Lașitatea este cel mai teribil viciu. Psihologia personalității. Direcția „curaj și lașitate”

Lașitatea este reacția unei persoane la frică, exprimată în incapacitatea sau nedorința de a efectua orice acțiuni (acțiuni) adecvate; slăbiciune mentală.

Alexandru cel Mare a observat printre soldații săi un bărbat pe nume Alexandru, care a fugit constant în timpul luptelor. Iar el i-a zis: „Te rog, fie să învingi lașitatea, fie să-ți schimbi numele, pentru ca asemănarea numelor noastre să nu inducă în eroare pe nimeni”.

Incapacitatea sau lipsa de dorință de a face față fricii sau oricărei fobie devine forța motrice a lașității. Curajul este lașitate antrenată. Când o persoană, într-un moment de pericol, „gândește” doar cu picioarele, ignorând vocea conștiinței și a rațiunii, înseamnă că ne confruntăm cu lașitatea. Ea face întotdeauna o alegere în favoarea unui prezent confortabil și sigur în comparație cu un viitor imprevizibil și incert.

În loc să rezolve problema, lașul se ascunde de ea. La instigarea lui Pliniu cel Bătrân, ne-a venit din Roma Antică o legendă despre struții care se presupune că își ascund capetele în nisip de frică: „Struții își imaginează că atunci când își bagă capul și gâtul în pământ, tot corpul lor pare ascuns. ” Este curios că această concepție greșită încă persistă în mintea cetățenilor. Struțul este o pasăre care se apără activ atunci când este în pericol. Struțul are picioare lungi, foarte puternice, cu două degete, perfect adaptate pentru alergare și protecție de inamici. Struțul se apleacă spre pământ pentru a mânca și a înghiți nisip și pietricele mici. Multe păsări fac asta - la urma urmei, nu au dinți, sunt înlocuite cu un stomac musculos cu pereți duri, așa că struțul trebuie să înghită pietre pentru a-și digera mai ușor prânzul.

Diverse evenimente de divertisment ajută la ascunderea de teama de a rezolva problemele vieții și de lașitate. În spatele paravanului ospăturilor, promiscuității sexuale, sau pur și simplu hobby-uri de cinema și sport, lașitatea evită rezolvarea situațiilor neplăcute, acumulându-le din ce în ce mai mult. Lașitatea se adresează prietenilor care râde, oamenilor veseli, viguroși, încercând să găsească în ei măcar sprijin psihologic. Ea și-a dat seama involuntar de adevăr - lucrurile amuzante nu sunt periculoase și, apărându-se de frică, a căpătat tendința de a râde și a chicoti.

Lașitatea nu trebuie identificată cu prudență, moderație, gradualism sau prudență. Un laș, confruntat cu incertitudinea, nu vrea să-și asume riscuri, este sclavul fricii. În același timp, el este pe deplin conștient de lipsa temeiurilor sale. Dar atunci când o persoană, văzând o companie de bețivi agresivi, evită comunicarea și contactul vizual cu ea, desigur, aceasta este o precauție rezonabilă. Dacă face pescuit sub apă pentru prima dată, atunci este înțelept să se familiarizeze cu regulile de comportament sub apă.

Când lașitatea devine o calitate manifestă a unei persoane, este firesc ca aceasta să-și respingă contrariile - curaj, îndrăzneală, curaj și abnegație. În același timp, se transformă ușor în timiditate, teamă, timiditate și teamă.

Un fenomen inexplicabil, incertitudinea și riscurile asociate provoacă întotdeauna o anumită teamă în orice persoană. Numai nebunii nu se tem. Toată lumea experimentează frica. Lașii mor de multe ori. Cu toate acestea, o persoană curajoasă învinge frica printr-un efort de voință, forțându-și să-și îndeplinească îndatoririle și datoria. În lașitate, mușchii minții sunt atrofiați, voința este înăbușită de frică, iar conștiința tace. Când vin momentele fatale, ea face ceea ce se cuvine numai sub constrângere externă, „sub presiune”. F. M. Dostoievski a scris: „Un laș este cel care se teme și aleargă; iar cine se teme și nu aleargă nu este laș”.

Totul în lume este relativ. Cine este mai bun, un om curajos indisciplinat sau un laș disciplinat? V. Tarasov scrie în „Principiile vieții”: „Viteazul nu înaintează singur, lașul nu se retrage singur. Un războinic, incapabil să reziste stresului bătăliei viitoare, a alergat până la pozițiile inamice, a tăiat două capete și s-a întors cu ele. Dar comandantul a ordonat să adauge capul eroului la acestea două. Pentru că nu exista ordin de atac. Aceste trei capete la rând sunt un simbol al interzicerii atacului fără ordin. Curajoșii nu avansează singuri. Disciplina nu poate fi menținută dacă viteazul înaintează fără ordine. Iată soldații care stau în șanț. Ei așteaptă cu nerăbdare începutul bătăliei. Viteazul s-a ridicat și, fără să aștepte un ordin, a trecut la ofensivă. În spatele lui este altul, un al treilea și întreaga companie. Doar un laș a rămas în șanț. El singur este disciplinat și așteaptă ordine. Dar nu există ordine, deoarece toată lumea a plecat deja. Cum să evaluezi comportamentul unui laș? Precum disciplina și recompensa! Sau ca lașitate și pedepsit? Dacă a trecut un an și încă stă și așteaptă comenzi? Dacă fiecare lucru este la locul său, fiecare persoană este acolo unde ar trebui să fie și face ceea ce ar trebui să facă - aceasta este ordinea. Dacă ordinea este încălcată, atunci putem spune cine este contravenientul și ce a fost încălcat - aceasta este dezordine. Dacă ordinea este perturbată, dar este imposibil de spus cine anume este de vină și ce anume a încălcat, aceasta este dezorganizare. Dezorganizarea este mai rea decât dezordinea. Odată cu ea, frica și neînfricarea își schimbă locurile. Este înfricoșător să păstrezi ordinea. Și nu este înfricoșător să o rupi. Aceasta este dezorganizarea. Când un laș se retrage singur, el creează dezordine. Când un om curajos avansează singur, el creează dezorganizare. Calea de la dezorganizare la ordine trece prin dezordine. În primul rând, transformă dezorganizarea în dezordine. Apoi pedepsește persoana responsabilă pentru această nouă tulburare. Pentru a readuce imaginea lumii atunci când este înfricoșător să rupi ordinea și nu e înfricoșător să nu o rupi.”

