Istoria apariției sifilisului în Europa și Rusia în Evul Mediu. Istoricul sifilisului

Ce e alb acolo? vorbi.
- navă spaniolă cu trei catarge,
Gata de aterizare în Olanda:
Sunt trei sute de ticăloși pe el,
Două maimuțe, butoaie de aur,
Da, o încărcătură bogată de ciocolată,
Da, o boală la modă: ea
Recent dat nouă.
- Îneacă totul.

CA. Pușkin. „Scena din Faust”

Sifilisul este o boală care a fost studiată în larg. Ei știu să o găsească, știu să o trateze, știu să o prevină. Dar, până în ziua de azi, oamenii de știință din întreaga lume nu pot ajunge la un consens asupra de unde a venit această boală și cum a preluat întreaga planetă. Haiti și Africa, America și India... Nu mai puține locuri pledează pentru dreptul de a fi locul de naștere al sifilisului decât pentru dreptul de a fi numit orașul în care s-a născut Homer.

Cine e de vină? Prima versiune, desigur, este ceva foarte îndepărtat și dincolo de controlul nostru.

În Evul Mediu, mulți astrologi erau și medici, deoarece se credea că bolile sunt cauzate de influențele planetelor. Astrologul și medicul Agostino Nifo a asociat apariția sifilisului cu conjuncția lui Saturn și Marte în Pești. Iar Peter Maunard, care a predat medicina la Padova, a spus că numai oamenii născuți sub semnul Scorpionului, care guvernează organele genitale, sunt susceptibili la lues și a prezis că va dispărea după conjuncția din 1584.

O epidemie de sifilis a devastat Europa în ultimul deceniu al secolului al XV-lea, când a fost supranumit „Marea variolă”, spre deosebire de „Mica variolă”. Deoarece epidemia a coincis cu întoarcerea lui Columb din America (1493), mulți oameni de știință reputați cred că sifilisul a fost introdus din Indiile de Vest. Este de remarcat faptul că Columb însuși a murit aparent din cauza aortitei sifilitice.

O altă teorie este că sifilisul a existat deja în Lumea Veche, dar a devenit mai răspândit în timpul războaielor care au început la scurt timp după întoarcerea lui Columb în Europa.

În martie 1494, puternicul Carol al VIII-lea, după ce a adunat o armată uriașă conform standardelor de atunci, a declarat război statului napolitan și și-a mutat regimentele la sud. Sub steagurile sale au mărșăluit mercenari sosiți din satele devastate de feudalii din Germania, Franța, Anglia, Elveția, Spania, Ungaria și Polonia.

Printre soldații lui Carol al VIII-lea se numărau marinari de pe corăbiile lui Cristofor Columb, care se întorsese recent din America de Sud. Charles nu știa încă că succesul campaniei sale militare abia începute era deja pus în pericol de organisme care se înmulțeau în corpurile unora dintre războinicii săi.

Ocuparea teritoriilor italiene de către trupele lui Carol al VIII-lea, printre care se numărau mulți pacienți sifilitici, a contribuit, din motive evidente, la răspândirea acestei boli în rândul populației civile din ținuturile ocupate. Istoriograful din acea vreme, Pietro Bembo, descria această situație astfel: „În curând, în orașul ocupat de extratereștri, din cauza contagiunii și a influenței luminarilor, a început o boală gravă, care a fost numită boala galică”.

Există două lucruri curioase despre acest pasaj. Autorul indică cerurile drept unul dintre motivele dezvoltării epidemiei, în același timp legând focarul bolii de o invazie străină. Am vorbit deja despre prima ipoteză, dar încercarea de a consemna boala ca păcate ale străinilor era foarte tipică situației de atunci.

Această tendință se vede clar în numele bolii pe care i-au dat-o europenii la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea. În Spania, sifilisul – „los bubas” – a fost numit „boala galică”. În Franța, pe lângă popularul „la variole”, sifilisul a fost numit „boala napolitană”. Germanii îl considerau „francez”, iar grecii îl considerau „sirian”. Sifilisul la acea vreme era cunoscut și sub numele de „italian”, „venețian”, „castilian”, „portughez”, „turc”, „polonez” și chiar „Courland”. Zvonurile despre o nouă boală periculoasă s-au răspândit rapid la Moscova. Ivan al III-lea, trimițându-l pe fiul boierului Ivan Mamonov în Lituania în 1499, l-a instruit, „în timp ce se afla în Vyazma, să afle dacă cineva a venit cu o boală în care corpul este acoperit de răni și care se numește francez”.

Această discrepanță în numele noii boli a început să scadă abia în 1530, când a fost publicată lucrarea despre sifilis a profesorului Universității din Padova, medic, astronom și poet Girolamo Fracastoro (1483−1553), care mai târziu a devenit extrem de larg cunoscut.

