Marea majoritate a societății moderne și a oamenilor trăiesc în Pasiune și Ignoranță. În acest caz, vanitatea decurge din îndrumări și concepte egoiste, aceasta este o consecință directă și un rezultat absolut previzibil.
Vanity ocupă locul trei printre calitati negative oameni înzestrați cu o natură malefica de manifestare a unor calități de personalitate precum - deșertăciunea, grosolănia etc.
Trei calități de personalitate care sunt opuse calității personalității sunt și.
Vanitatea și imitarea dezvoltării de sine
Printre principalele manifestări se pot numi astfel de proprietăți ale Vanității ca imitarea auto-dezvoltării. Simulându-și propria creștere, Vanity atinge mulțumirea de sine din iluzia propriei superiorități.
Afirmarea de sine, inerentă Vanității, este folosită tocmai în PR-ul abilităților imaginare ale cuiva de a primi onoruri, admirație și aprobare, dovadă că unul este mai bun decât alții. Deșertăciunea este paralizată din punct de vedere spiritual; îi lipsește chiar și dorința de creștere personală.
Vanitatea se străduiește să pară mai semnificativă decât este de fapt. Pentru a fi cineva, trebuie să te străduiești pentru perfecționare, auto-realizare, iar pentru a apărea, este suficient să te afirmi în detrimentul celorlalți, să te pseudodezvolti, să umilești, să slăbești și să ridiculizezi alte persoane.
O stare vicioasă de personalitate în stadiile avansate ale Vanity poate deveni febră stelară și iluzii de grandoare. Așteptare constantă de laudă, paranoia îngâmfată, când o persoană, fără niciun motiv, își imaginează că este Dumnezeu, un Rege și un Geniu.
Cealaltă parte a Vanității este o afișare goală a sinelui. Nu se poate privi rezultatul Vanității fără regret și tristețe. Deşertăciunea, înţelegând clar cât de mult pierde prin despărţirea de oameni obișnuiți, este adesea deghizat sub semne exterioare ale Simplității.
Deoarece vanitatea implică întâlnirea cu oameni similari în lumea exterioară, ea dă naștere la răutate, intrigi, invidie și ură de genul propriu.
Deșertăciunea este cel mai dezgustător viciu, cel mai neplăcut pentru toată lumea, pentru că orice persoană fără excepție suferă de asta, iar două deșertăciuni nu se iubesc niciodată.
Deșertăciunea este nesățioasă
Deșertăciunea este nesățioasă și cere noi laude și este ofensată, iritată și conflictuală atunci când laudele se termină. Treptat, vanitatea se dezvoltă într-o personalitate veșnic jignită, nemulțumită, plângându-se constant de cineva.
Deșertăciunea, nesățioasă pentru onoruri și glorie, lasă în urmă o grădină ruinată, înlocuind adevărata Fericire cu intrigi, înșelăciune, vrăjmășie, intrigi și speculații.
Deșertăciunea înlocuiește Adevărul cu minciuna și calomnie, cu unicul scop de a dobândi faima și de a trece în istorie.
Vanitatea este crudă
Moarte, răni, pierderea familiei, distrugerea celor dragi - nimic nu este înfricoșător pentru Vanity. Monstruozitatea acțiunilor unui om deșartă este pur și simplu uimitoare. Deșertăciunea spune, oricât de dragi, oricât de dragi sunt mulți oameni pentru mine, tatăl meu, sora, soția mea sunt cei mai dragi oameni pentru mine - dar oricât de înfricoșător și nefiresc ar părea, le voi oferi pe toate acum pentru o clipă. de glorie, triumf!
Semne de vanitate:
- Atenție sporită la laude
- Dorința de a atrage atenția
- Dorința de a ieși în evidență, de a fi diferit, de a surprinde, de a impresiona
- Intoleranță la reproșuri și critici
- Privind constant la tine din exterior
- Evaluarea acțiunilor tale din perspectiva celorlalți
- Dorința de a lăsa o amintire despre sine, chiar și una negativă.
- Vanitatea este susceptibilă de lingușire și depinde de evaluările oamenilor
Vanitatea este prezentă într-o oarecare măsură în fiecare persoană. Pe scară Simplitate > Modestia > Deşertăciunea trebuie să vă vedeți clar locația. Modestia este absența dorinței de onoare, iar deșertăciunea este opusul. În capacitatea de a asculta, de a percepe lucruri noi, de a reacționa la laude, pace, reținere, nu pretențioșie și nu intruzivă în comunicare, te poți testa pentru o tendință spre Vanitate. Fii vigilent pentru ca formele extreme de Vanitate să nu te copleșească.
Vanitatea are multe fețe și ia o mie de forme diferite. Nu este nevoie să lupți, nu dă rezultate. Numai cu vârsta, odată cu dispariția farmecului personal, Vanitatea, schimbând gustul Fericirii, luând poziția conceptului de Bunătate, își nivelează treptat Vanitatea, deși probabilitatea unui astfel de pas este foarte mică.
