Mesopotamia. Mesopotamia antică Epoca dominației sumeriene

Descrierea prezentării prin diapozitive individuale:

1 tobogan

Descriere slide:

2 tobogan

Descriere slide:

Orașe state sumeriene (mileniul III î.Hr.) Regatul akkadian (secolele XXIV-XXII î.Hr.) Regatul sumerian-akkadian (secolele XXIII-XX î.Hr.) Vechiul regat babilonian (sec. XIX-XVI î.Hr.) Asiria (secolele XXIV-VII î.Hr.) Neobabilonian regat (sfârșitul secolelor VII-VI î.Hr.) PRINCIPALE STĂRI ALE MESOPOTAMIEI ANTICE

3 slide

Descriere slide:

La cumpăna dintre mileniul IV-III î.Hr. În partea de sud a Mesopotamiei apar orașe-stat separate. Semănau cu nume egipteni, populația orașelor nu depășea câteva zeci de mii de oameni. ORASE SUMERIENE - STATE

4 slide

Descriere slide:

Oamenii care au fondat aceste orașe se numeau sumerieni. Au venit dintr-o regiune legată de Golful Persic. Miturile sumeriene susțineau că casa lor ancestrală a fost insula Delmun (azi este Bahrain).

5 slide

Descriere slide:

Majoritatea orășenilor erau angajați în agricultură în câmpurile suburbane, dar existau deja cartiere întregi de artizani - olari și fierari. Conducătorul orașului era en - marele preot al templului principal al orașului sau liderul miliției principale a orașului - lugal. Sumerienii au inventat scrierea cuneiformă, roata, plugul, secera și roata olarului. Am învățat să fabricăm bere, să facem cărămizi, să construim canale de irigare și să ținem evidența veniturilor guvernamentale.

6 diapozitiv

Descriere slide:

Există ipoteze că sumerienii aveau legături cu civilizația indiană antică, care a existat puțin mai târziu. Cu toate acestea, există multe diferențe în cultura sumerienilor și a locuitorilor civilizației Indus. Sigiliul cilindric al sumerienilor. Astfel de sigilii erau cioplite din piatră și rulate peste lut umed, lăsând o urmă continuă care se repeta tot timpul.

7 slide

Descriere slide:

Sumerienii sunt considerați creatorii calendarul lunar. Și-au creat și propriul sistem de cronometrare. Lungimea anului în calendarul legendar al Mesopotamiei, care consta din 12 „luni” sau „luni” cu o durată de 29,5 zile fiecare, era de numai 29,5x12 egal cu 354 de zile, adică. a fost semnificativ mai scurtă decât cea solară. Preoții sumerieni nu cunoșteau încă adevărata lungime a anului. Discrepanța evidentă dintre ciclul natural și cel calendaristic a impus introducerea unei corecții adecvate. A fost efectuată sporadic prin introducerea lunii a 13-a în cronograf și a fost realizată ținând cont de viitura de primăvară a râurilor asociată ciclului solar din natură. Astfel, s-a conturat treptat un calendar, în care importanța principală a fost numărarea Lunii și alinierea acesteia cu ciclul Soarelui.

8 slide

Descriere slide:

Orașe precum Ur, Uruk, Lagash, Umma, Nippur, Isin au fost acum studiate de oamenii de știință. Aceste orașe au puține situri arheologice. Sumerienii au ridicat altare în trepte numite zigurat - o structură sub forma unei piramide în trepte tipică culturii mesopotamiene, care avea un scop sacru (în vârful ei se făceau sacrificii zeilor).

Slide 9

Descriere slide:

De interes este orașul Uruk, în care în secolele XXVII–XXVI. î.Hr Regele Ghilgameș a domnit. Lui îi este dedicat cel mai vechi monument literar care a ajuns până la noi - epopeea lui Ghilgameș. Orașele stăteau pe malurile canalelor de-a lungul cărora navigau bărci. Toate templele, palatele și casele au fost construite din cărămizi de lut. Era puțin lemn în Mesopotamia și trebuia să fie obținut în munți îndepărtați.

10 diapozitive

Descriere slide:

Epopeea lui Gilmesh este scrisă pe 12 tăblițe de lut. Pe măsură ce intriga se dezvoltă, imaginea lui Guilmesh se schimbă. Eroul-erou de basm, lăudându-se cu puterea sa, se transformă într-un om care a învățat concizia tragică a vieții. Spiritul puternic al lui Guilmesh se răzvrătește împotriva recunoașterii inevitabilității morții; abia la sfârșitul rătăcirii sale eroul începe să înțeleagă că nemurirea îi poate aduce glorie veșnică numelui său.

11 diapozitiv

Descriere slide:

REGATUL AKKADIAN La sfârșitul secolului al 24-lea î.Hr. Teritoriul sumerian a fost cucerit de statul Akkad din Mesopotamia de Nord.

12 slide

Descriere slide:

Regele akkadian Sargon a cucerit numeroase orașe-stat ale sumerienilor și le-a încorporat în imperiul său unificat.

Slide 13

Descriere slide:

Sumerienii și akkadienii erau grupuri etnice diferite, aveau norme și obiceiuri diferite. A fost necesar să le coordoneze. În acest moment, în Mesopotamia, a apărut ideea de a crea norme generale unificate cu care toți locuitorii acestui stat să se familiarizeze. Astfel, a apărut cea mai veche legislație akkadiană.

Slide 14

Descriere slide:

Cu toate acestea, statul lui Sargon nu a durat mult și s-a prăbușit din nou într-un număr de orașe-stat, cărora li s-au adăugat orașul Akkad și câteva așezări similare.

15 slide

Descriere slide:

Conducătorii independenți din această regiune urmau să-și exercite autoritatea legitimă. S-au păstrat imagini ale unor astfel de conducători, de exemplu, imaginea regelui Lagash Gudea. Puterea lui Gudea este evidențiată de rapoarte că 60 de sars (216 mii) de cetățeni cu drepturi depline i-au ascultat (evident, inclusiv locuitorii orașelor dependente învecinate), față de 10 sars (36 mii) sub Uruinimgin. Gudea a fuzionat toate gospodăriile templului ale zeilor individuali într-o singură gospodărie a templului la nivel național (tot-Gash) a zeului Ningirsu.

16 slide

Descriere slide:

O expresie clară a aspirațiilor centralizatoare ale lui Gudea a fost politica sa de construire a templului. În acest scop, a introdus noi taxe asupra întregii populații și noi taxe: uneori chiar și femeile erau implicate în lucrări de construcții. Gudea a domnit aproximativ 26 de ani și a fost dependent de preoți și oracole; era o adevărată teocrație. În timpul domniei lui Gudea, literatura și arta sumeriene au înflorit. Au supraviețuit 16 statui de diorit ale lui Gudea, cilindri de lut cu inscripții etc.

Slide 17

Descriere slide:

În jurul anului 2100 î.Hr Regele Ur-Nammu a domnit în orașul Ur. Domnia lui nu a durat atât de mult (aproximativ 15 ani au fost create primele legi care au ajuns până la noi, care au fost de natură sistemică și nu fragmentară - legile lui Ur-Nammu). stela lui Ur-Nammu

18 slide

Descriere slide:

Dinastia căreia îi aparținea s-a numit dinastia a III-a a Urului și a reușit să unească întreaga țară sub conducerea ei. Dar ascensiunea lui Ur a fost temporară și deja în secolul al XX-lea a început un proces treptat de ridicare a unui alt stat - Babilonul (poarta lui Dumnezeu).

Slide 19

Descriere slide:

Politica agresivă a conducătorilor Babilonului a jucat un rol uriaș. În timpul regelui Hammurabi (1792–1750 î.Hr.), Babilonul a unit cea mai mare parte din Mesopotamia Antică sub conducerea sa. Sub acest rege au fost adoptate cele mai faimoase legi estice care au supraviețuit până în prezent - legile lui Hammurabi cu legile regelui Hammurabi.

20 de diapozitive

Descriere slide:

În 1595 î.Hr. Babilonul a fost capturat de triburile hitite. Începe o perioadă lungă și dificilă de declin a Mesopotamiei Antice.

21 de diapozitive

Descriere slide:

Asiria. Asiria a jucat un rol major în procesul de unificare a Mesopotamiei. În a doua jumătate a secolului al VIII-lea î.Hr. Asirienii au reușit să creeze un stat centralizat - primul stat de tip imperial din istoria omenirii.

