Casa de vară a Yakuts puzzle de cuvinte încrucișate de 5 litere. Vechea locuință tradițională a eschimoșilor asiatici era o jumătate de pirog cu un cadru format din oase, coaste și fălci de balene.

Cum se numește locuința Yakut, toate opțiunile? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Yergey Ryazanov[guru]
Urasa, Yurta, Yaranga, Chum
Iurtă - portabilă locuință-cadru cu acoperire de pâslă printre nomazi.

Urasa este un tip de veche locuință de vară a iakutilor. 10-12 stâlpi de aproximativ 2 m înălțime au fost săpați în pământ într-un cerc (diametrul de aproximativ 5 m). La capetele superioare ale stâlpilor s-a așezat un cerc de lemn, de care se sprijineau stâlpi de până la 8 m lungime. la aproximativ 0,25 m una de alta Uraha a fost acoperita cu bucati de scoarta de mesteacan.

Yaranga (Chukot. yaran'y) - un cort sub formă de trunchi de con cu o înălțime în centru de la 3,5 la 4,7 metri și un diametru de la 5,7 la 7-8 metri. Folosit ca locuință portabilă de către unele popoare nomade
Chum - colibă ​​conică din stâlpi, acoperită cu scoarță de mesteacăn, pâslă sau piei de ren; o formă de locuință comună în toată Siberia, de la creasta Ural până la țărmuri Oceanul Pacific, printre finno-ugrici, turci și popoarele mongole.

Iurta de iarnă a iakutilor (vopseaua) avea pereți înclinați, făcuți din bușteni subțiri, pe un cadru dreptunghiular și un acoperiș joasă. Pereții erau acoperiți la exterior cu lut și gunoi de grajd, acoperișul era acoperit cu scoarță și pământ deasupra pardoselii din bușteni. Casa era amplasată în direcțiile cardinale, intrarea era situată în est, ferestrele erau în sud și vest, acoperișul era orientat de la nord la sud.

Răspuns de la Iluzie (Lisa)[guru]
Standul este casa de iarnă a iakutilor, casa de vară a iakutilor se numește urasa.


Răspuns de la Pavel Fadichkin[guru]
urasa


Răspuns de la Arman Sarsenbaev[guru]
YARANGA. există și un cort, un wigwam, un iglu


Răspuns de la Alexandru[guru]
Acum locuiesc in apartamente :)


Răspuns de la Ivanov Marat[activ]
Summer Urasa (Clădire sferică). Iarna - Balagan (ceva ca o coliba, doar bustenii stau vertical).


Răspuns de la 3 raspunsuri[guru]

Buna ziua! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea dvs.: cum se numește locuința Yakut, toate opțiunile?

Capitolul 5. Despre locuințele lor, care se schimbă sau nu, decorarea interioară și exterioară a acestora din urmă și hambare

Casa lor de iarnă - Kyusyungnu-Dsche, Dschje sau Dsje - este o iurtă, altfel se numește Balagan, de la pământ până la o înălțime și constă din bușteni în picioare sub forma unui dreptunghi ușor înclinat spre interior, iar pe ei se sprijină. un fronton ușor înclinat acoperiș din bușteni. Cadrul unei astfel de locuințe este format din patru stâlpi de colț vertical.

Exteriorul unei astfel de locuințe este căptușit cu gunoi de grajd, lut și pământ. Baldachinul - Kuilba - este realizat din bușteni îngusti, iar intrarea în el este dinspre est. Ușă - Dsjel - fie din scânduri, fie din piele de boi. Decorație interioară o astfel de casă este formată dintr-un șemineu - Osok (vatra se numește Kolumtan), paturi care se întind de-a lungul pereților estici și sudici și servesc drept paturi - Kalckaptschi. Pe partea de est locul pentru oaspeti este Oron.

Paturile de vizavi de semineu servesc drept loc de dormit pentru proprietar si sotia acestuia, urmate de alte paturi in care dorm femeile, fetele si baietii.