El a creat poemul „Sifilis sau boala galică”, devenind în esență primul divulgator al cunoștințelor medicale despre această boală. Nu numai profesioniștii, ci și orășenii obișnuiți au citit versurile talentate ale lui Girolamo în manuscrise, familiarizându-se involuntar cu înțelepciunea medicală asociată cu noua „contagiune pentru care nu există nicio îndoială”.

Lucrarea lui Fracastoro a fost scrisă sub forma unui poem mitologic în care un simplu porci pe nume Syphilus (porc grecesc suV, prieten jiloV) îi provoacă pe zeii înșiși, argumentând că regii pământului sunt proprietari de vite mai nobili și mai bogați decât zeitățile Olimpului. . La urma urmei, pe cer poți găsi doar doi artiodactili - Taur și Berbec, în timp ce turmele pământului numără sute de capete de vite. Conducătorii cerești îl răsplătesc pe Syphilus pentru insolența sa cu o boală gravă, al cărei nume este derivat din numele său. Această tehnică etimologică se potrivește tuturor, iar de atunci boala „franceză” este din ce în ce mai numită sifilis în viața de zi cu zi și în cercurile medicale.

...Să revenim la istorie. După încheierea campaniei napolitane a lui Carol al VIII-lea, trupele sale s-au dispersat în casele lor, răspândind agenți patogeni în toată Europa. boala periculoasa. Dacă credeți câteva surse istorice ale vremii, la doar câțiva ani după capturarea Napoli de către Carol al VIII-lea, jumătate din Europa a fost infectată cu „boala franceză”. Chiar dacă aceste date sunt oarecum exagerate, nu există nicio îndoială că boala afectează o mare varietate de segmente ale societății. Este un fapt binecunoscut că Papa Paul al III-lea l-a invitat în mod special pe Fracastoro din Padova la Trent și i-a cerut să devină medic-șef al orașului, din moment ce boala se răspândise printre înalții membri ai Conciliului de la Trent. Nu sunt necesare comentarii…

Cât de nouă a fost boala, a cărei epidemie au întâlnit-o europenii la sfârșitul secolului al XV-lea? Există cel puțin trei teorii. Potrivit primei, această boală a fost adusă în Europa din America de Sud de către marinarii lui Cristofor Columb. În America, spirochetoza este o boală endemică a unor ungulate native. De exemplu, lamele, din care bacteriile ar putea pătrunde în corpurile aborigenilor și de la ei la marinari. (Mulți cercetători văd asta ca o dovadă a bestialității.) Acest punct de vedere este confirmat de unele cronici istorice care au înregistrat cazuri de sifilis în orașele-port ale Spaniei în 1493 – adică imediat după întoarcerea triumfală a corăbiilor lui Columb din Lumea Nouă.

Răspândirea în continuare a noului flagel în întreaga Europă a fost facilitată de expedițiile militare ale lui Carol al VIII-lea, care au servit drept vectori unici pentru epidemie, care au vizat părțile centrale și de nord ale continentului european din Spania și Italia. Cu toate acestea, este puțin probabil ca această ipoteză a originii sifilisului să fie corectă, deoarece medicul William Wallas a raportat în 1842 că irlandezii, cu câteva secole înainte de epidemia din 1495, cunoscuseră boala „pustule franceze”, care a fost descrisă ca fiind extrem de asemănătoare cu sifilisul.

De asemenea, este bine cunoscut faptul că în epoca precolumbiană, papii Alexandru al VI-lea, Iulius al II-lea și Leon al XI-lea, precum și celebrul poet francez Francois Villon, sufereau de sifilis. Înainte de călătoria lui Columb, un anume Francesco Delgado de lângă Genova a suferit de această boală timp de 23 de ani.

În consecință, sifilisul ar fi putut fi adus din Europa în America și nu invers! Conform celui de-al doilea punct de vedere, spirochetul palid a prosperat în Europa încă din timpuri preistorice. Există o mulțime de dovezi pentru acest lucru. Chiar și în papirusurile egiptene ale lui Ebers, este descrisă boala „uhedu”, care amintește de sifilis în simptome.

Pe tăblițele asiriene de lut ale bibliotecii regelui Asurbanipal, găsite în vecinătatea orașului Ninive, a fost scrisă în cuneiform o legendă despre regele Nimrod, care a refuzat să o ia de soție pe Astarte (zeița Ishtar) cortesită de zei și nu a ezitat. să omori taurul care a venit pe pământ cu această veste. Drept pedeapsă, zeii l-au lovit pe încăpăţânatul Nimrod cu o boală care i-a făcut să apară o erupţie cutanată şi ulcere pe tot corpul. Sifilis din nou?

