प्राचीन ग्रीसमध्ये मुलांच्या शिक्षणाकडे खूप लक्ष दिले जात असे. ग्रीकांनी मुलांना निरोगी आणि बौद्धिकदृष्ट्या विकसित करण्याचा प्रयत्न केला. इ.स.पूर्व ५व्या शतकापर्यंत. मुक्त अथेनियन लोकांमध्ये निरक्षर नव्हते. अथेन्समधील सर्व शैक्षणिक संस्था खाजगी व्यक्तींच्या मालकीच्या होत्या. ज्या मुलांचे वडील पितृभूमीचे रक्षण करताना रणांगणावर पडले त्यांना सार्वजनिक खर्चाने शिक्षण दिले गेले. तथापि, हे अत्यंत क्वचितच घडले, कारण सहसा नातेवाईकांनी मुलाची जबाबदारी घेतली. आंद्रे व्हॅलेंटिनोविच स्ट्रेलकोव्ह, ऐतिहासिक विज्ञानाचे उमेदवार, प्राचीन ग्रीसमधील शिक्षणाबद्दल बोलतात.
ग्रीक भाषेत पैस या शब्दाचा अर्थ बालक असा होतो. मुलांच्या शिक्षणाला सामान्य संज्ञा "पयदेयस" असे म्हणतात. शिक्षणामध्ये शिक्षणाचा समावेश होतो - मुलाची विशिष्ट प्रमाणात ज्ञानाची ओळख, सामान्यत: सुरुवातीच्या टप्प्यावर, आणि त्यानंतर शिक्षण, म्हणजेच समाजातील वर्तन शिकवणाऱ्या आध्यात्मिक संस्कृतीचा परिचय. "पेडियास" म्हणजे केवळ प्रक्रियाच नव्हे तर प्रक्रियेचा परिणाम, म्हणजेच शिक्षणाच्या परिणामी एखादी व्यक्ती कशी बदलते. आपण इसवी सनपूर्व सहाव्या शतकापासून ते चौथ्या शतकापर्यंतच्या शिक्षणाबद्दल बोलत आहोत. या हजारो वर्षांच्या काळात असे झाले विविध बदलशिक्षण प्रक्रियेत.
ग्रीक, ते कोठेही होते, त्यांनी कोणतीही जमीन जिंकली, त्यांनी पहिली गोष्ट म्हणजे थिएटर आणि शाळा तयार करणे. अलेक्झांडर द ग्रेटने इजिप्तवर विजय मिळवला आणि तेथेच ग्रीक शिक्षण पद्धतीच्या व्यावहारिक बाजूंबद्दल अनेक हस्तलिखिते जतन केली गेली. ग्रीक जगामध्ये शेकडो धोरणे (शहर-राज्ये) आहेत, एकच राज्य अद्याप अस्तित्वात नव्हते. धोरणातील प्रत्येक मुक्त सदस्यांना (स्त्रिया आणि गुलाम वगळता) जमिनीच्या मालकीचा अधिकार होता आणि त्यांना राजकीय अधिकार होते. प्रत्येक नागरिकाला, एखाद्या योद्धाप्रमाणे, त्याच्या राज्याचे रक्षण करणे बंधनकारक होते, ज्यामध्ये त्याच्या मालमत्तेचे आणि नागरी दर्जाचे संरक्षण समाविष्ट होते. अथेन्स हे लोकशाही प्रजासत्ताक होते आणि स्पार्टामध्ये कुलीन कुलीन वर्गाचे वर्चस्व होते, परंतु सर्वत्र सत्तेचे मुख्य भाग नागरिकांची सभा होती.
7 वर्षांपर्यंत शिक्षण
ग्रीक लोकांनी मुलाचे आयुष्य वयाच्या श्रेणींमध्ये विभागले: 7 वर्षांपर्यंतचे एक लहान मूल आहे, "पेडियन". वयाच्या 7 व्या वर्षापर्यंत, मुलाने अभ्यास केला नाही, परंतु त्याला शिक्षण मिळाले, ज्यासाठी त्याची आई जबाबदार होती. वडिलांनी 7 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुलाच्या, अगदी मुलाच्या आयुष्यात हस्तक्षेप केला नाही. मुलाने ग्रीक भाषा शिकली, परंतु औपचारिकपणे नाही, परंतु केवळ जीवनाच्या प्रक्रियेत. चौथ्या शतकापासून, ग्रीसमध्ये गुलामगिरी अस्तित्वात होती आणि श्रीमंत कुटुंबांमध्ये ओल्या परिचारिका होत्या. स्पार्टन महिलांना सर्वोत्तम आया मानले जात असे. असे मानले जात होते की मूल खराब होऊ नये, परंतु मारहाण करू नये, अन्यथा तो भविष्यात पूर्ण नागरिक बनू शकणार नाही. मुलांनी त्यांचा बराचसा वेळ घराबाहेर घालवला, फक्त खेळत. चेंडूचे खेळ होते, पण ते पारंपारिक नव्हते खेळ खेळ. बॉल लोकर किंवा औषधी वनस्पतींनी भरलेला एक लेदर बॉल होता. आजीचे खेळ होते. हिंग्ड हात आणि पाय, घोडे आणि चाकांवर गाड्या असलेल्या सर्व प्रकारचे रॅटल आणि बाहुल्या देखील ज्ञात आहेत.
श्रीमंत कुटुंबात खेळणी हस्तिदंती बनवलेली असायची आणि साध्या कुटुंबात मुलं मातीच्या खेळण्यांनी खेळायची. विविध सामाजिक स्तरातील मुले मुक्तपणे संवाद साधू शकतात. या वयातील मुली आणि मुलांमध्ये संवादावर कोणतेही बंधन नव्हते. हे भावी नागरिकांना एका संघात एकत्र केले, कारण ते लहानपणापासून एकमेकांना ओळखत होते. मातांना काम करण्यासाठी कारखान्यात जावे लागत नव्हते आणि म्हणून तेथे बालवाडी नव्हती. "7" हा क्रमांक कुठून आला हे अज्ञात आहे, हे घडले. प्लेटोने सांगितले की वयाच्या 6 व्या वर्षापासून प्रशिक्षण सुरू करणे इष्ट आहे, आणि अॅरिस्टॉटलने असा युक्तिवाद केला की वयाच्या 5 व्या वर्षापासून, आणि स्टोइक तत्त्वज्ञांपैकी एकाने वयाच्या 3 व्या वर्षापासून. तथापि, ग्रीसमधील मुलांना आनंदी बालपणापासून वंचित ठेवले गेले नाही आणि वयाच्या 7 व्या वर्षापर्यंत ते "मुक्त पक्षी" होते.
वयाच्या ७ व्या वर्षापासून शिक्षण
सार्वजनिक शाळा फक्त हेलेनिस्टिक युगात (II-III शतके) ओळखल्या जात होत्या आणि नंतर सर्व शाळा खाजगी होत्या. फक्त एकच शिक्षक होता, ज्याला व्याकरणकार (प्रथम पदवीचे शिक्षक) किंवा डिडास्कल म्हणतात. द्वितीय पदवीचे शिक्षक - व्याकरणकार; तृतीय पदवीचे शिक्षक - वक्ता. काही वेळा आर्थिक कारणांमुळे काही शाळांनी पहिला आणि दुसरा टप्पा एकत्र केला. प्रशिक्षण व्यवस्था जवळपास सारखीच होती. व्याकरणकार आणि डिडास्कलिस्टचा शिक्षकाशी गोंधळ होऊ नये. शिक्षक हा श्रीमंत कुटुंबातील गुलाम असतो, मुलाला शाळेत घेऊन जातो. मुल दिवसभरात जास्त व्यस्त असायचे. गुलामाचा दर्जा असूनही, शिक्षकाला आदराने वागवले जात असे, कारण त्याला मुलाचे जीवन सोपविण्यात आले होते. व्याकरणकाराचे स्थान प्रतिष्ठित मानले जात नव्हते, कारण कोणतीही निरक्षर व्यक्ती शाळा उघडू शकत होती आणि शिक्षकांना कमी कमाई होते. या म्हणीद्वारे याची पुष्टी केली जाते, जर एखाद्या व्यक्तीबद्दल बर्याच काळापासून ऐकले नसेल तर ते म्हणाले की तो एकतर मरण पावला किंवा शाळेचा शिक्षक झाला. ही म्हण डायोनिसियस द यंगरशी संबंधित आहे, ज्यांचे वडील एक महान राजकारणी होते ज्यांनी मोठी उंची गाठली होती. तथापि, मुलगा, समृद्ध शिक्षण असूनही, मध्यम निघाला आणि अखेरीस तो अत्याचारी झाला. त्याला जास्त काळ जुलमी राहण्याची इच्छा नव्हती, नागरी युद्धआणि तो पाडण्यात आला. मग त्याने पुन्हा राजकीय क्षेत्रात स्वत: ला सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु पुन्हा अयशस्वी झाला आणि शेवटी स्वत: कडे शक्य तितके कमी लक्ष वेधण्यासाठी शाळेचा शिक्षक बनला, ज्यामुळे तो सुरक्षित आहे, मारले जाण्याची भीती आहे हे दाखवून दिले.
शाळेत पायऱ्या होत्या, जोपर्यंत विद्यार्थ्याने एक पाऊल पुढे टाकले नाही तोपर्यंत त्याला पुढे जाता येत नव्हते. पहिल्या टप्प्यात सहसा 4 वर्षे लागतात, म्हणजे 7 ते 11 वर्षे. दुसरी पायरी 18 वर्षांपर्यंत आहे. शाळेत वयाचे विभाजन नव्हते. परीक्षाही.
प्रशिक्षणाचा जिम्नॅस्टिक भाग, म्हणजे खेळ, नग्न अवस्थेत केले गेले आणि हे हेलेनिझमचे लक्षण होते. ज्यू राजांपैकी एकाने आपल्या देशात नग्न खेळांची प्रणाली सुरू करण्याचा प्रयत्न केला, ज्यामुळे समाजाच्या आध्यात्मिक नेत्यांचा राग आला.
सर्वसाधारणपणे, खेळ, व्याकरण आणि संगीत प्रशिक्षण होते. प्लेटोचा असा विश्वास होता की ज्या व्यक्तीला गोल नृत्यात कसे भाग घ्यायचे हे माहित नाही, म्हणजेच ज्याला गाणे आणि नृत्य कसे करावे हे माहित नाही, तो अशिक्षित मानला जातो. आंद्रेई स्ट्रेल्कोव्ह म्हणतात की आम्ही प्राचीन ग्रीक संस्कृतीचे, म्हणजेच नाट्यशास्त्राचा संगीत भाग, जे आपल्याला प्रामुख्याने ग्रंथांमधून माहित आहे, याचे पुरेसे कौतुक नाही, तर ग्रीक रंगभूमीमध्ये संगीत आणि नृत्याने खूप मोठी भूमिका बजावली.
सुरुवातीला, संगीत फक्त प्राथमिक शाळेत शिकवले जात असे आणि नंतर ते हस्तांतरित केले गेले हायस्कूल. ग्रीक लोकांना माहित होते आणि प्लेटो आणि अॅरिस्टॉटलने याबद्दल लिहिले आहे की संगीताचा मानवी आत्म्यावर सर्वात मजबूत प्रभाव पडतो. मंगळ ग्रह दुहेरी बासरीवर ब्राव्हुरा संगीत कसे वाजवत असे आणि अपोलो देवाने चितारावर मधुर कामे कशी केली याबद्दल एक मिथक आहे. किफारा हा लियरचा एक प्रकार आहे, जो सर्वात सामान्य आहे संगीत वाद्येप्राचीन ग्रीस मध्ये. हे वाद्य फक्त पुरुषच वाजवतात. कविता नेहमीच संगीतात गायल्या जातात.
(अपोलो किथारा खेळतो)
ख्रिस्तपूर्व आठव्या शतकात. ग्रीक लोकांनी फोनिशियन लोकांकडून अक्षरे लिहिण्याची पद्धत स्वीकारली. शाळेने 24 अक्षरांची वर्णमाला शिकवली, प्रथम अल्फा ते ओमेगा, नंतर उलट. मग त्यांनी दोन अक्षरांच्या अक्षरांचा अभ्यास केला, नंतर तीन. तो एक सामान्य हॅक होता. वह्या होत्या लाकडी फळ्यामेणाने झाकलेले. त्यांनी पेनच्या टोकदार टोकाने लिहिलं आणि नंतर पुन्हा लिहायला सुरुवात करण्यासाठी ते लिखाण त्याच्या सपाट टोकाला घासले. कधीकधी ते शार्ड्सवर (खोजून) लिहितात. पॅपिरस अत्यंत क्वचितच वापरला जात असे, कारण ती एक महाग सामग्री होती. त्यांनी एल अक्षराच्या आकारात लिहिले, म्हणजे उजवीकडून डावीकडे, खाली पंक्तीपर्यंत पोहोचणे आणि डावीकडून उजवीकडे पंक्तीच्या शेवटी लिहिणे सुरू ठेवले, नंतर पुन्हा पुन्हा खाली, उजवीकडून डावीकडे.
ग्रीक भाषेतील अक्षरे एका ओळीत, रिक्त स्थान आणि विरामचिन्हांशिवाय लिहिली गेली होती, म्हणून जेव्हा हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांनी क्लासिक्सचा अभ्यास केला: युरिपाइड्स, झेनोफोन, होमर, तेव्हा त्यांना पहिल्या टप्प्यावर सामान्यतः काय लिहिले आहे ते समजून घ्यावे लागले. म्हणजे, शब्द वेगळे करणे. अगदी सुरुवातीपासूनच त्यांनी होमरचा अभ्यास केला, फक्त मोठ्याने वाचा. चौथ्या शतकापासून, ग्रंथालयांच्या आगमनाने, शांत वाचन दिसू लागले. होमर, युरिपाइड्स, मिनांडर आणि डोमोस्फिन हे चार क्लासिक्स आहेत. मुलांना कसे लिहायचे ते शिकवले. ग्रंथ नुसतेच वाचले गेले नाहीत, तर त्याचा अर्थ लावला गेला. होमर ही ग्रीसची शाळा आहे, त्याच्या कृतींनी नायकाने कसे वागले पाहिजे इत्यादी शिकवले. इतिहासासारखा विषय नव्हता, तो साहित्याचा भाग होता. विद्यार्थ्यांनी निबंध व निबंध लिहिले.
गणिताच्या धड्यांमध्ये अंकगणित, भूमिती आणि खगोलशास्त्र हे विषय समाविष्ट होते. मुलांना मोजायला शिकवले. त्यांच्याकडे संख्या नव्हती, अक्षरे होती. पहिली 9 अक्षरे एकके आहेत; दुसरा नऊ - दहापट; तिसरा - शेकडो.
प्राचीन ग्रीक शालेय शिक्षणात एक दिनदर्शिका होती. आठवडे नव्हते, कारण आठवडे हा ज्यूंचा शोध आहे पाश्चात्य जगपहिल्या शतकात रोमन साम्राज्याच्या काळात. ग्रीक लोकांनी महिने वेगळे केले, सुट्टीच्या दिवसांशिवाय सर्व कामकाजाच्या दिवसांचा अभ्यास केला, त्यापैकी वर्षाला सुमारे शंभर होते. प्रत्येक शहराची स्वतःची सुट्टी होती. काही एक-दिवसीय होते, इतर एका आठवड्यापेक्षा जास्त काळ टिकतात, जसे की डायोनिसियसची मेजवानी. कधीकधी विशेष दिवस साजरे केले जातात, उच्च-पदस्थ अधिकार्‍यांच्या मृत्यूच्या संदर्भात किंवा राज्यकर्त्याच्या विशेष कृतीच्या संदर्भात, जेव्हा असे सूचित केले गेले होते: “या दिवशी, सर्व दुकाने आणि बाजारपेठा बंद करा, गुलाम काम करत नाहीत, मुले जात नाहीत. शाळेला."
(पँक्रेशनमध्ये बहुधा लढाईची भूमिका. प्राचीन ग्रीक रेड-फिगर अम्फोरा, 440 बीसी.
शिक्षण
प्राचीन ग्रीसमध्ये शिक्षक कोणाला म्हणतात? प्राचीन ग्रीसमधील शिक्षकाची जबाबदारी
4 मे 2015आमच्या युगापूर्वीही, लोकांनी त्यांच्या सभोवतालच्या जगाचा अभ्यास करण्याचा सर्व प्रकारे प्रयत्न केला. त्या दिवसांत बांधकामाचे संस्कार आर्किटेक्चरल इमारतीगणितीय गणनेमध्ये समाविष्ट होते, ज्यावर भविष्यातील प्रकल्पाचा "पाया" आधारित होता. ग्रीक गणितज्ञच विज्ञानाला चालना देऊ शकले. आणि काही लोकांना माहित आहे की या देशातील लोकांनी मुलांचे संगोपन करण्याच्या त्या सर्व पद्धतशीर सिद्धांत तयार केले आहेत, जे पुढे युरोपियन शास्त्रज्ञ आणि तत्त्वज्ञांनी विकसित केले होते.
