Cum ar trebui să fie o persoană educată? O persoană educată este cine

Scrieți deschizând parantezele și inserând literele lipsă. cum (nu, nu) oamenii au încercat, strânși într-un loc mic, să desfigureze pământul pe care ei

s-au înghesuit, în timp ce ei (nu, nici) au ucis pământul ca să nu crească nimic pe el, pentru că nu au îndepărtat iarba care ieșea, cum (nu, nici) au tăiat copacii și (nu, nici) au alungat toate animalele. și păsări - primăvară Era primăvară chiar și în oraș Soarele era cald, iarba, vie, creștea și înverzește peste tot (nu, nu) răzuită, (nu, nu) numai pe gazonul bulevardelor. dar şi între plăcile de pietre

Înlocuiți fiecare propoziție dintr-o singură parte cu una din două părți. 1) Dahl a avut norocul să fie ghid prin ținutul kazah pentru A.S. Pușkin. 2) „Să nu vorbim

despre povestea mea”, a spus Isus în liniște 3) Timp fericit, fericit, irevocabil al copilăriei 4) Cum să nu iubesc, să nu prețuiesc amintirile ei!

AJUTOR RĂSPUNDE LA ÎNTREBĂRI DESPRE ACEST TEXT 1. Ce problemă ridică Yakovlev? 2. Sunteți de acord cu poziția autorului?

Odată ajuns la cinema am avut o întâlnire ciudată. Rătăceam prin foaierul aglomerat, așteptând să înceapă ședința și, deodată, l-am văzut pe consilierul nostru Alla, înalt, cu părul blond, purtând ochelari în formă de lacrimă. Un elev înalt de clasa a zecea stătea lângă ea. Au mâncat înghețată la cești de vafeși vorbeau animat despre ceva. La început am crezut că am făcut o greșeală, dar când nu am fost prea leneș și am trecut din nou pe lângă el, îndoielile mi-au fost risipite - au fost ei. Chiar m-am înroșit de emoție. Când toată lumea a intrat în sală în mulțime, i-am pierdut din vedere. Dar apoi am descoperit că stăteau nu departe de mine. În loc de ecran, m-am uitat la ei. Am văzut un elev de clasa a zecea punând mâna pe spătarul scaunului pe care stătea Alla. Dar apoi lumina s-a stins și a trebuit să-mi întrerup observațiile. A doua zi, grăbindu-mă devreme la curs, am început să le povestesc copiilor despre descoperirea mea cu o plăcere nedisimulata. Am vorbit despre înghețată în conuri de vafe și spătarul scaunului. Și toți ne-am distrat foarte mult. Deodată am auzit o tuse și m-am uitat în jur - Învățătorul stătea în prag. Mi-a făcut semn cu degetul în tăcere și am ieșit împreună pe coridor. „Acum te vei întoarce la clasă”, a spus Profesorul, privind undeva pe lângă mine, „și să spui că nu ai întâlnit pe nimeni la filme și că ai inventat toate astea cu înghețata și spătarul scaunului. ” - Dar le-am văzut! - Da, i-ai văzut, dar nu ar fi trebuit să spui nimănui despre asta. Ruşinat. - E păcat să spui adevărul? - am întrebat și m-am uitat sfidător la Învățător. - Acest adevăr nu îți aparține. Dacă oamenii răspândesc tot „adevărul” pe care îl știu despre alții, se vor sufoca. Nu orice adevăr pe care o persoană ar trebui să știe despre altul. Și apoi am decis să-l prind pe Învățător. Am spus: „Deci este mai bine să minți!” „Este mai bine să taci”, a spus Învățătorul. - Știi care este secretul altcuiva? Acest lucru este, de asemenea, adevărat. Dar nu aparține tuturor. În acest caz, nu vă aparține. Ai divulgat secretul altcuiva - este la fel cu a lua proprietatea altcuiva. Nelegiuit! Acum m-am uitat la Învățător confuză și nu știam cum să-i fac obiectii. Iar el a spus: - Du-te. Și spune-mi că ai venit cu toate astea! - Minciuna? - am întrebat eu tăios. - Tu ai ajuns la asta. Deci, minți... în numele adevărului. Am intrat cu greu în clasă și, cu o voce deprimată, am anunțat că totul a fost o minciună, că nu l-am întâlnit niciodată pe Alla și că pur și simplu am smuls un elev de clasa a zecea din aer. - Da! - a spus cineva. Am înghițit râsul.

Extras din cartea lui Rubakin N.A. „Cum să te educi”, 1962

Se poate spune fără îndoială că în prezent dorința de educație se manifestă în rândul maselor într-un grad atât de intens, cum nu s-a manifestat niciodată în altă perioadă, iar această tensiune crește în fiecare an. Viața însăși încurajează fiecare persoană să se echipeze cu cunoaștere și înțelegere.

Pentru a trăi, trebuie... să ai o educație special, dar tot trebuie să ai o educație general, trebuie să fii capabil să înțelegi tot ce se întâmplă în jurul tău și pentru asta ai nevoie, ca să spunem așa, de capacitatea de a gândi și de a înțelege, ai nevoie de o anumită lărgime de perspectivă, inaltime cunoscuta dezvoltare. Educația specială conferă unei persoane o anumită gamă mai mult sau mai puțin limitată de cunoștințe și un anumit set de abilități. Educația generală oferă unei persoane o viziune largă și integrală asupra lumii, îi oferă o înțelegere a diferitelor aspecte ale vieții lumii, de la atomii infinitezimali până la spațiile infinit de vaste ale cerului, de la celulele microscopice din care sunt compuse organismele, până la popoare și triburi care alcătuiesc omenirea. Așa cum lumea este una, tot așa este și educația generală. Adevărat, pentru comoditatea studierii și stăpânirii aceluiași subiect, același fenomen este studiat de diferite științe din unghiuri diferite, dar numai totalitatea științelor face posibilă înțelegerea întregului fapt, a întregului fenomen. Indiferent cât de străine par fiziologia și istoria să fie una pentru cealaltă, numai cunoașterea și înțelegerea ambelor fac posibilă înțelegerea unei persoane care nu este doar un organism, ci și o figură istorică conștientă și care, în plus, este studiată de chimiști. , și fizicieni, și psihologi, și economiști, etc. Evident, fără educatie generala o persoană nu poate atinge o înțelegere adecvată a vreunui fenomen, ceea ce înseamnă că nu poate fi bun specialist. Un chimist trebuie să cunoască fizica, matematica, istoria acestor științe și fiziologia și, în sfârșit, trebuie să aibă capacitatea de a generaliza, dacă nu vrea să rămână în tărâmul simplelor fapte. Dorința de a pătrunde în profunzimea specialității cuiva duce o persoană dincolo de granițele sale.. Astfel, pentru a fi un bun specialist, trebuie să ai studii generale; dar pentru a trăi trebuie să fii un specialist...

Între timp educație specială nu ar trebui să se înece, ci să completeze generalul. Unul este necesar celuilalt; unul fără celălalt este de neconceput...

Interesul pentru problemele generale ale vieții de stat, pentru fenomenele vieții sociale, pentru succesele gândirii în domeniul științei, filosofiei, politicii etc. crește treptat și continuu în rândul maselor. Nu numai că dorința lor de educație crește, dar dorința lor de învățământ superior se trezește rapid... Tocmai această trezire a aspirațiilor pentru învățământul superior în rândul maselor constituie unul dintre fenomenele cele mai caracteristice ale secolului nostru.

În prezent, masele își satisfac nevoia de studii superioareîn diverse moduri și mijloace. Toate aceste mijloace pot fi numite mijloace de educație extrașcolară, care continuă pe tot parcursul vieții.

Doar in extrem conditii nefavorabileÎn viața socială, educația se oprește pentru majoritatea oamenilor imediat după terminarea școlii. Acolo unde public viata merge mai departe lent și încet, acolo, foarte posibil, realitatea cenușie, monotonă atrage treptat și aspiră o persoană ca o mlaștină, iar persoana începe să raționeze că „va trăi așa”. Din fericire, acest lucru nu se întâmplă întotdeauna și nu peste tot și, odată ce începe la școală, educația continuă și în afara școlii.

