दयाळू दयाळू. लोकांबद्दल सकारात्मक दृष्टीकोन. पर्यावरणाबद्दल मैत्रीपूर्ण वृत्ती

अॅड., समानार्थी शब्दांची संख्या: 3 अनुकूलतेच्या बाहेर होते (5) अनुकूलतेच्या बाहेर पडले (5) ... समानार्थी शब्दकोष

उदा., एस., वापर. खूप वेळा मॉर्फोलॉजी: (नाही) काय? संबंध, का? वृत्ती, (पहा) काय? पेक्षा वृत्ती? कशाबद्दल वृत्ती? वृत्ती बद्दल; पीएल. काय? संबंध, (नाही) काय? संबंध, का? संबंध, (पहा) काय? संबंध काय? नाते, अरे... शब्दकोशदिमित्रीवा

दया- चांगले संबंध... मानसशास्त्राच्या अटी

मानवतावाद- ▲ वृत्तीवर आधारित, चांगल्या आत्मकेंद्रित मानवतावादावर आधारित सर्व सजीवांबद्दल चांगली वृत्ती. मानवतावादी (#कल्पना). मानवता मानवतावादी मानवी. मानवता मानवी. मानव मानवी मानव…… रशियन भाषेचा आयडिओग्राफिक डिक्शनरी

- - 26 मे 1799 रोजी मॉस्को येथे, नेमेत्स्काया स्ट्रीटवर, स्कवोर्त्सोव्हच्या घरात जन्म झाला; 29 जानेवारी 1837 रोजी सेंट पीटर्सबर्ग येथे निधन झाले. त्याच्या वडिलांच्या बाजूने, पुष्किन जुन्या कुलीन कुटुंबातील होता, वंशावळीनुसार, मूळ "पासून ... ... ... मोठा चरित्रात्मक ज्ञानकोश

कृषी शहर Loshnitsa Belor. Loshnitsa देश बेलारूसबेलारूस ... विकिपीडिया

पहिल्या टँकबोन आवृत्तीचे मुखपृष्ठ 君に届け Kimi ni Todoke (kiriji) Reach you (neof. इंग्रजी ... विकिपीडिया)

पुष्किन ए.एस. पुष्किन. रशियन साहित्याच्या इतिहासात पुष्किन. पुष्किन अभ्यास. संदर्भग्रंथ. पुष्किन अलेक्झांडर सर्गेविच (1799 1837) महान रशियन कवी. आर. 6 जून (जुन्या शैलीनुसार, 26 मे) 1799. पी. कुटुंब हळूहळू गरीब होत चाललेल्या वृद्धातून आले होते ... ... साहित्यिक विश्वकोश

चांगले, अरेरे, अरे; चांगले, चांगले, चांगले, चांगले आणि दयाळू. 1. इतरांचे चांगले करणे, सहानुभूती दाखवणे आणि हे गुण देखील व्यक्त करणे. दयाळू आत्मा. दयाळू डोळे. तो माझ्यावर दयाळू आहे. 2. चांगले, चांगुलपणा, कल्याण आणणे. चांगली बातमी. चांगले संबंध. 3. चांगले… ओझेगोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

दयाळू- अरे, अरे; kind, good /, before / bro, good / good and kind / 1) इतरांचे चांगले करणे, सहानुभूती दाखवणे आणि हे गुण व्यक्त करणे. दयाळू देखावा. समानार्थी शब्द: दयाळू / दयाळू (अप्रचलित), चांगले 2) चांगले, चांगुलपणा, कल्याण आणणे. चांगली बातमी... रशियन भाषेचा लोकप्रिय शब्दकोश

पुस्तके

• गोर्बाचेव्हचे जीवन
• गोर्बाचेव्ह, आंद्रेव निकोलाई अलेक्सेविच यांचे जीवन. गोर्बाचेव्ह जवळपास दोन दशकांपासून सत्तेबाहेर आहेत. आणि इतकी वर्षे त्याच्यावर खटला चालला आहे. कठोरपणे न्याय करा. वाक्ये स्वीपिंग, अवास्तविक आहेत. अनेकदा: शूट! आणि काही वैयक्तिकरित्या तयार आहेत ...

सौजन्य सूक्ष्म आणि नाजूक सौजन्याने धन्यवाद, बर्याच उणीवा माफ केल्या जातात आणि त्यांचे चांगले गुण अतिशयोक्तीपूर्ण असतात. शिष्टाचार नसलेल्यांना अधिक ठोस सद्गुणांची आवश्यकता असते आणि त्यांची प्रतिष्ठा लगेच स्थापित होते. ज्युलिएट लॅम्बर्ट. सूक्ष्म आणि नाजूक विनयशीलतेबद्दल धन्यवाद, लोक अनेक उणीवा माफ करतात आणि त्यांचे चांगले गुण अतिशयोक्ती करतात. शिष्टाचार नसलेल्यांना अधिक ठोस सद्गुणांची आवश्यकता असते आणि त्यांची प्रतिष्ठा लगेच स्थापित होते. ज्युलिएट लॅम्बर्ट. कोणतीही गोष्ट आपल्याला इतकी स्वस्त किंमत देत नाही आणि सभ्यतेइतकी महत्त्वाची आहे. M. Cervantes. कोणतीही गोष्ट आपल्याला इतकी स्वस्त किंमत देत नाही आणि सभ्यतेइतकी महत्वाची गोष्ट नाही. एम. सर्व्हंटेस. चांगल्या कायद्यांपेक्षा चांगली नैतिकता महत्त्वाची असते. टॅसिटस. चांगल्या कायद्यांपेक्षा चांगली नैतिकता अधिक महत्त्वाची आहे. टॅसिटस.

नम्रता आपल्याला नेहमी खुशामत आवडते जेव्हा ती आपल्यात नसलेल्या गुणांना स्पर्श करते. मूर्खाला सांगा की तो हुशार आहे आणि बदमाशांना सांगा की तो जगातील सर्वात प्रामाणिक माणूस आहे आणि ते तुम्हाला मिठी मारतील. G. क्षेत्ररक्षण. एक विनयशील माणूस दुष्टापेक्षा अधिक धोकादायक असतो, कारण नंतरचा केवळ त्याच्या शत्रूंवर हल्ला करतो, तर पूर्वीचा त्याच्या शत्रूंना आणि त्याच्या मित्रांना इजा करतो. जे. एडिसन.

M A N E R Y M A N E R Y शिष्टाचार क्षुल्लक नाहीत; ते उदात्त आत्म्याचे आणि प्रामाणिक मनाचे फळ आहेत. ते एका उदात्त आत्म्याचे आणि प्रामाणिक मनाचे फळ आहेत. टेनिसन. चांगले आचरण लहान त्यागांनी बनलेले असते. चांगल्या वागणुकीत लहान आत्म-त्यागांचा समावेश असतो. आर. इमर्सन वर्तन शोभते आणि काही किंमत नसते. वर्तन शोभते आणि काही किंमत नसते. जर्मन म्हण. तुम्हाला खात्री असल्याशिवाय कोणाबद्दल वाईट बोलू नका. आणि जर तुम्हाला माहित असेल, तर मग स्वतःला विचारा: मी हे का म्हणत आहे? जर तुम्हाला निश्चितपणे माहित नसेल तर एखाद्याबद्दल वाईट बोलू नका. आणि जर तुम्हाला माहित असेल तर स्वतःला विचारा: मी हे का म्हणत आहे? जॉर्ज सँड. जॉर्ज सँड. भावनांची उदात्तता नेहमीच शिष्टाचाराच्या कुलीनतेसह नसते. भावनांची खानदानी नेहमीच शिष्टाचाराच्या खानदानी नसते. ओ. बाल्झॅक.

स्वत: ला जाणून घ्या मानसशास्त्रात, असे एक मजेदार उदाहरण आहे: एक व्यक्ती एक अपूर्णांक आहे, ज्याचा अंश म्हणजे ती व्यक्ती स्वतःचे किती मूल्यांकन करते आणि भाजक - इतर त्याचे किती मूल्यांकन करतात. अंक जितका मोठा आणि भाजक जितका लहान तितका हे डिजिटल बांधकाम अधिक अस्थिर असेल आणि जितक्या लवकर ते स्थिरता गमावेल, तितक्या लवकर ते टिकेल. मानसशास्त्रात असे एक मजेदार उदाहरण आहे: एक व्यक्ती एक अपूर्णांक आहे, ज्याचा अंश म्हणजे किती व्यक्ती स्वतःचे आणि भाजकाचे मूल्यांकन करते - त्याच्या सभोवतालच्या लोकांकडून त्याचा किती न्याय केला जातो. अंक जितका मोठा आणि भाजक जितका लहान असेल तितके हे डिजिटल बांधकाम अधिक अस्थिर होईल आणि जितक्या लवकर ते स्थिरता गमावेल, उलथून जाईल. आता समस्या सोडवा: जर अशा अपूर्णांकाचा अंश भाजापेक्षा मोठा असेल तर व्यक्ती काय आहे? आता समस्या सोडवा: जर अशा अपूर्णांकाचा अंश भाजापेक्षा मोठा असेल तर व्यक्ती काय आहे? आणि जर भाजक अंशापेक्षा मोठा असेल तर? आणि भाजक अंशापेक्षा मोठा असेल तर? आणि स्वतःचे मूल्यमापन करून तुम्ही कोणता अपूर्णांक लिहाल? आणि स्वतःचे मूल्यमापन करून तुम्ही कोणता अंश लिहाल? लक्षात ठेवा! "एखादी व्यक्ती जितकी हुशार आणि दयाळू असेल तितकीच त्याला लोकांमध्ये चांगुलपणा जाणवतो." लक्षात ठेवा! "एखादी व्यक्ती जितकी हुशार आणि दयाळू असेल तितकी त्याला लोकांमध्ये चांगुलपणा जाणवतो." बी. पास्कल.

स्वतःला घडवा एक सुज्ञ म्हण आहे: “एखादी कृती पेरा, सवय कापून घ्या; एक सवय पेरणे, एक वर्ण कापणी; चारित्र्य पेरा, नशिबाची कापणी करा. जीवनात तुम्हाला ज्या लोकांशी सामना करावा लागतो त्या सर्वांबद्दल दयाळू आणि सौहार्दपूर्ण वृत्ती ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट आहे. विनम्र, व्यवहारी, नाजूक तोच असू शकतो जो केवळ स्वतःबद्दलच नाही तर इतरांबद्दलही विचार करतो. आपल्या निष्कर्षाला सूत्राचे स्वरूप दिले जाऊ शकते, जसे गणित आणि भौतिकशास्त्रात केले जाते: एक सुज्ञ म्हण आहे: “एखादी कृती पेरा, सवय लावा; एक सवय पेरणे, एक वर्ण कापणी; चारित्र्य पेरा, नशिबाची कापणी करा. जीवनात तुम्हाला ज्या लोकांशी सामना करावा लागतो त्या सर्वांबद्दल दयाळू आणि सौहार्दपूर्ण वृत्ती ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट आहे. विनम्र, व्यवहारी, नाजूक तोच असू शकतो जो केवळ स्वतःबद्दलच नाही तर इतरांबद्दलही विचार करतो. आमच्या निष्कर्षाला सूत्राचे रूप दिले जाऊ शकते, जसे गणित आणि भौतिकशास्त्रात केले जाते: D x U + RFP = KP, म्हणजे, आदराने गुणाकार केलेली सद्भावना, तसेच वर्तनाच्या नियमांचे ज्ञान हे वर्तनाची संस्कृती बनते. या सूत्रावर प्रभुत्व मिळविण्याचा प्रयत्न करा, आणि इतरांशी तुमचे संबंध शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे विकसित होतील. म्हणजे, आदराने गुणाकार सद्भावना, तसेच आचार नियमांचे ज्ञान हे वर्तनाची संस्कृती बनवते. या सूत्रावर प्रभुत्व मिळवण्याचा प्रयत्न करा आणि इतरांसोबतचे तुमचे संबंध सर्वोत्तम मार्गाने विकसित होतील. तुला शुभेच्छा! ! ! तुला शुभेच्छा! ! !

हा धडा लेखकांची वैयक्तिक निरीक्षणे आणि L. Vauvenargues, Voltaire, G. Heine, D. Diderot, B. Gracien, J. La Bruyère, M. Montaigne, L. N. यांसारख्या लोकांच्या जीवनातील शहाणपणाचा समृद्ध अनुभव दोन्ही स्पष्ट करतो. टॉल्स्टॉय, एफ. चेस्टरफील्ड आणि इतर.

सर्वात आनंदी व्यक्ती तो आहे जो जास्तीत जास्त लोकांना आनंद देतो. डी. डिडेरोट

एक चांगला हेतू जोपर्यंत चांगल्या कृतीत बदलत नाही तोपर्यंत निरुपयोगी आहे. प्लॉटस

बद्दल जाणून घ्या मूलभूत फरकवाईट पासून चांगला माणूस
एक चांगला माणूस तो आहे जो त्याच्या पापांची आठवण करतो आणि त्याचे चांगुलपणा विसरतो. याउलट, वाईट तो आहे जो त्याच्या चांगुलपणाची आठवण ठेवतो आणि आपली पापे विसरतो.

जर तुम्हाला स्वतःचा चांगला विचार करायचा असेल तर इतरांचाही विचार करा.
लक्षात ठेवा की इतरांबद्दलचे नकारात्मक विचार त्या व्यक्तीचे स्वतःचे नुकसान करतात आणि त्याला आत्म-नाशाकडे नेतात, त्याची आनंदी आणि विवेकबुद्धी कमी करतात, त्याच्यामध्ये विनाशकारी आणि वाईट गोष्टींना जन्म देतात. द्वेष आणि द्वेषाने भरलेल्या व्यक्तीचा प्रत्येक विचार आत्मा आणि भौतिक शरीरासाठी विषासारखा आहे. एखादी व्यक्ती दुसर्‍याला प्रेरित करते त्या प्रत्येक गोष्टीचा सर्व प्रथम स्वतःवर परिणाम होतो, कारण त्याच्या मनात जे काही घडते ते मानवी शरीरात नोंदवले जाते. एखादी व्यक्ती आपल्या प्रियजनांबद्दल कसा विचार करते, त्यांच्याबद्दल त्याला काय भावना आहेत आणि तो त्यांच्याशी कसा वागतो, हे शेवटी त्याच्या स्वतःच्या जीवनाचा मार्ग ठरवते. हे लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करा. एखादी व्यक्ती जितकी चांगली कृत्ये आणि हेतू इतरांपर्यंत पोहोचवेल, तितकेच त्याला त्या बदल्यात मिळेल. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की लोकांबद्दलचा सकारात्मक दृष्टीकोन सहसा त्यांच्यामध्ये प्रतिसाद देतो.

लोकांप्रती कृतज्ञ राहण्याचा प्रयत्न करा आतून, म्हणजेच "सद्भावना" दाखवा आणि बाहेरून ("सद्गुण" दाखवा)
लक्षात ठेवा की सद्गुण शक्ती तेव्हाच तुमचा भाग होईल जेव्हा तुम्ही ती तयार करू शकाल आणि इच्छेनुसार त्यावर नियंत्रण ठेवू शकाल.

हे जाणून घ्या की पुण्य केवळ परोपकारातूनच वाढते
चांगल्या गोष्टींबद्दल विचार करून आणि चांगली कृत्ये केल्याने, एखादी व्यक्ती स्वतःमध्ये सकारात्मक प्रभाव जमा करते, त्याला स्वतःच्या इच्छेविरुद्ध देखील चांगल्याकडे ढकलते. ज्याने पुष्कळ चांगली कामे केली आहेत आणि चांगल्या गोष्टींबद्दल खूप विचार केला आहे तो स्वतःमध्ये चांगल्या गोष्टींकडे अप्रतिम प्रवृत्ती निर्माण करतो, कृती आणि कर्मांमध्ये जितका विचार नसतो. एक परोपकारी आणि सद्गुणी व्यक्ती सहसा "यशासाठी नशिबात" असे म्हटले जाते. अशी व्यक्ती "कायमस्वरूपी सुरक्षित" राहील या वस्तुस्थितीसह जे सांगितले गेले आहे ते आपण पूरक करूया.