Mai mult articole interesante- citeste chiar acum:
Sortați tipul postării
Postare Categoria paginii
A ta Puncte forte Sentimente Caracterul și calitatea Personalității Trăsături pozitive de caracter Sentimente pozitive Emoții pozitive Cunoștințe necesare Surse de fericire Cunoașterea de sine Concepte simple și complexe Ce înseamnă? Ce înseamnă? Legile și statul Criza in Rusia Dispariția societății Despre nesemnificația femeilor Lectură obligatorie pentru bărbați Mecanisme biologice Genocidul bărbaților în Rusia Lectură obligatorie pentru băieți și bărbați Androcid în Rusia Valorile de bază Trăsături negative de caracter 7 păcate de moarte Procesul Gândirii Fiziologia fericirii Ca Frumusețea Frumusețe feminină Obiective Ezoterice Ce este cruzimea Ce este Un bărbat adevărat MIȘCAREA PENTRU DREPTURILE BĂRBAȚILOR Convingerile Valorile de bază în viață Obiective umane de bază Sortare Nume Similar
Vanitatea este o credință excesivă în propriile abilități sau în atractivitatea cuiva față de ceilalți. (deşertăciune, Wikipedia).
Până în secolul al XIV-lea, termenul nu avea nicio conotație narcisică și însemna pur și simplu inutilitate. Termenul înrudit glorie deșartă este acum adesea văzut ca un sinonim arhaic pentru deșertăciune, dar inițial însemna lăudări nejustificate. Acum cuvântul „slavă”» se consideră a avea exclusiv sens pozitiv, deși termenul latin gloria (din care provine) înseamnă lăudare și este adesea folosit ca o critică negativă.
În teologia creștină, vanitatea îl face pe om să creadă că nu are nevoie de Dumnezeu. Acesta este un fel de auto-idolatrie: o astfel de persoană îl respinge pe Dumnezeu pentru că se poate baza pe sine. Este, de fapt, unul dintre cele mai importante păcate și dă naștere la alte păcate.
Ce este vanitatea: sensul acestui cuvânt
Vanitatea este definiția, care este zadarnic (gol sau lipsit de realitate). Acest cuvânt este asociat cu nesemnificația, aroganța, prezumția, mândria și este manifestarea lor. O persoană zadarnică se simte superioară celorlalți, fie din punct de vedere intelectual, fie din punct de vedere fizic.
În acest sens, vanitatea ascunde sentimente de inferioritate și dorința de a fi acceptat de ceilalți. Exprimându-și meritele, o persoană deșartă încearcă să demonstreze că este mai bun decât alții și așteaptă aplauze și admirație de la ceilalți.
Un mod bunînțelege ce este – mitul lui Narcis. Cea mai populară versiune a poveștii este că Narcis era un tânăr îndrăgostit de el însuși. Într-o bună zi, privind reflectarea chipului său frumos în lac, a rămas absorbit și fermecat, incapabil să se distanțeze de imagine. În cele din urmă, Narcis a murit(s-a sinucis, s-a înecat sau nu a putut lăsa o reflectare a imaginii sale, în funcție de versiune) și a crescut în locul lui frumoasa floare.
În religie și filozofie
În multe religii, deșertăciunea în sensul ei modern este considerată o formă de idolatrie în care o persoană își pune încrederea în măreția lui Dumnezeu de dragul propriei imagini și, prin urmare, devine separată și, poate în timp, ruptă de harul divin. lui Dumnezeu. În învățăturile creștine, deșertăciunea este considerată un exemplu al unuia dintre cele șapte păcate capitale.
„Totul este vanitate”, citat din traducerea latină a Cărții Eclesiastului. Această expresie este, de asemenea, tradusă prin „totul este deșertăciunea deșertăciunii”, care vorbește despre inutilitatea supremă a eforturilor umanității în această lume.
Deșertăciunea este regina tuturor păcatelor (Grigorie cel Mare) și este un păcat deosebit împotriva lui Dumnezeu. În realitățile spirituale el elaborează, mai ales în respingerea Adevărului Credinței sau a Legilor lui Dumnezeu, care sunt interpretate și răspândite prin Biserică.
În păcatul deșertăciunii, o persoană neagă de fapt acțiunea Duhului Sfânt atât în adevărurile credinței, cât și în doctrina morală. Cu păcatul deșertăciunii, omul se slăvește pe sine.
Vanitatea (sau comportamentul) se poate referi la bunuri precum:
- aspect;
- avere;
- cultură;
- potenţial intelectual etc.
Sau la beneficii spirituale (viață religioasă, carisma).
Ispita deșertăciunii, fără consimțământul rațiunii, nu este păcat, întrucât propunerea, poate făcută de Satana, poate fi foarte puternică.
Acest lucru se poate întâmpla dacă întreaga ta existență este destinată gloriei propriei tale personalități.