हे कशाबद्दल आहे? अर्थात, शिक्षकांबद्दल. ग्रीक लोकांना प्रथम समजले की ज्ञान केवळ ठेवणे पुरेसे नाही - ते पुढे जाणे आवश्यक आहे. विकास आणि सुधारणेचा हा एकमेव मार्ग आहे. हे प्राचीन हेलेन्स होते ज्यांनी अनिवार्य प्राथमिक शिक्षणाची प्रणाली सुरू केली आणि देशभरातील शाळांची प्रणाली सक्रियपणे विकसित केली. अध्यापनशास्त्राच्या पूर्ण क्षमतेचे आणि भविष्यातील पिढ्यांसाठी ते उघडणाऱ्या संधींचे अगदी मार्गस्थ स्पार्टन्सनेही कौतुक केले.
या लेखात, आम्ही शिक्षणाच्या सर्व सूक्ष्मतेचा विचार करू आणि शैक्षणिक क्षेत्रातील एक महत्त्वाचा प्रश्न प्रकट करू - प्राचीन ग्रीसमध्ये शिक्षक कोणाला म्हटले गेले?
बालिश नसलेली कामे
अखेरीस कुटुंब बनलेल्या प्रत्येक जोडप्याला मुले होती. आणि बाळाच्या आगमनाने, कुटुंबातील सर्व कर्तव्ये आपोआप पती-पत्नींना आधीच नियुक्त केली गेली आहेत: ही परंपरांची पूजा आणि धर्माचा अवलंब आणि पिढीतील सर्व पंथ कर्तव्ये आहेत.
पहिल्या मुलाचा जन्म हा खरा उत्सव होता. ज्या घराची परिचारिका होती त्या घराचे दरवाजे ऑलिव्हच्या फांद्या किंवा लोकरीच्या धाग्यांनी सजवलेले होते. बाळाला पाण्यात आंघोळ घालण्यात आली ज्यामध्ये ऑलिव्ह ऑइल आणि वाइन जोडले गेले.
पण नेहमीच पुरुषांना त्यांच्या पितृत्वाची खात्री नसते. मुलामध्ये त्यांच्या चेहर्यावरील वैशिष्ट्ये ओळखण्यासाठी त्यांनी सुमारे एक आठवडा वाट पाहिली आणि तरीही त्यांनी सर्व पाहुण्यांसाठी खरी सुट्टीची व्यवस्था केली.
लहानपणापासूनच योद्धा
प्राचीन ग्रीसमधील शिक्षण एका विशिष्ट कुटुंबाच्या सांस्कृतिक परंपरांच्या संयोजनात चालते. अर्थातच, संपूर्ण लोकांसाठी सामान्य सिद्धांत होते, परंतु प्रत्येक कुटुंब वैयक्तिक आणि स्वतःच्या इच्छेसह होते.
बहुतेकांनी मातृभूमीच्या रक्षकाच्या संगोपनावर भर दिला, हे निर्विवादपणे पुरुष अर्ध्या भागावर लागू होते.
लहानपणापासूनच, त्यांच्या मुलांचे पालक होमरच्या सुज्ञ म्हणींवर वाढले. या कामांमध्ये, सर्व काही रंगवले गेले आणि रचना केली गेली, विशेषत: समाजातील मानवी वर्तनाचे नियम. माणसाला त्याच्या जन्मभूमीचे ऋण फेडायचे होते, पराक्रम फक्त त्याच्या लोकांसाठीच करायचे होते.
संबंधित व्हिडिओ
वर्षांच्या पलीकडे विकास
प्रौढत्वाची तयारी मुले आणि मुलींसाठी स्वतंत्रपणे केली जात होती, प्रत्येकाने स्वतःच्या शिक्षणावर जोर दिला होता.
पुरुषांना लष्करी स्वरूपाची काही गाणी लिहिणे, वाचणे, जाणून घेणे, इतिहासाचा अभ्यास करणे आणि धार्मिक संस्कार समजून घेणे आवश्यक होते. अर्थात, सेनानींच्या शारीरिक प्रशिक्षणात मोठा पक्षपात झाला. चाचण्या सोप्या नव्हत्या. तरुणांनी योद्धाच्या वास्तविक त्रासांचा अनुभव घेतला: भूक, वेदना, असह्य उष्णता, थंडी इ.
अशा तयारीच्या “अभ्यासक्रम” नंतर, मुलांना आर्टेमिस देवीच्या वेदीवर नेण्यात आले आणि त्यांना काठीने मारहाण करण्यात आली. ही पुढची परीक्षा ज्यांनी सहन केली ते जगण्याचे कोणतेही साधन नसताना आणि अगदी कमी कपड्यांशिवाय देश भटकायला गेले. हे सहन करून, त्यांना आदरणीय पुरुषांसोबत जेवायला दिले गेले आणि ते समाजाचे उच्चभ्रू बनले.
महिलांचा वाटा
सुंदर अर्ध्या मुलांसाठी, ते सात वर्षांचे होईपर्यंत त्यांच्या परिचारिका किंवा आया यांच्या संरक्षणाखाली होते. मग त्यांना कातणे, विणणे, घर सांभाळणे शिकवले गेले. परंतु "वाचन, लेखन" श्रेणीतील शैक्षणिक क्षणांना किमान वेळ दिला गेला.
उदाहरणार्थ, अथेन्समध्ये, मुलींचे संगोपन थेट त्यांच्या पालकांवर आणि त्यांच्या इच्छेवर अवलंबून होते, परंतु स्पार्टामध्ये, तरुण सुंदरी पुरुष योद्धांसह जिम्नॅस्टिक व्यायाम आणि कुस्तीमध्ये गुंतल्या होत्या.
धार्मिक विधींमध्ये स्त्रीची भूमिका अग्रेसर असल्याने मुलींना गाणे आणि नृत्य देखील शिकवले जात असे.
शिकवणे हे हलके आहे
ग्रीसमधील पहिली प्राचीन शाळा 5 व्या शतकात उद्भवली. इ.स.पू. शिक्षणाची सामग्री अतिशय बहुमुखी होती, पूर्वाग्रह वेगवेगळ्या विज्ञानांमध्ये गेला.
मूल कोण असावे हे पालकांनी जन्मापासूनच ठरवले आणि इच्छेनुसार त्यांनी त्यांना एका शाळेत पाठवले:
1. द मायलेशियन स्कूल - मानवतावादी, उपयोजित आणि तात्विक विज्ञान प्राधान्यक्रमात आहेत.
2. पायथागोरियन्सचा संग्रह - संख्येच्या गुणधर्मांचे ज्ञान आणि जगाच्या एकतेच्या सिद्धांताचे ज्ञान.
3. हेराक्लिटस ऑफ इफिससची शैक्षणिक संस्था - नैसर्गिक घटना आणि युद्धाचा अभ्यास.
4. इलेटिक शाळा - काहीतरी जाणून घेण्याची समस्या उघडली.
5. अणुशास्त्रज्ञ - अणू आणि भौतिक कणांचा अभ्यास केला.
ग्रीसच्या प्राचीन शाळांमध्ये अजूनही सामान्य वैशिष्ट्ये आहेत: मनुष्याच्या मूळ अस्तित्वाचा शोध, खुले दार्शनिक शिकवणी आणि वातावरणात उद्भवलेल्या अज्ञात घटनांचे प्रतिबिंब आणि स्पष्टीकरण.
यामुळे लोकांची एकता निश्चित झाली आणि मनातील फरक फारसा नव्हता.
निर्धार ऑफ-लेबल
आणि तरीही, प्राचीन ग्रीसमध्ये कोणाला शिक्षक म्हणतात?
बहुधा, तुम्हाला वाटेल की हे मिळालेले लोक आहेत विशेष शिक्षणया क्षेत्रात काही अधिकार चालू ठेवण्यासाठी. पण तसे नाही.
एटी प्राचीन काळटर्नओव्हर "गुलाम-शिक्षक" मध्ये अर्थाने ओळखले जाणारे शब्द आहेत. हे बहुतेक पुरुष होते जे कामाच्या कोणत्याही क्षेत्रात शारीरिक श्रमासाठी अयोग्य ठरले, म्हणून त्यांनी चूलची काळजी घेतली. कुटुंब आणि जीवनाचा पंथ प्रथम स्थानावर होता.
अशा गुलामाचे कर्तव्य म्हणजे सात वर्षापर्यंतच्या मुलांची काळजी घेणे. घरातून बाहेर पडताना, शाळेत आणि सामाजिक कार्यक्रमांना जाताना शिक्षक-शिक्षक आपल्या प्रभागाचे रक्षण करतात. तसेच प्राथमिक स्तरावर साक्षरतेचे ज्ञान गुंतवले.
मुलांनी परिपक्वता आणि काही शहाणपणाचा उंबरठा ओलांडल्यापर्यंत हे सर्व चालू राहिले.
या व्यवसायातील महिलांनाही वगळले नाही. ते ग्रीक भाषेचे शिक्षक होते आणि ते मुख्यतः लहान मुलांसाठी नियुक्त केले गेले होते.
पालकत्व संकल्पना
केवळ आपल्या काळातच नाही, लोक (उदाहरणार्थ, ऐतिहासिक संशोधनात) आश्चर्यचकित आहेत की प्राचीन ग्रीसमध्ये कोणाला शिक्षक म्हणतात.
त्या काळात, शैक्षणिक पद्धतींचा सिद्धांत तत्त्वज्ञानातील एक विशेष प्रवृत्ती म्हणून जन्माला आला. डेमोक्रिटस, सॉक्रेटिस, प्लेटो आणि अॅरिस्टॉटल या महान तत्त्वज्ञांनी सैद्धांतिक संकल्पनांचा प्रचार केला. त्यांनी निसर्गाच्या नियमांसह शैक्षणिक प्रक्रिया ओळखल्या आणि तात्विक शिकवणींद्वारे कौटुंबिक परंपरा प्रकट केल्या.
डेमोक्रिटसने मानवी चेतना आणि त्याची कार्ये यांचा अभ्यास केला.
सॉक्रेटिसने हे सत्य स्थापित केले की सर्वोत्कृष्ट शिक्षण हा विद्यार्थ्यांशी संवाद आहे, कारण केवळ माहितीच्या परस्पर आकलनाच्या मदतीने चांगले परिणाम मिळू शकतात.
प्लेटोने अध्यापनशास्त्रात गुलामगिरीच्या समस्येचा अधिक अभ्यास केला. त्यांनी "राज्य" आणि "कायदे" या दोन काम लिहिले.
ऍरिस्टॉटलने नैसर्गिक जगाच्या प्रिझमद्वारे प्रत्येक गोष्टीकडे पाहिले. त्याच्या समजुतीतील शिक्षणाचा उद्देश दोन भागांमध्ये विभागला गेला: आत्म्याच्या तर्कशुद्ध आणि स्वैच्छिक बाजूंचा विकास.
एकेकाळी, प्राचीन ग्रीसने शैक्षणिक प्रक्रियेत थोडक्यात परंतु स्पष्टपणे स्वतःचे नियम ठरवले. आणि अशा प्रकारचे बाल मानसशास्त्राचे ज्ञान केवळ या देशातच पसरले नाही.
पिढ्यान्पिढ्या ज्ञानाचे हस्तांतरण
आजकाल, हे प्राचीन ज्ञान म्हणजे शिक्षक कोणत्या विषयावर काम करतात. सर्व समान, मूळ प्राचीन ग्रीसकडे जाते.
तात्विक शिकवणी सामान्य मार्गाने जाणार्‍याला नेहमीच स्पष्ट असू शकत नाहीत, परंतु जे जग जाणून घेण्याचा प्रयत्न करतात ते अडचणींना घाबरत नाहीत.
आणि ज्या लोकांना शिक्षणाच्या क्षेत्रात काम करण्याची इच्छा आणि आकांक्षा आहे, आम्ही तुम्हाला सल्ला देतो की प्राचीन ग्रीसमध्ये कोणाला शिक्षक म्हटले जायचे. तथापि, बरीच वर्षे निघून जातात, काही शब्दांचा अर्थ बदलतो आणि परिणामी, सर्वात मौल्यवान खजिना - मुले - ग्रस्त होतात.
सर्व प्रथम, आपण तीन पिढ्यांचा समावेश असलेल्या एका शाळेत राहू या. सॉक्रेटिस, प्लेटो, अॅरिस्टॉटल - ही नावे अर्थातच तुम्हाला परिचित आहेत.
प्राचीन ग्रीसच्या अध्यापनशास्त्राचे संस्थापकसॉक्रेटिस योग्य मानले जाते. तो 470/469-399 बीसी मध्ये राहत होता. अथेन्समध्ये आणि त्याच्या काळातील सर्वात महान तत्त्वज्ञानी म्हणून ओळखले जाते, विवादात त्याच्या अटळपणासाठी प्रसिद्ध होते, ते पहिले कॉस्मोपॉलिटन होते, जगाचा माणूस होता, जगाचा नागरिक होता. व्यवसायाने शिल्पकार असल्याने, सॉक्रेटिसचे बरेच विद्यार्थी होते, ज्यांना त्याने केवळ शिल्पकलाच शिकवली नाही, तर कामाच्या प्रक्रियेत त्यांच्याशी संवाद, वादविवाद, बोलणे देखील शिकवले. उत्कृष्ट तार्किक विचार बाळगून, सॉक्रेटिसने आपल्या विद्यार्थ्यांना तार्किक विचार करण्यास शिकवले (चला हे आपल्या शस्त्रागारात घेऊ!). तो कट्टरतावादाचा भयंकर विरोधक होता. प्रत्येक गोष्टीचे गंभीर विश्लेषण करणे, म्हणजे विचार करणे आणि तर्क करणे, विश्वासावर काहीही न घेणे, प्रत्येक गोष्टीवर शंका घेणे (नंतरचे के. मार्क्स यांनी स्वीकारले होते) हे त्यांचे ध्येय आहे.
सॉफिस्टांशी लढा देणे आणि तरुणांना शिक्षित करणे हे सॉक्रेटिसचे ध्येय होते. "सोफिस्ट" हा शब्द ग्रीक सोफिस्टिसमधून आला आहे - "कारागीर, शोधक, ऋषी, खोटे ऋषी." एकीकडे, सोफिस्ट्सने स्वतः व्यक्तीचा आणि त्याच्या व्यक्तिनिष्ठ वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्यास सांगितले, जे स्वतःच तरुण लोकांच्या शिक्षणासाठी चांगले आणि महत्वाचे आहे आणि दुसरीकडे, ते अत्याधुनिकतेमध्ये गुंतले होते (ग्रीक सोफिस्टिकमधून - "धूर्तपणे वादविवाद करण्याची क्षमता"), तर्कशास्त्राच्या नियमांच्या जाणीवपूर्वक उल्लंघनावर आधारित तर्क. हेच सॉक्रेटिस उभे राहू शकले नाही. त्याने खोट्या शहाणपणाबद्दल आणि त्याच वेळी राजेशाही आणि जुलूमशाही, अभिजातशाही आणि लोकशाही, न्यायाच्या उल्लंघनाविरूद्ध बोलणे आणि त्याच भावनेने तरुणांना शिक्षित करणे यासाठी सोफिस्ट्सवर कठोर टीका केली. साहजिकच सत्तेत असलेल्यांना ते आवडले नाही. सॉक्रेटिसला अटक करण्यात आली, तुरुंगात टाकण्यात आले, त्यांना त्याला फाशीची शिक्षा द्यायची होती, परंतु सॉक्रेटिसच्या मताबद्दल, तरुणांना शिक्षित करण्याचा एक नवीन दृष्टीकोन आणि अधिका-यांनी त्याच्या आत्महत्येस प्रवृत्त करण्याचा निर्णय घेतला, सॉक्रेटिसने विष घेतले. अशा प्रकारे त्यांचे फलदायी पण दुःखद जीवन संपले.
सॉक्रेटिसनंतर, एकही लिखित स्त्रोत शिल्लक राहिला नाही (तो, एक सराव करणारा शिक्षक होता), परंतु त्याचे कृतज्ञ विद्यार्थी, प्लेटो आणि झेनोफोन राहिले, ज्यांनी त्याने जे सांगितले ते ऐकले आणि लिहून ठेवले. त्यांचे आभार, आम्हाला सॉक्रेटिसच्या शैक्षणिक पद्धतींची कल्पना आली.
