Toată opera lui S. Yesenin se caracterizează printr-un sentiment sporit de unitate cu țara sa, cu istoria ei, cu acele izvoare din care se inspiră orice poet adevărat.
De-a lungul timpului, de-a lungul carierei sale, percepția lui Yesenin despre țara sa s-a schimbat. Acest lucru nu este surprinzător - țara în sine s-a schimbat dincolo de recunoaștere. Imediat după revoluție, a început creșterea rapidă a industriei și creșterea urbană. Patriarhal, Rusiei antice a început să devină un lucru din trecut și a fost înlocuit de o țară complet diferită. Aceste schimbări, atitudinea ambivalentă a eroului liric față de ceea ce se întâmplă, îi este dedicată poezia „Incomod”. lunaritate lichidă».
Lunaritate lichidă incomodă
Și melancolia câmpiilor nesfârșite, -
Asta am văzut în tinerețea mea plină de viață,
Că, în timp ce iubește, nu numai unul a blestemat.
„Melancolia câmpiilor nesfârșite” este un motiv constant al poemului. Natura Rusiei este un simbol al soartei nestabilite a poetului. Deja în prima strofă se constată atitudinea ambivalentă a eroului liric față de peisajele pe care le desenează. Pe de o parte, aceasta este iubire fără margini, iar pe de altă parte, blesteme despre instabilitatea eternă, înapoierea și lipsa de certitudine.
Poemul face eco în mod clar „Patria mamă” a lui M. Yu („Dar iubesc, nu știu de ce”). Yesenin, totuși, își interpretează propria „iubire ciudată” pentru patria sa oarecum diferit.
Poetul s-a îndrăgostit de peisajele care i-au stârnit anterior admirația - „sălcii ofilite de-a lungul drumurilor și cântecul roților de căruță”, „focul de vatră”, „cabane”, „meri, viscol de primăvară”, „sărăcia câmpuri”, „lumină consumativă”. Yesenin scrie despre noua lui stare de spirit: „Acum îmi place ceva diferit”. Peisajele din jur nu-l inspiră el este încântat de țara nouă, de piatră, de oțel.
Câmp Rusia! Suficient
Târând plugul peste câmpuri!
Doare să-ți vezi sărăcia
Și mesteacăni și plopi.
În poezie, apare o imagine a unui Rus sărac și sărac, pe care poetul nu poate suporta s-o privească atunci când există o alternativă în apropiere - Rus „de oțel”, „lătrat de motor”, „furtuni și furtuni cu tunete”.
Poetul se străduiește din tot sufletul să accepte noua realitate, realizând că viitorul stă în ea. Este atras de îndrăzneala și libertatea cu care țara s-a repezit în sus. Cu toate acestea, el își percepe propria soartă în mod tragic.
nu stiu ce se va intampla cu mine...
Poate în noua viata Nu sunt bun
Dar tot vreau oțel
Vezi bietul, cerșetorul Rus'.
Undeva adânc înăuntru, poetul simte că acea Rusă care pleacă, lumea „cabanei de bușteni”, țara „chintzului de mesteacăn”, îi este prea dragă, prea aproape.
Întreaga compoziție a poeziei se bazează pe opoziții și antiteze. Trebuie remarcat, totuși, că însăși structura artistică a lucrării respinge „conținutul său ideologic”. Imaginile metaforice vii sunt asociate cu imaginea „cerșetorului” Rus’ - „cântec de căruță de roți”, „viscol de primăvară de meri”, în timp ce noua Rusie aduce cu ea doar „lătrat de motor”. Poetul rezistă treptat, pe plan intern, puterii fără suflet a noii țări. Astfel, Yesenin, contrar afirmațiilor sale, nu a încetat să iubească Rusia pe care a glorificat-o în tinerețe. Dorința lui este doar să trăiască o viață unită cu oamenii, cu țara lui. Și dacă ea s-a îndrăgostit de „latră de motor”, atunci poetul încearcă să-l iubească și pe el. Aceasta este tocmai tragedia viziunii despre lume a eroului liric, aceasta este baza psihologismului operei. În acest sens, Yesenin este destul de strâns aliniat cu Blok, care, deși binecuvânta revoluția, a regretat și incendierea bibliotecii din Shahmatovo.