Păcatul deşertăciunii poate juca un rol important în păcatele mai grave, ca în cazul aspectului fizic cu care se poate ispiti pe alţii cu poftă (vezi Salomeea).
1) Deşertăciunea, menită să-L slăvească pe Dumnezeu, nu este un păcat:
Matei (V, 16): „Așa că lumina voastră să lumineze înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru din ceruri.”
2) Deşertăciunea pentru convertirea aproapelui nu este păcat:
Dacă cineva vrea să facă pe plac oamenilor pentru a-i conduce la credință, acest lucru este virtuos și lăudabil.
Simbolism
În arta occidentală vanitatea era adesea simbolizată de păun, iar în termeni biblici - desfrânata din Babilon. În timpul Renașterii, a reprezentat invariabil o femeie goală, uneori așezată sau întinsă pe o canapea. O femeie își pieptănează părul cu un pieptene și o oglindă. Oglinda este uneori ținută de un demon. Simbolurile vanității includ bijuterii, monede de aur, o poșetă și adesea figura morții.
În tabelul său cu cele șapte păcate capitale, artistul Hieronymus Bosch înfățișează o femeie admirându-se într-o oglindă ținută de diavol. În spatele ei este o cutie de bijuterii deschisă.
În filmul Avocatul diavolului, Satana (Al Pacino) susține că „deșertăciunea este păcatul lui preferat”.
Asemenea opere de artă servesc pentru a avertiza privitorii asupra naturii efemere a frumuseții tinerești, precum și asupra conciziei vieții umane și asupra inevitabilității morții.
În psihologie
Termenul de narcisism în loc de vanitate a apărut spre sfârșitul secolului al XIX-lea odată cu nașterea primelor studii psihanalitice. Astăzi, narcisismul și vanitatea sunt folosite în mod eronat în mod interschimbabil.
Când se numește narcisism, vanitatea capătă o conotație net patologică, dar cuvântul actual narcisism indică o adevărată tulburare de personalitate.
În comportamentul uman
Vanitatea în comportamentul uman văzută ca gratificare de sine inutilă și copilărească; lipsa valorilor morale; superficialitate, lipsă de seriozitate.
Dicționar analogic limba latină explică sensul acestui cuvânt ca:
- indecenţă;
- jug;
- aroganţă;
- narcisism;
- egocentrism.
Din acest cuvânt urmează acțiuni precum: a se face frumos, a fi important, a se lăuda.
În dicționarul său de sinonime, filozoful Niccolo Tommaseo plasează termenul „deșertăciune” (în contextul comportamentului uman) în zona semantică a mândriei, alături de dezgust și dispreț. Aceasta este o părere zadarnică despre merit combinată cu dorința de a-și transforma meritul în lucruri zadarnice.
De regulă, vanitatea este definită ca o dorință excesivă de a-și realiza propria imagine perfectă(perfect, din punctul de vedere al subiectului).
Conceptul de vanitate este exprimat în mitologia greacă, sintetice și într-un mod exact, prin figura lui Narcis - tânăr, îndrăgostit de imaginea lui însuși.
Există două moduri de a face față acestui comportament păcătos.. O modalitate este să te întorci către pace, lumină și fericire prin rugăciune și meditație. Când pacea, lumina și fericirea coboară, mândria și ego-ul dispar. Aceasta este o abordare spirituală. Adevărat, necesită ceva pregătire.
Există, de asemenea, o abordare practică care este destul de eficientă la nivel uman obișnuit. Să presupunem că ești un cântăreț bun și ești foarte mândru de vocea ta. Întreabă-te dacă ești cu adevărat cel mai bun cântăreț de pe pământ. Răspunsul tău imediat va fi nu, sunt mulți oameni care cântă mult mai bine decât tine.
Dacă ai studiat și ai devenit un mare om de știință, s-ar putea să simți că ai toate motivele să fii mândru. Dar dacă ești sincer și te întrebi dacă ești cel mai mare om de știință de pe pământ, răspunsul tău sincer imediat va fi nu. Există oameni care sunt cu mult superiori ție în cunoaștere și înțelepciune.
Cum poți fi umflat de mândrie? când știi că există cineva superior ție în domeniul lui? Suntem mândri de noi înșine pentru că simțim că am realizat ceva ce alții nu l-au realizat. Dar în momentul în care vedem că există alții care depășesc cu mult capacitățile noastre, realizările noastre se estompează și mândria trebuie să moară.
Dificultatea cu această abordare este că putem lupta astfel împotriva vanității timp de cinci zile sau cinci luni sau cinci ani, dar vine momentul în care uităm de alții care ne-au depășit în domeniul nostru. Din nou intrăm în ignoranță și ne acumulăm ego-ul și mândria.
Apoi, după un timp, poate că sinceritatea iese din nou la iveală. Nimeni nu vrea să se înșele în mod constant. Aceasta înseamnă că sinceritatea trebuie să iasă în prim-plan și să ne ajute să scăpăm de vanitate, care nu este o soluție la nimic.