Domeniul educației extrașcolare este mult mai larg decât domeniul educației școlare. Nu există doar diverse beneficii care ajută o persoană să dobândească o educație în afara școlii, ci și instituții întregi care servesc tocmai acestui scop. Acestea sunt, de exemplu, biblioteci și săli de lectură, muzee, prelegeri publice, cursuri, școli serale și duminicale, unde cursurile se țin câteva ore pe săptămână etc., etc. Educația extracurriculară nu se limitează la niciun program și este, în esență, versatil. , la fel ca cea mai versatilă viață. Educația extracurriculară nu este o negare a educației școlare, ci doar o completare și o extindere necesară a acestuia.

Scopul și sarcina autoeducației, dacă este exprimată în termeni generali, este acesta: să se facă, bazându-se numai sau în principal pe sine și prin mijloace proprii, o persoană cu adevărat educată. Dar în spatele acestei întrebări apare în mod inevitabil o altă întrebare - următoarea și odată cu ea a treia, indisolubil legată de ea:

În primul rând, ce este persoană educatăși, în al doilea rând, de ce să pretinzi a fi unul?

În primul rând, trebuie să răspundeți singur la aceste întrebări. Răspunsurile la acestea determină planul, dimensiunea, intensitatea și, în general, natura întregii activități autoeducative.

O persoană cu adevărat educată nu este una care se consideră „educată”, nu una care a absolvit vreo instituție de învățământ, chiar superioară - nu știi niciodată câți dintre ei se dovedesc a fi ignoranți, specialiști îngusti sau carierişti deștepți! Nu cel care a citit mult în viața lui, chiar mult, cel puțin cel mai mult cărți bune. Nu cel care a acumulat în sine un anumit stoc, chiar foarte mare, de cunoștințe diverse. Aceasta nu este însăși esența educației.

Însăși esența sa constă în influența pe care o poate și ar trebui să o aibă asupra vieții din jurul nostru - în puterea pe care educația o dă unei persoane de a reface viața din jurul său, în a introduce ceva nou în ea, ceva propriu în cutare sau cutare domeniu. , în acel colț sau în alt colț al lui. Fie că este vorba de învățământ general, fie că este vorba de învățământ special, este la fel, criteriul ei este refacerea vieții, schimbările făcute în ea cu ajutorul ei.

Fiecare dintre noi, dacă vrea să fie cu adevărat educat, trebuie să-și dezvolte în sine capacitatea de a lua parte conștientă la viața generală și locală a oamenilor; dar cine exact și ce fel de participare va putea lua parte la ea este o altă întrebare pe care fiecare persoană o poate decide singur într-un mod special.

O persoană cu frumusețe gândire logică, cu toate acestea, rămâne ignorant dacă mintea lui, înțelegând formule și concluzii abstracte, nu știe să înțeleagă fenomenele vieții. Chiar și un gânditor abstract trebuie să-și dezvolte capacitatea de a vedea fapte reale, de a le evalua, abilitatea de a rămâne întotdeauna cât mai aproape de pământ, și nu doar să se înalțe în norii gândirii abstracte.

Însăși esența lucrului la educația ta nu constă deloc în citirea și studierea atâtor mii de pagini, ci în modul de a le citi și studia; adică - Gândește-te, răzgândește-te, astfel încât ceea ce ai învățat să devină și carne și oase. Și, de asemenea, ferm, temeinic. Sarcina și scopul este de a înțelege însăși esența educației și nu de a etala cuvintele învățate și cunoștințele și gândurile prost înțelese. O persoană educată și inteligentă nu poate fi numită decât cineva care este așa până la capăt și își arată educația și inteligența atât în lucrurile mari, cât și în cele mici, în viața de zi cu zi și de-a lungul întregii vieți. Și care nici măcar nu pot să acționeze și să se exprime altfel. Nu trebuie doar să devii educat și inteligent, ci trebuie să te obișnuiești și cu educația și inteligența ta. Și acest lucru este deosebit de important. La urma urmei, obiceiul este a doua natură.

Este puțin probabil ca tu, când ai început să lucrezi la autoeducație, să nu fi știut că domeniul științei este nesfârșit și că limitele cunoașterii umane sunt foarte vaste. Dar ignoranța umană este și ea vastă, întunericul istoric ne ține, într-o măsură sau alta, pe fiecare dintre noi în ghearele lui. La urma urmei, întunericul are și propriile sale nuanțe, de la infinit de gros și apăsător până la amurg. Și una este să rătăciți în întunericul nopții, cu brațele întinse și neștiind unde să mergeți sau chiar pe unde să pășiți, și cu totul altceva - chiar și pe jumătate întunericul amurgului, când deja puteți vedea ceva. , măcar poți vedea drumul pe care ar trebui să-l faci și apoi mergi și mergi înainte cât poți de mult. Cei care se străduiesc pentru lumină vor decide singuri cât de departe vor putea să se îndrepte către sursa ei - aceasta este deja o chestiune de putere personală, energie și perseverență în urmărirea obiectivelor lor. Dar primul lucru de făcut este să începeți să mergeți și apoi să continuați să mergeți.

A trăi înseamnă a lupta, și nu numai pentru viață, ci și pentru plinătatea și îmbunătățirea vieții. Prin urmare, pentru noi, „omul” înseamnă o persoană care se luptă, acela care simte că trăiește tocmai atunci când luptă, căruia nu se teme de lupta cotidiană, care chiar se bucură de ea, pentru că acolo unde este, există tensiunea vieții, și acolo o persoană își simte fluturarea. Dar pentru a trăi, a-ți extinde viața și a lupta, ai nevoie de putere, ai nevoie de acumularea diferitelor forțe - puterea cunoașterii, puterea gândirii, voința, dragostea pentru oameni, ai nevoie de capacitatea de a te simți confortabil în orice situație. , să nu se piardă în nicio situație dificilă, să nu se retragă în vreun fel înaintea ce obstacol. Prin urmare, vom considera educația reală ca fiind una care ajută tocmai la asta și, mai presus de toate, la aceasta.

Oamenii care știu să acționeze fructuos, chiar și fără diplome, ar trebui evaluați de o mie de ori mai mult decât cei care sunt inactivi, dar au diplome.

Dar capacitatea de a acționa nu este suficientă. Trebuie să știți ce să creați, de ce și pentru cine să creați, trebuie să înțelegeți scopul și sensul activităților proprii și ale altora.

Și de aici următoarele sarcini cu care se confruntă fiecare persoană care, prin activitate proprie, se străduiește să devină educată:

uita-te atent la viata din jurul tau si gandeste-te la ea;
să o studieze, să o cunoască și să o înțeleagă;
să poată acționa în ea;
În acest scop, aveți următoarea pregătire: a) generală, adică perspectivă largă; b) special, adică profesional.

După ce am conturat scopul general al educației, vom vorbi acum despre cum să-l atingem și să-l atingem.

Prima și principala regulă: trebuie să începem munca de autoeducație nu cu o carte, ci cu viața.

Viața învață întotdeauna mult mai mult decât cele mai bune dintre cele mai bune cărți. O carte este doar un instrument și un manual. Nu viața trebuie testată de cărți, adică de teorii, ci tocmai opusul. Trebuie să începeți cu atenție în viață și, bineînțeles, cu faptul că o astfel de persoană, care trăiește într-un astfel de loc pe pământ, într-o astfel de situație în viața personală, de zi cu zi, mai ales chinuri. , griji, interese. Când această flacără a căutării s-a aprins deja în suflet, sub influența vieții, atunci pentru răspunsul la această căutare puteți merge la cărți, care în acest caz probabil se vor dovedi a fi interesante. Dar chiar și în acest caz, trebuie să mergi la cărți nu pentru a le urma sfaturile despre credință, ci doar pentru a extrage din ele material pentru propriile gânduri.

A doua regulă: fiecare fenomen al vieții trebuie discutat fără greșeală și constant, nu dintr-o parte, ci din multe, din cât mai multe părți.