Xenophon's Memoirs of Socrates मधील एक उतारा येथे आहे. युथिडेमस हा युवक सॉक्रेटिसकडे आला, त्याला राजकारणी बनण्याची इच्छा आहे. त्यांच्यात पुढील संभाषण घडते:
"सॉक्रेटीस:
“तुम्ही सर्वोच्च आणि सर्वात महत्त्वाच्या सद्गुणाची आकांक्षा बाळगता. हा राजांचा गुण असून त्याला राजेशाही पुण्य म्हणतात. तुम्ही विचार केला आहे का की तुम्ही दयाळू न होता न्यायी* राहू शकता?
युथिडेमस:
“नक्कीच नाही, जसे न्यायाशिवाय चांगले नागरिक बनणे अशक्य आहे.
- आपण ते साध्य केले आहे? सॉक्रेटिसने विचारले.
"मला वाटले, सॉक्रेटिस, मला इतर कोणापेक्षा कमी न्याय्य मानले जाऊ शकते."
पुढे, सॉक्रेटिस दाखवतो की काही प्रकरणांमध्ये खोटे, फसवणूक हे न्याय कसे असू शकते आणि इतरांमध्ये - अन्याय.
"- तर, - सॉक्रेटिस म्हणतात, - येथे आपण D लिहू, आणि येथे A; मग आपण ज्याला न्यायाची बाब म्हणून ओळखतो, त्याचे श्रेय D ला देऊ आणि ज्याला आपण अन्यायाची बाब म्हणून ओळखतो, ती A ला.
"तुम्हाला ते आवश्यक वाटत असल्यास लिहा," युथिडेमस म्हणाला.
मग सॉक्रेटिसने म्हटल्याप्रमाणे लिहून विचारले:
- लोकांमध्ये खोटे आहे?
- नक्कीच.
- मी तिला कुठे ठेवू?
- नक्कीच, अन्याय करण्यासाठी.
- फसवणूक देखील होते?
- आणि खूप.
- तुम्ही त्याला कुठे ठेवता?
- खूप अन्याय.
- द्वेष?
- खूप.
- आपल्या शेजाऱ्याला गुलामगिरीत विकत आहात?
- खूप.
- आणि न्यायासाठी काहीही जोडले जाणार नाही?
- होय, आणि ते अन्यथा असते तर ते विचित्र होईल.
- आता, जर कोणी रणनीतीकार म्हणून निवडून आल्याने, शत्रूच्या, शत्रू शहराच्या रहिवाशांना गुलाम बनवतो, तर तो अन्यायकारकपणे वागतो असे तुम्ही म्हणाल का?
"नक्कीच नाही," युथिडेमसने उत्तर दिले.
"तो योग्य करत आहे असे आपण म्हणू नये का?"
- नक्कीच.
- आणि जर त्याने शत्रूशी युद्धादरम्यान फसवणूक केली तर?
- हे देखील न्याय्य मानले जाऊ शकते, - युथिडेमसने उत्तर दिले.
"आणि जर त्याने त्यांची मालमत्ता चोरली आणि पळवून नेली तर ते न्याय्य नाही का?"
- नक्कीच होईल. पण आधी मला वाटलं की तू मला हे फक्त मित्रांबद्दलच विचारत आहेस.
"मग तुम्ही न्याय म्हणून गणल्या गेलेल्या प्रत्येक गोष्टीलाही अन्याय म्हणून गणले पाहिजे?"
"असं वाटतंय," युथिडेमस म्हणाला.
- तर, - पुढे सॉक्रेटिस, - आता, अशा वितरणानंतर, आपण दुय्यम फरक करू, म्हणजे, शत्रूंबद्दलच्या अशा कृती न्याय्य आहेत, परंतु मित्रांबद्दल अन्यायकारक आहेत आणि नंतरच्या व्यक्तीने शक्य तितक्या प्रामाणिकपणे वागले पाहिजे. ?
- निःसंशयपणे.
- जर एखादा रणनीतीकार, - पुढे सॉक्रेटिस, - बेहोश मनाच्या सैनिकांना पाहून, मित्रपक्ष जवळ येत असल्याची खोटी बातमी सांगेल आणि या खोट्याने भ्याडपणा थांबेल, तर तुम्ही या फसवणुकीचा अंदाज कुठे घ्याल?
- प्रामाणिक असणे, मला वाटते.
- आणि जर एखाद्याने आपल्या मुलाची फसवणूक केली, ज्याला औषधाची गरज आहे आणि औषध घेत नाही, आणि त्याला सामान्य अन्नाच्या नावाखाली औषध दिले आणि या लबाडीने आपल्या मुलाला निरोगी बनवले, तर तुम्ही ही फसवणूक कुठे मानता?
- आणि हे देखील तेथे आहे.
- शिवाय, एखाद्या मित्राच्या भ्याडपणाच्या प्रसंगी, त्याने आत्महत्या केली नाही या भीतीने, गुपचूप पळवून नेले किंवा तलवार किंवा असे काहीतरी बाहेर काढले, तर त्याचे श्रेय कुठे द्यायचे?
- आणि हे अर्थातच न्यायासाठी.
- तर तुम्ही म्हणता की मित्रांच्या संबंधात, प्रत्येक गोष्टीत कपट न करता वागू नये?
- नक्कीच, सर्व नाही. पण शक्य असल्यास, मी जे सांगितले ते मी पुनर्रचना करेन.
- होय, ते चुकीचे ठेवण्यापेक्षा बरेच चांगले आहे. पण दोन लोक जे आपल्या मित्रांना हानी पोहोचवण्याच्या उद्देशाने फसवतात, त्यापैकी कोणता तुम्हाला अधिक न्याय्य वाटतो: ज्याने हेतुपुरस्सर फसवणूक केली की अजाणतेपणे?
- होय, सॉक्रेटिस, मी जे उत्तर देतो त्यावर मी यापुढे विसंबून राहणार नाही, कारण आधी सांगितलेली प्रत्येक गोष्ट मी पूर्वी विचार केल्यापेक्षा पूर्णपणे भिन्न आहे. तथापि, मी असे म्हणू शकतो की ज्याने हेतुपुरस्सर फसवणूक केली तो नकळत फसवणूक करणाऱ्यापेक्षा अधिक दोषी आहे.
- तुम्हाला माहित आहे की काही लोकांना गुलाम आत्मा म्हणतात?
- मला माहित आहे.
- शहाणपणासाठी की अज्ञानासाठी?
- स्पष्टपणे, अज्ञानासाठी.
- परंतु अज्ञानासाठी, उदाहरणार्थ, लोहारमध्ये त्यांना हे नाव मिळाले?
- नक्कीच नाही.
- आणि सुतारकामातील अज्ञानासाठी?
- आणि त्यासाठी नाही.
- आणि शूमेकिंगमध्ये अज्ञानासाठी?
- नाही, अशा कशासाठी नाही. याउलट, ज्यांना हे माहित आहे त्यांच्यामध्ये पुष्कळ दास आत्मे आहेत.
- म्हणून, हे नाव अशा लोकांचे आहे ज्यांना चांगल्या आणि न्यायाची संकल्पना नाही?
- माझा विश्वास आहे.
- म्हणून, आपण नीच नसण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.
सॉक्रेटिससोबतच्या संभाषणात सहभागी होण्याची संधी दिल्याबद्दल झेनोफोनचे आभार मानू या.
जसे आपण पाहू शकता, सॉक्रेटिसने आपल्या विद्यार्थ्याला सतत वादग्रस्त स्थिती विकसित करण्यास भाग पाडले आणि त्याला या प्रारंभिक विधानातील मूर्खपणाची जाणीव करून दिली. मग त्याने संभाषणकर्त्याला योग्य मार्गावर ढकलले आणि त्याला निष्कर्षापर्यंत नेले. सत्याचा शोध आणि शिकण्याच्या या पद्धतीला "सॉक्रेटिक" म्हणतात. तर, माझ्या मते, अगदी आनंददायी नाही, हे आधुनिक अध्यापनशास्त्रीय आणि पद्धतशीर साहित्यात आढळते. माझ्या मते, याला "सॉक्रेटिक" किंवा "सॉक्रेटिक पद्धत" म्हणणे अधिक चांगले आहे.
तर, सॉक्रेटिक पद्धतीतील मुख्य गोष्ट म्हणजे शिक्षणाची प्रश्न-उत्तर प्रणाली, ज्याचे सार तार्किक विचार शिकवणे आहे. तुम्ही शिकवण्याची तीच पद्धत वापरता असे दिसते.
सॉक्रेटिसच्या सर्वात उत्साही विद्यार्थ्यांपैकी एक प्लेटो (428 किंवा 427-348 किंवा 347 ईसापूर्व) होता. तो एक तत्त्वज्ञ होता, परंतु त्याने अध्यापनशास्त्रातही मोठे योगदान दिले, संवादाच्या रूपात अनेक कामे लिहिली, सॉक्रेटिसने बहुतेक वेळा संभाषणाचे नेतृत्व केले. आपल्या शिक्षकाच्या मृत्यूपासून वाचलेल्या प्लेटोने अथेन्स सोडला, सायरेन आणि इजिप्त, दक्षिणी इटली आणि सिसिलीला भेट दिली, जिथे त्याने पायथागोरियन्सशी संवाद साधला. अथेन्सला परत आल्यावर, प्लेटोने स्वतःची शाळा स्थापन केली, जिथे त्याने आपल्या विद्यार्थ्यांना व्याख्यान दिले. या शाळेला प्लेटोनिक अकादमी असे संबोधले जात असे ("अकादमी" हा शब्द पौराणिक नायक अकादमीच्या नावावरून आला आहे, ज्यांच्या नावावर अथेन्सजवळील क्षेत्राला नाव देण्यात आले, जेथे प्लेटोने आपली शाळा स्थापन केली). तिने प्राचीन आदर्शवादाच्या विकासात महत्त्वाची भूमिका बजावली, पायथागोरियनवादाचा प्रभाव पडला आणि गणित आणि खगोलशास्त्राच्या विकासात महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. जसे आपण पाहू शकता, प्लेटो त्याच्या शिक्षकापेक्षा पुढे गेला. आपल्यासाठी त्याचा अध्यापनशास्त्रीय सिद्धांत महत्त्वाचा आहे, जो या कल्पनेवर आधारित आहे: आनंद आणि ज्ञान एकच आहे, तो ज्ञानाला प्रेमापासून आणि प्रेमापासून सौंदर्य वेगळे करत नाही. तुमच्यासाठी विचार करण्यासाठी येथे काही अन्न आहे. होय, जर आपण हे लक्षात घेतले की “शाळा” (लॅटिन आणि ग्रीकमधून भाषांतरित) शब्दाचा अर्थ “विश्रांती” आहे आणि विश्रांती नेहमीच आनंददायी गोष्टीशी संबंधित असते, तर उच्च आणि माध्यमिकचा आधार काय असावा याचा अंदाज लावणे कठीण नाही. शाळा विद्यार्थ्यांसाठी संज्ञानात्मक प्रक्रिया सर्व प्रकारे आनंददायी आणि उपयुक्त कशी बनवता येईल याचाही विचार केला पाहिजे.
प्लेटोच्या अध्यापनशास्त्रीय वारशाचा उत्तराधिकारी हा त्याचा सर्वात हुशार विद्यार्थी, तत्त्वज्ञ आणि शास्त्रज्ञ अॅरिस्टॉटल (384-322 ईसापूर्व) /4/ होता. 367 पासून, 20 वर्षे, तो प्लेटोच्या मृत्यूपर्यंत प्लेटोनिक अकादमीचा सदस्य होता. 343 मध्ये, मॅसेडोनियाचा राजा, फिलिप याने अॅरिस्टॉटलला त्याचा मुलगा अलेक्झांडर (मॅसेडोनियन), भविष्यातील महान विजेता, जो 335 बीसी पासून वाढवण्यास आमंत्रित केले. ग्रीस, पर्शिया, इजिप्त, मध्य आशिया काबीज करून भारत, पाकिस्तान गाठले आणि बॅबिलोनमध्ये राजधानीसह एक विशाल साम्राज्य स्थापन केले. 335 बीसी मध्ये अलेक्झांडर द ग्रेट देश जिंकण्यासाठी निघाला आणि अॅरिस्टॉटल अथेन्सला परतला आणि त्याने लिसियम /5/, तथाकथित पेरिपेटिक स्कूल (Gr. peripateo पासून - "फिरणे") /b/ तयार केले. अॅरिस्टॉटल व्याख्यान देताना त्याच्या श्रोत्यांसोबत लिसियममध्ये फेरफटका मारत असे, म्हणून हे नाव. तत्त्वज्ञान, भौतिकशास्त्र, जीवशास्त्र, नीतिशास्त्र, सामाजिक धोरण, इतिहास, कविता आणि वक्तृत्व कला यांवर ग्रंथ लिहिल्यामुळे, अॅरिस्टॉटलने त्याच्या काळातील उपलब्ध ज्ञानाच्या जवळजवळ सर्व शाखांचा समावेश केला. जसे आपण पाहू शकता, तो एक विद्वान शास्त्रज्ञ होता, म्हणून आश्चर्यकारक नाही की त्याच्या शाळेत ते प्रामुख्याने मनुष्याच्या सामान्य संस्कृतीबद्दल होते. त्याने अध्यापनशास्त्रात अनेक नवीन गोष्टी केल्या: अध्यापनशास्त्राच्या इतिहासात प्रथमच, त्याने वय कालावधीची ओळख करून दिली; शिक्षणाला राज्य बळकट करण्याचे साधन मानले (ते किती आधुनिक वाटते!); शाळा केवळ सार्वजनिक असाव्यात आणि त्यामध्ये गुलाम (तो त्याच्या काळातील मुलगा आहे) वगळता नागरिकांना समान शिक्षण मिळाले पाहिजे असा विश्वास होता. त्यांनी कौटुंबिक आणि सामाजिक शिक्षणाचा एक भाग मानला.
त्याच्या व्यवस्थेतील मुख्य गोष्ट म्हणजे निसर्गाचे प्रेम. प्लॅटोनिक अकादमीमध्ये वीस वर्षांचा अनुभव, निसर्गवादी, जीवशास्त्रज्ञ, उत्कट आणि उत्साही निसर्गवादी म्हणून जीवनाचा उत्तम अनुभव, “निसर्गावर प्रेम करणे, माणसाचे त्याच्याशी असलेले नाते समजून घेणे, त्यांना तात्विक सामान्यीकरणाच्या पातळीवर आणणे, त्यांनी पाया घातला. शिक्षणाच्या नैसर्गिक अनुरुपतेसाठी”, एक तत्त्व जे आपल्या काळापर्यंत पोहोचले आहे, नैसर्गिकरित्या, बदललेल्या स्वरूपात. “आज आपण शिक्षणाच्या संपूर्ण प्रक्रियेला हरित करण्यासाठी उभे आहोत. शालेय काळापासून आणि अगदी लहानपणापासूनच प्रत्येकामध्ये निसर्गाची भावना निर्माण करण्याचा आमचा प्रयत्न असतो. पण अॅरिस्टॉटलला ते आधीच होते."
अॅरिस्टॉटलने नैतिक शिक्षणाकडे जास्त लक्ष दिले, त्याचा असा विश्वास होता की "एक किंवा दुसर्या प्रकारे शपथ घेण्याच्या सवयीमुळे वाईट कृत्ये करण्याची प्रवृत्ती विकसित होते." (हे जाणून घेतल्याने आपल्या विद्यार्थ्यांना त्रास होणार नाही. तुम्हाला काय वाटते?) सर्वसाधारणपणे, त्यांनी शिक्षणाला शारीरिक, नैतिक आणि मानसिक एकता मानले आणि त्यांच्या मते, "शारीरिक शिक्षण बौद्धिकतेच्या आधी असले पाहिजे."
तर, सॉक्रेटिस, प्लेटो, अॅरिस्टॉटल हे एकाच शाळेच्या तीन पिढ्यांचे प्रतिनिधी आहेत (फुरसतीची शाळा), जी अनौपचारिक सेटिंगमध्ये शिक्षक आणि विद्यार्थ्यांमध्ये मुक्त संवादाच्या तत्त्वावर आधारित होती.