Așadar, poezia „Lună lichidă incomodă” reflectă percepția ambivalentă a poetului asupra schimbărilor care au loc în țară. Pe de o parte - o privire optimistă în viitor, încredere în reînnoirea țării, pe de altă parte - o privire plină de regret și afecțiune sinceră din inimă, îndreptată către trecut. O astfel de dualitate conferă poemului psihologism și tragedie - calități care sunt în multe privințe caracteristice celorlalte lucrări ale lui Yesenin.
Opera lui Yesenin a avut o influență colosală asupra poeziei ruse, psihologismul său profund și priceperea extraordinară în utilizarea mijloacelor vizuale au fost sursa din care s-a inspirat mai mult de o generație de poeți ruși.
Serghei Alexandrovici Yesenin
Lunaritate lichidă incomodă
Și melancolia câmpiilor nesfârșite, -
Asta am văzut în tinerețea mea plină de viață,
Că, în timp ce iubește, nu numai unul a blestemat.
De-a lungul drumurilor sunt sălcii ofilite
Și cântecul roților cărucioarelor...
Nu mi-aș dori niciodată acum
Ca să o pot asculta.
Am devenit indiferentă față de cocioabe,
Și focul vatrăi nu-mi este drag,
Până și merii sunt în viscolul de primăvară
Din cauza sărăciei câmpurilor, am încetat să-i mai iubesc.
Îmi place ceva diferit acum.
Și în lumina consumatoare a lunii
Prin piatră și oțel
Văd puterea laturii mele natale.
Câmp Rusia! Suficient
Târând plugul peste câmpuri!
Doare să-ți vezi sărăcia
Și mesteacăni și plopi.
nu stiu ce se va intampla cu mine...
Poate că nu sunt potrivit pentru o nouă viață,
Dar tot vreau oțel
Vezi bietul, cerșetorul Rus'.
Și, ascultând lătratul motorului
Într-o mulțime de viscol, într-o mulțime de furtuni și furtuni,
Nu vreau nimic acum
Ascultă cântecul roților cărucioarelor.
Serghei Esenin este considerat pe drept poetul satului rusesc, deoarece îl gloriifică în multe dintre lucrările sale. Cu toate acestea, în ultimii aniÎn viața lui, opera sa s-a schimbat dramatic, iar acest lucru s-a datorat faptului că Yesenin nu și-a văzut un loc pentru el în noua lume, care i se părea străină și inospitalieră.
Poetul și-a părăsit micuța patrie foarte devreme, satul Konstantinovo, unde și-a petrecut copilăria. Mai târziu, devenind deja destul de celebru, s-a întors acasă de mai multe ori și tot timpul s-a surprins crezând că viața rurală calmă și măsurată era un lucru din trecutul îndepărtat. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece după revoluție au început să fie create peste tot ferme colective, primele echipamente au apărut pe câmp, iar seara țăranii înșiși, în loc de cântece populare rusești, au învățat marșuri către poeziile poeților nou bătuți. propovăduind ideile socialiste.
Programul de dezvoltare rurală adoptat de partid s-a dovedit însă a fi utopic. Fermele țărănești puternice au fost deposedate și au căzut în decădere, iar gospodăriile colective nu au putut să asigure țării hrana în cantitatea necesară. Mai mult decât atât, multe câmpuri pur și simplu nu au fost cultivate, iar acest lucru l-a deprimat atât de mult pe Yesenin încât nu mai avea nicio dorință de a cânta frumusețe pământ natal. În 1925, a scris poezia „Inconfortable Liquid Moonlight...”, în care a exprimat tot ce era dureros. Cu toate acestea, poetul a înțeles că „cântecul căruciorului cu roți”, cu care se obișnuise încă din copilărie, era acum o relicvă a trecutului. Fiind patriot al patriei sale, poetul dorea ca Rusia să devină o putere cu adevărat puternică și liberă. Yesenin notează că „Am devenit indiferent față de cocioabe, iar focul vatrăi îmi este drag”, subliniind astfel că civilizația trebuie să vină nu numai în orașe, ci și în satele în care țăranii încă recoltează recoltele cu secera.
