O particularitate a dezvoltării statului japonez este că acesta a luat calea dezvoltării capitaliste destul de târziu. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea. În Japonia, a existat un atașament real al țăranilor față de pământ și o dependență completă de domnul feudal. Sistem de cinci curți i-a legat pe țărani cu responsabilitate reciprocă, în familia japoneză însăși. În orașe existau bresle feudale și bresle comerciale. Chartele atelierelor și breslelor reglementau nu numai producția de bunuri, ci și viața personală a membrilor acestora.
În fruntea clasei feudale erau cei care conduceau Japonia shogunși familia sa, care i-a împins în plan secund pe împărat și anturajul său, pe vasalii shogunului, precum și pe principii semidependenți de guvernul central. Cunoscută sub numele de samurai, mica nobilime deținea relativ mici terenuri. În secolul al XIX-lea relațiile feudale au intrat într-o perioadă de dezintegrare, procesul de acumulare primitivă a capitalului a fost finalizat și au apărut mari averi. Odată cu creșterea relațiilor capitaliste, a început și dezvoltarea constituțională a Japoniei.
În 1870–1880 S-a desfășurat o mișcare „pentru libertate și drepturile oamenilor” (mișcarea „Minken Undo”), la care au participat straturile liberale ale claselor conducătoare și cercurile democratice ale societății japoneze. La sfârşitul anilor '60. al XIX-lea Revoluția burgheză a avut loc în Japonia. Este cunoscută sub numele de Revoluția Meiji (guvernul iluminat). După revoluție, a început dezvoltarea rapidă a capitalismului în țară. Pentru Pe termen scurt Japonia a devenit o putere imperialistă puternică, cu toate acestea, rămășițele feudale au rămas în economia sa la începutul secolului al XX-lea.
Consecința Revoluției Meiji a fost adoptarea în 1889 a unei constituții burgheze, care a instituit o nouă structură a puterii de stat. Constituția din 1889 reflecta un compromis între nobilimea dominantă în stat, condusă de împărat, și burghezie, căreia i se permitea să participe la legislație.
Constituția din 1889 legal stabilită Statutul de împărat ca șef al statului, înzestrat cu puteri foarte largi: persoana imperială a fost declarată sacră și inviolabilă. Împăratul avea dreptul să declare război și pace; încheie acorduri internaționale; introduce o stare de asediu, concentrând în același timp puterile de urgență în mâinile lor; în calitate de comandant suprem, stabilește structura și puterea forțelor armate; în domeniul administrației civile, stabilește structura ministerelor, numește și eliberează din funcție toți funcționarii. Împăratul avea putere executivă deplină. El a numit ministrul-președinte (prim-ministru) și, în numele său, pe toți ceilalți miniștri.
Puterea legislativă îi aparținea Împăratului împreună cu Parlamentul. Legile adoptate de Parlament nu puteau fi promulgate și puse în aplicare fără aprobarea și semnătura imperială. În intervalele dintre sesiunile Parlamentului, Împăratul putea emite decrete care aveau putere de lege. Împăratul a convocat Parlamentul și l-a închis, a reprogramat sesiunile parlamentare și ar putea dizolva Camera Deputaților. Împăratul mai avea dreptul la amnistie, grațiere, comutare a pedepsei și restabilire a drepturilor.
Cabinetul de Miniștri era răspunzător numai în faţa împăratului. El nu a putut fi doborât nici printr-un vot de neîncredere, întrucât acesta din urmă nu era prevăzut de Constituție, nici prin demisia unor miniștri individuali, întrucât legislația nu prevedea răspunderea colegială a miniștrilor, sau prin respingerea Parlamentului. a bugetului, întrucât Constituția a permis în acest caz aplicarea bugetului anului precedent.
Cabinetul de miniștri era mic. În prima perioadă a existenței sale, a fost format din zece persoane: ministrul-președinte, miniștrii afacerilor externe, interne, finanțe, militare, maritime, justiție, educație, agriculturăși comerț, comunicații.
japonez Parlament format din două camere: Casele SemenilorŞi Camera Deputatilor. Casa Semenilor includea membri ai familiei imperiale, nobilimi cu titlul și persoane numite de împărat. Camera a doua a fost compusă din deputați care au câștigat alegerile.
Constituția nu a desființat activitatea organisme consultative sub Împărat. Acestea au inclus: Consiliul Privat, Genro (un organism consultativ extraconstituțional sub Împăratul); Ministerul Casei Imperiale; consiliul mareșalilor și amiralilor etc. Consiliului Privat i s-a încredințat luarea în considerare a celor mai importante afaceri de stat. Guvernul l-a consultat cu privire la toate probleme importante politică; de la el a venit aprobarea decretelor imperiale privind numirile; avea dreptul să interpreteze Constituţia.
Constituția din 1889 a pus bazele statale și legale pentru dezvoltarea capitalistă a țării. Cu toate acestea, mai târziu dezvoltarea Japoniei a urmat calea militarizării statului. Poziția armatei era foarte puternică în instituțiile neconstituționale: Consiliul Privat și Genro. În 1895, a fost confirmată legislativ procedura conform căreia în posturile de miniștri militari și navali erau numiți numai grade ale celui mai înalt comandament militar și naval. Astfel, militarii au primit oportunitate suplimentară presiune asupra guvernului și a Parlamentului.
Din anii 70 al XIX-lea Japonia a luat calea războaielor agresive și a cuceririlor coloniale.
În domeniul inovațiilor interne, cea mai importantă a fost reorganizarea pe principii europene sistemul judiciar. Conform legii din 1890, în toată țara s-au înființat tribunale uniforme. Teritoriul țării este împărțit în 298 de districte, fiecare dintre ele având o instanță locală. Următoarele instanțe au fost 49 de curți provinciale, șapte curți de apel și Înalta Curte Imperială, a căror competență includea examinarea celor mai importante cauze, cea mai înaltă cale de atac și clarificarea legilor. A fost instituit principiul inamovibilității judecătorilor.
Totodată, a fost precizat statutul parchetului și s-au extins atribuțiile acestuia. Parchetului i s-au încredinţat: conducerea cercetării prealabile; menținerea acuzațiilor în instanță; sentinţele de apel şi instanţele de supraveghere.
În 1890, Codul de procedură penală a primit o nouă ediție. Ancheta judiciară urma să se bazeze pe principiile publicității, oralității și contradictorialității. La începutul secolului al XX-lea. Procesele cu juriu au fost introduse în Japonia.
Ministerul Educației al Ucrainei
Abstract
pe tema:
„Țări din Asia, Africa și America Latină”
subtema:
"Japonia"
Pregătit
Elevii claselor a X-a-I
HFML nr. 27:
Teplova A.
Verificat:
Khusnutdinova Tatyana
Leonidovna
Harkov
2008
1. Consecințele Primului Război Mondial pentru Japonia.
Declarând război Germaniei în august 1914, Imperiul Japoniei a făcut planuri de extindere a zonei de influență în China și Orientul Îndepărtat, precum și obținerea posesiunilor germane în Oceanul Pacific. În al doilea an de război, Japonia a prezentat Chinei „21 de cereri”, a căror satisfacere ar transforma efectiv această țară în feudul ei. Obiectivele privind China și Pacific au fost parțial atinse. În ceea ce privește regiunea Orientului Îndepărtat a Rusiei, planul nu a fost posibil din cauza intervenției nereușite în țara cuprinsă de război civil.
Conform tradiției antice japoneze, o coloană de soldați care mergeau la război era condusă de un războinic care purta pe umăr o copie mărită de doi metri a „samoji” - o spatulă rotundă pentru a pune orez în farfurii - acoperită cu hieroglife. Cu astfel de „lopeți”, generalii japonezi sperau să „culeagă” trofee bogate pe câmpurile de luptă din Primul Război Mondial. Cu toate acestea, au fost profund dezamăgiți - Conferința de pace de la Washington din 1921-1922. a proclamat o politică de „uși deschise” (oportunități egale pentru toate țările) în China. Și deși Japoniei i s-a acordat dreptul de a găzdui Oceanul Pacific a treia cea mai puternică marina (după Statele Unite și Marea Britanie) cu o deplasare de 315 mii de tone, se considera ocolită în mod nedrept de statele occidentale, în primul rând de Statele Unite.
Instabilitatea economică din Japonia postbelică a dat naștere unor tulburări sociale, dintre care cea mai mare au fost „revoltele de orez” din 1918, când aproximativ 10 milioane de oameni au protestat împotriva prețurilor speculative la orez, alimentul de bază al japonezilor.
Ca și în majoritatea statelor asiatice, armata din Japonia aparținea elitei societății, avea o autoritate semnificativă și o anumită autonomie față de parlament. Înaltul comandament al armatei a folosit protestele pentru a trezi „spiritul samurai” și sentimentele militariste, răspândind opinia în rândul japonezilor că dificultățile postbelice au fost cauzate de tratamentul inechitabil al Japoniei de către ea. foști parteneri pentru coaliția antigermană.
Povara dificultăților postbelice a căzut pe umerii guvernului primului ministru Takashi Hara (1856-1921). El și-a văzut principalul scop ca privarea de influență a oligarhilor, care deveniseră excesiv de puternici în timpul Restaurației Meiji, și întărirea rolului partidelor politice în viața publică. Fiind un maestru de neegalat în construirea partidelor și un expert în mecanismul birocratic al partidului, T. Hara a reușit să obțină sprijinul unor influenți oameni de afaceri japonezi. Prin intrigi politice construite cu pricepere, el a creat toate condițiile pentru ca partidele să devină succesori ai puterii birocrației și vechii elite politice.
În ciuda factorilor interni și externi nefavorabili, T. Khare a reușit să stabilizeze economia, să democratizeze societatea și să asigure înflorirea vieții intelectuale și culturale a țării. Cu toate acestea, nu a scăpat cu încălcarea puterii birocrației - în noiembrie 1921, T. Hara a fost ucis de un terorist de dreapta.
2. Militarizarea țării.
După moartea lui T. Hara, partidele și organizațiile militariste din Japonia au devenit mai active. Valorificând tradițiile samurai, ei au vizat restabilirea expansiunii externe a imperiului. În 1927 prim-ministru Tanaka a trimis împăratului un plan secret („memorandumul Tanaka”) pentru a îndepărta Statele Unite din Oceanul Pacific și a se extinde în Orientul Îndepărtat.
Pentru organizatorii lor, sentimentele militariste s-au suprapus cu mare succes cu manifestările crizei economice globale din Japonia, care a cuprins sistemul financiar al țării încă din 1927. La lipsurile și sărăcia majorității populației, în special a populației rurale, s-a adăugat prăbușirea fără precedent a băncilor, care a distrus funcționarea normală a întregii economii.
Perioada de întărire treptată a economiei a lăsat loc inflației, scăderii prețurilor la produsele agricole, distrugerii pieței mărfurilor și șomajului.
Criza economică a agravat semnificativ contradicțiile politice din societate. Armata japoneză, mai ales după semnarea Tratatului Naval de la Londra în 1930, care a completat deciziile Conferinței de la Washington, a speculat vremurile în care securitatea intereselor japoneze și a trupelor coloniale din posesiunile de peste mări era necondiționată.
Acum, ei și-au convins concetățenii, în fața tratatelor „nedrepte” impuse Japoniei, ar trebui să se construiască forțe militare pentru a „restaura justiția” și a dezorienta diplomația occidentală cu privire la intențiile reale ale Japoniei pe arena internațională.
În 1928, aproape concomitent cu adoptarea Legii privind alegerile generale, care a crescut numărul alegătorilor de la 3 milioane la 12,5 milioane, a fost adoptată Legea ordinii publice, care prevedea până la zece ani de închisoare pentru „antimonarhie” și activităţi „antistatali”. Aceste formulări ar putea include orice manifestări de nemulțumire față de politica oficială a guvernului.
