Cunoscut cititorului general ca fiind autorul unor poezii emoționante despre singurătate. De asemenea, i-a venit ideea „iubirii ciudate” pentru Patria Mamă, care a devenit o tradiție în poezie în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, opera poetului este mult mai amplă: este un dramaturg excelent, iar romanul este considerat punctul culminant al prozei sale. „Eroul timpului nostru”.

La început, Mihail Yuryevich a dat creației sale numele „Unul dintre eroii începutului de secol”. Mulți contemporani au văzut în această versiune o polemică cu romanul scriitorului francez Alfred Musset „Confesiunea unui fiu al secolului”, care a provocat mult zgomot în cercurile literare. Dar pentru scriitorul rus, subiectul imaginii nu a fost un „copil secolului” tipic suferind de boala sa, ci o personalitate înzestrată cu trăsături eroice și care intră într-o luptă inegală cu secolul său. Această luptă capătă un caracter tragic, iar cuvântul „erou” în acest context sună absolut fără ironie. Formularea finală a titlului romanului - „Un erou al timpului nostru” - conține deja o conotație ironică, căzând, însă, nu pe cuvântul „erou”, ci pe cuvântul „al nostru”, punând accentul nu pe erou, dar pe întreaga epocă.

Autorul însuși în „Prefață” a dat următoarea interpretare a titlului său: „... acesta este un portret alcătuit din viciile întregii noastre generații, în plină dezvoltare”. Având în vedere că, în paralel cu romanul, Lermontov și-a scris faimoasa „Duma”, în care a recunoscut că se uită cu tristețe la generația sa, pentru că „Viitorul lui este fie gol, fie întunecat”, atunci devine clar că romanul recreează eroul care a întruchipat trăsături caracteristice conștiința oamenilor din „epoca atemporală” - generația anilor 30 ai secolului al XIX-lea.

Aceasta este o putere de voință excepțională, dar lipsa de scop a căutărilor vieții, o minte analitică, abilități extraordinare, dar o lipsă de compasiune umană de bază. Astfel, Lermontov a creat un roman filozofic care ridică problemă adevăratul sens al existenței umane, confruntarea cu soarta, soarta unei personalități puternice, problema destinului obișnuit și a talentului extraordinar.

Pentru a dezvălui mai bine caracterul personajului principal, autorul a folosit o compoziție neobișnuită: evenimentele reflectate în roman nu sunt aranjate în ordine cronologică. Dar această construcție permite cititorului să se familiarizeze treptat cu personajul principal Grigory Aleksandrovich Pechorin.

Primul care a raportat despre el este un vechi militant, căpitanul de personal Maxim Maksimych. Este o persoană amabilă, dar foarte îngustă la minte, așa că singurul lucru pe care îl remarcă despre Pechorin este ciudățenia lui. Se spune că a vânat toată ziua în ploaie, frig - și nimic, dar miroase puțin vânt și se presupune că a răcit. Uneori poate merge față în față cu un mistreț, iar uneori scârțâitul va face oblonul să tremure.

Maxim Maksimych, în primul capitol al romanului „Bela”, este cel care informează naratorul despre povestea lui Bela, fiica unui prinț local, de care Pechorin s-a îndrăgostit, dar a devenit fără să vrea cauza morții ei. Și deși tânărul ofițer a fost șocat de ceea ce s-a întâmplat și a rămas lângă patul Belei până la moartea ei, Maxim Maksimych este sigur că Pechorin însuși este de vină, după ce a început povestea răpirii Belei din plictiseală. În același timp, căpitanul de personal nu se distinge prin sensibilitate emoțională și, la întâlnirea cu un tânăr, amintește imediat de evenimentele tragice, deschizând rana emoțională a eroului și, ulterior, ofensându-se de tratamentul său rece.

În capitolul „Maksim Maksimych”, naratorul însuși are ocazia de a-și forma o idee personală despre acest erou și ajunge la concluzia că aceasta este o natură foarte contradictorie. El va încerca să rezolve misterul eroului obținând notițele pe care Maxim Maksimych le dă colegului său de călătorie într-o stare de suferință psihică severă după ce l-a întâlnit pe Pechorin.

Naratorul explică în continuare că a aflat recent despre moartea autorului acestor note, așa că a considerat posibil să publice toate aceste note, care s-au dovedit a fi jurnalul lui Grigory Alexandrovich. Sub titlul „Jurnalul lui Pechorin”, naratorul le publică după moartea eroului pentru a înțelege în sfârșit misterul lui Pechorin. Înregistrările din jurnal sunt cele care recreează condițiile în care a existat natura neliniştită tânăr.

Literatura rusă, poate pentru prima dată în istoria sa, a demonstrat o expunere atât de nemiloasă a sufletului eroului. Mai târziu psihologii vor numi aceasta auto-reflecție. Eroul a prezentat nu doar introspecție - a fost un verdict fără milă asupra lui însuși. La urma urmei, toate relațiile cu oamenii pe care le-a dezvoltat Pechorin au fost un fel de experiment, care, de regulă, s-a încheiat cu eșec pentru ei.

O încercare de a risipi plictiseala cu dragoste pentru Bela s-a transformat în moartea fetei. În capitolul „Prițesa Maria”, cercul eroilor se extinde semnificativ. Apar „dublele” ciudate ale lui Pechorin - locotenentul Grushnitsky (ucis mai târziu într-un duel de Pechorin) și doctorul Werner. În plus, aflându-se într-o „societate de apă”, Pechorin nu-și poate rezolva sentimentele față de două femei - Vera și Prințesa Mary. Dacă eroul experimentează o dragoste reînnoită pentru primul, atunci Mary devine o victimă a vanității sale masculine: dorind să-și demonstreze irezistibilitatea masculină, el obține dragostea Mariei și își pierde prietenul, fiind în esență săvârșit o crimă (la urma urmei, ce este un duel). dacă nu crimă legalizată?) .

În capitolul „Taman”, Pechorin, din curiozitate, este martor la viața secretă a contrabandiștilor, distrugând-o fără să vrea și provocând durere unui băiat orb, pentru care, poate, pescuitul ilegal era măcar un mijloc de trai. El pune o întrebare retorică: — Și de ce m-a aruncat soarta în cercul pașnic al contrabandiștilor cinstiți?. În loc să răspundă, se compară cu o piatră aruncată într-un izvor, care nu numai că a tulburat liniștea, dar și aproape că s-a scufundat în fund. Într-un cuvânt, eroul însuși înțelege că oricine, voluntar sau fără să vrea, îl întâlnește se află într-o situație neplăcută, iar Pechorin este sursa tuturor nenorocirilor, motiv pentru care el însuși suferă, dar nu poate schimba nimic.

Cel mai simbolic este ultimul capitol cu titlul grăitor „Fatalist”. Neîncrederea în propria sa predestinare face încă din Pechorin un instrument orb în mâinile destinului: el prezice moartea lui Vulich, văzând un anumit semn pe chipul lui. Când el însuși provoacă soarta, simte doar o amară dezamăgire.

Astfel, romanul „Un erou al timpului nostru” creează un nou tip de erou, lipsit de prejudecăți, care neagă ideea de fatalism, dar care nu știe să creeze, să iubească sau să îndeplinească fapte nobile. Prin urmare, Lermontov a subliniat în personajul eroului puterea sa, nesupunerea față de circumstanțele vieții, dar, în același timp, suferă de faptul că nu și-a înțeles adevăratul scop și s-a condamnat la singurătate.

Narațiunea din orice operă de artă este întotdeauna subordonată intenției autorului. În romanul lui Lermontov, atât intriga, personajele, cât și evenimentele sunt menite să dezvăluie „istoria sufletului uman”. De aceea, atunci când facem cunoștință cu lucrarea „Un erou al timpului nostru”, o analiză a romanului pare necesară. Este important pentru noi, cititorii, să înțelegem de ce Pechorin este așa cum este, de ce, stârnind atât de puțină simpatie la începutul poveștii, ne interesează din ce în ce mai mult pe măsură ce îl cunoaștem?

Este posibil să răspundem la aceste întrebări examinând acțiunile și gândurile lui Pechorin pas cu pas, urmând planul autorului capitol cu capitol.

Capitolul „Bela”

Nu întâmplător Lermontov alege pentru poveste forma unei „povestiri într-o poveste” - este naratorul, „instigat de curiozitate” și însetat. povesti interesante despre un tărâm neobișnuit, unde „în jur sunt oameni sălbatici, curioși; În fiecare zi există pericol, sunt cazuri minunate”, ne pregătește pentru apariția personajului principal. Căpitanul de personal Maxim Maksimych, un însoțitor de călătorie ocazional al autorului notelor de călătorie, ne vorbește despre tânărul „ciudat” cu care trebuia să slujească.

„Simplitatea și ingeniozitatea acestei povești sunt inexprimabile și fiecare cuvânt din ea este atât de la locul său, atât de bogat în sens”, a scris criticul Belinsky, iar analiza capitolului „Bela” confirmă pe deplin ceea ce a spus el.