Unul dintre mituri Grecia antică vorbește despre pedeapsa atenienilor cu o boală a organelor genitale pentru lipsa lor de respect cuvenit față de imaginea de cult a falusului divinului Dionysos. Se pare că zeii unor popoare considerau răspândirea bolilor venerice în rândul oamenilor drept un mijloc pedagogic foarte eficient. Uneori și-au pedepsit oamenii cu ei. Astfel, zeul hindus Shiva, care era prea pasionat de farmecele femeilor pământești, a fost pedepsit pentru dragostea sa de către propriii colegi din panteon.

Organele sale genitale au fost distruse de „focul ceresc”, care apoi a început să se transmită de la femei la bărbați. Este posibil ca în acest caz să vorbim despre sifilis. Este curios că aceleași soluții de sublimat, cinabru și calomel, adică preparate cu mercur, au fost propuse pentru a trata această boală, descrisă în Vedele sacre.

Rețete similare au fost găsite în manuscrisele chinezești antice datând din 2600 î.Hr. și descoperit în 1863 de consulul francez Dabri în China. În ele, șancrul dur format în timpul sifilisului a fost numit „kan-tu”, iar pulberea de mercur care ajută la boală a fost numită „shun-in”.

Indicii la fel de vechi ale prevalenței sifilisului au fost descoperite de arheologii sovietici care au săpat în Transbaikalia rămășițele unor oameni cu leziuni osoase caracteristice sifilisului, datând din mileniul II î.Hr.

Clasicul și fondatorul medicinei europene, Hipocrate, patru secole î.Hr., a descris destul de exact simptomele sifilisului. Mai târziu, Plutarh și Horace i-au făcut ecou, ​​arătând cicatricile și ulcerele care apăreau pe fețele oamenilor depravați. Biograful Cezarilor romani, Gaius Suetonius Tranquillus, a menționat boli similare ale pielii împăraților Octavian și Tiberius, iar medicul roman Claudius Galen a descris unele dintre simptomele sifilisului în scrierile sale.

Abu Ali Hussein ibn Abdallah ibn Hasan ibn Ali ibn Sina, mai cunoscut de europeni sub numele de Avicenna, nu a ignorat bolile de piele cu simptome asemănătoare sifilisului. Astfel, autoritatea tuturor părinților celebri ai științei medicale europene și orientale afirmă că sifilisul este o boală cel puțin la fel de veche ca medicina în sine.

În cele din urmă, conform celui de-al treilea punct de vedere, sifilisul are aceeași vârstă cu umanitatea. În orice caz, atât rasa umană, cât și boala au un singur leagăn - Africa centrală. Și în prezent, o grămadă de boli cauzate de diferite treponeme pot fi găsite acolo. Pe lângă spirocheta palidă care provoacă sifilisul veneric clasic, în Africa a fost descoperit Treponema carateum, care este cauza bolii, numită local „pinta”. Printre boșmani este cunoscută boala „bejel”, cauzată de spirocheta Treponema bejol. În cele din urmă, ceea ce este deosebit de curios este că agenții cauzali ai sifilisului non-veneric, așa-numitele „vici”, de care suferă adesea pigmeii, au fost descoperiți în Africa. Acest sifilis tropical este cauzat de un alt treponem Treponema pertenue.

Se poate spune că pinta, bejel și yaw sunt treponematoze africane endemice,

În cele din urmă, unele treponeme au depășit bariera imunitară a gazdei și au pătruns cu succes în sistemele sale circulator și limfatic. În același timp, agenții patogeni trebuiau să găsească mod nou infectându-și victimele. În epoca pre-seringii, singura modalitate sigură de a transmite agentul conținut în sânge și în lichidul intercelular era prin contactul sexual cu proprietarul său. Această opțiune câștig-câștig a fost implementată cu brio de una dintre soiurile de treponeme africane, ducând la apariția unei noi boli venerice umane - sifilisul.

Având în vedere faptele și raționamentul de mai sus, putem concluziona că sifilisul are același lucru istoria antica, care este rasa umană însăși. Din Africa s-a răspândit în întreaga lume prin migrații naturale, cruciade, exportul de sclavi și dezvoltarea comerțului.

Apropo, multe surse menționează Fracastoro, dar nu spun legenda până la capăt. Așa că: într-o zi un cioban pe nume Sifilis l-a mâniat pe Zeul Soare cu ridicolul său și l-a pedepsit cu o boală care nu putea fi tratată. Cu toate acestea, nimfa l-a inițiat pe cioban în misterele ei și l-a condus într-un crâng de copaci guaiac vindecători, un izvor de sulf și un lac de mercur. (Terapie de precizie!) Știți cum se numea această nimfe? Nu vei ghici niciodată! Numele ei era America!

Mulți oameni numesc sifilisul „boala franceză”, francezii înșiși o numesc „napolitan”, încă nu există date exacte despre cine și când a devenit sursa inițială a bolii, care a fost învățată să fie eficientă abia la mijlocul ultimei. secol.