Ideea originii divine a Japoniei a servit drept acoperire ideologică pentru intensificarea sentimentelor militariste. Elevilor li s-a spus că patria lor este un pământ sacru, care din timpuri imemoriale a fost condus de descendenții miticului împărat Jimmu. Pe harta școlară „Vecinii Japoniei”, capitala Tokyo era înconjurată de cinci cercuri, indicând etapele expansiunii japoneze. Primul cerc a acoperit Japonia însăși, al doilea - Insulele Pacificului, Coreea, Manciuria și o parte a Mongoliei, al treilea - China de Nord și o parte a Siberiei Ruse, al patrulea - restul Chinei, Indochina, Borneo și Insulele Hawaii, al cincilea - coasta de vest a SUA și Canada, Australia.
Politica guvernului reprezentantului partidului Minseito Osashi Hamaguchi (1929-1931), menită să scoată economia din criză, nu a fost originală. Acțiunile ei s-au limitat la apeluri de a economisi bani, de a duce un stil de viață ascetic etc. Incapacitatea guvernului de a face față problemelor vieții interne a țării și neputința primului ministru au stârnit indignarea publicului. Partidele de extremă dreaptă care au devenit mai active în acest context, cu apelurile lor pentru instituirea unui guvern „puternic” și a unei politici externe ofensive, au câștigat simpatie printre tinerii ofițeri, politicieni, studenți și studenți educați în romantismul samurai. ca elemente criminale.
Speculațiile asupra problemelor sociale, apelul la trecutul samurai și teroarea au devenit o parte integrantă a acțiunilor militariștilor. În 1932, un grup de tineri ofițeri au organizat o rebeliune cu scopul de a instaura o dictatură militară în țară. Încercarea a fost nereușită, dar a contribuit la o creștere asistenta financiara militariști din marile afaceri japoneze, asociate în primul rând cu producția de arme. Ei s-au bucurat de o favoare deosebită în rândul liderilor zaibatsu - mari trusturi și preocupări care controlau sectoare cheie ale economiei precum industria grea, transportul, comerțul și finanțele. Asociațiile Mitsui, Mitsubishi și Nissan, bazând pe profiturile din viitoarele cuceriri coloniale, nu au scutit de cheltuieli pentru a sprijini organizațiile și grupurile naționaliste militariste.
Forțele militariste ale Japoniei, pretinzând că sunt veriga unificatoare a tuturor asiaticilor împotriva Occidentului, au făcut eforturi pentru a propaga ideea de superioritate a rasei asiatice în părțile străine ale Asiei. În 1934, în Japonia a fost fondată asociația Dai-Aya-Kyotai, ale cărei obiective principale erau promovarea culturii și limbii japoneze pe continentul asiatic, răspândirea influenței comerciale a Japoniei și „eliberarea” altor popoare asiatice sub protectoratul Tokyo. Organizația a acordat o importanță deosebită educației ideologice a tinerilor, uniți într-o uniune separată „Tânăra Asia”.
Militarizarea climatului politic din anii 1930 a culminat în 1936, în timpul așa-numitului Incident din 26 martie. În această zi, un grup de tineri ofițeri a încercat să distrugă cabinetul guvernamental și să preia puterea în țară. Rebeliunea a fost înăbușită, dar de acum încolo a existat un bloc puternic de putere civilă în Japonia, cu o înaltă comandă a armatei. Aceștia au fost oameni care s-au bucurat de sprijinul cercurilor de afaceri, al presei și al oficialilor. Ei au pregătit națiunea pentru expansiunea în Asia și pentru un război total (general) împotriva Occidentului, așa cum demonstrează retragerea Japoniei din Liga Națiunilor și acțiunile agresive pe arena internațională.
3. Mișcarea democratică.
Desigur, în țările cu sistem totalitar sau autoritar, forțele democratice sunt nevoite să acționeze în condiții extrem de dificile. Cetăţenii cu orientare democratică ai Japoniei interbelice s-au trezit într-o situaţie similară. Când propaganda oficială a încercat tot posibilul să insufle un spirit războinic în națiune, iar cuvintele „samurai” și „patriot” au fost folosite în mod interschimbabil, era nevoie de un mare curaj civic pentru a rezista. Particularitatea Japoniei, ca, de fapt, a Germaniei și Italiei, a fost că aici toți cei care s-au opus dictaturii militariștilor din țară și împotriva politicii externe agresive pe arena internațională aparțineau lagărului democratic. Astfel, tabăra democratică era formată din forțe ideologice destul de eterogene: intelectuali care erau conștienți de inevitabilele consecințe dezastruoase pentru oameni ale politicilor regimului militar; comuniștii care considerau ordinea stabilită în Japonia drept „imperialism”; pacifişti care au protestat împotriva oricărui război ca fiind un fenomen nenatural; oficiali individuali şi personal militar. Trebuie remarcat, totuși, că au fost surprinzător de puține dintre acestea din urmă.
Mișcarea democratică din Japonia a suferit din cauza faptului că participanții ei erau împrăștiați și nu aveau centre naționale. În special, spre deosebire de Marea Britanie cu Congresul Sindicatului Britanic, în Japonia nu exista un singur centru sindical care să conducă lupta angajaților pentru drepturile lor sociale. Acest lucru, de exemplu, a fost clar evident în timpul grevei feroviare de la Tokyo de la începutul anilor 20, care nu s-a transformat niciodată într-una la nivel național.
Organizațiile și grupurile de stânga, în special „Tanemaku hito” („Semănătorul”) conduse de Omi Komaki sau Partidul Comunist Japonez (JCP) creat în iulie 1922, datorită numărului lor mic și pasiunii pentru teorie în detrimentul acțiunilor concrete, au făcut nu au o influență decisivă asupra politicii Guvernul japonez și opinia publică. CPJ, format ca urmare a unei scindări în mișcarea anarho-sindicalistă de activiști sindicali, în primul rând socialiști și radicali, nu a fost atât o forță politică serioasă, cât o colecție de intelectuali care profesau ideologia comunistă. Chiar și liderii săi (de exemplu, Hitoshi Yamakawa) erau mai predispuși să susțină verbal comunismul în URSS decât să conteze pe răspândirea acestuia în Japonia.
De-a lungul anilor 20 și 30, activiștii de partid ai Partidului Comunist din Armenia au fost persecutați în mod repetat de autorități; Lupta inevitabilă dintre diferitele facțiuni din cadrul acesteia nu a adăugat credibilitate partidului. Tactica CPJ a fost dominată de demonstrații și mitinguri, linia sa politică s-a schimbat destul de des fie în conformitate cu instrucțiunile Komintern, fie în funcție de fracțiunea câștigată în discuțiile de partid. Din 1933, în urma acțiunilor poliției, majoritatea liderilor de partid au fost arestați sau emigrați.
Cei care au prevăzut consecințele militarizării Japoniei, care amenințau națiunea, au încercat să contracareze alunecarea țării în război. Astfel, în noiembrie 1930, oponenții militarizării au distribuit pliante anti-război între marinarii japonezi în portul Shanghai. În același an, a fost organizată „Societatea oponenților războiului chino-japonez”.
4. Politica internă și externă a țării.
După Primul Război Mondial, principalul lucru pentru Japonia în politica externă a fost participarea sa la intervenția în Orientul Îndepărtat împotriva Rusiei sovietice și asigurarea intereselor naționale-state la nivel internațional.
Obiectivele Japoniei în ceea ce privește Orientul Îndepărtat sovietic, impactul schimbărilor politice din Rusia asupra lor. În ceea ce privește numărul trupelor de ocupație, Japonia a ocupat primul loc (în 1920 - 175 de mii de oameni Dezvoltarea mișcării partizane ca răspuns la cruzimea extremă a invadatorilor, combinată cu acțiunile eficiente ale Armatei Roșii, au făcut-o). posibilă expulzarea japonezilor din Primorye (1922), în 1925. din Sahalinul de Nord după semnarea convenţiei sovieto-japoneze şi stabilirea relaţiilor diplomatice. În primăvara anului 1922, poziția internațională a Japoniei s-a înrăutățit. Evoluția situației interne din Japonia a fost influențată semnificativ de evenimentele politice din Rusia din 1917–1918, informații despre care au pătruns destul de activ în țară. În primul rând, aceasta este o creștere semnificativă a industriei (militare, construcții navale) și a comerțului japonez pe noi piețe, a veniturilor companiilor monopoliste (zaibatsu), ceea ce ne permite să numim această dată „epoca de aur” a Japoniei și o cronică. criza agricolă. În același timp, exploatarea sporită a populației, creșterea prețurilor la orez și arbitrariul cămătarilor au intensificat lupta de clasă, care s-a manifestat în creșterea activității politice a maselor. Fiind spontane și primele revolte revoluționare ale muncitorilor din Orient, acestea au acoperit în scurt timp două treimi din țară cu o populație de 10 milioane de oameni, s-au răspândit la muncitori și mineri, dezvoltându-se uneori în revolte armate. Schimbările structurale în economia japoneză au dus la schimbări în proletariatul japonez. Criza economică postbelică din 1920–1921 și represiunile împotriva greviștilor au accelerat consolidarea sindicatelor și dezvoltarea mișcării socialiste. Ce nou a apărut în mișcarea socialistă japoneză de la începutul anilor 20 ai secolului XX? Au apărut primele organizații - Liga Socialistă (sfârșitul anului 1920) și Partidul Comunist (iulie 1922). Cum au influențat ulterior particularitățile condițiilor în care s-a desfășurat activitatea celui din urmă soarta politică a partidului? Încercările de a-l restabili în toamna anului 1925, în ciuda represiunilor care au urmat cutremurului din 1923, au mărturisit întărirea tendinței de stânga în mișcarea democrată generală japoneză. Atenție la noua direcție în mișcarea democratică generală a acestei perioade - mișcarea împotriva intervenției japoneze în Orientul Îndepărtat și în sprijinul Rusiei sovietice (vara 1922) Ce a explicat „liniștea” burgheziei japoneze? Având în vedere situația politică internă din Japonia, subliniem influența mișcării populare în desfășurare asupra acesteia, care a dus la înlăturarea cercurilor militariste și la admiterea la putere a reprezentanților oligarhiei financiare pentru prima dată în istoria Japoniei (Hara). guvern, septembrie 1918). Ce noi schimbări politice a reflectat și ale cui interese le-a exprimat de fapt? Pe baza acesteia, conturează politicile sale interne și externe, și anume: întărirea agresiunii imperialiste, extinderea expansiunii coloniale în Coreea, suprimarea mișcării democratice. Stabilirea factorilor politici și demografic-economici ai expansionismului japonez Din 1924, în Japonia a început o perioadă de relativă stabilizare a capitalismului, care a durat până în 1926. Redresarea economică a fost cauzată în parte de lucrările de reconstrucție după cutremurul din 1923. Care sunt. consecințe sociale ale „raționalizării” producției în condițiile slăbiciunilor financiare ale capitalismului japonez? Explicați noile trăsături ale mișcării muncitorești în anii 1924 - 1926: durata, tenacitatea și numărul mare de participanți, relevanța problemei unității și lupta împotriva reformismului în mediul de muncă. Crearea de organizații juridice și partide ale lucrătorilor ar trebui considerată un succes cert în această activitate. Până la sfârșitul anului 1926 erau trei: Ronoto (peste 15 mii), Partidul Social Democrat (88 mii) și Partidul Muncitorilor și Țăranilor Japonezi (aproximativ 20 mii). Care a fost semnificația reînființării Partidului Comunist din Ucraina (decembrie 1926) și esența luptei dintre abaterile sale de dreapta și de stânga? Ce contribuție au avut Katayama Sen și contactele sale cu mișcarea comunistă internațională la dezvoltarea mișcării muncitorești? În politica internă, tabăra conducătoare a folosit tactici de manevră politică. Ce a cauzat asta? O nouă caracteristică a apărut în viata politica Japonia - din 1924, țara a fost guvernată doar de cabinete de partid (până în 1932). Dați o explicație pentru acest fenomen pe baza dorinței cercurilor armatei de a moderniza puterea militară și a imposibilității implementării acesteia fără sprijinul adecvat din partea cercurilor financiare și industriale. Cum a afectat rolul sporit al celor trei partide (Seiyukai, Kenseito și Kakushii) în lupta pentru protejarea constituției rolul camerei inferioare a parlamentului care reprezintă interesele alegătorilor (1924)? Acest proces de apropiere a Japoniei de normele vieții politice ale statelor occidentale s-a manifestat și în practica de a numi membri ai Casei Semenilor de către împărat, și nu de către organizațiile guvernamentale, și de a neutraliza influența Consiliului Privat. În același timp, noul proces de consolidare a rolului partidelor în viața publică a fost însoțit de fuziunea conducerii lor de vârf cu birocrația, care s-a realizat prin transferul oficialilor pensionari la conducerea partidului.