Personajul principal ne intrigă încă din primul capitol. Caracterul și comportamentul lui sunt contradictorii și imprevizibili. Ingenuul Maxim Maksimych crede că Pechorin este unul dintre acei oameni „căreia au scris în familia lor că ar trebui să li se întâmple diverse lucruri extraordinare!” Unul dintre aceste „lucruri extraordinare” este povestea lui Bela.

Ascultăm evenimente, urmăm eroii cu care este asociat Grigore - fiecare dintre ei pare să evidențieze, „dezvăluie” trăsăturile naturii sale. Pe de o parte, Pechorin este, fără îndoială, puternic, curajos, oamenii îi respectă farmecul. Dar cealaltă parte a personajului este de netăgăduit: este atât de ocupat cu el însuși, încât trece prin viața oamenilor, rupându-i. Dintr-un capriciu trecător, o trage pe Bela din elementul ei natal; jucând mai departe punctele slabe, îl obligă pe Azamat să-și trădeze propria familie; îl privează pe Kazbich de ceea ce îi este drag. După propria sa recunoaștere, el are „o imaginație agitată, o inimă nesățioasă; „Nu mă pot sătura de el: mă obișnuiesc cu tristețea la fel de ușor ca și cu plăcerea, iar viața mea devine tot mai goală pe zi ce trece.”

Noi, la fel ca simplul Maxim Maksimych, care conduce povestea, nu înțelegem motivele acțiunilor lui Pechorin.

Și, deși eroul romanului nu trezește încă simpatie, atrag atenția tunsurile care ies în evidență din portretul pe care noi, cititorii, l-am făcut deja. De ce „a ridicat capul și a râs atât de tare” încât căpitanul de stat-major „i-a trecut un fior prin piele”, de ce „a fost rău de mult timp, a slăbit” după moartea Belei?

Povestea „Maksim Maksimych”

Data viitoare vom auzi despre personajul principal de la autorul notelor de călătorie, un tânăr ofițer, și nu este o coincidență. Spre deosebire de căpitanul de stat major, care este sincer atașat de Pechorin, dar din cauza statutului social și a diferențelor de opinii (sunt din epoci diferite!) nu poate explica motivele acțiunilor lui Grigory, naratorul are aproximativ aceeași vârstă cu el și este clar din acelasi mediu. Privirea atentă a tânărului ofițer nu ratează niciun detaliu din portretul lui Pechorin, iar acest portret este în primul rând psihologic. Observăm din nou inconsecvența imaginii, împletirea de neînțeles a trăsăturilor de forță și slăbiciune.

O construcție puternică, neînvinsă de viață - și o bruscă „slăbiciune nervoasă a taliei” când Pechorin s-a așezat, un mers nepăsător, leneș - și un semn clar de secret - „nu și-a fluturat brațele”, lenjerie orbitor de curată - și mănuși murdare, sensibilitate feminină a pielii - și urme de riduri. Și principalul lucru în înfățișarea lui sunt ochii: „nu râdeau când râdea”, „străluceau cu un fel de strălucire fosforică, era o strălucire... orbitor, dar rece”; iar privirea era „indiferent de calmă”.

Modul în care se comportă Pechorin în timpul întâlnirii cu Maxim Maksimych este descurajator. Dacă ascultați doar replicile, atunci sunt respectate toate regulile de comunicare cu o veche cunoștință bună: „Sunt atât de bucuros. Ei bine, ce mai faci?”, „Mulțumesc că nu ai uitat.” Dar răceala din timpul conversației, răspunsurile monosilabice, căscatul forțat arată că întâlnirea este o povară pentru Pechorin, el nu vrea să-și amintească trecutul. Indiferența și egoismul acestui om l-au rănit pe Maxim Maksimovici, sunt neplăcute pentru narator și resping cititorul. Tot timpul după povestea cu Bela, Grigore s-a „plictisit”, acum pleacă în Persia - și din nou eroul este de neînțeles și ciudat pentru noi, adânc cufundat în gândurile sale, împingându-și trecutul, persoana care este atașată de el. . Există ceva pe lumea asta care să-i fie drag?

Jurnalul lui Pechorin

În primele două părți ale lucrării îl vedem pe „eroul vremii” prin ochii căpitanului de stat major. Există o prăpastie între „demn de respect”, dar simplu Maxim Maksimych și „decent”, adică, conform sensului cuvântului din vremea lui Lermontov, aparținând aristocraților Pechorin - atât în origine, cât și în convingeri. , și în vârstă, așa că nu putem înțelege care este cu adevărat personajul lui Gregory. Autorul notelor este mult mai aproape de personajul principal: sunt de aceeași generație și, aparent, de origine, dar nici el, vorbind despre Pechorin, nu poate explica motivele acțiunilor sale.

O analiză a romanului „Un erou al timpului nostru” în această etapă de cunoaștere a lucrării sugerează că personajul lui Pechorin este ambiguu. Doar o privire imparțială ne va ajuta să ne dăm seama ce îl motivează, ce este el cu adevărat și îl vom găsi în jurnalul lui Pechorin. Un jurnal sunt note personale, nu sunt destinate ochilor altora, autorul scrie întotdeauna pentru el însuși și, prin urmare, este sincer. Acum, eroul vorbește despre sine, iar narațiunea este mai obiectivă, sinceră și mai profundă decât oricare alta - își examinează propriile acțiuni și convingeri.

„Ce îmi pasă de bucuriile și nenorocirile umane.”
„Taman” a fost considerat „o poveste minunată” de către A.P. Cehov, „ce încântare „Taman!” - așa a evaluat I. Turgheniev.

În fața noastră este un alt Pechorin, necunoscut pentru noi deocamdată: este încă neexperimentat și foarte tânăr, sentimentele lui sunt vii și strălucitoare, îl interesează oamenii, viața și aspirațiile lor, merge cu îndrăzneală în necunoscut. Naratorul revistei este sensibil la natură - peisajul nocturn arată ca un tablou de artist, totul în el este atât de precis și romantic. Este atras de misterul băiatului orb, misterul locului „necurat” în care se află, sufletul său tânjește după plinătatea vieții, fericirea și frumusețea.

„După ce s-a hotărât ferm să obțină cheia ghicitoarei”, după ce a intervenit în viața „contrabandiştilor cinstiți” în dorința sa pasională de a intra în lumea lor, Grigory este dezamăgit de soluție.

Ondine, în care „totul era fermecător” și ai cărei „ochi păreau a fi înzestrați cu putere magnetică”, își pierde atractivitatea în ochii eroului, ademenindu-l insidios într-o capcană și înșelându-i speranța de iubire. Viteazul și puternicul Yanko, care a captat imaginația tânărului, i se dezvăluie din cealaltă parte. Ideea romantică a unui „cap sălbatic” se risipește când Pechorin aude cum contrabandistul vorbește despre plata muncii sale, cât de zgârcit este în a-l remunera pe băiat și vede cum îi abandonează pe bătrână și pe orbul în mila. de soartă, după ce a aflat despre amenințarea expunerii. Înainte de eroul nostru - viata reala, iar ea se dovedește a fi nu numai atractivă și incitantă, ci și prozaic severă. „M-am simțit trist. Și de ce m-a aruncat soarta în cercul pașnic al contrabandiștilor cinstiți? „Le-am tulburat calmul și, ca o piatră, aproape că m-am scufundat!”

„Eroul timpului” se comportă cu îndrăzneală și hotărâre, dar acțiunile sale sunt fără scop. Nu există câmp de activitate serioasă, pentru care să fie pregătit, pe care să o caute, iar Pechorin invadează treburile și viețile altora, irosindu-și forțele în zadar. V. Belinsky oferă o descriere foarte exactă a eroului, spunând: „Vedeți un om cu o voință puternică, curajos, care nu se estompează în niciun pericol, cerând furtuni și anxietate pentru a se ocupa cu ceva și a umple golul fără fund al spiritul său, chiar și cu activitate fără niciun scop”.

Experiența dobândită în Taman este amară, iar Grigory încearcă să-și înlocuiască sentimentele cu indiferența și înstrăinarea față de oamenii cu care soarta l-a adus trecător împreună. „Ce îmi pasă de bucuriile și nenorocirile umane” - acesta este rezultatul căutărilor și aspirațiilor autorului revistei.

Pechorin și „societatea apei”

Urmărind paginile jurnalului lui Pechorin, vedem eroul printre oameni din același cerc cu el. În povestea „Prințesa Maria” personajul „eroului vremii” și psihologia sa sunt dezvăluite în multe feluri.

Un sentiment „plăcut” apare în sufletul lui Grigory când urmărește natura, respiră aer curat, regăsindu-se în Pyatigorsk: „De ce există pasiuni, dorințe, regrete?” Cu cât evenimentele care se întâmplă cu personajul principal sunt percepute mai contrastante. Societatea în care se mișcă Pechorin nu este aproape de el oamenii provoacă ironie cu dorința lor de a „apari”, cu o luciu exterioară fără conținut interior. Dar „societatea apei” în sine nu îl acceptă pe tânărul ofițer, care este prea diferit de toți ceilalți.