În același timp, poetul înțelege că sărăcia țăranilor este unul dintre factorii limitatori pentru dezvoltare nu numai agricultură, dar și în toată țara. În acest moment, Rusia rămâne încă o putere agricolă cu o putere slab dezvoltată producție industrială. Dar în urmărirea realizărilor în sfera industrială, nimeni nu acordă atenție faptului că este satul care are nevoie în primul rând de modernizare. „Câmp Rusia! Ajunge să-ți târești plugul pe câmpuri!”, îndeamnă poetul, crezând că numai prin recolte bunețara poate scăpa de foamete și sărăcie.
Yesenin însuși este convins că rolul său în formarea unei noi societăți este nesemnificativ, deoarece chiar și un talent literar foarte luminos în absența dorinței de a cânta laudele noului guvern nu va fi niciodată solicitat. Mai mult, poetul crede că creativitatea l-a transformat într-un proscris în patria sa, de acum înainte este nevoit să se simtă oaspete; Dar, în ciuda tuturor acestor lucruri, Yesenin rămâne un adevărat patriot, pentru care prosperitatea Rusiei este cea mai mare bucurie. Poetul notează că dorește „să vadă cu oțel pe Rus săracul și sărac”, sperând că revoluția, oricât de personal o vede, va permite totuși țăranilor să devină stăpâni cu drepturi depline și zeloși ai pământului. Dar faptul că satele încă cad în decădere, iar plugarii ereditari pleacă în oraș în căutarea unei vieți mai bune, nu adaugă bucurie lui Yesenin. Cu toate acestea, nu dă vina pe nimeni, deoarece la un moment dat el însuși a călătorit de la Konstantinovo la Moscova doar pentru a obține ceva mai mult în viață. Cu toate acestea, potrivit poetului, facilitarea muncii țărănești cu ajutorul tehnologie modernă ar putea schimba radical situația. Viitorul este al mașinilor inteligente, pe care Yesenin le-a văzut în cantități uriașe în străinătate, invidiându-i în secret pe fermierii francezi și americani care nu se epuizează cu muncă fizică grea. Prin urmare, poetul își încheie poemul cu versul: „Nu vreau acum să ascult cântecul roților de căruță”.
Lunaritate lichidă incomodă
Și melancolia câmpiilor nesfârșite, -
Asta am văzut în tinerețea mea plină de viață,
Că, în timp ce iubește, nu numai unul a blestemat.
De-a lungul drumurilor sunt sălcii ofilite
Și cântecul roților cărucioarelor...
Nu mi-aș dori niciodată acum
Ca să o pot asculta.
Am devenit indiferentă față de cocioabe,
Și focul vatrăi nu-mi este drag,
Chiar și merii sunt în viscolul de primăvară
Din cauza sărăciei câmpurilor, am încetat să-i mai iubesc.
Îmi place ceva diferit acum.
Și în lumina consumatoare a lunii
Prin piatră și oțel
Văd puterea laturii mele natale.
Câmp Rusia! Suficient
Târând plugul peste câmpuri!
Doare să-ți vezi sărăcia
Și mesteacăni și plopi.
nu stiu ce se va intampla cu mine...
Poate că nu sunt potrivit pentru o viață nouă,
Dar tot vreau oțel
Vezi bietul, cerșetorul Rus'.
Și, ascultând lătratul motorului
Într-o mulțime de viscol, într-o mulțime de furtuni și furtuni,
Nu vreau nimic acum
Ascultă cântecul roților cărucioarelor.