Dinspre vest și nord există un colț - Koton pentru o vacă de lapte. (Cuvintele scrise de Lindenau în care silabele inițiale sunt redate ca „ka” sau „ko” ar trebui citite ca „ha” sau „ho” - vezi dicționarul.)

Lângă intrarea din stânga se află și un colț - Torbos onno, iar acolo stau viței.

În loc de sticlă în fereastră, folosește o bucată de gheață. Orificiul propriu-zis în care este introdusă gheața se numește Tuinnück. Aceste locuințe sunt permanente și sunt abandonate doar când cineva moare în ele.

Casele de vară ale iakutilor seamănă cu pâinile de zahăr. Această colibă ​​se numește Saignue Dsje sau Urasa. Cabana este făcută astfel: iau stâlpi (stâlpi) subțiri de două stăpâni lungi și îi așează într-un cerc în formă de con, unul de celălalt la distanța necesară, și îi leagă în vârf.

Cadrul exterior al urasei este acoperit cu scoarță de mesteacăn, lăsând doar intrarea deschisă. Scoarța de mesteacăn se prepară astfel: se pune într-un cazan mare și se fierbe în apă timp îndelungat, apoi bucățile sunt cusute împreună cu păr subțire, rulate în rulouri de 4 strânsoare lungime și „/2 sâni lățime. În schimb. a unei uși, o perdea este din scoarță de mesteacăn, decorată cu diverse figuri. Decorul interior este astfel. Cabana este formată dintr-un pat și un șemineu.

Iakutii își plasează de obicei casele de vară lângă râuri sau lacuri mici. In apropierea locuintelor de vara se afla o groapa sau pivnita - Tarinie; Aici iakutii păstrează laptele și untul, care ar trebui să fie mereu la îndemână. Restul uleiului este depozitat în saci de piele sau coajă de mesteacăn - topor Kologos și îngropat în pădure sau coborât în ​​lac pentru ca hoții să nu folosească uleiul.
Iakutii au și hambare, pe care le numesc Amckar. Sunt făcuți din bușteni patrulateri, ca și casa lor de iarnă, iar în pereți sunt lacune - Tschologos, pe care l-am văzut pe Tata și Amga. Multă vreme, ca și parțial acum, iakutii au folosit aceste hambare pentru a se proteja de hoți și tâlhari.

În urmă cu câțiva ani, un anume Ogus Charak din volosta Batura i-a sedus pe niște iakuti, aceștia și-au făcut rachete pe vecini și au fugit la râu cu bunurile furate. Zeya către Dauria. Acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 1705, când 40 de oameni au fugit acolo. Lor li s-au alăturat oameni din volosta Buitun. Unii dintre ei s-au stabilit mai târziu lângă râul Selemdzha. Parohia Buitun se numește acum parohia Skoroul.

Clădirile rezidențiale ale popoarelor din Siberia erau diverse forme arhitecturaleși desene. Particularitățile locuinței au fost determinate de dimensiunea uriașă a teritoriului de așezare, diversitatea condițiilor naturale și climatice, habitatul geografic și diferența de tipuri economice și culturale cărora le aparțineau popoarele din Siberia.

Locuința popoarelor din Siberia

Yaranga

Principalul tip de locuință al popoarelor paleo-asiatice de nord-est (Chukchi, Koryaks și Eschimos) a fost yaranga - portabil printre renii Koryaks și Chukchi și staționar printre eschimosii asiatici și Chukchi de coastă. Trăsătură caracteristică Yaranga Chukchi-Eskimo, care le deosebea de locuințele altor popoare din Siberia, era cu două camere: prezența baldachinelor în interior. Yaranga cu baldachin este o invenție uimitoare a Koryaks și Chukchi, care și-au numit literalmente casa „adevărată casă”.