5.Politica și economia țării. Concluzie.
Criza financiară din 1927 a provocat schimbări semnificative în echilibrul forțelor politice - influența armatei în birouri era în creștere și a fost planificată apropierea acesteia de partidele politice ale burgheziei. Urmați politica cabinetului generalului Tanaka (aprilie 1927), care s-a manifestat printr-o creștere sinceră a reacției atât în politica internă, cât și în cea externă a Japoniei. Pentru a face acest lucru, putem lua în considerare politica de lucru a cabinetului, cursul de sprijinire a capitalului național și argumentul tot mai mare pentru extinderea politicii coloniale a Japoniei față de China și Mongolia. O atenție deosebită Să ne uităm la evenimentele din februarie-martie 1928 legate de alegerile parlamentare din noua lege electorală din 1925. Fiind un exemplu izbitor al luptei politice intense a forțelor în general democratice și conservatoare, ele reflectau influența tot mai mare a partidelor de stânga. , inclusiv în parlament. Activitatea notabilă a lui Ronoto în colaborare cu CPY a provocat acțiuni represive din partea autorităților, care au dus la „incidentul PCY” și „furtuna din 15 martie” Conținutul „liniei pozitive” a lui Tanaka („memorandumul Tanaka”, iulie 1927) poate fi. dezvăluit ca un program de dobândire a dominației mondiale, care presupunea subordonarea nu numai a Chinei, ci și a Indiei, a țărilor din Asia de Sud-Est, a Rusiei și a Europei. Considerarea economiei japoneze în timpul crizei economice globale din 1929-1933. ar trebui realizată ținând cont de urgența sa deosebită pentru această țară datorită legăturii strânse cu piața americană. A atins cea mai mare intensitate în 1930-1931. Agravarea ulterioară a situației sociale a introdus schimbări în direcția generală a politicilor și tacticii lagărului conducător. Noul guvern Hamaguchi (iulie 1929) a acționat cu metode mai flexibile, renunțând la utilizarea directă a forței armate. Luați în considerare impactul crizei economice globale asupra întăririi tendințelor totalitar-militariste. Cea mai semnificativă tendință din prima jumătate a anilor 30 a secolului XX. A existat o fascistizare a elitei conducătoare și a sistemului de stat al Japoniei, ca o manifestare a contradicțiilor din lagărul de conducere care s-au agravat ca urmare a crizei economice. Evidențiați grupurile opuse în curs de dezvoltare și suporturile lor sociale. Unul dintre ele reflecta interesele micii și mijlocii burghezie, care au suferit foarte mult în timpul crizei, proprietarilor de „noi” preocupări și „tinerilor ofițeri”. Au diferențe semnificative cu „vechile preocupări” (Mitsui, Mitsubishi, Sumitomo, Yasudo) și cu guvernele care i-au reprezentat, generalii asociați cu ambele. A jucat un rol important factor extern– deteriorarea poziției internaționale a Japoniei la începutul anilor 30 ai secolului XX. (deciziile Conferinței de la Londra 1930)? Trăsăturile mișcării fasciste din Japonia pot fi caracterizate în detaliu luând în considerare următoarele întrebări:
Ø motivele dezvoltării ideilor fasciste;
Ø sprijinul social al fascizației (în larg mic-burghez
straturi de oraș și peisaj rural);
Ø forme organizatorice ale miscarii fasciste (soviniste
tic cluburi, ligi, societăți, școli);
Ø participarea armatei la dezvoltarea acestei miscari;
Ø programul și sloganurile fascismului japonez (anticapitalism,
democrație combinată cu demagogie, idei rasiale de „niponism”
și „pan-asiatic”, care însemna în esență lupta împotriva influenței „vechilor
preocupări” şi oligarhia financiară, burghezo-moieri
partidele și parlamentarismul, dreptul japonezilor de a domina totul
Ø atitudinea puterii imperiale si a cercurilor guvernamentale
guvern la mișcarea fascistă;
Ø metodele activitatii lor (conspiratii, lovituri de stat, teroristi
Obiectivele specifice ale „noilor preocupări” erau consolidarea pozițiilor politice și utilizarea aparatului de stat în propriile interese, reprezentanți ai „tinerilor ofițeri” pentru a-și îmbunătăți situația financiară și ponderea politică în cercurile armatei.
Dacă comparăm cu dezvoltarea fascismului în Germania postbelică, putem identifica asemănări și diferențe - radicalismul militant al grupurilor sociale care s-au bazat pe forță și agresiune, pe cultul exclusivității și permisivității, pe război ca mijloc de a-și realiza. obiective; prezența unui partid unic și bine structurat și ideea de conducere.
Influența activă a susținătorilor fascismului asupra politicilor cercurilor conducătoare a fost remarcată încă din decembrie 1931 odată cu apariția cabinetului Inukai. În general, cursul său către declanșarea unei situații militar-inflaționiste a permis Japoniei să iasă din criza economică și să obțină o creștere industrială. În același timp, inflația în creștere în contextul începutului cuceririlor teritoriale ale Japoniei pe continent (invazia Manciuriei în septembrie 1931) a exacerbat nemulțumirea socială în țară. Să remarcăm activitățile Partidului Comunist din Republica Populară pentru protejarea intereselor muncitorilor și politica represivă a autorităților îndreptate împotriva acestuia în anii 1932 - 1934, sfera de aplicare a mișcării anti-război. Tendințele de monopol de stat au consolidat rolul oligarhiei financiare în aparatul de stat, ceea ce a impus instituirea unui regim militar-polițienesc în acest scop. Consecințele acestor lovituri de stat pentru societate și guvern au fost: militarizarea, crearea unor cabinete suprapartide, o scădere bruscă a importanței partidelor politice, participarea notabilă a cercurilor militaro-birocratice la formarea guvernelor (oficiile lui Saito în mai 1932 - iulie 1934 și Okada în iulie 1934 - februarie 1936 g.), intensificând represiunea împotriva forțelor democratice din țară. La mijlocul anilor '30, a avut loc o criză a liberalismului burghez japonez și triumful doctrinei reacționare a sistemului imperial. După 1936, tabăra conducătoare a văzut din ce în ce mai mult calea de ieșire din criza internă în creșterea politicii sale externe agresive. Amintiți-vă de cele mai importante etape ale acestui proces din 1931: agresiunea în nordul Chinei, retragerea Japoniei din Liga Națiunilor (1933), înrăutățirea relațiilor cu Anglia (1935), provocări la granița cu URSS și refuzul de a semna neagresiunea. pact (1931 - 1935). Planul premierului Hirota, adoptat în vara lui 1936: un curs de expansiune colonială” în Asia de Est, care includea agresiunea împotriva Chinei și a URSS. Sub presiunea celor mai agresive cercuri, a fost dezvoltat la încheierea Pactului Anti-Comintern cu Germania (noiembrie 1936). Îndreptată împotriva URSS și a mișcării de eliberare națională din China, ar putea fi folosită și împotriva SUA și Marii Britanii. Pregătirile pentru „marele război” din China au fost efectuate în timpul implementării unui set de reforme de natură fascistă, numite „noul economic” și „noul”. structura politică" Cu toate acestea, nemulțumirea tot mai mare a alegătorilor din țară a dus la înfrângerea acestui guvern la alegerile parlamentare din 1936 și 1937. Mijlocul de rezolvare a contradicțiilor interne a fost opoziția față de procedura democratică în țara unui regim autoritar puternic și războiul din China.
La începutul anilor 20 - 30 ai secolului XX. caracterizată prin cea mai mare ascensiune a mișcării muncitorești și naționale. Din 1931 au fost înaintate revendicări politice, iar mișcarea în mediul rural s-a extins. Campania antirăzboi, desfășurată sub conducerea CPJ, devine o nouă direcție în mișcarea democratică generală. Din 1934, organizațiile progresiste au susținut crearea unui front popular antifascist, au creat Federația Muncii din Japonia (ianuarie 1936) și consiliile muncitorilor și țărănești ca organizații ale Frontului Unit. Prima jumătate a anului 1937 a cunoscut cea mai mare ascensiune a mișcării muncitorești, care a durat până în 1945, care s-a manifestat în activitatea politică a muncitorilor la alegeri. Odată cu atacul asupra Chinei (7 iulie 1937), Japonia a intrat într-o perioadă de implementare scena chinezeasca programul său expansionist. A fost realizată de biroul prințului Konoe (1937 - 1939). Principalele direcții în cursul lui Konoe sunt instituirea unei dictaturi fasciste („nouă structură națională”) și o întoarcere către doctrina „Marea sferă de co-prosperitate din Asia de Est, care sa manifestat cel mai pe deplin în vara anului 1940”. a doua sa ascensiune la putere. Studiați în detaliu modul în care a avut loc reorganizarea sistemului de guvernare al țării și restructurarea sistemului politic. Care este scopul „mișcării pentru un nou partid”? Inițiatorii săi au fost liderii organizațiilor militare fasciste, social-democrații de dreapta, cercurile birocratice, liderii armatei fasciste și oligarhia financiară. De ce, spre deosebire de Germania și Italia, un partid fascist unificat nu a fost niciodată creat în Japonia? De ce a devenit monarhia reacționară centrul ideologic al transformărilor fasciste? Ce funcții a îndeplinit Asociația de Asistență la Tron, creată în septembrie 1940? Fiind o formă organizatorică a unei „noui structuri politice”, a aprobat principiile autoritare, a cultivat monarhismul, a exercitat control ideologic asupra populației și a fost la bugetul de stat. Descrieți politica externă a Japoniei după izbucnirea războiului din China. Cum au fost relațiile cu puterile? De ce SUA și Anglia au luat o poziție neutră și din primăvara anului 1938 a devenit posibil să se folosească în mod activ imperialismul britanic pentru a pune mâna pe China? Cum au afectat puterile antisovietice relațiile japoneze-sovietice? Aflați semnificația agresiunii militare japoneze de la pr. Hasan (iulie-august 1938) și b. Khalkhin Gol (mai-august 1939) pentru a pregăti Japonia pentru un atac asupra URSS. Odată cu invazia sa, Japonia intenționa nu numai să pună mâna pe teritoriul mongol, ci și să invadeze regiunile Ussuri, Khabarovsk și Amur pentru a le separa de URSS. În plus, legătura dintre URSS și China luptatoare ar fi întreruptă. Înfrângerile armatei Kwantung au indicat o criză în politica externă japoneză, au provocat o nouă ascensiune a rezistenței în China, ceea ce a făcut dificilă ducerea unui război prelungit și a împins dezvoltarea mișcării anti-război în țară. O altă lovitură adusă politicii externe a Japoniei a fost încheierea, la momentul înfrângerii sale militare, a pactului de neagresiune sovieto-german (23 august 1939) în ciuda coaliției anti-Comintern. Cu toate acestea, în „Fundamentele politicii de stat” publicate la 13 septembrie 1939, au fost menționate următoarele obiective cele mai importante ale politicii sale externe: o poziție independentă, soluționarea incidentului „chinez”, pregătirea pentru război cu URSS (până la mijlocul -1941 ).
Se pot analiza aspectele diplomatice, economice și politice interne ale pregătirilor pentru războiul din Oceanul Pacific, având în vedere următoarele circumstanțe: pericolul evident de război cu URSS, nu a fost posibilă eliminarea dependenței de materii prime din SUA și Anglia prin jefuirea Chinei, problema energetică în creștere ca urmare a embargoului SUA, presiunea cercurilor militare-marine agresive, intenția de a pune mâna pe coloniile franceze și olandeze în fața succeselor germane.
