Kamp slonova. S.L.O.N: Solovecki logor posebne namjene. Memoari nadglednika. Stvaranje Soloveckog logora

Koordinate 65°01′28″ s. sh. 35°42′38″ E d. HGjaOL Trenutni status likvidiran Sigurnosni način rada maksimum Otvor 1923 zatvaranje 1933 Nalazi se u odjelu OGPU Medijske datoteke na Wikimedia Commons
Vanjske video datoteke
Moć Soloveckog.
SSSR-GULAG-Solovki.
(Iz zbirke Državnog filmskog fonda Rusije.)
Certifikati i dokumenti.
Mosfilm, 1988.

Priča

samostanski zatvor

Sjeverni logori

U svibnju 1923. zamjenik predsjednika GPU-a I. S. Unshlikht podnio je zahtjev Sveruskom središnjem izvršnom odboru s projektom organizacije prisilnog radnog logora Solovecki, a već u srpnju prvi su zatvorenici prebačeni iz Arhangelska na Solovecki otok.

Dana 6. srpnja 1923., šest mjeseci nakon formiranja SSSR-a, GPU-ovi saveznih republika izuzeti su iz kontrole republičkog NKVD-a i spojeni u Ujedinjenu državnu političku upravu (OGPU), izravno podređenu SNK-u SSSR. Mjesta pritvora GPU-a RSFSR-a prebačena su u nadležnost OGPU-a.

Na otoku Revolucije (bivši Popova) u Kemskom zaljevu, gdje se nalazila pilana, odlučeno je stvoriti tranzitno mjesto između željezničke stanice Kem i novog kampa na Soloveckim otocima. Vlada Autonomne Karelijske SSR usprotivila se akcijama OGPU-a, ali je tranzitna točka i dalje bila otvorena.

Prema dekretu OGPU-a, predstavljenom Vijeću narodnih komesara RSFSR-a 18. kolovoza 1923., novi logor trebao je sadržavati "političke i kriminalne zatvorenike osuđene od strane dodatnih pravosudnih tijela GPU-a, bivše Čeke, " Posebni sastanak na Kolegiju GPU" i redovitim sudovima, ako GPU brzo da dozvolu.

Ubrzo su, na temelju dekreta Vijeća narodnih komesara SSSR-a od 13. listopada 1923. (protokol 15), likvidirani Sjeverni logori GPU-a i Ured Soloveckog logora za prisilni rad za posebne namjene (USLON). odnosno SLON) OGPU-a organiziran je na njihovoj osnovi. Sva imovina Soloveckog samostana, zatvorenog od 1920., prebačena je u logor na korištenje.

10 godina postojanja

U početku je opseg aktivnosti USLON-a bio ograničen na Solovecko otočje; u Kemu, na području autonomne Karelije, postojalo je samo tranzitno i distribucijsko mjesto. Međutim, u vrlo kratko vrijeme njegovi ogranci pojavili su se na kopnu - prvo u obalnim regijama Karelije, 1926. na sjevernom Uralu (grana Vishera), a dvije-tri godine kasnije na poluotoku Kola. Teritorijalno širenje pratilo je brzo povećanje broja zatvorenika u sustavu OGPU-a. Od 1. listopada 1927. samo je USLON sadržavao 12 896 ljudi.

Za vrijeme postojanja logora u njemu je umrlo oko 7,5 tisuća ljudi, od čega 3,5 tisuća u gladnoj 1933. godini. Istodobno, prema povjesničaru, bivšem zatvoreniku SLON-a, kasnijem suradniku Semyonu Pidgainu, tek prilikom polaganja željeznička pruga do Filimonovskog vađenja treseta 1928. deset tisuća Ukrajinaca i Donskih Kozaka umrlo je na osam kilometara ceste [ ] .

Službeni broj zatvorenika 1923.-1933. prikazan je u donjoj tablici (podaci na kraju godine).

Raspuštanje logora (1933). Solovecki zatvor za posebne namjene

U prosincu 1933. logor je rasformiran, a njegova imovina prebačena je u Bijelomorsko-baltički logor.

Kasnije je jedan od logorskih odjela BelBaltLaga bio smješten na Solovki, a 1937.-1939. - Solovecki zatvor za posebne namjene (STON) Glavne uprave državne sigurnosti (GUGB) NKVD-a SSSR-a.

Zahvaljujući arhivskim istraživanjima koja je 1995. proveo direktor Sanktpeterburškog istraživačkog centra "Memorial" Veniamin Ioffe, utvrđeno je da je 27. listopada 1937. presudom Specijalne trojke UNKVD-a o. Lenjingradska oblast neki od zatvorenika Soloveckog zatvora za posebne namjene ukrcani su na teglenice i, nakon što su ih dopremili u selo Povenets, strijeljani su u traktu Sandormokh (1111 ljudi, uključujući sve onesposobljene i "neodjevene" - logorski izraz koji označava zatvorenika koji nema specijalnost).

Kronologija

„Političari“ (članovi socijalističkih stranaka: eseri, menjševici, bundisti i anarhisti), koji su činili mali dio ukupnog broja zatvorenika (oko 400 ljudi), ipak su zauzeli povlašten položaj u logoru i kao pravilu, bili su oslobođeni fizičkog rada (osim hitnog rada), slobodno su međusobno komunicirali, imali svoje upravno tijelo (poglavara), mogli su se viđati s rodbinom, primali su pomoć od Crvenog križa. Držali su ih odvojeno od ostalih zatvorenika u Savvatejevskom skitu. Od kraja 1923. OGPU je započeo politiku pooštravanja režima držanja političkih zatvorenika.

Voditelji kampa

Uvjeti života u logoru

Sudbina osnivača logora

Mnogi organizatori koji su sudjelovali u stvaranju Soloveckog logora su strijeljani:

  • Čovjek koji je predložio osnivanje logora na Solovkima, arhangelski vođa Ivan Vasiljevič Bogovoj, strijeljan je.
  • Čovjek koji je podigao crvenu zastavu nad Solovkima završio je u logoru Solovecki kao zarobljenik.
  • Prvi šef logora, Nogtev, dobio je 15 godina, pušten je pod amnestiju, nije se imao vremena prijaviti u Moskvi i umro je.
  • Drugi šef logora, Eichmans, strijeljan je kao engleski špijun.
  • Načelnik Soloveckog zatvora za posebne namjene Apeter je strijeljan.

U isto vrijeme, primjerice, zatvorenik SLON-a Naftaly Aronovich Frenkel, koji je predlagao inovativne ideje za razvoj logora i bio jedan od "kumova" Gulaga, napredovao je u činovima i otišao u mirovinu 1947. s mjesta načelnika Glavnoj upravi željezničkih građevinskih logora u činu general-pukovnika NKVD-a.