तथापि, जर आपण स्पार्टन शिक्षणाबद्दल मौन पाळले तर प्राचीन ग्रीसच्या अध्यापनशास्त्राची माहिती अपूर्ण राहील. नक्कीच, आपण त्याच्याबद्दल शाळेत ऐकले आहे. ग्रीस रोमन राजवटीत असताना त्या काळातील एक उत्कृष्ट ग्रीक लेखक प्लुटार्क (इ. स. ४६ - इ.स. १२७) याचे आभार मानून, प्राचीन स्पार्टा (इ. स. पू. सहावी-I शतके) मधील शिक्षणाचे चित्र त्याने शास्त्रोक्त पद्धतीने पुनर्संचयित केले होते. . तो मुख्यतः ग्रीस आणि रोममधील प्रसिद्ध पुरुषांच्या तुलनात्मक जीवनासाठी ओळखला जातो. आपले आदर्श प्रस्थापित करण्याच्या प्रयत्नात, प्लुटार्कने इतिहासातील उदाहरणे शोधली. स्पार्टाच्या राज्यकर्त्यांनी संलग्न केलेल्या वस्तुस्थितीकडे त्यांनी लक्ष वेधले महान महत्वनिरोगी मुलांचा जन्म. म्हणून, लाइकर्गसने ठरवले की "... मुलींनी देखील धावण्याचा, कुस्तीचा, चकती आणि भाला फेकण्याचा सराव केला, जेणेकरून त्यांचे शरीर मजबूत आणि मजबूत होईल आणि त्यांना जन्माला आलेली मुले सारखीच होतील. " “मुलाचे संगोपन वडिलांच्या इच्छेवर अवलंबून नव्हते - त्याने त्याला फिलमच्या वरिष्ठ सदस्यांकडे आणले, ज्यांनी मुलाची तपासणी केली. जर तो मजबूत आणि प्रमाणात दुमडलेला निघाला तर त्याला वाढवायला त्याच्या वडिलांना देण्यात आले ... आणि कमकुवत आणि कुरूप मुलांना टायगेट जवळ अथांग डोहात टाकण्यात आले ”/2, पृ. ९/.
"स्पार्टन मुलांनी "काका" विकत घेतले नाहीत किंवा कामावर ठेवले नाहीत आणि पालक त्यांच्या मुलांना हवे तसे वाढवू शकत नाहीत. परंतु नुकतीच 7 वर्षांची झालेली सर्व मुले एकत्र आली आणि एजल्समध्ये विभागली गेली (“एक गुच्छ”). ते एकत्र राहत आणि खात, खेळायला आणि एकमेकांसोबत वेळ घालवायला शिकले. एगेलाचा प्रमुख तो होता जो इतरांपेक्षा हुशार आणि जिम्नॅस्टिक व्यायामात अधिक धैर्यवान होता; बाकीचे त्याच्या उदाहरणाचे अनुसरण करायचे आणि त्याच्या आदेशांचे पालन करायचे आणि निर्विवादपणे त्याला शिक्षा करायची, जेणेकरून शाळा आज्ञाधारक शाळा होती. वृद्ध लोकांनी मुलांचे खेळ पाहिले आणि त्यांना मुद्दाम लढाईत आणले, त्यांच्याशी भांडण केले आणि त्याच वेळी प्रत्येकाचे पात्र अचूकपणे ओळखले - तो शूर आहे की नाही, तो रणांगणातून पळून जाईल की नाही.
वाचन आणि लेखनात, त्यांनी फक्त सर्वात आवश्यक शिकले, बाकीचे एक ध्येय होते: निर्विवाद आज्ञाधारकता, सहनशीलता आणि जिंकण्याचे विज्ञान. गंभीर संगोपन: “त्यांनी आपले केस टक्कल कापले, अनवाणी चालायला आणि एकत्र खेळायला शिकवले, सहसा कपड्यांशिवाय. वयाच्या १३ व्या वर्षी त्यांनी त्यांचा शर्ट काढला आणि वर्षभरासाठी एक रेनकोट घेतला. त्यांची त्वचा रंगीत आणि खडबडीत होती, त्यांनी उबदार आंघोळ केली नाही आणि तेलाने स्वत: ला गळती केली नाही - वर्षातून फक्त काही दिवस त्यांना या लक्झरीची परवानगी होती. ते "ज्वाला" (पृथक्करण) आणि "लामा" मध्ये एकत्र झोपले, जे त्यांनी युरोटासच्या काठावर गोळा केलेल्या रीड्सच्या पलंगांवर "लामा आहेत" आणि चाकूशिवाय ते आपल्या हातांनी फाडले. हिवाळ्यात ते तळाशी कचरा टाकतात”/12, p. दहा/.
“वृद्ध लोकांनी स्वतःसाठी “योग्य तरुण” निवडले, त्यांना पाहिले, त्यांचे मार्गदर्शक बनले. तिथं चोर्‍या फोफावल्या, पण सगळ्यात महत्त्वाचं म्हणजे ते समोर आलं नाही. धूर्तपणाचे खूप मूल्य होते, "अन्न नेहमीच दुर्मिळ होते" / 2, पी. दहा/.
सर्वोत्कृष्ट, योग्य नागरिकांमधून, "त्यांच्यासाठी आणखी एक शिक्षक नियुक्त केला गेला, एक "पेडन". आणि जुन्या लोकांनी स्वतःच प्रत्येक एजेलामधून नेहमीच हुशार आणि सर्वात धैर्यवान, तथाकथित आयरिन निवडले. "वीस वर्षांच्या "आयरन" ने त्याच्या अधीनस्थांना अनुकरणीय लढाईत आज्ञा दिली, घरी असताना त्याने रात्रीचे जेवण केले." आयरेनला मुलांवर शिक्षा लादण्याची परवानगी होती, परंतु मुलांच्या अनुपस्थितीत त्याने त्यांना खूप कठोर किंवा खूप कमी शिक्षा दिल्यास त्याला स्वतःच शिक्षा दिली जात होती / 2, पृ. १२/. येथूनच "स्पार्टन एज्युकेशन" हे नाव आले, कठोर परिस्थितीत कठोर शिक्षण दर्शविण्यासाठी हा घरगुती शब्द बनला. तसे, यूकेमधील बर्याच शाळा आणि विद्यापीठांमध्ये, ते अजूनही स्पार्टन शिक्षणाच्या मुख्य वैशिष्ट्यांचे पालन करतात, त्याची कॉपी करत नाहीत, परंतु मुलांना आणि विद्यार्थ्यांना शैक्षणिक प्रक्रियेत काम करण्याची सवय लावून त्यांना विलासी जीवन जगू देत नाहीत. . स्पार्टन स्कूलमधून, त्यांनी मुख्य गोष्ट घेतली: आज्ञाधारकता, सहनशक्ती, जिंकण्याचे विज्ञान.
हे थोडक्यात प्राचीन ग्रीसचे अध्यापनशास्त्र आहे. तिची योग्यता अशी आहे की तिने अध्यापनशास्त्रीय सिद्धांत आणि तरुणांना शिकवण्याच्या सरावाचा पाया घातला. बरेच काही, जसे आपण पाहतो, रूपांतरित स्वरूपात आजपर्यंत जतन केले गेले आहे.
1. जेव्हा, शास्त्रज्ञांच्या मते, शिक्षण एक जाणीव म्हणून उद्भवले
गोळा करणे आणि शिकार करण्याचा अनुभव हस्तांतरित करणे?
a) 5 दशलक्ष वर्षांपूर्वी c) सुमारे 1 दशलक्ष वर्षांपूर्वी
b) 2-3 दशलक्ष वर्षांपूर्वी d) 50 हजार वर्षांपूर्वी
2. आदिम उत्पत्तीच्या दोन पारंपारिक संकल्पना निर्दिष्ट करा
मुलांचे हळूहळू अनुकूलन करण्याची प्रक्रिया म्हणून शिक्षण
गोष्टींचा तत्कालीन विद्यमान क्रम
[अ] उत्क्रांती-जैविक - प्रथम शिक्षणाची उत्पत्ती
दैनंदिन लोक उच्च प्राण्यांमध्ये अंतर्भूत असलेल्या अंतःप्रेरणाशी संबंधित आहेत
नोहा संततीची काळजी घेतो
[b] श्रम - शिक्षणाचा उगम विकासाशी संबंधित आहे आणि
आदिम माणसाच्या श्रमिक क्रियाकलापाचे चुकीचे वर्णन
त्याच्या सतत अस्तित्वासाठी आवश्यक अट.
[c] मनोवैज्ञानिक - शिक्षणाची उत्पत्ती प्रकटीकरणाशी संबंधित आहे
प्रौढांचे अनुकरण करण्याची मुलांची बेशुद्ध प्रवृत्ती.
3. शिक्षणाचा जन्म विशेष म्हणून कोणत्या कालावधीत होतो
आदिम समाजातील मानवी क्रियाकलापांचे प्रकार? वस्तुस्थिती-
काही अक्षरे योग्य उत्तरे दर्शवतात चाचणीप्रकार
"एकाधिक उत्तरे"
अशा निर्मितीची रम म्हणजे भौतिक संबंधांची उत्क्रांती
आदिम लोकांमध्ये
a) 50 हजार वर्षांपूर्वी c) 20-15 हजार वर्षांपूर्वी
b) 40-35 हजार वर्षांपूर्वी ड) 5-4 हजार वर्षांपूर्वी
4. चार यादी करा हॉलमार्कलहान वयात शिक्षण
आदिम युग
[b] शिक्षणाचा उद्देश आणि सामग्री वर्ग-कुटुंब बनली, म्हणजे. मुले
पालकांच्या उदाहरणावर आणि प्रतिनिधींच्या शिक्षणावर आणले
विविध सामाजिक स्तरांनी लक्षणीय फरक प्राप्त केला
[c] शिकण्याच्या भिन्नतेतील एकमेव निर्देशक आहेत
मुलांचे लिंग आणि वय
[d] संगोपनाचा प्रभाव कमी होता.
मुलांसाठी युथ हाऊसेस दिसू लागले (खरं तर शाळांचे पूर्ववर्ती).
teys आणि किशोर
[f] शिक्षणाचे मुख्य स्वरूप होते संयुक्त खेळआणि वर्ग
[g] शिक्षण हळुहळू खासांच्या हातात केंद्रित झाले
या उद्देशासाठी नियुक्त केलेल्या व्यक्ती, म्हणजे संघटित ची सुरुवात
शिक्षणाचे प्रकार
5. आदिम शेवटी शिक्षणाची चार मुख्य वैशिष्ट्ये दर्शवा
पण-सांप्रदायिक कालावधी
[अ] शिक्षणासाठी तयार रोजचे जीवनप्रत्येकजण समान आहे, म्हणजे os-
नवीन एक गट, सामूहिक सुरुवात होती
[b] विविध सामाजिक स्तरांच्या प्रतिनिधींचे शिक्षण (नेते, पुजारी)
tsov, योद्धा, समुदायाचे सामान्य सदस्य) लक्षणीय फरक प्राप्त केले
[c] मुले त्यांच्या पालकांच्या उदाहरणावर वाढली. त्यांनी अनुभव घेतला आणि
अनुकरण करून पालकांच्या शब्दांमधून पूर्ववर्तींची माहिती
[d] शिकण्याच्या भिन्नतेतील एकमेव निर्देशक आहेत
मुलांचे लिंग आणि वय
उच्चभ्रू लोकांसाठी, बालपणाचा कालावधी वाढला आहे आणि त्यानुसार,
एल्क शैक्षणिक प्रभाव
[f] शिक्षणाशी संबंधित उपक्रमांना जादुई अर्थ दिला गेला
6. आदिम समाजात दीक्षा प्रक्रियेचे नाव काय होते?
मुले ते प्रौढ? तरुणांना या धार्मिकतेसाठी तयार करणे
hyos संस्कार हा शाळेचा एक प्रकारचा नमुना होता
अ) पुरुषत्व क) कॅनोनायझेशन
b) सहभोजन d) दीक्षा
7. कोणत्या समाजात दीक्षा मोठ्या प्रमाणावर वापरली जात होती?
अ) गुलामगिरी क) सामंत
ब) आदिम
विषय 2. परिस्थितीनुसार शिक्षण आणि प्रशिक्षण
प्राचीन पूर्वेकडील सभ्यता
1. कोणत्या प्राचीन सभ्यतेमध्ये मुलांचे संगोपन आणि शिक्षण आहे
प्रत्येक व्यक्तीचा विकास झाला पाहिजे या कल्पनेवर आधारित होता
त्यांचे नैतिक, शारीरिक आणि मानसिक गुण विकसित करतात, जे
त्याच्या जातीचा पूर्ण सदस्य होण्यासाठी?
अ) प्राचीन चीन c) प्राचीन इजिप्त
ब) प्राचीन भारत ड) प्राचीन मेसोपोटेमिया
2. प्राचीन जगाच्या विचारवंतांपैकी कोणता विचारवंत जवळजवळ पहिल्याचा आहे
मानवजातीचा इतिहास, व्यक्तिमत्त्वाच्या सर्वांगीण विकासाची कल्पना, कुठे
शिक्षणापूर्वीची मालमत्ता नैतिक तत्त्वाला दिली होती?
अ) सॉलोमन क) प्लेटो
ब) सॉक्रेटिस ड) कन्फ्यूशियस
3. प्राचीन पूर्वेकडील शाळा, जेथे क्यूनिफॉर्म ग्रंथांचे लेखक प्रशिक्षित होते
स्टोव्ह (सुमेरियन "एडब्स" मध्ये)
a) सेल हाऊसेस c) टॅब्लेट हाऊसेस
b) क्यूनिफॉर्म लेखनाची घरे ड) पत्त्यांचे घर
4. लेखनाचा सर्वात जुना प्रकार
a) पिक्टोग्राम c) क्यूनिफॉर्म
b) चित्रलिपी ड) ध्वन्यात्मक लेखन
5. एका प्राचीन विचारवंताचे नाव सांगा ज्याचा शिकण्याचा दृष्टिकोन
क्षमता असलेल्या सूत्रात महत्त्वाची गोष्ट आहे: विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यातील करार, पाय-
शिकण्याचे हाड, आत्म-चिंतन करण्यास प्रवृत्त करते
अ) सॉलोमन क) कृष्ण
ब) कन्फ्यूशियस ड) सॉक्रेटिस
6. बौद्ध धर्माच्या कल्पनांनुसार काय, हे शिक्षणाचे मुख्य कार्य होते
a) वक्तृत्व c) युद्ध कलेत उत्कृष्टता
ब) शारीरिक शिक्षण ड) व्यक्तीची आंतरिक परिपूर्णता
7. प्राचीन भारतात शिक्षकांना कसे संबोधले जायचे?
अ) डीन क) ऋषी
ब) गुरु ड) थोर पती
8. इ.स.पूर्व 1ल्या सहस्राब्दीच्या सुरुवातीला. लेखन वापरासाठी मेसोपोटेमियाचे शास्त्री-
अ) मातीच्या गोळ्या c) बर्च झाडाची साल
b) Papyrus d) मेणाने झाकलेल्या लाकडी गोळ्या
9. प्राचीन जगाचा विचारवंत, च्या शिकवणींचा मध्यवर्ती घटक
हॉर्नी हा एक अपरिहार्य अट म्हणून योग्य शिक्षणाचा प्रबंध होता
राज्याची समृद्धी
अ) अॅरिस्टॉटल क) सॉलोमन
ब) कन्फ्यूशियस ड) सॉक्रेटिस
10. प्राचीन भारतातील सर्वोच्च जातींपैकी एक, ज्यामध्ये सर्वात जास्त शि-
एक सर्वसमावेशक शिक्षण कार्यक्रम
अ) वैश्य क) शूद्र
b) क्षत्रिय ड) ब्राह्मण
11. प्राचीन पूर्वेचे राज्य, ज्याने अभिव्यक्तीवर विशेष लक्ष दिले
नैतिक गुणांची मुले आणि पौगंडावस्थेतील बोटके आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे,
ऐकणे आणि आज्ञाधारक कौशल्ये
अ) प्राचीन मेसोपोटेमिया c) प्राचीन इजिप्त
ब) प्राचीन चीन ड) प्राचीन भारत
विषय 3. प्राचीन जगातील शिक्षण आणि शाळा
भूमध्य
1. कोणत्या प्राचीन राज्यांमध्ये पूर्ण नागरिकांचे संगोपन होते
संपूर्णपणे राज्याच्या ताब्यात होता? येथे होते
राज्याच्या मानवजातीला ज्ञात असलेल्या पहिल्या प्रयोगांपैकी एक
व्यक्तिमत्व घटना
ब) प्राचीन चीन ड) स्पार्टा शहर-राज्य
2. प्राचीन ग्रीक आकृती, ज्याला प्लेटोने प्रथम म्हटले
अ) प्लुटार्क c) हेसिओड
b) होमर ड) युक्लिड
3. प्राचीन जगाचा विचार करणारा, मुख्य उपदेशात्मक उपलब्धी
ज्याला त्याची "मायेवतिका" ("दायण") म्हणतात -
द्वंद्वात्मक विवाद विचारपूर्वक सत्याकडे नेणारा
मार्गदर्शकाने विचारलेले प्रश्न
अ) प्लेटो क) ऍरिस्टॉटल
ब) सॉक्रेटिस ड) डेमोक्रिटस
4. कोणत्या प्राचीन राज्यांमध्ये शिक्षणाचे उद्दिष्ट सर्वसमावेशक झाले
तिच्या व्यक्तिमत्त्वाची सुसंवादी निर्मिती, प्रामुख्याने विकसित सह
शरीराची बुद्धिमत्ता आणि संस्कृती?