Columb a descoperit America și sifilisul

Deoarece în America spirochetoza este o boală specifică la artiodactili, care nu se mai observă în nicio regiune de pe alte continente, iar unul dintre focarele de sifilis a fost înregistrat în Europa imediat după întoarcerea lui Columb, este destul de rezonabil să credem că sifilisul a fost exportate din America de Sud de marinari . De la artiodactile ar fi putut pătrunde în corpurile aborigenilor și marinarilor în timpul actului sexual. Faptele de bestialitate au fost înregistrate atât în ​​rândul marinarilor, cât și în rândul aborigenilor. Cu toate acestea, au avut loc și contacte sexuale între marinari și nativi. În plus, în 1943, imediat după ce Columb s-a întors din Lumea Nouă, au fost observate focare de sifilis în orașele portuare. Alți vectori prin care s-a răspândit sifilisul au fost campaniile militare ale lui Carol al VIII-lea.

Teoria este confirmată de datele moderne, analiza genetică a stabilit relația Treponema pallidum, care se găsește astăzi, cu treponemul sud-american. Dar urmele de leziuni osoase sifilitice la persoanele care s-au născut mult mai devreme decât Columb pun la îndoială această teorie.

Sifilisul în Europa

Cu câteva secole înainte de călătoria lui Columb și înainte de epidemia din 1495, irlandezii erau bine conștienți de boala pustulelor franceze. Mulți papi și regalitatea au suferit de sifilis, așa cum este consemnat în cronici. Și boala în sine a fost bine descrisă de Hipocrate încă din secolul al IV-lea î.Hr. Papirusurile egiptene și tăblițele de lut asiriene din timpurile preistorice sunt pline de povești despre pedepsirea zeilor pentru adulter. Erupțiile cutanate și ulcerele, distrugerea organelor genitale apar ca principală pedeapsă. Acest lucru este foarte asemănător cu manifestările sifilisului, prin urmare nu se poate exclude complet existența focarelor de sifilis în Europa.

Sifilisul în China antică

Manuscrisele chinezești antice care datează din anul 2600 î.Hr. conțin rețete specifice pentru tratamentul sifilisului în rândul europenilor. Kan-tu, așa se numea China anticășancru, s-a propus tratarea cu pudră de mercur.

Trecutul întunecat al Rusiei

Se crede că sifilisul a intrat în Rusia destul de târziu, dar arheologii sovietici au descoperit de mai multe ori rămășițele oamenilor antici din Transbaikalia, cu modificări caracteristice sifilisului. Conform analizei, oasele aparțin unor oameni care au trăit în mileniul II î.Hr.

Cel mai probabil, au existat mai multe surse de sifilis pe planetă, fiecare dintre ele având un agent patogen diferit din punct de vedere genetic de genul de spirochete, majoritatea nu aveau patogenitate ridicată și erau rareori transmise partenerilor și, prin urmare, în timp au încetat să mai existe și cel mai adaptat și posedând mai răspândit pe planetă agresivitatea spirochetului.

EUROPA
1493 g

Milioane de oameni care nu au fost atinși de Moartea Neagră au murit din cauza epidemiei de sifilis de 50 de ani care a afectat Europa între 1493 și 1543.

În apogeul morții negre, părți din Europa și Lumea Nouă au fost devastate de o epidemie de sifilis care a durat 50 de ani. Opiniile despre originea sa sunt contradictorii. Potrivit unei școli, numită Școala Columbian, boala a devenit o epidemie în rândul populației locale din Indiile de Vest. Femeile din Caraibe l-au transmis pe cale sexuală marinarilor lui Columb, care l-au adus în Europa.

Mai convingătoare decât versiunea columbiană este teoria lui Morbus Gallicus, sau „boala franceză”, conform căreia boala a apărut în Franța în 1493 și de acolo s-a răspândit în Spania și insule. Marea Mediterană iar în Italia prin armata franceză a regelui Carol al VIII-lea.

Chirurgul Papei Iulius al II-lea, Giovanni di Vigo, a văzut motivul apariției sale în Italia în timpul asediului Napoli din 1494. Rodrigo Ruiz de Isla confirmă această teorie în cartea „Tratat despre o boală insidioasă”: „În ... 1494, cel mai evlavios rege creștin Carol al Franței, care stătea atunci pe tron, după ce a adunat o armată uriașă, a intrat în Italia. Când a intrat în Italia cu aliații spanioli infectați cu boală, în tabăra lui au apărut oameni bolnavi. Francezii, care nu știau despre originea sa, credeau că aerul din această zonă este de vină și, prin urmare, au numit boala „Napoli”.