Memorija

Na Soloveckom otoku nalazi se muzej-rezervat SLON

Solovecki spomen-kamenje postavljeno je u Sankt Peterburgu, Arhangelsku, u selu Solovecki na otoku Bolshoi Solovetsky iu muzeju samostana Svete Trojice u gradu Jordanvilleu (SAD) u spomen na novomučenike koji su umrli u Soloveckom posebnom Kamp namjene.

vidi također

Bilješke

  1. Prugavin A.S. Samostanski zatvori u borbi protiv sektaštva. Po pitanju tolerancije. M; Posrednik. 1906. str. 78, 81.
  2. Jurij Morukov. Logor za posebne namjene Solovecki (1923.-1933.) (neodređeno) . Almanah "Solovkovsko more" (br. 3, 2004.). Preuzeto 15. travnja 2015.
  3. GA RF. F5446. Op. 5f. D 1. L. 2
  4. SOLOVETSKI LOGOR I ZATVOR (SLON/STON)
  5. RGASPI. F. 17. Op. 21. D. 184. L. 400-401. Vidi: Statistika GULAG-a - mitovi i stvarnost // Povijesna čitanja na Lubjanki. Novgorod, 2001
  6. S. A. Pidgayny: Ukrajinska inteligencija na Solovkima - op. uz Solovke: razvoj treseta
  7. "SOLOVETSKY ITL OGPU", Iz priručnika: "Sustav radnih logora u SSSR-u", Moskva, "Veze", 1998. Arhivirano 30. srpnja 2009.
  8. "Logor posebne namjene Solovki (1923-1933)", Almanah Jurija Morukova "More Solovki". broj 3/2004 (neodređeno) (nedostupan link). Preuzeto 1. ožujka 2008. Arhivirano iz izvornika 22. svibnja 2010.
  9. "History of the ELEPHANT", Istraživački centar "Memorial", St. Petersburg Arhivirano 19. kolovoza 2011.
  10. Almanah "More Solovki". broj 3. 2004
  11. Novi Solovki. 1925. broj 46. Navedeno. na Sošina A. A. Materijali za povijest logora i zatvora na Solovki: glavni događaji, statistika zatvorenika, organizacijska struktura

Godine 1928. niz europskih zemalja, kao i Socijalistička internacionala (udruga socijalističkih stranaka u Europi) obratili su se vladi SSSR-a s upitima o položaju zatvorenika u sovjetskim koncentracijskim logorima. To je bilo zbog činjenice da su vlade SAD-a i UK-a odlučile ne kupovati skele iz Sovjetskog Saveza, tvrdeći da ga zatvorenici Soloveckog logora vade, nalazeći se u neljudskim uvjetima, a veliki broj Soloveckih zatvorenika umire upravo tijekom sječe. O takvom stanju stvari u Solovkima u inozemstvu saznali smo od samih zatvorenika, koji su uspjeli pobjeći iz logora s poslovnih putovanja na kopno.

Sovjetska vlada odlučila je pozvati komisiju stranih predstavnika na Solovecko otočje da provjeri stanje u Soloveckom logoru posebne namjene (SLON), u kojem je bio i poznati sovjetski pisac Maksim Gorki. Godine 1929. ova je komisija stigla u logor. Uprava kampa dobro se pripremila za susret dragih gostiju. Komisija je pregledala razne logorske odjele, uključujući Dječju radnu koloniju i zatočenički dom. Komisija se upoznala i s kulturnim znamenitostima Soloveckog logora: knjižnicom čije su mnoge knjige sačuvane iz stare samostanske knjižnice; dva logorska kazališta "KHLAM" i "SVOI"; Antireligijski muzej itd.

Vrativši se u Moskvu, M. Gorki je objavio esej "Solovki", u kojem je opjevao romantiku logorskog života, koji okorjele zločince i neprijatelje sovjetske vlasti pretvara u uzorne graditelje novog društva.

A godinu dana kasnije, 1930., u logoru je djelovala još jedna komisija koja se bavila zlostavljanjima logorskog vodstva. Kao rezultat rada ove komisije doneseno je 120 smrtnih kazni protiv čelnika logora Solovecki.

Dakle, što je SLON? “Romantika logorskog života” ili “užasi sječe”? Zašto je 70-ih godina prošlog stoljeća u selu Solovecki, kada su gradili stambenu zgradu za učitelje i nakon što su iskopali jamu za temelje i otkrili masovnu grobnicu pogubljenih zarobljenika, sovjetska vlada naredila da se na ovom mjestu izgradi kuća i zabranio vršenje bilo kakvih zemljanih radova na ovom mjestu?

Postoji mnogo podataka o logoru Solovecki, ali, unatoč tome, oslanjajući se na njih, vrlo je teško nacrtati pravi portret Solovkija tijekom razdoblja logora, jer. svi su vrlo subjektivni i opisuju različita razdoblja postojanje Soloveckog logora. Recimo, mišljenje M. Gorkog, kojem je prikazana disciplinska ćelija, i mišljenje zatvorenika ovog izolatora može biti vrlo različito. Osim toga, kazalište, koje je prikazano Gorkom 1929., već je prestalo postojati u 30. Uzimajući u obzir sve ove značajke, pokušat ću pregledati sjećanja očevidaca života u logoru i napraviti najobjektivniju sliku logora Solovecki.

U 15. stoljeću na pustim Soloveckim otocima u Bijelom moru sveci Zosima, Savatije i Herman osnovali su Solovecki samostan Preobraženja Gospodnjeg, koji je do zatvaranja 1920. bio jedan od najvećih i najpoznatijih samostana u Rusiji. Klima u Solovkima je izrazito surova, redovnici su se uvijek morali suočavati s prirodom kako bi preživjeli, pa je rad u samostanu uvijek bio visoko cijenjen. Plovidba Bijelim morem moguća je samo u ljetnim mjesecima, tako da su većinu vremena Solovecki otoci odsječeni od vanjskog svijeta.

Ove značajke Solovki i odlučili su iskoristiti novi vlasnici arhipelaga - sovjetska vlada. Samostan je zatvoren, opljačkan (štoviše, 158 funti plemenitih metala i kamenja odneseno je sa Solovki) i spaljen 1923. godine uoči Uskrsa na Veliki petak. Oskrnavljeni i unakaženi Solovki iste 1923. godine prebačeni su u nadležnost GPU-a za organizaciju prisilnog radnog logora za posebne namjene. Čak i prije službenog otvaranja Soloveckog logora, u njega su već stigli zatvorenici iz drugih koncentracijskih logora Arkhangelsk i Pertominsk, gdje su držani zarobljeni pripadnici Bijelog pokreta. Počela je izgradnja koncentracijskog logora. Sve samostanske zgrade pretvorene su u mjesta za držanje zatvorenika, a ogromna farma koja je ostala nakon što je samostan postao proizvodna baza Soloveckog logora.

Iste 1923. civile nezadovoljne sovjetskim režimom počelo je protjerivati ​​na Solovke. Uglavnom, to su bili takozvani "politički" - eseri, menjševici, anarhisti i drugi bivši boljševički suborci. Smješteni su u jedan od bivših monaških skitova u Savvatijevu, gdje su držani u strogoj izolaciji.