Teoria diferă de practică prin aceea că este, în esență, mai mult unilaterală decât practica, ceea ce, aducând o persoană în conflict direct cu viața, implică deja necesitatea de a lua în considerare toate aspectele acesteia. Toate aceste aspecte există inseparabil în viață, dar sunt separate doar de mintea umană pentru comoditatea studiului și, în plus, complet artificial. Prin urmare, practica este cel mai bun mod testarea tuturor cunoștințelor. Fără a acționa, fără a intra în contact direct cu viața, cu greu este posibil să evaluăm corect vreo teorie. Aplicarea înseamnă verificare. Fără o astfel de verificare nu există adevăr. Fără aplicație, totul - atât adevărul, cât și teorie - sunt doar cuvinte și cuvinte.

Dar pune-ți întrebarea: ce înseamnă „înțelegere diversificată”? Aici ajungeți la una dintre diferențele foarte importante (poate cea mai importantă) dintre o persoană cu adevărat educată și o persoană „antrenată” la anumite materii, de la un specialist ignorant care știe să măsoare aproape întregul Univers cu o singură etapă, Desigur, nu este potrivit pentru toate cazurile. Chimistul care judecă toate celelalte aspecte ale vieții, inclusiv, de exemplu, moralitatea, din punct de vedere chimic, este ridicol. Un avocat care știe doar că legea a fost scrisă de cineva, dar cumva, este și ridicol. Atât legea, cât și chimia sunt standarde foarte utile pentru munca lor și toate sunt necesare pentru viață, dar este imposibil să măsurați toate aspectele vieții cu astfel de standarde private. Viața este infinit de versatilă și complexă, iar pentru a o înțelege, trebuie să fii, în primul rând, o persoană versatilă și abia apoi chimist, avocat... De aici concluzia: atunci când ne gândim la viață, trebuie în primul rând să toți au grijă să nu cadă în unilateralitate și pentru aceasta este necesar să ne facem măcar o idee dinainte despre ce aspecte ale vieții există. Deși cele mai importante, cele mai mari trebuie să fie cunoscute, cel puțin în termeni cei mai generali, pentru prima etapă. În această recunoaștere, cărțile bune ne pot ajuta pe fiecare dintre noi, deoarece conțin experiența altor oameni...

Autoeducația constă nu numai în educarea și dezvoltarea minții, ci și în educarea și dezvoltarea sentimentelor.. Se poate și nu trebuie doar să gândească profund și subtil, ci și să simtă profund și subtil. Chiar și citind o carte de matematică; o persoană experimentează o întreagă gamă de emoții, de exemplu, un alt cititor se bucură, se bucură, se lasă dus de numere și formule, altul peste aceeași carte căscă diavolesc, geme, se înfurie, își freacă fruntea etc. nu trezește nicio emoție în nimeni. Oameni cu inimă mare - Belinsky, Gleb Uspensky, Leo Tolstoi și mulți alții - citesc, simt și simt chiar și cele mai aparent uscate cărți. Uspensky a scris într-unul dintre articolele sale că numerele din colecțiile statistice sunt, în esență, vii... Munca autoeducativă ar trebui să învețe o persoană să experimenteze viața cu toate părțile sufletului, nu numai cu mintea - să fie sensibilă și receptiv la viața din jurul lui.

Prima sarcină a unei persoane cu adevărat educate este să nu fie îngustă la minte, să dezvolte în sine o cunoaștere și o înțelegere versatilă a vieții și capacitatea de a evalua opiniile altora despre viață, având în același timp propriile sale, justificate din punct de vedere faptic.

Vai de cei care, după ce au citit una sau două cărți, decid că au înțeles și au înțeles însăși esența problemei și, prin urmare, este suficient. Acei cititori care reduc întreaga chestiune a autoeducației la citirea cărților și stăpânirea conținutului acestora, fără a-l compara cu viața, ar trebui catalogați și ei drept superficiali. Cei mai buni dintre acești cititori nu numai că citesc, ci și studiază, iau notițe, extrase etc. Noi personal, desigur, nu suntem oponenți ai tuturor acestor lucruri. Dar totuși, afirmăm că cei care reduc întreaga chestiune a autoeducației la lectură se înșală profund. Poți fi bine citit, dar în același timp să nu înțelegi...

Orice fapt al vieții are întotdeauna multe laturi diferite. Trebuie să ne uităm, dacă este posibil, la toate, sau cel puțin la multe, aspecte ale faptului. Fiecare specialist, după cum știți, abordează un fapt din partea sa preferată sau cea mai cunoscută, cum ar fi modul în care un coafor privește o persoană din punctul de vedere al părului său. Pentru o persoană cu adevărat educată o astfel de atitudine este complet insuficientă. Ascuțirea atenției sale ar trebui să se reflecte în capacitatea de a vedea diferite părți ale oricărui fapt din viața personală, socială și cosmică, astfel încât în cele din urmă să iasă ceva integral.

O persoană educată vede diferite laturi în care o persoană întunecată nu le vede, ci le vede doar una și le judecă pe toate celelalte... A arunca o privire mai atentă asupra vieții înseamnă a te elibera de obiceiul atenției unilaterale, înseamnă a te dezvolta în tine abilitatea de a vedea multe lucruri și eterogene în ceea ce pare la prima vedere omogen...

Este necesar să se separe „știința” de „non-știință”. A introduce ceva care nu este știință în clasificarea științelor înseamnă a te confunda atât pe tine, cât și pe ceilalți. Între timp, milioane de oameni, și aproape la fiecare pas, consideră știința ca fiind ceva care nu este deloc știință. Deci, de exemplu, se vorbește despre religie, teologie, teologie. În primul rând, este necesar să înțelegem că religia nu este deloc o știință. Religia este credință. Știința este cunoaștere. O persoană poate crede în orice și pentru aceasta nu trebuie să fie convins că credința lui este corectă. Un credincios raționează astfel: „Cred” și asta este toată conversația. " Cred în ceva de care nu trebuie să fiu convins, pentru că sunt convins în interior și nu am nevoie de nicio dovadă. . Dacă sunt acolo, cu atât mai bine dacă nu sunt acolo, mă pot descurca fără ei.” Dar nu așa argumentează știința. Ea spune la aceasta: „Convingerea internă nu este deloc dovada... Convingerea internă fără cunoștințe nu este altceva decât o sursă de eroare. Nu va înșela o dată, dar va înșela de 999 de ori. Dacă vrei adevărul și te străduiești pentru el, nu te bazezi pe el, ci pe studiul a ceea ce există.” Știința necesită dovezi. Știința îi caută. Și caută pentru că se îndoiește. Credința este doar atât de lungă și credința până când există îndoială... Și o astfel de credință nu a dat nimănui altceva decât autoconsolare. Iar mintea caută nu numai autoconsolare, ci și autoafirmare. Vrea să stea ferm, și nu numai pe propriile picioare, ci și să aibă sprijin în natură, adică în afara ei... Un om de știință arab a spus în urmă cu aproximativ o mie de ani: Nu voi crede niciun făcător de minuni și dacă îmi spune: „Crede, că trei înseamnă mai mult decât șapte, ca dovadă, voi transforma acest băț într-un șarpe”, - chiar dacă îl transformă cu adevărat, - dar ce-i cu asta? Mă voi minuna de arta lui și voi spune: trei este tot mai puțin de șapte.

...Astfel, în efortul de a separa și delimita știința de non-știință, este în primul rând necesar să alungăm din ea supranaturalul și chiar conceptul însuși al ei, ca atare, și să privim tot supranaturalul și ca fapte care sunt supuse cercetării cât mai precis posibil și la opinii care sunt supuse celor mai variate critici și testari. Tot ceea ce se bazează pe recunoașterea supranaturalului nu este deloc știință... Fiecare știință este un fel de lanternă, care își aruncă lumina în jurul ei. Dar dacă tu, cititorul, vrei să înțelegi orice fenomen sau domeniu al vieții, și mai ales viața în general, desigur, trebuie să iei cât mai multe felinare diferite și, cu ajutorul lor, să luminezi tocmai acest fenomen, acest fapt din diferite unghiuri, înconjurând-o și cu propriile tale felinare de știință, din toate părțile, și direcționând lumina acestor felinare către un punct. La urma urmei, sarcina ta principală este să înțelegi chiar acest punct, adică faptul care este studiat, și să nu admiri lumina cutare sau cutare felinar și să te scalzi în razele sale. Un felinar și o lumină sunt doar instrumente pentru munca ta, asta-i tot. Lumina alba, cea mai stralucitoare, se obtine din adaugarea tuturor culorilor curcubeului. Prin urmare, este ciudat să auzi uneori astfel de discursuri de la lucrătorii care se străduiesc să studieze știința: „Voi studia așa și o știință - aceasta este întreaga esență a problemei”.