Ce oportunități a deschis pentru Japonia alianța militară încheiată cu Germania și Italia - Pactul Tripartit (27 septembrie 1940)? Japonia a reușit să-și mențină controlul asupra fostelor posesiuni germane din Oceanul Pacific, transferate acestuia după primul război mondial. Reflectând rediviziunea lumii, pactul a fost îndreptat atât împotriva URSS, cât și împotriva SUA, Angliei și Franței. Germania a atribuit Japoniei rolul de a devia forțele britanice din Orientul Îndepărtat și de a împiedica Statele Unite să participe activ la războiul din Europa. Principalul lucru care a făcut ireconciliabile relațiile dintre SUA și Japonia a fost încălcarea tot mai mare a intereselor americane de către Japonia. dezacordurile specifice au vizat „Pactul celor trei”, prezența trupelor japoneze în China și Indochina, implementarea principiului egalității de șanse în China etc.
Rasa albă este rasa conducătoare a umanității, liderul popoarelor colorate. Ea va conduce lumea timp de multe secole.
Mit, cu care locuitorii Europei și Americii de Nord au intrat în New Age
Formarea căii burgheze de dezvoltare: de la stat feudal la stat militarist agresiv
Până la mijlocul secolului al XIX-lea. Relațiile feudale au predominat în Japonia. Pământurile erau deținute în principal de mari feudali. Majoritatea țăranilor au dat faliment pentru că au dat mai mult de jumătate din recoltă stăpânilor lor. În țară au apărut tulburări și răscoale țărănești. Situația a fost agravată de intervenția neceremonioasă a statelor occidentale în afacerile japoneze.
Timp de mai bine de două secole, Japonia a fost o țară închisă străinilor. Dar la 8 iulie 1853, acea epocă s-a încheiat când Cmdr. M. Perry(1794-1858) a ajuns în Golful Edo, lângă Tokyo, în fruntea unei escadrile de șase nave, cu instrucțiuni de la Președinte să deschidă Japonia comerțului reciproc. Perry a prezentat propunerile din partea americană, promițând că va reveni peste un an. Și-a ținut promisiunea și s-a întors în februarie 1854, dar de data aceasta cu nouă nave. Manevrele ceremoniale au avut loc pe parcursul mai multor săptămâni. Americanii au împărțit cadouri generoase: cinci galoane de whisky fiecărui funcționar, iar celor care erau mai importanți, în plus o mașină cu abur în miniatură. Ca răspuns, japonezii le-au arătat americanilor lupta lor națională de sumo, iar Perry le-a arătat priceperea marinarilor lor în trage. În cele din urmă, gazdele au semnat fără tragere de inimă un tratat de prietenie și cooperare, deschizând două porturi pentru a primi nave străine.
Japonia a fost nevoită să încheie un tratat inegal cu Statele Unite, care a lipsit-o de autonomia vamală. Tratate similare au fost semnate de Japonia și alte puteri europene. Exista o amenințare reală ca țara să se transforme într-o semicolonie. Această situație nu se potrivea cu principalele pături sociale ale societății japoneze: țărănimea, burghezia comercială și industrială, samurai - clasa militară a nobililor minori. S-au auzit din ce în ce mai multe voci despre necesitatea schimbării sistemului social și de stat.
Până la mijlocul secolului al XIX-lea. Japonia era un stat feudal-absolutist centralizat. Șeful țării era împăratul, dar de fapt puterea era în mâinile lui shogun(comandant), care era cel mai înalt oficial, comandant-șef și șef al întregului aparat administrativ. Poziția de shogun era ereditară și era ocupată în mod tradițional de reprezentanții celor mai mari case feudale. sprijin shogunatul a format o mosie bushi - războinici feudali. Stratul său cel mai înalt au fost vasalii personali ai shogunului, cei mai de jos au fost mica nobilime militară, samuraii.
În octombrie 1867, reprezentanții opoziției au cerut ca shogunul să transfere puterea împăratului de atunci în vârstă de 15 ani. Mutsuhito(1852-1912). Ca răspuns, shogunul a încercat să suprime mișcarea cu forța militară, dar a fost învins în ianuarie 1868. S-a anunțat restabilirea puterii împăratului.
A fost o revoluție antifeudală, iar țara a intrat pe calea dezvoltării burgheze. Se numește domnia tânărului împărat „Meiji” (regula iluminată). La implementarea reformelor s-a folosit experiența europenilor: egalitatea formală a tuturor înaintea legii a fost introdusă și tot ceea ce limita libertatea personală a fost eliminat. Au fost proclamate libertățile burgheze.
A fost instituit dreptul de proprietate privată asupra pământului și a fost permisă cumpărarea și vânzarea gratuită a pământului. Tratatele internaționale inegale au fost anulate. Au fost înființate ministere pentru ramurile individuale ale guvernului și a fost creat un cabinet de miniștri sub conducerea împăratului ca cel mai înalt organism al puterii executive și administrative. Totodată, numirile în funcții s-au efectuat conform unui sistem competitiv.
Statul a fost împărțit în provincii în locul vechilor granițe ale principatelor. Fiecare provincie avea o adunare consultativă aleasă. Armata și marina au fost reorganizate și a fost introdusă recrutarea universală.
În 1889, a fost adoptată o Constituție, întocmită pe modelul prusac și care stabilește legal o alianță între monarhie, birocrația superioară, proprietari de pământ și marea burghezie. Șeful statului conform Constituției a fost împărat, a cărui persoană a fost declarată sacră și inviolabilă. A fost înzestrat cu putere executivă deplină: a declarat război și pace, a încheiat tratate internaționale, a condus forțele armate, a numit un ministru-președinte și putea emite și decrete cu putere de lege. Împăratul numea șeful puterii executive - ministrul-președinte și, la recomandarea acestuia, ceilalți miniștri.
Împăratul exercita puterea legislativă împreună cu parlamentul. Parlament a fost format din două camere - Camera Semenilor și Camera Deputaților. Casa Semenilor includea persoane numite de împărat, nobilimii cu titlul și membrii familiei imperiale. Camera Deputaților a fost aleasă de populația țării. Doar bărbații care au împlinit vârsta de 25 de ani au primit dreptul de a participa la alegerile deputaților.
Împăratul a convocat și a închis parlamentul, a amânat sesiunile parlamentare și a dizolvat camera inferioară. Legile adoptate de parlament nu puteau fi promulgate și acceptate spre executare fără aprobarea și semnarea acestuia. Parlamentul a aprobat bugetul anual. Dacă nu ar fi aprobat, guvernul ar putea aplica bugetul anului precedent.
De asemenea, au fost proclamate libertățile de exprimare, de presă, de întrunire și asociere, precum și accesul egal la funcțiile civile și militare. Cu toate acestea, acestea au fost limitate de Constituție pe diverse motive și au negat aceste drepturi.
La sfârşitul secolului al XIX-lea. s-au pus bazele dezvoltării ulterioare a țării și transformării Japoniei într-un stat militarist agresiv. Armata, sprijinită de nobilime și de burghezia întărită, a luat o poziție puternică în țară.
1. Japonia în perioada fragmentării și războaie civile. Japonia modernă timpurie a moștenit de la shogunatul Ashikaga (1467-1568) o perioadă de fragmentare și războaie civile numită „Epoca Statelor Combatante”. A fost marcată de lupta vasalilor shogunului împotriva lui și între ei. Shogunii Ashikaga au pierdut controlul asupra capitalei Kyoto, unde a fost stabilit un guvern puternic al orașului. Conducerea a fost transmisă conducătorilor locali din provincii - prinți-dau-mi. Pe teritoriul principatelor lor au căutat să stabilească controlul complet asupra vieții economice și politice.
În acest moment, structura veniturilor prinților s-a schimbat semnificativ. Dacă, de exemplu, veniturile marii familii feudale Sanjonishi în Evul Mediu timpuriu (secolul al XIII-lea) din moșie (shoena) era de peste 50%, apoi la începutul secolului al XVI-lea. a scăzut la 29%. Această împrejurare a determinat interesul prinților pentru dezvoltarea producției artizanale, mineritului și comerțului pe teritoriul principatului și al țării în ansamblu. În 1549, în orașul Isidera din provincia Omi (actuala Prefectura Shiga), la Templul Budist Kannoji a apărut prima „piață liberă” a țării, unde impozitarea pieței a fost abolită pentru a atrage artizani și comercianți. De-a lungul timpului, piețe similare s-au format în alte locuri.
În secolul al XVI-lea Trei industrii de tip manufacturier au apărut pentru producția de ceramică și una în distilare. Produsele lor nu numai că au satisfăcut cererea locală, ci au fost și exportate parțial în alte zone.
Comerțul exterior cu China a adus profituri mari, deși a fost efectuat sub pretextul tributului. A existat o luptă acerbă între domnii feudali pentru a stabili controlul asupra acesteia.
Luptele civile din „epoca provinciilor în război” au înrăutățit situația țăranilor: suprafața pământului cultivat a scăzut, impozitele au crescut și au fost percepute taxe suplimentare. Acest lucru a provocat un val de revolte țărănești. Chiar și în secolul al XV-lea, dar mai ales în secolul al XVI-lea, protestele țărănești sub lozinci religioase s-au răspândit. Nemulțumirea maselor țărănești a fost folosită în avantajul lor de diferite școli budiste care au participat activ la războaie feudale intestine. Revoltele sub stindarde religioase, în primul rând ale școlii budismului Ikko („învățătura Unui”) au început încă din 1488 și au durat aproximativ 100 de ani. Cea mai mare revoltă a avut loc în vara anului 1532, când rebelii au asediat orașul Sakai și intenționau să lanseze un atac asupra Kyoto. Revoltele țărănești erau îndreptate împotriva administrației locale, ai cărei reprezentanți s-au îmbogățit pe cheltuiala țăranilor și s-au transformat în mari proprietari feudali de pământ. În general, revoltele țărănești, parcă „suprapuse” cu conflictele civile feudale, au slăbit din ce în ce mai mult Shogunatul.
Situația politică și economică ulterioară din țară a fost influențată semnificativ de apariția portughezilor în largul coastei Japoniei în 1543, iar șase ani mai târziu de spanioli, care au ajuns pe coasta Japoniei din Mexic. Sosirea lor a marcat începutul proliferării armelor de foc. Armele de foc, folosite pentru prima dată în Japonia în 1575, au revoluționat afacerile militare: dacă mai devreme rol principal aparținea în luptă călăreți samurai, iar infanteriștii erau scutieri, acum infanteriștii au ocupat primul loc (ashigaru), a apărut o nevoie pentru un soldat profesionist care să dețină arme de foc, iar acest lucru a putut fi realizat doar printr-un antrenament sistematic, de zi cu zi. Prinții au început să-și formeze echipele nu numai din samurai, ci și din țărani care erau stabiliți la castele, complet separați de agricultură și asigurați cu rații de orez drept salariu. Introducerea armelor de foc a influențat și tehnica de construire a fortificațiilor, în special a castelelor, care erau înconjurate de ziduri puternice și șanțuri cu apă.
Creștinismul, adus cu ei de europeni, se răspândește și el. Pentru a atrage comercianții străini, a se înarma cu arme de foc și a câștiga sprijin european în luptele intestine, prinții s-au convertit la creștinism și și-au forțat vasalii să le urmeze exemplul. Predicarea catolicismului a devenit deosebit de răspândită la pr. Kyushu, unde au început să se deschidă bisericile și școlile creștine.
Apariția europenilor a contribuit la întărirea capitalului comercial, la îmbunătățirea afacerilor militare, a agravat războaiele interne și a dus la pericolul nu numai al divizării Japoniei, așa cum am menționat mai sus, ci și al subjugării acesteia față de europeni.
Războaiele interne și revoltele țărănești au creat o amenințare reală la adresa însăși existenței feudalilor; pentru funcționarea normală a capitalului comercial a fost necesară eliminarea barierelor feudale; amenințarea înrobirii străine a Japoniei se făcea. Toate acestea au provocat o nevoie obiectivă de unire a țării.