केवळ परोपकारीच नाही तर सदाचारीही व्हा,चांगले कर
अनुभव आपल्याला शिकवतो की बोलणे सहसा सोपे असते, परंतु अभिनय करणे अधिक कठीण असते. तुमच्या दयाळू शब्दांना तुमच्या चांगल्या कृतींवर सावली न देण्याचा प्रयत्न करा. लक्षात ठेवा की चांगली कृत्ये राहतात, परंतु चांगले शब्द विसरले जातात. प्रामाणिकपणा केवळ ठोस कृतींमध्ये आढळतो, भव्य शब्दांमध्ये नाही.

तुमच्या सभोवतालच्या लोकांची प्रशंसा करा
लक्षात ठेवा की केवळ तुम्ही स्वतःच अद्वितीय आणि पुनरावृत्ती न करता येणारे आहात, परंतु तुमच्या जवळचे लोक देखील आहात.

मध्ये बदला चांगली बाजू, आणि नंतर इंटरलोक्यूटरसाठी "आरसा" बनतो
इंटरलोक्यूटरसाठी "मिरर" व्हा - त्याला दाखवा की तुम्हाला त्याच्या अमर्याद शक्यता दिसत आहेत.

तुमच्या सभोवतालच्या लोकांच्या यशाबद्दल मनापासून आनंद करा
जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या यशात आनंदित होते, तेव्हा तो अनैच्छिकपणे त्याच्या स्वतःच्या आनंदाचे आणि कल्याणाचे दरवाजे उघडतो. लक्षात ठेवा: जे स्वतःसाठी चांगले आहे ते सहसा दुसर्‍यासाठी चांगले आणते.

इतरांना संपत्ती आणि समृद्धीची इच्छा करा आणि तुम्ही इतरांना जे हवे ते तुम्हाला स्वतः मिळेल
वरील विधान पुन्हा एकदा चुंबकत्वाच्या तत्त्वाची पुष्टी करते: "तुम्ही जे दिले ते तुमचे आहे." वास्तविक जीवनात असे घडते - तुम्ही इतरांसाठी जे इच्छिता ते तुम्ही सहसा स्वतःला मिळवता. जेव्हा एखादी व्यक्ती आपल्या सभोवतालच्या लोकांना समृद्धी आणि संपत्तीची इच्छा करते तेव्हा तो आपले विचार संपत्ती आणि समृद्धीने भरतो. आणि, जसे तुम्हाला माहिती आहे, विचारांमध्ये एक अद्वितीय गुणधर्म आहे - प्रत्यक्षात साकार करण्यासाठी.

आपल्या अपराध्यांवर सूड घेण्याचा हेतू सोडून द्या, त्याच्या वरती रहा
भावनिकदृष्ट्या प्रौढ व्यक्ती कधीही त्याच्यावरील टीका आणि हल्ल्यांवर नकारात्मक प्रतिक्रिया देत नाही. जो तो परतफेड करू शकेल अशा स्तरावर उतरतो (म्हणजे आक्षेप घेऊन किंवा तत्सम निंदेने) तो आपोआपच त्याच्या अपराध्याचा मानसिक विकास होतो. लक्षात ठेवा की तुमच्या सभोवतालच्या लोकांचे शब्द आणि कृती तुम्हाला फक्त तेव्हाच दुखवू शकतात जेव्हा त्यांना अर्थ दिला जातो. लोकांबद्दल एक विशेष शहाणपण आणि परिपक्वता मिळवा, कारण हे तुम्हाला तुमच्या दृष्टिकोनाशी चिकटून राहण्यास, असभ्य आणि अज्ञानी असण्याच्या सवयीवर मात करण्यास मदत करेल.

जे असभ्य, असभ्य आणि वाईट वागतात त्यांच्याकडे कृपापूर्वक दुर्लक्ष करण्यास शिका.
जे स्वार्थी, संयमी आणि असभ्य आहेत त्यांच्याशी सहवास आणि सहकार्य करण्यास दयाळूपणे आणि दृढतेने नकार द्या. अशा लोकांना तुमच्या मित्रमंडळात न स्वीकारण्याचा प्रयत्न करा. जर हे अपरिहार्य असेल, तर अपवादात्मकरित्या चांगल्या प्रकारे तिरस्कार करायला शिका.

दुसर्‍या व्यक्तीबद्दल नकारात्मक बोलणे, आपण स्वतःहून वाईट बदलता.
लक्षात ठेवा की दुसर्‍याला त्याच्या चुका जाहीर करणे, त्याला उणिवा लक्षात आणून देणे प्रेरणा देते, सर्वप्रथम, आपल्या आतिल जगसमान नकारात्मक विचार आणि नकारात्मक वैशिष्ट्ये.

स्वतःला "आत" पहा आणि तेथे तुम्हाला किती सुधारणा करण्याची आवश्यकता आहे ते तुम्ही पाहू शकता.
स्वत: ला अधिक चांगल्यासाठी बदलण्यासाठी, आपण प्रथम आपल्या स्वतःच्या अपूर्णतेची जाणीव केली पाहिजे. याशिवाय, आत्म-सुधारणेची प्रक्रिया व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य आहे. ते लक्षात ठेवा तुमच्या स्वतःच्या अपूर्णतेची जाणीव तुम्हाला नक्कीच परिपूर्णतेच्या जवळ आणेल. जर तुम्ही किमान एकदा प्रामाणिकपणे तुमच्या आत्म्यात डोकावले तर तुम्हाला नक्कीच इतक्या अपूर्णता आणि कमकुवतपणाचा सामना करावा लागेल की तुमच्याकडे आयुष्यभर पुरेशी मेहनत असेल.

लोकांप्रती तुमचा वैरभाव मध्यम ठेवा
जे वस्तुनिष्ठपणे निषेधास पात्र आहेत त्यांनाही हे लागू होते. लक्षात ठेवा की परिपूर्ण व्यक्तीसाठी यापेक्षा वाईट कृत्य नाही
स्वत: पेक्षा चांगले त्यांना नापसंत. हे विसरू नका की तिरस्कार हा आपल्या सर्व भावनांपैकी सर्वात शांत असावा. लक्षात ठेवा जर तुमचा आजार तुमच्या तोंडातून बाहेर पडला तर तुमचे चांगले नाव धोक्यात येईल.

इतरांबद्दल नकारात्मक हेतू टाळा
लक्षात ठेवा की आपल्या स्वतःच्या वर्तनाच्या नकारात्मक हेतूंचे मुख्यतः आपल्यासाठी हानिकारक परिणाम होतात. कारण द तुम्ही तुमच्या शेजाऱ्यासाठी जे करता ते त्यांना तुमच्यासाठी तेच करण्यास प्रोत्साहित करते.

केवळ “आशीर्वाद” (म्हणजे, स्वतःमध्ये चांगले असलेले शब्द बोला) नाही तर तुमच्या “गुन्हेगार शिक्षकांना” “धन्यवाद” (चांगले द्या)
विशिष्ट भेटवस्तूच्या रूपात आपल्या शत्रूला अधिक चांगले लाभ द्या. ही भेट कशी परिभाषित करावी? आणि यासाठी आपल्याला प्रश्नाचे उत्तर देणे आवश्यक आहे: ही व्यक्ती त्याच्या कृतीतून माझ्यापासून नक्की काय हिरावू पाहत होती, ज्यामुळे त्याच्याबद्दल ही नकारात्मक भावना निर्माण झाली? " जो मला असंतुलित करतो ("जुलमी") तो मला "बळी" बनवू इच्छितो आणि माझी उर्जा खाऊ इच्छितो. "जुल्मी" ला नेमके तेच हवे असते आणि त्याला "मानसिक भेट" च्या रूपात दिले जाणे आवश्यक आहे: जो मला त्रास देतो त्याला मनःशांती हवी आहे (त्याला हेच दिले पाहिजे); मला धमकी देणाऱ्या डाकूला भविष्यात धैर्य आणि आत्मविश्वास आवश्यक आहे (त्याला "मानसिक भेट" च्या रूपात देणे अजिबात कठीण नाही); जर कोणाला माझा आनंद, आत्मविश्वास आणि माझा आनंद काढून घ्यायचा असेल
"सकारात्मक" उर्जा आणि शक्ती - आम्ही त्या आमच्या अपराध्याला स्वतः देऊ आणि आमच्या अंतःकरणापासून ते करू. लक्षात ठेवा की जर तुम्ही भेटवस्तूची प्रतिमा योग्यरित्या तयार केली असेल, म्हणजेच तुम्ही त्या व्यक्तीला जे आवश्यक आहे तेच दिले आणि ते प्रेमाने व्यक्त केले, तर तुम्हाला तुमच्या अपराध्यामध्ये अनुकूल बदलाची फळे दिसतील आणि ते फक्त "होणार नाहीत. स्पष्ट", पण "त्याच्या चेहऱ्यावर" ".

सुस्वभावी आणि परोपकारी व्हा - यामुळे तुमची सुरक्षा आणि ऊर्जा अखंडता लक्षणीयरीत्या वाढेल.
हे प्रायोगिकरित्या स्थापित केले गेले आहे की "वाईट डोळा" किंवा "नुकसान" अशा लोकांवर कार्य करत नाही जे लोक चांगल्या आणि दयाळू असतात (चांगले आणि परोपकारी), कारण ते चांगुलपणा आणि प्रेमाच्या दैवी उर्जेद्वारे या नकारात्मक ऊर्जा शक्तींपासून संरक्षित आहेत. , जे, त्याच्या उर्जा शक्ती आणि सामर्थ्याने जगातील कोणत्याही गोष्टीशी तुलना करता येत नाही. धन्यवाद द्यायला शिका - ते तुम्हाला मुक्त करेल. प्रामाणिक आभारप्रदर्शन तुम्हाला त्या दुर्गुणापासून मुक्त करेल ज्याचे नाव अभिमान आहे. हे तुम्हाला त्या नकारात्मक, नकारात्मक ऊर्जांपासून मुक्त करते (तुम्हाला "मुक्त" करते) ज्यांनी तुम्हाला पूर्वी "खाली" ठेवले होते, तुम्हाला "उंच" वर जाण्याची परवानगी दिली नाही जिथे मूलभूत भावना आणि अनुभव नाहीत, जिथे एखादी व्यक्ती आनंद, आनंद अनुभवते. आणि आनंदी आनंद. थँक्सगिव्हिंग कृती म्हणजे तुम्ही दावे आणि नाराजीशिवाय सद्य परिस्थिती स्वीकारता याची पुष्टी.

"परदेशी भिंती" वाढवायला शिका आणि "तुमचे स्वतःचे पर्वत" कमी करा.
आपल्या विशिष्टतेचे कौतुक करा, परंतु स्वत: ला इतरांपेक्षा उंच करण्याच्या खर्चावर असे करू नका. लक्षात घ्या की इतर देखील एक आणि सर्व-शक्तिशाली दैवी शक्तीची निर्मिती आहेत आणि तुमच्याप्रमाणेच, त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने अद्वितीय आणि अपरिवर्तनीय आहेत.

चोर, असभ्य लोक आणि इतर "निंदक" आमचे शिक्षक आहेत. त्यांचे आभार मानायला शिका
चोरावर प्रेम आणि आभार का मानावे? पैशाचा आदर करायला शिकवल्याबद्दल, स्वतःचा आणि इतरांचाही. गुन्हेगारावर प्रेम करणे का आवश्यक आहे? स्वतःशी आणि इतरांशी योग्य प्रकारे (आदराने) कसे वागावे हे तो सांगतो. आपल्या अपराध्यांवर प्रेम करा, ज्यांनी आम्हाला विशेषतः दुखावले आहे, कारण त्यांनीच आम्हाला सूचित केले आहे कमकुवत स्पॉट्सआणि आपल्याला स्वतःमध्ये काय बदलण्याची गरज आहे हे सुचवले.

लोकांना भेटवस्तू आणणे, स्वतःला आनंद द्या
डॉ. व्ही. सिनेल्निकोव्ह यांनी त्यांच्या पुस्तकांमध्ये दावा केल्याप्रमाणे, एक आश्चर्यकारक परिवर्तन; "भेट - आनंद", म्हणजेच "देणे - तुम्ही आनंद करा."

भेटवस्तू कशी द्यायची आणि कशी मिळवायची ते शिका
लक्षात ठेवा की जर तुम्हाला प्रामाणिकपणे काही दिले असेल तर तुम्ही ते पात्र आहात. ते कृतज्ञतेने स्वीकारा. जर कोणी तुमच्यासाठी काही करत असेल तर ते आवश्यक आहे, कदाचित तुमच्यासाठी त्याच्यासाठी इतके नाही.

दुसर्‍याच्या यशात आनंद करा, हे यश स्वतःकडे आकर्षित करेल
इतरांचे यश हे एक चांगले चिन्ह म्हणून घ्या की तुम्हाला लवकरच असेच यश मिळेल.

दयाळू असणे आर्थिकदृष्ट्या फायदेशीर आहे.
जेव्हा तुम्ही पुण्यवान असता (चांगली कृत्ये करता) "चिंतनाच्या नियमांनुसार" ("बौतुकीचे कायदे"), तीच चांगली कृत्ये तुमच्याकडे परत येतात. अशा प्रकारे चांगले विचार, हेतू आणि कर्म साकार होतात. येथे मुख्य गोष्ट अशी आहे की स्वत: ला अशा प्रकारे समृद्ध करण्याचे ध्येय निश्चित करणे नाही, सर्व चांगल्या गोष्टी खुल्या मनातून आल्या पाहिजेत, इतरांबद्दल प्रेमाने भरलेले.

लोकांशी संवाद साधताना, नेहमी "प्रतिबिंबाचा नियम" लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करा.
"प्रतिबिंब नियम" नुसार तुमच्या आयुष्यात भेटणारी प्रत्येक व्यक्ती काही प्रमाणात तुमच्या व्यक्तिमत्त्वाचे काही ना काही वैशिष्ट्य दर्शवते. उदाहरणार्थ, जर तुम्ही "योगायोगाने" असभ्य आणि असभ्य तोंडाने भेटलात तर याचा अर्थ असा आहे की हे काही प्रमाणात तुमच्यातही आहे. आपल्याला फक्त स्वतःकडे जवळून पाहण्याची आवश्यकता आहे. जर तुम्ही सहजपणे नाराज झालेल्या एखाद्या व्यक्तीला भेटले तर तुमच्यामध्ये एक प्रकारचा अप्रकट राग आहे. तुमचा मार्ग ओलांडणाऱ्या प्रत्येकाचे आभार मानायला शिका, कारण ते तुम्हाला कार्य करण्यासाठी आवश्यक असलेले गुण स्पष्टपणे दर्शवतात. जर, बाहेरून मिळालेल्या "इशारा" बद्दल धन्यवाद, आपण अधिक चांगले बदलले आहात आणि आपण बर्याच काळापासून लोकांशी संपर्क साधला नाही - विशिष्ट वाहक नकारात्मक गुणवत्तायाचा अर्थ असा आहे की आपण खरोखरच चांगल्यासाठी स्वतःला बदलले आहे.

लक्षात ठेवा की हुशार प्रत्येकाकडून आणि प्रत्येकाकडून शिकतो
असे कोणतेही लोक नाहीत जे तुम्हाला किमान काहीतरी शिकवू शकले नाहीत. दयाळू व्यक्तीने तुम्हाला दयाळू व्हायला शिकवू द्या, वाईट व्यक्तीने तुम्हाला वाईट कसे होऊ नये हे शिकवू द्या किंवा अधिक स्पष्टपणे, तो तुम्हाला दयाळूपणा आणि सभ्यता देखील शिकवेल. चिडखोर व्यक्तीने आपल्याला शांतता, लोभी व्यक्तीने औदार्य, असभ्य व्यक्तीला सभ्यता आणि वागण्याची संस्कृती शिकवली पाहिजे.

नकारात्मक गुण असलेल्या लोकांवर प्रेम करायला शिका
हे करणे आवश्यक आहे कारण हे लोक तुमचे खरे "शिक्षक" आहेत, ते तुम्हाला काय करू नये हे शिकवतात. तर्काच्या या तर्काचे पालन करून, हे आवश्यक आहे: ज्या चोराने तुमच्याकडून पैसे चोरले त्याच्यावर प्रेम करणे, कारण तो स्वतःच्या आणि इतरांसाठी पैशाचा आदरयुक्त आदर शिकवतो; तुमच्या अपराध्यावर प्रेम करा कारण तो तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या भावना, भावना आणि अनुभवांचा स्वामी व्हायला शिकवतो. ही यादी सुरू ठेवली जाऊ शकते आणि चालू ठेवली पाहिजे आणि दैनंदिन क्रियाकलापांमध्ये आपल्या सभोवतालच्या लोकांना जवळून पहा. तुमचे अनुकरणीय आणि अयोग्य शिक्षक शोधा आणि काहींकडून जीवनात कसे वागावे आणि कसे नसावे ते इतरांकडून शिका.