“Politički” je pokušao dići bunu, ali je brutalno ugušen. Vojnici Crvene armije strijeljali su nenaoružane zarobljenike, od kojih je 8 ljudi umrlo, a mnogi su ranjeni. Novine Pravda opisale su ovaj incident kao sudar konvoja i zatvorenika koji su ga napali. Ovo je prvi slučaj masovnog pogubljenja u Solovkima, nažalost, ne posljednji. Vijest o ovom pogubljenju dospjela je u tisak i čak dobila publicitet u inozemstvu.

Na Solovke su na prisilni rad slani i drugi civili. Bila je to inteligencija koja se nije uklapala u nove ideološke smjernice. Bilo je mnogo sveštenstva, a posebno je 1924. godine u logor stigao sveštenomučenik Ilarion Troicki. Gledajući u što se pretvorio slavni samostan, rekao je: “Odavde nećemo živi izaći” (iz Soloveckog logora je izašao živ, točnije, poluživ i umro na putu od tifusa kada je prebačen u progonstvo. u Kazahstanu).

U Solovke su poslani lišeni seljaci, koji su do 1927. činili većinu zatvorenika u Soloveckom logoru - oko 75%. Bilo je i mnogo kriminalaca, među kojima su značajan postotak bili bivši čekisti osuđivani za kaznena djela. Njih je vodstvo logora odmah regrutiralo i oni su postali nadzornici. U logoru su radili isto što i na slobodi, samo s posebnom marljivošću.

Broj zatvorenika u Soloveckom logoru stalno se povećavao, ako je u listopadu 1923. bilo 2557 ljudi, a zatim je u siječnju 1930. u Soloveckim logorima, uključujući i kopno, već bilo 53 123 ljudi. Ukupan broj zatvorenika za sve godine postojanja logora do 1939. godine iznosi više od 100.000 ljudi.

Idejni inspirator sustava GULAG i načelnik Posebnog odjela GPU bio je Gleb Bokij, a njegov zamjenik u Solovkima bio je Nogtev, istaknuti čekist, bivši mornar krstarice Aurora. “Osim svoje nezasitne okrutnosti, Nogtev je na Solovkima poznat po svojoj neprobojnoj gluposti i pijanim tučnjavama, u logoru ga zovu “krvnik”, napisao je A. Klinger, bivši časnik carske vojske, koji je proveo tri godine u Solovecku robiju i uspješno pobjegao u Finsku. O svom zamjeniku Eichmansu, koji je ubrzo i sam postao šef SLON-a, piše sljedeće: “On je također komunist i također istaknuti čekist iz Estonije. obilježje Eichmans, osim sadizma, razuzdanosti i strasti prema vinu koji su karakteristični za sve agente GPU-a, ima i strast prema vojnoj vježbi.

Općenito, stav sovjetske vlade prema sustavu GULAG-a može se izraziti riječima S. M. Kirova, koje je rekao na dan petnaeste godišnjice VChK OGPU-a: „Stvarno kazniti, tako da je rast stanovništva vidljiv. na drugom svijetu zahvaljujući aktivnostima našeg GPU-a.” Možete li zamisliti što je čekalo zatvorenike iz Soloveckog?

Čekao ih je prisilni rad, koji zbog niske kvalificiranosti “radnika” nije bio previše produktivan. Velika su sredstva potrošena na zaštitu zatvorenika i na "odgojni" rad (političko informiranje i sl.). Stoga SLON u početku nije donosio dobit u blagajnu sovjetske vlade.

Situacija se promijenila 1926. godine, kada je jedan od zatvorenika N.A. Frenkel (bivši državni službenik osuđen za podmićivanje) predložio je prijenos SLON-a na samofinanciranje i korištenje rada zatvorenika ne samo na Soloveckom arhipelagu, već i na kopnu. Ovdje je sustav Gulag došao do punog zamaha. Doprinos N.A. Frenkel je bio cijenjen od strane sovjetske vlade, ubrzo je pušten prije roka, predstavljen za vladinu nagradu, pa je čak vodio jedan od odjela GPU-a, a kasnije i NKVD-a.

Glavne vrste poslova kojima su se bavili zatvorenici bile su sječa drva (do 1930-ih sva šuma na Solovkima je uništena i prodana u inozemstvo, sječa se morala preseliti na kopno), žetva treseta, ribolov, proizvodnja cigle (na temelju samostanske ciglane, koju je sagradio sv. Filip, no 30-ih godina ponestalo je zaliha gline, pa je proizvodnja opeke morala biti prekinuta), te neke vrste zanatske proizvodnje. Općenito, rad zatvorenika i dalje je ostao neproduktivan, ali zbog nemilosrdne eksploatacije iz njih je bilo moguće "iscijediti" basnoslovne zarade.

Mnogi zatvorenici nisu mogli izdržati neljudske terete i nepodnošljive uvjete zatočeništva te su umirali neposredno tijekom rada od iscrpljenosti, bolesti, batina ili nesreća. Na Solovkima nisu često strijeljani, ali nije bilo potrebe za čestim smaknućima. Zatvorenici su umrli na "prirodan" ili bolje rečeno "neprirodan" način. Na primjer, sječa u Solovki nazvana je "suho izvršenje", jer. tijekom zimske sezone na njima je umrlo i do četvrtine zatvorenika.

“Radovi i zimi i ljeti počinju u 6 sati ujutro. Prema uputama staje u 19 sati. Dakle, na Solovki postoji 12-satni radni dan s pauzom za ručak u jedan poslijepodne. Ovo je službeno. Ali zapravo, posao traje mnogo duže - prema odluci nadzornog čekista. To se posebno često događa ljeti, kada su zatvorenici prisiljeni raditi doslovce dok ne izgube svijest. U ovo doba godine radni dan traje od šest ujutro do ponoći ili jedan ujutro. Svaki dan se smatra radnim danom. Praznikom se smatra samo jedan dan u godini – Prvi maj. Ovako je “popravni” rad u logoru opisao jedan od njegovih zatvorenika, S.A. Malgasov u svojoj knjizi "Pakleni otok".

Zatvorenici su bili dužni pridržavati se plana, ako dnevna norma nije bila ispunjena, ostavljali su ga u šumi preko noći: ljeti - da ga pojedu komarci, zimi - na hladnoći. U logoru je postojao niz mjera prisiljavanja zatvorenika na "udarni" rad: od smanjenja dopisivanja s rodbinom i rezanja obroka na određeno vrijeme do zatvaranja u ćeliju i smrtne kazne - strijeljanja. “Bio sam svjedok takvog slučaja: jedan od zatvorenika, bolesni starac iz “kaersa” (kontrarevolucionara), malo prije završetka rada, potpuno iscrpljen, pao je u snijeg i sa suzama u očima , izjavio je da više nije sposoban za rad. Jedan od stražara odmah je pritisnuo okidač i zapucao u njega. Leš starca dugo nije bio uklonjen "kako bi se zastrašili ostali lijeni ljudi", napisao je A. Klinger.