Inițiatorii unificării au fost domnii feudali ai părții centrale a insulei. Honshu - Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi și Tokugawa Ieyasu.
2. Lupta pentru unificarea Japoniei. Oda Nobunaga a venit din provincia Owari (actuala Prefectura Aichi). A fost al doilea fiu al unui lord feudal minor, iar tatăl său l-a așezat departe de familie, construind un mic castel în Nagoya. După moartea tatălui său în 1551, Nobunaga, în vârstă de șaptesprezece ani, a dat dovadă de o viclenie considerabilă, punând stăpânire pe pământurile altora, necruțând nici rudele, socrii, nici vecinii. Succesele militare ale lui Od au fost facilitate de înarmarea echipei sale cu arme de foc. În 1573, el a răsturnat ultimul shogun din casa lui Ashikaga, care până atunci își pierduse complet influența politică. Pentru a asigura hrana trupelor, a introdus o taxă specială pe orez, care a rămas în vigoare până la sfârșitul perioadei feudale.
Oda a subjugat mai mult de jumătate din teritoriu și a desființat avanposturi în orașele cucerite, a desființat taxele vamale interne, care, la rândul lor, au întâmpinat o rezistență acerbă din partea feudalilor și a aristocrației de curte, care și-au pierdut principala sursă de venit. El a stimulat dezvoltarea comerțului prin înăsprirea pedepselor pentru jaf și a creat „piețe libere”.
După ce a abolit măsurile private ale corpurilor lichide și granulare, Oda a introdus o măsură Kyoto unificată egală cu 1,8 litri. A fost stabilit un curs de schimb fix și a fost interzisă utilizarea orezului ca mijloc de schimb. Oda a început să emită monede de aur, dar încă nu era suficient aur și argint pentru producția în masă de bani, deși a capturat minele de argint din Ikuno.
Prin cârlig sau prin escroc, extinzându-și posesiunile, suprimând cu brutalitate revoltele țărănești, Oda Nobunaga a pus bazele „princeșului shogun” (Bakuhan) către stat. Cu toate acestea, ascensiunea sa i-a forțat pe mulți feudali care fuseseră anterior în război unul cu celălalt să se unească în lupta împotriva lui și, în plus, au început conflictele în tabăra lui Oda însuși. În 1582, fiind înconjurat de trupele inamice într-unul dintre templele de la Kyoto, Oda s-a sinucis.
Lucrarea de unificare a țării a fost continuată de Toyotomi Hideyoshi, care provenea din țărani și a venit în prim-plan în slujba lui Oda.
Politica internă a lui Hideyoshi era similară cu cea a lui Oda. În teritoriile cucerite, Hideyoshi a măsurat pământurile și le-a clasificat drept „posedări controlate direct”, care au dat 2 milioane de koku de orez (1 koku - aproximativ 160 kg). „Posiunile controlate direct” au inclus orașele Osaka, Kyoto, Nara, Ominato (la nord de Honshu) și orașele Nagasaki și Ha-kata asociate comerțului exterior.
Hideyoshi a acordat o atenție deosebită politicii agrare, a cărei esență a fost atașarea țăranilor de pământ și întărirea structurii feudale („robirea secundară a țăranilor”). Hideyoshi, pentru prima dată la nivel național, a efectuat un recensământ, în care țăranii au fost împărțiți în două grupuri: țărani plătitori de impozite - țăranii „principalii”, care includeau nu numai țărani bogați, ci și pe cei mai puțin bogați pentru a crește dimensiunea populația plătitoare de impozite și țăranii fără pământ care erau „în afara” recensământului”, nealipiți de pământ, cărora li se permitea să se mute.
În 1568, a fost emis un decret privind cota impozitului și atașarea țăranilor la pământ, potrivit căruia țăranul avea dreptul la cel mult 1/3 din recoltă, iar domnul - la nu mai puțin de 2/3. . Recensământul a aprobat desființarea feudurilor, întărirea comunității rurale și prezența relațiilor vasale dezvoltate.
Venind dintr-un mediu țărănesc, Hideyoshi a suprimat cu brutalitate revoltele țărănești. Înrobirea țăranilor a fost însoțită de confiscarea armelor acestora. Conform decretului din 1588 privind „vânătoarea cu sabia”, țăranilor li se interzicea să dețină săbii, pumnale, arme și alte arme. Trei ani mai târziu, un nou decret a oficializat diferențele sociale. A fost stabilită o diviziune în trei clase a societății în samurai (si),ţăranii (Dar)și orășeni (simin). Acesta din urmă era format din negustori și artizani, care nu erau încă diferențiați. În 1597, cinci și zece dvorki au fost introduse ca unitate administrativă inferioară și a fost instituit un sistem de responsabilitate reciprocă. Un an mai târziu, pentru a crește impozitarea țăranilor, au fost reduse unitățile de suprafață de teren: tan de la 0,12 hectare s-a redus la 0,1 hectare, iar cele de la 1,2 hectare la 1 hectar cu menținerea vechilor cote de impozitare, în urma cărora. sarcina fiscală a ţăranilor a crescut cu aproximativ 30%. Hideyoshi a confirmat transferul chiriei de la calculul monetar la o bază de produs (orez), care a fost practic realizat de predecesorul său.
Încă de la începutul carierei sale, Hideyoshi a cultivat un vis de extindere a granițelor. În 1583, el a cerut plata unui tribut din Coreea, iar în 1591 a cerut recunoașterea obligațiilor ei de vasal. Autoritățile coreene au refuzat de ambele ori. În mai 1592, o armată japoneză de 137.000 de oameni a debarcat în Coreea și a mărșăluit spre Seul. Cu toate acestea, campania coreeană s-a încheiat cu eșec și a slăbit domnii feudali din sud-vest și marii comercianți care l-au sprijinit pe Hideyoshi, deoarece erau conectați la piața externă. Poziția prinților din nord-estul și centrul Japoniei, care au suferit mai puțin din cauza greutăților războiului, sa întărit. A crescut și rolul capitalului de tranzacționare care operează pe piața internă.
Moartea lui Hideyoshi în 1598 a anulat eforturile primilor unificatori. CU forță nouă O luptă intestină a izbucnit între al treilea unificator Tokugawa Ieyasu și adversarii săi, care s-au grupat în jurul fiului lui Hideyoshi, Hideyori.
După ce au fost învinși în bătălia de la Sekigahara (pe coasta de est a lacului Biwa) în 1600, Hideyori și susținătorii săi s-au stabilit la Osaka, care a devenit centrul opoziției timp de 15 ani. În bătălia de la Sekigahara, Tokugawa a folosit pentru prima dată „bărbați invizibili” (ninja) ca spioni.
În 1603, Ieyasu Tokugawa a luat titlul de shogun și, după ce a fondat Shogunatul (1603-1867) cu capitala în Edo (Tokiul modern), a marcat începutul dictaturii militar-feudale a celei mai influente case din acea vreme. De fapt, Tokugawa și adepții săi au îndepărtat casa imperială de la putere și de la viața politică. Cu toate acestea, ei au continuat să sublinieze autoritatea sa religioasă și au susținut constant că au primit sancțiunea puterii de la însuși împăratul (mikado).
3. Japonia la începutul secolului al XVII-lea. Sub primii shoguni Tokugawa, Japonia a început să se transforme într-un singur stat, deși unificarea completă a țării nu a fost niciodată realizată. Situația politică a fost stabilizată prin suprimarea opoziției prinților. La începutul secolului al XVII-lea. unii dintre ei care s-au convertit la creștinism (opoziția Tokugawa a contat pe ajutorul occidental) au fost executați împreună cu familiile lor (Takeda, Minai, Kumachai). Un număr de prinți, în principal din sud-vest, li s-au confiscat pământurile. Alții au fost relocați pe pământuri noi. În semn de recunoștință față de aliați, suprafața de teren a fost mărită.
Astfel, Tokugawa au reușit să-și concentreze posesiunile în centrul insulei. Honshu. O masă din pământurile lor era situată în regiunea Edo, iar alta în jurul orașului Osaka, în timp ce pământurile susținătorilor lor erau concentrate de-a lungul celei mai importante artere strategice și economice - drumul Edo-Osaka.
Prinții conducători diferă prin gradul de avere, care era calculat prin venitul anual al orezului. Venitul total din orez al Japoniei la începutul secolului al XVII-lea a fost determinat la 11 milioane de koku (1 koku - 180,4 litri). Din această sumă, 4 milioane de koku au aparținut casei Tokugawa. Doar un mic grup dintre cei mai bogați lorzi feudali (doar 16 prinți feudali aveau un venit de peste ZOO mii de koku de orez fiecare) s-au bucurat de o anumită independență, au avut un număr semnificativ de vasali samurai și uneori chiar și-au bătut propriile lor independențe.
Ținând cont de aceste pericole, Tokugawa au procedat în politica lor, construindu-o astfel încât: în primul rând, să țină în frâu țărănimea și clasele inferioare urbane și să nu permită nicio relaxare care să le dea cea mai mică ocazie de a se organiza pentru luptă; în al doilea rând, să controleze relația prinților feudali între ei, împiedicând întărirea oricăruia dintre ei și menținând astfel o poziție de conducere pentru clanul Tokugawa; în al treilea rând, fii atent la străini și ține ușile Japoniei încuiate.
Una dintre cele mai importante componente ale politicii interne a lui Tokugawa a fost „închiderea țării”. Motivul a fost pătrunderea pe scară largă a europenilor, răspândirea creștinismului și amenințarea ca Japonia să devină o colonie (ceea ce se întâmplase deja într-un scenariu similar în Filipine). La sfârșitul secolului al XVI-lea, japonezii erau foarte revoltați de practica misionarilor portughezi și spanioli care exportau oameni din Japonia pentru a-i vinde ca sclavi.
Cu toate acestea, primul shogun al dinastiei Tokugawa, Ieyasu, nu a luat inițial măsuri decisive împotriva europenilor. În acest moment era interesat de aprovizionarea cu arme de foc și de organizarea de șantiere navale pentru construcția de nave mari. Partenerii aici au fost olandezii și englezii care au ajuns în Japonia în 1600. Shogunul a acordat Companiei Olandeze Indiilor de Est dreptul de a face comerț în condiții mult mai favorabile decât spaniolii și portughezii compromisi.
Dar în curând shogunatul a început să-și exprime nemulțumirea față de politica comercială a olandezilor, care și-au însușit majoritatea veniturilor din comerțul exterior. În urma acesteia, s-a dezvăluit o conspirație a spaniolilor și portughezilor, care vizează nu numai expulzarea britanicilor și olandezilor, ci și subjugarea efectivă a regimului cu ajutorul prinților din sudul țării care se convertiseră la creștinism. - cei mai implacabil adversari ai clanului Tokugawa. De remarcat că prinții sudici au acceptat noua religie aproape exclusiv din motive comerciale și politice separatiste. Ei au căutat să profite de avantajele comerțului de peste mări, iar apoi, bazându-se pe aliații europeni care le-au furnizat arme, se opun shogunatului. Toate acestea i-au determinat pe Tokugawa să conducă expediții punitive și să promulgă un decret (1614) care interzice complet creștinismul.
Tokugawa Iemitsu, devenit shogun în 1623, a luat armele împotriva creștinilor cu un zel și mai mare decât predecesorul său. Apogeul confruntării au fost evenimentele de la Shimabara (lângă Nagasaki). Reprimările și expedițiile punitive ale trupelor guvernamentale au provocat o răscoală țărănească, a cărei cauză reală nu a fost persecuția religioasă, ci opresiunea feudală: sub pretextul eradicării falsei învățături creștine, oficialii shogunului au comis fărădelege în regiunea cucerită. Când revolta a fost înăbușită după un asediu de trei luni și căderea ultimei lor cetăți - fortăreața de la Shimabara - 38 de mii de rebeli creștini au fost uciși. Acesta a devenit unul dintre cele mai mari masacre de creștini din istorie. Este caracteristic faptul că olandezii, pentru a câștiga capital politic, au oferit un puternic sprijin militar shogunului.