Yaranga renilor Koryaks și Chukchi era o locuință de iarnă și de vară. Baza sa a constat din trei stâlpi de la 3,5 la 5 metri înălțime, conectați în partea de sus cu o centură. În jurul lor au fost instalate trepiedele formate din doi stâlpi cu o bară transversală, formând scheletul pereților. Baza acoperișului erau stâlpi lungi legați de traverse. Partea superioară a cadrului yaranga a fost acoperită cu anvelope din piele de ren. Din exterior, anvelopele erau presate în jos cu sănii așezate vertical astfel încât când vânt puternic au rămas pe loc. Intrarea în yaranga era situată pe partea de nord-est sau de est - partea vitală, așa cum credeau Chukchi și Koryaks. În interiorul yarangei era un baldachin - o structură formă dreptunghiulară din piei de cerb de iarnă, suspendate cu fundul în sus și partea deschisă în jos. Nu era doar o zonă de dormit, ci și un spațiu de locuit pe vreme rece. Temperatura în baldachin din cauza căldurii corpul uman era suficient de mare încât chiar și pe vreme rece poți dormi aici fără haine.

De la începutul secolului al XVIII-lea, yaranga tipul de cadru, împrumutat de la Chukchi, primește răspândită printre eschimoșii asiatici și Chukchi de coastă - vânători de animale marine. Yaranga eschimosă era diferită de yaranga păstorilor de reni: era dimensiune mai mare, practic nu putea fi înțeles, pereții ei erau adesea acoperiți cu gazon. Anvelopele făcute din piei de morsă erau asigurate în vânt puternic cu pietre mari suspendate pe frânghii. În interiorul locuinței se afla un baldachin de blană din piei de cerb, care servea drept zonă de dormit și, pe vreme rece, spațiu de locuit. A fost încălzit și iluminat folosind o lampă de grăsime - o lampă din piatră sau lut cu ulei de focă și un fitil de mușchi. Pe el a fost preparată mâncare. Evenii din toate zonele habitatului lor au de mult timp două tipuri principale de locuințe: cortul conic Evenki și așa-numita „iurtă chiar”, similară cu yaranga Chukchi-Koryak. ÎN ora de iarna Pieile de ren erau folosite ca anvelope, iar vara rovduga sau coaja de mesteacan. Eveni, care locuiau pe coasta Mării Okhotsk, foloseau și pielea de pește ca material pentru anvelope.

Vechea locuință tradițională a eschimoșilor asiatici era o jumătate de pirog cu un cadru format din oase, coaste și fălci de balene.

O mare familie patriarhală de până la 40 de persoane locuia într-un astfel de semi-pirog. Jumătățile mari erau case comunale în care locuiau mai multe familii aici se țineau întâlniri și sărbători. Același tip de semi-pirog, dar cu cadru de lemn a fost locuința principală a sedentarii Koryaks - locuitorii coastelor de est și de vest ale Kamchatka. O caracteristică specială a semi-pirogului Koryak a fost un clopot în formă de pâlnie făcut din scânduri subțiri bine pliate, care servea ca protecție suplimentară împotriva zăpezii la intrarea superioară a locuinței.

Chum

Printre vânătorii și păstorii de reni din taiga (Evenks, Tofalars), tundră și pădure-tundra (Nenets, Enets, Dolgans, Nganasans), cea mai comună locuință era un cort conic, al cărui cadru era format din stâlpi înclinați, care se încrucișează la vârf și formând forma unui con.

Oamenii taiga făceau de obicei stâlpi pentru cadru la locul taberei, iar în timpul migrațiilor transportau doar cauciucuri. În tundră și pădure-tundra, unde este puțină pădure, păstorii de reni își transportau întreaga locuință, împreună cu stâlpi (vara cu târât, iarna pe sănii) și o puteau pune într-un loc nou în câteva minute. Materialul anvelopei depindea de perioada anului și de disponibilitate materiale naturale. Popoarele taiga foloseau scoarța de mesteacăn și anvelopele rovdug vara, iar iarna cele făcute din piele de căprioară. Familii mai puțin bogate trăiau în corturi de scoarță sau stâlpi. În condițiile dure ale tundrei, păstorii de reni foloseau vara anvelope din blană de ren, dar iarna erau cauciucuri duble - cu blană înăuntru și afară.