O kaznenoj ćeliji Soloveckog logora, koja se zvala "Sekirka" po imenu planine na kojoj se nalazila, mora se reći odvojeno. to bivši hram Svjato-Voznesenski skit, pretvoren u ćeliju za kaznu. Zatvorenici, koji su bili u njemu, nisu radili, oni su jednostavno tamo služili kaznu u trajanju od nekoliko tjedana do nekoliko mjeseci. Ali ako uzmemo u obzir da se kaznena ćelija uopće nije grijala, au isto vrijeme sa zatvorenika je skinuta sva gornja odjeća, onda su zapravo tamo bili živi zamrznuti. “Svakog dana na Sekirki jedan od zatvorenika umre od gladi ili se jednostavno smrzne u ćeliji.”

Položaj zatvorenica bio je užasan. Evo što o tome piše zatvorenik Soloveckog logora, bivši general carske i bijele vojske, načelnik stožera kozačkog atamana Dutova, I.M. Zajcev: „Na Solovkima je ljubavni odnos između zatvorenih muškaraca i žena strogo zabranjen. U praksi se za to kazneno gone samo obični zatvorenici. Dok prognani službenici sigurnosti i djelatnici GPU-a, na zapovjednim i zapovjednim mjestima, čak i previše zadovoljavaju svoju sladostrasnost. Ako odabrana kaerka odbije ljubavnu prosidbu, tada će na nju pasti teška represija. Ako odabrana kaerka prihvati ljubavnu ponudu visokorangirane osobe iz Soloveckog, na primjer, samog Eichmansa, time će zaraditi velike koristi za sebe: osim što će biti oslobođena teškog prisilnog rada, može računati na smanjenje roka zatvora. I onda piše (štoviše, ističe autor): "Oprost kroz ljubavnu vezu je proleterska novotarija koju koristi GPU."

A evo kako se zatvorenici sjećaju dolaska M. Gorkog:

„Dovitljivi zatvorenici stavit će mu u džep ceduljice u kojima je zapisana istina o Solovkima: Posramljeno, Gorki će staviti ruke u džepove, gurajući papire dublje. Mnogi će zatvorenici živjeti u nejasnoj nadi: Gorki, burnica, zna istinu! Tada bi se u moskovskim novinama pojavio članak Gorkog u kojem bi rekao da su Solovki gotovo zemaljski raj, a da su čekisti dobri u ispravljanju zločinaca. Ovaj će članak iznjedriti mnoge ljute kletve, a šok će doći u mnoge duše ... ”Napisao je logoraš G.A. Andreev.

A što sam Gorki piše?

“Vijeće narodnih komesara RSFSR-a odlučilo je uništiti zatvore za kriminalce i primijeniti samo metodu odgoja radom na “prestupnike”. U tom smo smjeru postavili vrlo zanimljivo iskustvo koje je već dalo neosporne pozitivne rezultate. „Logor posebne namjene Solovki“ nije „Mrtva kuća“ Dostojevskog, jer tamo ih uče kako živjeti, uče ih čitati i pisati i raditi... Čini mi se da je zaključak jasan: logori poput Solovki su potrebni. (označeno od mene). Na taj će način država brzo postići jedan od svojih ciljeva: uništiti zatvore.”

Samo prema poznatim arhivskim podacima, u razdoblju od 1923. do 1933. godine u logoru Solovecki umrlo je oko 7,5 tisuća zatvorenika.

Nakon što je služio kao poligon za provjeru principa sustava Gulag, SLON je krajem 1933. raspušten, a zatvorenici, aparati i imovina prebačeni su u Bjelomorsko-baltičku ITL, ali je logor na Soloveckim otocima i dalje djelovao. postojati do 1937. kao 8. podružnica Bijelomorsko-Baltičkog logora. Glavna zamisao ove organizacije bio je poznati Bijelomorsko-Baltički kanal. Prostire se na 221 km, od čega je 40 km umjetna staza, plus 19 prevodnica, 15 brana, 12 preljeva, 49 brana, elektrane, naselja... Svi ti radovi završeni su za 1 godinu i 9 mjeseci. "Super šok". Ljudima nije bilo žao.

Krajem 1937. posebna trojka UNKVD-a Lenjingradske oblasti odlučila je strijeljati veliku skupinu zatvorenika SLON-a (BBK - Bjelomorsko-baltička kombinacija) - 1825 ljudi. No vodstvo logora pokazalo je nevjerojatnu "ljudskost". Nedaleko od grada Medvezjegorska, kod sela Sandarmoh, strijeljano je “samo” 1.111 ljudi. Ostali su kasnije strijeljani. Izvršitelj kazne bio je kapetan M. Matvejev, kojeg je u tu svrhu poslao lenjingradski NKVD. Svaki dan Matvejev je osobno iz revolvera pucao oko 200-250 ljudi u skladu sa snagom protokola Trojke (jedan protokol dnevno). Sam Matvejev je 1938. osuđen i ugnjeten.

Od početka 1937. do 1939. mjesta zatočenja na Solovkima preustrojena su u Solovecki zatvor za posebne namjene (STON) Glavne uprave državne sigurnosti NKVD-a. Dakle, proročanstvo burnice revolucije, M. Gorkog, da će popravni radni logori poput Soloveckog uništiti zatvore, nije se opravdalo.

Po čemu se zatvor razlikuje od logora? U logoru zatvorenici rade, u zatvoru služe kaznu. U zatvorskim ćelijama bilo je dopušteno samo sjediti na krevetu, ne naslonjen na zid, otvorenih očiju, s rukama na koljenima. Bilo je dozvoljeno šetati do 30 minuta dnevno, koristiti knjige iz zatvorske knjižnice. Za najmanji prekršaj slijedila je kazna do pet dana ili uskraćivanje šetnje do 10 dana. Po dvorištu su zatvorenike vodili samo na ispitivanje pod pratnjom. Svi su bili obučeni u iste crne halje s natpisom "STON". Čizme su se trebale nositi bez vezica. U Soloveckom zatvoru bili su zatvoreni uglavnom "narodni neprijatelji" trockisti, t.j. bivši lenjinisti. O.L. Adamova-Sliozberg, zatvorenica STON-a, napisala je da je "ona komunistica i, gdje god bila, pokoravat će se sovjetskim zakonima". Mnogi od uhićenih komunista tražili su od drugih zatvorenika prije smrti da ih predaju na slobodu: "Nisam kriv, umirem kao komunist." Revolucija proždire svoju djecu.