लोकांसाठी उदार आणि दयाळू व्हा
ज्याच्याकडे अध्यात्माचा मोठा पुरवठा आहे तो प्रत्येक नवीन कृतीने वाढतो आणि त्याच्या सभोवतालचे लोक त्याच्यामध्ये अधिकाधिक सद्गुण शोधतात. लक्षात ठेवा: एखादी व्यक्ती किती प्रौढ आहे, ती व्यक्ती किती आहे.

तुमच्या शेजाऱ्यावरील प्रेमाचे रहस्य जाणून घ्या
हे फक्त तुमच्यावर अवलंबून आहे की जो कोणी तुमच्यावर आरोप करतो, तुम्हाला फटकारतो किंवा वाईट करतो, तुम्ही उत्तर देऊ शकता: तुला शांती! " हे आपल्या शेजाऱ्यावरील प्रेमाचे संस्कार आहे, म्हणजे आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येकासाठी सद्भावना आणि आदर दर्शविण्याच्या आपल्या विशेष तयारीमध्ये. शेवटी, इतर कोणीही, तुमच्यासारखेच, दैवी तत्त्वाने जन्मलेले आहेत. जगावर प्रेम करणे म्हणजे या जगाने निर्माण केलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर प्रेम करणे.

इतरांवर रागावण्याची घेतलेली सवय सोडून द्या
जेव्हा तुम्ही लोकांवर रागावता तेव्हा तुम्ही अनैच्छिकपणे बाह्य उर्जेच्या जागेतून वाईट आणि नकारात्मकतेचे सर्व प्रवाह आकर्षित करता.

शहाणे व्हा, लोकांबद्दलच्या तुमच्या उग्र वृत्तीवर मात करा
नकार आणि द्वेषाचा आत्मा सहसा स्वतःच्या वाक्यावर स्वाक्षरी करतो. आणि खरंच, लोकांवर निर्देशित केलेल्या रागाचा, एक नियम म्हणून, खलनायक स्वतःच ग्रस्त आहे.

तुमच्या सभोवतालच्या सर्वांबद्दल सकारात्मक दृष्टीकोन विकसित करा.
कृतज्ञ होण्यासाठी जीवनातील गोष्टी शोधा. लक्षात ठेवा जेव्हा एखादी व्यक्ती काहीतरी शोधत असेल तेव्हा त्याला ते नक्कीच सापडेल.

लोकांप्रती सद्गुरुइतके दयाळू होऊ नका
"परोपकारी" या शब्दाचा अर्थ त्याच्या शाब्दिक अर्थाने "चांगली इच्छा करणे" आहे - "सद्गुण" म्हणजे "चांगले करणे", म्हणजेच ते विशिष्ट चांगली कृत्ये आणि कृत्ये सूचित करते. लक्षात ठेवा की "दयाळू असणे" आणि "सद्गुणी असणे" एकच गोष्ट नाही. परोपकारातील निष्क्रियता हे अनेक प्रकारे मनुष्याचे पाप मानले जाऊ शकते. म्हणूनच गरजू, भूतकाळातील मानवी दुःख आणि दारिद्र्य अशा लोकांच्या जवळून न जाणे खूप महत्वाचे आहे.

लक्षात ठेवा "वसंत ऋतूत न पेरलेली जमीन वर्षभर नापीक राहील"
त्यामुळे या दिवसांत - "येथे आणि आता" - जर आपण लोकांबद्दल दयाळूपणा, लक्ष आणि प्रेमाची बीजे स्वतःमध्ये पेरली नाहीत तर आपल्या सभोवतालच्या लोकांकडून चांगल्या कृतीची अपेक्षा करण्याची शक्यता नाही. इतरांच्या संबंधात एखाद्या व्यक्तीचे प्रत्येक कृत्य त्यांच्या फायद्यासाठी किंवा हानीसाठी कार्य करते आणि आहे वास्तविक मूल्यकधी कधी आपण विचार करण्यापेक्षा खूप जास्त.

ते समजून घ्याचांगल्या कर्मांची सुरुवात चांगल्या विचारांनी होते
"तुम्ही मारू नका" हा कायदा आहे. तथापि, केवळ दुसर्या व्यक्तीला मारणेच नव्हे तर त्याच्यावर रागावणे देखील आवश्यक आहे; केवळ कृतीतच नाही तर विचारांमध्येही पाप करा. तुम्ही ज्याला मदत करू इच्छिता त्याला दूर करण्यासाठी अविचारी शब्दापासून सावध रहा.

इतरांच्या मार्गात आनंदी प्रकाश बनण्याचा प्रयत्न करा
काहीतरी शोधा जे आनंदी होईल आणि एखाद्या व्यक्तीला अस्वस्थ करू नये. सर्वांसह आनंदाने बैठक सुरू करण्याचा आणि समाप्त करण्याचा प्रयत्न करा. सहसा इतरांना संमती आणि मंजुरीचे शब्द म्हणा: “होय”, “बरोबर”, “सहमत” - हे एकत्र आणते आणि एकत्र येते. हे प्रायोगिकरित्या स्थापित केले गेले आहे की परोपकारी लोक "नाही" पेक्षा पाचपट अधिक "होय" म्हणतात.

लोकांचे चांगले करणे, परस्पर प्रतिफळाची अपेक्षा करू नका
काही लोक, जर त्यांनी एखाद्याला सेवा दिली तर त्याबद्दल बक्षीस किंवा कृतज्ञता अपेक्षित आहे. इतर, जरी त्यांना बक्षिसे आणि कृतज्ञतेची अपेक्षा नाही, तरीही त्यांनी जे केले ते विसरू नका आणि ज्यांचे त्यांनी चांगले केले त्यांना त्यांचे कर्जदार समजा. पण खरे चांगले तेच आहे जे दुसर्‍यासाठी नाही तर स्वतःसाठी केले जाते आणि ज्याने ते केले आहे तो बक्षीस शोधत नाही तर मार्गाने चांगले करतो. फळ झाडजे त्याची फळे वाढवतात आणि ज्यांना त्यांची गरज आहे ते ही फळे वापरतात याबद्दल समाधानी आहे. गुप्तपणे चांगले करा आणि जेव्हा त्यांना त्याबद्दल कळेल तेव्हा त्याबद्दल पश्चात्ताप करा - अशा प्रकारे तुम्ही चांगले केल्याचा आनंद शिकाल. लोकांच्या संमतीशिवाय चांगल्या जीवनाची जाणीव हा चांगल्या जीवनाचा सर्वोत्तम पुरस्कार आहे.

सहसा एखादी व्यक्ती त्याच्या संभाषणकर्त्यामध्ये काहीतरी लक्षात घेते जे त्याचे वैशिष्ट्य असते
एक दयाळू व्यक्ती दुसर्यामध्ये फक्त दयाळूपणा पाहतो आणि त्याची प्रशंसा करतो. " जर तुमचे मन चांगले असेल तर मानवी दयाळूपणा डोळा पाहतो " एक निर्दयी, दुष्ट आणि मत्सर करणारा माणूस नक्कीच दुसर्‍यामध्ये ते दुर्गुण लक्षात घेईल ज्याने तो स्वतः संपन्न आहे. " तथापि, दुष्ट लोक मोरांना सौंदर्य नव्हे तर त्यांचे वाकडे पाय पाहतात ».

जगलेल्या दिवसांचे मूल्य त्यांच्या दयाळूपणाच्या परिपूर्णतेने मोजले जाते.
जर तुम्ही तुमचा दिवस कुणाशी साधी दयाळूपणाने उजळला नसेल तर तुमचा दिवस वाया गेलेला समजा. जगलेल्या दिवसांचे मूल्य मोजले जाते, कदाचित, केवळ चलनाने: आपण दररोज कुठे आणि किती प्रेम आणि दयाळूपणाचे धागे विणले. जर तुम्ही इतरांवर टीका करायला शिकलात तर तुमची कोणतीही निंदा केवळ न्याय्यच नाही तर प्रेमाने भरलेली असेल.

दयाळू व्यक्तीने पाठविलेली कोणतीही ऊर्जा जगात गमावली जाऊ शकत नाही
चांगली उर्जा नेहमीच त्याचा पत्ता शोधेल आणि त्याला मदत करेल. ही चांगली उर्जा सक्षम आहे, जर ती मुक्त होत नसेल, तर ती ज्या व्यक्तीला भूतकाळात जाते त्या व्यक्तीचे दुःख नक्कीच कमी करते. एक चांगला माणूस वाईटाच्या ऊर्जेपासून मुक्त असतो, कारण वाईटाची उर्जा फक्त त्यांनाच अडकवते जे स्वतः लोकांबद्दल राग आणि चिडचिड करतात. उपलब्ध संपत्तीचा वापर केवळ इतरांच्या फायद्यासाठी करा.
त्यांना

लोकांना आनंद देऊन स्वतःला आनंद द्या
जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला भेटलात आणि त्याला सांत्वन देणारे शब्द बोलू शकत नसाल, तर तुम्ही जीवनातील विशेष आनंदाचा क्षण अनुभवण्याची संधी गमावली. प्राप्त करण्यापेक्षा देणे अधिक धन्य आहे हे अधिक पूर्णपणे अनुभवा आणि समजून घ्या.

तुमच्या घरात "कृतीचा आनंद" आणा
केवळ आनंददायक, उत्साहवर्धक शब्द बोलायलाच नव्हे तर तुम्ही जे बोलता ते करायलाही शिका. लक्षात ठेवा, ते सर्वोत्तम दृश्यशब्द व्यवसाय आहेत.

जर तुम्हाला एखाद्याला काहीतरी पटवून द्यायचे असेल तर - शब्दाने नव्हे तर कृतीने पटवून द्या
एखाद्या व्यक्तीने (तुमच्या मते) जगावे तसे जगत नाही हे जर तुम्हाला पटवून द्यायचे असेल, तर त्याला शब्दांनी पटवून देऊ नका, स्वतः चांगले जगा. लक्षात ठेवा की लोक जे पाहतात त्यावरच विश्वास ठेवतात.

आपल्या सर्वात महत्वाच्या कर्तव्याची वारंवार आठवण करून द्या - "लोकांची सेवा करण्याचे कर्तव्य"
अरेरे, आम्ही ती स्वतःवर घेऊ शकत नाही असे सांगून अनेकदा जबाबदारी टाळतो. पण ते टाळून आपण कधी कधी अतुलनीय भेटतो
मोठी अडचण. लक्षात ठेवा की आपल्यावर सोपवलेल्या सर्व गोष्टी पूर्ण करण्यासाठी आपल्याला पुरेसे सामर्थ्य दिले जाईल. परंतु जेव्हा आपण इतरांना मदत करण्याचे कर्तव्य टाळतो तेव्हा आपण यापुढे सार्वभौमिक शक्तींच्या मदतीवर विश्वास ठेवू शकत नाही आणि निःसंशयपणे, जेव्हा आपण केवळ आपल्या स्वतःच्या सामर्थ्यावर अवलंबून असतो तेव्हा आपले जीवन ध्येय साध्य करणे आपल्यासाठी अधिक कठीण होईल.

काय समजून घेण्याची बुद्धी प्राविण्य मिळवाया जगात कोणीही दोषी नाही
लक्षात ठेवा की प्रत्येकजण त्यांच्या स्वतःच्या चांगुलपणाच्या आकलनावर आधारित स्वतःची गोष्ट करतो. तुमच्या सभोवतालच्या लोकांच्या प्रस्थापित विश्वासांचा आदर करा.

तुमच्या सभोवतालच्या लोकांवर राग, संताप आणि चिडचिड काढण्याची इच्छा सोडून द्या, जरी ते या नकारात्मक स्थितीचे स्त्रोत असले तरीही
आणि जरी असे घडले की कोणीतरी जाणूनबुजून तुमची घाणेरडी युक्ती करत असेल, तुम्ही शिकलेल्या धड्याबद्दल त्याचे आभार माना , या वाईटावर मात करणे आणि गुन्हेगारावर ते शिडकाव न करणे. लक्षात ठेवा की एखाद्याच्या विरूद्ध स्वतःमध्ये वाईट वाहून नेणे म्हणजे सर्वप्रथम स्वतःचे नुकसान करणे.

"आपल्या जीवनातील प्रतिध्वनी", किंवा "लाइक ला जन्म देते"
एकदा वडील आणि मुलगा डोंगरात फिरत होते. अचानक, मुलगा पडला, स्वतःला दुखापत झाला आणि ओरडला: "आआआ!". आश्चर्यचकित होऊन, त्याने ऐकले की डोंगरात कुठेतरी उंच आवाज त्याच्या पाठोपाठ पुनरावृत्ती होत आहे: "आआआआ!". कुतूहलाने तो ओरडला, "तू कोण आहेस?" आणि उत्तर होते: "तू कोण आहेस?". या उत्तरावर रागावून तो ओरडला: "कायर." आणि प्रतिध्वनी त्याला ऐकू आली. मग वडिलांकडे बघून विचारले, "हे काय?" वडील हसले आणि म्हणाले, "ऐका बेटा." त्यानंतर, तो पर्वतांकडे वळला आणि ओरडला: "मला तू आवडतेस!". आणि आवाजाने त्याला उत्तर दिले: "मला तू आवडतोस!". आणि वडील पुन्हा ओरडले: "तुम्ही चांगले केले!". आणि आवाजाने त्याला प्रतिध्वनी दिली: "तुम्ही चांगले केले!". मुलाला खूप आश्चर्य वाटले, पण त्याला काहीच समजले नाही. मग त्याच्या वडिलांनी त्याला समजावून सांगितले: “लोक याला इको म्हणतात, पण खरं तर ते जीवन आहे. तुम्ही जसे बोललात किंवा केले तसे तुम्हाला उत्तर दिले जाते. तुमचे जीवन फक्त तुमच्या कृतींचे प्रतिबिंब आहे " परावर्तनाचे सुप्रसिद्ध तत्त्व सांगते, “लाइक हे आवडीला जन्म देते. जर तुम्हाला अधिक प्रेम करायचे असेल तर प्रथम तुमचे हृदय प्रेमाने भरा. आणि तुमच्या सभोवतालच्या लोकांवर प्रेम करायला शिका. असे नाते जीवनातील प्रत्येक गोष्टीशी, त्यातील प्रत्येक पैलूशी संबंधित असते; आयुष्य तुम्हाला जे काही दिले आहे ते सर्व तुम्हाला परत करेल. तुमचे जीवन हा योगायोग नाही तर ते तुमचेच प्रतिबिंब आहे.

उबदारपणा पसरवा, ते तुमच्यासाठी देखील उबदार असेल
यादृच्छिकपणे जाणार्‍याला तुमचे स्मित, लक्ष आणि उबदारपणा द्या आणि काय होईल ते त्याने त्याच्या ओळींमध्ये वर्णन केले आहे प्रसिद्ध कवीआर. रिल्के:
स्टेशनवर अचानक कोणीतरी उदास
त्याने कोणाला तरी होकार दिला.
सुलभ हालचाल.
आणि असे दिसते की तुम्हाला एक मित्र म्हणून दयाळूपणे वागवले जाते.
एका नजरेचा जन्म...
त्याचे महत्त्व काय?

इतरांसाठी प्रेम आणि दयाळूपणाचा अक्षय स्रोत व्हा
तुम्हाला माहिती आहेच, गोड झऱ्यातून कडू पाणी वाहू शकणार नाही आणि चांगल्या हृदयातून एकही वाईट शब्द सुटणार नाही.
आपल्या सभोवतालच्या लोकांना प्रामाणिक स्तुतीच्या शब्दाने प्रोत्साहित करा. त्यांना स्नेह आणि प्रेमळ शब्दाने कृपया. सहानुभूतीच्या शब्दाने गरज असलेल्यांचे दुःख कमी करा. त्यांच्या अंतःकरणाला विश्वासाच्या शब्दाने प्रज्वलित करा. कृतज्ञतेच्या शब्दाने आजूबाजूला सर्व काही उजळून टाका.