Analiza poeziei „Lună lichidă incomodă” de Yesenin
Reflecțiile asupra satului sovietic sunt tema principală a poeziei lui Serghei Aleksandrovici Yesenin „Lunaritate lichidă incomodă”. Publicată pentru prima dată în „Lucrătorul din Baku”, această lucrare este un alt rămas bun al poetului vechii Rusii.
Poezia a fost scrisă în primăvara anului 1925. Autorul său are 24 de ani în acest moment, călătorește prin Georgia, Uzbekistan și Azerbaidjan. În orașul Baku, s-a îmbolnăvit de ceea ce medicii au stabilit în grabă că este tuberculoză. Cu toate acestea, diagnosticul final nu a fost atât de grav. După gen - elegie, după mărime - anapest de trei picioare cu rimă încrucișată, 7 strofe. Eroul liric este autorul însuși. Compoziția poate fi considerată circulară: refrenul „cântec de căruță cu roți” apare atât la începutul poeziei, cât și la finalul acesteia. „Iubind, blestemând”: acest sentiment complex l-a determinat pe poet să „iasă” din sat la vârsta de 17 ani. Indiferent, deloc simpatic, nu mai îndrăgostit: așa vorbește poetul despre țara chintzului de mesteacăn. Îl „doare” să vadă sărăcia țărănimii. După o călătorie în SUA, poetul a scris că „s-a îndrăgostit de bietul Rus”.
Apel la starea de spirit imperativă: câmp Rusia! Ajunge de târât plugul peste câmpuri! Poetul ar vrea să-l vadă pe țăran mândru, liber, bogat. În „piatră și oțel” vede garanția viitoarei puteri a „părții native”. Apoi începe contradicția: acum îmi place altceva. Dar este loc pentru suflet în arta industrială? „Nu sunt potrivit pentru o viață nouă”: motivul neliniștii este adesea auzit în poeziile de mai târziu ale lui S. Yesenin. Epitete individuale ale autorului, stilul lor derogatoriu care amintește de stilul lui V. Mayakovsky: lichid inconfortabil, melancolie nesfârșită, micșorat, consumator. Natura însăși se întunecă în ochii poetului, îi este rușine de apropierea ei de plug, până și mesteacănii și plopii sunt indignați. Modul de viață vechi de secole, patriarhal, a devenit ridicol pentru progresul de la începutul secolului al XX-lea. Dar pentru triumful tehnologiei, el alege epitetul ambiguu „lătrat motor”. În adâncul sufletului său, S. Yesenin, ca un an mai devreme în „Scrisoare către o femeie”, încă nu știe „unde ne duce soarta evenimentelor”. Repetări: într-o mulțime de viscol, în o mulțime de furtuni, degeaba. Ultima strofă este aproape ca o vrajă. Poetul pare să se convingă că „rusul de oțel” este scopul imediat și apoi ne vom da seama. Sentimentul pe care S. Yesenin îl trăiește acum când își vizitează satul natal poate fi numit și „incomodat”. Inversiunea: văd putere, am văzut.
Dintr-o călătorie în America în 1922, S. Yesenin s-a întors impresionat de puterea „fierului, electricității, granitului”. Cu toate acestea, patosul producției a făcut loc rapid discordiei mentale, care se reflectă în poemul „Lună lichidă incomodă”.
Lucrarea reprezintă o recunoaștere a poetului țăran față de sine și față de cei din jur, un răspuns la una dintre întrebările cheie pe care le punea viața la acea vreme - întrebarea industrializării.
Iesenin, care a cântat mereu natura țării natale și a satului în care și-a petrecut copilăria, a trebuit să facă o alegere dificilă: să rămână cântăreț al satului rusesc patriarhal sau, depășindu-și dorul de trecut, să vorbească pentru progres. Țara era în pragul următoarei runde de industrializare. Rămâne în urmă țările occidentale l-a amenințat cu înfrângere și tranziția către o poziție dependentă. În plus, comuniștii aflați la putere au considerat întotdeauna necesară stimularea industriei, având o atitudine extrem de negativă față de agricultura țărănească individuală.