अ) प्राचीन रोम क) अथेन्सचे शहर-राज्य
ब) प्राचीन इजिप्त ड) स्पार्टा शहर-राज्य
5. कोण आहे प्राचीन जगप्रथमच नैतिक केंद्रस्थानी ठेवले
पोषण, शाश्वत मानवी मूल्ये आणि कुठे आहे शिक्षण व्यवस्था
खालील वैशिष्ट्यांमध्‍ये इतर सिस्‍टमपेक्षा विलक्षणपणे वेगळे होते:
विज्ञानावर विश्वासाचे वर्चस्व; नैतिक आणि धार्मिक वर्चस्व
प्रशिक्षणापेक्षा शिक्षण; श्रमाच्या महत्त्वाची जाणीव
शिक्षण; परस्पर सहाय्य, नम्रता, संन्यास या आदर्शाचा प्रचार?
अ) प्राचीन रोमन c) सुरुवातीचे ख्रिश्चन
ब) प्राचीन ग्रीक ड) बौद्ध धर्माच्या काळातील प्राचीन भारतीय
6. तत्त्वज्ञानी ज्याने शिक्षणाचा पहिला सिद्धांत तयार केला, ज्यामध्ये राज्य
भेट हा प्रबळ आणि निर्णायक घटक आहे
अ) प्लेटो क) सॉक्रेटिस
ब) अॅरिस्टॉटल ड) एपिक्युरस
7. सार्वजनिक शिक्षणाचा उद्देश युद्धांचे शिक्षण कोठे होता?
अ) अथेन्स क) रोम
ब) स्पार्टामध्ये ड) इजिप्तमध्ये
8. शिक्षणाच्या इतिहासातील पहिल्या अकादमीचे निर्माते
अ) ऍरिस्टॉटल c) क्विंटिलियन
ब) लोमोनोसोव्ह ड) प्लेटो
9. प्राचीन ग्रीसमध्ये "पॅलेस्ट्रा" चा अर्थ होता
a) प्राथमिक शाळा c) संगीत शाळा
b) मास स्कूल ड) जिम्नॅस्टिक्स स्कूल
10. प्राचीन ग्रीक तत्वज्ञानी कोणता त्याच्या तत्वज्ञानाचा आधार आहे
संकल्पना "स्वतःला जाणून घ्या" प्रबंध ठेवले?
अ) डेमोक्रॅट क) प्लेटो
ब) सॉक्रेटिस ड) अॅरिस्टॉटल
11. सायथारिस्ट शाळेत कोणत्या विज्ञानाचा अभ्यास केला गेला?
अ) शाब्दिक विज्ञान क) संगीत
b) जिम्नॅस्टिक्स d) धर्म
12. पुरातन काळातील कोणत्या तत्त्वज्ञांनी प्रथम आवश्यकतेची कल्पना व्यक्त केली
राज्य प्रीस्कूल शिक्षणाचे पूल?
अ) प्लेटो क) ऍरिस्टॉटल
ब) सॉक्रेटिस ड) डेमोक्रिटस
13. प्राचीन रोममधील क्षुल्लक शाळा म्हणजे
अ) प्राथमिक शाळा c) पेंटॅथलॉन शाळा
b) हायस्कूल ड) संगीत शाळा
14. शिक्षणाच्या इतिहासातील पहिल्या लिसियमचा निर्माता
अ) कॉमेनियस क) प्लेटो
ब) अॅरिस्टॉटल ड) सॉक्रेटिस
15. "सात उदारमतवादी कला" मध्ये कोणता विषय समाविष्ट नव्हता?
a) व्याकरण c) वक्तृत्व
हा, कदाचित, त्याचा संपूर्ण भविष्यातील मार्ग असेल.
अ) डेमोक्रिटस क) प्लेटो
ब) अॅरिस्टॉटल ड) एपिक्युरस
17. प्राचीन काळात भटकणाऱ्या सर्वोच्च पदावरील शिक्षकांची नावे काय होती
तिचे ग्रीस?
अ) स्कॉलस्टिक्स क) इफोर्स
ब) एपिक्युरियन ड) सोफिस्ट
18. अथेन्सच्या शैक्षणिक संस्थांमध्ये "शिक्षक" कोणाला संबोधले जात होते?
अ) शिक्षक क) शिक्षक
b) एक शाळामास्तर d) एक साक्षर व्यक्ती
19. प्राचीन रोममधील बाल संगोपनाचे प्रमुख केंद्र
अ) कुटुंब क) शाळा
b) मंदिर ड) मंच - रोमन लोकांच्या सार्वजनिक मेळाव्याचे ठिकाण
20. प्राचीन रोममधील एक शैक्षणिक संस्था जी वक्ते आणि राजकारण्यांना प्रशिक्षित करते
टिक आकृत्या
a) व्याकरण शाळा c) वक्तृत्व शाळा
b) क्षुल्लक शाळा ड) पॅलेस्ट्रा
21. प्राचीन काळातील शिक्षण आणि प्रशिक्षण संस्थेतील मूलभूत तत्त्व
त्यांना अथेन्स
अ) अ‍ॅगोनिझम c) तपस्वी
22. प्राचीन काळात मुलींना कोणते शिक्षण दिले जात होते
अ) कौटुंबिक क) आर्थिक
b) सैन्य ड) पाककला
23. प्राचीन अथेन्समधील राज्य शैक्षणिक संस्था,
साहित्य, राजकारणाचा अभ्यास करण्यासाठी १६-१८ वयोगटातील तरुणांनी भेट दिली,
जिम्नॅस्टिक्स, तत्वज्ञान इ.
अ) संगीत शाळा c) इफेबिया
b) व्याकरण शाळा ड) व्यायामशाळा
24. प्राचीन अथेन्समधील व्याकरण शाळेत एक शिक्षक जो शिकवतो
मुलांना वाचायला, लिहायला आणि मोजायला शिकवले
अ) डिडास्कॅलस क) शिक्षक
ब) सायथारिस्ट ड) पेडॉन
25. प्राचीन ग्रीस आणि रोममधील उपकरणांची नावे काय होती
मोजण्याचे व्यायाम?
अ) मोजण्याच्या काठ्या c) स्टायलो
b) बहुरंगी खडे ड) अबॅकस
विषय 4. बायझेंटियममधील शिक्षण आणि शाळा
आणि मध्य पूर्व मध्ये (VII-XVII शतके)
1. बायझंटाईन साम्राज्यातील सर्वोत्कृष्ट गुण
अ) आज्ञाधारकता क) शिक्षण
ब) नम्रता ड) सहनशीलता
2. कॉन्स्टँटिनोपलमधील उच्च शाळेचे नाव काय होते, जे होते
425 मध्ये सम्राट थियोडोसियस II च्या अंतर्गत आयोजित?
अ) चतुर्भुज c) सभागृह
ब) ट्रिव्हियम ड) लाईकी
3. बीजान्टिन साम्राज्यातील संस्कृती आणि शिक्षणाची भाषा
अ) लॅटिन c) स्लाव्हिक
ब) ग्रीक ड) अरबी
4. हेलेनिक-रोमन संस्कृतीचा वारसा मिळालेले राज्य आणि
अत्याधुनिकता, उच्च संस्कृतीच्या मध्ययुगीन जगात प्रसिद्ध
गृहशिक्षण दौरा
अ) बायझँटियम c) इंग्लंड
b) फ्रान्स ड) इस्लामिक जग
5. संपूर्ण नियमन करणाऱ्या कायदेशीर आणि धर्मशास्त्रीय मानकांचा संच
मुस्लिम जीवन
अ) कुराण क) शरिया
b) Adat d) Sunnah
6. इस्लाममध्ये वाढलेल्या व्यक्तीच्या मुख्य गुणांपैकी एक
कुटुंबातील आणि बाहेरील परंपरा
a) शिक्षण c) क्रूरता
b) सबमिशन ड) नम्रता
7. इस्लामिक जगात प्राथमिक शिक्षणाची खाजगी धार्मिक शाळा
a) कलाम c) किताब
ब) फिकह ड) मदरसा
8. अरब-मुस्लिम विद्वान आणि विचारवंतांच्या मते, काय करावे
शैक्षणिक प्रक्रियेत टाळा?
अ) विश्वकोश c) तपस्वी
b) स्व-शिक्षण ड) धर्मांधता
9. 50,000 पेक्षा जास्त संक्षिप्त शिकवणी असलेले एक पवित्र पुस्तक
(हदीस), स्पष्टपणे धार्मिक आणि धर्मनिरपेक्ष जीवनाचे नियमन
मुस्लिम, त्याला वर्तनाचा नमुना म्हणून सेवा देत आहे
अ) कुराण क) अदत
ब) शरीयत ड) सुन्नत
10. मुस्लिमांसाठी शिक्षणाची सर्वात महत्वाची संस्था कोणती होती?
अ) राज्य क) कुटुंब
b) मशीद ड) शाळा
विषय 5. पश्चिम युरोपमधील शिक्षण आणि शाळा
मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात
1. धर्म, जो प्रामुख्याने शाळेची वैशिष्ट्ये ठरवतो
मध्ययुगीन युरोपमधील अन्न
अ) मूर्तिपूजक c) इस्लाम
b) ख्रिश्चन धर्म d) बौद्ध धर्म
2. 5 व्या शतकापासून मध्ययुगीन युरोपमधील शिक्षण. 17 व्या शतकानुसार गेला
अ) लॅटिन c) फ्रेंच
ब) ग्रीक ड) जुने चर्च स्लाव्होनिक
a) पाच मुक्त कला c) सात मुक्त कला
b) सहा मुक्त कला ड) आठ मुक्त कला
4. मध्ययुगीन पाश्चात्य शाळांमध्ये नैसर्गिक आणि धर्मादाय कार्य
युरोप चर्चने निर्माण केला
अ) शारीरिक शिक्षण
ब) क्रूर शिक्षा
c) मुक्त व्यक्तिमत्वाचा विकास
5. एक व्यक्ती ज्याला अनुकरणीय संगोपन मिळाले पश्चिम युरोपमध्ये
प्रारंभिक मध्य युग
a) नाइट c) भिक्षु
b) कारागीर ड) व्यापारी
6. कालावधीतील प्रत्येक विषयाचा उद्देश आणि सामग्री कशाने निर्धारित केली
मध्ययुग?
अ) व्यक्तिमत्त्वाची सर्वसमावेशक सुसंवादी निर्मिती
ब) धर्माबद्दल सेवाभाव
c) विज्ञानाचा विकास आणि प्रगतीची इच्छा
7. मध्ययुगीन विज्ञानाच्या पूर्ण अभ्यासक्रमात कोणते विषय समाविष्ट केले गेले, यावर-
"लिबरल आर्ट्स" म्हणतात?
a) व्याकरण, वक्तृत्व, द्वंद्वात्मक
b) व्याकरण, वक्तृत्व, द्वंद्वात्मक, अंकगणित, भूमिती, खगोलशास्त्र
मिया, संगीत
c) व्याकरण, वक्तृत्व, द्वंद्वशास्त्र, अंकगणित, भूमिती, खगोलशास्त्र
मिया, औषध
ड) व्याकरण, वक्तृत्व, द्वंद्वशास्त्र, अंकगणित, खगोलशास्त्र
8. चर्चचे मुख्य प्रकार शैक्षणिक संस्थासुरुवातीच्या मध्ययुगीन मध्ये
युरोप ओरडणे
[a] शहरातील शाळा [d] एपिस्कोपल (कॅथेड्रल) शाळा
[b] मठ शाळा [e] गिल्ड शाळा
विद्यापीठांमध्ये
9. मध्ययुगीन युरोपचे पाठ्यपुस्तक, लॅटिनमध्ये लिहिलेले,
आधुनिक प्राइमरची आठवण करून देणारा
a) Abecedary c) बायबल
ब) स्तोत्र ड) वेद
10. मध्ययुगात "विज्ञानाचा मुकुट" काय म्हटले जात असे?
a) व्याकरण c) धर्मशास्त्र
b) द्वंद्ववाद d) औषध
11. कारागीर आणि व्यापारी यांच्यातील शिक्षणाचे मुख्य स्वरूप
मध्ययुगीन काळ
a) मठ c) व्यावसायिक शाळा
b) विद्यापीठ ड) शिकाऊ उमेदवारी
12. जेव्हा पश्चिम युरोपमध्ये कॅथेड्रल आणि मठ दिसू लागले
lyatsya प्रथम विद्यापीठे?
अ) नवव्या शतकात c) तेराव्या शतकात
ब) बाराव्या शतकात. ड) XV शतकात.
13. मध्ययुगात व्यापार्‍यांच्या मुलांसाठी शाळांचे नाव काय होते?
अ) गिल्डेली क) शहरी
b) हस्तकला ड) कार्यशाळा
14. पश्चिम युरोपमधील विद्यापीठांमध्ये प्रथम विद्याशाखा तयार करण्यात आल्या.
थीटा, खालीलपैकी कोणते अनावश्यक आहे?
अ) कलात्मक ड) फिलोलॉजिकल
b) ब्रह्मज्ञान e) वैद्यकीय
c) कायदेशीर
15. शैक्षणिक प्रणालीमध्ये, तरुण शूरवीरांसाठी शौर्य आवश्यक आहे.
समजून घ्या: "मूलभूत ......, युद्धे आणि धर्म."
अ) सन्मानाची सुरुवात क) प्रेमाची सुरुवात
ब) जीवनाची सुरुवात ड) कुटुंबाची सुरुवात
16. मध्ययुगातील शाळा, संघटित आणि देखरेख
कारागिरांच्या खर्चावर, ज्यांनी सामान्य शिक्षण दिले
मूळ भाषेत tovka
अ) गिल्डेली क) शहरी
b) गिल्ड ड) हस्तकला
17. तयारी विभागाचे कार्य कोणत्या प्राध्यापकांनी केले-
मध्ययुगीन विद्यापीठात?
a) प्राथमिक शिक्षण c) फिलॉलॉजिकल
ब) कलात्मक
18. शूरवीर शिक्षण हे शिक्षणाचे साधन होते
लवचिकता आणि योग्यरित्या नेव्हिगेट करण्याची क्षमता?
a) स्पर्धांमध्ये सहभाग c) बुद्धिबळ खेळणे
b) तलवारबाजी ड) कविता गाण्याची आणि रचना करण्याची क्षमता
19. मध्ययुगीन युरोपमधील एक शिक्षक, ज्याला समुदायाने करारावर नियुक्त केले-
शहरातील शाळा उघडण्यासाठी आधार
अ) मॅग्निस्कोला क) स्कॉलस्टिक
ब) रेक्टर ड) डिडास्कोल
20. पश्चिम युरोपमधील विचारधारा, समेट घडवून आणू पाहत आहे
विज्ञान आणि धर्मशास्त्र, धर्मनिरपेक्ष ज्ञान आणि ख्रिश्चन विश्वास शिक्षित करा
अ) पॅट्रिस्टिक्स c) धर्मशास्त्र
b) तत्वज्ञान d) विद्वानवाद
विषय 6. पश्चिम युरोपमधील शाळा आणि शिक्षण
पुनर्जागरण आणि सुधारणा दरम्यान
1. पुनर्जागरणाचे जन्मस्थान कोणते देश होते?
अ) जर्मनी क) इंग्लंड
ब) फ्रान्स ड) इटली
2. शालेय शिक्षणावर टीका पुस्तकात आहे
अ) टी. मोरा लिखित "युटोपिया" क) टी. कॅपनेला लिखित "सूर्याचे शहर".
ब) एम. मॉन्टेग्ने यांचे "प्रयोग" ड) एफ. राबेलेसचे "गारगंटुआ आणि पँटाग्रुएल"
3. कोणत्या ओळीत सर्व नावे पुनर्जागरणाचे प्रतिनिधित्व करतात?
अ) टी. मोरे, एफ. राबेलायस, डी. लॉके c) टी. मोरे, टी. कॅम्पानेला, सॉक्रेटिस
ब) टी. मोरे, एफ. राबेलायस, एम. माँटेग्ने ड) व्ही. डी फेल्ट्रे, टी. मोरे, जे.ए. कॉमेनिअस
4. रोमन कॅथोलिक चर्चचे समर्थक, ज्यांना म्हणून ओळखले जाते
सुधारणा चौकशी आणि शिक्षणाशी लढण्याचे मुख्य साधन
a) Hieronymites c) मानवतावादी
b) Jesuits d) Scholastics
5. खालील कामाचे मालक कोण: “गोल्डन बुक, जसे
उपयुक्त, तसेच मनोरंजक, राज्याच्या सर्वोत्तम संरचनेबद्दल आणि त्याबद्दल
युटोपिया बेट"?