लक्षात ठेवा की "चांगले झाड" त्याच्या चांगल्या फळांनी ओळखले जाते.
केवळ शब्दांतच नव्हे तर कृतीतही चांगली सुरुवात करायला शिका.

"वारा पेरू नका, कारण तुम्ही वावटळीचे कापणी कराल"
जो राग आणि चिडचिडेची बीजे पेरतो तो द्वेष आणि नकाराचे वादळ कापतो. चांगले बीज हा एक चांगला शब्द आहे. एक दयाळू शब्द तुमच्या आयुष्यात आणेल “प्रथम हिरव्या भाज्या, नंतर कान, नंतर पूर्ण धान्यकानात”, आणि असे बरेच धान्य असतील.

चांगले करा - हे छान आहे
"प्रिय" किंवा "प्रिय" असे शब्द असलेल्या दयाळू भावना आणि विधानांसह इतरांशी उदार व्हा: सर्वात सुंदर शब्द "प्रिय" ...
एकट्यात किती भावना असतात,
आणि आत्मा जसा प्रकाशित होतो तसा आनंद,
इंद्रधनुष्य-चाप सह शत्रुत्व.
एल. तात्यानिचेवा

स्वतःला वारंवार आठवण करून द्या की "लोकांचे दार बाहेरून उघडते"
चांगुलपणा, आनंद आणि आनंद मिळविण्यासाठी, आपण प्रथम ते देणे आवश्यक आहे, कारण सत्य सत्य आहे (याची पुष्टी जुनी प्रथा आहे) - दिल्याशिवाय मिळवणे अशक्य आहे. तुमच्याकडे जे आहे तेच तुम्ही देऊ शकता. म्हणूनच, आपण देण्यापूर्वी, आपल्याला स्वतःला प्राप्त करणे आवश्यक आहे, आणि सुरुवातीला स्वतःमध्ये चांगली सुरुवात करणे आवश्यक आहे , म्हणजे, जग आणि लोकांबद्दल चांगल्या वृत्तीने.

जो माणूस लोकांचे नुकसान करू इच्छितो तो सर्व प्रथम स्वतःला शिक्षा करतो
"तुम्ही जे देता ते तुमचे आहे" या सुप्रसिद्ध नियमाचे अनुसरण करून, जो लोकांना वाईट, द्वेष आणि तिरस्कार देतो त्याला बदल्यात काय मिळेल याचा अंदाज लावणे सोपे आहे.

लक्षात ठेवा की "देण्याचा कायदा" अस्तित्त्वात आहे, देणारा प्राप्त करू शकतो आणि प्राप्त करणे आवश्यक आहे
तुमचे कोणतेही कृत्य (चांगले किंवा वाईट) हजारो कारण-आणि-प्रभाव नातेसंबंधांद्वारे नेहमीच तुमच्याकडे बूमरॅंगसारखे परत येईल. हे खरे आहे: "तुम्ही जे दिले ते तुमचे आहे!". लक्षात ठेवा, आपण जे इतरांच्या जीवनात पाठवतो ते आपल्या जीवनात परत येते.

एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या तयारी आणि इच्छेशिवाय बदलण्याची सवय स्वतःमध्ये बदला
लक्षात ठेवा की जोपर्यंत एखाद्या व्यक्तीची इच्छा होत नाही तोपर्यंत त्याला बदलणे अशक्य आहे, कारण कोणाचेही डोळे बळजबरीने उघडता येत नाहीत. हे पुन्हा एकदा क्लासिक म्हणीची पुष्टी करते: "विद्यार्थी तयार आहे - शिक्षक आला आहे." नवीन कल्पना आणि आध्यात्मिक मूल्यांच्या जगात अप्रस्तुत व्यक्तीची ओळख करून देण्याचा मोह सोडून द्या जे अद्याप त्याच्यासाठी परके आहेत. हे त्याच्यासाठी विनाशकारी असेल.

स्पष्टपणे अपूर्ण लोकांबद्दल विशेषतः सहनशील व्हा
कधीकधी आपल्याला फक्त आपले डोळे बंद करावे लागतात, ज्याचे नाव मनुष्य आहे अशा प्राण्याची अपूर्णता पहा. या परिस्थितीत अशा व्यक्तीबद्दल सहानुभूतीची सर्वोच्च पातळी शोधण्याचा प्रयत्न करा आणि त्याच्यावर आरोप किंवा निंदेचा एक शब्दही बोलू नका.

हे समजून घ्या की लोकांवरील तुमचे प्रेम नेहमीच पटकन जिंकणार नाही, नेहमीच नाही आणि प्रत्येकजण लगेचच ते उघड्या मनाने स्वीकारत नाही.
कधीकधी तुमची सहानुभूती आणि लोकांबद्दलचे प्रेम पत्त्यापर्यंत पोहोचणार नाही आणि तुम्हाला सकारात्मक प्रतिसाद मिळणार नाही या वस्तुस्थितीबद्दल सहनशील रहा. "तुम्ही जे दिले ते तुमचे आहे!" या विधानाच्या सत्यावर तुमचा विश्वास ठेवू द्या. कमावण्यासाठी अभिप्राय, आपण फक्त "वेळ वेळ देणे" आवश्यक आहे. तुमच्या चांगुलपणाचा सराव करताना, तुमच्या कार्याच्या तात्काळ, सध्या वाढत्या फळाची अपेक्षा करू नका. "फळांची" काळजी घ्या, परंतु तुमच्या कार्यासाठी बक्षीस किंवा प्रशंसा मिळविण्यासाठी तुमच्याकडे पुरेसे आध्यात्मिक सामर्थ्य आहे याची काळजी घ्या.

टीकेला योग्य प्रतिसाद कसा द्यायचा ते शिका.
अशा परिस्थितीत जेव्हा कोणी तुमच्यावर टीका करते (कोणतेही कारण नसतानाही), तुम्ही टीका करणाऱ्याला क्षमा आणि आभार मानले पाहिजेत. हे करणे आवश्यक आहे, प्रथम, त्याला त्याच्या स्वतःच्या आक्रमकतेपासून आणि ज्या अडचणींशी तो संघर्ष करीत आहे त्यापासून स्वतःला अंशतः मुक्त करण्यात मदत करण्यासाठी, पृथ्वीवरील अस्तित्वाच्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी; दुसरे म्हणजे, स्वयं-सुधारणेची प्रक्रिया सुलभ करण्यासाठी. समीक्षकाला “तुम्हाला शुभेच्छा” देणे त्याच्यासाठी आणि स्वतःसाठी योग्य आणि अपवादात्मकरित्या चांगले असेल.

चांगले वचन न देता चांगले करा
"माझ्या मित्रांनो, मी एक दिवस गमावला आहे!" - प्रसिद्ध रोमन सम्राट टायटस एकदा डिनरच्या वेळी म्हणाला, जेव्हा त्याला आठवते की त्याने दिवसभर कोणाचेही चांगले केले नाही. शक्य तितक्या वेळा चांगले करण्याचा आणि चांगली कृत्ये करण्याचा प्रयत्न करा आणि तुम्हाला एक विशेष आनंद मिळेल - चांगले आणि उज्ज्वल देण्याचा आनंद.

लोकांची निंदा करण्याच्या इच्छेवर मात करा, कारण तुम्ही जे वाक्य इतरांना देता ते सर्व प्रथम तुमच्यावर उच्चारले जाईल
अरेरे, बरेच लोक फक्त क्लासिक विसरतात: न्याय करू नका, नाही तर तुमचा न्याय केला जाईल, कारण तुम्ही ज्या न्यायाने न्याय कराल त्या न्यायाने तुमचा न्याय केला जाईल " लक्षात ठेवा की तुमचे मन एक प्रकारचे सर्जनशील मध्यस्थ आहे: तुम्ही जे काही प्रेरणा देता, सल्ला देता आणि दुसर्‍याला करता त्या प्रत्येक गोष्टीचा तुमच्यावरच परिणाम होतो. विश्वास ठेवा की तुम्ही लोकांसाठी जे काही चांगले करता ते तुम्हाला समान प्रमाणात परत केले जाईल. समजून घ्या की लोकांबद्दलचा तुमचा दृष्टीकोन तुमच्याद्वारे तयार झाला आहे, म्हणजेच, इतरांशी संवाद साधताना कोणत्या प्रकारचे नातेसंबंध प्रचलित असतील हे तुमच्यावर अवलंबून असेल.

इतरांची दिशाभूल करण्याची नकारात्मक सवय सोडून द्या, कारण असे करून तुम्ही स्वतःची फसवणूक करत आहात
लक्षात ठेवा की जो आपल्या शेजाऱ्याला जाणूनबुजून फसवतो आणि फसवतो तो प्रथम स्वतःला फसवत आहे.

हे जाणून घ्या की इतरांबद्दल सकारात्मक दृष्टीकोन त्यांच्याकडून नेहमीच प्रतिसाद देईल.
जीवन निरीक्षणांचे सत्य सत्यापित करा की:
तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी जितके चांगले हेतू पसरवाल, तितकेच तुम्हाला त्या बदल्यात प्राप्त होतील;
तुमच्याकडून जितके प्रेम आणि दयाळूपणा येईल, तितकेच ते तुमच्याकडे सर्व बाजूंनी येतील.

मानवी दयाळूपणा केवळ तेच पाहतील ज्यांचे हृदय खुले आहे, जे लोकांबद्दल प्रेमाने भरलेले आहेत.
ही कल्पना वाचकाला आधीच ज्ञात असलेल्या ओळींमध्ये आश्चर्यकारकपणे व्यक्त केली गेली आहे, आम्ही या मॅन्युअलच्या पृष्ठांवर पुन्हा एकदा त्यांची पुनरावृत्ती करू: "तुमचे हृदय चांगले असेल तर मानवी डोळा दयाळूपणा पाहतो." दयाळूपणा आणि प्रेमाच्या सामर्थ्याने आश्चर्यचकित करणारे, एस. या. मार्शकची इच्छा अनेकदा लोकांना व्यक्त करा: " तुमचे मन दयाळू असू द्या आणि तुमचे हृदय हुशार असू द्या ».

पुस्तकावर आधारित व्याचेस्लाव पंक्रॅटोव्ह, ल्युडमिला शचेरबिनिना आनंदासाठी स्मित करा! पीटर 2008
पुस्तकांच्या लिंकवर देखील अधिक:

पालकांना मदत करण्यासाठी नैतिक संकल्पनांचा एक छोटा शब्दकोष.

परमार्थ- दुस-याच्या हिताच्या बाजूने स्वतःच्या हिताचा त्याग करण्याची क्षमता; उदासीनता, एखाद्याच्या शेजाऱ्याची काळजी, दया, आत्म-त्याग, आत्मत्याग. स्वार्थाच्या विरुद्ध.

कृतज्ञता- लक्ष न दिल्याबद्दल कृतज्ञतेची भावना, रस नसलेल्या मदतीसाठी; परस्पर हितासाठी प्रतिसाद देण्याची तयारी, "चांगल्यासाठी चांगले परत करणे."

गरिबी- संपत्तीचा अभाव. संपत्ती, समृद्धीच्या विरुद्ध.

आळस- निष्क्रिय मनोरंजन, उपयुक्त आणि नियमित कामात रस नसणे, वर्ग; लोफर, आळशी, पांढरा हात, निष्क्रिय, आळशी.

हृदयहीनता- संवेदनशीलता, प्रतिसादापासून वंचित असलेल्या व्यक्तीबद्दल, क्रूर असण्यास सक्षम; ज्याला इतरांच्या दुःखाचा आणि आनंदाचा स्पर्श होत नाही. संवेदनशीलता, प्रतिसाद, सहभाग, लक्ष याच्या विरुद्ध.

निर्दयीपणा- करुणा आणि दया करण्यास असमर्थता; निर्दयी, निर्दयी, निर्दयी; "दगडाचे हृदय"

निष्काळजीपणा- अशा व्यक्तीबद्दल जो स्वतःला काळजीने त्रास देत नाही, त्याच्या कृती, कृतींच्या परिणामांचा विचार करत नाही; निष्काळजी, फालतू; "डोक्यात वारा"

निर्लज्जपणा- जेव्हा एखादी व्यक्ती उघडपणे आणि कधीकधी सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या नियमांकडे, इतरांच्या हिताकडे दुर्लक्ष करते; बेफिकीर, निर्लज्ज.

असुरक्षित- एखाद्या व्यक्तीबद्दल जो स्वतःचे संरक्षण करू शकत नाही, त्याच्याकडे स्व-संरक्षणाचे साधन नाही; निशस्त्र, हक्कभंग, शक्तीहीन, कमकुवत; "तुम्ही ते तुमच्या उघड्या हातांनी घेऊ शकता."

उदासीनता- संपूर्ण उदासीनता, उदासीनता, जे घडत आहे त्याबद्दल किंवा एखाद्या व्यक्तीबद्दल उदासीन वृत्ती; शीतलता, असंवेदनशीलता. सहभागाच्या विरुद्ध, व्याज.

बेपर्वाई- सामान्य ज्ञानाच्या आवश्यकतांशी सुसंगत नसलेल्या कृती आणि वर्तनाबद्दल; वेडा, वेडा.

बिनधास्त- जो कुरकुर न करता, प्रतिकार न करता, कठीण परिस्थिती, स्वतःबद्दल अन्यायकारक वृत्ती स्वीकारतो त्याबद्दल; नम्र, नम्र.

बेलोरुचका- जो कठोर किंवा घाणेरडे काम टाळतो त्याला गंभीर कामाची सवय नसते; मास्टर

निस्वार्थी- एखाद्या व्यक्तीचे चांगले कृत्य जो वैयक्तिक लाभ शोधत नाही आणि स्वतःपेक्षा इतरांची काळजी घेण्यास सक्षम आहे; जेव्हा चांगल्या कृत्यांसाठी बक्षीस मिळविण्याची इच्छा नसते; भाडोत्री

बेधडक- जो आपल्या मालमत्तेचे वाटप करतो आणि लोकांना मदत करतो, त्या बदल्यात काहीही मागत नाही.

निर्भयपणा – सकारात्मक गुणधर्मचारित्र्य, भीतीच्या अनुपस्थितीत इतके व्यक्त केलेले नाही, परंतु त्यावर मात करण्याच्या क्षमतेमध्ये; धैर्य, धैर्य.

चुकीचा मार्ग- चारित्र्याचे नकारात्मक वैशिष्ट्य, संवेदनशीलता, सौहार्द, सभोवतालच्या लोकांच्या संबंधात प्रमाणाची भावना यांच्या अभावाने प्रकट होते. चातुर्य, शुद्धतेच्या विरुद्ध.

उपकार- लोकांच्या फायद्याच्या उद्देशाने काळजी आणि करुणेने प्रकट होते; परोपकार आणि औदार्य, दुसर्या व्यक्तीच्या समस्या समजून घेणे आणि त्याच्या नशिबात सहभाग.

परोपकार- परोपकार, परोपकार, परोपकार, मैत्री, सहानुभूती, मैत्री.

कुलीनता- स्वार्थी इच्छांपेक्षा वर जाण्याची आणि इतर लोकांच्या हितासाठी उदासीनपणे वागण्याची क्षमता; औदार्य (आत्म्याची महानता), निःस्वार्थता, उच्च नैतिकता, प्रामाणिकपणा, शौर्य.

संपत्ती- समृद्धी, मोठी वैयक्तिक मालमत्ता, कुटुंबातील समृद्धी, घरगुती, महत्त्वपूर्ण निधी, जास्त प्रमाणात आवश्यक सोई प्रदान करणे. गरिबी, टंचाई, दुर्दशा याच्या उलट.

बोलकेपणा- बोलकेपणा, बोलकेपणा, बोलकेपणा, बोलकेपणा, फालतू बोलणे, विनोद. मौनाच्या उलट.

तोडफोड- रानटीपणा; मूर्खपणाचा आणि क्रूर नाश, कोणत्याही गोष्टीची अपवित्रता, यासह, ऐतिहासिक वास्तूआणि सांस्कृतिक मूल्ये. तोडफोड हा शब्द प्राचीन जर्मनिक जमातीच्या नावावरून आला आहे ज्याने रोमचा नाश केला आणि तिची सांस्कृतिक मूल्ये नष्ट केली.