22 slide

Descriere slide:

Datorită inovațiilor în tehnologie, a fost posibil să se alimenteze o armată mare și o birocrație. Au devenit posibile cuceriri pe scară largă.

Slide 23

Descriere slide:

Să comparăm antichitatea timpurie și cea târzie Relațiile economice din antichitatea timpurie sunt caracterizate de un rol important pentru comunitatea și utilizarea colectivă a pământului, în epoca antichității târzii, prăbușirea proprietății comunale asupra pământului (cu. consimțământul statului), declinul rolului comunității și creșterea individualismului se produc în principal.

24 slide

Descriere slide:

Formele statului În antichitatea timpurie erau caracteristice un nou stat (oraș-stat) și un regat teritorial. În epoca antichității târzii, a fost înființat un imperiu - un stat mare, relativ centralizat, care urmărea o politică externă activă.

25 slide

Descriere slide:

Diferențele religioase Antichitatea timpurie este o perioadă de politeism (politeism), religii tribale descentralizate. Antichitatea târzie este o perioadă a monoteismului (monoteismului), a naturii etice a religiei, precum și a apariției religiilor lumii.

26 slide

Descriere slide:

X Antichitatea timpurie a fost caracterizată de sclavia patriarhală (sclavul este o persoană), adesea caracterul temporar al sclaviei. În epoca antichității târzii domina sclavia clasică (un sclav este un lucru). Natura sclaviei

Slide 27

Descriere slide:

Asiria atinge apogeul său cultural în timpul domniei regelui Asurbanipal (669–627 î.Hr.). Sub el, a fost construită o nouă capitală asiriană - orașul Ninive. Asurbanipal B ultimii aniÎn timpul domniei lui Asurbanipal, începe declinul treptat al statului asirian. După ce a fost creată o unire a numeroase orașe subordonate Asiriei, armata asiriană a început să sufere înfrângeri. Ninive a fost luată în 612, iar înfrângerea finală a Asiriei datează din 609 î.Hr. - Bătălia de la Harran.

28 slide

Descriere slide:

După ce Asiria ca stat a încetat să existe, ascensiunea Babilonului a început din nou. REGATUL NEOBABILONIAN

MESOPOTAN ANTIC YAYA MIA

PRINCIPALE STĂRI ALE MESOPOTAMIEI ANTICE Orașe-state sumeriene (mileniul III î.Hr.) Regatul akkadian (secolele XXIV–XXII î.Hr.) Regatul sumerian-akkadian (secolele XXIII–XX î.Hr.) Vechiul regat babilonian (secolele XIX–XVI î.Hr.)

ORAȘE SUMERIENE - STATELE La începutul mileniului IV–III î.Hr. În partea de sud a Mesopotamiei, apar orașe-stat separate. Semănau cu nume egipteni, populația orașelor nu depășea câteva zeci de mii de oameni.

Oamenii care au fondat aceste orașe se numeau sumerieni.

Au venit dintr-o regiune legată de Golful Persic. Miturile sumeriene susțineau că casa lor ancestrală a fost insula Delmun (azi este Bahrain).

Există ipoteze că sumerienii aveau legături cu civilizația indiană antică, care a existat puțin mai târziu. Cu toate acestea, există multe diferențe în cultura sumerienilor și a locuitorilor civilizației Indus O caracteristică a sumerienilor a fost utilizarea sigiliilor cilindrice. Astfel de sigilii au fost cioplite din piatră și rulate pe lut umed, lăsând o urmă continuă care se repeta tot timpul.

Sigiliu cilindric sumerian

Sumerienii sunt considerați creatorii calendarului lunar. Și-au creat și propriul sistem de cronometrare. Lungimea anului în calendarul legendar al Mesopotamiei, care consta din 12 „luni” sau „luni” cu o durată de 29,5 zile fiecare, era de numai 29,5x12 egal cu 354 de zile, adică. a fost semnificativ mai scurtă decât cea solară. Preoții sumerieni nu cunoșteau încă adevărata lungime a anului. Discrepanța evidentă dintre ciclul natural și cel calendaristic a impus introducerea unei corecții adecvate. A fost efectuată sporadic prin introducerea lunii a 13-a în cronograf și a fost realizată ținând cont de viitura de primăvară a râurilor asociată ciclului solar din natură.

REGATUL AKKADIAN La sfârșitul secolului al 24-lea î.Hr. Teritoriul sumerienilor a fost cucerit de statul Amish Akkad.

Regele akkadian Sargon a cucerit numeroase orașe-stat ale sumerienilor și le-a încorporat în imperiul său unificat.

Cu toate acestea, statul lui Sargon nu a durat mult și s-a prăbușit din nou într-un număr de orașe-stat, cărora li s-au adăugat orașul Akkad și câteva așezări similare.

Conducătorii independenți din această regiune urmau să-și exercite autoritatea legitimă. S-au păstrat imagini ale unor astfel de conducători, de exemplu, imaginea regelui Lagash Gudea. Puterea lui Gudea este evidențiată de rapoarte că 60 de sars (216 mii) de cetățeni cu drepturi depline i-au ascultat (evident, inclusiv locuitorii orașelor dependente învecinate), față de 10 sars (36 mii) sub Uruinimgin. Gudea a fuzionat toate fermele de templu ale zeilor individuali într-una națională

O expresie clară a aspirațiilor centralizatoare ale lui Gudea a fost politica sa de construire a templului. În acest scop, a introdus noi taxe asupra întregii populații și noi taxe: uneori chiar și femeile erau implicate în lucrări de construcții. Gudea a domnit aproximativ 26 de ani și a fost dependentă de preoți și oracole; era o adevărată teocrație. În timpul domniei lui Gudea, literatura și arta sumeriene au înflorit. Au supraviețuit 16 statui de diorit ale lui Gudea, cilindri de lut cu inscripții etc.

În jurul anului 2100 î.Hr Regele Ur-Nammu a domnit în orașul Ur. Domnia lui nu a durat atât de mult (aproximativ 15 ani, sub el au fost create primele legi care au ajuns până la noi, care au fost de natură sistemică și nu fragmentară - legile Ur-Fragmentului stelei Ur-Nammu);

Politica agresivă a conducătorilor Babilonului a jucat un rol uriaș. În timpul regelui Hammurabi (1792–1750 î.Hr.), Babilonul a unit cea mai mare parte a Mesopotamiei antice sub conducerea sa. Sub acest rege au fost adoptate cele mai faimoase legi estice, Stela supraviețuitoare cu legile regelui Hammurabi.

În 1595 î.Hr. Babilonul a fost capturat de triburile hitite. Începe o perioadă lungă și dificilă de declin a Mesopotamiei Antice.

Datorită inovațiilor în tehnologie, a fost posibil să se alimenteze o armată mare și o birocrație. Au devenit posibile cuceriri pe scară largă.

Caracterul X al sclaviei Antichitatea timpurie a fost caracterizată de sclavia patriarhală (sclavul este o persoană), adesea caracterul temporar al sclaviei. În epoca antichității târzii domina sclavia clasică (un sclav este un lucru).

Asiria atinge apogeul său cultural în timpul domniei regelui Asurbanipal (669–627 î.Hr.). Sub el, a fost construită o nouă capitală asiriană - orașul Ninive. În ultimii ani ai domniei lui Asurbanipal, a început declinul treptat al statului asirian.