Iskazi očevidaca uvijek su subjektivni. Ali postoje i objektivni dokazi o noćnoj mori koja je bila na Solovkima tijekom logorskog razdoblja od 1923. do 1939. godine, to su masovne grobnice. Jednog od njih sam već spomenuo. Godine 1929. skupina zarobljenika iz bivši članovi Bijeli pokret odlučio je organizirati pobunu u logoru: razoružati stražare, zaplijeniti brod i probiti se u Finsku. Ali zavjera je otkrivena, a svi njezini sudionici strijeljani su na samostanskom groblju, a leševi su bačeni u jednu masovnu grobnicu. Upravo su njihovi posmrtni ostaci otkriveni 1975. godine prilikom izgradnje kuće za seoske učitelje. Na otoku Anzer u Soloveckom arhipelagu, u nekadašnjem Golgotsko-Raspećem skitu, tijekom logora bio je odjel medicinske izolacije. Zatvorenici koji su umrli tijekom zime bačeni su u proljeće u jednu masovnu grobnicu na slonu brda Golgota. Tako je cijela planina jedna čvrsta masovna grobnica. Zimi od 1928./29. u Solovkima je vladala strašna epidemija tifusa, tijekom ove zime više od 3000 ljudi umrlo je od tifusa, među njima je bio i svetac. Petar (Zverev), nadbiskup Voronježa. Godine 1999. posebna je komisija pronašla njegove relikvije i otkrila masovne grobnice na gori Golgoti. U ljeto 2006. na planini Sekirnaya, gdje je tijekom godina logora bila kaznena ćelija, pronađena je masovna grobnica pogubljenih zatvorenika.

U ljeto 2007. biskup Ambrozije Bronitsky posjetio je Solovecki samostan, evo što je rekao u intervjuu:

“Kada sam na planini Sekirke služio litiju za sve nevino ubijene na ovom mjestu, starješina skita mi je pričao kako su vršena iskopavanja. Ostaci su lagani i žute kosti a lubanje su s poštovanjem položene u lijesove i propisno pokopane. Ali postoji mjesto gdje je bilo nemoguće iskopati - strašna crna tijela nisu se raspala i ispuštala su užasan smrad. Ovdje su, prema svjedočanstvima, strijeljani isti oni kažnjavatelji i mučitelji nevino ubijenih ljudi.

Godine 1939. prestao je logorsko-zatvorski život na Solovkima, jer. približavao se sovjetsko-finski rat i moglo bi se ispostaviti da bi Solovecki arhipelag mogao pasti u područje neprijateljstava. Odlučeno je da se evakuiraju zatvorenici i cijeli aparat logora. A od 1989. godine na Solovki je počelo oživljavanje monaškog života.

Rezimirajući gore navedeno, možemo izvući razočaravajuće zaključke. Logor posebne namjene Solovecki je strašna crna točka u povijesti Rusije. Deseci tisuća mučenih i pogubljenih ljudi, slomljenih sudbina, osakaćenih duša. O tome svjedoče sami bivši zatvorenici Soloveckog logora, arhivski dokumenti i masovne grobnice. Prema grubim procjenama, u logoru Solovecki umrlo je oko 40 tisuća zatvorenika.

Tragično značenje kratice prezimena - STON - odražavalo je uvjete zatočenja zatvorenika. Sofisticirano maltretiranje, mučenje, fizičko uništavanje tisuća ljudi davali su samoj riječi - Solovki - zlokoban zvuk.

Sasvim je očito da su entuzijastične primjedbe M. Gorkog o logorima poput Soloveckog čista psovka. To samo pokazuje da u srcu totalitarnog sustava, koji je bio u Sovjetskom Savezu, ne postoji samo nemilosrdna okrutnost, već i monstruozno licemjerje. Koji su motivi potaknuli velikog pisca na laž? Iskrena zabluda ili strah od sustava? Nikada nećemo saznati odgovor na ovo.

SLON i ljudi. Prije 70 godina zatvoren je Solovecki logor posebne namjene (SLON), prvi koncentracijski logor na svijetu.
Autor - Jurij Brodski, istraživač povijesti Solovkija.

Izbor knjiga o povijesti u trgovini Soloveckog samostana govori sam za sebe - hodočasnicima i turistima nudi se knjige koje veličaju Staljina. Istodobno je oko milijun ljudi ostavilo svoje živote ili dio života na otocima i u njihovim podružnicama.

Premještaj svih zatvorenika, premještaj zatvorskog osoblja i uklanjanje materijalnih dobara dovršiti 15. prosinca 1939. - glasila je naredba narodnog komesara Lavrentija Berije "O ZATVARANJU ZATVORA NA OTOKU SOLOVKI". Osuđenici su šokirano evakuirani u polarne logore, stvorene na prijedlog G. Ordzhonikidzea za razvoj nalazišta bakra i nikla Norilsk.

U kasnu jesen, zatvorenici, izolirani čak i jedni od drugih na otoku u Bijelom moru, svi su istovremeno izbačeni iz svojih ćelija. Zatvorenike je čekalo "suho kupanje", odnosno pretres sa svlačenjem i općim postrojavanjem. Blijeda lica, isti tamno plava jakne i hlače sa žutim prugama i žutim manšetama. I sudbine su iste. Uglavnom – inteligencija. Liječnici najviša kvalifikacija; internacionalisti koji su se borili protiv fašizma u Španjolskoj; inženjeri školovani u inozemstvu; znanstvenici-ekonomisti, bivši frontovci, budući akademici-mikrobiolozi.

To jako podsjeća na natpis na vratima Auschwitza: "Rad oslobađa" (Arbeit macht frei).

„Logor Solovki za prisilni rad posebne namjene“, koji je bio dio sustava Sjevernih logora GPU-a, osnovan je odlukom Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta 1923. godine. Pojavio se na mjestu jednog od najbogatijih samostana carske Rusije. Logori Solovecki bili su namijenjeni izolaciji najopasnijih državnih kriminalaca - i političkih i kriminalnih, međutim ljudi su tamo mogli biti poslani samo pod sumnjom na protudržavne aktivnosti.

Dugi niz godina logor za posebne namjene Solovecki ostao je najveći u SSSR-u i bio je impresivan kompleks koji je zauzimao golemo područje. Tako je SLON do 1931. godine uključivao osam logorskih odjela, od kojih se šest nalazilo na kopnu.

“Zbog nedostatka prostora u starim zatvorima, na mnogim je mjestima izgradila ili zauzela drvene barake, namijenjene za veliki broj zatvorenici. Sovjetska vlada ih nježno naziva "koncentracijskim logorima".

Čak i čuvenu Solovecku kaznionicu, koja se odlikovala svojim režimom u Sovjetskoj Rusiji, boljševičke vlasti od milja zovu “Logor posebne namjene Solovki”, napisao je jedan od preživjelih zatvorenika Jurij Bezsonov u svojoj knjizi Dvadeset šest zatvora i bijeg iz Solovkija.

Naseljavanje SLON-a počelo je u lipnju 1923., kada je prvih 100 zatvorenika - socijalista i anarhista - dopremljeno parobrodom Pechora iz Arhangelska i Pertominska.