अ) टॉमासो कॅम्पानेलो c) थॉमस मोरे
ब) फ्रँकोइस राबेलास ड) रॉटरडॅमचा इरास्मस
6. कोणत्या कथेत राजाने आपला मुलगा विद्वान विद्वानांना दिला,
आणि मग मानवतावादी शिक्षकांना?
अ) "सूर्याचे शहर" क) "गारगंटुआ आणि पँटाग्रील"
ब) "ढग" ड) "एमिल, किंवा शिक्षणावर"
7. पश्चिम युरोपमधील प्रगत विचारवंतांची चळवळ, ज्यांनी
एखाद्या व्यक्तीच्या त्याच्या जागतिक दृष्टिकोनाच्या केंद्रस्थानी, आध्यात्मिक आणि शारीरिकदृष्ट्या एक आदर्श
विकसित व्यक्तिमत्व
अ) सुधारणा क) मानवतावाद
b) काउंटर-रिफॉर्मेशन
8. ट्यूटोरियल चालू जर्मनप्राथमिक लोकांसाठी
जर्मनी मध्ये शाळा
a) Catechism c) Abecedary
अ) फ्रँकोइस राबेलायस क) रॉटरडॅमचा इरास्मस
ब) थॉमस मोरे ड) टॉमासो कॅम्पानेलो
10. "Gargantua and Pantagruel" ही प्रसिद्ध कादंबरी कोणी लिहिली?
अ) फ्रँकोइस राबेलायस क) जॅन कोमेनियस
ब) जीन-जॅक रुसो ड) थॉमस मोरे
11. पश्चिम युरोपमधील सामाजिक चळवळ (XVI शतक), ज्याने पुढे ठेवले
सर्व काही घोषणा करा सामान्य शिक्षणसर्व वर्गातील मुले त्यांच्या मूळ भाषेत
अ) सुधारणा क) मानवतावाद
b) काउंटर-रिफॉर्मेशन
12. प्रगत सामान्य शिक्षणाची शैक्षणिक संस्था, प्रथमच
15 व्या शतकाच्या मध्यात फ्रान्समध्ये दिसू लागले.
a) राजवाड्यातील शाळा c) महाविद्यालये
b) व्यायामशाळा ड) जेसुइट शाळा
13. जर्मनीतील पहिल्या व्यायामशाळेचे "फादर", कदाचित सर्वोत्तम प्रकार
पश्चिम युरोपमधील प्रगत सामान्य शिक्षणाच्या शैक्षणिक संस्था
दोरखंड XV-XVII शतके.
अ) एम. ल्यूथर क) एफ. मेलॅन्थॉन
b) I. स्टर्म d) A. ऍग्रीकोला
14. पश्चिम युरोपमधील सार्वजनिक शाळांची नावे काय होती, एक
एकत्र काम करायला आणि कामाचा आदर करायला शिकवायचे हे कोणत्या उद्दिष्टातून होते?
a) राजवाड्यातील शाळा c) व्यायामशाळा
ब) जेसुइट शाळा ड) हायरोनामाइट शाळा
विषय 7. शिक्षण, प्रशिक्षण आणि शैक्षणिक विचार
स्लाव्हिक जगात, कीवन रस आणि रशियन
राज्य (१७ व्या शतकापर्यंत)
1. अनेकांच्या शिक्षणातील सर्वोच्च सामाजिक आणि नैतिक मूल्य
वडिलोपार्जित समुदाय सदस्य पूर्व स्लाव
अ) लष्करी घडामोडींची तयारी
b) मानसिक शिक्षण आणि पंथ ज्ञानावर प्रभुत्व
d) प्रशिक्षणार्थी आणि व्यावसायिक कौशल्यांचे आनुवंशिक प्रसार
2. प्राचीन रशियामध्ये प्राथमिक शिक्षणासाठी साहित्य लेखन
अ) मातीच्या गोळ्या c) बर्च झाडाची साल
b) चर्मपत्र d) Papyrus
3. पूर्वेकडील स्लावच्या प्रथेचे नाव काय होते ज्यामध्ये खानदानी लोकांना मुले दिली जातात
7-8 वर्षांपर्यंतचे दुसरे कुटुंब?
अ) मार्गदर्शन c) दीक्षा
ब) नेपोटिझम ड) बाप्तिस्मा
4. राज्य, शिक्षण आणि शैक्षणिक सराव सह परिचित
ज्यांच्या विचारांचा शिक्षणावर मोठा परिणाम झाला
आणि मध्ययुगीन रशियामध्ये शिक्षण
अ) इंग्लंड c) फ्रान्स
b) बायझँटियम ड) इटली
5. रशियामध्ये, शहरात 988 मध्ये प्रथम "पुस्तक शिक्षणाची शाळा" उघडली गेली
अ) नोव्हगोरोड क) मॉस्को
ब) रियाझान ड) कीव
6. पूर्व स्लावमधील एक विशेष घर, जिथे ते वयाच्या 12 व्या वर्षापासून राहत होते आणि
भविष्यातील योद्धे लष्करी घडामोडींमध्ये सुधारले
अ) युथ हाऊस क) ग्रिडनित्सा
b) पत्रिका ड) शाळा
7. रशियाच्या इतिहासातील पहिली उच्च शैक्षणिक संस्था, ज्याची स्थापना झाली
मॉस्को मध्ये 1687
a) टायपोग्राफी स्कूल c) गणितीय आणि नॅव्हिगेशनल सायन्सेस स्कूल
b) कीव-मोहिला अकादमी ड) स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन अकादमी
8. अनेक धार्मिक लोकांच्या शिकवणी आणि उपदेशांचा पाठ्यपुस्तक संग्रह
स्त्रोत, प्राचीन रशियामध्ये शिकवण्यासाठी आणि पुनर्निर्मितीसाठी वापरले जातात
मुलांचे पोषण
a) Abecedary c) Izbornik
b) Psalter d) बुक ऑफ अवर्स
9. Rus मध्ये प्रौढ जीवनासाठी मूल कोठे तयार होते-
XIV-XVI शतकांची स्थिती?
a) मठातील शाळांमध्ये c) राज्य शाळांमध्ये, डिप्लोमा
b) शाळेबाहेर ड) लष्करी आस्थापनांमध्ये
10. XIV-XVI शतकातील मध्ययुगीन रशियाचे लिखित स्मारक, ज्यामध्ये
आदर्श, कार्यक्रम, शिक्षणाचे प्रकार आणि याबद्दल माहिती मिळवणे
त्या काळातील रशियन अध्यापनशास्त्रीय विचारांचे शिखर
अ) "डोमोस्ट्रॉय" क) "गेनाडीचा संदेश"
b) मुलांना शिकवणे d) Russkaya Pravda
11. रशियामध्ये प्रथमच उच्च शैक्षणिक संस्था कोठे दिसली?
अ) सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये c) कीव मध्ये
ब) मॉस्कोमध्ये ड) लव्होव्हमध्ये
12. रशियन राज्यात शिक्षण आणि प्रशिक्षणासाठी कोणते दृष्टिकोन आहेत
रशियन अध्यापनशास्त्रीय परंपरेच्या गुणवत्तेचे पालन करण्यास उद्युक्त केले?
a) लॅटिनोफाइल c) स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन
b) बायझँटाईन-रशियन ड) जुने विश्वासू-प्रशिक्षित
अ) व्लादिमीर मोनोमाख क) यारोस्लाव शहाणा
ब) तुरोव्स्कीचा किरिल ड) राजकुमारी ओल्गा
14. रशियामधील प्रगत शिक्षणाची पहिली राज्य शाळा
1681 मध्ये मॉस्कोमध्ये स्थापित सिस्क राज्य
अ) मुद्रण शाळा
ब) अँड्रीव्स्की मठातील शाळा
क) एपिफनी मठातील शाळा
ड) स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन अकादमी
विषय 8. देशांमधील शाळा आणि अध्यापनशास्त्र
पश्चिम युरोप (XVII - XIX शतके)
1. सर्वात मोठा शिक्षक, 17 व्या शतकातील एक उत्कृष्ट सार्वजनिक व्यक्ती,
नवीन युगाच्या अध्यापनशास्त्राचे संस्थापक, कामांचे लेखक
स्वतः मुलांना शिकवतात आणि वाढवतात - "मदर्स स्कूल", "छान
शिक्षणशास्त्र", "भाषांची नवीनतम पद्धत", "पॅनसॉफिक शाळा".
अ) फ्रान्सिस बेकन c) वुल्फगँग राठके
ब) जीन-जॅक रुसो ड) जॅन अमोस कोमेनियस
2. ऐतिहासिक कालावधीज्ञान, एक अभूतपूर्व द्वारे दर्शविले
lym त्या काळासाठी नवीन शैक्षणिक कल्पनांचा उदय, ग्रंथ
अ) XVI चा दुसरा अर्धा - XVII शतकाचा शेवट.
ब) XVII चा शेवटचा तिसरा - XVIII शतकाचा शेवट.
c) XVIII - XIX शतकाचा पहिला तिसरा.
3. जगातील पहिले बालपण शिक्षण मार्गदर्शक कोणी विकसित केले?
अ) फ्रेडरिक डिस्टरवेग क) जीन-जॅक रुसो
ब) जॅन अमोस कोमेनियस ड) जुआन लुईस व्हिवेस
अ) जॅन अमोस कोमेनियस (१५९२-१६७०) क) जीन-जॅक रुसो (१७१२-१७७८)
ब) फ्रेडरिक फ्रोबेल (१७८२-१८५२)
5. जॅन अमोस कोमेनियस तात्विक पदांवर उभे होते
अ) सकारात्मकता c) सनसनाटी
ब) मेटाफिजिक्स ड) धार्मिक आदर्शवाद
6. जे.जे. रौसो यांच्या मते कोणते घटक त्यांच्या संगोपनावर परिणाम करतात
loveka आणि कोणाला प्राधान्य द्यावे?
अ) संस्कृती, धर्म, शाळा. धार्मिक संगोपन
b) +निसर्ग, लोक, गोष्टी. निसर्गाने दिलेले शिक्षण हे मुख्य आहे
c) श्रम, सामूहिक, शाळा. श्रम शिक्षण
7. Ya.A ने कोणत्या 4 प्रकारच्या शाळा प्रस्तावित केल्या होत्या. कॉमेनियस?
अ) क्षुल्लक, प्राथमिक, महाविद्यालये, विद्यापीठे
b) मातृभाषा, लॅटिन, शैक्षणिक
c) मातृ, प्रोपीडिया, पेडिया, तात्विक
8. Ya.A चा तात्काळ पूर्ववर्ती कोण होता? मध्ये कॉमेनिअस
उपदेशात्मक तत्त्वांचा विकास?
अ) जुआन लुईस विवेस क) रतीखी (रातके)
ब) रॉटरडॅमचा इरास्मस ड) मार्टिन ल्यूथर
9. Zh.Zh नुसार किती कालावधीसाठी. रुसो, शिक्षण विभागले आहे का?
10. खालीलपैकी कोणते काम जे.जे. रुसो यांचे आहे?
अ) "ग्रेट डिडॅक्टिक्स" क) "चित्रांमधील संवेदनशील गोष्टींचे जग"
ब) "शिक्षणावरील विचार" ड) "एमिल किंवा शिक्षणावर"
इंद्रियांना उपलब्ध करून द्या"
अ) जीन-जॅक रुसो (१७१२-१७७८)
b) कॉन्स्टँटिन दिमित्रीविच उशिन्स्की (1824-1870)
ड) जोहान हेनरिक पेस्टालोझी (१७४६-१८२७)
12. जे. लॉकच्या सिद्धांतानुसार
अ) सर्व कल्पना आणि तत्त्वांना जन्मजात आधार असतो
b) सर्व मानवी ज्ञान अनुभवातून येते.
c) "उच्च कल्पना" ची आठवण आहे
चित्रे"
अ) एल.एन. टॉल्स्टॉय c) के.डी. उशिन्स्की
b) Ya.A. Comenius d) M. Montessori
जो "सज्जन" शिक्षित करण्याच्या कार्यक्रमातून गेला
a) I.G. पेस्टालोझी c) जे. लॉके
b) D. Diderot d) J.-J. रुसो
15. नामांकित शिक्षकांपैकी कोणत्या शिक्षकांनी प्रथमच शास्त्रोक्त पद्धतीने शिक्षणशास्त्र सिद्ध केले
cal तत्त्वे आणि नियम?
अ) जे. लॉके c) के.डी. उशिन्स्की
b) I.G. Pestalozzi d) Ya.A. कॉमेनिअस
16. प्रीस्कूलच्या सिद्धांत आणि सरावाचे संस्थापक कोण आहेत
अ) एम. माँटेसरी c) एफ. फ्रोबेल
ब) ए.एस. सायमोनोविच
17. कोणत्या शिक्षकांनी प्रथम मूळचा अर्थ सिद्ध केला
मुलाच्या प्रारंभिक संगोपन आणि शिक्षणात भाषा?
अ) के.डी. उशिन्स्की c) Ya.A. कॉमेनिअस
ब) व्ही.एफ. ओडोएव्स्की
18. जे. लॉकच्या मते मुलाच्या चारित्र्याची निर्मिती व्हायला हवी
घडणे
अ) कुटुंबात c) स्पर्धांमध्ये
ब) शाळेत
19. नामांकित शिक्षकांपैकी कोणता शिक्षक वर्गाचा संस्थापक आहे
अ) फ्रेडरिक डिस्टरवेग (१७९०-१८६६)
ब) जोहान फ्रेडरिक हर्बर्ट (१७७६-१८४१)
c) जॅन अमोस कोमेनियस (१५९२-१६७०)
ड) जोहान हेनरिक पेस्टालोझी (१७४६-१८२७)
20. नामांकित शिक्षकांपैकी कोणते प्रथमच सराव एकत्रित शिक्षण
उत्पादक श्रमाशी संबंध?
अ) जे.जे. Rousseau c) I.G. पेस्टालोजी
b) Ya.A. कॉमेनियस ड) जे. लॉके
21. Ya.A च्या अध्यापनशास्त्रीय प्रणालीचा आधार कोणता सिद्धांत आहे?
कॉमेनियस?
a) वैज्ञानिक शिक्षणाचे तत्त्व c) मुक्त सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाचे तत्त्व
b) स्वैच्छिकतेचे तत्त्व d) निसर्गाशी सुसंगततेचे तत्त्व
22. जे. लॉके यांनी "शिक्षणाची व्यवस्था" निर्माण करण्याचे ध्येय काय होते
सज्जन"?
अ) नास्तिकांना शिक्षित करा, पूर्वग्रहांपासून मुक्त, कनेक्ट होण्यास सक्षम
वैयक्तिक आनंद आणि राष्ट्राच्या कल्याणाची सांगड घालणे
ब) व्यवसायासारखा, व्यवहारी तरुण माणसाला कुलीन व्यक्तीच्या शिष्टाचारासह वाढवणे,
भविष्यातील उद्योजक
c) शिक्षित करण्यासाठी, सर्व प्रथम, एक व्यक्ती, आणि अधिकारी नाही, सैनिक नाही, नाही
शिक्षणाची प्रक्रिया सर्वात सोप्या घटकांपासून सुरू झाली पाहिजे
आणि हळूहळू अधिक आणि अधिक जटिल वर चढणे?
a) I.G. Pestalozzi c) F. Diesterweg
b) F. Froebel d) I.F. हर्बर्ट
a) F. Froebel c) I.G. पेस्टालोजी
b) Ya.A. कॉमेनिअस
25. खालीलपैकी कोणती प्रणाली परस्परांची प्रणाली आहे
वे प्रशिक्षण?
a) ट्रम्प योजना c) जेना योजना
ब) बेल लँकेस्टर
विषय 9. XVIII-XX शतकांमध्ये रशियामधील शाळा आणि अध्यापनशास्त्र.
1. पेट्रीन युगात कोणती शैक्षणिक संस्था तयार केली गेली?
अ) स्मोल्नी इन्स्टिट्यूट क) कॅडेट कॉर्प्स
b) डिजिटल शाळा ड) मॉस्को विद्यापीठ
2. रशियामध्ये प्रथमच शैक्षणिक वर्गात वर्ग-धडा प्रणाली कोणी सुरू केली
शाळा आणि विद्यापीठ व्यायामशाळा?
अ) एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह सी) पीटर आय
b) I.I. बेट्सकोय ड) कॅथरीन II
3. रशियाच्या कोणत्या शहरात आणि विज्ञान अकादमीची स्थापना केव्हा झाली?