Deşertăciunea este dorinţa de slavă zadarnică, adică deşartă, deşartă. De ce gol, zadarnic? La urma urmei, oamenii se străduiesc uneori pentru o poziție foarte înaltă în societate, ambițiile lor sunt nelimitate.
Cuvântul „zădarnic” înseamnă și „perisabil, trecător”. Orice glorie pământească, în comparație cu ceea ce Domnul a pregătit pentru cei care Îl iubesc, este doar praf și cenuşă, abur care se ridică din pământ și dispar imediat. Dar gloria pământească este zadarnică nu numai pe scara eternității. Chiar și în scurta perioadă a vieții noastre pământești, faima, poziția înaltă, poziția, faima sunt cele mai nesigure și de scurtă durată lucruri. Dar, cu toate acestea, mulți oameni luptă pentru faimă, onoare și respect. Și unii fac din ea un idol, transformând deșertăciunea într-un scop în sine. Dar nu doar cei care sunt complet obsedați de această pasiune suferă de vanitate. Din păcate, vanitatea este inerentă în noi toți în diferite grade. Toată lumea vrea să arate mai bine în ochii lor și, cel mai important, în ochii celorlalți, mai bine decât sunt cu adevărat. Oricare dintre noi este mulțumit când este lăudat, apreciat și nu certat. Aproape toată lumea se străduiește să ocupe o poziție semnificativă în societatea în care se mișcă. Dar nu asta ne învață Domnul.
Într-o zi, mama fiilor lui Zebedeu și fiii ei au venit la Hristos, înclinându-se și cerându-I ceva. El i-a spus: „Ce vrei?” Ea Îi spune: „Spune ca acești doi fii ai mei să stea cu Tine, unul la dreapta Ta și celălalt la stânga Ta în Împărăția Ta”. Isus a răspuns: „Nu știți ce cereți. Poți să bei paharul pe care îl voi bea Eu sau să fii botezat cu botezul cu care sunt botezat Eu?” Ei Îi spun: „Putem”. Și le zice: „Veți bea paharul Meu și veți fi botezați cu botezul cu care sunt botezat Eu, dar să vă lăsați să ședeți de-a dreapta Mea și de-a stânga Mea nu depinde de Mine, ci de cine este Mea. Tatăl s-a pregătit.” Auzind acestea, ceilalți zece ucenici s-au supărat pe cei doi frați. Iisus, chemându-i, a spus: „Știți că prinții neamurilor stăpânesc peste ei, iar nobilii stăpânesc peste ei; dar să nu fie așa între voi: cine vrea să fie între voi? O cel mai mare poate fi slujitorul tău; iar cine vrea să fie primul dintre voi să fie sclavul vostru; căci Fiul Omului nu a venit să I se slujească, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți.” (Matei 20:20-28).
Nici această femeie, nici apostolii nu știau încă ce trebuie să îndure Domnul în viața pământească. Ei, la fel ca toți evreii din acea vreme, și-au imaginat pe Mesia ca pe un rege pământesc care îi va elibera de urâta stăpânire romană și va restabili împărăția lui Israel, unde va da evreilor putere și privilegii.
Vanitate, ascunsă și evidentă
Deșertăciunea poate fi o pasiune, sensul vieții, sau poate fi mic, de zi cu zi, dar asta nu înseamnă că nu este periculos, deoarece un copac puternic crește dintr-o sămânță mică, iar un râu mare „începe dintr-un pârâu albastru. .”
Adesea, în mărturisire, se poate observa o astfel de imagine. Vine o persoană care a mers la biserică toată viața de adult și începe să pară să mărturisească, dar nu pare: „Da, eu, desigur, sunt un păcătos (ca toți ceilalți) în asta, aia și aia. În cuvânt, faptă și gândire, dar toate acestea sunt din pură întâmplare, prin neînțelegere, dar în general sunt un creștin exemplar, merg la biserică, citesc Evanghelia, fac fapte bune.” Mai mult, o astfel de persoană cunoaște în mod firesc acel pasaj din Evanghelia după Luca, care se citește în biserică în duminica vameșului și a fariseului, înainte de Postul Mare. Fariseul spune despre sine: „Doamne! Îți mulțumesc că nu sunt ca alți oameni, tâlhari, asupritori, adulteri sau ca acest vameș: postesc de două ori pe săptămână, dau o zecime din tot ce primesc” (Luca 18:11-12), ci Lui: desigur, nu își atribuie aceste cuvinte ale Evangheliei. Sau o situație similară: o femeie în vârstă în spovedanie numește un păcat, de exemplu: „Sunt iritată, supărată”, apoi descrie în toate detaliile cum și cine a împins-o la acest păcat: „Ei bine, cum să nu păcătuiești iată, iar ginerele a venit beat, nu am putut să scot gunoiul, așa că ne-am certat. Dar sunt bun și oricum nu sunt eu, dar m-a enervat.” O astfel de mărturisire, desigur, nu va aduce niciun beneficiu. Pentru că este construit pe vanitate. O persoană îi este frică, chiar și la pupitru, în fața preotului, să apară măcar puțin mai rău decât crede în sinea lui. Dar înaintea lui Dumnezeu nu vom părea mai curați decât suntem!