După ce a fost creată o unire a numeroase orașe subordonate Asiriei, armata asiriană a început să sufere înfrângeri. În 612, Ninive a fost luată, iar Ashurbanip al

Slide 2: Mediul geografic

Mesopotamia (Mezhdurechye, Mesopotamia) - între râu. Eufrat și r. Tigrul (Irakul modern) Râurile și-au schimbat direcția de mai multe ori în antichitate se varsă în Golful Persic separat Cursurile inferioare ale râurilor sunt mlăștinoase  sudul Mesopotamiei era considerat blestemat Materialul principal este lutul (piatra și lemnul sunt de lux) . Activități: agricultură, creșterea vitelor (teritorii mai puțin potrivite pentru agricultură decât în Egipt) Navigație fluvială  Mesopotamia este centrul rutelor caravanelor care străbat Orientul Antic. Teritoriul era neprotejat  aşezarea era liberă

Slide 3: Populație

Prima populație permanentă: sumerienii. Mai devreme, a apărut scrisul și s-a dezvoltat sistemul protostatal al akkadienilor (grupul semitic de est). Am aflat o serie de realizări ale culturii sumeriene. Gutieni (nomazi, au ocupat o mare parte a Mesopotamiei în secolul al 22-lea î.Hr.) Amoriții (triburile semitice de vest, pătruns în secolul al XIX-lea î.Hr.  forțați de cașiți în Siria și Mesopotamia Inferioară) Kasiții (stăpânirea stabilită în secolul al XVI-lea î.Hr.). ) Aramei (triburi semitice, active mai ales din secolul al XI-lea) Asirieni (dialect al limbii akkadiene + amestecare cu amoriții și arameeni, inclusiv adoptarea limbii aramaice) Evrei (secolele XIII-XII î.Hr. - din Asiria + sec. VI î.Hr. - „ Captivitatea babiloniană”) caldeeni (triburi semitice, sudul Mesopotamiei)

Slide 4: Problema sumeriană

Unde este casa ancestrală a sumerienilor: Arabia (W.K. Loftus), Elam = Podișul Iranian (G. Frankfort, E. Perkins), Sudul Mesopotamia (de vreme ce Golful Persic s-a format în mileniul VIII î.Hr. - J. M. Lis și N. L. Folken poate că acolo era o oază); Transnistria (A.G. Kifishin)

Slide 5

Robert Koldewey (arheolog, Germania) - primul care a săpat Babilonul antic (săpături 1899-1917) Henry Rawlinson (arheolog, lingvist, Marea Britanie) - primul care a descifrat cuneiformul persan (1835-1853) pe baza inscripției Behistun

Slide 6: Inscripția Behistun

Slide 7: Tableta de argilă cuneiformă

Austin Henry Layard Rassam Hormuz Una dintre principalele senzații arheologice este săpătura din O.G. Layard (Marea Britanie) și R. Hormuz (Turcia) de la biblioteca Asurbanipal, care conținea „Epopeea lui Ghilgameș”

Slide 9

Igor Mikhailovici Dyakonov - cel mai mare asirolog sovietic Vasily Vasilyevich Struve - cel mai mare specialist al perioadei dinastice timpurii Nikolai Mikhailovici Nikolsky - fiul lui M.V Nikolsky (fondatorul Asirologiei ruse), biblist important, specialist în Mesopotamia.

Slide 10

Periodizarea istoriei Mesopotamiei Antice Perioada dinastică timpurie (sumeriană): secolele XXVIII-XXVII. î.Hr – hegemonia lui Kish secolele XXVII-XVI. î.Hr – hegemonia lui Uruk  Ur secolele XXVI-XXIV. î.Hr – intensificarea luptei orașelor Puterea lui Sargon din Akkad + Domnia dinastiei a III-a a Ur (sec. XXIV-XXI î.Hr.) Perioada de tranziție (sec. XXI-XIX î.Hr.) Perioada veche asiriană (sec. XX-XIV î.Hr.) Vechi babilonian perioada (secolele XIX-XVI î.Hr.) Perioada babiloniană mijlocie (secolele Kassite) (secolele XVI-X î.Hr.) Perioada asiriană mijlocie (sec. XIV-X î.Hr.) Perioada nouă asiriană (sec. X-VII î.Hr.) Perioada neobabiloniană (secolele VII-VI î.Hr.) BC)

Slide 11: Civilizația sumerian-akkadiană

Slide 12: Fundația civilizației

mileniul VI î.Hr – apariția irigațiilor primitive, mileniul V î.Hr. – primele așezări de tip urban (Ur, Uruk, Eridu) Formarea statalității – începutul mileniului III î.Hr.: primele orașe-stat (Kish, Ur, Uruk, Lagash) În orașe s-au păstrat numeroase rămășițe tribale Aspectul a trupelor militare din orașe; stratificarea socială (date arheologice) Statul este condus de un conducător militar (lugal), sau un rege care a apărut din preoți (ensi); primele dinastii conducătoare Majoritatea orașelor au fost întemeiate de sumerieni Primul hegemon - Kiș (din c. 2800)  Uruk (pe vremea lui Ghilgameș)  Ur (dinastia I, c. 2500)

Slide 13

Slide 14: Ghilgameș

ensi din Uruk sumerian (sfârșitul XXVII - începutul secolelor XXVI î.Hr.). În lupta împotriva regelui lui Kish, Agha a obținut eliberarea lui Uruk de hegemonia lui Kish. Sub Ghilgameș și succesorii săi, Uruk a avut cele mai mari detașamente militare, conducătorii săi au ridicat clădiri în Lagash, Nippur și alte orașe, mai târziu el însuși a fost îndumnezeit și glorificat în monumentul literaturii antice orientale - epopeea „Despre cine a văzut totul” ( = „Epopeea lui Ghilgameș”) - povestea călătoriei lui Ghilgameș și a prietenului său semi-sălbatic Enkidu. Ghilgameș în epopee este un aventurier, curajos, zadarnic și însetat de nemurire.

Slide 15

Ghilgameș învinge un taur monstruos trimis de zeița Ishtar pentru că a refuzat să-și împărtășească dragostea cu ea.

Slide 16: Civilizația sumeriană

Invenția scrisului (cuneiform) pe tăblițe de lut, pe care fenicienii le-au împrumutat mai întâi și pe baza ei și-au creat propria scriere, formată din 22 de litere consoane, scrisul a fost împrumutat de la fenicieni de către greci, care adăugau vocale. Limba latină a fost în mare parte inspirată de greacă, iar multe limbi europene moderne se bazează pe latină. Descoperirea arhitecturii templului din cupru: a apărut un tip special de templu - ziguratul - un templu sub forma unei piramide în trepte

Slide 17: Cuneiform

Slide 18: Ascensiunea lui Ur (secolele XXVI-XXV)

Din secolul X X VI. î.Hr – tendințe spre unificarea orașelor. Nevoi: crearea unui sistem de irigare unificat, respingerea asaltului nomazilor După moartea lui Ghilgameș, se ridică Ur, unde domnește Prima Dinastie. Sub ea, puterea conducătorului este întărită semnificativ datorită subordonării economiei templului față de el și promovării soțiilor conducătorilor în funcțiile de mari preotese. „Marile mine ale morții” - mormintele regale, înmormântările regilor și ale marilor preotese au fost însoțite de numeroase sacrificii (care, bijuterii, pumnale, sulițe, coifuri, unelte, obiecte din aur, argint, cupru, obiecte de uz casnic), inclusiv cele umane (războinici, curteni, servitoare)

Slide 19: Lupta dintre Lagash și Umma

În secolul XXIV. Concurența serioasă pentru Uru a venit din Lagash, unde din secolul al 26-lea. î.Hr e. dinastia fondată de Ur-Nanshe a început să domnească  Conducătorii din Ur au fost nevoiți să cedeze hegemonia lui Lagash. Lagash a atins cea mai mare putere sub nepotul său Eanatum, care a subjugat aproape toată Sumerul, inclusiv orașe atât de mari precum Umma, Kish, Uruk, Larsa și a învins vecinul Elam. Victoria lui Lagash în acest război a fost imortalizată pe faimoasa „Stele din Zmee”, unde înfățișează alaiul armatei Lagash și cadavrele dușmanilor învinși chinuite de zmee (3.600 de soldați au fost exterminați). În Umma a fost găsit un document care consemna condițiile păcii și granițele dintre statele beligerante - cel mai vechi tratat internațional. Un alt conducător din Lagash, Urukagina (2318-2312 î.Hr.), a relaxat îndatoririle populației și ale clerului, consemnând reformele sale - una dintre primele înregistrări scrise ale normelor legale. Cu toate acestea, Umma sub domnitorul Lugalzagesi a recuperat și a învins Lagash  pustiirea lui Lagash (reflectată în „Plângerea pentru Urukagin”) Lugalzagesi a reușit să creeze o unificare a orașelor-stat sumeriene pentru un sfert de secol cu capitala, aparent, în Uruk.

Slide 20: Descrierea reformelor lui Urukagina (2319-2311)

Placă conică care descrie reformele

Slide 21: Imperiul Akkadian (c. 2316-2137)

În secolele XV-XIV. î.Hr pe teritoriul Mesopotamiei au loc schimbări climatice grave: Tigrul și Eufratul își schimbă cursul  centrele vechi cad în paragină, rețeaua de canale de irigații se extinde și noile orașe capătă importanță (Babilon Dilbat, Marad, Push); avantaj în condiții noi la orașul Akkad (trecerea ambelor râuri  control asupra lor)  Regele Sargon de Akkad a început cucerirea teritoriilor Mesopotamiei  l-a învins pe domnitorul lui Uruk Lugalzagesi (c. 2311 î.Hr.)  a cucerit cea mai mare parte a Sumerului  imperiul creației, akkadienii au adoptat cultura, religia și scrierea sumeriene.