Indiferent de sursă, boala era nouă. Iar poetul, medicul și filozoful Girolamo Fracastoro l-a numit sifilis în eseul său „Sifilis sau boala franceză”. Sipilus este fiul lui Niobe, care a cerut să fie închinată nu mai puțin decât Lethe, mama lui Apollo, pentru că a născut de șapte ori mai mulți copii decât Lethe. Ca răzbunare pentru insolența ei, Apollo și-a distrus fiii.

Se pare că oamenii de știință le-a luat ceva timp pentru a stabili că boala a fost transmisă sexual. După intrarea în țară, armatele au lăsat în urmă o boală, iar ulterior armatele s-au infectat de la orășeni cu care soldații au avut contact sexual.

Fracastoro a descris progresul bolii folosind exemplul unui „tânăr glorios din Verona”: „... Un om nefericit, prea încrezător în sine, de o soartă atât de groaznică, s-a trezit infectat cu această boală... Treptat, pe măsură ce sucuri vitale i se scurgeau, primăvara lui strălucitoare, această floare tânără putere masculină a început să se estompeze; apoi, este înfricoșător să-ți imaginezi o astfel de conexiune, dar putrezirea membrilor săi plini de boală a început, boala a pătruns din ce în ce mai adânc în ei, iar oasele au început să se umfle din abcese urâte. Ulcere putrezite (rușine cerului milostiv!) au început să-i devoreze ochii frumoși, cărora le plăcea atât de mult să privească lumina veselă a zilei; apoi, răspândindu-se la nări, boala a lăsat în locul lor răni mari. Și atunci, atât de curând condamnat la moarte de o soartă nefavorabilă, nefericitul tânăr i-a lăsat acum lumina atât de urâtă a luminii zilei și aerul limpede al raiului..."

Curând a fost găsit un remediu: mercurul a fost folosit pentru a dizolva crustele. Iar acest tratament a durat până în secolul al XIX-lea. Cu toate acestea, milioane de oameni au murit în timpul acestei epidemii la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea. Cercetătorul britanic R. S. Morton a remarcat: „Dar odată cu răspândirea influenței Renașterii asupra educației, dezvoltarea rafinamentului îmbrăcămintei și îmbunătățirea igienei personale, complexul de simptome cunoscut în mod obișnuit sub numele de Morbus Gallicus („boala franceză”) a dispărut treptat din partea centrală. Europa. Mai putea fi găsit în zone îndepărtate de centru și, uneori, au existat focare sporadice.”

În secolul al XX-lea, arsenul și bismutul au început să fie folosite pentru a trata boala, apoi au fost înlocuite cu penicilină. Astfel, viitoarele epidemii de sifilis au fost oprite. Cu toate acestea, există rapoarte că boala este în creștere.

Dacă cartofii și tutunul nu au „prins rădăcini” bine în fiecare parte a Lumii Vechi, atunci un alt „dar” al lui Columb, sau mai bine zis, al marinarilor săi, s-a răspândit în toată Europa și chiar mai departe fără probleme. Disputa de lungă durată despre originea sifilisului în Lumea Veche pare să fi fost în cele din urmă rezolvată: marele marinar a fost cel care a adus boala în Europa.

Când Napoli a căzut în fața armatei lui Carol al VIII-lea, în rândul trupelor franceze a izbucnit o epidemie a unei boli necunoscute până atunci europeni. La scurt timp după sfârșitul campaniei, armata majoritară de mercenari a fost desființată, iar vitejii războinici au plecat acasă, răspândind boala în restul Europei continentale.

Deja în 1526, 1530, 1539 și 1546, medicii și istoricii spanioli și francezi au publicat o serie de rapoarte despre boală, menționând pe parcurs două dovezi ale originii „columbiene” a sifilisului: în primul rând, nativii Lumii Noi sufereau de o boală similară și, în al doilea rând, unii dintre marinarii care au vizitat Lumea Nouă cu Christopher s-au plâns de aceleași simptome ca și vizitatorii clinicilor dermatovenerologice de astăzi.

De-a lungul timpului au apărut apărători ai evlaviei marinarilor spanioli, invocând și două argumente principale. Aceasta este descoperirea în regiunea mediteraneană a unor rămășițe umane mult mai vechi, cu posibile semne de leziuni sifilitice și incapacitatea medicilor de la începutul secolului al XVI-lea, care nici măcar nu cunoșteau elementele de bază ale microbiologiei, de a distinge sifilisul în sensul modern de celelalte. boli - de exemplu, lepra.

Publicat în cel mai recent număr al Public Library of Science Neglected Tropical Diseases Post a rezolvat în cele din urmă această problemă, care este interesantă nu numai pentru microbiologi și epidemiologi, ci și pentru moraliști.

Astăzi sunt deja cunoscute mai multe tipuri de boli cauzate de spirochete (genul Treponema). Spre deosebire de sifilis, al cărui agent cauzal este spirocheta palidă (Tr. pallidum subspecie pallidum), descoperită în 1905 de Schaudin și Hoffmann, alte boli se dezvoltă în copilărie și se transmit prin mucoasa bucală sau prin contact piele-piele.