În astfel de situații, totul este clar chiar și pentru tinerii preoți: o persoană este în robia unei mici deșertăciuni, teamă să nu-și strice numele (sau, așa cum este acum la modă, imaginea) unui creștin evlavios sau a unui enoriaș zelos: Doamne ferește. spune ceva inutil care ar putea fi aruncat în umbră asupra lui și să-ți schimbe părerea despre el.
Sfântul Ignatie (Brianchaninov) spune că una dintre manifestările deșertăciunii este „rușinea să mărturisești păcatele cuiva, ascunzându-le înaintea oamenilor și a părintelui duhovnic. Viclenie, auto-justificare.”
De ce sfinții părinți, asceții, care parcă au biruit toate patimile, și-au văzut păcatele nenumărate ca nisipul mării? Tocmai pentru că au învins vanitatea și au dobândit smerenie. Nu era nevoie ca ei să apară în ochii lor și în ochii altor oameni mai puțin păcătoși decât ei. Apropiindu-se de Dumnezeu, ei s-au văzut nesemnificativi în fața măreției Creatorului. Amintește-ți cum: cine se va considera când se va apropia de împăratul Imperiului Bizantin? Iar el a răspuns: „Aproape un sărac”. Cum persoana mai apropiata lui Dumnezeu, cu atât se evaluează mai obiectiv pe sine.
Să trecem de la deșertăciunea ascunsă, secretă, la deșertăciunea deschisă. Vanitatea este un motivator foarte puternic care îi ajută pe oameni să realizeze mare succes. Să ne uităm la așa-numitele „vedete”, oameni celebri ale căror activități sunt legate de artă, show business sau sport. Acești oameni slujesc aproape întotdeauna idolul deșertăciunii. Ei pun această zeitate pe altar cei mai buni ani viata, sanatate, fericirea familiei, maternitate. Tot ceea ce este de obicei de mare valoare pentru o persoană este sacrificat deșertăciunii. Totul de dragul unui singur lucru: să stai puțin mai mult pe creasta gloriei, să te bucuri de razele ei. Un celebru cântăreț de operă, care a divorțat recent de soția sa, a fost întrebat ce este mai mare pentru el: familie sau carieră, succes; a răspuns cu încredere că își va sacrifica chiar familia de dragul creșterii în profesie. Cântul și muzica sunt cele mai importante lucruri din viață pentru el. Călugărul Ambrozie din Optina a spus corect: „Unde este o voce, este un diavol”. Diavolul deşertăciunii.
Dar sportul profesionist? Aceasta este pură vanitate. Copilăria, tinerețea, sănătatea, tot timpul liber este dedicat atârnării pe piept a unui cerc placat cu aur sau argint, dintr-un metal departe de a fi prețios. Eforturile depuse sunt supraomenești, corpul lucrează pentru uzură. A trebuit să comunic cu sportivii profesioniști, aproape fiecare noapte este o tortură pentru ei, tot corpul lor, toate rănile și fracturile vechi încep să doară. Există chiar și o glumă: „Dacă un sportiv nu are nicio durere dimineața, înseamnă că este deja mort”. Și câtă intrigă, invidie și crimă există în jurul spectacolului, sportului și politicii!
Dacă o persoană este deja înrădăcinată în pasiunea vanității, nu poate trăi fără faimă, viața își pierde orice sens. „Vedetele” îmbătrânite profită de orice scandal, chiar regăsindu-l și creând ele însele, pentru a rămâne în vârful stelei Olimp cel puțin încă câțiva ani. Deși, se pare, tot ce era posibil a fost deja realizat, toate premiile, titlurile, regaliile și bogățiile au fost primite. Vanitatea este un drog, fără el viața lor este imposibilă. Vanitatea merge mână în mână cu invidia. Persoana zadarnică nu tolerează competiția sau rivalitatea. El este întotdeauna primul și singurul. Și dacă cineva este înaintea lui în ceva, invidia neagră începe să-l roadă.
Este foarte dificil să comunici cu o persoană care este zadarnică, narcisică și predispusă la lăudare. La urma urmei, cuvântul comunicareînseamnă că avem ceva cu interlocutorul general, iar deşertul este interesat doar de propria persoană. „Ego-ul”, stima de sine este mai presus de orice. Pronumele „eu” și formele lui de caz „la mine”, „la mine” ocupă primul loc în discursul său. Toate acestea, în cel mai bun caz, provoacă zâmbete din partea celorlalți, și în cel mai rău caz - iritare, invidie și înstrăinare. Dimpotrivă, o persoană modestă se tratează cu autoironie, este întotdeauna un conversator plăcut, are mulți prieteni, este plăcut să comunici cu el. În conversație, el ascultă mai mult decât vorbește, evită verbozitatea și nu își scoate niciodată „eu”. O persoană deșartă infectată cu febra stelelor riscă să rămână în pace, pentru că se iubește doar pe sine și deșertăciunea sa.