De aceea, în condiții de pace, angajatorul va prefera să angajeze un funcționar executiv, disciplinat, laș într-o structură economică mare. O persoană prea independentă, proactivă și curajoasă în circumstanțe de urgență se poate comporta într-un mod neobișnuit și riscă sistemul. Un laș va juca în siguranță de zece mii de ori și va face ceea ce este benefic pentru sistem.

„Pentru un laș i se pare că până și munții tremură”, spune un proverb mongol. Profesând principiul „Indiferent ce se întâmplă”, lașitatea este înfundată în coaja propriului egoism, protejându-se de amenințările și provocările lumii exterioare. Ea este izolată în singurătatea ei, ca Robinson Crusoe pe o insulă pustie. Egoul speriat, temându-se pentru siguranța lui, este gata să recurgă la trădare și răutate. În orice moment, lașitatea a fost și va fi forja trădătorilor. Lașitatea, trădarea și trădarea sunt trinitatea constantă a depravării. Împreună cu lașitatea, multe calitati negative personalitățile capătă o înfățișare hipertrofiată: cel prost devine o „frână” iresponsabilă, stupidă cu paralizie a minții, cel înșelător se transformă în înșelătorie și defăimător. Sloganul ultimului împărat rus Nicolae al II-lea, scris în jurnalul său la 2 martie 1917, în ziua abdicării sale, a devenit celebru: „Împrejur există trădare, lașitate și înșelăciune”.

Lașitatea dă naștere cruzimii. Prin cruzime față de oamenii mai slabi sau mai apropiați, ea se deghizează cu pricepere și își ascunde adevărata esență. Lașul își aruncă toată furia și resentimentele asupra victimei. Crimele sălbatice, înfiorând inima cu cruzimea lor, sunt adesea comise sub influența fricii. Frica se dezvoltă în groază, iar aceasta din urmă în cruzime nestăpânită. Lașitatea privează o persoană de rațiune și devine întruchiparea lipsei de inimă, a inimii dure și a indiferenței. Helvetius a remarcat cu exactitate: „Cruzimea este întotdeauna rezultatul fricii, slăbiciunii și lașității”.

O persoană își poate trăi viața și nu știe niciodată, din cauza lașității sale, de ce a fost capabil. Dorința de securitate, teama de riscuri, dorința de a avea un „acoperiș”, refuzul de a lua decizii vitale - toate acestea împreună fac dintr-o persoană cu potențial curajoasă un leu patetic laș. „De ce ești un laș? - a întrebat Ellie, privind surprinsă la uriașul Leu. - M-am născut așa. Desigur, toată lumea mă consideră curajoasă: până la urmă, leul este regele fiarelor! Când răcnesc – și răcnesc foarte tare, ai auzit – animalele și oamenii îmi fug din cale. Dar dacă m-ar ataca un elefant sau un tigru, mi-aș fi speriat, sincer! E bine că nimeni nu știe ce laș sunt”, a spus Lev, ștergându-și lacrimile cu vârful pufos al cozii. „Mi-e foarte rușine, dar nu mă pot schimba...”

Lașitatea este o calitate mentală bazată pe dorința de a evita eventualele necazuri prin orice efort disponibil, fizic sau mental. Lașitatea se manifestă în dorința de a evita acele griji și necazuri care în mod firesc, datorită imperfecțiunilor noastre, ne însoțesc viața. În primul rând, aceasta este dorința de a elimina atitudinea neplăcută a celorlalți față de sine: dezacordul lor, neglijarea sau evaluarea insuficient de ridicată a părerii noastre.

ÎN viata de zi cu zi se poate manifesta atât într-o dorință constantă pentru ceea ce este plăcut (sau regret și deznădejde față de absența unui astfel de lucru), cât și în încercarea de a evita necazurile, de a le sustrage în orice fel, de a respinge orice indicație de la ceilalți despre un comportament nepotrivit sau dispensare (deoarece recunoașterea păcătoșeniei cuiva este în același timp și o recunoaștere a vinovăției, a cărei prezență atrage după sine pedeapsa de care se teme atât de mult lașul).

În viața de zi cu zi, lașitatea poate să nu fie evidentă. Ea poate fi exprimată tranșant și manifestată prin acțiuni vizibile (trădare, minciuni, fugă, plecare în necaz etc.) cel mai adesea în situații extreme. Nu au fost observate particularități în expresiile faciale și gesturi la cei care suferă de lașitate, deși destul de des astfel de oameni sunt aplecați.