Poetul țăran și-a făcut alegerea în această poezie, scris la mijlocul anilor douăzeci, el a explicat motivele acesteia. Yesenin a preferat să vadă satul reînnoit, chiar dacă nu la fel cu care era obișnuit. Scrie direct despre sărăcia și mizeria fostului Rus.
În același timp, este clar că poetul caută să distrugă imaginile pe care le-a admirat în multe dintre lucrările sale. În această poezie, este ca și cum simbolurile satului rusesc care nu trezesc simpatie sunt special selectate. Salcii s-au uscat, casele sunt doar cocioabe. Toate acestea indică înapoierea și inconsecvența cu spiritul vremurilor. Însuși titlul lucrării, „Uncomfortable Liquid Lunarity”, pare să sublinieze acest lucru. Combină o indicație directă a unei potriviri slabe pentru viață cu simboluri ale îndepărtatului și lichidului, adică instabil, nesigur. Imaginea centrală a vieții vechi a satului, pe care Yesenin acum nu vrea să o vadă, este scârțâitul roților unei căruțe țărănești. Căruciorul este, de asemenea, un simbol al sărăciei satului rusesc, de care mecanizarea viitoare îl poate salva.
Cu toate acestea, se observă că nici nu-i place noua lume industrială, cu apariția căreia poetul țăran este de acord. El, desigur, vede puterea țării sale în oțel și piatră, adică fabrici și orașe, dar nu pictează imaginea unei noi Rusii, puterea mașinilor. Yesenin a înțeles doar cu mintea nevoia ca cel dintâi să plece, dar totuși nu a putut să o accepte cu inima.
Yesenin nu vrea să se înșele pe sine și pe alții. El spune că poate nu va mai avea loc pentru el în noua lui viață. Cu toate acestea, poetul se pare că știa că nu are nevoie de el de către partidul, care și-a stabilit ca scop refacerea țării. Yesenin și-a simțit inadecvarea față de viața în schimbare.
Opțiunea 2
Mai mult decât orice în lume, lui Yesenin îi plăcea natura în regiunea în care s-a născut și a crescut. De aceea în multe dintre lucrările sale descrie această natură. În poeziile sale nu există doar laudă pentru țara și natura sa natală, ci și frumusețea și dragostea ei. După revoluție, multe câmpuri au fost abandonate și nu au fost însămânțate de ceva vreme. Mai mult decât orice, a vrut să-și ajute țara, dar nu a putut. Și nimic nu ar fi funcționat doar pentru el. El încearcă să înțeleagă tot ce se întâmplă acum și ce se va întâmpla în viitor. El pune nu numai sufletul în această lucrare, ci și compasiune.
Iar de-a lungul timpului, nu-i mai place să locuiască în sat și și-a dorit din ce în ce mai mult să meargă în oraș. Și a încetat să o mai placă doar pentru că s-a sărac și nu a mai adus atâta recoltă ca înainte. Nici țăranilor nu prea le plăcea ceea ce făceau și o făceau doar pentru că li s-a dat un ordin și nu puteau să nu se supună superiorilor lor.
Și prin munca lui, îi cheamă pe toți să se uite la situația lor și, de asemenea, să-și schimbe măcar puțin atitudinea față de țară, pentru că făcând asta nu o ajută, ci dimpotrivă o înrăutățește și mai mult. De asemenea, Yesenin știa exact cum poate ajuta țara, trebuia să semene din nou toate câmpurile și când vor aduce recoltă mare, atunci țara va începe să se ridice.
În plus, alte țări au furnizat mașini speciale care au ajutat la recoltarea culturilor mari și la transportul lor în interior, dar Rusia nu avea acest lucru. Țăranii trebuiau să facă totul singuri și nu li s-a dat nimeni să-i ajute.