Printre altele, atenția ne este atrasă de Grushnitsky, o veche cunoștință a lui Pechorin: eroul este prea ireconciliabil în atitudinea sa față de el și, totuși, uneori se comportă ca un tânăr ofițer. Personajele sunt asemănătoare, dar și opuse în același timp. Unul dintre ei se străduiește pentru o activitate ostentativă, al doilea nu o consideră demnă, unul este neputincios și slab - celălalt este atotputernic în puterea de a-i subordona pe cei din jur puterii sale. Pechorin este în conflict cu societatea și Gșnițki este parte a acestei societăți. Slăbiciunea caracterului nu este un viciu atâta timp cât nu duce la răutate. Calomnia răspândită de o veche cunoștință îl rănește pe Gregory, dar ceea ce îl face crud este josnicia faptei unui bărbat gata să trișeze la duel. „Am decis să-i ofer lui Grushnitsky toate beneficiile; Am vrut să-l experimentez; o scânteie de generozitate se putea trezi în sufletul lui”, dar „mândria și slăbiciunea de caracter” au triumfat și s-au dovedit a fi mai puternice decât onestitatea. Grushnitsky moare, dar Pechorin nu are nici un triumf al învingătorului, ci doar amărăciune și gol.

De-a lungul tuturor evenimentelor din „Princess Mary”, lângă personajul principal este un alt personaj care ne ajută să vedem personajul lui Pechorin mai profund și mai complet. Dr. Werner, la prima vedere, este foarte asemănător cu Gregory însuși. Devenind prieteni, „citindu-și sufletele unul altuia”, acești doi oameni nu s-au apropiat niciodată. Reflecțiile lui Pechorin asupra imposibilității prieteniei ne împing să înțelegem motivul: relațiile de prietenie nu pot apărea acolo unde predomină indiferența și egoismul, unde există obiceiul de a „privi la suferințele și bucuriile celorlalți doar în relație cu sine”.

Descoperim individualismul eroului în fiecare act, în fiecare acțiune: răpirea conștiinței puterii asupra Verei, ingeniozitatea cu care Grigory încearcă să capteze inima prințesei naive, „jocul” cu Grushnitsky. Înțelege eroul motivele acțiunilor și impulsurilor sale, le evaluează corect? „Îmi cântăresc și îmi examinez propriile pasiuni și acțiuni cu strictă curiozitate, dar fără participare. Sunt doi oameni în mine: unul trăiește în sensul deplin al cuvântului, celălalt îl gândește și îl judecă.” Doar o persoană care este conștientă de cele mai mici mișcări ale sufletului său poate scrie în acest fel, ceea ce înseamnă că esența individualistă a propriului său caracter nu este un secret pentru Pechorin. Mai mult, viziunea „la suferințele și bucuriile celorlalți numai în raport cu sine, ca hrană care susține puterea mea spirituală...” stă la baza viziunii sale asupra lumii.

Dar pentru că Pechorin este un „erou al timpului”, pentru că face parte din epocă, el se caracterizează printr-o scindare constantă a spiritului, introspecție subtilă. Urmând principiul individualismului, Grigore își creează propria sa teorie a fericirii. „Prima mea plăcere este să subordonez voinței mele tot ceea ce mă înconjoară; a trezi sentimente de dragoste, devotament și teamă... A fi cauza suferinței și bucuriei cuiva, fără a avea vreun drept pozitiv să o facă - nu este aceasta cea mai dulce hrană a mândriei noastre? Ce este fericirea? Mândrie intensă.” Dar ea nu poate face eroul fericit, nu există un sentiment de superioritate și putere în sufletul lui. Mai mult, reflectând asupra vidului existenței, asupra plictiselii persistente, Pechorin ajunge la concluzia despre scopul pentru care s-a născut și pe care nu l-a putut înțelege: „e adevărat că am avut un scop înalt, pentru că simt o putere imensă în sufletul meu.”

Văzând personajul principal prin ochii lui Maxim Maksimych, ofițerul-povestitor, citind paginile revistei, se pare că aflăm atât de multe despre el, încât am înțeles „istoria sufletului uman”.

„Îmi place să mă îndoiesc de tot”

Va putea ultimul capitol al romanului să adauge noi tușe imaginii eroului? Pechorin și locotenentul Vulich, care au pariat pe „dacă o persoană poate în mod arbitrar să dispună de viața sa sau dacă un moment fatal este atribuit tuturor în avans”, sunt foarte asemănători. Amandoi sunt oameni inchisi, subjuga usor, sunt preocupati de inevitabilitatea destinului. „Nu există predestinare”, este opinia lui Gregory. Vulich, un om al pasiunilor, este convins de altceva.

Crezând o clipă în predestinare după împușcarea locotenentului, „dovada a fost izbitoare”, „M-am oprit la timp pe această cale periculoasă și, având regula de a nu respinge nimic hotărât și de a nu avea încredere orbește în nimic, am aruncat metafizica deoparte. ..” povestește autorul revistei. Ispititor de soartă, Pechorin este curajos și hotărât, riscându-și viața. Și în jurnalul său remarcă ironic: „După toate acestea, cum să nu devină fatalist? Dar cine știe sigur dacă este convins de ceva sau nu?.. și cât de des confundăm cu o credință o înșelăciune a sentimentelor sau o gafă a rațiunii!..”

Abia acum vedem adevărata convingere a lui Pechorin: „Îmi place să mă îndoiesc de tot: această dispoziție a minții nu interferează cu hotărârea caracterului - dimpotrivă, în ceea ce mă privește, merg înainte mereu cu mai multă îndrăzneală când nu știu ce mă așteaptă. eu.” Și aici Pechorin este fidel timpului său - este gata să revizuiască răspunsurile la întrebările pe care i le pune viața. Pechorin nu urmează „oamenii înțelepți” și le respinge credința. Comparând strămoșii și descendenții față de care se consideră, el ajunge la concluzia incapacității sale de „a face sacrificii mai mari pentru binele umanității”. Nu există credință, dar nu există nimic care să poată fi găsit în schimb. Un lucru rămâne: omul este creatorul propriului destin, el nu se poate baza decât pe propriul „eu”. Individualismul lui Pechorin își are originea în necredință, este dorința de a răspunde la întrebări despre sensul vieții, scopul omului.

Analiza lucrării „Eroul timpului nostru” de Lermontov ne permite să aprofundăm și să pătrundem în „istoria sufletului uman”, să înțelegem caracterul și unicitatea imaginii lui Pechorin și să permitem cititorului însuși să se gândească la întrebările eterne ale existenței. .

Test de lucru

Romanul „Eroul timpului nostru”

„Un erou al timpului nostru” este un roman socio-psihologic - în psihologismul său profund în dezvăluirea imaginii personajului principal și în amploarea și diversitatea realității sociale reflectate în acesta. Continuând tradițiile lui Pușkin, Lermontov explorează personalitatea modelată de acest secol. Dar portretul generației este dat nu numai în imaginea lui Pechorin - fiecare personaj se dovedește a fi un reprezentant al timpului său, un anumit tip socio-psihologic.

Dar „eroul vremii” este Pechorin. Asemenea calități precum melancolia, o viziune „refrigerată” asupra vieții, introspecția constantă, egocentrismul, lipsa de liniște sufletească, îl apropie pe Pechorin de cei mai buni reprezentanți ai generației de tineret nobiliar din anii 30.

Semnificația titlului este multifațetă: autorul subliniază, în primul rând, că lucrarea pune problema „omului și epocii”, care a modelat-o și, în al doilea rând, că centrul romanului este lumea interioară (portret psihologic) a individului, în care se concentrează toate trăsăturile caracteristice – atât avantajele cât și dezavantajele contemporanilor săi. Și în sfârșit, o altă semnificație a numelui: un erou care își merită timpul, epoca.

Legătura romanului cu operele romantismului este evidentă. Romantismul a descoperit lumea interioară a omului în literatură ca obiect principal al descrierii. Dar romanticii, de regulă, erau interesați de o personalitate strălucitoare deja stabilită. Lermontov este ocupat cu „istoria sufletului uman”, deoarece sufletul, ca și caracterul unei persoane, se formează pe tot parcursul vieții sale, pe de o parte, în conformitate cu pasiunile și credințele sale, pe de altă parte, în funcție de epocă și societate.

Romanul este format din cinci capitole independente, unite prin figura lui Pechorin, o temă comună, și ideea autorului. Impresia de „discontinuitate” a narațiunii reflectă ideea „discontinuității” vieții eroului, absența în ea a unui principiu unificator, a unui obiectiv mare, în mișcarea către care s-ar putea construi viața lui. calea vieții. Întreaga viață a lui Pechorin este petrecută în căutarea unui nou obiectiv, care de fiecare dată duce la dezamăgire. Această căutare eternă reflectă nu numai particularitățile unui anumit personaj istoric, ci și epoca în sine, cu căutarea sa dramatică a spiritului uman.