Auzi asta mai ales despre economia politică... Și astfel cititorul preia manualele despre economia politică, stă, citește și de la prima pagină constată că o mare parte din carte este complet de neînțeles pentru el; Apoi va clipi ceva din domeniul istoriei, apoi din fizică, apoi din chimie, apoi din filosofie. Trebuie să ne gândim la aceste pâlpâiri, aceste stropi de propria ignoranță. Astfel de pâlpâiri arată în mod clar că o știință, de exemplu, economia politică, necesită alte cunoștințe și științe, chiar complet diferite, deoarece cunoașterea și știința sunt una. Pentru a înțelege viața, vrând-nevrând trebuie să te familiarizezi cu totalitatea, cu gama științelor.

Ce anume ar trebui să studiezi pentru a te face o persoană cu adevărat educată și inteligentă?

Nu ar trebui să studiem nicio știință în detrimentul tuturor celorlalte, deoarece nicio știință nu poate fi studiată în afară de legătura ei cu altele. Ce domeniu al vieții este mai aproape de cineva ar trebui studiat în cel mai detaliu (în special). Dar cunoștințele de specialitate sunt un lucru, iar cunoștințele generale sunt o chestiune complet diferită. Fiecare persoană are nevoie de ambele - cu siguranță de ambele. Cunoștințele generale despre întreaga lume și întreaga viață sunt baza unei cunoștințe speciale. Cunoștințele speciale sunt cel mai bun test al cunoștințelor generale. Cunoștințele speciale adâncesc, dar și îngustează orizonturile cuiva. Cunoștințele generale le extind și le luminează...

După cum știți, există o mulțime de științe și, în timp, acestea devin din ce în ce mai numeroase. Adevărat, toți, luați împreună, vorbesc despre același lucru, despre același Univers și viața lui. Este necesar să uniți în mintea voastră tot ceea ce a fost obținut de științele individuale, astfel încât să nu se menționeze separarea diferitelor părți ale aceluiași Univers, deoarece această separare nu există de fapt - este o invenție a minții umane.

Tu însuți, cititorul, poți servi drept exemplu pentru tine. Ești un individ, ești un singur întreg. Și totuși în tine distingi o mulțime de laturi. Din exemplul dumneavoastră puteți înțelege cel mai bine relația dintre știință și viață, relația dintre aspectele individuale și studiul lor parțial cu întregul lor. Într-adevăr, ești studiat din diverse unghiuri de zeci, dacă nu de sute, de științe separate și tu, totuși, reprezinți încă un întreg indivizibil.

Deci, de exemplu, ești cetățean, membru al societății, un stat. Care sunt drepturile tale? Aveți nevoie de o întreagă gamă de științe juridice pentru a lumina doar această latură a vieții și a personalității tale, precum și a altor persoane ca tine. Dar cum poți rupe această latură a ta din partea materială a vieții tale? Viața ta materială, ca și cea a oricărei alte persoane, este studiată și de o serie de științe economice. Ești bogat sau sărac? Care este venitul tău? Mare sau mic? De ce este el așa și nu altul? Motivul pentru asta ești tu, sau conditii generale viata, structura sociala in general, sau caracteristicile clasei sociale din care apartii, profesia care te hraneste?

Toate acestea sunt întrebări care te preocupă personal, iar o serie de științe studiază latura economică a vieții tale, dezvăluind atât fleacurile cotidiene, cât și cele mai complexe fapte ale vieții economice. Latura juridică a vieții tale este, în esență, inseparabilă și strâns legată de cea economică. Cu alte cuvinte, pe hârtie, într-o carte, științele sunt separate, dar în viață sunt topite. Vrei să te cunoști pe tine însuți, viața ta și mediul în care o petreci? În acest caz, stabilește-ți un scop care nu este cel care se stabilește de obicei și care este să studiezi așa și așa un număr de așa și așa științe individuale. Prin urmare, problema autoeducației ar trebui să se desfășoare în acest fel: clarificați singuri, cel puțin în termenii cei mai generali, întrebări sau domenii ale vieții care sunt deosebit de necesare, importante, interesante, arzătoare pentru un anumit cititor și apoi studiați fiecare întrebare, luminând-o cu date din toate cele mai importante sau chiar multe științe. Numai așa se poate orienta cu adevărat într-o anumită zonă, „s-o examineze în toate sensurile” și să o înțeleagă cât mai aproape de ceea ce este cu adevărat.

Nu este deloc necesar să se demonstreze că familiaritatea cu ficțiunea este la fel de necesară pentru o persoană care lucrează la autoeducație ca și familiaritatea cu științele. Pentru marea majoritate a cititorilor, din această zonă este cel mai ușor să înceapă să-și extindă orizonturile și să-și dezvolte Sinele (adică, personalitatea lor. - Comp.).

Nu același lucru se poate spune despre alte așa-zise arte plastice. Arta - element necesar autoeducatie, indispensabila oricarei altele. A fost o vreme în care artelor plastice nu li se acorda nicio importanță sau erau reduse la aproape zero, iar „esteticienii” și „esteticienii” erau ridiculizate. Acest timp a trecut, iar arta și-a luat locul cuvenit în schema educației generale.

Lumea interioară a unei persoane este infinit de complexă și diversă. A trăi o viață plină, variată înseamnă a trăi în așa fel încât, dacă este posibil, să se audă toate sforile sufletului și toate aspectele psihicului uman, toate puterile umane să aibă posibilitatea de a se exercita, de a se manifesta și de a înflori. A arunca arta din viața ta și chiar a o împinge în fundal este același lucru cu a comite un fel de crimă împotriva ta.

Nu există persoană asupra căreia nicio operă de artă (literară, muzicală sau sculpturală etc.) să-i facă vreo impresie în fiecare inimă există un colț în care estetica, frumusețea, întruchipată într-o formă sau alta, are cel mai puternic efect; Dar chiar dacă nu a avut încă un efect asupra acestui sau aceluia cititor, trebuie să acționeze. Acest lucru trebuie realizat, trebuie să dezvoltăm în noi înșine înțelegerea ei, senzația ei pentru a, prin ea, să ne extindem, să adâncim, să înălțăm și să ne intensificăm viața.. Adevărat, influența diferitelor arte sau, ceea ce este același lucru, a diverselor opere de artă, asupra oameni diferiti departe de a fi la fel. Unii oameni sunt cel mai impresionați de poezie, alții de pictură, alții de arhitectură, dar caracteristicile fiecărei persoane vorbesc doar despre alegerea artelor, și nu despre excluderea acestora. Prin urmare, departamentul acestor arte, care cuprinde, pe lângă literatură fină, muzică, pictură, sculptură, arhitectură, artă dramatică, trebuie schema generala educația să-și ia locul alături de ficțiune.

Mai departe, este foarte important, în efortul de a deveni o persoană educată, inteligentă, să ne gândim mai profund la comportamentul uman, cu alte cuvinte, la relația omului cu om. Este necesar să ne gândim mai mult la fundamentele și regulile comportamentului propriu și al celorlalți, la obiceiuri, interese și, în general, la tot ceea ce influențează comportamentul uman și la ceea ce este considerat bun și ce este rău și de ce o considerăm. asa. În cele din urmă, trebuie să ne gândim mai mult la originile acestor principii și reguli și la dezvoltarea lor de-a lungul a mii de ani. Ce gândeau și gândesc oamenii din diferite vremuri și țări despre bine și rău, despre scopul și sensul vieții, despre dreptate și nedreptate etc. Pentru că fără aceasta și propria ta educație va fi fără valoare, sau chiar mai puțin.