Isprva su svi muški zatvorenici držani na području bivšeg Soloveckog samostana, a žene - u drvenom hotelu Arhangelsk, ali ubrzo su svi samostanski skitovi i pustinje već bili zauzeti logorom. Kao rezultat programa preseljenja zatvorenika iz Srednje Volge, Srednjeg Černozema i Lenjingrada u SLON je u travnju 1930. bilo već 57,3 tisuće zatvorenika - 55 tisuća muškaraca i 2,3 tisuće žena. Logor Solovecki dosegao je maksimalnu naseljenost 1931. godine - u njemu je živjelo 71,8 tisuća zatvorenika.

Zgrada na Solovkima, gdje se 1923.-37. nalazio administrativni dio Soloveckog logora posebne namjene, 1989.

Vladimir Fedorenko/RIA Novosti

Uglavnom, osuđenici su se bavili radovi na cesti i sječa: više od polovice zatvorenika radilo je na ovim poslovima. Ostali su bili zaposleni u proizvodnji, u upravnom i gospodarskom aparatu, osiguranju, isušivanju močvara i kućanskim uslugama. Na Soloveckim otocima otvorena je ciglana, mehanička i kožarska tvornica, elektrana, vlastita uskotračna željeznica i mala flotila. Postojala su i poduzeća za vađenje treseta, joda, pet poljoprivrednih poduzeća, pa čak i farma krzna - "push farm", koja je uglavnom zapošljavala žene.

Zatvorenici nisu ostali bez slobodnog vremena - u katedrali Preobraženja 23. rujna 1923. otvoreno je prvo logorsko kazalište, a također

godinu dana kasnije formirano je amatersko kazalište pod nazivom "Khlam". Ime je odražavalo profesije ljudi koji su uključeni u njegov rad - umjetnici, pisci, glumci, glazbenici.

Usporedo s kazalištem, u crkvi Navještenja Marijina otvoren je zavičajni muzej, kao i biovrt – rasadnik u kojem je za zatvorenike organiziran krug ljubitelja prirode.

Osim toga, veliki broj osuđenih književnika i novinara omogućio je i redovitu proizvodnju časopisa. Uključujući - mjesečnik "SLON" i tjednik "New Solovki".

“Političari”, svećenici: tko je bio u logoru

Znatan dio zatvorenika bili su pripadnici raznih antisovjetskih snaga političke stranke. Bili su smješteni odvojeno od ostalih zatvorenika u Savvatijevskom, Trojičkom i Sergijevskom skitu. „Političari“ su imali povlašten tretman – mogli su birati starješine, pretplaćivati ​​se na novine i časopise, koristiti osobnu imovinu, sastajati se s rodbinom. Politički zatvorenici su čak imali priliku stvarati stranačke frakcije, legalno raspravljati o pitanjima logorskog režima, života i slobodnog vremena. "Političari" su radili samo osam sati dnevno (za razliku od ostalih zatvorenika koji su radili 12 sati), danju su se mogli slobodno kretati unutar zone.

Međutim, politički zatvorenici odbijali su poštovati čak i takva ublažena režimska ograničenja. Posebno ogorčenje izazvala je klauzula o zabrani kretanja noću. Dana 19. prosinca 1923. zatvorenici Savvatijevskog skita odlučili su organizirati pobunu i izašli su na ulicu kasno navečer. Stražari su upotrijebili oružje i ubili šest i teško ranili tri zatvorenika. Incident je bio prvi poticaj za masovno preseljenje političkih zatvorenika na kopno, koje traže već nekoliko godina.

Uprava se tome dugo opirala, zbog čega su krajem 1924. “političari” stupili u štrajk glađu koji je trajao 15 dana. Šest mjeseci kasnije, Vijeće narodnih komesara SSSR-a donijelo je rezoluciju o uklanjanju ove kategorije zatvorenika sa Soloveckih otoka.

Druga posebna kategorija zatvorenika bilo je svećenstvo. Prvi svećenici osuđeni u slučajevima suprotstavljanja oduzimanju crkvenih dragocjenosti stigli su na Solovke iz Rostova na Donu i Novočerkaska već 1923. godine, sljedeća velika skupina osuđenika stigla je iz Petrograda sljedeće godine. Kasnije su među zatočeno svećenstvo počeli stizati osuđeni zbog “kršenja dekreta o odvojenosti crkve od države”, lutajući redovnici i redovnice iz samostana koje su vlasti opustošile i zatvorile. Među zatvorenicima Solovkija bilo je osam mitropolita, 46 nadbiskupa, 49 biskupa, tisuće pravoslavnog svećenstva.

Sve do 1929. zatvorenom svećenstvu na Solovki je bilo dopušteno hodati u sutanijama i s duga kosa. Svi zatvoreni biskupi i klerici živjeli su odvojeno od ostalih zatvorenika. Zauzeli su prostore lokalne satske tvrtke u Kremlju, budući da je među svećenstvom najčešći posao bilo zanimanje čuvara ili kapetana.

U drugim logorima osuđeni svećenici nisu uživali takve povlastice – slani su u opći rad, isključujući samo starce, koji su raspoređeni u invalidske čete. Također, ni u jednom drugom logoru to nije bilo dopušteno crkvena služba, bilo koji oblik ibadeta bio je žestoko progonjen.

Poseban tretman svećenstva prestaje 1929. godine, kada su svi svećenici prvi put dobrovoljno pozvani da se ostrižu i skinu sutane. Kad su se oduprli slali su ih na kaznene zadatke, gdje su to činili silom, obučeni u dronjke i poslani na rad u šumu.

Sizifovsko mučenje

Tijekom deset godina postojanja SLON-a kroz njega je prošlo oko 200 tisuća zatvorenika. Iz raznih razloga tisuće zatvorenika iz Soloveckog umrlo je ili su postali invalidi, umrli su od prekomjernog rada, pothranjenosti i raznih teških bolesti. Tisuće su strijeljane zbog prekršaja, smrznute, pretučene do smrti od stražara, umrle od mučenja, počinile samoubojstva.

“Moram reći da je većina muškaraca iseljenih na Sjever umrla, a mnogi su ubijeni namjerno. Kulturna kozačka klasa - kozački časnici, kozačka civilna inteligencija sela, poslani su na Solovke, radi se o oko 8.000 ljudi, ali nisu stigli do Solovkija. U vrijeme dok su plovili na teglenicama od Kema do Solovkija, svi su po dvoje bili vezani bodljikavom žicom leđa uz leđa i bačeni u more. Poznata je osoba koja je razvila ovaj sustav ubijanja ljudi i aktivno ga primjenjivala na Soloveckim pozornicama “, napisao je u svojoj knjizi Cijena katastrofe.