Dacă mai devreme recoltau recolta pe muzica unor cântece frumoase, acum o fac cu acompaniamentul marșurilor socialiste.
După ce a mai trăit puțin, poetul renunță la viață. Cu poemul său încearcă să se asigure că există mult mai mulți patrioți ai țării sale decât sunt acum. Dar mulți oameni încearcă să evadeze din sat cât mai repede posibil și trăiesc într-un oraș mare, unde este mult mai mult mai multe posibilitati. Dar nu este întotdeauna posibil să aduci la viață toate aceste posibilități și totul se dovedește complet diferit. Tot ce s-a întâmplat înainte în sat nu se va mai întoarce niciodată și tot ce rămâne este să vă amintiți acele vremuri și să încercați să vă schimbați viața prin orice mijloace la îndemână.
Analiza poeziei Clar de lună lichid inconfortabil conform planului
S-ar putea să fiți interesat
- Analiza poeziei A fi fără oameni de Bryusov
Lucrarea este o reflecție poetică asupra bucuriei unei persoane de momentele încântătoare ale vieții în unitate cu propria sa stare de spirit.
- Analiza poeziei Aceasta este fericirea stupidă a lui Yesenin
Lucrarea Aici este, fericire proastă... este publicată în 1918. Poezia este de natură nostalgică. În ea, poetul oferă amintiri din acele vremuri în care și-a petrecut timpul complet fără griji
- Analiza poeziei Toamna Nekrasova
- Analiza poeziei Pe corabia lui Fet
De fapt, toate lucrările pe care Afanasy Fet le-a combinat într-o colecție dedicată tema marina, sunt schițe de peisaj. Autorul transmite clar și cu mai multe fațete imaginea elementelor
- Analiza poeziei Mai tandru decât tandru Mandelstam
Poezia a fost scrisă de poet în 1909. Unele surse susțin că mai târziu - în 1916. În acel moment, Mandelstam se afla la Moscova și s-a întâlnit cu Marina Tsvetaeva. Poetul a fost îndrăgostit de ea și a scris această poezie.
„Lunină lichidă incomodă...” Serghei Yesenin
poezie Lumina lichidă incomodă a lunii
Și melancolia câmpiilor nesfârșite, -
Asta am văzut în tinerețea mea plină de viață,
Că, în timp ce iubește, nu numai unul a blestemat.De-a lungul drumurilor sunt sălcii ofilite
Și cântecul roților cărucioarelor...
Nu mi-aș dori niciodată acum
Ca să o pot asculta.Am devenit indiferentă față de cocioabe,
Și focul vatrăi nu-mi este drag,
Chiar și merii sunt în viscolul de primăvară
Din cauza sărăciei câmpurilor, am încetat să-i mai iubesc.Îmi place ceva diferit acum.
Și în lumina consumatoare a lunii
Prin piatră și oțel
Văd puterea laturii mele natale.Câmp Rusia! Suficient
Târând plugul peste câmpuri!
Doare să-ți vezi sărăcia
Și mesteacăni și plopi.nu stiu ce se va intampla cu mine...
Poate că nu sunt potrivit pentru o viață nouă,
Dar tot vreau oțel
Vezi bietul, cerșetorul Rus'.Și, ascultând lătratul motorului
Într-o mulțime de viscol, într-o mulțime de furtuni și furtuni,
Nu vreau nimic acum
Ascultă cântecul roților cărucioarelor.
Analiza poeziei lui Yesenin „Lumina lichidă incomodă a lunii...”
Serghei Esenin este considerat pe drept poetul satului rusesc, deoarece îl gloriifică în multe dintre lucrările sale. Cu toate acestea, în ultimii ani ai vieții sale, opera sa s-a schimbat dramatic, iar acest lucru s-a datorat faptului că Yesenin nu a văzut un loc pentru el în noua lume, care i se părea străină și inospitalieră.