Dacă lașitatea nu găsește satisfacție, adică o persoană care este de acord cu ea nu își permite să o arate, poate apărea somatizarea păcatului, ducând la gastrită sau ulcer gastric. Ca și alte păcate, lașitatea provine din mândrie. Calea ulterioară a formării sale este următoarea: iubire de sine - autocompătimire (preocuparea de sine) - lașitate. Așa cum deșertăciunea este aproape sigur însoțită de un comportament plăcut oamenilor, în același mod lașitatea poate fi mascată de curaj ostentativ, îngâmfare și aroganță, care au caracterul unui fel de supracompensare.

În funcție de ce necazuri (sau bucurii) sunt semnificative pentru o persoană lașă, lașitatea în manifestările ei se poate schimba: să fie concentrată îndeaproape sau, dimpotrivă, extinsă la aproape tot ceea ce o înconjoară. Bineînțeles, la o persoană lacomă, zadarnică sau lascivă, lașitatea își va lua formele specifice.

Un lauș laș se va simți laș la gândul că nu este ascultat, dar va putea tolera cu ușurință lipsa hranei plăcute. Un lacom laș va experimenta lașitate, temându-se că nu va primi mâncare în cantitatea sau calitatea pe care și-o dorește, dar va îndura cu ușurință durerea fizică sau lipsa de admirație din partea celorlalți și altele asemenea.

Fiind, ca orice păcat, doar o negare a virtuții, lașitatea face ca o persoană lașă să respingă în primul rând curajul, abnegația și răbdarea, precum și oamenii care posedă aceste calități.

Oricât de paradoxal ar părea, o persoană lașă creează adesea situații în viața sa care pot avea consecințe neplăcute pentru el, astfel încât, evitându-le și evitându-le, își poate răsfăța în mod rezonabil lașitatea sau să aibă ocazia veșnică de a regreta prezența necazurilor și absența bucuriilor dorite.

Pentru a face acest lucru, un laș (în ciuda absurdității evidente a unui astfel de comportament) poate să nu-și îndeplinească în mod deliberat promisiunile pe care le-a făcut, să dezamăgească oamenii, provocându-i pe cei pe care i-a dezamăgit să-și dorească să se răzbune, să-i pedepsească sau să nu mai comunice cu el. Lașitatea duce cu ușurință la frică, teamă, frică și timiditate. Înclinația pentru divertisment poate fi și un produs al lașității, deoarece orice divertisment (cinema, teatru, sport) distrage temporar atenția unei persoane de la lucrurile neplăcute din viața sa, dar, de regulă, nu elimină dificultățile, ci le agravează. .

Pentru că, fugind de probleme, o persoană lașă nu dedică atenția, timpul și efortul necesar rezolvării situațiilor neplăcute. Datorită faptului că râsul are capacitatea de a reduce semnificația oricăror evenimente și impresii și face mai ușor să îndurați necazurile, comportamentul unei persoane lași poate prezenta o tendință spre ridicol, chicoteli și un fel de ironie.

Poți rezista lașității fără a-ți schimba comportamentul obișnuit, ci schimbându-ți dramatic atitudinea față de tine însuți, față de ceilalți și față de responsabilitățile tale, recurgând la calități precum prudența, prudența, moderația și gradualismul. Lașitatea nu este eradicată cu mai puțin succes prin curaj, abnegație, răbdare și smerenie (răbdarea nu trebuie confundată cu toleranța față de păcat).

Direcția „CURAJUL ȘI LAȘITATEA”

Această direcție se bazează pe o comparație a manifestărilor opuse ale „Eului” uman: disponibilitatea pentru acțiuni decisive și dorința de a se ascunde de pericol, de a evita rezolvarea situațiilor de viață dificile, uneori extreme. Pe paginile multora opere literare prezintă atât eroi capabili de acțiuni curajoase, cât și personaje care demonstrează slăbiciune de spirit și lipsă de voință.

Subiectul „Curaj și lașitate” poate fi luat în considerare în următoarele aspecte:

Curaj și lașitate în război

Curajul și lașitatea în a-și exprima poziția, punctul de vedere, în a-și apăra principiile și punctele de vedere

Curajul și lașitatea unei persoane îndrăgostite

CURAJ - o trăsătură pozitivă de personalitate moral-volitivă, manifestată ca determinare, neînfricare, curaj în realizarea acțiunilor asociate cu riscul și pericolul. Curajul permite unei persoane să depășească, prin eforturi voliționale, teama de ceva necunoscut, complex, nou și să obțină succes în atingerea unui scop. Nu degeaba această calitate este foarte venerată de oameni: „Dumnezeu îi controlează pe cei curajosi”, „Orașul are curaj”. De asemenea, este venerat ca abilitatea de a spune adevărul („Îndrăznește să ai propria judecată”). Curajul îți permite să înfrunți „adevărul” și să-ți evaluezi în mod obiectiv capacitățile, să nu-ți fie frică de întuneric, singurătate, apă, înălțimi și alte dificultăți și obstacole. Curajul oferă unei persoane un sentiment de valoare de sine, un sentiment de responsabilitate, securitate și încredere în viață.

Sinonime: curaj, hotărâre, curaj, eroism, întreprindere, aroganță, încredere în sine, energie; prezență, spirit înălțător; spirit, curaj, dorință (a spune adevărul), îndrăzneală, îndrăzneală; neînfricat, neînfricat, neînfricat, neînfricat; neînfricare, hotărâre, îndrăzneală, eroism, curaj, risc, disperare, îndrăzneală, inovație, îndrăzneală, îndrăzneală, îndrăzneală, îndrăzneală, sărăcie, vitejie, noutate, curaj, masculinitate.

Curaj

Curajul este capacitatea unei persoane, depășind frica, de a efectua acte disperate, uneori riscându-și propria viață.