Natpis u ćeliji Soloveckog logora za posebne namjene, 1938

RIA vijesti"

Praksa kažnjavanja teškim i besmislenim radom smatrala se uobičajenom u Soloveckim logorima. Na primjer, mogli su biti prisiljeni nositi pune šake vode iz jedne rupe u drugu (pod zapovjedništvom konvoja "Izvuci na suho!"). Također, zatvorenici su bili prisiljeni kotrljati goleme gromade s mjesta na mjesto, poluodjeveni glasno i stotine puta zimi na morskoj obali, do iznemoglosti, "brojati galebove".

Ako zatvorenik nečim nije zadovoljio konvoj, zimi bi ga se moglo izliti na ulicu hladna voda, staviti u "stalak" u snijegu, spustiti u ledenu rupu ili staviti u jednu posteljinu u negrijanu kaznenu ćeliju. Solovecki zatvorenici delikventi također su bili prisiljeni sjediti cijeli dan na stupovima debelim kao šaka, ojačanim tako da im noge nisu dopirale do tla - stražari koji su padali bili su premlaćivani.

Ljeti su razodjevene zatvorenike preko noći vezali za stablo - u žargonu se to zvalo staviti "na komarca", što je u arktičkim uvjetima značilo sporu i bolnu smrt.

Druga česta metoda kažnjavanja bila je takozvana "drekalica" - mala šupa od tankih i vlažnih dasaka, sa zemljanim podom. Tamo nije bilo prostora za sjedenje ili ležanje, a još manje peći. S vremenom, kako bi se spasile šume, "vrištači" su se počeli graditi u zemlji.

Prema Nikolaju Kiseljevu-Gromovu, koji je služio u stožeru paravojne straže logora Solovecki, ovako je izgledao „drekač“: „Od takvog „drekača“ ne možete čuti kako „šakal“ viče , kažu čekisti. "Skok!" - kaže se onome koga se stavlja u takvu "dreku". A kad ga puste van, daju mu motku, uz koju se popne, ako još može, gore. Zašto stavljaju zatvorenika u “drekač”? Za sve. Ako on, razgovarajući s čekistom-nadzornikom, nije, kako se očekivalo, otišao na frontu, on je u "vikaču". Ako tijekom jutarnje ili večernje provjere nije stajao ukorijenjen (jer “sustav je sveto mjesto”, kažu čekisti), nego se držao mirno, i on je “drekač”. Ako se čekistu-nadgledniku činilo da zatvorenik nepristojno razgovara s njim, opet je bio u "drekaču".

Najstrašnija kazna izrečena za ozbiljne prekršaje, kao što je kršenje logorskog režima, samoozljeđivanje ("samoozljeđivanje", "samoozebline"), pokušaj bijega, bio je smještaj u ćeliju za kaznu. Zatvori ove vrste bili su podijeljeni na muške i ženske - prvi je bio na brdu Solovecki Sekirnaya, drugi - na otoku Big Zayatsky.

Nitko nije mogao izdržati Šekirkin režim duže od dva-tri mjeseca.

Česte su bile i izvansudske odmazde nad zatvorenicima, koje su se obično provodile u malom podrumu ispod zvonika "Kremlja". Osim toga, postojao je određeni “obred prijelaza” za svaki novopridošli stadij: načelnik SLON-a je svojeručno ustrijelio jednog ili dva zatvorenika na molu radi upozorenja. Pod vruću ruku vlasti padali su "nepopravljivi", neomiljeni, opasni, koji su potom otpisivani kao mrtvi od nekakve bolesti, posvjedočio je kasnije akademik.

zamarati

U logoru Solovecki ljudi su masovno umirali bez pogubljenja i mučenja - praksa "obrazovanja zatvorenika radom" sastojala se u istiskivanju svega iz logora u nekoliko mjeseci i pretvaranju u invalida, zamjeni novim " radnik ljudsko tijelo“, kako kažu medicinski čelnici SLON-a.

Slogan u logoru za posebne namjene Solovecki, 1937

Alexander Lyskin/RIA Novosti

S mrtvima i mrtvima u logoru nitko se nije ceremonijao. Prije nego što su tijela bacili u zajedničku grobnicu, izbili su im zube zlatnim krunicama. Zimi su tijela zakapana u snijeg, a ljeti bacana u goleme jame u blizini Soloveckog Kremlja ili u šumi - bez ikakvih oznaka. Zatvorenici su često sami sebi kopali grobove prije pogubljenja.

Zarobljenici SLON-a, koji su preživjeli do Drugog svjetskog rata, nakon njegovog završetka završili su u istim logorima kao i ratni zarobljenici koji su prošli kroz nacističke koncentracijske logore.

Jedan od zatvorenika čija su pisma sačuvana, Zinkovshchuk, pozivajući se na mišljenje svojih sustanara, koji su dobro poznavali fašističke "tvornice smrti", došao je do zaključka da se one samo malo razlikuju od Soloveckih logora.

U svojim djelima Solovke izravno naziva "polarnim Auschwitzom".

Na primjer, u oba logora ljudi su radili 12 sati dnevno bez pauze i slobodnih dana. Bilo je i dodatnih noćnih smjena. Obroci zatvorenika SLON-a i Auschwitza bili su isti, samo 1700 kalorija dnevno.

Godine 1930. održana je posebna komisija "za sveobuhvatno ispitivanje aktivnosti postojećih logora", uključujući Solovecki. Otkrila je činjenice o raširenoj primjeni mučenja, poticanju zatvorenica na suživot, sustavnom premlaćivanju i pogubljenjima pod krinkom bijega, stvaranju "provokativnih slučajeva" od strane logorske uprave o izmišljenim urotama zatvorenica i još mnogo toga. Kao rezultat provjera, Kolegij OGPU je doveo do kaznene odgovornosti 38 starješina, komandira satnija, djelatnika “nadzora”. Njih 13 strijeljano je istovremeno.

U prosincu 1933. Solovecki logor za posebne namjene je raspušten. Od 1934. Solovki su postali VIII grana Bijelomorsko-Baltičkog kanala, a tri godine kasnije preuređeni su u Solovecki zatvor NKVD-a GUGB-a.

ELEPHANT je konačno prestao svoje postojanje 1937. godine. Preživjeli zatvorenici prebačeni su na druga mjesta, a na otoku je izgrađen novi zatvor - STON (Zatvor posebne namjene Solovki). Radio je dvije godine, zatvarajući se 1939., a njegove su zgrade predane vojsci, koja je tijekom rata koristila Solovecko otočje za smještaj odreda za obuku sovjetske flote.

Solovecki logor i zatvor

U svibnju 1920. samostan je zatvoren, a ubrzo su na Solovki stvorene dvije organizacije: logor za prisilni rad za ratne zarobljenike građanski rat i osobe osuđene na prisilni rad, te sovhoznica Solovki. U vrijeme zatvaranja samostana u njemu je živjela 571 osoba (246 redovnika, 154 novaka i 171 pomoćnik). Dio ih je otišao s otoka, ali gotovo polovica ih je ostala i počeli su raditi kao civili na državnom imanju.