Toate medii artistice roman (constructie, sistem de imagini, situatii in care actioneaza personajul principal, vocabular etc.) sunt subordonate sarcinii principale - dezvăluirea lumii interioare a lui Pechorin.

Caracteristicile construcției romanului este că succesiunea cronologică a evenimentelor (intrigă) nu corespunde cu succesiunea capitolelor din roman.

Fabulă. „Taman” (Pechorin merge la un nou punct de serviciu - Caucaz) - „Princess Mary” (Pechorin ajunge la Pyatigorsk) - „Fatalist” - „Bela” (pentru un duel cu Grushnitsky, Pechorin a fost exilat în fortăreața lui Maxim Maksimych , la linia de luptă De la cetate, detașamentul face ieșiri de luptă) - „Maxim Maksimych” (Pechorin se retrage, pleacă în călătorie) - Prefață la „Jurnal”.

Succesiunea capitolelor din roman. „Bela” (un incident din viața lui Pechorin, spus de o persoană binevoitoare, dar profund străină în spirit), „Maksim Maksimych” (naratorul, un ofițer ambulant din aceeași generație și cerc cu Pechorin, își oferă portretul psihologic . În acest capitol, sunt dezvăluite modele generale de comportament și caracterul acestui „om ciudat”. , este răspunsul la întrebarea: de ce a fost viața unei persoane extraordinare atât de tragică?) .

Secvența cronologică întreruptă în mod clar și schimbarea naratorului (autorul - Maxim Maksimych - Pechorin însuși) nu numai că dezvăluie treptat eroul cititorului, dar și justifică tot mai mult Pechorin. De la luarea în considerare a consecințelor până la identificarea cauzelor vine dezvăluirea adevăratei atitudini a autorului față de erou, de la luarea în considerare a semnelor exterioare până la viața interioară.

Acțiunea romanului se desfășoară în condiții neobișnuite pentru un nobil din Sankt Petersburg, ceea ce evidențiază mai clar trăsăturile caracteristice ale personalității și comportamentului său. Romanul prezintă, de asemenea, mediul său obișnuit - înalta societate, care s-a transformat într-o „societate de apă” în Caucaz.

Personajul principal al romanului Pechorin- „o natură extraordinară”. Portretul său ne oferă o idee despre el ca o persoană înzestrată cu forță mentală, inteligență și o lume interioară complexă. Natura lui Pechorin este contradictorie: are o minte pătrunzătoare, știe să înțeleagă oamenii, este spiritual, curajos, are voință, perseverență și o percepție poetică subtilă a naturii. Acest potențial spiritual bogat contrastează cu meschinismul obiectivelor sale de viață: Pechorin își irosește energia pe fleacuri. Egoismul și individualismul lui sunt uimitoare (își bazează acțiunile doar pe dorințele sale, se preocupă doar de el însuși).

Baza personalității lui Pechorin este „neliniștea spirituală, o căutare eternă, o sete de o viață mai împlinită” (V.G. Belinsky). Este viața spirituală intensă pe care Pechorin o consideră adevărată. În ciuda afirmațiilor constante despre indiferența față de bucuriile și nenorocirile umane, jurnalul lui Pechorin sună un interes uimitor pentru viață, pentru lume, pentru oameni. Ceea ce este important pentru el în oameni este individualitatea, adevărata față a unei persoane și nu o mască. Pechorin este o natură activă, el nu doar observă, ci acționează în mod constant și analizează cu strictețe acțiunile sale, studiază motivele comportamentului altor oameni. Principalul lucru pentru el este să identifice, să dezvăluie, să expună esența unei anumite persoane. În acest scop, Pechorin provoacă din când în când situatii extreme: pune o persoană înaintea unei alegeri interioare (scopul pare a fi uman – de a ajuta o persoană să-și dea seama de adevărata sa esență umană, dar mijloacele sunt umane?). Rezultatul experimentelor sale este, de regulă, o evaluare fără compromisuri și adesea o pedeapsă severă a „experimentului” pentru alegere greșită(A fost necesar să-l ucizi pe Grushnitsky?). Pechorin are nevoie să comunice cu oamenii, dar, fiind o persoană strălucitoare, extraordinară, îi cere celor din jur. Rezultatul este dezamăgirea în oameni, în imperfecțiunile lor.

Pechorin însuși este independent intern, nu se supune voinței nimănui. Fluxul de zi cu zi al vieții nu este suficient pentru natura sa activă, el începe să caute aventuri pentru el însuși, să provoace evenimente, să se amestece în viața altora, acest lucru perturbă adesea ordinea obișnuită a lucrurilor, ducând la o explozie și conflict.

Astfel, Pechorin a intervenit în viața „contrabandiştilor cinstiți” și i-a forțat „să plece în necunoscut”. El a făcut-o nefericită pe Mary, a devenit vinovat de moartea lui Grushnitsky, a schimbat radical viața Belei, predeterminand tragedia destinului ei. În același timp, Pechorin nu este un răufăcător; motivele sale sunt în cea mai mare parte nobile. Neliniștea mentală, o stare de căutare veșnică, setea de o viață diferită, mai împlinită, nu-i permit eroului să se oprească, să fie mulțumit de ceea ce are. El se străduiește înainte, nerecunoscând astfel de valori eterne precum familia, casa și, prin urmare, le distruge în destinele altora. Adesea, fără să vrea, aduce suferință acelor oameni cu care comunică îndeaproape, de parcă ar fi bântuit de o soartă diabolică. Realizarea acestui lucru îl face pe Pechorin însuși să sufere.

Întregul sistem de imagini din roman este subordonat dezvăluirii caracterului personajului principal. Fiind în centrul evenimentelor de-a lungul întregii narațiuni, Pechorin este comparat cu toate celelalte personaje. Poate fi corelat cu fiecare prin asemănarea sau contrastul oricăror caracteristici de personalitate; un astfel de sistem „oglindă” de imagini ajută la o mai bună înțelegere a caracterului profund și cu mai multe fațete al lui Pechorin.

De exemplu, ceea ce îl apropie de alpinişti este eficienţa şi disponibilitatea de a-şi asuma riscuri. Cu toate acestea, lui Pechorin îi lipsește armonia cu natura, cu mediul și integritatea caracterelor lor. Dar ambii acești oameni se bazează pe patriarhat, puterea tradiției și nu pe conștiința de sine dezvoltată pe care o posedă personajul principal.

Umanitatea și bunăvoința lui Maxim Maksimych contrastează cu egoismul lui Pechorin. Dar „cel mai amabil căpitan de personal” îi lipsește complet conștientizarea lui însuși ca individ, nu are o atitudine critică față de realitate, își îndeplinește datoria fără raționament. Pechorin a supus unei analize profunde atât acțiunile sale, cât și acțiunile altor oameni.

Grushnitsky este într-un fel o parodie a adevăratei drame a lui Pechorin. Închis și mulțumit de sine, poartă o mască de mare dezamăgire, revendică pasiuni extraordinare, în timp ce Pechorin ascunde cu sârguință melancolia dureroasă și „forțele imense” ale sufletului său contradictoriu.

Werner, la fel ca Pechorin, uimește cu o „împletire ciudată de înclinații contradictorii”, o amprentă în „trăsăturile” feței sale a unui „suflet testat și înalt”. Ceea ce îl apropie pe Werner de Pechorin este intelectul, cunoașterea „corzilor vii” umane, o orientare critică a minții și sentimentele umane. Dar, spre deosebire de Pechorin, el nu este capabil să invadeze în mod activ realitatea, nu are consistența și determinarea efectivă a lui Pechorin.

Imaginile Mariei și Verei sunt importante pentru identificarea diferitelor fațete ale atitudinii lui Pechorin față de iubire, ca fiind cel mai puternic sentiment uman. Cu Mary, aceasta este o „știință a pasiunii duioase” rafinată și crudă, un joc al iubirii, în care se dezvăluie depravarea seculară a lui Pechorin. Și aici vedem capacitatea eroului de a se lăsa purtat sincer de cele mai mici scăpări de frumusețe spirituală interioară a unei persoane. Imaginea Verei este cea mai lirică din roman. Ceea ce are în comun cu Pechorin este implicarea ei într-o lume a valorilor spirituale și morale necunoscute celor mai mulți. La fel ca Pechorin, ea nu poate schimba nenorocirea ei profund ascunsă cu bunăstare pur externă. În relația sa cu Vera, eroul este cel mai contradictoriu. Aici se manifestă cel mai mult esența relațiilor sale cu oamenii. Pentru Pechorin (cu natura sa agitată, activă, căutarea unui „scop înalt”) viața de familie este imposibilă - este o oprire, ceea ce înseamnă moartea sufletului.