Simptomele și modelul de dezvoltare sunt foarte asemănătoare pentru toate treponematozele descrise, dar fiecare agent patogen are propria sa zonă de distribuție. Pentru subspecia endemicum, care provoacă sifilis endemic, sau bejel, acestea sunt țări fierbinți și uscate, pentru pertenue, a căror infecție duce la iacă, acestea sunt calde și umede.

O astfel de varietate de agenți patogeni nu a făcut decât să complice problema răspândirii sifilisului pe planetă.

O echipă de oameni de știință britanici, canadieni și americani condusă de Christina Harper de la Universitatea Emory din Georgia a analizat genomul tulpinilor diferitelor subspecii de spirochete, secvențiate încă din 1998, obținute din diverse surse.

Ideea unei astfel de cercetări nu este nouă. Cercetări similare pentru HIV au fost deja efectuate în toamna anului trecut. Și comparațiile genelor umane au fost folosite de mult timp pentru a descrie migrația strămoșilor noștri.

De data aceasta, 21 de tulpini umane de Tr. pallidum, o tulpină obținută de la un babuin sălbatic și 3 tulpini de Tr.paraluiscunculi izolate din țesut de iepure. Aceste 21 de tulpini au inclus cinci (adică toate disponibile în laborator) variante pertenue și 2 variante endemicum. Probele de Pertenue au fost, de asemenea, obținute de la rezidenții din Guyana, singurul focar cunoscut de iacă din emisfera vestică. S-au obținut probe și din Ghana, Haiti, Samoa, Bosnia, Irak, Mexic, America de Nord și Africa de Sud.

După cum a arătat analiza genetică, tianul își are originea în Africa Centrală și sudul Oceaniei. Subspecia endemicum s-a separat de pertenue - cel mai vechi reprezentant studiat - ulterior, răspândindu-se în Balcani și Orientul Mijlociu.

Treponematoza s-a dovedit a fi atât de veche încât distribuția tulpinilor a coincis cu ideile oamenilor de știință despre migrația umană în ultimele câteva mii de ani.
Dar cel mai important este că subspecia pallidum, agentul cauzal al bolii, menționat chiar și de clasicii literaturii, a apărut mai târziu decât toți ceilalți. Mai mult, s-a separat de pertenue chiar înainte de așezarea Europei și a Orientului Mijlociu.

Dar această tulpină nu a provocat boli cu transmitere sexuală. A doua generație a subspeciei pallidum, deja venerică, a apărut în Lumea Veche la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea.

Dacă comparăm această dată cu descoperirea Americii, atunci rolul lui Columb în această migrație devine evident, spun oamenii de știință. La urma urmei, chiar dacă Columb nu a adus o spirochetă din prima sa expediție, adepții săi au reușit să facă față acestui lucru în 10-15 ani.

Oamenii de știință au identificat, de asemenea, o a treia variantă a subspeciei pallidum, cea mai comună acum în întreaga lume. A luat naștere din a doua din Europa continentală, dar „migrația” sa stă pe conștiința a numeroși coloniști, aducând lumina „civilizației avansate” în întreaga lume.

Universitatea Națională de Cercetare de Stat din Belgorod (NRU „BelSU”)

Conferențiar al Departamentului de Terapie a Facultății

Ruzhitskaya Lidiya Valerievna, Melnichenko Valeria Igorevna, Goliusova Lyubov Sergeevna (studenți în anul III ai Facultății de Medicină Generală și Pediatrie, Universitatea Națională de Cercetare de Stat din Belgorod)

Adnotare:

Articolul discută principalele metode de tratare a sifilisului și medicamentele pentru „boala secretă”, care a îngrijorat mulți cercetători din Evul Mediu.

Articolul descrie principalele metode de tratare a sifilisului și medicamentele dintr-o „boală misterioasă” care a preocupat mulți cercetători ai evului mediu.

Cuvinte cheie:

terapie; sifilis; boli epidemice; metode de tratament; Evul mediu.

terapie; sifilis; boli endemice; metode de tratament; evul mediu.

UDC 61:1. 01/76/09

Sifilisul este cunoscut omenirii de multe mii de ani. Până și Hipocrate al II-lea cel Mare (460-400 î.Hr.) a descris o boală ale cărei manifestări externe semănau cu tabloul clinic modern al sifilisului. Dar problema originii sifilisului nu a fost rezolvată până în prezent.

În antichitate și în Evul Mediu timpuriu, medicii foloseau pe scară largă mercurul sub formă de unguent și inhalarea de vapori pentru a trata sifilisul. Primul remediu pentru tratamentul sifilisului a fost propus de celebrul Paracelsus. El a scris: „Sifilisul trebuie tratat cu unguent de mercur, precum și prin ingerarea acestui metal, deoarece mercurul este un semn al planetei Mercur, care, la rândul său, servește ca semn al pieței, iar sifilisul este prins în piață. .”