Nakon 1917. nove su vlasti počele smatrati bogati Solovecki samostan izvorom materijalnih vrijednosti, brojne su ga komisije nemilosrdno uništavale. Samo je Komisija za pomoć gladnim 1922. iznijela više od 84 puda srebra, gotovo 10 funti zlata i 1988 dragog kamenja. Istovremeno su barbarski skinute plaće s ikona, izvađene su mitre i ruho. drago kamenje. Srećom, zahvaljujući djelatnicima Narodnog komesarijata za obrazovanje N. N. Pomerantsev, P. D. Baranovsky, B. N. Molas, A. V. Lyadov, mnogi neprocjenjivi spomenici iz samostanske sakristije odvedeni su u središnje muzeje.

Krajem svibnja 1923. godine na području samostana izbio je vrlo jak požar koji je trajao tri dana i nanio nepopravljivu štetu mnogim starim samostanskim zgradama.

Početkom ljeta 1923. Solovecki otoci su prebačeni u OGPU, a ovdje je organiziran Solovecki logor za prisilni rad posebne namjene (SLON). Gotovo sve zgrade i zemljišta samostana prebačeni su u logor, odlučeno je "prepoznati potrebu za likvidacijom svih crkava koje se nalaze u Soloveckom samostanu, razmotriti mogućnost korištenja crkvenih zgrada za stanovanje, uzimajući u obzir oštrinu stambene situacije na otoku."

Dana 7. lipnja 1923. prva skupina zarobljenika stigla je na Solovke. Isprva su svi muški zatvorenici držani na području samostana, a žene - u drvenom arhangelskom hotelu, ali vrlo brzo su svi samostanski skitovi, pustinje i toni bili zauzeti logorom. A dvije godine kasnije, logor je "pljusnuo" na kopno i do kraja 1920-ih zauzeo ogromna prostranstva poluotoka Kola i Karelije, a sami Solovki postali su samo jedan od 12 odjela ovog logora, koji je imao značajnu ulogu. ulogu u sustavu Gulag.

Tijekom svog postojanja kamp je doživio nekoliko reorganizacija. Od 1934. Solovki je postao VIII krak Bijelomorsko-Baltičkog kanala, a 1937. preuređen je u Solovecki zatvor NKVD GUGB-a, koji je zatvoren na samom kraju 1939.

Tijekom 16 godina postojanja logora i zatvora na Solovkima kroz otoke su prošli deseci tisuća zatvorenika, među kojima su bili predstavnici poznatih plemićkih obitelji i intelektualci, istaknuti znanstvenici raznih područja znanja, vojnici, seljaci, književnici, umjetnici , pjesnici. . U logoru su bili primjer istinskog kršćanskog milosrđa, nepohlepe, dobrote i duševni mir. I u najtežim uvjetima svećenici su do kraja nastojali ispuniti svoju pastoralnu dužnost, duhovno i materijalno pomažući onima koji su bili u blizini.

Danas su nam poznata imena više od 80 mitropolita, arhiepiskopa i episkopa, više od 400 jeromonaha i parohijskih sveštenika - zatočenika Solovkija. Mnogi od njih umrli su na otocima od bolesti i gladi ili su strijeljani u zatvoru Solovecki, drugi su umrli kasnije. Na Jubilarnom saboru 2000. i kasnije njih oko 60 proslavljeno je za svecrkveno štovanje kao sveti novomučenici i ispovjednici ruski. Među njima su istaknuti arhijereji i ličnosti Ruske Pravoslavne Crkve kao što su sveštenomučenici Evgenije (Zernov), mitropolit Gorki († 1937.), Ilarion (Troicki), arhiepiskop verejski († 1929.), Petar (Zverev), arhiepiskop voronješki († 1929.), Prokopije (Titov), ​​arhiepiskop Odese i Hersona († 1937.), Arkadije (Ostalski), episkop Bežetski († 1937.), duhovnik Atanasije (Saharov), episkop Kovrova († 1962.), mučenik Jovan Popov , profesor Moskovske duhovne akademije († 1938.) i mnogi drugi.

    Sukhova N.Yu. "Ova mi konferencija daje Solovke"

    Intervju sa sudionikom objavljen je na web stranici Muzeja-rezervata Solovecki znanstveno-praktični skup„Povijest zemlje u sudbini zatočenika Soloveckih logora“, koja se održala na Solovkima u sklopu Dana sjećanja na žrtve političkih represija 2.-7. srpnja 2019.

    Klement (Kapalin), Met. Svjedočanstvo vjere

    Prošlo dvadeseto stoljeće čuva mnogo zanimljivih imena. Životna priča Georgija Mihajloviča Osorgina, s jedne strane, slična je milijunima sudbina ruskih plemića koji su pali u nemilosrdne žrnice klasne borbe u osvit sovjetske ere. S druge strane, njegove lakonske činjenice otkrivaju neizmjernu dubinu vjernosti, postojanosti i istinske plemenitosti kršćanske duše.

    Zhemaleva Yu.P. Pravda iznad represije

    Intervju sa sudionicom konferencije "" Yulia Petrovna Zhemalyova, voditeljica press službe LLC NPO Soyuzneftegazservis, članica Skupštine ruskog plemstva (Moskva). U izvješću “Sudbina sudionika Bijelog pokreta na Donu na primjeru nasljednog plemića Ivana Vasiljeviča Pantelejeva” Julija Petrovna govorila je o svom pradjedu koji je služio kaznu u logoru Solovecki 1927.-1931. .

    Golubeva N.V. Rad vođen duhom

    Intervju s Natalijom Viktorovnom Golubevom, sudionicom konferencije „Povijest zemlje u sudbini zatočenika Soloveckih logora“, autoricom književno-glazbene kompozicije „Ali čovjek sve drži u sebi“ (Koncentracijski logor i umjetnost), predstavnik kulturno-obrazovnog fonda “Sretenie”, Severodvinsk .

    Mazyrin A., svećenik, doktor povijesti“Hvala Bogu, postoje ljudi zahvaljujući kojima je živo sjećanje na Solovecku tragediju”

    Intervju sa sudionikom konferencije "" kandidatom povijesnih znanosti, doktorom crkvene povijesti, profesorom PSTGU svećenikom Alexanderom Mazyrinom.

    Sukhanovskaya T. Na Solovkima se stvara muzej Dmitrija Lihačova

    Ruski sjever ponovno vraća Rusiji naziv svjetske veličine. U jednom od prošlih brojeva RG je govorio o guvernerovom projektu prema kojem je u malom selu Arkhangelsk otvoren prvi muzej nobelovca Josepha Brodskog. Ne tako davno donesena je odluka o stvaranju muzeja Dmitrija Lihačova na Solovki: patrijarh ruske književnosti bio je zatočenik Soloveckog logora za posebne namjene od 1928. do 1932. godine. Izložba o Lihačovu trebala bi postati dio Muzeja-rezervata Solovecki. Ideju je podržao i ministar kulture Rusije Vladimir Medinski.