Vulich și Pechorin sunt aduși împreună prin excentricitatea naturii, înclinația pentru a se „juca” atât cu viața lor, cât și a celorlalți, dar spre deosebire de Pechorin, el este un adevărat fatalist, care crede complet în soartă, în soartă. Pentru Pechorin, pe lângă predestinare, voința și libera alegere a unei persoane nu sunt mai puțin importante.

Problemele romanului. Reflecțiile asupra predeterminarii destinului uman, asupra relației dintre liberul arbitru și necesitate, asupra scopului și sensului vieții umane ocupă un loc central în problemele romanului. Atât autorul, cât și Pechorin sunt interesați de modul în care se raportează circumstanțele (sociale, istorice) care modelează o persoană, gândurile și dorințele sale și voința individuală, responsabilitatea unei persoane pentru comportamentul său.

Pentru Lermontov, nu există un răspuns clar la întrebarea: există predeterminarea, soarta?

El recunoaște legile generale ale timpului, realității și alegerea liberă a individului. Deși viciile morale și acțiunile meschine ale lui Pechorin sunt cauzate de relații sociale imperfecte, Lermontov nu eliberează eroul de responsabilitatea personală. Indiferent în ce condiții grele pune viața unui om, acesta este obligat să respecte oamenii din jurul său, crede scriitorul. Pechorin încalcă această normă morală. Este egoist și disprețuiește oamenii, așa că aduce răul. Toate forțele sufletului său sunt blocate în introspecție, care desfigurează sufletul, stinge sentimentele vii, setea de viață. Și conform lui Lermontov, mintea unei persoane și va depinde de simțul său moral.

Tragedia destinului lui Pechorin, contrastul succeselor sale în episoade individuale cu sentimentul de goliciunea vieții în ansamblu sunt legate de tema principală a romanului - reflecția asupra scopului omului, asupra capacității sale de a se autorealiza și de a exprima. se. Pechorin nu și-a dat seama niciodată „destinul înalt”. „El urmărește nebunește viața, căutând-o peste tot.” „Spiritul lui este pregătit pentru noi sentimente și noi gânduri. Dar el nu găsește o utilizare rezonabilă pentru puterile sale remarcabile, pentru el tot ce este vechi este distrus și nu există încă unul nou” (V. G. Belinsky). Tragedia lui Pechorin este tragedia unui om extraordinar dintr-o epocă atemporală.

„Eroul timpului nostru” este un gând trist despre generația noastră”, a scris Belinsky.

Limbă roman„A Hero of Our Time” se distinge prin sunetul polifonic. Auzim mai mulți naratori: autorul, Maxim Maksi-mych, Pechorin, precum și alte personaje - Kazbich, Azamat, Werner, Grushnitsky. Limbajul fiecărui personaj este individualizat. De exemplu, Maxim Maksimych, un bărbat de origine „simple”, vorbește nepoliticos, uneori analfabet; în discursul său există multe cuvinte colocviale, colocviale („vedeți”, „se furișează prin preajmă”, „față”).

Rolul principal al naratorului îi revine lui Pechorin personajul său determină caracteristicile discursului autorului. Pechorin este emoțional și predispus la introspecție - acest lucru stabilește tonul general al romanului. Intensitatea experienței este transmisă de fragmente de fraze, omisiuni de cuvinte: „Maria nu a ieșit - e bolnavă”. Expresiile sunt construite pe principiul opoziției, uneori sunt paradoxale: „Uneori mă disprețuiesc pe mine însumi - nu de aceea îi disprețuiesc pe alții”, „... Sunt gata să mă expun oricând morții, dar nu sunt cel mai puțin înclinat să-mi strice viitorul în această lume pentru totdeauna”. Emoționalitatea lui Pechorin este transmisă și prin numeroase propoziții interogative și exclamative.

Lermontov folosește tehnica ambiguității și reticenței: „Săracul! se bucură că nu are fiice...” Cititorul însuși, care cunoaște situația din punctul de vedere al naratorului Pechorin, vine cu fraza. Mijloacele vizuale ale romanului sunt cât se poate de precise și expresive - „ca o pisică mi-a prins hainele”, „aerul este la fel de clar ca sărutul unui copil”. Este interesant că, în discursul autorului, Lermontov practic nu folosește cuvinte străine în locul celor rusești. Galicisme rare sună fie într-un astfel de caz ca: „boala nu este deloc rusă și nu are nici un nume în limba noastră”, fie, cel mai adesea, cu o tentă ironică: Grushnitsky a lăudat cântarea Mariei (rău, potrivit lui Pechorin) .

Lermontov, apropiind vocabularul personajelor de colocvial, vernacular, nici măcar nu folosește expresii de carte precum „acest”, „tokmo”, „pentru”, care se găsesc încă la Pușkin.

Mihail Lermontov a combinat talente rare: versificare magistrală și pricepere ca prozator. Romanul său este cunoscut nu mai puțin decât versurile și drama, și poate chiar mai mult, pentru că în „Eroul timpului nostru” autorul a reflectat boala unei întregi generații, trăsăturile istorice ale epocii sale și psihologismul eroului romantic, care a devenit vocea timpului său și o manifestare originală a romantismului rus .

Creația romanului „Un erou al timpului nostru” este învăluită în mister. Nu există o singură dovadă documentară a datei exacte a începerii scrierii acestei lucrări. În însemnările și scrisorile sale, scriitorul tăce despre acest lucru. Este în general acceptat că finalizarea lucrărilor la carte datează din 1838.

Primele au fost „Bela” și „Taman”. Data publicării acestor capitole este 1839. Ele, ca povești independente, au fost publicate în revista literară Otechestvennye zapiski și au fost la mare căutare în rândul cititorilor. În februarie 1840, apare „Fatalist”, la finalul căruia editorii promit lansarea iminentă a întregii cărți a lui Lermontov. Autorul a completat capitolele „Maksim Maksimych” și „Princess Mary” și în luna mai a aceluiași an a publicat romanul „Un erou al timpului nostru”. Ulterior, și-a publicat din nou opera, dar cu o „prefață”, în care a dat un fel de respingere criticii.

Inițial M.Yu. Lermontov nu a conceput acest text ca pe ceva holistic. Erau un fel de note de călătorie, cu propria istorie, care s-au inspirat din Caucaz. Abia după succesul poveștilor din Otechestvennye zapiski, scriitorul a adăugat încă 2 capitole și a conectat toate părțile cu un complot comun. Trebuie menționat că scriitorul a vizitat foarte des Caucazul, deoarece sănătatea lui era precară încă din copilărie, iar bunica sa, temându-se de moartea nepotului ei, îl aducea adesea în munți.

Înțelesul numelui

Titlul aduce deja cititorul la zi, dezvăluind adevăratele intenții ale artistului. Lermontov a prevăzut de la bun început că criticii vor considera opera lui o revelație personală sau o ficțiune banală. Prin urmare, a decis să contureze imediat esența cărții. Semnificația titlului romanului „Un erou al timpului nostru” este de a afirma tema lucrării - imaginea unui reprezentant tipic al anilor 30 ai secolului al XIX-lea. Lucrarea este dedicată nu dramei personale a unui personaj fictiv, ci a ceea ce a simțit o întreagă generație. Grigory Pechorin a absorbit toate subtilele, dar autentice pentru tinerii din acea epocă, caracteristici care fac posibilă înțelegerea atmosferei și tragediei personalității acelei vremi.

Despre ce este cartea?

În romanul lui M.Yu. Lermontov spune povestea vieții lui Grigory Pechorin. Este un nobil și un ofițer, mai întâi aflăm despre el „din buzele” lui Maxim Maksimych în capitolul „Bela”. Bătrânul soldat a povestit cititorului despre excentricitatea tânărului său prieten: își atinge întotdeauna obiectivele, indiferent de cost, dar nu se teme de condamnarea publică și de consecințe și mai grave. După ce a răpit o fată frumoasă de munte, a însetat după dragostea ei, care a apărut de-a lungul timpului în inima lui Bela, o altă întrebare este că Gregory nu mai avea nevoie de asta. Cu fapta lui nesăbuită, a semnat imediat condamnarea la moarte a fetei, pentru că mai târziu Kazbich, într-un acces de gelozie, hotărăște să-i ia frumusețea răpitorului, iar când își dă seama că nu poate pleca cu femeia în mâini, acesta mortal. o rănește.

Capitolul „Maxim Maksimych” dezvăluie răceala și bariera senzuală a lui Gregory, pe care nu este pregătit să le traverseze. Pechorin îl salută foarte reținut pe vechiul său prieten - căpitanul de stat major - ceea ce îl supără foarte mult pe bătrân.

Capitolul „Taman” ridică vălul conștiinței eroului. Grigory se pocăiește sincer că s-a implicat în treburile „contrabandiştilor cinstiți”. Forța de caracter cu voință tare se arată și în acest fragment în momentul luptei în barcă cu Ondine. Eroul nostru este curios și nu vrea să rămână ignorant în privința treburilor care se petrec în jurul lui, motiv pentru care urmărește un băiat orb în miezul nopții, interogând o fată despre activitățile nocturne ale badnei ei.