महत्वाचे -धरून राहणे, एखाद्याचे महत्त्व दाखवण्याचा प्रयत्न करणे, एखाद्याला पाहिजे त्यापेक्षा जास्त महत्त्व देणे महत्त्वाचे आहे. बोलचाल: फुशारकी मारणे, पुट करणे, फुशारकी मारणे, नाक वर करणे.

सभ्यता- लोकांशी व्यवहार करताना सौजन्य आणि आदर दाखवणे; चौकसपणा, सद्भावना, गरज असलेल्या प्रत्येकाला सेवा देण्याची तयारी, सफाईदारपणा, चातुर्य. असभ्यता, असभ्यता, अहंकार आणि तिरस्काराच्या विरुद्ध.

औदार्य- कुलीनता, जेव्हा मानवता सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या मानदंडांपेक्षा जास्त असते; इतरांच्या हितासाठी आत्म-त्याग; ज्याने कृत्य केले किंवा नुकसान केले त्याला शिक्षा करण्याच्या आवश्यकतेचा त्याग; पराभूत लोकांबद्दल मानवी वृत्ती.

निष्ठा- नातेसंबंधांमध्ये चिकाटी आणि एखाद्याचे कर्तव्य, कर्तव्य, भावनांमध्ये अपरिवर्तनीयता. विश्वासू त्यांच्या प्रियजनांवर प्रेम करतात, कुटुंबात एकनिष्ठ आणि विश्वासार्ह असतात.

लबाडी- विश्वासघात, देशद्रोह, जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्या जबाबदाऱ्यांचे, स्थापित नातेसंबंधांचे किंवा शपथेचे उल्लंघन करते.

मजेशीर- आनंदी, आनंदी. आनंदी व्यक्ती, आनंदी मूड, आनंदी वर्ण. विरुद्ध: दुःखी, उदास, कंटाळवाणा, उदास, कंटाळवाणा.

भौतिकवाद- गोष्टींमध्ये वाढलेली स्वारस्य, त्यांच्या ताब्यात अध्यात्मिक स्वारस्यांचे नुकसान.

परस्पर मदत- परस्पर सहाय्य, एकमेकांना दिलेले समर्थन आणि समान स्वारस्ये आणि उद्दिष्टांवर आधारित संबंध.

समजून घेणे- संमती, परस्पर समज, समज, जवळचा संपर्क. जे एकमेकांना समजून घेतात त्यांची मते आणि कृतींमध्ये एकमत असते.

अपराधीपणा- अपराधीपणा, एखाद्या व्यक्तीची नैतिक स्थिती, त्याच्या नैतिक कर्तव्याच्या उल्लंघनामुळे. अपराधीपणाची जाणीव लाज, विवेकाची वेदना, पश्चात्ताप या भावनेने व्यक्त केली जाते.

दबदबा- शक्ती-भुकेलेला, निरंकुश, आदेशाकडे झुकणारा - एखाद्या व्यक्तीबद्दल आणि त्याच्या चारित्र्याबद्दल.

देखावा- बाह्य स्वरूप, जे नेहमीच आंतरिक आध्यात्मिक सामग्रीचे प्रतिबिंब नसते.

चौकसपणा- उदासीनता, सावधगिरी; पाहुण्यांकडे मालकाचे लक्ष, नातेवाईक आणि आजूबाजूच्या लोकांबद्दल उदासीन वृत्ती.

होईल- एखाद्या व्यक्तीच्या मुख्य मानसिक क्षमतेपैकी एक, ज्यामध्ये एखाद्याच्या वर्तनाचे जाणीवपूर्वक नियमन, एखाद्याच्या कृती नियंत्रित करणे समाविष्ट असते. बंदिवासाच्या विरुद्ध, स्वातंत्र्याचा अभाव, अवलंबित्व, अधीनता.

संगोपन- मुलांना त्यांच्या पालकांकडून मिळालेले वर्तनाचे आनुवंशिक नियम तसेच तरुण पिढीचा आध्यात्मिक आणि नैतिक विकास, शिक्षणात सक्रिय सहभाग, मुलांची मानसिक आणि शारीरिक सुधारणा करण्यात मदत.

आनंद- आनंद, आनंद, समाधान, मोहकता प्रकट करण्याची सर्वोच्च पदवी.

उतारा- स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता, एखाद्याचे वर्तन आणि आवेगपूर्ण कृती नियंत्रित करण्याची क्षमता, त्यांना विद्यमान नियम आणि वर्तनाच्या नियमांच्या अधीन करणे.

सहनशक्ती- अडचणी, संकटे सहन करण्याची क्षमता; लवचिकता दाखवा; सहन करणे, दुःख सहन करणे, वंचित असणे.

उद्धटपणा- स्वतःबद्दल अतिशयोक्तीपूर्ण उच्च मत आणि इतरांबद्दल नाकारणारी वृत्ती; अहंकार, अहंकार, अहंकार, स्वार्थ, अहंकार, गर्व.

सुसंवाद- एक कर्णमधुर संयोजन, संपूर्ण भागांचे परस्पर पत्रव्यवहार, गुण, घटना, वस्तू; सामंजस्य, करार.

राग- अत्यंत संताप आणि असंतोषाची स्थिती; उत्कटतेने, बहुतेक वेळा शेजाऱ्याच्या विरूद्ध निर्देशित केले जाते, आत्म्याला काळोखी आणि विनाशकारी करते; एक सामान्य पाप ज्यामुळे भरून न येणारे त्रास आणि भयानक गुन्हे होतात.

अभिमान- एखाद्या व्यक्तीचे स्वतःचे किंवा इतर लोकांच्या कर्तृत्वाचे आणि गुणवत्तेचे खूप उच्च मूल्यांकन; स्वत: ची पुष्टी, अभिमान, आत्मविश्वास, उधळपट्टी, अहंकार, गर्व - कमालीचा अभिमान.

आदरातिथ्य- सौहार्द, आदरातिथ्य; पाहुण्यांना स्वीकारण्याची तयारी आणि इच्छा, दयाळू स्वागत; ब्रेड आणि मीठ.

खडबडीतपणा- लोकांबद्दल अपमानास्पद वृत्ती; पूर्णपणे शत्रुत्व; चिडचिड रोखण्यास असमर्थता; इतरांच्या प्रतिष्ठेचा अपमान करणे, बडबड करणे, अपमानास्पद भाषा, अपमानास्पद टोपणनावे आणि टोपणनावे वापरणे.

दुःखी व्हा- शोक करणे, शोक करणे, हृदय गमावणे, शोक करणे.

खवय्ये- विशेषतः नाजूक, उत्कृष्ट पदार्थांचे प्रेमी आणि पारखी; खादाड

उपस्थित- विनामूल्य देणे, दान करणे, भेट म्हणून आणणे, बक्षीस देणे, विसरणे नाही.

सफाईदारपणा- चातुर्य, सौजन्य, सौम्यता, आध्यात्मिक सूक्ष्मता, संवेदनशीलता, सभ्यता, सौजन्य, सौजन्य.

शेअर करा- एखाद्याच्या मालमत्तेतून किंवा एखाद्याच्या ज्ञानातून देणे; काहीतरी संप्रेषण करा, सहानुभूती आकर्षित करा आणि सामायिक करा.

कार्यक्षमता- कामात संघटना आणि स्पष्टता, उदयोन्मुख व्यावहारिक समस्या सोडवण्यासाठी सर्वात तर्कसंगत मार्ग शोधण्याची क्षमता, अडचणींवर मात करण्यासाठी आणि ध्येय साध्य करण्यासाठी चिकाटी आणि सातत्य.

धाडस- एखाद्या व्यक्तीच्या अयोग्य, अनियंत्रित कृतींमध्ये, त्याच्या असभ्य, कठोर शब्दांमध्ये, लोकांमधील संबंधांच्या स्वीकृत नियमांकडे दुर्लक्ष करून, इतरांच्या प्रतिष्ठेला अपमानित करून प्रकट होते.

डिस्पॉट- एक निरंकुश शासक, एक जुलमी - अशी व्यक्ती जी क्रूरपणे इतरांच्या इच्छेला आणि इच्छांना पायदळी तुडवते.

मुत्सद्दी -राजकीय, सूक्ष्मता, निपुणता, विवेकबुद्धीने वेगळे.

शिस्त- सर्व विशिष्ट आचार क्रमांसाठी अनिवार्य; शाळा, कामगार शिस्त; एखाद्याच्या कृतींवर नियंत्रण ठेवल्यास त्याच्या आवेगांना आवर घालण्याची क्षमता तीव्र इच्छाशक्तीच्या अंतर्गत प्रयत्नांद्वारे केली जाते.

पुण्य- एखाद्या व्यक्तीचे चांगले, सकारात्मक नैतिक गुण करणे; शेजाऱ्यावर प्रेम, शहाणपण, पवित्रता, परिश्रम, संयम, दुःख सहन करणे, नम्रता आणि इतर अनेक चांगले गुण. उलट दुर्गुण आहे.

चांगला स्वभाव- परोपकार, दयाळूपणा, आत्मसंतुष्टता, सौम्यता, लोकांप्रती प्रामाणिक स्वभाव, आजूबाजूच्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल.

परोपकार- इतरांसाठी चांगले करण्याची इच्छा, स्थान, सहभाग, परोपकार; मैत्रीपूर्ण स्वभाव, सहभाग, सहानुभूतीपूर्ण शब्दांमध्ये, संवादाच्या मैत्रीपूर्ण पद्धतीने स्वतःला प्रकट करते.

दया- एक चांगले हृदय, प्रतिसाद, लोकांच्या चांगल्या आणि चांगल्याकडे चांगल्या इच्छेचा कल; d मनापासूनइतरांच्या नशिबाबद्दल सहानुभूतीपूर्ण वृत्तीने ओळखले जाते.

दया- चांगले करण्याची इच्छा; काळजी, सौजन्य, सहानुभूती दाखवण्याची क्षमता, ज्याशिवाय दयाळूपणा अकल्पनीय आहे.

कर्तव्य- कर्तव्य, व्यवसाय, उदाहरणार्थ, मातृ कर्तव्य, नागरी कर्तव्य; एखाद्या व्यक्तीची त्याच्या कुटुंबासाठी, त्याच्या देशाबद्दलच्या कर्तव्याच्या भावनेतून वास्तविक पराक्रम करण्याची क्षमता.

महाग- जो गोड, प्रिय, हृदयाच्या जवळ, इच्छित, आदरणीय आहे.

लढा -भांडण, चकमक, हाताशी लढाई, संघर्ष; "किमान पाणी घाला"; संयम, दुसर्या व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेचा आदर करण्यास असमर्थता.

मित्र- एक व्यक्ती जो आत्म्याच्या जवळ आहे, त्याच्या विश्वासानुसार, ज्याच्यावर आपण सर्व गोष्टींवर अवलंबून राहू शकता; कॉम्रेड, जवळचा व्यवसाय, व्यवसाय; एक मित्र ज्याच्याशी चांगले पण जवळचे नाते निर्माण झाले नाही.

मैत्री- परस्पर स्वभाव आणि विश्वासावर, आदर आणि प्रेमावर, सामान्य दृश्ये आणि आवडींवर आधारित अनास्था; मित्र नेहमी मदतीसाठी तयार असतात.

आत्मीयता- प्रतिसाद, प्रामाणिकपणा, दयाळूपणा, करुणा, दयाळूपणा; हे गुण असलेले लोक आध्यात्मिकदृष्ट्या उदार, दयाळू, दुसऱ्याचे दुःख अनुभवण्यास सक्षम असतात आणि मदतीसाठी नेहमी तयार असतात.

लोभ- मत्सर आणि स्वार्थाची बहीण; अतृप्तता, लोभ, लोभ; आवश्यक प्रमाणापेक्षा जास्त काहीतरी मिळविण्याच्या अनियंत्रित इच्छेचे प्रकटीकरण.

दया- जे संकटात आहेत त्यांच्यासाठी दयेची भावना, ज्यांना दुःख आहे, त्यांच्या समस्या समजून घेणे; सौहार्दपूर्ण वृत्ती, हृदयदुखीइतरांचे दुःख पाहताना.

तक्रार करा- रडणे, तक्रार करणे, अनेकदा निंदा आणि निंदा सह; दु: ख व्यक्त करणे, अपमान, असंतोष, खेद आणि दुःख व्यक्त करणे.

क्रूर- निर्दयी, कठोर मनाचा, निर्दयी, निर्दयी; एखाद्या व्यक्तीची कृती ज्याला दया येत नाही, करुणा दाखवत नाही, भोग नाही.

आनंदी- आनंदी, लवचिक, प्रेमळ जीवन, संकटांना बळी न पडणारे.

काळजी- लक्ष, समर्थन, सहाय्य, संरक्षण; आजारी, दुर्बल आणि वृद्धांसाठी काळजी आणि उपकार.

मत्सर- दुसर्‍या व्यक्तीशी त्याच्या आनंद, कल्याण, यश, नैतिक, सांस्कृतिक स्तर किंवा भौतिक श्रेष्ठतेच्या संबंधात शत्रुत्वाची भावना; स्वार्थ, स्वार्थ यावर आधारित.

कोक्सिंग- खुशामत, सेवा, भेटवस्तू.

आश्चर्य- प्रसारित करणे, अभिमान बाळगणे, स्वतःबद्दल विचार करणे; "मोराची शेपटी पसरवा."

स्नूटी- कंजूस, गुळगुळीत , एखाद्याला धमकावणे, वाद घालणे किंवा भांडणे, भांडणे करणे.

गर्विष्ठ- उद्धटपणे वागणे, गर्विष्ठपणे वागणे, इतरांशी तुच्छतेने वागणे, अभिमान बाळगणे, मोठे करणे, स्वतःचा उच्च विचार करणे.

उद्धटपणा- दांभिकता, अभिमान, अहंकार; "स्टार रोग", "मेगालोमॅनिया".

लाजाळू- जो सहज लज्जास्पद, हरवलेला, गोंधळलेला आणि अनिर्णय आहे; भित्रा, लाजाळू, लाजरा, लाजलेला.

संरक्षण करा- संरक्षण, रक्षण; एखाद्याच्या संरक्षणाखाली, संरक्षणाखाली घेणे, मध्यस्थी करणे; त्यांच्या मातृभूमीचे रक्षण करण्यासाठी, पितृभूमीसाठी आणि सत्यासाठी धैर्याने लढण्यासाठी. विरुद्ध: हल्ला करणे, तसेच परवानगी देणे, उदासीन असणे.

गुन्हा- फसवणूक, हिंसा, थट्टा; नैतिकतेविरुद्ध गुन्हा, आध्यात्मिक आणि भौतिक मूल्यांवर अतिक्रमण. परोपकाराच्या विरुद्ध.

ग्लोट- दुस-याच्या दु:खात, संकटात, दुर्दैवात आनंद करणे.

निंदा- निंदा, निंदा; नकारात्मक निर्णय, गपशप, गपशप, निंदा; लोकांचा न्यायनिवाडा करण्याची प्रवृत्ती.

क्षमायाचना- पश्चात्ताप, पश्चात्ताप; अपराधीपणाचे भोग, गैरवर्तन, क्षमा, क्षमा.

गुंडगिरी -गुंडगिरी, थट्टा; एखाद्या व्यक्तीची एखाद्याशी अत्यंत आक्षेपार्हपणे वागण्याची प्रवृत्ती, त्यांना अपमानित करणे आणि घोर उपहास करणे.

देशद्रोह -विश्वासघात, सामान्य कारणावरील निष्ठेचे उल्लंघन, सौहार्द, प्रेम, मातृभूमी.

व्यक्तिमत्व- अद्वितीय मौलिकता वैयक्तिक व्यक्ती, वंशपरंपरागत आणि त्याच्या आयुष्यात मिळवलेले त्याच्या व्यक्तिमत्त्वातील एक अद्वितीय मूर्त स्वरूप; विचार, भावना, आवडीनिवडी, सवयी, मनःस्थिती, क्षमता, बुद्धी यांची संपूर्णता केवळ त्यालाच आहे.

बुद्धिमत्ता – वैयक्तिक गुणव्यक्ती आत्म्याच्या कुलीनता आणि मनाची कार्य करण्याची क्षमता, बुद्धिमत्ता आणि चारित्र्य सहनशीलता, शब्दांची विश्वासार्हता आणि कृतींची सत्यता यांचे संयोजन; कला आणि साहित्यातील स्वारस्य, संस्कृतीचा आदर आणि नैतिक अखंडता यांचे संयोजन.