Ce principii ar trebui să mă supun? Și ce vreau să spun „ar trebui”? La ce reguli și principii ar trebui să ader în comportamentul meu, extern și chiar intern? Cum să-mi înțeleg și să-mi împodobesc viața, ca să nu plâng de durere când, în mod neașteptat pentru mine, trece, terminându-se fără sens și absurd? Care este valoarea vieții mele? Care este sensul lui? Care este scopul ei? Ce ideal ar trebui să-mi propun sub forma acestui scop și să mă străduiesc pentru el atât în experiențele mele personale, cât și în exterior - în viața de familie, viața socială etc.?

Toate acestea sunt întrebări de cea mai profundă importanță, atât teoretice, cât și practice, pentru fiecare persoană. Fiecare dintre noi trebuie să le rezolve într-un fel sau altul... Indiferent dacă o persoană dorește sau nu, nu poate trăi în viață fără un standard moral pe care doar el însuși, conștiința sa, îl poate dezvolta. Trebuie să o dezvoltăm, această măsură, poate clară, definită, și cu cât mai devreme, cu atât mai bine.

Din toate cele anterioare rezultă că ficțiune și altele arte frumoase, dar și etica nu ar trebui să fie incluse doar în sistem comun autoeducatie, dar si pentru a sta la baza acesteia.

Alături de acest departament, ca componente necesare, se află și departamentele de critică de artă și jurnalism, familiaritatea cu care este nu mai puțin necesară în scopul autoeducației decât cu cele anterioare.

Fiecare operă de artă, mai mult sau mai puțin remarcabilă, a evocat și evocă mereu o întreagă literatură de aprecieri și interpretări - articole critice, comentarii din toate punctele de vedere posibile.

Jurnalismul este o evaluare a vieții sociale actuale, chiar acel „rău al zilei” pe care nu doar îl trăim - în fiecare moment al istoriei propriul său special - dar care, în general, ne privește foarte îndeaproape.

Un critic de artă evaluează o operă și autorul acesteia. Publicistul își dă evaluarea vieții însăși. Amândoi par să ne deschidă uși dintr-o canisa îngustă viata personalaîn arena vieţii publice. Ne confruntăm cu sarcina de a dezvolta un ideal moral nu numai al vieții personale, ci și un ideal social. Jurnalismul ne învață să evaluăm viața actuală din punctul de vedere al acestui ideal, să ne aprofundăm și să ne extindem înțelegerea și participarea la lupta actuală. Aici, în Rusia - după cum se știe din exemplele lui Belinsky, Dobrolyubov, Pisarev... - toți cei mai remarcabili critici ruși au fost și publiciști.

De aici urmează o regulă de profundă importanță: cercul autoeducației ar trebui să includă periodice - ziare și reviste, care să ofere cititorului posibilitatea de a urma cursul general al vieții actuale, rusă și străină, și lupta de interese și opinii. desfasurandu-se in ea...

Când lucrați la autoeducație, trebuie să aveți în vedere nu adaptarea la viață, ci ridicarea acestei vieți prin ridicarea pe sine deasupra ei.

O persoană educată este o persoană care are propria sa viziune asupra lumii, propriile sale opinii despre toate aspectele și domeniile vieții din jurul său.. Viața însăși cere de la fiecare dintre noi o viziune comună asupra lumii și, prin urmare, o educație comună care stă la baza primei. Niciunul dintre noi nu poate, în esența problemei, să raționeze astfel: fie să afle totul, fie nimic. Nu, în schimb, trebuie să gândiți puțin diferit: toată lumea realizează cât mai mult posibil, dar nu uitați de ceea ce este posibil și realizabil - realizabil pentru o astfel de persoană, trăind în așa și așa condiții, posedând astfel de abilități. Vorbim aici despre un minim de educație realizabil, lăsând maximul la decizia fiecăruia. La urma urmei, există tipuri de școli: inferioare, medii și superioare, iar aceleași materii sunt predate în toate în diferite dimensiuni. Autoeducația trebuie, de asemenea, să se desfășoare în diferite dimensiuni, în funcție de personalitatea auto-studentului, de punctele sale forte, abilitățile și timpul de care dispune. Nu confundăm educația generală, al cărei scop este dezvoltarea unei viziuni generale asupra lumii, cu educația specială, al cărei scop este pur practic.

Înțelegerea unor domenii ale vieții este un lucru, iar un lucru complet diferit este o viziune generală asupra lumii, care include o înțelegere a tuturor fenomenelor și sarcinilor principale ale vieții. Nu este deloc necesar să se demonstreze că această viziune generală asupra lumii și înțelegerea lumii este rezultatul, rezultatul final al tuturor lucrărilor de autoeducare, scopul său, rezumatul său, concluzia finală. Adevărat, sunt oameni care, atunci când încep să se educă, încearcă să găsească o carte care să le dea „însasi esența” pentru a o citi rapid și a învăța din ea „tot ce le trebuie”. Nu există o astfel de carte în lume și nici măcar nu poate exista.

Numai atunci când viziunea asupra lumii a unei persoane devine „a doua natură” a sa și devine un obicei, abia atunci această persoană are dreptul să-și spună: „Da, chiar am o viziune asupra lumii și este cu adevărat a mea”.

A-ți dezvolta viziunea asupra lumii înseamnă să o construiești atât de ferm încât, în ciuda oricăror obiecții și chiar suferințe de-a lungul vieții tale, ea să nu fie distrusă sau alterată, ci doar completată, îmbunătățită și astfel încât... puterea minții și a spiritului să vorbească de la sine. .

O viziune generală asupra lumii este scopul autoeducației. Conceptul de viziune asupra lumii include nu numai cunoașterea, nu numai înțelegerea, ci și starea de spirit, adică direcția placerilor și antipatiilor, idealurile etice și sociale, precum și capacitatea de a le implementa.

Când lucrezi pentru a-ți dezvolta viziunea asupra lumii, nu poți să nu ții cont nu numai de tine, de propriile caracteristici, ci trebuie să ții cont și de caracteristicile mediului înconjurător și, prin urmare, de momentul istoric în care trăiești. A nu-ți mai fi frică de opiniile altora care nu sunt de acord cu ale tale este unul dintre primele obiceiuri pe care o persoană ar trebui să le dezvolte.

De o importanță deosebită este studiul nu numai a faptelor în general, ci și a faptelor controversate, tranzitorii, care pot fi interpretate într-un fel sau altul. S-ar părea că o atenție deosebită ar trebui îndreptată spre studiul și înțelegerea acestor fapte tranzitorii. Dar nu este așa: de obicei faptele cele mai caracteristice, și nu cele tranzitorii, sunt studiate ca ilustrații pentru anumite teze. Acestea din urmă, în cea mai mare parte, sunt uitate și neglijate. Și uitându-le și bazându-se pe primul, gândirea se obișnuiește cu dogmatismul și își pierde o parte semnificativă din caracterul său critic.

În natură și în societate, formele de tranziție sunt foarte frecvente și navigarea în fenomenele vieții - complexe, diverse, cu nenumărate laturi inseparabile - este mult mai dificilă decât navigarea în termeni, definiții și conținutul conceptelor. Dogmatismul este una dintre cele mai clare manifestări ale lipsei de educație.

Numai purtând în sufletul tău o înțelegere unică, holistică, durabilă și profundă a lumii nu vei fi derutat în niciun caz, ci le vei înțelege și aprecia. Aceasta înseamnă că nu ar trebui să-ți începi munca cu filozofie, oricât de interesantă ar fi aceasta. Filosofia ar trebui studiată după orice altceva. Ideea nu este să filosofăm, ci să filosofăm cât mai științific posibil, cât mai corect. Și acest lucru este posibil doar atunci când te bazezi pe un studiu amănunțit al tuturor domeniilor de mai sus. Altfel, te vei face să arăți ca un superstar.