अ) मॉस्को, 1687 क) मॉस्को, 1755
b) पीटर्सबर्ग, 1725 ड) पीटर्सबर्ग, 1752
4. कॅथरीन II च्या काळातील एक प्रमुख सार्वजनिक व्यक्ती, ज्याने नेतृत्व केले
रशियामध्ये शिक्षणाची पुनर्रचना आणि त्याच्या विकासामध्ये
अ) एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह c) N.I. नोविकोव्ह
ब) एल.एफ. Magnitsky d) I.I. बेटस्काया
5. मॉस्कोच्या निर्मितीमध्ये आरंभकर्ता आणि सक्रिय सहभागींपैकी एक
विद्यापीठ (1755)
अ) एल.एफ. Magnitsky c) M.V. लोमोनोसोव्ह
b) N.I. नोविकोव्ह ड) आय.आय. बेटस्काया
6. रशियामध्ये प्रथम कोणत्या वर्षी राज्य व्यवस्था तयार करण्यात आली?
उत्तराधिकारी शाळांची थीम?
अ) १७६४ क) १९१७
7. युरोपमधील पहिली सार्वजनिक माध्यमिक महिला शैक्षणिक संस्था
अ) महिला व्यायामशाळा (1864)
ब) नोबल मेडन्ससाठी स्मोल्नी इन्स्टिट्यूट (1764)
c) Tsarskoye Selo (Alexander) Lyceum (1811)
ड) इम्पीरियल वुमेन्स लिसियम (1755)
8. रशियामध्ये शैक्षणिक घरांच्या निर्मितीशी कोणाचे नाव संबंधित आहे?
a) I.I. बेट्सकोय क) पीटर आय
b) M.V. लोमोनोसोव्ह ड) निकोलस II
9. रशियन शाळेसाठी कोणते पुस्तक मुख्य पाठ्यपुस्तक बनले आहे
18 व्या शतकाच्या शेवटी?
अ) "रशियन व्याकरण" क) "देवाचा कायदा"
ब) "एखादी व्यक्ती आणि नागरिक यांच्या पदांवर"
10. 19 व्या शतकातील रशियामधील एक शैक्षणिक संस्था, ज्याने संपूर्ण माध्यम प्रदान केले
तिचे शिक्षण आणि विद्यापीठात प्रवेश करण्याचा अधिकार
a) काउंटी शाळा c) व्यायामशाळा
11. कोणत्या शैक्षणिक संस्थेवर आयोजित करण्यात आली होती
क्रियाकलापांचा आधार, सर्जनशीलता, विद्यार्थ्यांचे स्वातंत्र्य?
अ) स्मोल्नी संस्था
b) यास्नाया पॉलियाना शाळा
c) नेव्हल कॅडेट कॉर्प्स
12. शिक्षण क्षेत्रात रशियन धोरणाचा आधार कोणत्या काळापासून होता
“ऑर्थोडॉक्सी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता” ही घोषणा झाली का?
अ) 18 व्या शतकाच्या शेवटी
ब) 19व्या शतकाचा शेवट.
13. कल्पनेवर आधारित रशियामधील वैज्ञानिक अध्यापनशास्त्राचे संस्थापक
राष्ट्रीयत्वे
अ) एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह c) Ya.A. कॉमेनिअस
ब) के.डी. उशिन्स्की ड) एल.एन. टॉल्स्टॉय
14. रशियन साम्राज्याच्या कोणत्या शैक्षणिक संस्थेत अभ्यास करावा
प्राचीन भाषांना अभ्यासाच्या 40% वेळ देण्यात आला होता?
a) विद्यापीठ c) शास्त्रीय व्यायामशाळा
b) सेमिनरी d) Lyceum
15. खालीलपैकी कोणते काम के.डी. उशिन्स्की?
अ) "नेटिव्ह शब्द" क) "हंस गाणे"
ब) "सामान्य शिक्षणशास्त्र" ड) "डोमोस्ट्रॉय"
16. रशियन साम्राज्याची कोणती शैक्षणिक संस्था प्रणालीमध्ये व्यापलेली आहे
व्यायामशाळा आणि विद्यापीठ यांच्यात मध्यवर्ती स्थिती निर्माण करणे?
a) व्यायामशाळा c) धर्मशास्त्रीय सेमिनरी
b) Lyceum d) Noble Institute
17. शस्त्रक्रियेतील नवीन शाळेचे संस्थापक, एक प्रमुख सार्वजनिक
रशियाची शैक्षणिक आकृती
अ) के.डी. उशिन्स्की c) N.A. Dobrolyubov
b) V.I. डायव्हर्स ड) N.I. पिरोगोव्ह
18. विचारवंत, लेखक, रशियामधील शिक्षणाच्या इतिहासात प्रवेश केला
प्राथमिक शिक्षणासाठी पुस्तके
अ) एन.जी. चेरनीशेव्हस्की c) N.V. गोगोल
ब) एल.एन. टॉल्स्टॉय ड) एफ.एम. दोस्तोव्हस्की
a) Ya.A. कॉमेनिअस
b) पी.एफ. लेसगाफ्ट
c) के.डी. उशिन्स्की
20. लिओ टॉल्स्टॉयच्या मते काय हे मुख्य तत्व असावे
प्रशिक्षण संस्था?
अ) स्पर्धात्मकता c) स्वातंत्र्य
b) दृश्यमानता d) जबरदस्ती आणि शिक्षा
21. लिओ टॉल्स्टॉयचे शब्द चालू ठेवा: “विद्यार्थ्याला शिकण्यासाठी
बरं, त्याने स्वेच्छेने अभ्यास करणे आवश्यक आहे; त्याला अभ्यास करण्यासाठी
स्वेच्छेने, विद्यार्थ्याला जे शिकवले जाते ते असणे आवश्यक आहे ...
अ) स्पष्ट आणि समजण्यायोग्य
ब) समजण्याजोगे आणि मनोरंजक
c) फक्त आणि मुद्दाम
22. आधार काय घोषित केले होते शालेय शिक्षणपहिल्या मध्ये
dy सोव्हिएत शक्ती?
अ) नैतिकता c) व्यक्तिमत्त्वाचा मुक्त विकास
ब) श्रम ड) सर्वांगीण विकासव्यक्तिमत्त्वे
23. कोणत्या कालावधीत केले
सर्वसमावेशक कार्यक्रम?
अ) 1920 चे दशक
ब) १९४० चे दशक
c) युद्धोत्तर काळ
24. सोव्हिएत शिक्षक, ज्याच्या सिद्धांताचा गाभा त्याच्या सिद्धांताचा होता
संघ (शैक्षणिक संघाची कल्पना)
25. एक उत्कृष्ट सोव्हिएत शिक्षक जो प्रमाणीकरणात गुंतलेला होता
अध्यापनशास्त्रीय विज्ञान आणि विकासाच्या मार्क्सवादी पुनर्रचनाची तत्त्वे
कामगार पॉलिटेक्निक शाळेच्या पायावर काम करा
अ) अनातोली वासिलीविच लुनाचार्स्की (1875-1933)
b) पावेल पेट्रोविच ब्लॉन्स्की (1884-1941)
c) अँटोन सेमेनोविच मकारेन्को (1888-1939)
ड) स्टॅनिस्लाव तेओफिलोविच शात्स्की (1878-1934)
अ) वसिली अलेक्झांड्रोविच सुखोमलिंस्की (1918-1970)
ब) अनातोली वासिलीविच लुनाचार्स्की (1875-1933)
c) अँटोन सेमेनोविच मकारेन्को (1888-1939)
ड) नाडेझदा कॉन्स्टँटिनोव्हना क्रुप्स्काया (1869-1939)
शिक्षक पृथ्वीवर चिरंतन आहे!
शिक्षण आणि अध्यापनाच्या इतिहासातून...
विसाव्या शतकात आणि दोनशेव्या शतकात -
शिक्षक पृथ्वीवर शाश्वत आहे, -
50 वर्षांचा अनुभव असलेले इतिहास शिक्षक I. I. Beinarovich यांच्या कवितेतील या ओळी आहेत. आणि वेरोनिका तुश्नोव्हाच्या एका अद्भुत कवितेत असे म्हटले आहे:
शिक्षक नसता तर
असे झाले नसते, बहुधा
ना कवी ना विचारवंत,
शेक्सपियर ना कोपर्निकस.
आणि तरीही कदाचित
शिक्षक नसता तर
न सापडलेली अमेरिका
न उघडलेले राहिले.
आणि आम्ही इकारस होणार नाही,
आम्ही कधीच आकाशाकडे जाणार नाही
जर आपल्यात त्याचे प्रयत्न
पंख वाढले नाहीत.
त्याच्याशिवाय, एक चांगले हृदय
जग इतके आश्चर्यकारक नव्हते.
म्हणूनच आपण खूप मौल्यवान आहोत
आमच्या शिक्षकाचे नाव.
शिक्षकाचा व्यवसाय खरोखरच चिरंतन आहे आणि तो फार पूर्वीपासून निर्माण झाला आहे.
पौराणिक कथेनुसार पहिली शाळा, बायबलसंबंधी नोहाचा मुलगा शेम याने महाप्रलयानंतर उघडली. पुरातत्व उत्खननाच्या परिणामांवर आधारित, प्रथम शाळा प्राचीन पूर्वेकडील देशांमध्ये दिसू लागल्या - बॅबिलोनिया, अश्शूर, इजिप्त, भारत. नवीन पिढ्यांना अनुभव आणि ज्ञान हस्तांतरित करण्याची, त्यांना जीवन आणि कार्यासाठी तयार करण्याची गरज, यामुळे शिक्षक व्यवसाय आणि शैक्षणिक संस्थांचा उदय झाला. तेव्हापासून, शाळा मानवजातीच्या उत्क्रांतीचा आधार आहे.
प्राचीन पूर्वेकडील देशांमध्ये, तीन मुख्य प्रकारच्या शाळा होत्या: मंदिरांमध्ये - धार्मिक पंथाच्या मंत्र्यांना प्रशिक्षण देणारी पुजारी शाळा; राजवाड्यातील शाळा - गुलाम-मालक खानदानी लोकांच्या मुलांना शिक्षण देण्यासाठी; लेखकांच्या शाळा - प्रशासकीय आणि आर्थिक विभागाच्या गरजांसाठी तयार अधिकारी.
पुरोहितांच्या शाळांमध्ये शिक्षण अधिक व्यापक होते. इथे लेखन, मोजणी, वाचन, कायदा, खगोलशास्त्र, ज्योतिषशास्त्र, वैद्यकशास्त्र शिकवण्याबरोबरच धर्माकडेही जास्त लक्ष दिले जात असे.
प्राचीन जगात शिक्षणाच्या तीन पद्धती विकसित झाल्या: अथेनियन (अष्टपैलू विकासाच्या कल्पनांवर आधारित), स्पार्टन (ज्याने एक बलवान योद्धा घडवला) आणि रोमन (त्यामध्ये अथेनियन आणि स्पार्टन शाळांची अनेक वैशिष्ट्ये पुढे विकसित केली गेली).
अध्यापन व्यवसायाच्या निर्मितीसाठी अत्यंत विकसित संस्कृती आणि कला असलेला प्राचीन काळ खूप महत्त्वाचा आहे. अध्यापनशास्त्रीय क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेल्या व्यक्तीकडून, अनेक ज्ञान आणि कौशल्ये असणे आवश्यक होते: वक्तृत्व, लेखन, संगीत, मार्शल आर्ट्स. शिक्षणाचा उद्देश व्यक्तीच्या बहुमुखी विकासासाठी होता. या काळातील एका आजारी माणसाबद्दल असे म्हटले होते: "त्याला वाचता येत नाही आणि पोहता येत नाही." प्राचीन ग्रीसमध्ये, मुलांचे आणि तरुणांच्या शिक्षण आणि संगोपनासाठी क्रियाकलापांचे विभाजन होते. प्राचीन ग्रीसमध्ये, अनेक शैक्षणिक संज्ञा दिसल्या ज्या आपण आजही वापरतो: “शिक्षणशास्त्र”, “शिक्षणशास्त्र”, “शिक्षक”, “वक्तृत्व” इ.
प्राचीन ग्रीसमधील अध्यापनशास्त्रीय क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेल्या लोकांना असे म्हणतात:
एक शिक्षक (ग्रीक पेडागोगोसमधून, ज्याचा शाब्दिक अर्थ "बालकेअर, चाइल्ड केअर" - शिक्षक) - एक घरगुती गुलाम जो मुलाला शाळेत घेऊन गेला आणि घरी त्याच्या मागे गेला, त्याचा मुलावर खूप प्रभाव पडला आणि हळूहळू तो एक पासून वळला. घरगुती शिक्षकात सामान्य गुलाम;
पेडॉन (पेडॉन) - 7 ते 15 वर्षे वयोगटातील मुलांचे शिक्षक, त्याचे कार्य सैन्य सेवेची तयारी, शारीरिक विकास, शिस्तीचे शिक्षण, संयम, शारीरिक त्रास सहन करण्याची क्षमता होते;
व्याकरणकार - साक्षरता शिक्षक, लेखन, वाचन, मोजणी शिकवले;
किफारिस्ट - संगीत शिक्षक (चिथारा, गीत वाजवणे), कविता सादर केली;
दिडास्कल - गायन स्थळाचे शिक्षक, गायन गायन;
सोफिस्ट - एक पगारी शिक्षक, "खाजगी आणि सार्वजनिक व्यवहार व्यवस्थापित करण्याचे शहाणपण" शिकवले.
ग्रीक संस्कृतीची भरभराट मुख्यत्वे या शिक्षकांमुळे आहे - व्याकरणकार, डिडास्कॅलिस्ट, सायथारिस्ट इ.
प्राचीन ग्रीसमध्ये विविध प्रकारच्या शैक्षणिक संस्था होत्या. संगीत शाळा - 7-16 वर्षे वयोगटातील मुलांसाठी, जिथे प्राथमिक शिक्षण तसेच साहित्यिक आणि संगीत दिले गेले. जिम्नॅस्टिक शाळा - 12-16 वयोगटातील मुलांसाठी, जिथे ते मुले आणि किशोरवयीन मुलांच्या शारीरिक प्रशिक्षणात गुंतलेले होते. जिम्नॅशियम (किंवा पॅलेस्ट्रा) - 16-18 वयोगटातील तरुणांसाठी, त्यांनी संगीत आणि जिम्नॅस्टिक शाळांमध्ये शिक्षण पूर्ण केले, तत्त्वज्ञान, साहित्य, राजकारणाचा अभ्यास केला आणि जिम्नॅस्टिक्सच्या क्षेत्रात सुधारणा केली.
प्राचीन ग्रीसच्या उत्तुंग काळात, तीन व्यायामशाळा होत्या: लिसियम, अकादमी आणि किनोसर्ग. प्रसिद्ध प्राचीन शिक्षक उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ आणि तत्त्वज्ञ होते: सॉक्रेटिस, अॅरिस्टॉटल, प्लेटो.
प्राचीन रोममध्ये, श्रीमंत आणि थोर कुटुंबातील मुलांसाठी व्याकरण शाळा मोठ्या प्रमाणावर विकसित केल्या गेल्या होत्या. वयाच्या 15 व्या वर्षी अशा शाळेतून पदवी प्राप्त केलेला किशोर राजकीय आणि न्यायिक वक्त्याच्या कार्यात स्वतःला झोकून देऊ शकतो. 13-14 ते 16-19 वर्षे वयोगटातील किशोर आणि तरुण वक्तृत्व शाळांमध्ये शिकू शकतात, ज्यांना उच्च शैक्षणिक संस्था म्हटले जाऊ शकते. रोमन साम्राज्य (476) च्या पतनानंतर, प्राचीन शाळा त्वरित अदृश्य झाल्या नाहीत, काही काळ अजूनही व्याकरणकार आणि वक्तृत्वाच्या शाळा होत्या.
मध्ययुगीन काळात, शिक्षण आणि संगोपनाचे नवीन प्रकार दिसू लागले. मठ शिक्षणाची केंद्रे बनतात, त्यांच्यावर शाळा तयार केल्या जातात आणि शिक्षकांची भूमिका पाद्री करतात: याजक आणि भिक्षू. परंतु शहरातील शाळा हळूहळू दिसू लागल्या आहेत. व्यापार-उद्योगाच्या विकासासाठी सुशिक्षित, साक्षर लोकांची गरज असते. या शाळांसाठी व्यापारी संघ आणि हस्तकला कार्यशाळेद्वारे नियुक्त शिक्षकांना आमंत्रित केले जाते. खाजगी शाळाही आहेत. अधिकाधिक शिक्षक आहेत, शिक्षक समाजात एक प्रमुख, सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण व्यक्ती बनत आहे. हे अजूनही पाळकांचे लोक आहेत, नंतर - विद्यापीठाचे पदवीधर.