Odată cu suprimarea revoltei Shimabara, Shogunatul a luat decizia finală de a „închide” Japonia străinilor și de a izola țara de orice influență externă. În 1638, Yemi"tsu a emis un decret privind expulzarea tuturor portughezilor din Japonia (spaniolii au fost expulzați încă din 1634). Orice navă străină care ateriza pe țărmurile japoneze a fost supusă distrugerii imediate, echipajul său - pedeapsa cu moartea.
O excepție a fost făcută doar pentru olandezi. Au rămas cu un post comercial pe mica insulă Deshima, unde comerțul avea loc sub supravegherea atentă a oficialilor guvernamentali. Comercianții erau obligați să își asume un angajament special de a se abține de la a-și etala în mod deschis convingerile religioase și de a nu intra în alte relații cu japonezii decât cele pur de afaceri, care erau reglementate în detaliu de regulile comerțului. În ceea ce privește cetățenii japonezi, în 1636 li s-a interzis, sub pedeapsa de moarte, să-și părăsească patria și să construiască nave mari pentru călătorii lungi. Ca urmare a acestor măsuri, țara a fost închisă europenilor.
4. Situaţia ţărănimii. Autoritățile shogunale au acordat o atenție deosebită controlului asupra țărănimii. În acest scop, guvernul a practicat o intervenție extinsă în viața și economia țăranilor, încercând să-i subordoneze complet controlului său administrativ și politic.
Practic, politica internă a autorităților în raport cu populația agricolă a fost următoarea: o creștere consistentă a asupririi fiscale și imixtiune larg răspândită în economia și viața comunității țărănești printr-un sistem complex de reglementări administrative. Aceste reglementări se aplicau tuturor aspectelor vieții țărănești. În primul rând, li s-a interzis să aibă (păstreze sau ascunde) arme. Țăranilor le era interzis să mănânce orez (în acea perioadă principala lor hrană era meiul), care a fost declarat un lux. Li s-a interzis să poarte haine de mătase sau de in, nu puteau coase decât haine din țesătură de bumbac. Ulterior, shogunii au întărit și mai mult această reglementare: legea a definit cu precizie tăietura și culoarea țesăturii. Tipul de casă pentru o familie de țărani a fost definit oficial, iar utilizarea covoarelor și a altor „articole de lux” pentru decorarea lor a fost interzisă. Divertismentul tradițional, cum ar fi spectacolele de teatru, luptele, etc. a fost anulat; Nici măcar nu avea voie să se viziteze unul pe altul. Și toate ceremoniile, cum ar fi nunțile sau înmormântările, trebuiau săvârșite cu „modestie”. În cazul unei scăderi de recoltă sau a unui dezastru natural, toate aceste interdicții au devenit și mai stricte.
O caracteristică esențială a regimului Tokugawa a fost dorința acestuia de a introduce universal un sistem de ostatici sau de responsabilitate reciprocă pentru a asigura primirea neîntreruptă a impozitelor și a exercita un control strict asupra autorităților. Funcționarii guvernamentali au numit un șef de sat și asistenții săi, care se ocupau de un anumit grup de gospodării (douăzeci și cinci sau cincizeci, în funcție de condițiile locale), iar toate îndatoririle erau impuse comunității în ansamblu - pt. responsabilitatea colectivă pentru implementarea lor. Seful și asistenții săi erau de obicei aleși dintre țăranii înstăriți. Mulți dintre ei, eludând restricțiile existente ale legii, și-au exploatat săracii colegi de comunitate, împrumutându-le orez pentru a plăti chiria și apoi luându-le recoltele și chiar pământul. Majoritatea țăranilor au cultivat terenuri cuprinse între 0,36 și 0,45 hectare, care au dat o recoltă medie de 640-800 kg de orez. Forma dominantă a rentei feudale a fost în natură quitnt, și datorită acestui fapt, a existat posibilitatea pentru țăranii bogați de o anumită acumulare și aservire a săracilor.
Astfel, în sat, asuprit de o asuprire feudală grea și sortit fărădelegii politice, existau procese interne, care a subminat principiul imuabilității ordinelor feudale, care a stat la baza regimului feudal și a tuturor politicilor sale.
5. Structura economică și socială a orașelor. Poziția altor segmente ale populației care nu aparțineau clasei feudale conducătoare nu era, din punct de vedere juridic, mai puțin neputincioasă decât poziția țărănimii. Dar, de fapt, puterea economică a burgheziei comerciale i-a asigurat influența politică tot mai mare.
Centrele burgheziei comerciale erau orașe mari, în primul rând Edo și Osaka. În capitala Edo, marile firme comerciale erau cele mai dependente de guvern. Aceasta a fost atât sursa puterii, cât și a slăbiciunii lor. Puterea, pentru că aceste firme comerciale au stabilit legături puternice cu administrația capitalului și au devenit un furnizor și creditor necesar pentru aceasta, iar slăbiciunea era că, dependentă de guvern, burghezia Hedron nu se distingea nici prin inițiativă, nici prin dorința de a-și extinde drepturile politice.
Imaginea era diferită în orașul Osaka, care păstrase unele dintre tradițiile orașului liber încă din secolul al XVI-lea. În timpurile moderne, în secolele XVII-XVIII. Osaka a devenit un bastion al unei clase de comercianți mai independente, gata să-și apere drepturile și privilegiile. Osaka a devenit în scurt timp principalul centru al activității comerciale din țară. Acolo se aflau cele mai puternice asociații comerciale și principalele depozite de mărfuri. Ei aparțineau nu numai negustorilor, ci și prinților feudali, care aduceau la Osaka toate produsele comercializabile ale moșiilor lor: orez, mătase, lac, hârtie etc. Deși orezul a rămas principala măsură a valorii în acest moment, banii s-au răspândit și ei. Prinții, precum și samuraii obișnuiți, au căutat să transforme o parte din veniturile lor în bani. Datorită acestui fapt, mai ales important a dobândit operațiunile cumpărătorilor de orez din Osaka - angrosisti care dădeau bani nobililor pentru orezul pe care îl luau de la țărani. Prin aceasta i-au salvat pe nobilii samurai de tot felul de necazuri care erau umilitoare din punctul de vedere al codului feudal de onoare.
Prin finanțarea klyas-ului împotriva veniturilor viitoare din orez, angrosiştii din Osaka au exercitat o presiune economică extraordinară asupra lorzilor feudali locali. Și, deși, așa cum am menționat deja, legile Tokugawa prevedeau lupta împotriva luxului și interziceau în mod oficial tuturor orășenilor (inclusiv comercianților) să poarte haine de mătase, bijuterii din aur și argint, chiar să construiască case de peste 2 etaje, dar în realitate era diferit. : bogăția și bunurile de lux erau din ce în ce mai concentrate în mâinile marilor negustori. Oficialii guvernamentali nici nu au încercat să prevină acest lucru.
Un privilegiu important al negustorilor, păstrat din trecut perioada istorica, avea dreptul de a se uni în bresle, recunoscut de guvern. Uneori, aceste bresle au fost formate mecanic din rândul indivizilor de aceeași profesie, cum ar fi o organizație de bresle de artizani. Dar cele mai influente au fost organizațiile comerciale, formate din comercianți care comercializau aceleași tipuri de mărfuri sau operau în aceeași zonă. Și dacă în ceea ce privește breslele meșteșugărești, guvernul a desfășurat forme crude de control și intervenție, atunci în raport cu breslele de comercianți influente a permis o serie de beneficii și, în orice caz, a fost precaut să intre în conflict cu comercianții organizați, asupra cărora a depins primirea creditului.
Poziția artizanilor și a altor orășeni era incomparabil mai proastă decât poziția negustorilor. Meșterii erau organizați în ateliere speciale (za), construit pe principiile monopolului producției, ereditatea meșteșugului și structura ierarhică internă (maestru - calf - ucenic). Guvernul a reglementat strict activitățile atelierelor și a impus taxe grele artizanilor.
În raport cu acestea, reglementările erau în vigoare, fără excepții. Funcționarii guvernamentali se considerau stăpâni completi asupra orășenilor și își permiteau orice nelegiuire. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că săracii urbani și-au exprimat constant nemulțumirea față de regimul Tokugawa și s-au alăturat protestelor țărănești împotriva shogunatului. Timp de un secol al XVII-lea. Au fost 463 de revolte, ale căror cauze au fost abuzurile oficialităților și ale samurailor.
Orășenii includeau și un strat de intelectuali: profesori, medici, artiști. Erau în principal din clasa feudală. În acest moment a început să li se aplice termenul antic "ronin"În timpul perioadei Tokugawa, acestia au început să fie numiți samurai care și-au pierdut legătura cu prinții lor și, în esență, și-au pierdut afilierea de clasă. În 1615, Ieyasu Tokugawa a înăbușit în cele din urmă rezistența lui Hideyori și a susținătorilor săi, ocupând orașul Osaka. Odată cu distrugerea fizică a adversarilor, confiscarea principatelor, execuția și transferul prinților pe noi pământuri, mulți dintre vasalii lor au fost lipsiți de mijloacele de existență și s-au transformat în oameni rătăcitori (adică ronini). În timpul Companiei Osaka, aproximativ 100 de mii de ronini au fost distruși, dar mai erau aproximativ ZOO mii de ei în toată țara. Aceste pături inferioare ale clasei samurai erau gata să ia parte la orice protest antiguvernamental. Au luat parte la revolte țărănești și urbane, au devenit pirați, iar unii dintre ei s-au grăbit în orașe și au dobândit în timp o profesie. Astfel, a crescut numărul noilor grupuri din păturile mijlocii ale societății urbane, predecesorii intelectualității. Roninii care au intrat în această strată urbană au fost inițial adversari ai shogunatului. În plus, principalul lor client și client era burghezia urbană. Prin urmare, roninii au susținut pretențiile burgheziei de a fi independentă rol politicîn societate, autoguvernarea orașului etc.
În același timp, Tokugawa avea și propria lor intelectualitate feudală, care era conducătorul ideologiei guvernamentale. Guvernul nu avea încredere în clerul budist. Puterea militară și economică a mănăstirilor budiste a fost subminată, deși budismul a continuat să fie cea mai răspândită religie din țară. Dogmele confucianiste au fost adoptate ca bază a ideologiei guvernamentale oficiale, insuflând în popor nevoia de autocontrol crud și aderarea fanatică la ordinele tradiționale. Pentru a le disemina, era nevoie de oameni pregătiți corespunzător, iar Shogunatul avea nevoie de un astfel de personal, care era folosit și pentru a lupta cu clerul budist. Prin urmare, la Edo s-a format un centru de învățătură confuciană, unind un grup de filozofi, scriitori și istorici. Sarcinile lor includeau fundamentarea ideologică a fundamentelor regimului Tokugawa și, prin urmare, se bucurau de un patronaj deosebit în rândul autorităților.
6. Structura feudală a shogunatului. Tokugawa a împărțit toată nobilimea în mai multe categorii. Nobilimea de la Kyoto, adică familia imperială și rudele lor cele mai apropiate au fost alocate unui grup special - „kuge”. Kuge a constituit nominal cel mai înalt rang în rândul nobilimii feudale. Shogunii erau neîncrezători în aparenta supunere și indiferența politică a anturajului imperial. Legislația Tokugawa a acordat o atenție deosebită reglementării relației dintre împărat și anturajul său și toți cei din jurul lui. Împăratul nu ar fi trebuit să „condescende” să comunice cu supușii săi, în special cu prinții. Orice încercare a prinților de a stabili contactul cu împăratul era pedepsită cu moartea și confiscarea terenurilor. De fapt, curtea și aristocrația - kuge - au fost izolate de societatea japoneză.