Personalitatea unei persoane este un întreg unic, indivizibil. Problema autoeducației nu este doar o chestiune de intelect (minte). Aceasta este lucrarea întregii personalități, cu toate experiențele, gândurile, nenorocirile, suferința, durerea, bucuria, etc. Aceasta este lucrarea întregii vieți.

În opinia noastră, este util să începeți munca de auto-educație cu o anumită clarificare a individualității propriului cititor. Aceasta include definirea scopului pentru care cititorul se străduiește și la care ar trebui să se gândească măcar puțin și cel puțin în termeni cei mai generali atunci când se angajează în autoeducația. Ce vreau mai exact? Pentru ce mă străduiesc? Ar trebui să dezvoltăm o viziune comună asupra lumii, indiferent de programele școlare? Sau să te pregătești pentru un examen? Sau studiază o anumită știință, sau o problemă sau un domeniu al vieții? etc. Depinde mult de scopul în planificarea muncii autoeducative. Dar indiferent de scopul particular pe care acesta sau acel cititor și-l stabilește, pentru a atinge toate obiectivele particulare, este necesară dezvoltarea generală a personalității și, prin urmare, vom vorbi în principal despre o astfel de dezvoltare, adică, în primul rând, , despre lărgirea orizontului .

pe tema: Persoana educata - persoană utilă

Introducere

Cuvânt și viață

Ce este o persoană educată?

Cerințe pentru o persoană educată

Concluzie

Referințe

Introducere

Statul face tot posibilul pentru ca copiii să crească sănătoși și fericiți, să primească o educație excelentă și să învețe noi abilități. tehnologia de informație, necesare în secolul XXI, au devenit oameni vrednici, respectați, patrioți ai Patriei.

După cum vedem, unul dintre obiective este de a oferi educație, care este consacrată în legea de bază a statului - Constituția Federației Ruse. Ce determină această stabilire a obiectivelor, cât de necesară este și modul în care este exprimată utilitatea sa, să încercăm să ne dăm seama acum.

Astfel, educația este procesul și rezultatul stăpânirii cunoștințelor, aptitudinilor și abilităților sistematizate. În consecință, în procesul educației se transferă din generație în generație cunoașterea tuturor bogățiilor spirituale pe care le-a dezvoltat umanitatea, asimilarea rezultatelor cunoștințelor socio-istorice reflectate în științele naturii, societății, tehnologiei și artei, ca precum și stăpânirea deprinderilor și abilităților muncii. Astfel, după părerea mea, educația este conditie necesara pregătirea pentru viață și muncă, principalul mijloc de a introduce o persoană în cultură și de a o stăpâni, fundamentul dezvoltării culturii.

Pe baza celor de mai sus, cred că o persoană educată este o persoană utilă - este un fel de mijloc de transmitere a informațiilor.

1. Cuvânt și viață

"Cuvântul unui om este sângele inimii lui„(proverb arab)

Proverbul de mai sus al oamenilor din Răsărit înseamnă că tot ceea ce o persoană le poate transmite oamenilor și care este util prin cuvinte nu poate fi exprimat de el în folosul oamenilor decât dacă este experimentat și simțit chiar de vorbitor. Cuvântul este ca unul dintre mijloace importante comunicarea cu oamenii ar trebui să fie nu numai un mijloc, ci și un conținut rațional special - ceva care oferă unei persoane experiența sa spirituală de viață și observație.

Influențând cu putere mințile și sentimentele oamenilor, un astfel de cuvânt intră în procesul creativ al vieții și spiritualizează această viață, dându-i conținut și direcție rezonabile. În dezvoltarea culturală generală a omenirii, doar din această direcție a activității umane s-au acumulat valori spirituale deosebite, cum ar fi religia, în adevăratul său sens, care a dat în domeniul simțirii legile morale ale relațiilor dintre oameni și știință, care în domeniul experienței și cunoașterii a oferit material abundent pentru îmbunătățirea materială a vieții umane.

Pentru a elibera personalitatea unei persoane de ignoranță și a trezi creativitatea gândirii în el, este necesară educația - aceasta este cea mai largă cunoaștere a unei persoane cu valorile științifice atinse prin studiul liber a tot ceea ce este supus atenției și judecății o persoană.

Nevoia de a transmite experiența vieții, precum și nevoia de a studia forțele ascunse ale naturii, este înnăscută sentimentului omului ca ființă rațională, gânditoare. Acest lucru a creat o continuitate a unei generații cu alta, contribuind la dezvoltarea mentală ulterioară a omenirii.

Acesta este sensul cuvântului uman. Cuvântul tipărit, fiind un bun facilitator al autoeducației, nu își poate îndeplini înaltul sens decât atunci când conține material serios și rezonabil, care răspunde nevoilor spiritului uman, și când cititorul îl tratează cu o dispoziție chibzuită.

Cititorul a început să caute în lectură nu soluții la întrebări serioase ale vieții, nu pentru confirmarea corectitudinii observațiilor și experiențelor sale, ci plăcerea pentru sine în timpul odihnei, nu de la muncă, ci de severitatea exceselor pe care le experimenta. . Și odată ce s-a născut un astfel de cititor, atunci, în funcție de cererea care provoacă ofertă, a apărut un scriitor care a satisfăcut gustul acestui cititor și, prin urmare, cuvântul însuși, ca mijloc de comunicare, și-a pierdut semnificația înaltă dată anterior, ca un mijloc de a exprima numai înțelepciunea umană specială. Merită să ne amintim cuvintele poetului: „Sămănați ceea ce este rezonabil, bun, veșnic: semăna, - poporul rus vă va mulțumi din suflet!...”.

Din tot ce s-a spus, ar trebui să se tragă o concluzie atât pentru scriitor, cât și pentru cititor, iar pentru acesta din urmă, poate, este necesară o atitudine la fel de serioasă față de lectură, deoarece ajută la autoeducare. Însăși esența lecturii nu trebuie să constea într-o simplă percepție mecanică a cunoștințelor altora, a gândurilor și stărilor de spirit ale altora - „ceea ce spune ultima carte va cădea asupra sufletului”; Esența lecturii este de a experimenta propriile gânduri și stări emoționate de ceea ce citește, adică de a traduce cuvintele și gândurile altora în limbajul sentimentului spiritual, care se va naște din adâncirea conștiinței în gândurile transmise în legătură. cu observațiile cuiva asupra vieții.

Doar o astfel de atitudine creează condiția pentru iluminarea și dezvoltarea conștiinței umane, pentru că viața este, în primul rând, creativitate, iar pentru a crea, aceasta necesită abilitate activă și capacitatea de a înțelege circumstanțele înconjurătoare.

2. Ce este o persoană educată?

O persoană cu adevărat educată nu este acela care a absolvit vreo instituție de învățământ, chiar superioară - nu știi niciodată câți dintre ei se dovedesc a fi ignoranți, specialiști îngusti sau carierişti deștepți! Nu cineva care a citit multe, chiar foarte multe, cel puțin cele mai bune cărți din viața lui. Nu cel care a acumulat în sine acele sau

pe tema: O persoană educată este o persoană utilă

Introducere

Cuvânt și viață

Ce este o persoană educată?

Cerințe pentru o persoană educată

Concluzie

Referințe

Introducere

Statul face tot posibilul pentru ca copiii să crească sănătoși și fericiți, să primească o educație excelentă, să stăpânească noile tehnologii informaționale necesare secolului XXI și să devină oameni demni, respectați, patrioți ai Patriei.

Astfel, educația este procesul și rezultatul stăpânirii cunoștințelor, aptitudinilor și abilităților sistematizate. În consecință, în procesul educației se transferă din generație în generație cunoașterea tuturor bogățiilor spirituale pe care le-a dezvoltat umanitatea, asimilarea rezultatelor cunoștințelor socio-istorice reflectate în științele naturii, societății, tehnologiei și artei, ca precum și stăpânirea deprinderilor și abilităților muncii. Astfel, în opinia mea, educația este o condiție necesară pentru pregătirea pentru viață și muncă, principalul mijloc de introducere a unei persoane în cultură și de stăpânire a acesteia, fundament pentru dezvoltarea culturii.

Pe baza celor de mai sus, cred că o persoană educată este o persoană utilă - este un fel de mijloc de transmitere a informațiilor.