O persoană dă dovadă de curaj în război atunci când luptă cu curaj cu inamicul, nu permite fricii să-l învingă și se gândește la tovarășii săi, la cei dragi, la oameni și la țară. Curajul îl ajută să depășească toate greutățile războiului, ieșind învingător sau murind pentru patria sa.

Curajul este o calitate a unei persoane, exprimată prin faptul că își apără întotdeauna opiniile și principiile până la capăt și își poate exprima deschis poziția față de oameni dacă nu este de acord cu ei. Oamenii curajoși sunt capabili să-și apere idealurile, să avanseze, să-i conducă pe alții, transformând societatea.

Curajul profesional îi împinge pe oameni să-și asume riscuri; oamenii se străduiesc să-și realizeze proiectele și visele, depășind uneori obstacolele pe care oficialii guvernamentali le pot pune în cale.

Curajul poate să nu se manifeste într-o persoană mult timp. Dimpotrivă, uneori în exterior este foarte modest și tăcut. Cu toate acestea, în momentele dificile, oamenii curajoși sunt cei care își asumă responsabilitatea, salvând pe alții, ajutându-i. Și adesea aceștia nu sunt doar adulți, ci copii care uimesc cu determinarea și curajul lor, de exemplu, salvând un prieten care se îneacă.

Oamenii curajoși sunt capabili să facă lucruri grozave. Și dacă există mulți dintre acești oameni sau întreaga națiune, atunci un astfel de stat este invincibil.

Curajul se manifestă și prin faptul că o persoană este ireconciliabilă cu orice nedreptate atât în ​​raport cu sine, cât și în raport cu ceilalți oameni. O persoană curajoasă nu se va uita indiferent sau indiferent la modul în care alții, de exemplu, colegii, sunt umiliți și insultați. El va apărea mereu pentru ei, deoarece nu acceptă nicio manifestare de nedreptate și rău.

Curajul este una dintre cele mai înalte calități morale ale unei persoane. Este necesar să te străduiești să fii cu adevărat curajos în orice în viață: fapte, acțiuni, relații, în timp ce te gândești la cei din jurul tău.

LAŞITATE - una dintre expresiile lașității; o calitate morală negativă, care caracterizează comportamentul unei persoane care nu este capabilă să efectueze acțiuni care îndeplinesc cerințele morale (sau, dimpotrivă, să se abțină de la acțiuni imorale) din cauza incapacității de a depăși frica de forțele naturale sau sociale. T. poate fi o manifestare a egoismului de calcul, atunci când se bazează pe temerile de a suporta consecințe nefavorabile, furia cuiva, teama de a pierde beneficiile existente sau poziția socială. Poate fi și subconștient, o manifestare a fricii elementare de fenomene necunoscute, legi sociale și naturale necunoscute și incontrolabile. În ambele cazuri T., nu doar proprietate individuală psihicul unei persoane, ci un fenomen social. Este asociat fie cu egoismul, înrădăcinat în psihologia oamenilor de-a lungul istoriei de secole a proprietății private, fie cu neputința și poziția deprimată a unei persoane generate de o stare de alienare (chiar și frica de fenomene naturale se dezvoltă în T. în anumite condiţii de viaţă socială şi creşterea corespunzătoare a unei persoane). Moralitatea comunistă condamnă terorismul pentru că duce la acțiuni imorale: necinste, oportunism, lipsă de principii, privează o persoană de capacitatea de a fi un luptător pentru o cauză dreaptă și implică conivența cu răul și cu nedreptatea. Educația comunistă a individului și a maselor, atragerea oamenilor către participarea activăîn construirea unei societăți a viitorului, conștientizarea omului cu privire la locul său în lume, scopul și capacitățile sale, supunerea sa față de legile naturale și sociale contribuie la eradicarea treptată a T. din viață indiviziiși societatea în ansamblu.

Sinonime : timiditate, timiditate, lașitate, suspiciune, nehotărâre, ezitare, frică; teamă, frică, timiditate, lașitate, timiditate, frică, capitulare, lașitate, lașitate. Laşitate

Lașitatea este o stare a unei persoane când îi este frică de orice: un mediu nou, schimbări în viață, întâlnire cu oameni noi. Frica îi îngăduie toate mișcările, împiedicându-l să trăiască cu demnitate și bucurie.

Lașitatea se bazează adesea pe stima de sine scăzută a unei persoane, teama de a părea amuzant sau de a fi într-o poziție incomodă. O persoană ar prefera să rămână tăcută și să încerce să fie invizibilă.

O persoană lașă nu își va asuma niciodată responsabilitatea și se va ascunde în spatele altora, astfel încât, dacă se întâmplă ceva, să nu fie de vină.

Lașitatea interferează cu avansarea în carieră, în realizarea viselor tale, în atingerea obiectivelor tale. Nehotărârea caracteristică unei astfel de persoane nu îi va permite să ajungă la capăt pe calea propusă, deoarece vor exista întotdeauna motive care nu îi vor permite să facă acest lucru.

O persoană lașă își face viața lipsită de bucurie. Se pare că întotdeauna invidiază pe cineva și ceva și trăiește cu prudență.

Cu toate acestea, un laș este îngrozitor în timpul încercărilor dificile pentru oameni și țară. Lașii sunt cei care devin trădători, pentru că se gândesc în primul rând la ei înșiși, la viața lor. Frica îi împinge la crimă.

Lașitatea este una dintre cele mai negative trăsături de caracter ale unei persoane pe care trebuie să încerci să o depășești în tine.