श्रीमंत अभिजात लोकांच्या दरबारात, त्यांचे स्वतःचे गृह शिक्षक देखील होते, जे परिचरांचा भाग होते. शिक्षकांच्या व्यावसायिक शिक्षणाची व्यवस्था अद्याप अस्तित्वात नसल्यामुळे, हे कार्य पुस्तकांद्वारे केले गेले. हे व्हिन्सेंट ऑफ ब्यूवेस ("ऑन द चिल्ड्रन ऑफ चिल्ड्रन ऑफ नोबल सिटिझन्स"), रॉटरडॅमचे इरास्मस, मार्टिन ल्यूथर, मिशेल मॉन्टेग्ने आणि इतर यांनी केलेले शैक्षणिक कार्य होते.
सरावाने जमा केलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश देणारे मूलभूत कार्य म्हणजे जॅन अमोस कोमेनियस "ग्रेट डिडॅक्टिक्स" (1632) यांचे पुस्तक. या पुस्तकाला पहिला अध्यापनशास्त्रीय ज्ञानकोश म्हणता येईल, ज्याने शिक्षण आणि संगोपनाचा उद्देश, काय आणि कसे शिकवावे, कोणत्या आवश्यकता सादर कराव्यात याबद्दल सांगितले. एसएल सोलोवेचिकने त्याच्याबद्दल असे म्हटले: "कोमेन्स्कीने प्रथम शिक्षकांना शिकवायला शिकवले ... त्याला असे म्हटले गेले - "शिक्षकांचे शिक्षक", कारण नंतर त्यांनी जर्मन शिक्षक डिस्टरवेग - "जर्मन शिक्षकांचे शिक्षक" आणि रशियन शिक्षक उशिन्स्की यांना संबोधले. - "रशियन शिक्षकांचे शिक्षक."
1652 मध्ये, या. ए. कोमेनियस यांनी "शिक्षकांसाठी कायदे" लिहिले - शिक्षकांसाठी व्यावसायिक सन्मानाची एक प्रकारची संहिता. कोमेनियस शाळेचे वर्णन जसे असावे तसे करतात: “शाळा ही एक आनंददायी जागा असावी, ज्यामुळे डोळ्यांना आतून आणि बाहेरून एक आकर्षक दृष्टी मिळते. आत, ते चमकदार, स्वच्छ, पेंटिंग्जसह सुशोभित केलेले असावे: प्रसिद्ध लोकांचे पोट्रेट, भौगोलिक नकाशे, ऐतिहासिक घटनांची स्मारके, प्रतीके. आणि बाहेरून, केवळ चालण्यासाठी आणि खेळांसाठी खेळाचे मैदानच नाही तर शाळेला लागून एक लहान बाग देखील असावी ... ".
हे सर्व आज खरे आहे. भांडवलशाहीच्या युगात, शालेय शिक्षण वेगाने विकसित होत आहे आणि शिक्षकाचा व्यवसाय अधिकाधिक व्यापक होत आहे. विविध प्रकारची असंख्य शाळा आणि महाविद्यालये आहेत. शास्त्रीय शाळेबरोबरच, वास्तविक आणि व्यावसायिक शाळा उद्योग आणि व्यापारासाठी केडरला प्रशिक्षित करतात. त्याच वेळी 18-19 शतके. उदात्त आणि बुर्जुआ कुटुंबांमध्ये, गृहशिक्षक, होम ट्यूटर (फ्रेंच गव्हर्नरकडून - व्यवस्थापित करण्यासाठी) यांच्या मदतीने मुलांचे गृहशिक्षण आणि प्राथमिक शिक्षण व्यापक होते.
रशियन राष्ट्रीय शाळेची उत्पत्ती प्राचीन रशियामध्ये झाली आणि प्रिन्स व्लादिमीरच्या नावाशी संबंधित आहे, ज्याने रशियामध्ये ख्रिश्चन धर्म आणला (988). मग चर्च सेवा आयोजित करण्यासाठी साक्षर लोकांच्या गरजेमुळे साक्षरतेची सामान्य गरज तीव्र झाली. प्रिन्स व्लादिमीरने "कडून गोळा करण्याचे आदेश दिले सर्वोत्तम लोकमुले आणि त्यांना पुस्तकी शिक्षणासाठी पाठवा. पहिले शिक्षक ग्रीक याजक, नंतर रशियन पुजारी आणि भिक्षू होते. मग, पाळकांच्या लोकांपासून वेगळे, शिकवणारा वर्ग दिसू लागला - "लोकांना शिकवणे". "उपदेशात्मक साहित्य" देखील दिसू लागले: इतिहास, दंतकथा, जीवन, शिकवणी... त्यापैकी एक "व्लादिमीर मोनोमाखची शिकवण" आहे.
रशियातील त्या दूरच्या युगात, त्यांना कोणत्याही शिकवणीचा आधार म्हणून पुस्तके आणि वाचनाचे महत्त्व समजले आहे. इव्हान फेडोरोव्हच्या पहिल्या छापील पुस्तकांपैकी एक "एबीसी" होता. कालांतराने, विद्यार्थी आणि शिक्षकांची संख्या वाढली, कीवमधील नोव्हगोरोड, स्मोलेन्स्क येथे शाळा दिसू लागल्या, अँड्रीव्स्की मठात, मुलींसाठी एक शाळा तयार केली गेली. रशियामधील पहिली उच्च शैक्षणिक संस्था, कीव ब्रदरहुड कॉलेजियम, 1632 मध्ये उघडली गेली. 1687 मध्ये, स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन अकादमी मॉस्कोमध्ये उघडण्यात आली, ज्याने याजक, अनुवादक, शिक्षक आणि प्रिंटिंग हाऊससाठी पुस्तकांचे संपादक प्रशिक्षित केले.
रशियामधील शिक्षणाच्या विकासाचा पुढील टप्पा पीटर I च्या नावाशी संबंधित आहे. त्याच्या अंतर्गत, गणित आणि नेव्हिगेशनल सायन्सेसची शाळा स्थापन करण्यात आली, ज्याने इतर शाळांसाठी जहाजबांधणी, कर्णधार आणि शिक्षकांना प्रशिक्षित केले. 12-20 वर्षे वयोगटातील सर्व वर्गातील (सरफ सोडून) मुलांना आणि तरुणांना शिकवले. पुष्कर, हॉस्पिटल, कमांड स्कूल बनवले. पीटर I च्या अंतर्गत, डिजिटल शाळा उघडण्याबाबत एक हुकूम जारी करण्यात आला. त्यांच्यामध्ये "सर्व श्रेणीतील तरुण रोबोट्स" अभ्यासले. या शाळांचे शिक्षक हे नेव्हिगेशन स्कूल किंवा नेव्हल अकादमीचे पदवीधर असावेत. 1714 मध्ये, सर्व वर्गांच्या मुलांसाठी (शेतकरी वगळता) सार्वत्रिक शैक्षणिक सेवेवर एक डिक्री जारी करण्यात आली. असे ठरले: प्रशिक्षण पूर्ण झाल्याच्या प्रमाणपत्राशिवाय, "लग्नाला परवानगी देऊ नका आणि मुकुटाच्या आठवणी देऊ नका."
खाण उद्योगाच्या विकासासह, खालच्या श्रेणीतील मुलांना वाचणे आणि लिहिणे आणि "खाण व्यवहार" शिकवण्यासाठी खाण शाळा उघडण्यात आल्या. 1724 - पीटर I ने सेंट पीटर्सबर्ग येथे विद्यापीठ अभ्यासक्रम आणि व्यायामशाळा असलेल्या अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या स्थापनेवर डिक्रीवर स्वाक्षरी केली. 1755 मध्ये, मॉस्को युनिव्हर्सिटी (1755 मध्ये स्थापित) येथे रईस आणि raznochintsy साठी एक व्यायामशाळा उघडण्यात आली. रशियामध्ये खाजगी शाळा देखील होत्या, उदाहरणार्थ, फेओफान प्रोकोपोविच शाळा, 1721 मध्ये स्थापित.
शाळेने केवळ शिकवू नये, तर शिक्षणही दिले पाहिजे. आणि 1764 मध्ये कॅथरीन II च्या काळात, सेंट पीटर्सबर्गमधील स्मोल्नी कॉन्व्हेंट - नोबल मेडन्सची संस्था - 200 लोकांसाठी नोबल मेडन्ससाठी शैक्षणिक सोसायटीच्या स्थापनेवर एक डिक्री जारी करण्यात आली. 4-6 वयोगटातील मुलींना 15 वर्षांपासून घरातून दूर नेण्यात आले. शिक्षण प्रामुख्याने मानवतावादी होते, परंतु गणित आणि भौतिकशास्त्राची सुरुवात देखील दिली गेली, विद्यार्थ्यांना सखोलपणे शिकवले गेले. परदेशी भाषा, संगीत, गृह अर्थशास्त्र, सुईकाम. संस्थेच्या पदवीधरांकडून, सुशिक्षित शिक्षक, पत्नी, लेडीज-इन-वेटिंग प्राप्त झाले.
प्रांत आणि जिल्ह्यांमध्ये सार्वजनिक शाळा उघडल्या गेल्या. पण तरीही, 18 व्या शतकाच्या अखेरीस, अजूनही खूप कमी शाळा होत्या. आणि 1800 मध्ये शिक्षक, फक्त 790 लोक होते. परंतु अधिक साक्षर लोकांची गरज होती - उत्पादन, बांधकाम, नवीन जमिनींच्या विकासासाठी - अधिक विविध शैक्षणिक संस्था बनल्या. ब्रह्मज्ञानविषयक सेमिनरी, लष्करी शैक्षणिक संस्था, उच्चभ्रू बोर्डिंग स्कूल आणि लिसेम्स (उदाहरणार्थ, प्रसिद्ध त्सारस्कोये सेलो लिसियम, 1811 मध्ये उघडले गेले), नव्याने उघडलेली विद्यापीठे (काझान, खारकोव्हमध्ये). पण शिक्षक आणि मार्गदर्शकांची निवड ही मोठी अडचण होती.
18 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत, रशियामध्ये अजिबात शैक्षणिक संस्था नव्हती. केवळ शतकाच्या शेवटी, 1786 मध्ये, प्रांतीय शहरांमध्ये मुख्य लोक शाळा स्थापन करण्यात आल्या, ज्यामध्ये जिल्हा शाळांसाठी शिक्षकांना प्रशिक्षण देण्यात आले. भविष्यातील शिक्षकांनी पाच वर्षे अभ्यास केला, सामान्य शिक्षणाव्यतिरिक्त, शिकवण्याच्या पद्धतीवर प्रभुत्व मिळवले आणि वर्गात काम केले. शेवटी, शिक्षकाच्या प्रमाणपत्रासाठी परीक्षा घेण्यात आली. त्याच वर्षी, सेंट पीटर्सबर्ग येथे पहिली विशेष अध्यापनशास्त्रीय शैक्षणिक संस्था, शिक्षक सेमिनरी उघडली गेली. उदात्त कुटुंबांमध्ये, मुलांसाठी घरगुती शिक्षक नियुक्त करण्याची परंपरा, बहुतेक परदेशी, चालू राहिली.
1802 मध्ये, सार्वजनिक शिक्षण मंत्रालय तयार केले गेले - रशियामधील पहिला विभाग जो शिक्षणाशी संबंधित होता. एक स्पष्ट शिक्षण प्रणाली दिसू लागली: एक पॅरिश स्कूल (1 वर्ष) - एक जिल्हा शाळा (2 वर्षे) - एक व्यायामशाळा (4 वर्षे) - एक विद्यापीठ. शास्त्रीय व्यायामशाळेतून पदवी घेतल्यानंतरच विद्यापीठात प्रवेश करणे शक्य होते.
वास्तविक शाळेने तंत्रज्ञान संस्था किंवा कृषी अकादमीमध्ये प्रवेश करणे शक्य केले. मुलींनी स्वतंत्रपणे अभ्यास केला, महिला व्यायामशाळेत, नंतर ते उच्च महिला अभ्यासक्रमांमध्ये प्रवेश करू शकतील. जर 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियामध्ये 32 व्यायामशाळा होत्या, तर शतकाच्या मध्यापर्यंत आधीच सुमारे 100, शेवटी - 165, आणि 1915 मध्ये आधीच 1798 माध्यमिक शैक्षणिक संस्था होत्या.
सायमन सोलोवेचिक यांनी त्यांच्या "द आवर ऑफ अप्रेंटिसशिप" या पुस्तकात रशियामधील प्रसिद्ध, प्रसिद्ध नागरिकांचे उदाहरण वापरून सार्वजनिक शिक्षणाच्या विकासाचा सामान्य अभ्यासक्रम सादर केला आहे:
"कल स्पष्ट आहेसोलोवेचिक लिहितात, - प्रत्येक दशकात शिक्षण अधिकाधिक सुव्यवस्थित आहे. जर आपण यादी चालू ठेवली तर अधिकाधिक वेळा दोन शब्द समोर येतील: व्यायामशाळा आणि विद्यापीठ (किंवा उच्च तांत्रिक शाळा किंवा संस्था) ”.
रशिया सहा शैक्षणिक जिल्ह्यांमध्ये विभागले गेले होते - त्यापैकी प्रत्येकामध्ये एक विद्यापीठ होते (मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, काझान, डोरपट, विल्ना, खारकोव्ह येथे). विद्यापीठाच्या व्याख्यातांच्या संवर्गात अनेक विद्यापीठ पदवीधर जोडले गेले.
शैक्षणिक संस्थांच्या संख्येत वाढ होण्यासाठी शिक्षकांची वाढती संख्या आवश्यक होती, तरीही त्यांच्याकडे आपत्तीजनकरित्या अभाव होता. 1804 मध्ये, सेंट पीटर्सबर्ग शैक्षणिक संस्था तयार केली गेली, 1816 मध्ये त्याच्या आधारावर काउंट एस.एस. उवारोव्ह यांनी मुख्य शैक्षणिक संस्था स्थापन केली, ज्याला विद्यापीठाचे अधिकार मिळाले. यात व्यायामशाळांसाठी शिक्षक, खासगी शैक्षणिक संस्थांसाठी शिक्षक आणि विद्यापीठांसाठी शिक्षक प्रशिक्षित केले.
जर 19व्या शतकाच्या सुरूवातीस शिक्षक, एक जर्मन किंवा फ्रेंच किंवा अशिक्षित डिकन या कल्पनेवर अजूनही वर्चस्व असेल, तर 19व्या शतकाच्या अखेरीस शिक्षकाच्या व्यवसायाचा आदर केला जाईल, समाजात मान्यता मिळते. 1870 मध्ये, रशियामध्ये शिक्षकांच्या प्रशिक्षणासाठी शैक्षणिक संस्थांचे नेटवर्क तयार केले गेले. 1874 मध्ये, लोकांच्या शिक्षकाच्या पदवीसाठी एक परीक्षा सुरू करण्यात आली, ज्यामुळे व्यवसायाची प्रतिष्ठा वाढली. 1876 पर्यंत, 3 वर्षांच्या प्रशिक्षणासह 44 शैक्षणिक शाळा उघडल्या गेल्या - शिक्षकांची सेमिनरी. 1894 मध्ये त्यापैकी 60 आधीच होते, 613 मुलींसह 4600 विद्यार्थी त्यात शिकत होते. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, देशात आधीच 280,000 शिक्षक, 189 शिक्षकांची सेमिनरी आणि 48 शैक्षणिक संस्था होत्या.
हळूहळू, रशियामध्ये शिक्षक दिसू लागले, ज्यांनी केवळ मुलांनाच शिकवले नाही, तर त्यांनी नवीन शैक्षणिक कल्पना मांडल्या, प्रयोग केले. त्यांनी लेख आणि पुस्तकांमध्ये त्यांची शैक्षणिक श्रद्धा व्यक्त केली ज्याने समाजात एक जिवंत प्रतिसाद दिला.
येथे तुम्ही N. I. Pirogov, L. N. Tolstoy, N. G. Chernyshevsky, K. D. Ushinsky, P. F. Lesgaft, D. I. Mendeleev अशी नावे देऊ शकता. आणि विसाव्या शतकात, ही परंपरा ए.एस. मकारेन्को, व्ही.एन. सोरोका-रोसिंस्की, एस.टी. शात्स्की, पी.पी. ब्लॉन्स्की, व्ही.ए. सुखोमलिंस्की, बी.एम. नेमेंस्की, डी.बी. काबालेव्स्की, एस.एल. सोलोवेचिक, श.ए. अमोनॅश आणि इतर अनेकांनी चालू ठेवली.
पोस्टर: युरी कोवलच्या वर्मवुड टेल्स या पुस्तकासाठी निकोलाई उस्टिनोव्हचे चित्रण.