Interiorul cortului s-a remarcat prin simplitatea și decorația rară tipică vieții vânătorilor și păstorilor de reni. În centrul locuinței a fost construit un șemineu. În stânga lui era jumătatea feminină, iar în dreapta lui era jumătatea masculină. Locul de onoare pentru oaspeții bărbați era în spatele șemineului vizavi de intrare.

De la mijlocul secolului al XIX-lea, Nganasanii, Dolganii și Eneții au început să răspândească așa-numitul narten chum (balok), împrumutat de la țăranii ruși. Era folosit ca adăpost de iarnă și era un plămân mobil structura cadrului, aşezat pe derapante. Pieile de cerb erau folosite ca anvelope, care erau acoperite cu o husă de pânză sau prelată. O astfel de locuință a fost transportată dintr-o tabără în alta de o echipă de 5-7 căprioare.

O astfel de casă poate fi construită oriunde.

Chum a fost construit din stâlpi de șase metri (de la 15 la 50 de bucăți), piei de căprior cusute (50-60 de bucăți), rogojini din iarbă și crenguțe.
Femeile nenețene au instalat corturi. În centrul locuinței a fost construit un șemineu. În jurul ei au fost așezate scânduri de podea. Apoi au fost instalați cei doi stâlpi principali. Capetele inferioare au fost înfipte în pământ, iar capetele superioare au fost legate cu o buclă flexibilă. Stalpii rămași au fost așezați într-un cerc.
Doi stâlpi orizontali au fost atașați de stâlpul interior (simza). Pe ele a fost pusă o tijă de fier cu cârlig pentru cazan. Apoi au tras cauciucurile - bombe nucleare. Element principal ciumă - stâlp A fost prelucrat astfel încât să se îngroașe de la ambele capete până la mijloc. Părul de cerb de pe anvelope a fost tuns pentru a împiedica zăpada să pătrundă în blana lungă iarna.

La exterior, colegul are o formă conică. Este bine adaptat la spațiile deschise ale tundrei. Zăpada se rostogolește cu ușurință de pe suprafața abruptă a prietenului. Aerul din ciumă este întotdeauna curat și transparent. Fumul atârnă doar chiar de orificiul din partea superioară a cortului - makodasi.
După aprinderea șemineului, fumul umple tot spațiul prietenului, iar după câteva minute se ridică pe pereți. Crește și căldura. Împiedică intrarea aerului rece din stradă în cort. Și vara, țânțarii și muschii nu pot zbura în cort.

Ciuma de iarnă se numește mya crudă. Acesta este un prieten tradițional;
- prietene de vară - tay me. Se remarcă prin învelișul său - muiko - acoperiri vechi de iarnă cu blană în interior. Anterior, acoperirile din scoarță de mesteacăn erau folosite pentru tovarășii de vară.

Cortul Nenets nu este niciodată încuiat. Dacă nu este nimeni în cort, se pune un stâlp la intrare.

Singurul mobilier din cort este o masă joasă (aproximativ 20 cm), la care ia masa în familie.

În ciumă mare valoare are o vatră - o sobă, care se află în centrul cortului și servește ca sursă de căldură și este adaptată pentru gătit.

După ce se instalează prietenul, femeile fac paturile înăuntru. Pieile de cerb sunt așezate deasupra covorașelor. Lucrurile moi sunt plasate chiar la baza stâlpilor. Păstorii de reni poartă adesea paturi de pene, perne și saci de dormit speciali, călduroși, din piele de oaie. Ziua, toate acestea se rulează, iar noaptea gazda derulează patul.

Cortul este iluminat de lămpi grase. Acestea sunt căni umplute cu grăsime de căprioară. În ele se pune o bucată de frânghie. Articolele naționale de uz casnic Nenets includ genți din piei de ren. Sunt folosite pentru depozitarea hainelor de blană, a bucăților de blană și a pieilor. Partea din față a genții a fost întotdeauna bogat ornamentată, cusând modele din kamus cu inserții din benzi de pânză. Partea din spate nu avea decorațiuni și era adesea făcută din rovduga.