Deșertăciunea poate avea nu numai forme aspre, directe, ci și să se îmbrace în haine umile, chiar monahale. În mod paradoxal, o persoană deșartă poate chiar săvârși fapte ascetice și să fie mândru de „smerenia” sa. Alimentat de deșertăciune și de dușmanul rasei umane, un astfel de potențial călugăr poate avea mare succes în „exploatațiile” sale, dar Domnul îl va smeri cu siguranță. Doi frați locuiau la Constantinopol, mireni, erau foarte evlavioși și posteau mult. Unul dintre ei a mers la o mănăstire și s-a călugărit. A fost vizitat de fratele său care a rămas în lume. Apoi a văzut că călugărul mănâncă la prânz și, ispitit, i-a spus: „Frate, în lume n-ai mâncat până la apusul soarelui!” Călugărul i-a răspuns: „Este adevărat! Dar în lume m-am hrănit prin urechi: cuvintele omenești goale și laudele m-au hrănit mult și au ușurat ostenelile ascezei.”
Când întreprindem orice faptă bună, trebuie să fim deosebit de vigilenți pentru a nu fi captivați de vanitate. La urma urmei, de foarte multe ori, când ajutăm oamenii, în adâncul sufletului nostru suntem mânați de mândrie și deșertăciune și, după ce se pare că am făcut o faptă bună, putem strica toată lucrarea așteptând laude zadarnice. Cel care lucrează de dragul deșertăciunii și al laudei primește deja o răsplată aici, ceea ce înseamnă că nu o va primi din mâinile Creatorului. Uneori putem observa cât de ușor și repede merg lucrurile dacă suntem mânați de vanitate și, dimpotrivă, cu ce dificultate și ce ispite o faptă cu adevărat bună, începută fără dorința secretă de a primi laudă și mulțumire de sine, uneori progresează. Dacă am reușit ceva, trebuie să ne amintim mai des de cuvintele profetului David: „Nu nouă, Doamne, nu nouă, ci numelui Tău dă slavă” (Ps. 113:9). Și este util mai ales dacă nu numai că nu suntem răsplătiți pentru munca noastră, ci, dimpotrivă, suntem chiar insultați. Sfântul Isaac Sirul spune: „Beți ocara ca apa vieții”. Acesta este genul de lucru care va aduce cu adevărat beneficii sufletului. Și „Dumnezeu mulțumește pentru cei nerecunoscători”, așa cum a spus unul dintre bunii mei prieteni, acum decedat.
Un sfânt părinte a spus că răsplata nu vine din virtute, nu din munca pentru ea, ci din smerenia care se naște din aceasta.
Sfântul Teofan Reclusul numește deșertăciunea „hoț de gospodărie” ea se strecoară pe neobservate și ne fură lucrarea pe care am întreprins-o de dragul lui Dumnezeu și al aproapelui nostru și răsplata pentru ea. Același lucru se întâmplă atunci când, din lăudări, începem să spunem altor oameni despre faptele noastre bune, răpindu-ne oportunitatea de a primi o răsplată de la Domnul pentru ele. Deșertăciunea poate, de asemenea, să fure lucrări de rugăciune dacă sunt îndeplinite fără smerenie.
Lupta cu pasiunea
Cum putem lupta cu acest șarpe viclean, care se strecoară treptat în suflet și ne fură lucrările, reducându-le la nimic?
După cum s-a spus deja de multe ori, prin contrastul cu virtutea opusă - smerenia. De exemplu, se știe că mândria și resentimentele sunt un produs al vanității. O persoană care nu tolerează criticile, este ușor vulnerabilă, se jignește instantaneu și pare să își spună: „Cum îndrăznesc? La urma urmei, nu sunt așa, sunt bun! Cum pot spune asta?” Și deși ne va fi neplăcut să auzim asta, cel mai probabil infractorii și criticii noștri au dreptate. Ei bine, poate nu 100%. La urma urmei, este mai clar din exterior. Ne imaginăm mereu mai buni decât suntem cu adevărat, ne iertăm mult pe care nu le-am tolera la alții. Deci este ceva la care să te gândești. Un critic sensibil este descurajat, dar pentru o persoană inteligentă este un stimul pentru creștere. Critica în general revigorează și nu vă permite să vă odihniți pe lauri, vă obligă să corectați. Nu numai că nu trebuie să fim jigniți, dar trebuie să ne înclinăm la picioarele infractorilor ca educatori, care la momentul potrivit „ne lovesc în nas” și ne taie aripile vanității.
Resentimentul, ca și mânia, trebuie stins când este încă un jar mic, o scânteie, înainte ca flacăra resentimentei să se aprindă. Dacă nu adăugați bușteni la foc, acesta se va stinge. Dacă nu „sărați” nemulțumirea, nu o prețuiți, ci încercați să o uitați cât mai curând posibil (sau pur și simplu vă schimbați atitudinea față de critică, adică țineți cont de ea), nemulțumirea va trece rapid.