Slide 22: Despotismul în imperiul Sargon (2316-2261)

Puterea nelimitată a domnitorului Domnitorul este proprietarul tuturor pământurilor Domnitorul este comandantul suprem suprem Originea divină a conducătorilor Domnitorul este judecătorul suprem Domnitorul este colectorul suprem al tuturor impozitelor Puterea era exercitată de un birocratic imens aparat care colecta taxe, monitorizează munca agricolă și starea sistemului de irigații Regele Sargon a format mai întâi un stat cu formă monarhică de guvernare care a durat 200 de ani. Sub Sargon, a fost introdus un sistem de măsurare a timpului: sunt 60 de minute într-o oră, 60 de secunde într-un minut și a fost introdusă o săptămână de 7 zile. Cunoștințele matematice s-au dezvoltat rapid. Sargon din Akkad

Slide 23: Sargonide (2261-2137)

Fiul lui Sargon Rimuzh (2261-2252) a suprimat principalele centre ale separatismului, a făcut 3 campanii împotriva Sudului, a exterminat nobilimea clanului din orașe, dar el însuși a căzut victima unei conspirații a lui Rimuzh a fost continuată de fratele său Manishtush (2252-). 2237): a introdus impozite pe economia templului, extinderea fondului de pământ regal, sprijinirea preoției (cadouri și sclavi + scutire de taxe). De asemenea, a murit ca urmare a unei conspirații Ascensiunea Imperiului Akkadian sub fiul lui Manishtushu, Naram-Suen (2236-2200 î.Hr.): suprimarea nemulțumirii interne; În loc de ensi, pune fii și birocrație în orașe (ensi  funcționari). Baza pe preoție, construirea de temple  proclamat „zeul lui Akkad”. Politica activă de cucerire  „regele celor patru țări ale lumii”. Stela lui Naram-Suen din Susa. Victoria regelui asupra obeliscului Lullubey din Manishtushu

Slide 24: Imperiul Akkadian sub Naram-Suen

Slide 25: Invazia Kutianilor (2137)

În 2137, regatul akkadian din nord și est a fost capturat de către nomazi Gutians  tribut uriaș + orașele au fost conduse de guvernatori (sukkali) Uneori, Kutianii au păstrat conducătorii locali, cel mai faimos este Gudea (ensi din Lagash în 2142-2116) . a lansat o construcție extinsă a templului, parțial revenită la tradiții (legătura ensi cu economia templului, consiliul bătrânilor și adunarea poporului, care „din voia zeilor” a ales ensi) + refacerea irigațiilor + relații comerciale extinse Pentru aproximativ un o sută de ani, kutienii și-au menținut dominația politică asupra Mesopotamiei. În 2109, a izbucnit o revoltă împotriva gutianilor condusă de pescarul Utuhengal ( conducătorul Uruk)  după moartea sa, munca sa a fost continuată de regele din Ur Ur-Nammu, care a stabilit puterea asupra Mesopotamiei și a pus bazele pentru dinastia a III-a a Ur Gudea (2142-2116)

Slide 26: Regatul celei de-a III-a dinastii a lui Ur (2112-2003 î.Hr.)

Stare despotică clasică; întărirea religioasă a puterii regale, începând cu Shulga (2093-2047), onoruri divine către rege, dependența preoției de rege S-a refăcut sistemul de conducere în statul nou creat: aristocrația a fost înlăturată de la putere  birocrație,. un aparat birocratic dezvoltat Toate comunitățile plătesc impozite și participă la muncă. Sistem represiv strict (aproape toate infracțiunile sunt supuse pedepsei cu moartea); Legile lui Shulga sunt unul dintre cele mai vechi coduri legale.

Slide 27: Panteonul principalilor zei sumerio-akkadieni

An este zeul cerului și tatăl zeilor, gardianul orașului Uruk. Soția lui este zeița Ki (pământul) Copiii lor: Enlil (Ellil) - regele zeilor, zeul aerului, al fertilității și al furtunilor; conducător al lumii umane, gardian al orașului Nippur. Fiul său Nanna este zeul Lunii, gardianul orașului Ur. Fiul ei: Shamash (Utu) - patronul soarelui, gardianul orașului Larsa Adad (Ishkur) - zeul tunetului, furtunii și vântului; zeu războinic; trimite ploi roditoare și furtuni distrugătoare; gardianul orașului Karkar Ishtar (Inanna) - zeița femeii și a fertilității; gardianul orașului Uruk Marduk (Amarutu) - zeul înțelepciunii, vindecării, al artei magice, al irigațiilor, dătătorul de pace și prosperitate; gardianul orașului Babilon Enki - zeul înțelepciunii, al culturii (atât al artei, cât și al materialului - agricultură, meșteșuguri, grădinărit) proprietarul oceanului mondial al apelor subterane Abzu; Gardianul lui Eridu

Slide 28: Zigurat în Ur (Ur-Namu)

Slide 29: Dezvoltare economică

Stabilitate economică și prosperitate până în secolul XXI. î.Hr (prăbușirea regatului) Construirea unui sistem de irigații (comun întregii Mesopotamie) Dezvoltarea bronzului Cea mai mare parte a pământurilor este fondul funciar regal (pământuri ale conducătorilor locali, temple + pământuri cucerite)

Slide 30: Sistemul social

Poziția dominantă o reprezintă proprietarii de sclavi din rândul nobilimii de slujire și de clan, a preoției și a elitei comunității. Ruperea în masă a membrilor liberi ai comunității, recrutându-i ca muncitori agricoli Creșterea numerică a clasei sclavilor, incl. pe cheltuiala prizonierilor de război; exploatarea brutală a sclavilor de stat („gurushas”). Birocratie extinsa. Sistem dezvoltat de supraveghere, control, contabilitate Adesea înrobirea membrilor liberi ai comunității pentru datorii, vânzarea fiicelor în sclavie, sclavie temporară

Slide 31: Legile lui Ur-Nammu (Legile lui Shulga)

Datat ca. 2104-2095 BC; descoperit în timpul săpăturilor de la Nippur în 1899-1900; compilat de regele Ur-Nammu (2112-2094) sau fiul său, regele Shulgi (2094 - 2046) O indicație a esenței divine a puterii regale Vorbește despre modul în care au fost corectate „dezordinile” - introducerea unui sistem unificat de măsuri , lucrări de construcții, libertatea de a încheia căsătorii inegale norme privind pedepsirea infracțiunilor contra vieții și libertății, vătămare corporală, normele dreptului familiei (divorț, moștenire), pedeapsă pentru mărturie mincinoasă, denunț fals, evadare de sclavi; reglementarea arendă, depozitare, contract, închiriere, împrumut de bani și cereale; vânzare și închiriere de locuințe Casuistry; formula „dacă... atunci...”, alte pedepse decât crima și alte infracțiuni grave se limitau în principal la amenzile lui Ur-Nammu în Muzeul de Arheologie din Istanbul

Slide 32: Regatul celei de-a III-a dinastii a lui Ur sub Shulgi

Slide 33: Prăbușirea regatului celei de-a treia dinastii a lui Ur (2003)

Asaltul amoriților dinspre vest și răsărit; capturarea orașelor, perturbarea vieții economice în ținuturile capturate de amoriți, legăturile dintre regiuni și capitală au fost întrerupte, întreruperea aprovizionării cu alimente + pierderea orașelor importante din punct de vedere strategic (Issin, Eshnuna) Război în Elam  elamiții au atacat Urul slăbit, a capturat statuile zeilor și l-a dus pe acesta din urmă prizonier la Elam, reprezentant al dinastiei regale Ibbi-Suen (2003 î.Hr.). Moartea regatului Sumer și Akkad a devenit tema bocetelor („Plângerea pentru distrugerea lui Ur”). Tronul a fost luat de regele Issin Ishbi-Erra (funcționarul care l-a trădat pe Ibbi-Suen) Eufratul își schimbă direcția. Din secolul al XVIII-lea î.Hr se formează noi orașe-stat  se luptă între ele pentru putere  ridicarea Babilonului (locuit de amoriți)

Slide 34: Regatul Babilonului

Slide 35: Ascensiunea Babilonului (1759)