Un eseu în contextul acestui aspect se poate baza pe o comparație a manifestărilor opuse ale personalității - de la determinare și curaj, manifestarea voinței și forței unor eroi până la dorința de a sustrage responsabilitatea, de a se ascunde de pericol, de a manifesta slăbiciune, care poate duce chiar la trădare.

1. N.V. Gogol „Taras Bulba”

Ostap și Andriy sunt cei doi fii ai lui Taras Bulba, personajul principal al poveștii lui N.V. Gogol. Ambii au fost crescuți în aceeași familie și au studiat la același seminar. Ambii au fost insuflat din copilărie cu aceleași principii morale înalte. De ce unul a devenit un trădător, iar celălalt un erou? Ce l-a împins pe Andriy la un act scăzut - să meargă împotriva camarazilor săi, a tatălui său? De fapt, a devenit un laș pentru că nu a putut rămâne fidel la ceea ce a fost învățat și a arătat slăbiciune de caracter. Ce este asta dacă nu lașitate? Ostap a acceptat eroic martiriul, privind cu îndrăzneală în ochii dușmanilor săi. Cât de greu i-a fost în ultimele minute, așa că a vrut să vadă în mulțime străini persoana iubita. Așa că a strigat, învingând durerea: „Părinte! Unde ești? Auzi? Tatăl, riscându-și viața, și-a susținut fiul, strigând din mulțime că îl aude pe el, Ostap-ul său. Acțiunile oamenilor se bazează pe principii morale, care constituie esenţa caracterului său. Pentru Andriy, el a fost întotdeauna pe primul loc. Încă din copilărie, a încercat să evite pedepsele, să se ascundă în spatele altora. Și în război, pe primul loc nu au fost camarazii săi, nu patria, ci dragostea lui pentru tânăra frumusețe - o femeie poloneză, de dragul căreia i-a trădat pe toată lumea, a mers împotriva propriului popor în luptă. Cum să nu-ți amintești celebrul discurs al lui Taras despre tovărășie, în care a pus pe primul loc loialitatea față de tovarășii și camarazii săi de arme. „Să știe pe toți ce înseamnă parteneriatul în țara rusă! Dacă e vorba de asta, să moară, atunci niciunul dintre ei nu va trebui să moară așa!.. Nimeni, nimeni!.. Nu au destulă natură de șoarece pentru asta!” Andriy nu putea deveni așa, laș în ultimele minute din viață privindu-și în ochii tatălui său, pe care l-a trădat. Ostap a fost întotdeauna mândru, persoană independentă, nu s-a ascuns niciodată în spatele altora, a răspuns mereu cu îndrăzneală pentru acțiunile sale, în timpul războiului s-a dovedit a fi un adevărat tovarăș de care Taras se putea mândri. Rămâneți curajos până la capăt, nu arătați lașitate în faptele și acțiunile voastre - aceasta este concluzia la care ajung cititorii poveștii lui N.V. Gogol, „Taras Bulba”, înțelegând cât de important este să faceți faptele și acțiunile corecte și deliberate în viață. .

2. M.A. Sholokhov „Soarta omului”

Războiul este un test serios pentru o țară, un popor, pentru fiecare individ. Ea verifică cine este cine. În război, fiecare se dezvăluie în toată esența lui. Aici nu poți juca rolul unui trădător sau al unui laș. Aici devin așa. Andrei Sokolov. Soarta lui este soarta a milioane de sovietici care au supraviețuit războiului, care au supraviețuit teribilei lupte cu fascismul. El, ca mulți alții, a rămas un Om - devotat, curajos, credincios oamenilor, celor dragi, care nu și-a pierdut sentimentul de bunătate, milă și milă față de ceilalți. Baza acțiunilor sale este iubirea. Dragoste pentru cei dragi, tara, viata in general. Acest sentiment îl face curajos, curajos, îl ajută să supraviețuiască tuturor încercărilor grele care au avut loc asupra eroului: moartea familiei sale, luptele cumplite la care a participat, ororile captivității, moartea camarazilor săi. Cât de mult din această iubire enormă trebuie să ai pentru a supraviețui după toate acestea!

Curaj- aceasta este o oportunitate de a depăși frica, care, desigur, era caracteristică tuturor în timpul războiului. Cu toate acestea, nu toată lumea a putut depăși această frică. Apoi lașitatea s-a strecurat în inima mea - pentru mine, pentru viața mea. Ea a intrat literalmente în posesia unei persoane, forțându-l să trădeze. Așa că unul dintre prizonieri, soldatul Kryzhnev, care, ca și Sokolov, a căzut în mâinile fasciștilor, a decis să-l predea pe comandantul de pluton comunist („... nu intenționez să răspund pentru tine”) pentru a salva viata lui. Nu trăise încă ororile captivității, dar frica îl făcuse deja un laș, iar lașitatea a dus la gândul trădării. Este greu să-ți omori pe al tău, dar Andrei a făcut-o pentru că acest „prieten” a trecut linia dincolo de care există trădare, moarte spirituală și moartea altor oameni. A rămâne om în condiții inumane, a-ți putea depăși frica, dând dovadă de curaj, curaj și să nu devii un laș și un trădător este o regulă morală pe care o persoană trebuie pur și simplu să o urmeze, indiferent cât de dificilă ar fi.

Curaj și lașitate în dragoste.