व्याज- सकारात्मक भावनिक अनुभवाशी संबंधित वस्तू आणि आसपासच्या वास्तविकतेच्या घटनांकडे एखाद्या व्यक्तीचे संज्ञानात्मक अभिमुखता.

अंतर्ज्ञान- सातत्यपूर्ण तर्क, अंतर्ज्ञान, अनुमानाशिवाय निष्कर्ष; जन्मजात ज्ञान आणि प्राप्त अनुभवावर आधारित थेट समज.

प्रामाणिकपणा- मोकळेपणा, सरळपणा, प्रामाणिकपणा, प्रामाणिकपणा, प्रामाणिकपणा, सरळपणा, सत्यता; एक प्रामाणिक व्यक्ती ढोंग करत नाही आणि पर्यावरणाबद्दलची त्याची खरी वृत्ती लपवत नाही.

कॅप्रिस- लहरी, हास्यास्पद, अवास्तव इच्छा, मागणी.

फुशारकी मारणे, फुशारकी मारणे- इतरांपेक्षा त्यांची श्रेष्ठता दर्शवण्यासाठी आणि जोरदारपणे अहंकारी असणे.

निंदा- एखाद्याला बदनाम करण्याच्या उद्देशाने निंदा, खोटा आरोप; निंदा, आरोप - निंदनीय बनावट बनावट मुख्यतः प्रेसमध्ये, अधिकृत विधानांमध्ये.

स्वार्थ- नफा आणि समृद्धीची इच्छा; लोभ, व्यावसायिकता, प्रत्येक गोष्टीतून भौतिक लाभ मिळवण्याची इच्छा.

वक्तृत्व- सहज बोलण्याची क्षमता, वक्तृत्वाची देणगी; गोड-जीभ - सुंदरपणे, आकर्षकपणे बोलण्यास सक्षम; वाकबगार - खूप आणि भव्यपणे बोलायला आवडते.

नम्रता- चांगला स्वभाव, शांतता, नम्रता, नम्रता, संयम; नम्र व्यक्ती आज्ञाधारक, नम्र, आज्ञाधारक, विश्वासार्ह आणि दयाळू असते.

संस्कृती- कामगिरीची पातळी मानवी समाजकोणत्याही लोकांमध्ये, वर्गातील एका विशिष्ट युगात; सांस्कृतिक - सुसंस्कृत, विकसित.

मूर्ती- उत्साही प्रशंसा, आराधना, कौतुकाची वस्तू; ज्याची पूजा करण्यासाठी लोक स्वतःसाठी एक मूर्ती बनवतात.

नेवला- हे कोमलता, उबदारपणा, मैत्री, सौम्यता या स्वरूपात दयाळू वृत्तीचे प्रकटीकरण आहे.

लबाड -प्रेमी तयार करणे, शोध लावणे, फसवणे, खोटे बोलणे.

आळस- निष्क्रियता, आळशीपणा, जडत्व, काम करण्याची इच्छा नसणे, काम करणे. क्रियाकलापाच्या उलट.

दांभिकपणा- असभ्यता, दुटप्पीपणा, दुटप्पीपणा, ढोंगीपणा; दांभिक - त्याचे खरे विचार, हेतू लपवण्यासाठी ढोंग, कपटाचा अवलंब करणे.

प्रेम- सौहार्दपूर्ण स्नेहाची सर्वोच्च भावना, शुद्ध भावना जी चांगले करण्याची, दयाळू होण्याची इच्छा निर्माण करते.

उत्सुकता- वास्तविकतेकडे सक्रिय संज्ञानात्मक वृत्तीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्य; जिज्ञासू, जिज्ञासू - नवीन आणि वैविध्यपूर्ण ज्ञान मिळविण्यासाठी प्रयत्नशील.

शिष्टाचार- एक जटिल ज्यामध्ये इतर लोकांशी वागण्याचे बाह्य प्रकार, वापरलेले अभिव्यक्ती, टोन, स्वर, हावभाव, ड्रेसिंगची पद्धत समाविष्ट आहे; वर्तनाची संस्कृती.

मास्टर- कारागीर, गुणी, विशेषज्ञ; अशी व्यक्ती ज्याने कोणत्याही क्षेत्रात उच्च प्रावीण्य मिळवले आहे.

स्वप्न- एक प्रकारची कल्पनाशक्ती, कल्पनारम्य, इच्छित भविष्यातील प्रतिमांची निर्मिती.

दया- दुसर्याच्या नशिबात सक्रिय सहभाग; गरजूंना निःस्वार्थपणे मदत करण्याची इच्छा; दया, दयाळू प्रेम.

भिक्षा- गरीब, गरजूंना भिक्षा.

शांततापूर्ण- शत्रुत्व आणि भांडणांना प्रवण नाही, शांततेने भरलेले; ठेवा - भांडण थांबवा, शत्रुत्व करा, समेट करा; शांतता - शांतता, मैत्री टिकवून ठेवण्याची इच्छा.

दृष्टीकोन- जागतिक दृष्टीकोन, जागतिक दृष्टीकोन; दृश्यांची प्रणाली, निसर्ग आणि समाजावरील दृश्ये.

वर्बोस- वाचाळ , त्याचे विचार जास्त व्यक्त करण्याची सवय आहे.

नैतिकता- समाज आणि इतर लोकांच्या संबंधात एखाद्या व्यक्तीची कर्तव्ये परिभाषित करणारी निकषांची प्रणाली; नैतिकता, नैतिकता.

शहाणपण- एक खोल मन, जीवनाच्या अनुभवावर आधारित, प्राप्त झालेले ज्ञान.

धाडस- धैर्य, सहनशीलता, चिकाटी आणि दृढनिश्चय या व्यक्तीमध्ये संयोजन; चारित्र्याच्या दृढतेचे मूर्त स्वरूप, आदर्शावर निष्ठा आणि धोक्याचा, अन्यायाचा सामना करताना स्वत:शी.

निरीक्षण- वस्तू आणि घटनांचे गुणधर्म आणि वैशिष्ट्ये पूर्णपणे लक्षात घेण्याची क्षमता, इतरांना टाळणारे तपशील लक्षात घेण्याची क्षमता; तीक्ष्णता

उद्धटपणा- अशा व्यक्तीचा संदर्भ देते जो केवळ उद्धटपणेच नाही तर उद्धटपणे, अत्यंत उद्धटपणे, निर्लज्जपणे, बेजबाबदारपणे वागतो.

प्रतिफळ भरून पावले- कृतज्ञता, मोबदला, गुणवत्तेसाठी बक्षीस.

आशा- एखाद्या इच्छित गोष्टीची अपेक्षा, त्याच्या अंमलबजावणीच्या आत्मविश्वासाशी संबंधित ; आकांक्षा, आशा.

विश्वसनीय- जो आत्मविश्वास निर्माण करतो, ज्यावर तुम्ही विसंबून राहू शकता; निष्ठावंत

त्रासदायक- जो त्याच्या वारंवार आवाहनाने चिडचिड करतो, स्वतःकडे लक्ष देतो; अडथळा आणणारा, अडथळा आणणारा, अडथळा आणणारा.

आनंद घ्या- खूप आनंद, आनंद अनुभवा; आनंदाची भावना, कौतुक.

थट्टा- एखाद्याला उपहासाचा विषय बनवा, अपमानास्पद टिप्पणी करा; हसणे, मजा करणे, वाईट आणि अपमानाची थट्टा करणे.

चिकाटी- एखाद्या व्यक्तीची सकारात्मक स्वैच्छिक मालमत्ता, चारित्र्य, ध्येयाच्या जिद्दी यशामध्ये प्रकट होते. हट्टीपणापेक्षा वेगळे - इच्छाशक्तीच्या कमकुवतपणाचा परिणाम.

कानातले- snitch, तक्रार, fiskalnichat; गुपचूपपणे एखाद्याच्या दोषाची तक्रार करा, वडीलधाऱ्यांना, ज्याच्यावर तक्रार केली आहे त्या व्यक्तीला वागवा.

राष्ट्रवाद- राष्ट्रीय अनन्यतेची कल्पना, एखाद्याच्या लोकांच्या मूल्यांची श्रेष्ठता आणि इतर लोकांची त्यांना कमी लेखणे. व्यवहारात ते राष्ट्रीय शत्रुत्वाला कारणीभूत ठरते.

निष्काळजीपणा- परिश्रम आणि काळजी न करता; कसे तरी, कसे तरी, जसे पाहिजे तसे, "स्लिपशॉड".

दुर्लक्ष- इतरांकडे योग्य लक्ष नसणे; वगळणे, निष्काळजीपणा, निष्काळजीपणा.

वाईट शिष्टाचार- वागण्यास असमर्थता; वाईट शिष्टाचार.

वाईट विश्वास- त्यांच्या घडामोडींबद्दलची वृत्ती, योग्य परिश्रम न करता कर्तव्ये, लक्ष; निष्काळजीपणा.

कोमलता- नात्यात उबदारपणा आणि कोमलता, सूक्ष्मता आणि नाजूकपणा. कोमल भावना, प्रेमळ शब्द व्यक्त करणारी कृती.

अस्वच्छता- कपडे, परिसर, स्वच्छतेचे पालन न करणे; निष्काळजीपणा, निष्काळजीपणा.

खोडकर- जो आज्ञा पाळत नाही, तो पाळत नाही; विरुद्ध वागणे आवडते; बंडखोर, हट्टी.

उदासीनता- उदासीनता, स्वारस्य, लक्ष, प्रतिसाद.

अनिश्चितता- अस्थिरता, आवाजातील अनिश्चितता, हालचालींमध्ये, चालण्यात; अंतर्गत शंका, भिती वाटते.

अपमान करणे- गुन्हा करणे, वेदना देणे, त्रास देणे.

गुन्हा करणे- नाराज होणे, नाराज होणे. बलवान आणि गर्विष्ठ लोकांना दुखापत आणि अत्याचार कसे करावे हे माहित आहे, परंतु कठोर करणे किती महत्वाचे आहे, परंतु अपमान विसरणे आणि अपराध्यांना क्षमा करणे किती महत्वाचे आहे.

फसवणूक- ते जाणीवपूर्वक दिशाभूल करणारे आहे; असत्य, असत्य, सत्याचे विकृतीकरण, धूर्त. सत्याच्या विरुद्ध, सत्य.

सामाजिकता- एखाद्या व्यक्तीची संवाद साधण्याची गरज आणि क्षमता, इतर लोकांशी संपर्क साधणे, त्यांच्याशी परस्पर समज प्रस्थापित करणे; पुढाकाराची इच्छा.

सर्वसामान्य माणूस- मर्यादित दृष्टीकोन असलेली व्यक्ती, क्षुल्लक, वैयक्तिक हितसंबंधांमध्ये जगणारी; व्यापारी

कर्तव्य- एखाद्या व्यक्तीचे कर्तव्य, त्याला नियुक्त केलेले कार्य.

आशावाद- आनंदी आणि आनंदी वृत्ती; आनंदीपणा, चैतन्य, चैतन्य.

नीटनेटकेपणा- स्वच्छता, नीटनेटकेपणा, नीटनेटकेपणा, स्वच्छता.

निंदा- एक प्रकारचा अभिमान; निंदा करणे - निंदनीय काहीतरी ओळखणे, नापसंती व्यक्त करणे, न्याय करणे, दोष देणे, तिरस्कार करणे, एखाद्याच्या शेजाऱ्याचा अपमान करणे.

जबाबदारी- निर्धारित केलेल्या उद्दिष्टांशी, समाजात स्वीकारल्या गेलेल्या निकषांशी त्याच्या कृतींच्या परिणामांची सुसंगतता समजून घेण्याची व्यक्तीची क्षमता.

प्रतिसाद- सौहार्द, दयाळूपणा, सहानुभूती, करुणा, करुणा, संवेदनशीलता; सहानुभूतीशील व्यक्ती प्रामाणिक, दयाळू, लक्ष देणारी, मानवी.

निष्क्रियता- जडत्व, निष्क्रियता; रस नसणे; कार्य करण्यास असमर्थता किंवा अनिच्छा, कोणत्याही क्रियाकलापात भाग घेण्यास.

देशभक्ती- एखाद्याच्या पितृभूमीबद्दल प्रेमाची भावना; त्यांच्या वैयक्तिक हितांना देशाच्या हिताच्या अधीन करण्याची इच्छा; विश्वासूपणे तिची सेवा आणि संरक्षण करा.

निराशावाद- निराशा, भविष्यात अविश्वास.

पृष्ठभाग- ज्याची खोली, ज्ञानाची परिपूर्णता, जीवनाकडे पाहण्याचा विचारशील दृष्टिकोन यात फरक नाही.

चोखणे- चापलूसी, एखाद्याचे स्थान शोधण्याची दास्यता.

अनुकरण- उदाहरणाचे अनुसरण करणे, जे एका व्यक्तीद्वारे कोणत्याही कृती आणि दुसर्‍या व्यक्तीच्या वैशिष्ट्यांच्या पुनरावृत्तीमध्ये प्रकट होते.

दान- एक भेट, एखाद्या व्यक्तीच्या, संस्थेच्या बाजूने योगदान.

दान करातू स्वतः- स्वेच्छेने स्वत: च्या हानीसाठी, एखाद्याच्या हितासाठी, स्वतःचा त्याग करण्यासाठी काहीतरी सोडून देणे.

अनुभूती- ज्ञानाची आवड, स्वतंत्र शिक्षणाची गरज, आजूबाजूच्या जगाचा अभ्यास.

संरक्षण- प्रभावशाली आणि बलवानांकडून दुर्बलांना आधार, उपकार, संरक्षण.

उपयुक्त- फायदेशीर, विशिष्ट हेतूसाठी आवश्यक, फलदायी.

मदत करा- समर्थन, सहाय्य, सौहार्दपूर्ण सहभाग, उपकार आणि उपकार. ज्यांना गरज आहे त्यांना मदतीचा हात देण्यासाठी अनेक लोक नेहमी तयार असतात.

समजून घेणे- एखाद्याच्या समस्येचे आकलन आणि जागरूकता.

शालीनता- प्रामाणिकपणा, कमी कृती करण्यास असमर्थता.

आज्ञाधारक- विनम्र, कार्यकारी, नम्र, स्वेच्छेने आज्ञाधारक, एकनिष्ठ, नम्र, अखंड.

कृत्य- कठीण परिस्थितीत निर्णायक, सक्रिय कृती, एक पराक्रम.

सत्यनिष्ठा- सत्य बोलण्याची एखाद्या व्यक्तीची गुणवत्ता, लोकांपासून आणि स्वतःची वास्तविक स्थिती लपवू नये.

योग्यता -निष्ठा, सत्यता, वागण्याचा आणि विचार करण्याचा योग्य मार्ग.

निष्क्रिय बोलणे- वाचाळपणा, फालतू बोलणे, व्यर्थ बोलणे.

निष्क्रिय- आळशीपणा, आळसात वेळ घालवणे.

भक्ती- निष्ठा, अपरिवर्तनीयता, वचनबद्धता, अपरिवर्तनीयता, विचारधारा. बेवफाई, देशद्रोह, विश्वासघात विरुद्ध.

विश्वासघात- विश्वासघात, देशद्रोह, त्याग, कपट. निष्ठा, भक्ती याच्या उलट.

गाठ- काही घटना, अंधश्रद्धा यांच्या संबंधांबद्दल नेहमीच्या, चुकीच्या निर्णयांचे प्रकटीकरण.

गुन्हा- एक कृती, अशी कृती जी विद्यमान कायदेशीर आदेशाचे उल्लंघन करते आणि शिक्षा देते.

व्यवसाय- एखाद्या विशिष्ट क्रियाकलापात स्वारस्य आणि क्षमता, ते पार पाडण्याची इच्छा; व्यक्तीचे व्यावसायिक आत्मनिर्णय.

सभ्यपणे- आचार, संबंधांच्या स्वीकृत नियमांनुसार; सभ्य, सभ्य.

उदाहरण -एक उपदेशात्मक घटना किंवा कृती जी वर्तनाचे मॉडेल म्हणून काम करते. हे पितृभूमीसाठी निस्वार्थ प्रेम, धैर्य, प्रेम, निष्ठा यांचे उदाहरण असू शकते.

गैरवर्तन- कोणतेही नियम, आचार नियम, दोष, पाप यांचे उल्लंघन करणारी कृती .