În timpul luptei dintre orașe-stat, ascensiunea a doi aliați - Zimri-Lima (Mari) și Hamurappi (Babilon) Babilonul a unit sudul și mijlocul Mesopotamiei, Mari - nordul Mesopotamiei  uniunea a fost ruptă curând  Hamurappi în 1761 î.Hr. a atacat-o pe Mari și a cucerit orașul: l-a lăsat pe Zimri-Lim pe tronul lui Mari ca guvernator Dar în curând Zimri-Lim s-a răzvrătit împotriva lui Hammurabi  Hammurappi a luat din nou orașul, i-a dărâmat zidurile și a ars palatul lui Zimri-Lim (c. 1759). Asiria a recunoscut stăpânirea Babilonului

Slide 36: Vechiul Regat Babilonian (c. 2003-1595)

Domnia dinastiei amoriților; despotismul clasic; pământuri regale - 30-50%; Dependența regelui de armată și de puternicul aparat birocratic al elitei - războinici, oficiali și tamkari (mari agenți comerciali); mai departe – muskenums (lucrat pe pământul regelui); Cea mai mare parte a populației sunt avilums (membri liberi ai comunității). Stratificarea micilor producători Clasa cea mai de jos este vardum (sclavii). Surse: război, vânzare, robie, crime. Categorii: palat și proprietar. Familia medie are 2-5 sclavi, cea bogată are câteva zeci. Sclavia patriarhală

Slide 37: Transformările lui Hamurappi (1792-1750)

instituirea unui aparat birocratic care controla toate domeniile de producție; Reforma militară: miliția populară  armata permanentă extinderea suprafeței, grădinărit; extinderea rețelei de irigații în toată țara (supravegherea strictă a funcționarilor asupra acesteia), construcția de canale Reforma legii: Legile Hamurappi; prima civilizație în care s-a dezvoltat un sistem juridic și a creat Regele Hamurappi (1792-1750)

Slide 38: Legile lui Hamurappi (1750)

Compilat și înregistrat pe o lespede uriașă de piatră (1792-1750 î.Hr.). Legile lui Hammurabi conțineau 282 de legi Principiul talionului: „Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte”. Protecția proprietății regelui, templului, membrilor comunității și poporului regal + proprietatea primită în serviciu. Absolvența victimelor și a contravenienților Reglementarea închirierii câmpurilor și grădinilor, tranzacțiilor comerciale, căsătoriei și divorțului Pedepsele pentru neglijența structurilor de irigare; responsabilitatea produselor artizanale Protecția împotriva arbitrarului cămătătorilor (20% pentru argint împrumutat, 33% pentru împrumuturi pentru cereale); limitarea sclaviei pentru datorii la 3 ani Pedeapsa cu moartea în 31 de cazuri, restul - amenzi, biciuire, auto-mutilarea Utilizarea calvarurilor Legile lui Hamurappi la Luvru

Slide 39: Etemenanki Zigurat (Turnul Babel)

Slide 40: Căderea Vechiului Regat Babilonian (1595)

Politicile lui Hamurappi au fost continuate de fiul său Samsuiluna (1749-1712). Cu toate acestea, deja sub el, diverse zone periferice s-au răzvrătit  suprimarea Slăbirea treptat a dinastiei, dezintegrarea armatei, pătrunderea activă a kașiților (deșertul sirian) și hurrianilor (nord-vest)  tăiate de la principalele rute comerciale către Asia Mică și Estul Mediteranei de către invazia hitită a Babiloniei în 1595. î.Hr e.  capturarea și distrugerea Babilonului, îndepărtarea prețioasei statui a lui Marduk  căderea primei dinastii a Babilonului  Babilonia cucerită de kașiți

Slide 41: Dinastia Kassite (1595-1157)

Stagnarea economiei, scăderea comerțului economiei și afluxul de sclavi Revenirea la relațiile tribale, întărirea comunităților rurale Îmbogățirea nobilimii clanului Kassite (+ primirea scrisorilor de imunitate), crearea unei mari proprietăți private a pământului Asimilarea treptată a kașiților cu babilonienii; adoptarea culturii și religiei babiloniene de către kașiți, construirea de temple și zigurate Relații pașnice cu Egiptul Campanii pe teritoriul Iranului Apogeul puterii - domnia lui Burna-Buriash II (1376-1347) Războaie cu vecinii. În al doilea sfert al secolului al XII-lea. î.Hr Elamitii au ocupat Babilonia. BINE. 1157 î.Hr Ultimul rege Kassit a fost răsturnat.

Slide 42: Schimbări geopolitice

Arameii migrează de pe teritoriul Siriei și Arabiei  îi înlocuiesc pe akkadieni în Mesopotamia; Aramaica este limba comunicării interetnice Ascensiunea Elamului în sud Întărirea statelor Mittani, Asiria și regatul hitit în nord Apariția statului Urartu (înalții armeni) Subiecte de dispută - 1) teritoriul Siriei, Trasee fenicia si rulote; 2) Mesopotamia de Sud, care a devenit potrivită pentru agricultură și a fost necesară atât pentru Babilon, cât și pentru Elam.

Slide 43: Puterea asiriană

Slide 44: Ascensiunea Ashur

Centrul culturii asiriene este orașul Ashur. Limba – akkadiană. Conceptul de „veche perioadă asiriană” este artificial, deoarece La acea vreme Asiria nu exista încă. Ashur a făcut parte din Imperiul Akkadian și din Regatul celei de-a treia dinastii a lui Ur. În jurul anului 1970 î.Hr. e. puterea trece la așurienii nativi. Creștere rapidă comert si productie. După invazia amorită din 1807 î.Hr. Așur a intrat în puterea lui Shamși-Adad I. Regele și-a așezat fiul în oraș. Vechea scriere asiriană a fost abolită  babilonică La mijlocul secolului al XVIII-lea î.Hr. e. puterea lui Shamshi-Adad s-a prăbușit și Ashur a fost cucerit de regele Hammurabi. În jurul anului 1720 î.Hr. e. un conducător din familia conducătorului amoritului Șamși-Adad a redat independența.

Slide 45: Întemeierea Regatului Asirian

În timpul domniei lui Adad-nirari I (1307-1274), rolul consiliului orașului a scăzut, iar influența regelui a continuat să crească. Conducătorul și-a însușit titlul de „rege al mulțimilor” și a devenit fondatorul statului asirian, a format o armată puternică + a reconstruit capitala Ashur. I-a învins pe Kutians și Lulumeis și a cucerit statul Mittani. În secolul al XIII-lea. î.Hr sub regele Șalmaneser I (1274-1245), formarea unui stat centralizat a fost finalizată în Asiria + raiduri brutale de pradă în scop de intimidare s-au descoperit mine în munții Asiriei  aprovizionarea armatei  primul val de cuceriri asiriene. Babilonul a fost prima care a suferit  Mitanni (dus la distrugere în 1250 î.Hr.) Adad-nirari I

Diapositiva 46: „Legile asiriene de mijloc”

14 tabele și fragmente din legile cazuisticii, probabil erau o colecție a departamentului. decrete, cazuri din practica judiciară În comparație cu legile lui Hammurabi, legile asiriene sunt mult mai severe. Poziția lipsită de drepturi a debitorilor și a femeilor. După căsătorie, ei au trecut în puterea deplină a soțului lor, iar legea nu i-a protejat de arbitrariul din partea lui. Baza este o familie mare, dar consolidarea proprietății private. tendințe și relații de aservire („adopție”, „învierea”, adică salvarea de la foame, sclavia datoriei și vânzarea în sclavie a unui membru al familiei). Țarul se desprinde de „noua” oligarhie comunală și stă deasupra ei

Slide 47: Cruzimea legilor asiriene

legile erau excepțional de crude, prevăzând execuții și tortura pentru a extrage mărturisiri de la acuzat. Unii criminali au fost decapitati, alții au fost țipați în țeapă, iar alții au fost jupuiți. Cadavrele celor executați au fost aruncate afară pentru a fi mâncate de animalele sălbatice. pedepsele pentru infracțiunile „mai blânde” erau aproape identice: tăierea nasului și a urechilor, castrarea bărbaților, ruperea mameloanelor femeilor etc. Pentru infracțiuni relativ minore, făptuitorilor li s-au scos ochii, li s-au tăiat mâinile... partea din aceste legi care a ajuns până la noi este dedicată în principal poziției femeii în familie. Ea era literalmente în „mânele soțului ei”, trăia, în esență, în postura de sclavă și nu avea dreptul la proprietatea familiei... Din aceasta rezultă că familia asiriană se întemeia pe puterea nelimitată a tatălui. Legislația asiriană nu limita drepturile cămătarului de a exploata un debitor neplătit. Acesta din urmă a fost lăsat să bată, să-i smulgă părul, să mutileze