Toate celelalte clanuri feudale au fost numite "buke"(case militare). Prinții conducători (daimyo), la rândul lor, erau împărțiți în trei categorii: primul aparținea casei shogunului și se numea Shinhan; a doua - fudai- includea familii princiare care fuseseră mult timp asociate cu casa Tokugawa, dependente de aceasta în domeniul militar sau din punct de vedere economicși prin urmare, ei au fost principalul său sprijin (au ocupat posturile de membri ai consiliului, guvernatori etc.); și în sfârșit, a treia categorie - tozama- era format din prinți suverani independenți de casa Tokugawa și care se considerau familii feudale egale. Tozama s-a bucurat de o putere enormă, aproape nelimitată în domeniile lor, cum ar fi, de exemplu, prinții din Shimazu din Satsuma sau prinții din Mori din Choshu. Shogunatul i-a văzut ca pe cei nedoritori ai săi, posibili rivali și a încercat în orice mod posibil să le submineze puterea și influența, folosind vechea politică de „împărți și cuceri”. Au existat și reglementări în privința lor. Nu puteau ocupa funcții guvernamentale. Posesiunile lor, situate, de regulă, departe de capitală (acest lucru explica în mare măsură independența lor sigură) au fost înconjurate de shogun printr-un sistem special de așezare, fudai-daimyo. Au fost construite castele în toate punctele strategice importante pentru a paraliza acțiunile tozama daimyo în cazul formării unei opoziții anti-shogun.
O măsură excepțională a presiunii asupra categoriei tozama (ca la toate daimyo) a fost sistemul de ostatici (san-kinkodai). Toți prinții feudali erau obligați să-l viziteze pe Edo în fiecare an, la curtea shogunului, și să locuiască acolo cu alaiul și familia lor, cu splendoarea și fastul prescris de ceremonie. În același timp, „conform obiceiului”, ei trebuiau să-i prezinte în mod regulat shogunului cadouri bogate, împreună cu monede de aur și argint, care, de fapt, era o formă deghizată de tribut. După un an la curtea shogunului, daimyo a plecat, dar a trebuit să-și lase soția și copiii ca ostatici în Edo. Astfel, orice neascultare față de shogun presupunea represalii, inclusiv împotriva ostaticilor.
Cu toate acestea, în ciuda naturii despotice a puterii Tokugawa, poziția prinților nu a fost atât de constrânsă încât să fi căutat întotdeauna să răstoarne shogunul cu orice preț. În limitele domeniului său feudal, prințul era un stăpân aproape nelimitat. Ei nu plăteau taxe speciale shogunatului, în afară de așa-zisele cadouri către shoguni. Adevărat, guvernul a anunțat că păstrează (în numele împăratului) controlul suprem asupra tuturor proprietăților de pământ și, prin urmare, are dreptul de a lua posesiunile tuturor prinților feudali, de a le redistribui și de a le răsplăti cu altele noi. Cu toate acestea, în practică acest drept de putere supremă a fost rar folosit.
Formal, i-a aparținut și buke-ul samurai, care era o clasă militară care avea monopolul purtării armelor. Sub Tokugawa, un strat influent a apărut în samurai - hatamoto(literal „sub banner”) Samuraii hatamoto au fost vasalii imediati și cei mai apropiați ai shogunului și au format principalul sprijin al regimului Tokugawa. Ei ocupau poziția de slujire a nobilimii, supravegherea țăranilor și a altor pături defavorizate din domeniile Tokugawa și, de asemenea, erau însărcinați cu colectarea impozitelor.
În urma lor a venit cea mai mare parte a samurailor, care nu erau supuși shogunului, ci erau vasali ai prinților appanage. Ei nu aveau pământ, ci primeau un salariu în orez, fără să suporte îndatoriri specifice, formând doar un urmaș permanent al stăpânilor lor daimyo. Situația financiară a samurailor obișnuiți s-a deteriorat semnificativ sub regimul Tokugawa. Principala ocupație a nobilimii feudale a fost întotdeauna războiul. Codul onoarei samurailor (bushido) a interzis cu strictețe samurailor să se angajeze în altceva decât în afaceri militare. Dar sub regimul Tokugawa, războiul a încetat să mai fie o întâmplare de zi cu zi. Dimpotrivă, guvernul și-a stabilit ca scop, pe cât posibil, evitarea războaielor externe și stoparea conflictelor feudale interne. Real aplicare practică Detașamentele de samurai de prinți au fost găsite numai în timpul suprimării revoltelor țărănești locale. Astfel, a apărut o contradicție clară între tradițiile, obiceiurile, moralitatea samurailor războinici și situația de relativ lumea interioara, stabilit în Japonia sub conducerea lui Tokugawa. Daimyo nu mai avea nevoie să sprijine numeroși samurai. Rația de orez nu le satisfacea nevoile nu era suficientă pentru o viață prosperă. Prin urmare, samurai de rangurile inferioare, împreună cu ronin în diverse moduri căutat noi mijloace de existenţă. De-a lungul timpului, guvernul a trebuit să constate cu îngrijorare creșterea semnificativă a numărului de samurai fără adăpost și declasați. Pericolul viitor era că vor crește rândurile deja numeroase ale celor nemulțumiți de ordinea predominantă.
Pentru a preveni o explozie deschisă de nemulțumire și pentru a înăbuși indignarea în stadiul inițial, Shogunatul a creat un aparat de poliție extrem de extins și puternic care supraveghea diverse forțe sociale: țăranii și clasele inferioare urbane (inclusiv roninii); pentru prinții din Tozama-daimyo; pentru samuraii nemulțumiți. Cu toate acestea, aceste măsuri nu au putut întârzia, cu atât mai puțin să prevină, criza economiei feudale a țării.
7. Dezvoltare economică. Revolte țărănești. Regimul Tokugawa a fost în cele din urmă instituit sub cel de-al treilea shogun Tokugawa Iemitsu (1623-1651), pe la mijlocul secolului al XVII-lea. În ciuda naturii în mare măsură reacţionare a ordinelor Toku-Gawa, până la sfârşitul XVII-lea- la începutul secolului al XVIII-lea, țara a cunoscut o anumită creștere a forțelor productive. Acest lucru s-a explicat prin faptul că, după războaiele interioare continue din secolul al XVI-lea, care au ruinat catastrofal țărănimea, Japonia a intrat într-o perioadă de pace internă pe termen lung.
A existat o oarecare îmbunătățire a tehnologiei agricole, o extindere a suprafeței și o creștere a productivității, în urma căreia venitul național al Japoniei a crescut semnificativ (de la 11 milioane koku de orez la începutul secolului al XVII-lea la 26 milioane koku la sfârșitul secolului al XVII-lea). a acesteia) iar populaţia a crescut.
Dezvoltarea forțelor productive s-a reflectat în succesul meșteșugurilor și o extindere semnificativă a comerțului intern. Totuși, toate acestea au fost însoțite de procese precum dezvoltarea relațiilor marfă-bani, creșterea diferențierii țărănimii și întărirea capitalului comerț-cămătar, precum și elita satului asociată acestuia. Acest lucru a intensificat brusc contradicțiile interne ale economiei feudale a țării. Cea mai mare parte a populației țărănești, sub influența pătrunderii raporturilor marfă-bani în sate, a intrat rapid în faliment.
Aceasta a fost însoțită de următoarele fenomene la vârful societății japoneze. Perioada de aparentă prosperitate, numită în istoria japoneză „era genroku” (1688-1703), a fost marcată de înflorirea culturii feudale și de patronajul muzicii, picturii și teatrului de către shogunat. Prinții se întreceau pentru a imita strălucirea, luxul și extravaganța curții shogunilor.
Nobilimea a cheltuit sume uriașe de bani pe divertisment. Acest lucru a dus la îmbogățirea burgheziei urbane și la creșterea datoriilor samurailor și prinților, care apelau tot mai mult la negustori și cămătari pentru împrumuturi. În același timp, s-a intensificat exploatarea majorității țărănimii deja defavorizate, care a plătit în plus și risipa nobililor.
Și dacă în secolul al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea. Japonia a cunoscut o oarecare creștere a forțelor productive, apoi în perioada următoare semne evidente declin. Descompunerea sistemului feudal în secolul al XVIII-lea. s-a manifestat printr-o încetinire și apoi o încetare a creșterii producției de orez. Recolta brută a scăzut la nivelul secolului al XVII-lea. Dimensiunea suprafeței de teren cultivat a rămas neschimbată. Rentabilitatea agricolă a scăzut din cauza randamentelor mai scăzute. Populația țărănească a fost distrusă sub povara exploatării insuportabile.
Încetarea creșterii populației țărănești a devenit a doua trăsătură distinctivă de data asta. Conform recensămintelor guvernamentale, în 1726 populația Japoniei era estimată la 29 de milioane de oameni, în 1750 - 27 de milioane, în 1804 - 26 de milioane și în 1846 (adică 22 de ani înainte de căderea regimului Tokugawa) - 27 de milioane luați în considerare o oarecare creștere a populației urbane, atunci există o scădere incontestabilă a populației rurale.
Motivul scăderii populației constă în rata enormă a mortalității cauzate de foamete și epidemii. În 1730-1740, populația a scăzut cu 800 de mii de oameni ca urmare a foametei, iar în anii 1780 - cu 1 milion, și nici un singur samurai nu a murit de foame.
În aceste condiții dure, țăranii practicau pe scară largă pruncuciderea. Răspândirea acestui obicei teribil este dovedită prin păstrarea în limbă a numeroși termeni, al căror sens inițial este uciderea nou-născuților (de exemplu, „mobiki” - „plivitul”).
1. Japonia în timpul Shogunatului Tokugawa
2. Meiji Ishin
3. Modernizarea țării în ultima treime a secolului XIX – începutul secolului XX. militarismul japonez
Statalitatea japoneză s-a dezvoltat în secolele VI-VII. Ea a parcurs un drum lung în dezvoltarea ei. În Evul Mediu a existat o lungă perioadă de fragmentare. Abia la începutul secolului al XVII-lea. țara a fost unită cu casa feudală Tokugawa. Această casă, reprezentanții ei, s-au impus la putere ca shoguni, acest titlu poate fi tradus ca comandant șef. Orașul Edo a devenit capitala. Acum este capitala actuală a Japoniei, Tokyo.
Dar shogunii nu erau șefii statului japonez. Conducătorii erau împărații. În epoca modernă au purtat termenul Mikado. Dar Mikado, care locuia în palatul său din Kyoto, nu avea putere reală în acel moment. Aproape că nu și-a părăsit palatul, făcând doar ceremoniile necesare. Țara era împărțită în puțin peste 250 de principate, care în Evul Mediu erau practic independente.
Shogunatul Tokugawa și-a pus sarcina de a subjuga aceste principate. Pentru a realiza acest lucru, au fost utilizate diverse măsuri. Obiceiurile interne dintre principate au fost desființate, s-au aplicat măsuri disciplinare: prințul venea regulat în capitală, locuia la palat, apoi se ducea acasă, dar își lăsa fiul cel mare ca ostatic și putea fi pedepsit pentru tatăl său, dacă se întâmpla ceva; . Era necesar să se realizeze ordinea din alte clase. A existat o perioadă care a fost numită - vârfurile înfrâng cele de jos.
Moșii (sinokosho):
1. Si – clasa superioara. Cei mai mulți dintre ei erau mari proprietari de pământ, doar că se puteau angaja în afaceri militare și aveau dreptul să poarte săbii. Partea principală a acestei clase a constat din samurai. Samurai - din verbul japonez „samurau” - „a servi”. Inițial arătau ca niște războinici ruși. Aceștia erau oameni mândri, războinici, dar, în același timp, codul lor de onoare includea cerința de a fi loiali stăpânului lor, domnul;
2. Dar - fermieri. Agricultura era dificilă în Japonia și nu era puțin pământ fertil. Au construit terase pe versanții munților;
3. Ko - artizani;
4. Sho - comercianți
Pe lângă cele 4 clase principale, existau „eta” sau, așa cum este acum, „burakumin”. Aceștia sunt oameni ticăloși: răvășitori, tăbăcării, frizeri și gropi. Burakuminii erau japonezi la fel ca toți ceilalți, dar erau considerați un popor necurat, disprețuitor și erau persecutați și discriminați de Japonia, chiar și în zilele noastre. Sunt directoare care indică cartierele în care locuiesc, așa este încă.