व्यवसाय- एक प्रकारचा श्रम क्रियाकलाप, जो सामान्यतः उपजीविकेचा स्त्रोत असतो आणि विशिष्ट ज्ञान, कौशल्ये, क्षमता आवश्यक असतात.

क्षमा- क्षमा, माफी. क्षमा करणे - केलेल्या अपराधांची आठवण न करणे, एखाद्याला क्षमा करणे, चुकांसाठी त्याला दोष न देणे.

उदासीनता- सहभागाचा अभाव, वातावरणात स्वारस्य, काय होत आहे, उदासीनता, उदासीनता, उदासीनता.

आनंद- खूप आनंद आणि आध्यात्मिक समाधानाची भावना, चांगला, उत्सवाचा मूड, मजा, आनंदीपणा.

सौहार्द- आदरातिथ्य, मदत करण्याची इच्छा, सेवा प्रदान करणे, मैत्री, आदरातिथ्य, हार्दिक स्वागत यासह सौहार्दपूर्ण वृत्ती.

गालबोट- वागणूक, शिष्टाचार बद्दल: जोरदारपणे मुक्त आणि निष्काळजी, परिचित, परिचित.

बोलके- बोलायला आवडते वाक्प्रचारक, खरचटलेले, गढूळ ; खूप बोलणे, व्यर्थ; जिभेवर कमकुवत.

वाटणे- एकता असणे, अडचणी सामायिक करणे, दुसर्‍याबरोबर कोणतीही भावना अनुभवणे.

त्रास देणे- मज्जातंतू; चिंताग्रस्त उत्तेजनाची स्थिती, असंतोष, राग, चीड आणणे.

पश्चात्ताप- केलेल्या चुकीच्या किंवा वाईट कृत्याबद्दल अपराधीपणाची भावना आणि त्यासाठी प्रायश्चित करण्याची इच्छा; वचनबद्ध कृतींच्या खोटेपणा, अनैतिकता किंवा गुन्हेगारीवर विश्वास, अपराधीपणा आणि पश्चात्तापाची भावना.

विसंगती- असंयम, इच्छाशक्ती; जो आदेश, शिस्त पाळत नाही, जाणीवपूर्वक, अनियंत्रितपणे वागतो.

निर्णायकता -हेतू, निर्णय: दृढता, स्थिरता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत.

डरपोकपणा- स्वत: ची शंका, त्यांच्या क्षमतेमध्ये, अडचणींपूर्वी, धोक्यापूर्वी माघार घ्या.

मातृभूमी- ज्या देशात एखादी व्यक्ती जन्मली आणि राहते, फादरलँड, फादरलँड, मूळ बाजू, मूळ जमीन; देशाचा इतिहास, त्याची संस्कृती, भाषा.

मुळ- संबंधित, उदाहरणार्थ, पालक आणि मुले, भाऊ आणि बहिणी, आजी आजोबा; आत्म्याने आणि स्वारस्यांमध्ये जवळ असलेले लोक.

अभिमान- अतिशयोक्तीपूर्ण स्वार्थ, व्यर्थता, महत्वाकांक्षा; मादकपणा, स्वार्थ, महत्वाकांक्षा; स्वाभिमान (सहसा एकत्रित वाढलेले लक्षत्यांच्या सभोवतालच्या लोकांच्या मते).

स्वत:चे औचित्य- स्वतःचे औचित्य, एखाद्याचे वर्तन, कृती.

निःस्वार्थपणे- निःस्वार्थपणे, निःस्वार्थपणे, स्वतःबद्दल विसरून जाणे, कोणतेही प्रयत्न आणि जीवन न सोडणे, इतरांच्या भल्यासाठी स्वतःच्या आवडींचा त्याग करणे.

स्वातंत्र्य- स्वातंत्र्य, आत्मनिर्भरता; बाह्य प्रभावापासून स्वातंत्र्य, बळजबरी, बाहेरील समर्थनापासून, मदत.

चिडचिड- भांडणे, भांडणे प्रवण; मूर्खपणा, क्षुल्लक गोष्टींवरून भांडणे.

इच्छाशक्ती- इतरांची पर्वा न करता स्वतःच्या इच्छेनुसार वागण्याची, इच्छाशक्तीनुसार वागण्याची प्रवृत्ती.

कुटुंब- हे आणि सामान्य घर, आणि संयुक्त व्यवहार आणि नातेवाईकांमधील उबदार चांगले संबंध.

सौहार्द- दयाळू अंतःकरण, प्रामाणिकपणा, प्रामाणिकपणा, करुणा, प्रतिसाद, सौहार्द, सावधपणा.

रागावू- चिडचिड, राग, रागाची भावना अनुभवणे; रागावणे, रागावणे.

असभ्य भाषा- संभाषणात अपमानास्पद आणि असभ्य शब्दांचा वापर.

नम्रता- हाताळणीत सुलभता, स्वतःबद्दल गंभीर दृष्टीकोन, इतरांबद्दल आदर, एखाद्याच्या गुणवत्तेवर जोर देण्याची इच्छा नाही. हे सर्व मानवी वर्तनात, त्याच्या कपड्यांमध्ये, वागण्यात, बोलण्यात, जीवनशैलीत प्रकट होते.

कंटाळवाणेपणा- मनोरंजक प्रोत्साहनांचा अभाव. समृद्ध आंतरिक जग असलेल्या व्यक्तींसाठी कंटाळवाणेपणा असामान्य आहे.

अशक्तपणा- तग धरण्याची कमतरता, चारित्र्यात दृढता; कमकुवत इच्छाशक्ती, कमकुवत इच्छाशक्ती, कमकुवत मन, कोमलता.

धाडस- एखाद्या व्यक्तीची भीती, यशातील असुरक्षितता, अडचणींची भीती आणि त्याच्यासाठी प्रतिकूल परिणामांवर मात करण्याची क्षमता.

नम्रता- या शब्दाचा अर्थ आत्म्यामध्ये शांती असलेले जीवन आहे. एक नम्र व्यक्ती प्रत्येक गोष्टीशी शांततेने वागतो, स्वतःला इतरांपेक्षा श्रेष्ठ समजत नाही, कमतरतांबद्दल जागरूक असतो, त्याचा अभिमान नम्र करतो. लोकांशी संबंधात तो नम्रता, नम्रता दाखवतो.

संवेदना- चुकांबद्दल, इतरांच्या चुकांबद्दल मऊ आणि सहनशील वृत्ती; सहनशीलता, सहनशीलता.

विवेक- जन्मजात नैतिक प्रवृत्ती; चेतना आणि एखाद्या व्यक्तीच्या त्याच्या वागणुकीसाठी जबाबदारीची भावना, एखाद्या व्यक्तीस सत्य आणि चांगुलपणाकडे प्रवृत्त करते, वाईट आणि खोटेपणापासून दूर राहते.

अंतरंग- आत्म्याच्या खोलीत ठेवलेला एक, कोणालाही व्यक्त केला जात नाही; cherished, reserved.

करुणा- एखाद्याच्या दुर्दैवाने, कठीण नशिबामुळे दया वाटणे. हे, उदाहरणार्थ, अनाथांसाठी दुःख आहे. करुणेच्या पुढे दया, सहानुभूती, करुणा, दया, खेद या संकल्पना आहेत. .

सहानुभूती- दुसर्या व्यक्तीच्या भावना समजून घेणे; उदासीनता, शोक; सहभागाशी संबंध ठेवण्याची क्षमता, एखाद्याच्या अनुभवाबद्दल सहानुभूती, समस्या; दुसऱ्याचे दु:ख शेअर करा.

जतन करा- मदत करणे, संरक्षण म्हणून काम करणे, बचाव करणे, संरक्षण करणे, संरक्षण करणे, संरक्षण करणे, संरक्षित करणे; बचावासाठी जा, बचाव करा.

गप्पा मारणे- अफवा पसरवणे, एखाद्याबद्दल बोलणे, चुकीच्या माहितीच्या आधारे, अनुमान. गप्पाटप्पा - एखाद्याच्या वागण्यावर, कृतींवर चर्चा करण्यासाठी सर्व छोट्या गोष्टींमध्ये. निंदा करणे म्हणजे एखाद्याबद्दल निंदा करणे आणि गप्पा मारणे. रिंगिंग - मोठ्या प्रमाणावर पसरलेली गपशप.

शांत- संतुलित वर्णाने वैशिष्ट्यीकृत, चिंता निर्माण करत नाही. नम्र - हानी, चिंता निर्माण करण्यास सक्षम नाही. नम्र.

क्षमता- वैयक्तिक कल (संगीत, कलात्मक, गणिती, रचनात्मक विचार, निरीक्षण इ.). ते निसर्गाने दिलेले आहेत, परंतु त्यांचा विकास महत्त्वाचा आहे.

न्याय- मानवी संबंध, कायदे, नैतिक आणि नैतिक, कायदेशीर मानदंड आणि आवश्यकतांसह आदेशांचे पालन.

पैशाचे प्रेम- पैशाचा लोभ, लोभ: अशी मालमत्ता ज्यामुळे अनेक गंभीर गुन्हे घडतात.

युक्तिवाद- परस्पर शत्रुत्वाची स्थिती, प्रतिकूल, प्रतिकूल संबंधांची उपस्थिती. भांडण म्हणजे तीक्ष्ण, सतत मतभेद असलेले दीर्घ भांडण. भांडण म्हणजे लहान आणि लहान भांडण. स्वरा म्हणजे एकमेकांच्या अपमानासह लांबलचक भांडण.

परिश्रम- कामात परिश्रम, परिश्रम, परिश्रम, परिश्रम, कसून.

भीती- एखाद्या प्रकारच्या धोक्याच्या समोर तीव्र चिंता, चिंता, मानसिक गोंधळाची भावना; भय, भीती, धाक.

लाजली- लज्जास्पद, लज्जास्पद; अस्वस्थ, लज्जास्पद; लाज, लाज या भावनांबद्दल.

अंधश्रद्धा- चिन्हे, भविष्य सांगण्यावरील विश्वासाने प्रकट, भविष्यसूचक स्वप्ने, षड्यंत्र, ज्योतिषीय अंदाज.

खळबळ- घाईघाईने, अनियमित हालचाल, इकडे तिकडे धावणे, कामे; गोंधळ

चातुर्य- संप्रेषणातील उपायांचे पालन आणि शिष्टाचाराचे स्वीकारलेले नियम; संभाषणकर्त्याला अप्रिय असू शकतील अशा क्रिया आणि शब्द वगळणे; इतर लोकांच्या संबंधात लक्ष प्रकट करणे; शुद्धता

संयम- संयम, तीव्रतेच्या विरूद्ध, संयम आणि आत्म-नियंत्रण राखण्याची क्षमता.

मेहनतीपणा– आवश्यक स्थितीकोणतीही कार्य क्रियाकलाप; परिश्रम, परिश्रम आणि परिश्रम.

भ्याडपणा- सावधगिरी, भितीदायकपणा; बचावात्मक प्रतिक्रिया- लवकर बालपणात मोठ्या वयात अति भित्रापणा भ्याडपणा, संशय, अनिर्णय, भ्याडपणा सोबत जाईल.

परजीवी- जो दुसऱ्याच्या खर्चावर, दुसऱ्याच्या श्रमाने जगतो; परजीवी, ड्रोन.

व्हॅनिटी- वैभव, महत्वाकांक्षा, अभिमानाचे प्रेम; गौरवासाठी, पूजेसाठी प्रयत्नशील.

आदर- एखाद्याच्या गुणवत्तेच्या, गुणवत्तेच्या ओळखीवर आधारित भावना; आदर - खोल आदर, सहसा वय, स्थिती, ज्ञानाने मोठ्या व्यक्तीसाठी; धार्मिकता ही सर्वोच्च पदवी, आदर आहे.

उपचार करा- उपचार करणे, प्रेमाने अन्न, पेय देणे, लक्ष देणे, आदर करणे. आणणे, सेवा करणे, प्रदर्शन करणे, मेजवानी देणे.

आश्चर्यकारक- त्याच्या असामान्यतेने, समजण्यायोग्यतेने आश्चर्यचकित करणे; आश्चर्यकारक, आश्चर्यकारक, आश्चर्यकारक.

हसा- शुभेच्छा, आनंद, आनंद व्यक्त करणारे चेहर्यावरील भाव; रुंद स्मित, प्रेमळ स्मित, धूर्त स्मित.

मन – विचार करण्याची क्षमता, मन, कारण, अंतर्दृष्टी, विचार करण्याची पद्धत, जागतिक दृष्टिकोनाचे वैशिष्ठ्य, सामान्य ज्ञान. IN लॅटिनही संकल्पना बुद्धिमत्तेशी सुसंगत आहे.

हट्टीपणा- इच्छाशक्ती, खंबीरपणा, चिकाटी; चिकाटी, सहनशक्ती, इच्छाशक्ती, लोखंडी इच्छाशक्ती; बिनधास्त, स्थिरता.

स्नॅच- व्यावहारिक कौशल्याने, पूर्णपणे प्रामाणिकपणे किंवा चतुराईने नसलेली एखादी गोष्ट प्राप्त करणे, प्राप्त करणे; पकडणे, जप्त करणे.

सेवा- एक कृती जी दुसर्याला लाभ देते, एक चांगले कृत्य, चांगुलपणा.

अनुपालन- नम्रता; लवचिकता, तक्रार; कोमलता, नम्रता, विनम्रता, सौम्यता, सामावून घेणारी, लवचिकता.

काळजी- काळजी घेणे, मदत देणे, सेवा देणे, तयार करणे अनुकूल परिस्थिती; आजारी, वाढवणे, प्रेम आणि मृत मुलांची काळजी घेणे.

सहानुभूती- एक चांगले चारित्र्य वैशिष्ट्य, सर्व प्रथम, प्रतिसाद, दया. अशा आध्यात्मिक गुणांची व्यक्ती लोकांकडे लक्ष देणारी, सौहार्दपूर्ण आणि दयाळू असते. तो अनाथांच्या नशिबात सक्रिय भाग घेतो, आजारी आणि दुर्बलांबद्दल दया करतो.

सहजता- घरातील सुविधा, उबदारपणा, आराम, सुव्यवस्था, जीवनाची सुव्यवस्थितता.

आडनाव -वंशानुगत कौटुंबिक नाव वैयक्तिक नावात जोडले गेले आणि वडिलांकडून मुलांकडे गेले. पिढ्यांची मालिका एकाच पूर्वजापासून आली.

स्वप्न पाहणारा- कल्पनारम्य, वास्तविकतेपासून दूर असलेल्या कोणत्याही योजना बनविण्यास प्रवृत्त असलेली व्यक्ती, विज्ञान कथा लेखक, स्वप्न पाहणारा; यूटोपियन - एक व्यक्ती जी अवास्तव स्वप्ने पाहते.

डेंडी- मोहक, फॅशनेबल कपडे घातलेली व्यक्ती; डेंडी, फॅशनिस्टा - नवीनतम फॅशनमध्ये कपडे घालणे; मित्र - त्याच्या कपड्यांवर, देखाव्याकडे जास्त लक्ष देणे.

ढोंगी- एक व्यक्ती उच्च नैतिक असल्याचे भासवत आहे आणि दांभिकपणे लोकांच्या कमतरता, दुर्गुणांचा निषेध करते; ढोंगी, परुशी.

वर्ण- एखाद्या व्यक्तीची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये. एक दयाळू आणि शांत, सौहार्दपूर्ण आणि दयाळू आहे, तर दुसरा इतर लोकांच्या समस्यांबद्दल उदासीन, गर्विष्ठ, द्रुत स्वभावाचा आणि हट्टी आहे.

स्तुती- मंजूरी व्यक्त करणे, एखाद्याची प्रशंसा करणे, एखाद्याचे गुण, गुणवत्ते; स्तुती करा, उच्च करा - उत्साहाने स्तुती करा, गौरव करा, स्तुती करा.

बढाई मारणे- स्वतःची, अनेकदा काल्पनिक, गुणवत्तेची प्रशंसा करणे; बढाई मारणे, अभिमान.

धूर्त- धूर्त, धूर्त दाखवा; धूर्त असणे, शहाणे असणे, फसवणूक करणे.

शौर्य- एक चारित्र्य वैशिष्ट्य जे एखाद्या व्यक्तीच्या धोक्याच्या परिस्थितीत भीतीच्या भावनेवर मात करण्याच्या आणि ध्येय साध्य करण्यासाठी स्वतःला धोका पत्करण्याच्या क्षमतेमध्ये प्रकट होते.