Slide 48: Tukulti-Ninurta I (1244 - 1207)

Sub regele Tukulti-Ninurta I (1244-1207) în 1223 î.Hr. asirienii au cucerit temporar regatul babilonian (până în 1215 î.Hr.), l-au luat captiv pe regele babilonian, au luat trofee, o statuie a lui Marduk  domnitorul asirian a luat titlul de „rege al Sumerului și al Akkadului” Tukulti-Ninurta I și-a mutat reședința într-un loc special construit la 3 km nord-est de Ashur, noul oraș Kar-Tukulti-Ninurta Puțini curteni de rang înalt (de obicei eunuci) aveau acces personal la rege. Reglementări extrem de stricte în camerele palatului  La consiliul orașului regele este declarat nebun, depus și ucis  Babilonul trimite un protejat  Asiria este lipsită de toate posesiunile

Slide 49: Tiglath-pileser I (1114-1076)

Sub Tiglat-pileser I (1114-1076), Asiria și-a continuat politica de cucerire și și-a recăpătat fosta putere cca. 30 de campanii la vest: capturarea nordului Siriei și nordului Feniciei, parte a Asiei Mici. În semn de triumf, Tiglath-pileser I a făcut o ieșire demonstrativă în Marea Mediterană pe corăbii feniciene. Noi victorii asupra Nairi (nord) Trimiterea de cadouri din Egipt Recucerirea Babilonului  Egiptul și Babilonul s-au unit  au învins Asiria și au returnat-o la fostele sale granițe După moartea lui Tiglat-pileser I, Asiria a suferit extinderea și relocarea ulterioară a arameilor  s-a stabilit și amestecat cu asirienii  declin social economic şi viata politica Asiria, sfârșitul perioadei asiriene mijlocii.

Slide 50: Regatul neo-asirian (secolele X-VIII î.Hr.)

În secolul al X-lea î.Hr a început un nou val de cuceriri asiriene, care a dus la „a doua ascensiune” a Asiriei în secolul al IX-lea. î.Hr Totuşi, la sfârşitul secolului al IX-lea. țara a căzut din nou în secolul al VIII-lea. î.Hr – o nouă renaștere a Asiriei  perioada de glorie a puterii asiriene și a dominației asupra întregului Orient Mijlociu. Schimbarea scopului: jaf  cucerire. Măsurile crude au rămas Campanii în toate direcțiile Extinderea teritoriului Asiriei din secolul al X-lea. î.Hr.: Babilon, Urartu, Palestina, Iordania, Israel

Slide 51: „A doua ascensiune” a Asiriei (secolul IX î.Hr.)

Restaurarea statului asirian a început sub regele Adad-nirari al II-lea (912-891), care a pus capăt tulburărilor și a întărit capitala Ashur. Motivul activării politica externă– lipsa materiilor prime (metale, lemn)  campanii în scopul jafului și retragerii forței de muncă + stăpânirea rutelor comerciale Ashurnasirpal II (883-859 î.Hr.): războaie de succes cu Nairi, triburile medii (la est de Tigru). Expansiune activă în estul Mediteranei, capturând importante rute de caravane din nord. Siria. Șalmaneser al III-lea (fiu, 859-824 î.Hr.): războaie de succes cu Urartu (capitala a fost capturată, regele a fugit), crearea principatului Bit-Adini (în vest), Babilonul a recunoscut puterea supremă a Asiriei. O bătălie grandioasă cu regatul Damascului (aliat – Egipt) lângă orașul Karkar de pe râu. Orontes (853 î.Hr.): În ciuda victoriei, Damascul nu a fost luat. În 840, o nouă campanie și asediul Damascului (regatul a fost slăbit). Omagiu din Fenicia și Israel. Construcție extinsă în Ashur și Nimrud (nouă capitală). La sfârșitul secolului - declinul Asiriei din nou (epidemii, scăderi de recolte, luptă internă)

Slide 52

Monolit din Carkh cu imaginea lui Shalmaneser III, care povestește despre bătălia de la Karkar din 853 î.Hr. Întâlnire rituală a regelui asirian Ashurnasirpal II după o vânătoare reușită (Luvru)

Slide 53: Cruzimea asirienilor

Așa își descrie Ashurnasirpal al II-lea (884-859 î.Hr.) campania sa în țara Urartu (Armenia modernă): „Am ieșit... în orașul regal Aram Urartu... Am purtat o luptă puternică în munți, Am învins 3.400 de războinici cu armele mele, ca Adad, am plouat norul peste el, am pătat muntele cu sângele lor... În puterea mea puternică, ca un tur, am zdrobit țara, am transformat așezările în ruine și am ars. ei cu foc. Orașul Arzashna și așezările din jurul lui au fost capturate, distruse și arse cu foc. Am făcut grămezi de capete în fața porților orașului. I-am aruncat pe unii dintre oameni vii în grămezi, iar pe alții i-am pus în țeapă în jurul mormanilor.”

Slide 54

Ashurnasirpal II Despre înfrângerea orașului Sudi: „Am ordonat construirea unui zid în fața Porții Mari a orașului; Am poruncit să fie jupuită pielea conducătorilor răscoalei și am acoperit peretele cu această piele. Am ordonat ca unele dintre ele să fie zidite în perete; alții au fost răstigniți pe o cruce sau țipați în țeapă de-a lungul peretelui. Am ordonat ca multe dintre ele sa fie jupuite in prezenta mea si am acoperit peretele cu aceasta piele. Am poruncit să li se facă coroane din capetele lor și ghirlande din trupurile lor străpunse. Am ordonat ca Akiabakh (rege) să fie dus la Ninua (Nineve) și acolo i-am jupuit pielea, pe care am atârnat-o pe zidul Ninuei.”

Slide 55: Tiglath-pileser III (745-727)

A venit la putere ca urmare a războiului civil din 746-745. (cauzat de nemulțumirea față de înfrângerea de la Urartu). Implementarea reformelor administrative și militare a făcut posibilă trecerea la o politică de cucerire  Cea mai mare expansiune a teritoriilor: campanii reușite împotriva lui Urartu și înfrângerea definitivă a triburilor sale (738, 735), campanii împotriva Media (737), înfrângerea coaliția regatelor Damasc și israelit (734-732), cucerirea Damascului și a Palestinei Subjugarea Mesopotamiei, încoronarea în Babilon (729) strămutarea sistematică a popoarelor pentru amestecarea lor, uitarea vechilor tradiții, separarea de fostele culte și patrie, dezvoltarea teritorii devastate și noi

Slide 56: Reformele lui Tiglath-pileser III

administrative: centralizarea puterii, împărțirea în guvernări mai mici, extinderea responsabilității comandanților locali (impozite, contingent militar, comandă) și desființarea certificatelor de imunitate pentru aceștia. În locul slugacilor regelui ( eunuci). Extinderea sistemului provincial la teritoriile cucerite. militar: miliția pe principiul autoechipării a fost înlocuită cu o armată permanentă „regimentul țarului” (bazat pe conscripție) pe aprovizionarea statului. Împărțirea pe tipuri de trupe, arme uniforme, creșterea dimensiunii armatei (în detrimentul păturilor sărace și mijlocii). Utilizarea cavaleriei și carelor + vehicule militare și berbeci în timpul asediului orașelor. Îmbunătățirea artei fortificației. Implicarea unităților inginerești și auxiliare, scribi, preoți, muzicieni. Aparatură extinsă de recunoaștere. Armata număra până la 120 de mii de oameni.