În procesul de preparare a unguentului, medicii amestecau uneori mercur într-un mortar de fontă cu oțet, unt, untură, terebentină și sulf, smirnă. Unguentul rezultat a fost frecat în ulcere. Unii vindecători amestecau mercur cu sânge de pui, broaște vii, venin de șarpe și uneori cu carne umană. Dintre toate ingredientele din aceste unguente, doar unul a avut un efect „medicinal” vizibil - mercurul. Efectul său toxic i-a făcut pe oameni să saliveze necontrolat. Majoritatea pacienților au murit cu mult înainte de încheierea tratamentului, în principal din cauza otrăvirii cu mercur, deshidratare, insuficiență cardiacă și sufocare. Unii au ales sinuciderea în locul tratamentului. Cei care, din noroc, au finalizat cursul tratamentului și-au pierdut complet dinții și părul, au dezvoltat o formă severă de anemie cu scăderea numărului de globule roșii din sânge și tulburări dispeptice.

Unul dintre cei mai mari scriitori francezi, Francois Rabelais (1494-1553), într-una dintre lucrările sale a descris apariția unor sifilitici care au suferit tratament cu mercur: „Fețele lor strălucesc ca pietre funerare, dinții lor dansează ca cheile unui organ sau ale unei spinete sub degetele maestrului și gâtul lor curg spumă ca a unui mistreț înconjurat de o haită de câini.”

Unii medici medievali au încercat să demonstreze că un astfel de tratament era mai periculos decât boala în sine, dar, în general, lumea medicală era ferm convinsă că mercurul este singurul remediu pentru sifilis. Și, din păcate, majoritatea credea că nu poți scăpa de sifilis fără a suferi, așa că au preferat metalul otrăvitor. Ca urmare, începând din secolul al XVI-lea. În toate manualele de medicină, mercurul a fost indicat ca principal remediu pentru toate tipurile de boli de piele.

Istoricul-epidemiolog german, profesorul G. Geser, în lucrarea sa în două volume „Istoria bolilor endemice” notează că „datorită” sifilisului au apărut perucile care, datorită cantitate mare sifiliticii din eșaloanele superioare ale societății au devenit rapid la modă atât în ​​Europa, cât și în America de Nord.

Mercurul și preparatele sale au fost folosite de 450 de ani. Între timp, experimentele cu medicamente pentru sifilis au continuat. Pacienților li s-a recomandat, de exemplu, să bea un decoct dintr-un furnicar, să sigileze ulcerele cu pete de râme și chiar să lege puii morți de organele genitale. De asemenea, au folosit remedii precum siropuri de miere de trandafir, miere cu oțet, decocturi de aloe, diaforetice și laxative.

Cavalerul și scriitorul german Ulrich von Hutten (1488-1523) a fost unul dintre primii care a încercat tratamente alternative. Ca medicament a folosit tămâie de rouă, sau rășină de guaiac, care se obținea din arborele de guaiac adus în Europa din coloniile spaniole din America. Pacientul stătea într-o cameră încălzită cu căldură, învelit într-o pătură, urmând o dietă strictă - bea infuzie de guaiac și transpira abundent. După o lună de tratament, medicii au declarat recuperarea. Faptul este că stadiul primar al sifilisului cu ulcerele sale caracteristice se dezvoltă și dispare de la sine în decurs de o lună sau două de la infecție. Dar stadiile secundare și terțiare apar luni și ani mai târziu și sunt mult mai greu de diagnosticat.

Ciece de Leone, un preot, soldat, umanist, istoric și geograf spaniol, în cartea sa „Cronica Peru”, publicată în 1553, a descris pentru prima dată planta sarsaparilla (sau sarsaparilla), care era folosită de indienii din Guayaquil (Ecuador) pentru a trata sifilisul. Rădăcinile acestei plante au fost foarte utile pentru multe boli, precum și pentru sifilis și durerea pe care o simțea o persoană. Acei oameni care doreau să se vindece trebuiau să fie într-un loc cald, să se adăpostească astfel încât frigul sau aerul să nu dăuneze bolii și să ia doar laxative, să mănânce numai fructe alese și să se abțină de la mâncare și să bea o băutură din aceste rădăcini. .

Celebrul umanist și activist pentru drepturile omului Erasmus din Rotterdam a exprimat la un moment dat cel mai radical punct de vedere asupra metodelor de combatere a acestei boli groaznice. El a propus ca sifiliticii să fie arse de vii și în public. În plus, a predicat divorțul între soți și chiar arderea soților sifiliți. O astfel de predicare inumană a fost propovăduită în interesul moralității și al sănătății publice.