Oamenii spirituali, asceții, nu numai că nu se tem de reproș, dar îl acceptă și cu bucurie, de parcă le-ar cere, ascunzându-și astfel isprăvile.
De la Sfântul Teofan găsim și sfaturi despre cum să biruim deșertăciunea prin smerenie. El îi scrie unei femei: „Este bine să nu stai în biserică. Și când vine vanitatea, așează-te intenționat, ca să-ți spui gândurile când începi să simți vanitatea: la urma urmei, te-ai așezat singur. Un tată, când i-a venit gândul de deșertăciune că postește mult, a ieșit devreme acolo unde era multă lume, s-a așezat și a început să mănânce pâine.”
Deci, să ne amintim că vanitatea începe cu lucruri mărunte: te-ai lăudat cu cineva fapta buna, undeva au acceptat bucuroși laudele și lingușirile. Și nu este departe până când pasiunea se instalează în sufletul nostru. Pentru a preveni acest lucru, să monitorizăm deșertăciunea chiar de la început, să ne tratăm critic și să spunem adesea: „Nu nouă, Doamne, nu nouă, ci numelui Tău”.
Data: 16-04-2014
Salutare cititori ai site-ului.
În acest articol vom considera un astfel de prag uman drept vanitate. Ce este vanitatea? De ce sunt oamenii zadarnici? Și este posibil să scapi de vanitate? Vom vorbi despre aceste probleme în acest articol. Deci, să începem cu prima întrebare.
Ce este vanitatea?
Deşertăciunea se formează din două cuvinte: zadarnic şi glorie. Vanitatea este dorința unei persoane de a arăta bine în fața celorlalți, dorința de a-și arăta superioritatea, de a se afirma și așa mai departe. Ca să spun simplu într-un limbaj simplu deşertăciunea este dorinţa de glorie. Deşertăciunea este unul dintre cele opt păcate. Vanitatea este foarte aproape de și. Mulți oameni au o dorință puternică de a ocupa o poziție foarte înaltă în societate. Această dorință pentru tot ce este rapid este înnăscută și încorporată în noi la nivel genetic.
Vanitatea este ca o febră a stelelor. A încerca să ieși în evidență nu este un lucru groaznic. Când o persoană se străduiește să iasă în evidență din turmă, aceasta înseamnă că este înzestrată cu calități de conducere. Dar acest articol nu este despre leadership, ci despre vanitate. ÎN dicţionar explicativ Marele Vladimir Ivanovici Dahl definește termenul de vanitate ca fiind o proprietate umană, care se exprimă într-o căutare lacomă a faimei lumești, o dorință de onoare, laudă, nevoia de recunoaștere a meritelor imaginare de către cei din jur și tendința de a face bine. fapte de dragul laudei. Multe oameni zadarnici chiar gata să asculte.
Vanitatea este bună pentru că, datorită poftei și dorinței, împinge o persoană spre dezvoltare și creștere. Ieri am scris un articol despre, in care am mai insistat ca nu este rau cand ceva are o semnificatie puternica pentru o persoana. Ceva trebuie să motiveze o persoană și chiar dacă este vanitatea. Principalul lucru este că acționează și nu stă pe canapea așteptând un miracol.
O persoană zadarnică simte constant disconfort intern și nemulțumire. Vanitatea este ca un drog care ucide o persoană din interior, îi otrăvește sufletul și nu îi permite să existe în pace. Acest lucru poate fi comparat cu foametea sau colapsul.
Vanitatea în sine este dăunătoare pentru persoana însuși. Dorinta Eterna a fi în centrul atenției determină adesea o persoană să se comporte imprudent, distanțandu-se astfel de scopul său. O persoană zadarnică este gata să umilească alți oameni pentru a-și dovedi măreția și superioritatea. Până la urmă rămâne singur. Nimeni nu-l recunoaște, nu-l iubește sau nu-l respectă. Recunoașterea poate fi obținută doar în sens invers.
Cum să recunoști o persoană deșartă? De obicei, o persoană deșartă se străduiește să obțină laudă. După cum am spus mai sus, el este gata să asculte lingușirile. Va încerca să facă totul pentru a merita această laudă, altfel se va plimba ca o persoană ponosită. De exemplu, un soț se comportă față de cel semnificativ în fața altor persoane cu totul altfel decât în privat, când el (ea) își permite să fie nepoliticos și nepoliticos.
Un alt semn este atunci când o persoană așteaptă aprobare de la alegerile sale. De exemplu, un tip și-a prezentat prietena rudelor, iar acum așteaptă laude și aprobare de la ei. Și dacă primește laudă, atunci este gata să se căsătorească, iar dacă nu, atunci o va părăsi pe fată. În acest caz, nu vorbim despre dragoste, deoarece nu există deloc.