Guvernul Tokugawa a interzis altor clase decât Xi să poarte haine scumpe (kimono de mătase), trebuia să poarte doar țesături simple, nu puteau pregăti paste de orez, vodcă cu orez și să le scoată la vânzare, nu puteau călăreți. Cel mai important lucru este că nu aveau dreptul de a folosi arme. În acest moment, exista un obicei, o regulă - „tăiați și lăsați” (kirisute gomen). Dacă un om de rând s-a comportat nedemn, în opinia lui Xi, ar putea fi pur și simplu ucis și lăsat pe drum.
A existat un alt grup de populație care a provocat îngrijorare shogunatului Tokugawa: creștinii. Predicarea creștinismului în Japonia a început în secolul al XVI-lea, când misionarii portughezi au navigat acolo, adică. aceștia erau misionari catolici. Mai târziu, au existat misionari olandezi, protestanți, dar influența lor a fost mai slabă. Primul deceniu de activitate creștină a avut succes câteva zeci de mii de japonezi au fost convertiți la credință în sudul țării. Și Tokugawa a considerat răspândirea creștinismului drept o amenințare la adresa stabilității în țară. Aceștia erau oameni care s-au despărțit deja de tradițiile japoneze, care nu i-au onorat pe acei zei pe care japonezii i-au respectat întotdeauna și au bănuit că creștinii japonezi îi vor ajuta pe europeni să-și consolideze poziția în țara lor. Prin urmare, în secolul al XVII-lea. Dinastia Tokugawa și-a închis țara străinilor. Era posibil ca olandezii să ajungă acolo, într-un singur port, cu mari restricții. Comerțul ilegal cu europeni a continuat. Japonezii care s-au convertit la creștinism au fost forțați să renunțe. Și autoritățile au reușit să realizeze acest lucru, creștinismul practic a dispărut de câteva secole. Dar acest lucru a fost realizat prin măsuri extrem de stricte. Foștii creștini trebuiau să jignească simbolurile creștine (călcând icoanele). Cei care nu au fost de acord - cea mai ușoară măsură a fost aruncarea de pe un cip, alte metode - prăjirea lentă, tăierea, congelarea, darea unei persoane cu apă până când stomacul i-a spart.
Au existat și aspecte incontestabil avantajoase ale unirii țării sub stăpânirea casei Tokugawa. Acest lucru se datorează faptului că în țară a domnit un calm relativ. Au fost înlăturate obstacolele din calea comerțului intern. Apare o piață panjaponeză. Orașul Osaka a jucat un rol major - „bucătăria țării”, deoarece... a fost cel mai mare târg din toată Japonia. În Japonia, în condiții de izolare, încep să apară noi relații sociale - cele capitaliste. În secolul al XVIII-lea Sunt fabrici în țară. Acestea sunt fabrici de textile, fabrici de arme și fabrici de minerit. Sunt creați de shoguni, prinți, negustori și cămătari. Compania Mitsubishi a apărut deja în acest moment ca o casă comercială.
Dezvoltarea economiei japoneze duce la mari schimbări în pozițiile diferitelor clase. O parte semnificativă a comercianților se acumulează sume mari, devin foarte bogați, chiar împrumută guvernului și prinților. În același timp, o parte din clasa superioară a lui Xi, în special samuraii obișnuiți, se confruntă cu mari dificultăți. Samuraii erau valoroși pentru prinți când au existat numeroase războaie interne. Când era liniște în țară, armata fiecărui prinț a scăzut. Apare un strat de samurai - ronin - „om val”. Și-au părăsit stăpânul, stăpânul și au rătăcit prin țară în căutare de afaceri. Saikako Ihara a arătat foarte clar aceste schimbări. Romanul său „Un om în prima pasiune”. Personajul principal- un negustor vesel, generos, bogat, antagoniştii săi sunt samurai săraci, invidioşi. Acest comerciant încă nu se poate întoarce în mod corespunzător, pentru că... el este reținut de restricții de clasă, numai în cartiere distractive se regaseste.
2. La mijlocul secolului al XVIII-lea. Închiderea Japoniei a fost încheiată cu forța. Acest lucru a fost făcut de americani, care în 1754. a trimis o escadrilă din navele lor de război pe țărmurile Japoniei, comandată de Perry. Guvernul japonez a semnat un tratat cu Statele Unite. Un număr de porturi deschise pentru comerț. S-au deschis consulate, străinii se puteau stabili acum în Japonia. Astfel, primul tratat inegal a fost impus Japoniei. Inegală pentru că avantajele pe care le primeau străinii erau unilaterale. Alte puteri primesc și ele beneficii similare (Marea Britanie, Franța, Rusia și o serie de alte țări).
Deschiderea țării a agravat puternic contradicțiile interne. În primul rând, japonezilor nu le-a plăcut morala străinilor. Reprezentanții străini s-au comportat foarte natural, indiferent de eticheta japoneză.
Afluxul de mărfuri străine a înrăutățit situația pentru mulți cetățeni japonezi. Prețurile pentru o serie de bunuri japoneze au scăzut, prețurile pentru orez și produse agricole au crescut. Acest lucru a lovit, în primul rând, orășenii. Prinții din sudul țării au desfășurat comerț cu străini de succes. Au vrut să obțină un succes și mai mare.
În anii 60, în orașele japoneze au început să aibă loc proteste în masă împotriva shogunilor. 2 sloganuri s-au bucurat de cel mai mare succes - „jos shogunul”, „jos barbarii”. Țara s-a împărțit literalmente în 2 tabere. În sud, unde erau prinți puternici și multe orașe mari, shogunul era urât în mod deosebit. Opoziția împotriva lui a fost aproape universală. În nordul și centrul țării situația era cu totul diferită. Prinții din această parte a Japoniei au vrut să păstreze vechea ordine și au susținut shogunul. În 1867-8. s-a ajuns la un conflict armat deschis. Orășenii țării s-au opus shogunului, care a propus sloganul restabilirii puterii împăratului. Această luptă s-a încheiat cu victorie în 1869. susținătorii Mikado-ului. shogunatul a fost distrus. Aceste evenimente au fost numite Meiji Ishin. Cuvântul Meiji este motto-ul domniei împăratului Mutsuhito. Cuvântul în sine înseamnă „guvern iluminat”. Cuvântul isin înseamnă „restaurare”. Aceste. Puterea imperială a fost restabilită, drepturile sale, mai precis.
De fapt, vorbeam despre o revoluție burgheză. Deși monarhia a ajuns la putere, Japonia a urmat calea dezvoltării capitaliste. Se fac o serie de modificări:
Principatele au fost desființate și în locul lor s-au înființat prefecturi. El este personal subordonat șefului statului;
Au fost desființate moșiile medievale, breslele etc. Nu există samurai acum. Adevărat, clasa superioară a lui Xi a primit compensații bănești pentru pierderea privilegiilor lor;
Impozitele și impozitele au fost transferate din natură în formă bănească;
Impozitul pe teren a fost eficientizat, a fost permisă cumpărarea și vânzarea acestuia;
O nouă armată regulată a fost creată pe baza recrutării universale. Acum toate clasele serveau în armată, dar posturile de ofițer au rămas la fostul samurai;
Au fost declarate libertățile politice și civile;
Toate aceste modificări au fost consacrate în Codul adoptat în 1889. prima constituție japoneză. Constituţia Prusiei a fost luată drept model, deoarece a acordat mari puteri monarhiei. Dar prevedea totuși crearea unui parlament prin care burghezia japoneză în curs de dezvoltare să poată obține acces la putere.
În ciuda faptului că schimbările au fost semnificative, revoluția burgheză din Japonia este încă numită incompletă. Există mai multe motive pentru aceasta:
· monarhia a fost păstrată în Japonia;
· burghezia japoneză este, de asemenea, foarte slabă și primește doar acces la putere, și nu funcții de conducere;
· de aici și marea influență a straturilor, precum domnii feudali și birocrația;
3. În epoca Meiji, în timpul domniei împăratului Mutsuhito, Japonia a făcut un pas înainte în dezvoltarea sa. Ea a făcut asta în circumstanțe foarte favorabile. Nicio țară din Est nu a primit atât de multe concesii și beneficii de către puterile occidentale ca Japonia. De obicei, dimpotrivă, alte țări erau înrobite. Japonia pur și simplu nu s-a dovedit a fi periculoasă pentru concurenții și rivalii săi. Aceasta este o țară mică după standardele asiatice. Marea Britanie și SUA au decis să-l folosească. Ei au decis să facă din Japonia un instrument al politicii lor, contrastând-o cu două state mari - China și Rusia. Rusia era atunci o țară foarte puternică, iar China era potențial periculoasă. Puterile occidentale au abolit treptat condițiile nefavorabile ale tratatelor inegale pentru japonezi. Deja la începutul secolului al XX-lea. aceste acorduri practic nu erau în vigoare. Marea Britanie și SUA au furnizat Japoniei cele mai moderne echipamente industrialeși tehnologii, cele mai noi tipuri de arme. Au văzut că japonezii sunt capabili, învață repede, + sunt un popor militarist. Pe termen lung, planurile s-au dovedit a fi destul de realiste, dar în circumstanțe extrem de urgente, iar pe termen lung au fost greșite și au subestimat Japonia. Prin urmare, în cel de-al Doilea Război Mondial, a trebuit să se facă mult efort pentru a calma Japonia.
Japonia le-a folosit în exterior conditii favorabile. Au realizat multe prin modernizarea țării.
Modernizarea a avut loc de sus, complet sub controlul cercurilor conducătoare. Au folosit atuul patriotismului. Japonia este o țară săracă, nu are resurse naturale. Este obligat să lupte pentru piețe și surse de materii prime. De aici și justificarea agresiunilor ulterioare împotriva Chinei, Coreei și Rusiei.
Japonezii au folosit cu succes tradițiile naționale. Sistemul de angajare pe viață este încă folosit în unele locuri din această țară.
Guvernul japonez a avut și propria politică de dezvoltare economică și reînarmare a armatei. De fapt, crearea unei noi industrii. Statul nu poate suporta toate acestea de unul singur. Au urmat calea creării de întreprinderi exemplare. Aceste. o parte din producție a fost achiziționată din străinătate, complet echipată tehnologie nouă, specialiștii străini i-au pregătit pe cei japonezi, când s-a stabilit producția, guvernul a vândut-o la preț redus uneia dintre corporațiile japoneze. „Au fabricat o nouă clasă antreprenorială” (Marx K.). Pe măsură ce țara s-a dezvoltat, a apărut mai întâi capitalismul industrial, apoi capitalismul financiar (contopirea capitalului industrial cu capitalul bancar). La mijlocul secolului al XIX-lea. Mitsubishi este o casă comercială, feudală, din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. - aceasta este deja o companie industrială, la începutul secolului XX. – îngrijorare (zaibatsu).
Politica externă Japonia. Militarismul japonez și-a găsit aplicarea în afara țării. În 1894 Flota japoneză a atacat brusc porturile chineze și în 1995. Japonia a câștigat războiul cu China. Această victorie a fost foarte semnificativă din punct de vedere psihologic pentru Japonia. Insula Taiwan sau Formosa a trecut în Japonia. Japonia a primit o sferă de influență în sudul Chinei. Ea a primit o indemnizație, care i-a permis să folosească aceste fonduri pentru a reechipa armata și marina. Zece ani mai târziu, Japonia a câștigat războiul cu Rusia (1904-1905). Războiul a fost rușinos și umilitor pentru noi, înfrângerea a fost neașteptată. Japonia avea o nouă flotă. Dar pe uscat, Japonia nu putea câștiga fără doi factori - sprijinul necondiționat al națiunilor occidentale și revoluția din 1905 au sosit „foarte oportun”. Sahalinul de Sud a fost transferat în Japonia, Insulele Kurile au fost japonezi multă vreme (1875), partea de sud a Manciuriei (Port Arthur).
În 1910 Japonia anexează și Coreea. Ea a început să pună la punct un plan pentru a deveni principala putere din Pacific. Mișcarea către aceasta a început în anii 30. Dar acolo a trebuit inevitabil să se ciocnească de Statele Unite.