1. Cuvânt și viață

"Cuvântul unui om este sângele inimii lui„(proverb arab)

Proverbul de mai sus al oamenilor din Răsărit înseamnă că tot ceea ce o persoană le poate transmite oamenilor și care este util prin cuvinte nu poate fi exprimat de el în folosul oamenilor decât dacă este experimentat și simțit chiar de vorbitor. Cuvântul, ca unul dintre mijloacele importante de comunicare cu oamenii, trebuie să fie nu numai un mijloc, ci și un conținut rațional special - ceva care oferă unei persoane experiența sa spirituală de viață și observație.

2. Ce este o persoană educată?

Însăși esența ei constă în influența pe care o poate și ar trebui să o aibă asupra vieții din jur, în puterea pe care educația o va acorda unei persoane de a reface viața înconjurătoare, în a introduce în ea ceva nou, ceva propriu în cutare sau cutare domeniu. , în cutare sau cutare colțul ei. Fie ca este vorba de invatamant general, fie ca este vorba de invatamant special, totusi, criteriul sau este refacerea vietii, schimbarile facute in ea cu ajutorul ei.

Cea mai mare fericire pentru o persoană este să se simtă puternică. Desigur, nu vorbim despre puterea fizică, ci despre puterea mentală. Cei mai mari reformatori în știință și filozofie - Newton, Pascal, Spencer, Darwin - au fost oameni slabi din punct de vedere fizic. Este important să vă puteți dovedi părerea. O opinie pe care nu știe să o demonstreze, să o apere de atacuri sau să o pună în practică nu are o valoare anume. Cu toții ar trebui să înțelegem educația ca o forță activă și strălucitoare, nu numai în sine, ci tocmai prin aplicarea ei în viața socială.

Deosebit de valoroși pentru noi sunt acei oameni educați care au receptivitate, forță de simțire, energie, voință, cei care știu să pătrundă până la temelii spiritul publicului. Acestea, și numai acestea, oameni educați putem numi oameni inteligenți în cel mai bun sens al cuvântului. „Ce ne pasă de acești oameni educați care sunt educați doar pentru ei înșiși și despre ei înșiși! - ne scrie un muncitor. „Nu ne fac nici cald, nici reci!” Absolut corect. Nu de asta are nevoie Rusia. Ultimul deceniu al vieții rusești a arătat destul de clar ce fel de oameni educați așteaptă oamenii și ce fel de oameni încearcă să devină mulți dintre cei mai inteligenți, capabili și simpatici oameni din cele mai diverse pături ale populației. O persoană inteligentă este o persoană care cunoaște și înțelege astfel viața, cursul ei, nevoile și nevoile ei, care în orice moment se poate dovedi a fi adevăratul lor exponent.

Înțelegerea vieții din jurul nostru este prima sarcină a unei persoane educate. Serviciu pentru viața înconjurătoare, natura acestui serviciu - aceasta este piatra de încercare pentru evaluarea acestuia. Oricine ești, cititor, tânăr sau bătrân, rus sau străin, bărbat sau femeie, nu uita de semnificația socială a educației tale și, mai ales, a autoeducației. Istoria Rusiei este unică și schimbătoare. Ea vă poate forța pe oricare dintre voi în orice moment să devină un reprezentant al vieții, al intereselor și nevoilor sale, al aspirațiilor și speranțelor ei, un exponent al cererilor sale cele mai urgente și al lucrătorilor și luptătorilor pentru satisfacerea lor. O persoană cu adevărat educată trebuie să fie mereu pregătită și pregătită din timp pentru ca în orice moment, în caz de nevoie, să poată fi purtător de cuvânt al nevoilor și nevoilor vieții sociale din jur.

Esența unei persoane nu se află în această afacere, adică nu în profesia și ocupația sa, ci în omul însuși, în atitudinea lui față de această afacere.

Într-un colț foarte întunecat, chiar și cea mai obișnuită lumânare este un fenomen extrem de important și, în sensul literal al cuvântului, strălucitoare, și face o treabă importantă și poate fi chiar mândru de ceea ce face, de faptul că aruncă lumină. unde nu au pătruns încă lămpi electrice și vor pătrunde și când?

Acolo unde există lumină, nu poate decât să existe o răspândire a luminii către alții. Dacă există o persoană educată, gânditoare, înțelegătoare, chibzuită, cu minte socială, el nu se poate lipsi de serviciul public și, în orice caz, o persoană care nu este capabilă să exprime interesele vieții nu este o persoană cu adevărat educată în cel mai bun, cel mai înalt nivel. sensul cuvântului.

Definiția noastră este oarecum în contradicție cu definiția obișnuită a educației. S-ar putea să ni se opună faptul că nu putem să nu clasificăm printre oamenii educați și științifici care sunt contrarii activităților sociale.

O persoană educată este cu siguranță o persoană versatilă și, prin urmare, tolerantă. El trebuie să fie complet străin de spiritul de intoleranță și exclusivitate ideologică. Faptele necesită un studiu atent, discuții și o evaluare cuprinzătoare. Astfel, prima sarcină a unei persoane cu adevărat educate este să nu fie îngustă la minte, să dezvolte în sine o cunoaștere și o înțelegere versatilă a vieții și capacitatea de a evalua opiniile altor oameni despre viață, având în același timp propriile sale.

„Viziunea asupra lumii și sarcina vieții și scopul vieții fiecărei persoane sunt determinate de situația sa istorică”, de condițiile din acel timp și loc, de mediul social și popular în care trăim, deși nu ar trebui să ne supunem orbește acestor condiții. Viyam. Scopul educației poate fi exprimat pe scurt în următoarele cuvinte mi: ar trebui „deci să ghideze dezvoltarea nevoia ca o persoană să devină capabilă să-și înțeleagă firul și istoricul mediul cultural și acționează în el.” „O persoană educată este capabilă să-și determine în mod destul de conștient și cu încredere atitudinea față de gânduri și idei, față de formele de viață și aspirațiile din mediul său de viață.”

3. Cerințe pentru o persoană educată

cunoaștere cuvânt educat public

Oricine, indiferent cine este, poate oricând, cu strădania lui interioară, deși nu fără efort și uneori luptă grea, să se ridice cu cel puțin un pas peste nivelul obișnuit al vieții de zi cu zi. Chiar dacă acesta este doar un sâmbure de iluminare atinsă, are totuși beneficii pentru viața publică. Se spune asta despre oamenii care nu au alte condiții pentru iluminarea lor decât prin autoeducație. Dar ce putem spune despre cei care au avut ocazia să profite de toate condițiile și mijloacele de educație? Ce putem spune despre o persoană care a primit o educație cuprinzătoare și completă?

Viața cere mai multe unei astfel de persoane. O persoană educată trebuie să-și transforme toate cunoștințele într-o sursă constantă de lumină pentru ceilalți. El trebuie să intre în sfera influenței iluminatoare și înnobile asupra vieții însăși și să intre în comunicare directă cu masele de oameni. O persoană educată trebuie să reprezinte acea parte a societății care, din materialul brut al vieții, se transformă, ca sângele în inimă, în valori spirituale pentru întregul organism social.

Ar trebui să se manifeste un fel deosebit activități sociale. El nu ar trebui să reprezinte o forță pasivă moartă, ci inima și creierul activ al organismului social, conectându-se inteligent cu toate direcțiile sale, ca forță de gândire, simțire și direcționare. El trebuie să înțeleagă și să evalueze realitatea din punctul de vedere al binelui public. O persoană educată nu poate fi educată doar pentru sine și pentru sine – este educată pentru toată lumea și trebuie să fie un fenomen luminos în colțul în care locuiește.

Sensibilitatea și receptivitatea deosebită la interesele vieții înconjurătoare, în general, și la interesele personale ale fiecărei persoane, în special, este un fel de educație a caracterului și a liniștii sentimentelor, care completează dezvoltarea mentală în același mod ca și în cazul unui floare, pe lângă ea priveliste frumoasa, avem nevoie și de fructe. El trebuie să-și amintească că lumea vieții este o lume a schimbului de muncă socială și a asistenței reciproce într-o strânsă legătură de slujire reciprocă, iar pentru această dezvoltare mentală în sine nu este suficientă, este, de asemenea, necesar să se dezvolte sentimente, acea sensibilitate și receptivitate deosebite. care caracterizează particularitățile relației unei persoane cu ceilalți în acțiunile și activitățile sale.