Georgy Zheltkov este un oficial mărunt a cărui viață este dedicată dragostei neîmpărtășite pentru Prințesa Vera. După cum știți, dragostea lui a început cu mult înainte de căsătoria ei, dar a preferat să-i scrie scrisori și a urmărit-o. Motivul acestui comportament consta în lipsa lui de încredere în sine și teama de a fi respins. Poate că dacă ar fi mai curajos, ar putea deveni fericit cu femeia pe care o iubește. Verei Sheina i-a fost și ea frică să fie fericită și și-a dorit o căsnicie liniștită, fără șocuri, așa că s-a căsătorit cu veselul și chipeșul Vasily, cu care totul a fost foarte simplu, dar nu a experimentat o mare dragoste. Abia după moartea admiratorului ei, privindu-i cadavrul, Vera și-a dat seama că dragostea la care visează fiecare femeie a trecut pe lângă ea. Morala acestei povești este următoarea: trebuie să fii curajos nu numai în viața de zi cu zi, ci și în dragoste, trebuie să-ți asumi riscuri fără teama de a fi respins. Numai curajul poate duce la fericire, lașitate și, drept urmare, conformismul duce la o mare dezamăgire, așa cum s-a întâmplat cu Vera Sheina.

Exemple de manifestare a acestor calități umane pot fi găsite în aproape orice lucrare a literaturii clasice.

Fabrică:

§ V.K. Zheleznikov "Sperietoarea"

§ M.A. Bulgakov: „Maestrul și Margareta”, „Garda albă”

§ J. Rowling „Harry Potter”

§ B.L. Vasiliev „Și zorii aici sunt liniștiți”

§ A.S. Pușkin: „ fiica căpitanului", "Eugene Onegin"

§ V.V. Bykov "Sotnikov"

§ S. Collins „Jocurile foamei”

§ A.I. Kuprin " Bratara cu granat", "Olesya"

§ V.G. Korolenko „Muzicianul orb”

§ J. Orwell „1984”

§ V. Roth „Divergent”

§ M.A. Sholokhov „Soarta omului”

§ M.Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”, „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov”

§ N.V. Gogol „Taras Bulba”, „Pardesiu”

§ M. Gorki „Bătrâna Izergil”

§ A.T. Tvardovsky „Vasili Terkin”

Exemple de subiecte:

Ce înseamnă să fii curajos?

De ce o persoană are nevoie de curaj?

La ce duce lașitatea?

La ce acțiuni împinge o persoană lașitatea?

În care situatii de viata Curajul este cel mai bine demonstrat?

Ai nevoie de curaj în dragoste?

Trebuie să ai curaj să-ți recunoști greșelile?

Cum înțelegeți expresia comună „frica are ochi mari”?

Este adevărată vorba „curajul este jumătate din bătălie”?

Ce acțiuni pot fi numite curajoase?

Care este diferența dintre aroganță și curaj?

Cine poate fi numit laș?

Este posibil să cultivi curajul în tine?

În acest articol vom considera un astfel de concept drept lașitate. Să dăm exemple și să examinăm în detaliu sensul acestui cuvânt. Scriitorii abordează adesea această problemă. Folosind ca exemplu operele literare, vom da exemple de lasitate in diverse situatii. Să analizăm comportamentul și acțiunile personajelor literare. Deci să începem. Ce este lașitatea?

Definiția acestui termen

Conceptul de „lașitate” este înțeles ca refuzul unei persoane de a întreprinde orice acțiune sau faptă într-o anumită situație, motivul pentru care este frica. Se ia în considerare acest tip de comportament uman trăsătură negativă caracter. Cuvântul „lașitate” provine de la substantivul laș (în limba proto-slavă înseamnă „cel care se scutură”). Cuvintele laș sau laș sunt și ele derivate.

Principala cauză a lașității este frica. Nu trebuie confundat cu prudență și trebuie distins de precauție excesivă. Prudența este o calitate umană care înseamnă o atitudine deosebit de atentă, vigilență sporită. Aceasta este capacitatea de a gândi cu câțiva pași înainte, anticipând consecințele acțiunilor tale și posibilele reacții ale oamenilor. La urma urmei, scopul prudenței este implementarea cu succes a planurilor planificate, care este în mod fundamental în contradicție cu lașitatea.

Cum altfel se poate determina ce este o fugă fără cauză a unui pericol perceput fără o evaluare adecvată a acestuia din urmă?

Manifestare de lașitate. Exemple

Trebuie amintit că frica în sine este un firesc reacție defensivă pentru o ființă vie. Acesta este un instinct de autoconservare. Dar, având în vedere multe circumstanțe, adesea este nevoie de putere pentru a învinge frica. În multe cazuri, o persoană este capabilă să depășească acest sentiment, dar în unele circumstanțe nu este.

Un exemplu este un caz în care aceeași persoană se teme de înălțimi, dar nu se va teme să se angajeze într-o luptă unică cu un grup de ticăloși notorii. Sau, de exemplu, arătând lașitate în fața unui șef, aceeași persoană nu se va teme să sară dintr-un avion cu o parașută.

Deci, ce este lașitatea? Slăbiciune mentală care te împiedică să faci ceea ce trebuie făcut în fața fricii. Este important să poți deosebi un laș de o persoană normală care se teme de ceva. La urma urmei, nu toată lumea ar trebui considerată ca atare dacă dintr-un motiv oarecare experimentează un astfel de sentiment. Deoarece un laș nu este capabil de acțiuni responsabile la momentul potrivit, el este, prin urmare, înclinat să comită o crimă din cauza fricii sale. Prin urmare, un laș este considerat un potențial trădător care este capabil să încadreze, să calomnieze și să arunce oamenii în pericol.

O persoană normală experimentează un sentiment de frică. Dar este capabil să se autodepășească, să-și ia frica sub control și nu va comite o crimă. Un laș este ca un animal care, mânat de frică, este incapabil de procesul de gândire și face totul doar pentru a-și salva pielea prețioasă. Prin urmare, lașitatea este întotdeauna disprețuită. Aceasta este o calitate rușinoasă a unei persoane care provoacă doar dezgust.