Poetul și-a părăsit micuța patrie foarte devreme, satul Konstantinovo, unde și-a petrecut copilăria. Mai târziu, devenind deja destul de celebru, s-a întors acasă de mai multe ori și tot timpul s-a surprins crezând că viața rurală calmă și măsurată era un lucru din trecutul îndepărtat. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece după revoluție au început să fie create peste tot ferme colective, primele echipamente au apărut pe câmp, iar seara țăranii înșiși, în loc de cântece populare rusești, au învățat marșuri către poeziile poeților nou bătuți. propovăduind ideile socialiste.
Programul de dezvoltare rurală adoptat de partid s-a dovedit însă a fi utopic. Fermele țărănești puternice au fost deposedate și au căzut în decădere, iar gospodăriile colective nu au putut să asigure țării hrana în cantitatea necesară. Mai mult decât atât, multe câmpuri pur și simplu nu erau cultivate, iar acest lucru l-a deprimat atât de mult pe Yesenin încât nu mai avea nicio dorință de a glorifica frumusețea pământului său natal. În 1925, a scris poezia „Inconfortable Liquid Moonlight...”, în care a exprimat tot ce era dureros. Cu toate acestea, poetul a înțeles că „cântecul căruciorului cu roți”, cu care se obișnuise încă din copilărie, era acum o relicvă a trecutului. Fiind un patriot al patriei sale, poetul dorea ca Rusia să devină o putere cu adevărat puternică și liberă. Yesenin notează că „Am devenit indiferent față de cocioabe, iar focul vatrăi este mic pentru mine”, subliniind astfel că civilizația trebuie să vină nu numai în orașe, ci și în sate, unde țăranii încă recoltează recoltele cu o seceră.
Totodată, poetul înțelege că sărăcia țăranilor este unul dintre factorii limitatori în dezvoltarea nu numai a agriculturii, ci și a întregii țări. În acest moment, Rusia rămâne încă o putere agricolă cu producție industrială slab dezvoltată. Dar în urmărirea realizărilor în sfera industrială, nimeni nu acordă atenție faptului că este satul care are nevoie în primul rând de modernizare. „Câmp Rusia! Ajunge să târâi plugul pe câmpuri!” îndeamnă poetul, crezând că numai prin recolte bune țara poate scăpa de foame și de sărăcie.
Yesenin însuși este convins că rolul său în formarea unei noi societăți este nesemnificativ, deoarece chiar și un talent literar foarte luminos în absența dorinței de a cânta laudele noului guvern nu va fi niciodată solicitat. Mai mult, poetul crede că creativitatea l-a transformat într-un proscris în patria sa, de acum înainte este nevoit să se simtă oaspete; Dar, în ciuda tuturor acestor lucruri, Yesenin rămâne un adevărat patriot, pentru care prosperitatea Rusiei este cea mai mare bucurie. Poetul notează că dorește „să vadă cu oțel pe Rus săracul și sărac”, sperând că revoluția, oricât de personal o vede, va permite totuși țăranilor să devină stăpâni cu drepturi depline și zeloși ai pământului. Dar faptul că satele încă cad în decădere, iar plugarii ereditari pleacă în oraș în căutarea unei vieți mai bune, nu adaugă bucurie lui Yesenin. Cu toate acestea, nu dă vina pe nimeni, deoarece la un moment dat el însuși a călătorit de la Konstantinovo la Moscova doar pentru a obține ceva mai mult în viață. Cu toate acestea, potrivit poetului, facilitarea muncii țărănești cu ajutorul tehnologiei moderne ar putea schimba radical situația. Viitorul este al mașinilor inteligente, pe care Yesenin le-a văzut în cantități uriașe în străinătate, invidiându-i în secret pe fermierii francezi și americani care nu se epuizează cu muncă fizică grea. Prin urmare, poetul își încheie poemul cu versul: „Nu vreau acum să ascult cântecul roților de căruță”.