Slide 57: Shalmaneser V (727-722)

fiul lui Tiglat-pileser III limitarea influenței comercianților și a preoției, abolirea privilegiilor și imunităților orașelor comerciale autonome din Asiria (Așur, Harran) și Babilonul (Babilon, Sippar, Nippur, Uruk) + răscoala templelor din Tir (Fenicia) + în 724 î.Hr. e. Regele israelian Osea a intrat într-o alianță cu Egiptul și a refuzat să plătească tribut  campanie împotriva Israelului  Osea a fost capturat și trimis la Ninive. Asediul capitalei israeliene Samaria. agravarea luptei interne dintre partidele comerciale-preot și cele militare  a fost ucis ca urmare a unei conspirații

Slide 58: Sargon II (722-705)

a menținut un echilibru între partidele militare și cele comerciale preoțești, revenirea privilegiilor la templele Asiriei și Babiloniei, înfrângerea Regatului Israelului, capturarea Samariei, locuitorii au fost relocați în locuri noi, atacul asupra Urartu ( 714)  părăsește arena istorică. ciocniri cu nomazii cimerieni Noi teritorii în media Subjugarea orașului Karchemish Ciocnirea cu Egiptul a fost fondată o nouă capitală - reședința regelui, orașul Dur-Sharrukin (pe râul Tigru)

Slide 59: Palatul Sargon II din Dur Sharrukin

Slide 60: Sanherib (705-681)

Fiul lui Sargon II, reprezentant al partidului militar, înăbușirea constantă a revoltelor în teritoriile cucerite Luptă intensă cu caldeenii (din secolul al IX-lea î.Hr. au ocupat ferm partea de sud a Babilonului) și domnitorul Babilonului, Marduk-apla-. iddin al II-lea (a obținut sprijinul aliaților - caldeenii și Elam )  înfrângerea aliaților la bătălia de la Halul (691 î.Hr.)  în 689 î.Hr. Sanherib a luat cu asalt Babilonul, l-a distrus și l-a inundat. Campanii de succes spre vest, Regatul lui Iuda a recunoscut puterea Asiriei  opoziție activă din partea Egiptului  Asiria s-a apropiat de granița Egiptului escaladarea luptei politice interne la sfârșitul domniei  ucis ca urmare a unei conspirații în 681 î.Hr.

Slide 61

Sanherib este un rege asirian, al cărui portret istoric a fost reflectat într-un mod foarte multifațetat în propriile cronici, în Cărțile Regilor biblice și în Cărțile Cronicilor, în cartea profetică a lui Isaia, în „Povestea înțeleptului Ahikar” aramaic. și versiunile sale multilingve, în autori antici - Herodot, Joseph Flavius și în cele din urmă și-au găsit o a doua viață în folclorul asirienilor moderni.

Slide 62

Slide 63: Esarhaddon (681 - 669)

fiul cel mic al lui Sanherib, a stabilizat interiorul poziție, combinând interesele grupurilor militare și ale grupurilor comerciale preoțești, a restaurat Babilonul distrus. Privilegiile lor au fost returnate orașelor și templelor babiloniene și au fost introduse noi taxe în favoarea templelor. Campanii împotriva cimerienilor (679 î.Hr.) și arabilor, Shupriya (lângă Urartu, 673-672 î.Hr.), consolidarea posesiunilor în Media, înăbușirea răscoalei din Sidon (Fenicia) Cucerirea Egiptului (671 î.Hr.), adoptarea titlului de faraon Luptă intensă între moștenitori: Ashurbanipal (militar) și Shamash-shum-ukin (negoț-preot) În anul 670 î. e. Egiptul s-a răzvrătit + a format o coaliție (caldeii, medii) + a susținut triburile rebele  Esarhaddon a mers acolo cu o expediție punitivă  a murit pe drum

Slide 64: Imperiul Asirian sub Esarhaddon

Slide 65: Asurbanipal (669-627)

educat, cunoștea limbile sumeriană și akkadiană, înțelegea literatura, arhitectura, matematica, astronomia. Construcția luxosului Palat de Nord din Ninive, construcția grandioasă în capitala în sine, restaurarea pe scară largă a templelor din întreaga țară Stabiliți scopul de a crea un singur stat și o singură bază culturală, deoarece după ce Esarhaddon, Egiptul, Babilonul și Media s-au îndepărtat de imperiu + Lidia (Asia Mică) a apărut la periferie

Slide 66: Etapele politicii externe a lui Asurbanipal

Prima (669-654): dominația puternică a Asiriei în Orientul Mijlociu, menținând statutul de superputere. Campanii constante în Egiptul rebel, suprimarea fără milă a protestelor în orașe și regate palestiniene (Iudeea, Moab, Edom, Amon). Revolta domnitorilor medii, raiduri din Urartu și Manna. Luptă împotriva Elamului (în alianță cu caldeenii și arameii din sudul Mesopotamiei). Până la sfârșitul perioadei, Egiptul a căzut în cele din urmă (655 î.Hr. Al doilea (654-627): criză politică în creștere. Revolte larg răspândite ale popoarelor cucerite în 652-648. Răzvrătirea fratelui lui Asurbanipal - Shamashshum-ukin, rege al Babiloniei  aliați: Elam, principate caldeo-aramaice, arabi, Lidia, Egipt, Media, Fenicia. Răscoala a fost înăbușită cu brutalitate, pentru că dezbinarea aliaților + sprijinul sciților și cimerienilor. În 648 î.Hr. Babilonul a fost luat Shamashshum-ukina a dat foc la palat și s-a aruncat în foc în 642-640. î.Hr controlul asupra principatelor arabe a fost restabilit, iar în 639 î.Hr. - Elam.

Slide 67: Asiria sub Asurbanipal (654 î.Hr.)

Slide 68

Slide 69: Biblioteca Asurbanipal

În Ninive, Asurbanipal a creat cea mai extinsă bibliotecă din Orientul Antic + prima bibliotecă a Asiriei Au existat peste 30.000 de tăblițe de lut: o colecție de mitologie și opere literare, oracole, rugăciuni și formule magice, texte medicale și matematice, cărți de referință geografică și botanică, dicționare etc. A lăsat cronici detaliate și scrise colorat.

Una dintre cele mai vechi state ale Mesopotamiei (a existat de aproximativ 25 de secole, de la crearea scrisului până la cucerirea Babilonului de către perși în anul 539 î.Hr.), o regiune istorică și geografică din Orientul Mijlociu, situată în vale. dintre cele două mari râuri Tigru și Eufrat. State moderne, inclusiv ținuturile Mesopotamiei, Irakului, Siriei, Turciei. În literatura științifică există denumiri alternative pentru regiunea Mesopotamia și Mesopotamia, care au semnificații diferite. Mesopotamia găzduiește una dintre cele mai vechi civilizații din istoria omenirii, Mesopotamia Antică.

„Mesopotamia” este un toponim de origine greacă veche, tradus ca „țară/pământ între două râuri”, „interfluviu”. Termenul a apărut atunci când Alexandru cel Mare a creat o satrapie cu acest nume ca parte a statului său. Noua unitate administrativ-teritorială s-a format din ținuturile satrapiilor ahemenide, în primul rând Babiloniei și, probabil, Zarechie. Mesopotamia inferioară în cele mai vechi surse scrise a fost numită „Sumer și Akkad”; a fost împărțit în două părți: Sumer propriu-zis în cursurile inferioare ale Tigrului și Eufratului și Akkad în amonte. Ulterior, numele „Babilonia” s-a răspândit în regiunea Akkad și o parte din Sumer; o altă parte a Sumerului și ținuturile noi formate ca urmare a retragerii apelor din Golful Persic au început să fie denumite „Primorye”, iar de la începutul mileniului I î.Hr. e. Caldeea; Încă din antichitatea târzie, numele „Babilonia” a devenit o denumire generală pentru aceste pământuri. În Evul Mediu, a fost stabilit numele arab pentru Mesopotamia Inferioară „Irak”. Etimologie

Geografie Mesopotamia este mărginită la nord de Podișul Armenesc, la sud de Golful Persic, la vest de Platforma Arabă și la est de poalele Munților Zagros. Uneori se distinge Mesopotamia Mare, acoperind întregul bazin modern al Tigrului, Eufratului și Karun. În cadrul regiunii există două regiuni: Mesopotamia de Nord și de Sud; granița condiționată dintre ele se întinde pe linia orașelor Hit Samarra. Mesopotamia este câmpie stâncoasă, nisipoasă, înclinată spre sud. Principalele râuri sunt Eufratul, Tigrul și afluenții lor Khabur și Balikh, Greater și Lesser Zab, Diyala. Principalele produse sunt uleiul și nucile de cerneală. Se cultiva măslini, iar palmierul curmal era comun în unele locuri. Animalele includ lei, gazele și struți. Ruinele râului Eufrat de pe râul Tigru