„Părinți și fii”, „Brățară granat”. Curaj nesăbuit și lașitate disperată

Scriitorii abordează adesea acest subiect. Puteți găsi multe exemple în acest sens în literatură. Să aruncăm o privire la unele dintre ele. Toată lumea cunoaște lucrarea lui Turgheniev „Părinți și fii” de la școală. Folosind exemplul personajului lui Bazarov, să luăm în considerare situația. Duelul care a avut loc, motivul pentru care a fost un sărut, descrie comportamentul și starea eroilor, pentru care onoarea nu este o frază goală. Învingând frica, eroii își apără convingerile, deși un sărut nu ar trebui să pună în pericol viața unei persoane. Lașitatea disperată și curajul nesăbuit au devenit contrabalansări

Există un alt exemplu remarcabil de lașitate în lucrarea lui Kuprin „Brățara granat”. Eroul poveștii este un oficial mărunt care este îndrăgostit dezinteresat de o femeie. Dar teama de respingere îl împiedică să se deschidă față de ea. Eroina, la rândul ei, temându-se de șocuri în dragoste și preferând o căsnicie calmă, face o alegere în favoarea altui bărbat. Și abia după moartea bărbatului îndrăgostit de ea, ea înțelege asta dragoste adevăratăîn viața ei a trecut pe lângă ea.

„Război și pace”. Lașitate și vitejie. Victorie asupra ta

Ce este lașitatea? Opusul curajului și curajului. Curajul antrenat, în primul rând, este victoria asupra fricilor tale, cu alte cuvinte, victoria asupra ta.

Ca exemplu, putem cita personajul romanului L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi Nikolai Rostov, care în timpul primei sale bătălii a experimentat un sentiment de frică, nu a putut învinge lașitatea care l-a mistuit și a fugit de inamic. În viitor, el va putea învinge lașitatea în sine și se va comporta ca un adevărat om curajos, apărându-și patria de opresiunea inamicului.

„Eugene Onegin”. Opinie publică

Îndrăgita lucrare a genialului poet rus Alexander Sergeevich Pușkin, pe care o iubim cu toții, descrie o situație similară în care se află principalul El primește o provocare la un duel de la Vladimir Lensky, față de care nu simte nicio ostilitate , temându-se de condamnare din partea societății, acceptă provocarea. De teamă să nu fie catalogat drept laș, Onegin devine unul.

Sensul cuvântului „lașitate” în această situație poate fi reprezentat ca incapacitatea de a face ceea ce trebuie de frica opiniei publice. În contrast, ca exemplu, putem folosi acțiunea Tatyanei Larina, care, fără să se teamă de opinia societății, ea însăși își declară dragostea lui Onegin. Și ani mai târziu, ea îi mărturisește din nou dragostea ei, dar face ceea ce trebuie, demonstrând astfel că loialitatea nu este o frază goală pentru ea.

Citate. Înțelepciunea vieții

Un exemplu de lașitate este citatul din „Train Station Prehistoric” a lui Gilbert Keith Chesterton, care spune: „Oamenii nobili sunt vertebrate: sunt moi deasupra, dar în adâncul lor sunt duri. Moluștele sunt lașii moderni: sunt dure pe dinafară, dar moi pe dinăuntru.”

Sau așa citat înțelept din L.N. Tolstoi: „Un prieten laș este mai îngrozitor decât un dușman, pentru că te temi de dușman, dar te bazezi pe prietenul tău.” cu această ocazie, a spus odată următoarele cuvinte: „O persoană poate găsi orice motiv pentru a-și justifica acțiunile, cu excepția uneia, iar pentru crimele sale găsește și orice justificare, cu excepția uneia, pentru siguranța sa - orice motiv, cu excepția unul, iar acesta este lașitatea lui.”

Mai este o vorbă foarte frumoasă pe care aș vrea să o citez aici ca exemplu: „Un războinic moare o dată și mereu cu demnitate, dar un laș moare de mii de ori, de fiecare dată când îi este frică, și moare mereu ca un șacal laș. ”

Sinonime. Semnificație și exemple

În primul rând, trebuie remarcat faptul că sinonimele sunt cuvinte care se disting prin ortografie și sunet, dar aparțin aceleiași părți de vorbire și au similare sens lexical. În cazul nostru, cuvintele timiditate, frică și nehotărâre pot fi considerate sinonime pentru cuvântul lașitate. Linia dintre toate aceste cuvinte este destul de subțire. Pentru a înțelege dacă ești un laș sau nu, trebuie să intri situatie extrema. Și dacă, învingându-ți frica, ești capabil să mergi înainte cu un scop bun, nu ești un laș, ci om vrednic. Astăzi s-a dovedit că frica poate fi corectată. Un laș poate fi reabilitat.

Concluzie

În concluzie, pentru a rezuma cele spuse, aș dori să notez următorul punct: ce este lașitatea și cum să scapi de acest viciu? Lașitatea este slăbiciune mentală, trădare. În primul rând, trebuie să înveți să te controlezi și să-ți subjugi frica cu ajutorul minții și al voinței tale. Alege mentalitatea potrivită și ține-ți frica sub control. Până când va deveni sclavul tău, slujitorul tău. Înlocuiește frica cu o asemenea calitate precum curajul, care este inerentă celor mai buni fii ai umanității: războinici, cavaleri, ofițeri și pur și simplu oameni demni.