Adevăratele mistere ale sufletului lui Pechorin sunt dezvăluite în partea „Prițesa Maria”. Aici el, ca Onegin, care a „târât” doamnele din plictiseală, începe să joace rolul iubitului înflăcărat. Ingeniozitatea și simțul dreptății eroului în timpul duelului cu Grushnitsky uimesc cititorul, pentru că și mila trăiește într-un suflet rece, Grigory i-a dat tovarășului său șansa de a se pocăi, dar a ratat-o. Linia principală din acest capitol este dragostea. Vedem eroul ca fiind iubitor, dar știe cum să simtă. Credința a topit toată „gheața”, făcând ca vechile sentimente să ardă și mai strălucitoare în inima celui ales. Dar viața lui nu este creată pentru o familie, modul său de a gândi și dragostea pentru libertate influențează indirect rezultatul relației sale cu iubitul său. Toată viața lui Pechorin a frânt inimile domnișoarelor, iar acum primește un „bumerang” de la soartă. Ea nu s-a pregătit pentru dandy social fericirea familieiși căldura vetrei.

Capitolul „Fatalist” discută despre destinul vieții umane. Pechorin dă dovadă din nou de curaj, intrând în casa cazacului, care l-a spart pe Vulich cu o sabie. Aici ni se prezintă gândurile lui Grigore despre soartă, predestinare și moarte.

Principalele subiecte

O persoană în plus. Grigory Pechorin este un tânăr inteligent și inteligent. Nu dă dovadă de emoție, oricât de mult și-ar dori el însuși. Răceala, prudența, cinismul, capacitatea de a-și analiza toate acțiunile - aceste calități îl deosebesc pe tânărul ofițer de toate personajele romanului. El este întotdeauna înconjurat de un fel de societate, dar este întotdeauna un „străin” acolo. Și ideea nu este că eroul nu este acceptat de înalta societate, departe de asta, el devine obiectul atenției tuturor. Dar se îndepărtează de mediul său, iar motivul constă în dezvoltarea lui, care a depășit „această vârstă”. Înclinația spre analiză și raționament sobru este ceea ce dezvăluie cu adevărat personalitatea lui Grigore și, prin urmare, explicația eșecurilor sale în sfera „socială”. Nu ne vor plăcea niciodată oamenii care văd mai mult decât vrem să arătăm.

Pechorin însuși recunoaște că este răsfățat de înalta societate, iar acesta este și motivul sațietății sale. După ce a fost eliberat de grija părinților săi, Gregory, ca mulți tineri din orice timp, începe să exploreze plăcerile vieții care sunt disponibile pentru bani. Dar eroul nostru se plictisește repede de aceste distracții, mintea lui este roade de plictiseală. La urma urmei, o face pe Prințesa Mary să se îndrăgostească de el pentru distracție, nu avea nevoie. Din plictiseală, Pechorin începe să joace „jocuri” mari, distrugând fără să vrea destinele oamenilor din jurul lui. Deci, Mary rămâne cu inima frântă, Grushnitsky este ucis, Bela devine o victimă a lui Kazbich, Maxim Maksimych este „dezarmat” de răceala eroului, contrabandiştii „cinstiţi” trebuie să părăsească ţărmul lor iubit şi să-l lase pe băiatul orb. voinţa sorţii.

Soarta unei generații

Romanul a fost scris într-o perioadă de „atemporalitate”. Atunci idealurile strălucitoare ale oamenilor activi și activi care visau să schimbe țara în bine și-au pierdut sensul. Statul, ca răspuns, a încălcat aceste bune intenții și i-a pedepsit în mod demonstrabil pe decembriști, așa că după ei a venit o generație pierdută, deziluzionată de a-și sluji patria și sătulă de distracțiile seculare. Nu puteau fi mulțumiți de privilegiile lor înnăscute, dar vedeau perfect că toate celelalte clase vegetau în ignoranță și sărăcie. Dar nobilii nu i-au putut ajuta, părerea lor nu a fost luată în considerare. Și în persoana eroului său Grigory Pechorin M.Yu. Lermontov adună viciile acelei epoci apatice și leneșe, nu întâmplător romanul se numește „Un erou al timpului nostru”.

Băieții și fetele au primit o creștere și o educație adecvată, dar a fost imposibil să-și realizeze potențialul. Din această cauză, tinerețea lor este petrecută nu în satisfacerea ambițiilor prin atingerea obiectivelor, ci în distracție constantă și de aici începe sațietatea. Dar Lermontov nu îi reproșează eroului său acțiunile sale, sarcina lucrării este diferită - scriitorul încearcă să arate cum a ajuns Grigory în această stare de lucruri, el încearcă să arate motivele psihologice pentru care personajul acționează într-un fel sau altul. . Desigur, răspunsul la întrebare este epoca. După eșecurile decembriștilor, execuțiile celor mai buni reprezentanți ai societății, tinerii, în ochii cărora se întâmpla asta, nu au crezut pe nimeni. Erau obișnuiți cu răceala minții și sentimentele, să se îndoiască de tot. Oamenii trăiesc, privind în jur, dar în același timp, fără să o arate. Aceste calități au fost absorbite de eroul romanului M.Yu. Lermontov - Pechorin.

Ce rost are?

Când cititorul îl întâlnește pentru prima dată pe Pechorin, el dezvoltă antipatie față de erou. În viitor, această ostilitate scade, ni se dezvăluie noi fațete ale sufletului lui Grigore. Acțiunile sale sunt evaluate nu de autor, ci de naratori, dar ei nu-l judecă pe tânărul ofițer. De ce? Răspunsul la această întrebare constă în sensul romanului „Un erou al timpului nostru”. M.Yu. Lermontov, cu opera sa, luptă împotriva timpului lui Nicolae și, prin imaginea persoanei de prisos, arată la ce duce o persoană „țara sclavilor, țara stăpânilor”.

În plus, în lucrare autorul a descris în detaliu eroul romantic în realitățile rusești. La vremea aceea, această tendință era populară în țara noastră, așa că mulți artiști de cuvinte au încercat să întruchipeze tendințe proaspete în artă și tendințe filozofice în literatură. Trăsătură distinctivă Motivul inovator a fost psihologismul, pentru care romanul a devenit celebru. Pentru Lermontov, imaginea lui Pechorin și profunzimea imaginii sale au devenit un succes creativ extraordinar. Putem spune că ideea cărții este o psihanaliză a generației sale, fascinată și inspirată de romantism (articolul „” vă va spune mai multe despre asta).

Caracteristicile personajelor principale

Prințesa Mary este o fată deloc lipsită de frumusețe, o mireasă de invidiat, iubește atenția masculină, deși nu arată această dorință, este moderat mândră. Ajunge cu mama sa la Pyatigorsk, unde îl întâlnește pe Pechorin. Se îndrăgostește de Gregory, dar fără răscumpărare.
Bela este un circasian, fiica unui prinț. Frumusețea ei nu este ca frumusețea fetelor din înalta societate, este ceva nestăpânit și sălbatic. Pechorin o observă pe frumoasa Bela la nunta prințului și o fură în secret din casă. Este mândră, dar după îndelungata curte a lui Gregory, inima i s-a dezghețat, lăsând dragostea să-l pună stăpânire. Dar nu mai era interesat de ea, pentru că doar fructul interzis este cu adevărat dulce. Moare din mâna lui Kazbich.
am descris-o în eseu.
Pechorin este un tânăr ofițer, un nobil. Grigorie a primit o educație și o educație excelentă. Este egoist, rece la inimă și la minte, analizează fiecare acțiune, deștept, chipeș și bogat. Are încredere doar în sine, este dezamăgit de prietenie și căsătorie. Nefericit. Este discutat mai detaliat într-un eseu pe această temă.
Grushnitsky - un tânăr cadet; emoționant, pasional, sensibil, prost, zadarnic. Cunoașterea lui cu Pechorin are loc în Caucaz, detaliile despre aceasta sunt tăcute în roman. În Pyatigorsk se lovește din nou de un vechi prieten, de data aceasta tinerii au un drum îngust de pe care cineva va trebui să coboare. Motivul pentru ura lui Grushnitsky față de Grigore a fost prințesa Maria. Nici măcar un plan josnic cu un pistol descărcat nu îl ajută pe cadet să scape de adversarul său, iar el însuși moare.
Maxim Maksimych - căpitan de personal; foarte amabil, deschis și inteligent. L-a cunoscut pe Pechorin în timp ce slujea în Caucaz și s-a îndrăgostit sincer de Grigory, deși nu și-a înțeles ciudateniile. Are 50 de ani, singur.

Eroi dubli în roman

Romanul „Un erou al timpului nostru” prezintă 3 duble ale personajului principal - Grigory Pechorin - Vulich, Werner, Grushnitsky.