La fel ca Erasmus, regele Iacob al IV-lea al Angliei în 1497, pe 20 septembrie, a ordonat ca toți pacienții sifilitici din Edinburgh să fie încărcați pe nave și duși pe mare „pentru recuperarea ulterioară”. Cronicile istorice nu menționează nimic altceva despre soarta acestor oameni.

Măsurile medico-polițiale includ și decretul parlamentului parizian din 6 martie 1496 împotriva „grosse verole” („boala secretă” - franceză) și legea de la Nürnberg din același an, care interzice însoțitorilor băilor să permită sifiliticii să intre în băi și folosindu-le pentru alții cu foarfece și cuțite folosite pentru sifilitici. În cele din urmă, aceasta include înființarea de spitale sifilitice.

În Evul Mediu, Biserica Catolică a declarat păcat toate relațiile sexuale care nu aveau ca scop producerea de copii. Totuși, acest lucru nu a ajutat vârful confesiunii bisericești - trei papi au suferit de sifilis: Alexandru al VI-lea (1431-503), Iulius al II-lea (1443-1513), Leon al X-lea (1475-521).

Astfel, în această etapă a istoriei omenirii, metodele de tratament pentru sifilis erau departe de a fi perfecte, din cauza cunoștințelor și descoperirilor insuficiente. Progresele în tratamentul sifilisului vor începe abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Bibliografie:


1. Gezer G. Istoria bolilor epidemice, trad. cu el. – Sankt Petersburg: Editura. miere. Departamentul Ministerului Afacerilor Interne, 1867. – 180 p.
2. Kartamyshev A.I. Pielea și boli venerice. – M., 1953. – 219 p.
3. Milich M.V. Evoluția sifilisului: ed. – M.: Medicină, 1987. – 164 p.
4. Rokhlin D. G. Date noi despre antichitatea sifilisului / D. G. Rokhlin, A. E. Rubasheva // Buletin de dermatologie și venereologie. – 1938. – Nr 3. – P. 175-180.
5. Cieza de Leon Pedro de. Ch. LIV // Cronica Peruului. Prima parte / Ed. A. Skromnitsky. - Kiev: Kuprienko.info, 2012. – 302 p.
6. Friedberg. Venerische Krankheiten im Alterthum u. Mittelalter. – Berlin, 1865. – p. 199.
7. Roterodami E. Opera, Lugd. – Batav. 1733. – p. 851.

Recenzii:

15.12.2014, 10:52 Lahtin Yuri Vladimirovici
Recenzie: Articolul autorilor este interesant. Materialul factual al acestei lucrări poate fi folosit atunci când scrieți o monografie sau un manual pe tema bolilor cu transmitere sexuală. Despre stilul de prezentare a articolului pe subiect istoric, cred că experții vor vorbi. Nu există comentarii la conținut. Recomand articolul echipei de autori pentru publicare.


17.12.2014, 17:52 Nadkin Timofey Dmitrievich
Recenzie: Articolul este destul de interesant și instructiv. Mă întreb, în ​​cele mai vechi timpuri, ce metode erau folosite pentru a trata sifilisul, au fost ele la fel de inadecvate ca în Evul Mediu? Cred că poate fi recomandat pentru publicare.

12.01.2015, 10:10 Gres Serghei Mihailovici
Recenzie: Recenzia articolului de către Olga Alekseevna Kisteneva, candidată la științe istorice, profesor asociat al Departamentului de Terapie facultății (Universitatea Națională de Cercetare de Stat din Belgorod (NRU „BelSU”), Valeria Igorevna Melnichenko, Lidia Valerievna Ruzhitskaya, Lyubov Sergeevna Goliusova (anul 3) studenți ai Facultății de Medicină Generală și Pediatrie a Universității Naționale de Cercetare BelSU ) Terapia sifilisului în Evul Mediu pentru revista științifică „site” Această lucrare servește ca o continuare a subiectului deja prezentat în consecință, este necesar să se stabilească unele; legătură cu articolul precedent Având în vedere principalele modalități de infectare cu sifilis, este în mod natural imposibil să nu se studieze posibilitățile de tratament din acest punct de vedere, logica publicării este completă articolul, ca și cel precedent, este de natură a revizuirii și, în opinia mea, necesită adăugare cu material factual Un alt dezavantaj al lucrării este volumul său mic (doar 5806 de caractere nu au primit atenția adecvată). Restul materialului prezentat în publicație este prezentat de către autori în mod logic, competent și este ușor de citit și de înțeles. Sunt de acord cu opiniile altor recenzenți cu privire la aspecte practice. Recomand articolul pentru publicare după ce deficiențele sunt corectate. Profesor asociat, Candidat la Științe Istorice, Universitatea de Stat de Medicină din Grodno Gres S.M.