O astfel de cerere crescută pentru o persoană educată este dictată în prezent de viața însăși. Nu este suficient ca un om educat să știe doar multe lucruri științifice, ci trebuie să arate în sine cum aceste cunoștințe științifice trebuie aplicate vieții în comunicarea cu oamenii, pe scurt, pentru a trăi științific. Și aceasta se mută deja în zona autocunoașterii, în zona sentimentului. Pentru a face acest lucru, trebuie în primul rând să devii tu însuți stabil și puternic din punct de vedere spiritual, trebuie să acumulezi în tine nu numai puterea gândirii și a rațiunii.

Viața de zi cu zi este înfundată cu multe obiceiuri cu consecințe dăunătoare și asta doar pentru că oamenii văd exemple de acțiuni ale altor oameni în satisfacerea capriciilor lor dăunătoare. Aplicarea practică a gândirii științifice, formarea unor cercuri separate pentru punerea în practică a ideilor științifice, vor crea centre care însuflețesc viața, din care influența asupra creării unui nou mod științific de viață în viața oamenilor se va răspândi în viața publică. Acest lucru va fi ajutat de capacitatea unei persoane educate de a gândi, evalua și înțelege cerințele vieții actuale.

Capacitatea unei persoane educate de a se organiza în viață, bazându-se pe cunoștințe științifice de încredere și pe îndatoririle morale imparțiale, ar trebui să fie întotdeauna proprietatea societății, ca material care compensează inegalitatea socială în dezvoltarea mentală, mai ales atunci când aceasta este moștenită din condițiile trecute. a vieţii sociale. Acum, doar cu o astfel de relație personală a unei persoane educate cu viața poate fi numită cu adevărat educată în cel mai bun și mai înalt sens al cuvântului.

Concluzie

În timp ce făceam această lucrare, am ajuns la concluzia că numai în conditii speciale activitatea personală a unei persoane educate şi prin comunicarea sa directă cu mase largi de oameni poate crea şi mare oportunitate transferul educaţiei prin viaţa practică în chiar mediul vieţii oamenilor. Dacă între ziduri institutii de invatamant cunoștințele sunt transmise elevilor, atunci conștiința și practica trebuie să funcționeze în afara acestor ziduri.

Achizitionat de o persoana educata valoare stiintificaîl obligă la această specială activitate științificăîn comunicare directă cu oamenii. Acest lucru, fără îndoială, va facilita și dezvolta foarte mult autoeducația pentru cei care nu au ocazia să se desprindă de viața profesională de familie și să-și dedice anii exclusiv științei. Adevărat, literatura este unul dintre tipurile de comunicare; este cuvântul tipărit care acționează ca intermediar între o persoană gânditoare, educată și o persoană care caută mijloace pentru dezvoltarea sa spirituală. Dar chiar cuvântul pe care îl transmite literatură provine din acele procese ale vieții în care se află omul însuși, conform expresiei: „cel care este cucerit de cine este sclavul său”.

Referințe

1. Revista „Buletinul” nr 12.

Rubakin N.A. Scrisori către cititori despre autoeducație.

Revista „Școala și Viața”.

Bieri P. Note interne.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?

Specialiștii noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe teme care vă interesează.
Trimiteți cererea dvs indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Întotdeauna căutăm modalități de a crea șabloane pentru a pune unele sarcini pe pilot automat. De aceea sănătos să dezvolte anumite abilități care, în timp, se vor dezvolta în „a doua natură” a noastră: Trezirea devreme Reușită... lectură Dacă înlocuiți cel puțin o parte din ședința fără scop în fața televizorului sau a computerului citind cărți bune, veți fi cel mai educatîntr-un cerc de prieteni. Vei reuși în multe lucruri ca de la sine. Răspunsurile la întrebări vor veni...

https://www.site/journal/147405

Au înțeles. Aceasta ridică întrebarea: este posibil să luăm în considerare să dezvolte anumite abilități care, în timp, se vor dezvolta în „a doua natură” a noastră: Trezirea devreme Reușită... lectură Dacă înlocuiți cel puțin o parte din ședința fără scop în fața televizorului sau a computerului citind cărți bune, veți fi cel mai persoană, a cărui minte este plină de diverse date pe care el însuși nu le deține? Cred că nu, asta persoană Nu voi număra să dezvolte anumite abilități care, în timp, se vor dezvolta în „a doua natură” a noastră: Trezirea devreme Reușită... lectură Dacă înlocuiți cel puțin o parte din ședința fără scop în fața televizorului sau a computerului citind cărți bune, veți fi cel mai, nu are propria părere despre... nu poate trage noi concluzii pe baza acestora. Este doar un dispozitiv de stocare, o unitate flash cu o interfață de control vocal. Uman aceleaşi educat- Asta Uman a deține Know-how, ceea ce înseamnă „a ști cum”. Și nu contează - el este un profesor de supă de varză...

https://www.site/psychology/14807

Răspunsuri la întrebări atât de dureroase? Dar să ne dăm seama. Uman. Ce este Uman? Să nu ne amintim clasicul despre cum sună. Uman- Asta Umanși nu contează cine este Uman. Fie că este un mongol, un negru, un rus, un azer sau un evreu... modelului i se atribuie o „parolă” pentru identificare – adică un cuvânt care evocă această imagine abstractă în cap” educat» persoană. Amintiți-vă de gluma despre Chukchi care a fost la Moscova și a încercat o portocală acolo. Apoi s-a întors acasă și a încercat...

https://www.site/journal/141563

Și cu judecățile departe de realitate, ne condamnă la probleme nesfârșite. Și pentru a vă dezvălui Natura voastră interioară reală Uman nu se străduiește: până la urmă, scopul individului este să se realizeze cât mai mult posibil în lumea exterioară. De asemenea, este imposibil să rămânem persistent... Conștiința Creatorului, suntem operatori, și noi înșine ne creăm programe de viață pentru noi înșine. De aceea spun asta Uman- creatorul propriei realităţi. Dacă conștiința este o viziune asupra lumii, trăsături ale gândirii și luării deciziilor, intelectuale și emoționale...

https://www.site/religion/111716

perfecțiunea, atunci ar trebui să recunoaștem superioritatea evidentă a unui supercomputer chiar și față de cel mai strălucit educat. Dar, Uman, în primul rând, Materia și Spiritul într-o Manifestare-Natura, care în plus pot fi înzestrate cu inteligență... abilități și gânduri” sunt concentrate în jurul punctului propriei supraviețuiri dominante. Adică, în esență, mintea este pentru persoană- nimic concentrat exclusiv pe instincte și adaptabilitate la condițiile în continuă schimbare ale mediului în care există...

https://www.site/journal/147554

Voi înșivă, familiile voastre și banii voștri de la mulțimea nestăpânită”. Există o mitologie uriașă asociată cu educaţie: educaţieîși lărgește orizonturile, oferă posibilitatea de a-și dezvolta propria opinie, formează o societate cu drepturi depline persoană, îl introduce în întreaga bogăție de cunoștințe și cultură. Dar sisteme larg ramificate de masă educaţieÎn secolul al XX-lea, au pus pe linia de asamblare producția, conform termenului pus în uz de Soljenițîn, „educație” - specialiști...

https://www.site/journal/143096

În America, studiile universitare sunt deosebit de bune. Pe lângă faptul că sunt crescuți în tradiția respectului pentru educaţie, mulți sunt probabil să beneficieze de un bun Feng Shui educațional insuflat de părinții lor. Trecerea prin „...simbolizează trecerea cu succes a tinerilor educat examene imperiale. Familiile chineze familiarizate cu această legendă atârnă o imagine a unui crap în fața „poarții dragonului” de mai sus ușile de intrare. Se crede că acest lucru ajută la finalizarea cu succes. educaţie pentru fii și...