Autorul ne face cunoștință cu Grushnitsky la începutul capitolului „Prițesa Maria”. Acest personaj este întotdeauna în jocul unei „performanțe tragice”. Pentru fiecare întrebare, el are întotdeauna pregătit un discurs frumos, însoțit de gesturi și o ipostază de afirmare a vieții. Destul de ciudat, acesta este exact ceea ce îl face dublul lui Pechorin. Dar comportamentul cadetului este mai degrabă o parodie a comportamentului lui Gregory decât copia lui exactă.

În același episod, cititorul îl întâlnește pe Werner. Este medic, părerile sale despre viață sunt foarte cinice, dar nu se bazează pe filozofia internă, precum cea a lui Pechorin, ci pe practica medicală, care vorbește clar despre mortalitatea oricărei persoane. Gândurile tânărului ofițer și ale doctorului sunt asemănătoare, ceea ce stârnește prietenia între ei. Doctorul, ca și Grigore, este un sceptic, iar scepticismul lui este mult mai puternic decât Pechorinsky. Nu același lucru se poate spune despre cinismul său, care este doar „în cuvinte”. Eroul tratează oamenii destul de rece, el trăiește după principiul „ce-ar fi dacă mori mâine”, iar în comunicarea cu cei din jurul lui acționează ca un patron. El are adesea în mâini „cărțile” unei persoane, al căror aspect este realizat de el, deoarece este responsabil pentru viața pacientului. La fel, Gregory se joacă cu destinele oamenilor, dar își pune și viața în pericol.

Probleme

Problema găsirii sensului vieții. Pe parcursul întregului roman, Grigory Pechorin caută răspunsuri la întrebările existenței. Eroul simte că nu a realizat ceva mare, dar întrebarea este: ce? El încearcă să-și umple viața momente interesanteși cunoștințe intrigante, să experimenteze întreaga gamă a capacităților lor, iar în aceste eforturi de autocunoaștere îi distrug pe alți oameni, prin urmare își pierd valoarea propriei existențe și pierd timpul alocat.
Problema fericirii. Pechorin va scrie în jurnalul său că plăcerea și un adevărat sentiment de fericire sunt mândrie intensă. Nu acceptă accesibilitatea uşoară. În ciuda faptului că are toate aspectele pentru a-și satura mândria, este nefericit, așa că eroul se îmbarcă în tot felul de aventuri, sperând măcar de această dată să-și amuze mândria suficient pentru a deveni fericit. Dar el devine doar mulțumit, și apoi nu pentru mult timp. Adevărata armonie și bucurie îl scapă, deoarece Grigore este rupt de activitatea creativă de circumstanțe și nu vede valoarea în viață, precum și oportunitatea de a se dovedi și de a aduce beneficii societății.
Problema imoralității. Grigory Pechorin era un cinic și un egoist prea zelos pentru a se opri din a se juca cu viețile umane. Vedem gândurile constante ale eroului, el analizează fiecare acțiune. Dar constată că este incapabil nici să iubească fericirea, fie să aibă o prietenie puternică pe termen lung. Sufletul lui este plin de neîncredere, nihilism și oboseală.
Probleme sociale. De exemplu, problema unui sistem politic nedrept este evidentă. Prin eroul său M.Yu. Lermontov transmite un mesaj important descendenților săi: personalitatea nu se dezvoltă în condiții de restricții constante și putere despotică dură. Scriitorul nu îl judecă pe Pechorin, scopul său este să arate că a devenit astfel sub influența timpului în care s-a născut. Într-o țară cu un număr mare de probleme sociale nerezolvate, astfel de fenomene nu sunt neobișnuite.

Compoziţie

Poveștile din romanul „Un erou al timpului nostru” nu sunt aranjate în ordine cronologică. Acest lucru a fost făcut pentru a dezvălui mai profund imaginea lui Grigory Pechorin.

Așadar, în „Bel”, povestea este spusă în numele lui Maxim Maksimych, căpitanul de stat major își dă evaluarea despre tânărul ofițer, descrie relația lor, evenimentele din Caucaz, dezvăluind o parte din sufletul prietenului său. În „Maksim Maksimych”, naratorul este un ofițer, într-o conversație cu care bătrânul soldat și-a amintit de Bela. Aici primim descrieri ale aspectului eroului, deoarece îl vedem prin ochii unui străin, care, în mod natural, întâlnește pentru prima dată „cochilia”. În „Taman”, „Princess Mary” și „Fatalist”, Gregory însuși vorbește despre sine - acestea sunt notele sale de călătorie. Aceste capitole descriu în detaliu tulburările sale mentale, gândurile, sentimentele și dorințele sale, vedem de ce și cum ajunge la anumite acțiuni.

Este interesant că romanul începe cu o poveste despre evenimentele din Caucaz și se termină acolo - o compoziție de inel. Autorul ne arată mai întâi evaluarea eroului prin ochii celorlalți, apoi dezvăluie trăsăturile structurii sufletului și minții, găsite ca urmare a introspecției. Poveștile sunt aranjate nu în ordine cronologică, ci în ordine psihologică.

Psihologism

Lermontov deschide ochii cititorilor asupra componentelor interioare ale sufletului uman, analizând cu măiestrie personalitatea. Cu o compoziție neobișnuită, o schimbare a naratorului și eroi dubli, autorul dezvăluie misterele celei mai interioare lumi interioare a eroului. Aceasta se numește psihologism: narațiunea are ca scop înfățișarea unei persoane, nu un eveniment sau un fenomen. Accentul se mută de la acțiune la cel care o realizează și la de ce și de ce o face.

Lermontov a considerat tăcerea timidă a oamenilor speriați de consecințele revoltei decembriste ca o nenorocire a începutului secolului al XIX-lea. Mulți au fost nemulțumiți, dar au suportat mai multe insulte. Unii au suferit cu răbdare, în timp ce alții nici măcar nu și-au dat seama de nenorocirile lor. În Grigory Pechorin, scriitorul a întruchipat tragedia sufletului: lipsa de realizare a ambițiilor cuiva și lipsa de dorință de a lupta pentru aceasta. Noua generație a devenit deziluzionată de stat, de societate, de ei înșiși, dar nici nu a încercat să schimbe ceva în bine.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Romanul „Un erou al timpului nostru” este un fenomen unic al culturii ruse. Pe baza tendințelor literare din anii 30-40 ai secolului al XIX-lea, Mihail Yuryevich Lermontov a devenit un inovator în multe privințe. A creat primul roman realist în proză în limba rusă, a regândit creativ metoda de ciclizare, a extins funcţionalitate compoziție și a dat lumii imaginea de epocă a lui Pechorin - o persoană în plus care a căzut din ciclul timpului său rebel.

„Un erou al timpului nostru” a fost scris de Lermontov la vârsta de 25 de ani, cu un an înainte de moartea sa tragică într-un duel. Anul era 1840. În literatura mondială, există tendința de a descrie „fiul secolului” - un reprezentant tipic al unei anumite epoci, țări, clase sociale. Au fost deja publicate „Mărturisirea” de Jean-Jacques Rousseau, „Sufririle tânărului Werther” de Johann Goethe, „Pelerinajul lui Childe Harold” de George Byron, „Mărturisirea unui fiu al secolului” de Alfred Musset.

În Rusia, această tendință a fost susținută de Karamzin cu „Cavalerul timpului nostru”, Venevitinov cu „Vladimir Perensky”, Stankevici cu „Câteva momente ale contelui Z”. Și în anii 20, au fost lansate capodoperele „Vai de inteligență” de Griboyedov și „Eugene Onegin” de Pușkin.

Esența și rezumatul lucrării

Set de stiluri
„Un erou al timpului nostru” împletește organic romane psihologice, aventuroase, sociale, confesionale, cele mai bune caracteristici a părăsit romantismul și dezvoltarea realismului. În cercurile literare, dezbaterile continuă cu privire la definirea genului unei opere - nu se încadrează în cadrul restrâns al niciunuia dintre ele.

Versatilitatea problemelor romanului (morale, filozofice, socio-psihologice) determină psihologismul acestuia și cufundarea profundă în natura personajului principal. Real evenimente istorice aici sunt scrise condiționat în primul rând, autorul este interesat de istoria sufletului uman și este „aproape mai curioasă și utilă decât istoria unui întreg popor”.

Prima publicație a „Eroului...” a avut loc în 1840 la editura lui Ilya Glazunov din Sankt Petersburg.

Caracteristici ale compoziției: ciclizare, anacronism

Romanul constă din povești individuale, schițe de călătorie, povestiri scurte și înregistrări în jurnal. Este de remarcat faptul că cronologia reală a evenimentelor este ruptă pentru cititor, capitolele poveștii sunt aranjate în următoarea succesiune:

Prefață la „Jurnalul lui Pechorin”;
„Taman”;
„Prițesa Maria”;
"Fatalist".