परोपकार- प्रेम, दया, दयाळूपणा, मैत्री.

मानवाला आनंद देणारा- लोकांना आनंद देणारे; ढोंगीपणा, खुशामत.

प्रामाणिक- क्रियाकलाप, कार्य, वर्तन याबद्दल: निंदनीय कोणत्याही गोष्टीने डागलेले नाही; निर्दोष

प्रामाणिकपणा- सत्यता, सरळपणा, कुलीनता, प्रामाणिकपणा, प्रामाणिकपणा, सभ्यता, स्फटिकता, शुद्धता, सचोटी, निष्कलंकता.

महत्वाकांक्षी- उच्च स्थान मिळविण्यासाठी प्रयत्न करणे, कीर्ती, वैभव प्राप्त करणे; व्यर्थ - गौरवासाठी प्रयत्न करणे, त्यांच्या स्वत: च्या फायद्यासाठी सन्मानासाठी.

सन्मान- प्रतिष्ठा, प्रतिष्ठा; सन्मान, आदर; एखाद्याकडे लक्ष देण्याची चिन्हे.

खादाड- पोटाला आनंद देणारे: खादाडपणा, मिठाईचे व्यसन, स्वादिष्ट अन्न.

संवेदनशील- सहज हलविण्यास सक्षम, हलविण्यास; भावनिक

वाटत- अंतर्ज्ञानाने काहीतरी जाणणे; वाटते

भावना- अनुभव घेण्याची क्षमता, जीवनातील छापांना प्रतिसाद देणे, सहानुभूती दाखवणे; भावना, "आत्म्याच्या हालचाली"; आनंद आणि दुःख, प्रेम आणि द्वेषाच्या भावना; भय, लाज, भीती, आनंद, करुणा; निराशा आणि आनंद.

संवेदनशील- लक्ष दर्शविणे, इतरांबद्दल सहानुभूती, मदत करण्यास तयार; प्रतिसाद देणारा

संवेदनशीलता- इतरांबद्दल संवेदनशील होण्याची क्षमता; प्रामाणिकपणा, प्रतिसाद, सहभाग, लक्ष, सौहार्द; नाजूकपणा, सूक्ष्मता.

औदार्य- कंजूषपणा, भौतिक देणगी, दान, मदतीचा अभाव; औदार्य, प्रामाणिक औदार्य, उदासीनपणे कल्पना सामायिक करण्याची इच्छा, त्यांच्या सर्जनशील, वैज्ञानिक आणि इतर यश आनंदाने इतरांना देण्याची इच्छा.

स्वार्थ- एक व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्य, एक चारित्र्य वैशिष्ट्य जे स्वतःला स्वार्थीपणामध्ये प्रकट करते, इतर लोकांच्या हितापेक्षा वैयक्तिक हितसंबंधांना प्राधान्य. हे आत्म-प्रेम आणि स्वार्थाच्या हेतूंवर आधारित आहे.

पांडित्य- या विषयावरील मोठ्या प्रमाणात ज्ञानावर आधारित आणि स्मृतीद्वारे प्रदान केलेल्या मनाच्या रुंदीचे प्रकटीकरण.

कंजूसपणा- वाईट उपहास, टोचण्याची इच्छा, दुखापत; कास्टिकिटी, द्वेष, विषारीपणा.

तेजस्वी- देखावा बद्दल, स्वतः व्यक्ती बद्दल; लक्षवेधी; लक्षवेधी आकर्षक, चमकदार; एखादी व्यक्ती जो गर्दीत काहीतरी चमकदार घेऊन उभे राहण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु आतमध्ये तो बर्‍याचदा रिकामे भांडे असतो.

नोवोकोव्स्काया स्वेतलाना, वोरोनेझ प्रदेशातील पेट्रोपाव्लोव्स्क जिल्ह्याच्या MKOU कुइबिशेव्हस्काया माध्यमिक शाळेची 4थी इयत्तेची विद्यार्थिनी
पर्यवेक्षक:रॅडचेन्कोवा तमारा इव्हानोव्हना, शिक्षक प्राथमिक शाळाव्होरोनेझ प्रदेशातील पेट्रोपाव्लोव्स्क जिल्ह्याची एमकेओयू कुइबिशेव्हस्काया माध्यमिक शाळा
वर्णन:ही कथा चौथीच्या विद्यार्थ्याने लिहिली होती. हे कार्य प्राथमिक शाळेतील शिक्षकांद्वारे साहित्यिक परीकथांच्या अभ्यासात, विद्यार्थ्यांच्या सर्जनशील क्रियाकलापांचे आयोजन करण्यासाठी आणि मुलांसह वर्ग आयोजित करताना बालवाडी शिक्षकांद्वारे दोन्ही वापरले जाऊ शकते. मुलांमध्ये वाचन, मौखिक लोककला आणि साहित्यिक परीकथा यांची आवड निर्माण करणार्‍या मुलांच्या पालकांसाठीही परीकथा स्वारस्यपूर्ण असेल.
लक्ष्य:
साहित्यिक परीकथांमध्ये रस वाढवणे.
कार्ये:
- जगाची एक विशेष धारणा तयार करण्यासाठी, लोकांमधील संबंध.
- मुलांचे तोंडी भाषण, कल्पनाशक्ती, सर्जनशीलता विकसित करा.
- पुस्तकांची आवड निर्माण करण्यासाठी, स्वतःहून परीकथा वाचण्याची आणि तयार करण्याची इच्छा.
- सहिष्णुतेची भावना, लोकांप्रती एक दयाळू आणि सौहार्दपूर्ण वृत्ती, करुणेची भावना, नेहमी बचावासाठी येण्याची इच्छा, खरा मित्र, एक संवेदनशील कॉम्रेड बनणे.

मी तुम्हाला एक परीकथा सांगेन, किंवा कदाचित फक्त एक परीकथा सांगेन जी एका अतिशय लहरी मुलाशी घडली ...
हे परीकथेच्या राज्यात नव्हते, परदेशातील राज्यात नव्हते, परंतु एका सामान्य लहान शहरात होते, जे तुम्हाला नकाशावर देखील सापडत नाही.

एकेकाळी एक कुटुंब होते: एक आई आणि तिचा मुलगा. आई तिच्या मुलावर खूप प्रेम करते, रात्री त्याला चांगल्या गोष्टी वाचून दाखवायची, अनेकदा त्याच्याबरोबर खेळायची, शहरात फिरायची.

पण मुलगा बिघडलेला, लहरी मोठा झाला. जेव्हा त्याला काहीतरी आवडत नाही तेव्हा तो सतत ओरडायचा, ओरडायचा, गाल आणि ओठ फुगवायचा.

मुलाला त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण व्हायला आवडत होत्या. आईला त्याच्याबरोबर खूप त्रास झाला. तिने आपल्या मुलाला वाढवण्यासाठी खूप कष्ट केले. सर्व शेजाऱ्यांनी मुलाच्या आईबद्दल सांगितले की ती खूप चांगली, मेहनती, विनम्र स्त्री होती आणि त्यांनी असेही सांगितले की ती दयाळू शब्दाची मैत्री आहे. दयाळू शब्दाने स्त्रीला कधीही एकटे सोडले नाही.

तो नेहमी तिथे होता, सल्ला दिला, पाठिंबा दिला. आणि जेव्हा आईने आपल्या खोडकर मुलाला शांत करण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा एका दयाळू शब्दाने आईला प्रोत्साहन दिले, तिला मदत केली. आणि जेव्हा कोणी त्याच्यामध्ये हस्तक्षेप केला तेव्हा मुलाला ते फारसे आवडले नाही.

दयाळू शब्दासाठी त्याला त्याच्या आईचा हेवा वाटत होता, तो त्याच्या खोलीत येऊ इच्छित नव्हता. मुलाची अपेक्षा होती की त्याची आई फक्त त्याचे ऐकेल, नेहमी त्याचे कौतुक करेल आणि त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण करेल.
एके दिवशी, संध्याकाळी उशिरा, जेव्हा सामान्य मुलांना आधीच जादूची स्वप्ने पडली होती, तेव्हा आमचा मुलगा पुन्हा लहरी होता. यावेळी त्याला त्याच्या खोलीत, ख्रिसमसच्या झाडाच्या शीर्षस्थानी एक खरा तारा जळायचा होता, जो आता त्याच्या खोलीच्या खिडकीतून निंदनीय नजरेने पाहत होता.

मुलगा ओरडला, खोलीभोवती खेळणी फेकली, ओरडला आणि मग जमिनीवर बसला आणि बराच वेळ कार्पेटवर पाय हलवला. आईने धीराने आपल्या मुलाच्या पुढील लहरीकडे पाहिले आणि म्हणाली: “ख्रिसमसच्या झाडावर खरा ख्रिसमस स्टार जळतो तेव्हा ते खूप सुंदर असले पाहिजे. पण प्रत्येकासाठी ती खाली जाऊ शकत नाही, मुला. आनंदासाठी आकाशातून तारे पडतात. आणि आपला आनंद इतरांचे भले करण्यातच आहे. एक दयाळू शब्द माझ्या आईच्या शेजारी उभा राहिला आणि सहमतीने मान हलवली. आणि बाळाने त्याच्या आईचे शब्द ऐकले नाही आणि ओरडणे चालूच ठेवले.

आईने आपल्या मुलाला शुभेच्छा दिल्या शुभ रात्रीअश्रूंनी डबडबलेल्या डोळ्यांनी त्याचे चुंबन घेतले आणि तिच्या खोलीत गेली. आई आणि गुड वर्ड खोलीतून बाहेर पडताच मुलगा रडायचा थांबला. जर कोणी ऐकू शकत नसेल तर का रडता? त्याने खिडकीपर्यंत खुर्ची ठेवली आणि आकाशाकडे, तेजस्वी ताऱ्याकडे पाहिले. ती त्याच्याकडे डोळे मिचकावत होती. मुलाने तिच्याकडे हात फिरवला आणि झोपी गेला. सकाळी तो उठला, पण त्याचे चुंबन घ्यायला आणि नमस्कार करायला कोणीही आले नाही. तो थोडा वेळ झोपला आणि अंथरुणातून उठला. मला जेवायचे होते आणि मुलगा स्वयंपाकघरात गेला. पण स्वयंपाकघरात आई नव्हती.

स्टोव्हवर काहीही नव्हते. मुलाला समजू शकले नाही की त्याच्या आईने त्याच्यासाठी त्याचा आवडता नाश्ता का तयार केला नाही. पण आजूबाजूला एक भयानक शांतता होती - आई कुठेच सापडली नाही.
मग त्याने स्वतःच आईच्या खोलीत जाण्याचा निर्णय घेतला. मुलाने खोलीचा दरवाजा उघडला तेव्हा त्याला आई अंथरुणावर पडलेली दिसली. तिला ताप आला होता. तिने आक्रोश केला. आणि एक दयाळू शब्द तिच्या शेजारी बसला आणि तिच्या आईला प्रोत्साहित केले, तिला सांगितले की तिला धरून राहावे लागेल, ती मजबूत आहे आणि निश्चितपणे रोगावर मात करेल, कारण तिच्या मुलाला खरोखर तिची गरज आहे.

आणि आम्हाला दयाळू शब्दांची किती गरज आहे!
एकापेक्षा जास्त वेळा आम्ही हे स्वतःसाठी पाहिले आहे,
किंवा कदाचित शब्द नाही - कृती महत्वाची आहेत?
कृती म्हणजे कृती आणि शब्द म्हणजे शब्द.
ते आपल्या प्रत्येकासोबत राहतात
वेळ साठवेपर्यंत आत्म्याच्या तळाशी,
त्याच वेळी त्यांचा उच्चार करण्यासाठी,
जेव्हा इतरांना त्यांची गरज असते.
आणि मुलगा तिथेच उभा राहिला, काय करावे हे सुचेना. त्याला खरोखरच प्रेमळ शब्द आवडला नाही, जो त्याच्या आईसोबत सतत येत असे. मुलाची इच्छा होती की त्याची आई फक्त आपलीच असावी. तो जवळ आला आणि आईच्या अंगावर टेकला.
"प्या," आई हळूवारपणे कुजबुजली.
- कृपया तुमच्या आईला थोडे पाणी आणि औषधी आणा, ते रेफ्रिजरेटरमध्ये आहे, - द काइंड वर्ड म्हणाला.
"ते स्वतः आणा," मुलाने उद्धटपणे उत्तर दिले.
"दुर्दैवाने, मी फक्त बोलू शकतो, सल्ला देऊ शकतो, समर्थन देऊ शकतो, परंतु मी काहीही आणू शकत नाही," दयाळू शब्दाने त्याच्या आवाजात दुःखाने उत्तर दिले.
मुलाने आपले ओठ लहरीपणे फुगवले आणि शांतपणे आपल्या आजारी आईच्या बेडजवळ उभा राहिला. तिने पुन्हा हळुवारपणे ओरडले उष्णता. मग मुलगा अनिच्छेने खाली भटकला, एका ग्लासमध्ये पाणी ओतले आणि रेफ्रिजरेटरमधून औषध घेतले. तो त्याच्या आईच्या खोलीत गेला आणि तिला औषध प्यायला मदत केली.

"धन्यवाद, बेटा," आई हळूवारपणे कुजबुजली. मुलगा पहिल्यांदा "धन्यवाद" म्हणाला. असे शब्द त्याने कधीच ऐकले नव्हते. त्याचे हृदय धडधडले आणि डोळे चमकले. त्याने आईचा हात धरून तिचे चुंबन घेतले.
"तुम्ही केलेले चांगले कृत्य तुमच्या आईला नक्कीच मदत करेल," दयाळू शब्द म्हणाला.

आयुष्य कितीही उडत असले तरी
आपल्या दिवसांबद्दल खेद करू नका
एक चांगले कृत्य करा
लोकांच्या सुखासाठी.
हृदय जळण्यासाठी
आणि धुक्यात धुमसत नाही
एक चांगले कृत्य करा
आपण पृथ्वीवर असेच जगतो.
आता, प्रत्येक नवीन दिवस, मुलाने चांगल्या कृतीने सुरुवात केली: त्याने किटली गरम केली, आईसाठी गरम चहा आणला. बरेच दिवस, मुल आणि दयाळू शब्दाने एका आजारी महिलेवर उपचार केले. आणि प्रत्येक रात्री एक जादूचा तारा माझ्या आईची खोली अतिशय चमकदार निळ्या रंगाने उजळत असे.

आई लवकरच बरी झाली. मुलगा तिला मदत करत राहिला, भांडी धुतला, खेळणी त्यांच्या जागी ठेवली आणि कृती केली नाही. चांगल्या कृतीने त्याला कधीही सोडले नाही. ते इतके मैत्रीपूर्ण झाले की मुलगा एक चांगले काम केल्याशिवाय एक दिवसही राहू शकत नाही.
आणि ख्रिसमसच्या रात्री, जेव्हा आई तिच्या मुलाच्या खोलीत गेली, तेव्हा त्यांनी एकत्र एक असामान्य दृश्य पाहिले - ख्रिसमसच्या झाडाच्या वर, एक तारा चमकदार निळ्या रंगात जळत होता. ती आई आणि मुलाकडे हसत असल्याचे दिसत होते.

- तू पाहतोस, बेटा, स्टारनेच तुला शोधले आहे. आणि आजची रात्र असामान्य, विलक्षण आहे. जर तुम्ही स्वतः इतरांच्या इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न केलात, लोकांना मदत कराल, एखाद्या चांगल्या कृतीशी मैत्री कराल तर हा तारा तुमच्या सर्व इच्छा पूर्ण करेल.
- आई, मला तुला आनंद देणे, तुला इतकी मदत करणे आवडले की आता मी नेहमी दयाळू शब्दाचा सल्ला ऐकेन, चांगल्या कृतीशी मैत्री करा आणि अशा प्रकारे जगण्याचा प्रयत्न करा की ख्रिसमसच्या रात्रीचा तारा नेहमी खाली येईल. मी ख्रिसमसच्या झाडावर.
तेव्हापासून, मूल आणि चांगले कृत्य अविभाज्य मित्र बनले आहेत. आधीच गावातले सगळे त्या मुलाला गुड डीड म्हणू लागले. म्हणून ते या छोट्याशा गावात राहतात, चांगले शब्द आणि चांगले कृत्य.