Spune-mi, care este diferența dintre o persoană lașă și o persoană care experimentează frică? Unde este limita acestei lașități și cum se cultivă curajul? Ar trebui lașitatea să fie considerată un viciu? Sau este un sentiment justificat.

Întrebări complexe la care nu se poate răspunde definitiv. Din păcate, acestea sunt legile psihologiei, filosofiei și relațiilor în societate.

Ce este lașitatea și cine este un laș?

Deci, să începem cu definițiile manuale. Lașitatea este un comportament uman care apare în anumite situații sub influența fricii sau a altor fobii. Se exprimă prin refuzul oricărei acțiuni sau inacțiune completă.
Un laș este o persoană care este ușor influențată de frică.

Ce concluzii ar trebui să tragem din aceste concepte? Cel mai important lucru este că lașitatea este, în primul rând, răutatea. De ce? Pentru că tuturor le este frică. Mintal persoană sănătoasă Cu siguranță îi este frică de ceva. Nu contează ce sau cine. Dar frica este o manifestare fiziologică a corpului. Și este aproape imposibil să scapi de el. Îl poți ascunde, îl poți depăși, îl poți lupta. Dar lașitatea este deja o categorie morală, sau mai degrabă o manifestare imorală a fricii. Lașitatea se exprimă cel mai adesea în lipsa de dorință a unei persoane de a-și lupta cu fricile. În astfel de cazuri, personalitatea nu este ghidată de creier, ci exclusiv de manifestări reflexive, care vizează în primul rând salvarea pe sine. Și nu contează în ce fel.
Principalele diferențe dintre lașitate și frică:

  • Lașitatea bântuie o persoană în mod constant. Frica este un sentiment de moment.
  • Frica este un sentiment de autoconservare. Lașitatea este pasivitate în acțiuni pentru a te elibera de frici.
  • Lașitatea este întotdeauna însoțită de frică. Frica este un fenomen independent.

Astfel, lașitatea este rușinoasă. Și frica este iertabilă. Mai ales cei care o pot depăși. Astfel de oameni sunt numiți curajoși.

Diferența dintre o persoană curajoasă și una lașă

În sens general, curajul și lașitatea sunt concepte antonime. Cu toate acestea, în sensul și combinația există atât de multă versatilitate și diverse nuanțe că uneori existenţa unuia este lipsită de sens fără cealaltă.

S-ar părea că o persoană care este capabilă de sacrificiu de sine este un temerar, iar cel care face un pas înapoi într-un moment de pericol este un laș. Totul este clar, nu-i așa? Nu chiar.

Să dăm un exemplu. O persoană care se urcă pe acoperișul unui tren în mișcare pentru a experimenta noi senzații este curajoasă sau proastă? Sau este indecis și laș sau prudent un medic care, înainte de o operație complexă, trimite un pacient pentru cercetări suplimentare? Răspunzând la aceste întrebări, devine imediat clar că nu totul este atât de unilateral.
Justificări pentru lașitate și curaj:

  • Curajul nu stă în absența unui sentiment de frică, spre deosebire de lașitate, este capacitatea de a lupta împotriva fricii.
  • Lașitatea - absență completă abilități și capacități de a combate frica.
  • Curajul fără frică este o prostie.
  • Dar lașitatea nu este doar frică. Se întâmplă să apară pe baza egoismului, indiferenței și nehotărârii.

Astfel, atât curajul, cât și frica sunt determinate doar în scopul final al acțiunii.

Cum să scapi de lașitate

Există o mulțime de modalități de a scăpa de lașitate. Ele se bazează pe implementare psihologie practică, pe spiritual, moral și chiar principii fizice. Internetul și bibliotecile sunt pline de articole și cărți care sugerează că puteți elimina imediat totul cu mâna și puteți scăpa de boala lașității.

Cert este că lașitatea este o manifestare psihologică personală. Dar o persoană și personalitatea sa sunt un lucru pur individual și, prin urmare, pur și simplu nu pot exista metode universale care să se potrivească tuturor. Iar unii autori nu au înțeles pe deplin diferența dintre frică și lașitate. Prin urmare, denumindu-ți cartea sau articolul drept un panaceu pentru lașitate, ele oferă modalități de a combate temerile.
Deci, pentru a începe să lupți cu lașitatea, trebuie să:

  1. Înțelegeți-i motivele.

Uneori poate fi slab dezvoltarea fizică sau anumite defecte de aspect sau vorbire care sunt etapele inițiale provoacă complexe, devenind în continuare lașitate.

  1. Începeți să lucrați pentru a elimina cauzele fizice.

Dacă este un defect fizic, este suficient să te înscrii la o sală de sport, un defect de vorbire - vizitezi un specialist, un defect de aspect - este posibil să-l ascunzi arătându-ți avantajele.

  1. Faceți o listă de motive psihologice.

Pe lângă complexele din aspect poate duce la lașitate motive psihologice. Scrie-le pe o bucată de hârtie. Alege-l pe cel mai nesemnificativ pentru tine. Recreează situația și încearcă să o depășești. Lăudați-vă și încercați din greu. Aduceți lucrurile în punctul în care frica dispare complet. Acum puteți trece la următorul motiv.

  1. Folosește autohipnoza.

Fiecare realizare în lupta împotriva lașității trebuie sărbătorită. Pentru mine însumi. Acest lucru vă va oferi putere și vă va ajuta să depășiți barierele psihologice emergente.

In general, lupta impotriva lasitatii este posibila si poate da rezultate daca exista dorinta. Cu toate acestea, lașitatea și frica nu trebuie confundate. Frica, spre deosebire de lașitate, este utilă unei persoane și este un catalizator pentru sentimentul său de autoconservare.