Dacă evenimentele au fost aranjate în ordine cronologică, atunci mai întâi ar fi trebuit să fie „Taman” (o poveste aventuroasă despre contrabandişti), urmat de „Princess Mary” (şederea lui Pechorin într-un sanatoriu caucazian), apoi „Bela” (exilul lui Pechorin în cetate militară din cauza duelului cu Grushnitsky), „fatalist” ( poveste misticăîn satul cazac), „Maksim Maksimych” (o întâlnire întâmplătoare a lui Maxim Maksimych și Pechorin la 5 ani după despărțirea din Caucaz), prefață la „Jurnalul lui Pechorin”.

Lermontov a folosit tehnica anacronismului nu întâmplător. Realitatea istorică nu a avut o importanță primordială pentru autor. Sarcina principală a romanului este de a dezvălui imaginea personajului central. De aceea, autorul amestecă capitolele, își stabilește propriul timp intra-roman și aranjează poveștile astfel încât să dezvăluie imaginea lui Pechorin cât mai viu și mai detaliat.

Printre altele, compoziția „Eroului...” este complicată de schimbarea naratorilor. Există trei dintre ei în roman - ofițerul ambulant, Maxim Maksimych și însuși Grigory Aleksandrovich Pechorin. Astfel, imaginea personajului principal este dezvăluită din unghiuri diferite - un observator din afară, un prieten care îl cunoaște personal și eroul însuși scriu despre el. Explorând romanul, cititorul pătrunde mai adânc în psihologia lui Pechorin, depășind mai întâi nivelul superficial, apoi mai detaliat și, în final, cel mai profund nivel al psihanalizei – introspecția.

Povestea „Bela” este o poveste a lui Maxim Maksimych (comandantul unei fortărețe de gardă din Caucaz), repovestită de un anumit ofițer ambulant. Evenimentele au loc într-o fortăreață caucaziană îndepărtată, unde strălucitul ofițer imperial Grigory Aleksandrovich Pechorin, exilat în această sălbăticie pentru o ofensă seculară, lâncește în plictiseală (mai târziu cititorul află că acesta este un duel cu Grushnitsky). După ce s-a obișnuit cu șuieratul gloanțelor, Pechorin tânjește la noi tari și o fură pe fiica unui prinț de munte și calul său preferat de la temericul Kazbich.

Numele captivului este Bela. Frumusețea ei exotică îl atrage pe tânărul ofițer, el este gata să facă orice pentru a o poseda. Încetul cu încetul, Bela se obișnuiește și se îndrăgostește de fostul ei răpitor. Cuplul trăiește zile minunate de fericire fără margini, după care ardoarea lui Pechorin slăbește. Frumusețea Belei nu ascunde mintea plină de viață și educația de care are atâta nevoie Pechorin. Curând, pur și simplu se sătura de frumoasa sălbatică. Sever chinuită de răceala iubitei ei, Bela moare din mâna lui Kazbich, care a înjunghiat-o până la moarte pentru a se răzbuna pentru un cal furat.

Bela devine prima victimă nevinovată a lui Pechorin. În viitor, lista lor va fi extinsă. Oriunde apare acest ofițer genial, durerea, dezamăgirea, lacrimile și moartea îl urmează invariabil.

ÎN o mica poveste, la care a fost martor același ofițer ambulant, nu există un complot plin de acțiune. Doi cunoștințe vechi s-au întâlnit, au schimbat câteva fraze, și-au dat mâna unul cu celălalt și au mers pe drumuri separate. Nimic remarcabil. Astfel de întâlniri au loc în fiecare zi.

Drama momentului va deveni clară doar pentru cei care sunt deja familiarizați cu povestea lui Grigory Andreevich Pechorin și Maxim Maksimych. După o despărțire de cinci ani, bătrânul era gata să se arunce pe gâtul tovarășului său, alături de care slujea într-o fortăreață singuratică din Caucaz. Cu toate acestea, Pechorin doar dă mâna cu răceală și îi vorbește bătrânului de parcă acei ani de serviciu nu ar fi existat, Bella și Kazbich nu au existat.

Maxim Maksimych este a doua victimă a lui Pechorin. Și deși fostul comandant nu moare la propriu, ceva în sufletul lui s-a rupt de atunci. Amabilul căpitan de stat a devenit morocănos și retras.

"Taman"

Frustrat, Maxim Maksimych predă ofițerului Pechorin înregistrările din jurnal, pe care anterior le ținuse cu grijă. Acum cititorul are ocazia să pătrundă în însăși esența naturii contradictorii a protagonistului.

Evenimentele descrise au avut loc chiar înainte de exilul lui Pechorin în Caucaz. La datorie, studentul nereușit din Sankt Petersburg Grigory Aleksandrovich Pechorin vine la Taman („cel mai prost oraș mic dintre toate orașele de coastă ale Rusiei”). Acolo se găsește accidental în centrul unei povești de aventură, duce la apă curată o bandă de contrabandiști și aproape moare în timpul unei încălcări nocturne cu criminalii.

De teamă că armata va informa despre ei, contrabandiștii Ondine și Yanko navighează departe de Taman pentru totdeauna, lăsându-l pe băiatul orb care i-a ajutat la mila destinului. Și din nou Pechorin, după ce a izbucnit în lumea calmă a „contrabandiştilor cinstiți”, le distruge modul obișnuit de viață - îi condamnă pe Ondine și Janus la noi rătăciri, iar pe băiatul nenorocit la foame și singurătate.

În capitolul „Prițesa Maria” Pechorin merge la apele vindecătoare din Pyatigorsk. sezon înalt. Aici s-a adunat o societate laică, venind aici an de an. Lista victimelor lui Pechorin devine și mai impresionantă: recentul cadet Grushnitsky moare din mâna sa, fosta lui iubită Vera suferă amarnic, tânăra Mary Ligovskaya, de care ofițerul s-a îndrăgostit fără rușine, învață tristețea iubirii neîmpărtășite și cruzimea lui. minciuni.

Cel mai rău lucru este că acțiunile lui Pechorin nu îi aduc niciun beneficiu. E doar un joc crud. El jonglează cu viețile umane din plictiseală. Dacă povestea amoroasă cu Bela a început cu o atracție sinceră, atunci Pechorin nu a simțit nimic mai mult decât simpatie pentru Mary. A fost atras de tinerețea, spontaneitatea tinerei prințese, a vrut să-l enerveze pe arogantul Grushnitsky, care era îndrăgostit de Ligovskaya, a vrut să-și amuze propria vanitate, să se simtă din nou ca un cuceritor.

Ecou viata trecuta Când Pechorin a reușit să iubească sincer, apare Vera, ajungând la ape cu soțul ei legal, dar nu iubit. Una dintre scenele finale ale poveștii este demnă de remarcat, când Pechorin urmărește o căruță pe un cal spuma, purtând-o pe Vera în oraș. O încercare impulsivă de a repara totul, de a începe să trăiască din nou, se termină cu înfrângere. Pechorin este sortit nenorocirii, a provoca durere altora este soarta lui.

"Fatalist"

În partea finală a romanului, imaginea lui Pechorin este prezentată într-o lumină demonică. Acum nu trebuie să facă nimic - doar rostiți cuvântul, iar persoana este condamnată la moarte.

B combină atât exemple de poetică romantică, cât și momente realiste. Această combinație creează o „incompletitudine” unică a lucrărilor sale.

Poet, prozator, dramaturg, artist rus, a cărui operă îmbină cu succes motive civile, filozofice și personale.

După ce a văzut „sigiliul morții” pe chipul locotenentului Vulich, Pechorin prezice moartea iminentă a militarului. Un glonț întâmplător nu l-a ucis, ci a apărut în fața unui locuitor beat din sat cu o sabie. Ce este acesta - un decret al sorții sau o otravă distructivă pe care Pechorin o risipește? Dacă nu ar fi început o ceartă, Vulich ar fi stat să joace cărți până dimineața, s-ar fi întors cu tovarășii în apartament și nu l-ar fi întâlnit pe cazacul bețiv.

Imaginea lui Pechorin este baza de legătură a „Un erou al timpului nostru”. Toate evenimentele care au loc în roman servesc pentru a-l dezvălui mai deplin.

Imaginea personajului principal a fost disecat în sute munca de cercetare. Unii îl numesc un renegat al timpului său, o persoană în plus, în timp ce alții, dimpotrivă, îl consideră pe Pechorin un reprezentant tipic al nobilimii ruse. Necazul lui este boala secolului. Grigory Alexandrovich este atât o victimă, cât și un răufăcător, o persoană obișnuită care nu își poate găsi locul în viață și un demon formidabil chemat să aducă durere și dezamăgire.

În ciuda acțiunilor negative ale lui Pechorin și a listei impresionante a victimelor sale, autorul și cititorul îi plac. Lermontov, totuși, este categoric - Pechorinii nu-și au locul lumea modernă, sunt condamnați. Eroul timpului său moare necunoscut în timpul uneia dintre călătoriile sale. În ce împrejurări? Nu contează. Nu putea fi altfel.