Dar este posibil să scapi de vanitate? De fapt, poți scăpa de tot. Există un termen asemănător cu vanitatea. Aceasta este ambiția. Ambiția este interpretată ca dorința de onoare, faimă și poziție înaltă în societate. Mai simplu spus, este dorința de a face unele lucruri mai bine decât altele, de a fi numărul unu. Aceasta este o dorință. Există o diferență între vanitate și ambiție? Mânca. Deşertăciunea este putere deşartă. Asta se odihnește pe laurii tăi. Ambiția este o onoare de a iubi. Toate oameni de succes cu siguranta ambitioasa. Ei se bucură de proces. Și pentru a scăpa de vanitate, ea trebuie înlocuită cu ambiție. A te strădui să fii numărul unu nu este un lucru atât de rău. E misto. O persoană de succes, ambițioasă merită recunoaștere și respect.
Aproape toată lumea cunoaște semnificația acestui concept, dar haideți să-l discutăm mai detaliat.
Fiecare persoană, într-o anumită măsură, vrea să arate mai bine decât alții, să se dezvolte și să se îmbunătățească. Aceasta poate fi considerată atât singura motivație pentru auto-dezvoltare, cât și un semn de mândrie nesănătoasă. De obicei, dorința de a arăta bine în fața societății, de a-și arăta superioritatea sau de a se afirma în detrimentul cuiva se numește vanitate. Apare atunci când o persoană este pierdută în viață, nu știe ce să facă, își caută sensul existenței, iar dacă nu-l găsește, atunci este într-o stare de depresie și nemulțumire.
Definiție: Deșertăciunea (de la zadarnic (deșartă) + glorie) - dorința de a arăta bine în ochii celorlalți, nevoia de a-și confirma superioritatea, uneori însoțită de dorința de a auzi lingușiri de la alte persoane.
Cel mai adesea, vanitatea se manifestă atunci când o persoană vrea să atingă anumite înălțimi, dar își dă seama că nu le atinge. Simte că munca lui în acest domeniu este zadarnică, dar din cauza propriei lași nu se străduiește să schimbe nimic în viața lui. Începe să se convingă pe sine și pe cei din jur că își ocupă exact locul în societate și caută sprijin la alți oameni, înșelându-se în primul rând.
Rău sau bun
Având în vedere vanitatea, pe de o parte, putem spune că este principalul instrument care vă ajută să găsiți o cale către obiectivele dvs. De exemplu, dacă o persoană este lăudată în mod meritat, atunci acceptă lauda. Ea îi dă încredere propria putere, îi permite să descopere noi talente și îl inspiră să avanseze către succes.
Cealaltă parte este calea de a atinge obiectivul. Dacă o persoană uită de familie, sănătate și valorile vieții, atunci nimic nu-l va interesa în afară de propria persoană. Și astfel de oameni practic nu au prieteni și cunoștințe.
O persoană zadarnică este foarte dependentă de opiniile celorlalți. Opinia lui este opinia majorității. Încearcă prin orice mijloace să atragă asupra lui atenția oamenilor din jurul său. O persoană uită de dezvoltarea cunoștințelor sale spirituale și intelectuale, vanitatea devine valoarea sa.
Uneori, oamenii deșarte le face plăcere să fie tratați cu dispreț sau chiar urâți. Scopul principal a fost atins - atenția tuturor este concentrată asupra lor.
Este posibil să scapi de vanitate?
Dacă luăm în considerare această problemă la nivel global, atunci pentru a evita vanitatea excesivă, trebuie să fii sincer cu tine însuți. Este onestitatea și tactul oportun care pot aduce respect din partea tuturor celor din jurul tău.
Un asistent la fel de important în rezolvarea acestei probleme este un prieten adevărat și fidel. Doar el poate să dea sfaturile necesare sau să vă transforme gândurile în în direcția corectă. Dacă se întâmplă că nu există o astfel de persoană, atunci principiul principal al vieții tale poate fi expresia: „Ai grijă de acei oameni care te laudă, te pot înșela fără să-ți dea seama”.
În acest caz, ar trebui să fiți atenți la lingușirile directe și nefondate. Oamenii pot avea diverse motive să te laude. Poate că ei înșiși vor să se afirme din interes excesiv față de persoana ta. Sau urmăresc anumite obiective (dorința de a câștiga simpatie din partea ta sau de a te câștiga pentru a primi un beneficiu etc.). De aceea te laudă constant.
Un alt mod de a scăpa de vanitate este munca grea. Începe să faci o muncă productivă, dezvoltă-te în domeniul tău de lucru și uită de lene. Doar așa poți face față situației actuale.
Trebuie amintit că o persoană deșartă în ochii celor din jur arată foarte amuzant și jalnic. Este mai bine să vă rețineți laudele bine meritate și să nu arătați ca un haz în ochii celorlalți decât să permiteți un moment de slăbiciune și să ocupați un loc mai puțin de succes în societate.