La prieteni, pungile serveau uneori drept perne. Un accesoriu necesar al vieții Nenets sunt bătăile de lemn, atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Cele pentru bărbați sunt folosite pentru a lopata zăpada de pe scaunul saniei. Le folosesc pentru a săpa zăpadă atunci când inspectează un site. Bătăile pentru femei sunt folosite pentru a doborî zăpada de pe pantofi și articole de blană și au o formă de sabie.

Casă din lemn

Printre pescarii-vânători din taiga siberiei de vest - Khanty și Mansi - principalul tip de locuință de iarnă a fost o casă din bușteni cu acoperiș în fronton acoperit cu scânduri, scoarță de mesteacăn sau gazon.

Popoarele Amur - pescari și vânători care duc un stil de viață sedentar (Nanai, Ulchi, Orochi, Negidal, Nivkh) - au folosit ca locuințe de iarnă case cu o singură cameră pătrangulare, cu un cadru de stâlp și un acoperiș cu fronton. Două sau trei familii locuiau de obicei într-o casă de iarnă, așa că erau mai multe seminee. Locuințele de vară au fost variate: case din scoarță pătraunghiulară cu acoperiș în două versanți; cabane conice, semicilindrice, cu frontoane, acoperite cu fan, scoarta, scoarta de mesteacan.

iurtă

Locuința principală a popoarelor pastorale din sudul Siberiei (Buriații de Est, Tuvanii de Vest, Altaienii, Khakassienii) era o iurtă portabilă de tip cadru cilindric, acoperită cu pâslă.

A fost adaptat la maximum vieții nomade: a fost ușor demontat și transportat, iar instalarea lui a durat puțin mai mult de o oră. Scheletul iurtei era alcătuit din pereți alunecați grătare de lemnși o cupolă formată din stâlpi, ale căror capete superioare au fost introduse în cercul coșului de fum. Pentru a acoperi o iurtă au fost necesare 8-9 cavități de pâslă. Ca toate popoarele de limbă mongolă, locuințele buriaților erau orientate spre sud.

Structura internă a iurtei a fost strict reglementată. În centru era o vatră. Locul vizavi de intrare era considerat cel mai onorabil și era destinat primirii oaspeților; aici era și un altar acasă. Iurta a fost împărțită în jumătăți masculine (stânga) și feminine (dreapta) (dacă stai cu fața spre partea de nord). Partea bărbaților conținea hamuri, unelte, arme, iar partea femeilor conținea ustensile și alimente. Mobilierul era limitat la mese joase, bănci, cufere, un pat și un altar.

Printre păstorii care au trecut la un stil de viață semi-sedentar (Khakass, Western Tuvans, Western Buryats), s-a răspândit o iurtă poligonală staționară din bușteni cu un acoperiș cu frontoane sau cu mai multe fațete.

Balagan si urasa

Locuința Yakuților era sezonieră. Iarna - "balagan" - o iurtă de bușteni de formă trapezoidală, cu un acoperiș plat și o podea de pământ. Pereții cabinei erau acoperiți cu lut, iar acoperișul era acoperit cu scoarță și acoperit cu pământ. La sfârşitul XIX-lea secolul, casa tradițională de vară a iakutilor era urasa - o structură conică formată din stâlpi acoperiți cu scoarță de mesteacăn. În scoarță de mesteacăn rame de ferestre au introdus bucăți de sticlă sau mică, iar în familiile sărace iarna - bucăți de gheață. Intrarea în locuință era pe latura de est. De-a lungul pereților erau supraetajate din scânduri - „oron”. Locuința a fost împărțită în jumătate drept (masculin) și stânga (femeie). În colțul de nord-est era un șemineu - o vatră primitivă din stâlpi și bușteni acoperiți cu un strat gros de lut în diagonală era un colț de onoare (sud-vest).

Iakutii au înconjurat întotdeauna spațiile rezidențiale și de utilități ale proprietății cu un gard continuu scăzut de stâlpi orizontali. Sculpturile sculptate au fost plasate în interiorul moșiei stâlpi de lemn- stâlpi de prindere de care erau legați caii.