Culturi preistorice. Mesopotamia demonstrează nu numai cum și de ce apare perioada istorică în sine, ci și ce s-a întâmplat în perioada critică care a precedat-o. Omul a descoperit o legătură directă între semănat și recoltare cca. acum 12 mii de ani. Orientul Mijlociu este plin de urme ale așezărilor agricole timpurii. Unul dintre cele mai vechi sate descoperite la poalele Kurdistanului. Așezarea Jarmo de la est de Kirkuk este un exemplu de aplicare a metodelor de agricultură primitive. Următoarea etapă este reprezentată la Hassoun de lângă Mosul prin structuri arhitecturale și ceramică. Etapa Hassunan a fost înlocuită cu etapa Halaf în dezvoltare rapidă, care și-a primit numele de la așezarea de pe Kabur, unul dintre cei mai mari afluenți ai Eufratului. Aşezarea Jarmo

Tehnologia construcțiilor a făcut, de asemenea, un pas înainte. Figurile de oameni și animale au fost făcute din lut și piatră. Oamenii purtau nu numai mărgele și pandantive, ci și sigilii de ștampilă. Cultura Halaf prezintă un interes deosebit datorită teritoriului vast pe care a fost distribuită - de la Lacul Van și nordul Siriei până în partea centrală a Mesopotamiei, împrejurimile modernei Kirkuk. Spre sfârșitul etapei Khalaf, probabil dinspre est, au apărut purtători ai unei alte culturi, care de-a lungul timpului s-a răspândit în partea de vest a Asiei de la interiorul Iranului până la coasta Mediteranei. Această cultură este Obeid (Ubeid), și-a primit numele de la un mic deal din Mesopotamia Inferioară, lângă orașul antic Ur. Această perioadă a cunoscut schimbări semnificative în multe zone, în special în arhitectură, după cum o demonstrează clădirile de la Eridu în sudul Mesopotamiei și la Tepe Gavre în nord. Din acel moment, sudul a devenit centrul dezvoltării metalurgiei, apariția și dezvoltarea sigiliilor cilindrice, apariția piețelor și crearea scrisului. FIGURINA DE ALABASTRU A O FEMEIE din Templul din Ishtar.

Dicționar tradițional al Mesopotamiei istorice în parte denumirile geograficeși termeni culturali dezvoltați pe bază diverse limbi. Multe toponime au supraviețuit până în zilele noastre. Printre acestea se numără numele Tigrului și Eufratului și ale celor mai vechi orașe. Cuvintele „dulgher” și „scaun”, folosite în limbile sumeriană și akkadiană, încă mai funcționează în limbile semitice până în prezent. Numele unor plante - cassia, chimion, crocus, isop, mirt, nard, șofran și altele - se întorc la stadiul preistoric și demonstrează o continuitate culturală izbitoare.

Pe parcursul primelor trei sferturi ale mileniului III î.Hr. Sudul a ocupat un loc de frunte în istoria Mesopotamiei. În partea geologic cea mai tânără a văii, pe coasta Golfului Persic și în zonele adiacente, au dominat sumerienii, iar în amonte, în Akkad de mai târziu, au predominat semiții, deși aici se găsesc și urme ale coloniștilor anteriori. Principalele orașe ale Sumerului au fost Eridu, Ur, Uruk, Lagash, Umma și Nippur. Orașul Kiș a devenit centrul Akkadului. Lupta pentru dominație a luat forma rivalității între Kish și alte orașe sumeriene. Victoria decisivă a lui Uruk asupra lui Kiș, o ispravă atribuită conducătorului semilegendar Ghilgameș, marchează stabilirea sumerienilor ca o forță politică majoră și un factor cultural decisiv în regiune. Mai târziu, centrul puterii s-a mutat în Ur, Lagash și în alte locuri. În această perioadă, numită Dinastica timpurie, s-au format principalele elemente ale civilizației mesopotamiene. Epoca dominației sumeriene. sumerieni

Dinastia Akkadului. Deși Kish se supusese anterior expansiunii culturii sumeriene, rezistența sa politică a pus capăt dominației sumeriene în țară. Miezul etnic al opoziției era alcătuit din semiți locali conduși de Sargon (c. î.Hr.), al căror nume de tron, Sharrukin, însemna „rege legitim” în akkadiană. De atunci, toată țara a început să se numească Akkad, iar limba câștigătorilor se numea Akkadian. După ce și-au consolidat puterea asupra Sumerului și Akkadului, noii conducători s-au îndreptat către regiunile învecinate. Elam, Ashur, Ninive și chiar zone din Siria vecină și Anatolia de Est au fost subjugate. Vechiul sistem O confederație de state independente a făcut loc unui imperiu cu un sistem de putere centrală. Odată cu armatele lui Sargon și faimosul său nepot Naram-Suen, s-au răspândit cuneiform, limba akkadiană și alte elemente ale civilizației sumerian-akkadiane.

Rolul amoriților. Imperiul Akkadian a încetat să mai existe până la sfârșitul mileniului al III-lea î.Hr., devenind victima expansiunii nestăpânite și a invaziilor barbarilor din nord și vest. Sub Gudea din Lagash și conducătorii celei de-a treia dinastii a lui Ur, a început o eră renascentist. Dar încercarea de a restabili fosta măreție a lui Sumer a fost sortită eșecului. Între timp, la orizont au apărut noi grupuri, care s-au amestecat în curând cu populația locală pentru a crea Babilonia în locul Sumerului și Akkadului, iar în nord - un nou învăţământul public, Asiria. Acești noi veniți pe scară largă sunt cunoscuți ca amoriți. Oriunde s-au stabilit amoriții, ei au devenit adepți devotați și apărători ai tradițiilor locale. După ce elamiții au pus capăt celei de-a treia dinastii a lui Ur (secolul XX î.Hr.). Ei au reușit să-și întemeieze propria dinastie în centrul Akkadului, cu capitala în orașul anterior puțin cunoscut Babilonul. Prima dinastie a Babilonului, definită pe bună dreptate ca fiind amoriții, a domnit exact trei sute de ani, din secolele al XIX-lea până în secolele al XVI-lea. î.Hr Al șaselea rege a fost faimosul Hammurabi, care a câștigat treptat controlul asupra întregului teritoriu al Mesopotamiei. amoriți

Economie. Economia Mesopotamiei a fost determinată conditii naturale regiune. Solurile fertile văile au dat recolte bogate. Sudul s-a specializat în cultivarea palmierului curmal. Pășunile întinse ale munților din apropiere au făcut posibilă întreținerea unor turme mari de oi și capre. Pe de altă parte, țara a cunoscut o penurie de piatră, metal, lemn, materii prime pentru producția de coloranți și alte materiale vitale. Excesul unor bunuri și lipsa altora au dus la dezvoltarea relațiilor comerciale.

Religie. Religia Mesopotamiei în toate aspectele sale principale a fost creată de sumerieni. De-a lungul timpului, numele akkadiene ale zeilor au început să le înlocuiască pe cele sumeriene. Zeii locali ar putea conduce, de asemenea, panteonul unei anumite regiuni, așa cum sa întâmplat cu Marduk în Babilon sau Ashur în capitala asiriei. Dar sistemul religios în ansamblu, viziunea asupra lumii și schimbările care aveau loc în ea nu erau cu mult diferite de ideile originale ale sumerienilor. Niciuna dintre zeitățile mesopotamiene nu a fost sursa exclusivă de putere, niciuna nu avea puterea supremă. Întreaga putere aparținea adunării zeilor, care, conform tradiției, alegea un conducător și aproba toate deciziile importante. În același timp, a existat întotdeauna posibilitatea ca evenimentele să se schimbe în bine dacă o persoană s-ar comporta corect. Turnul templului (ziguratul) era locul unde stăteau cerești. Simboliza dorința umană de a stabili o legătură între cer și pământ. De regulă, locuitorii Mesopotamiei se bazau puțin pe favoarea zeilor. Au încercat să-i liniștească efectuând ritualuri din ce în ce mai complexe. Oferind cadouri zeilor

Scrierea Autoritatea supremă a legii era trăsătură caracteristică Perioada istorică Mesopotamia, dar eficiența activității legislative este asociată cu utilizarea dovezilor și documentelor scrise. Există motive să credem că invenția scrisului de către vechii sumerieni a fost condusă în primul rând de preocuparea pentru drepturile private și comunitare. Deja cele mai vechi texte cunoscute de noi mărturisesc necesitatea de a înregistra totul, fie că este vorba despre obiecte necesare schimbului de templu sau daruri destinate zeității. Astfel de documente au fost certificate printr-un sigiliu cilindric. Cea mai veche scriere a fost pictografică, iar semnele sale descriu obiecte din lumea înconjurătoare - animale, plante etc. Semnele formau grupuri, fiecare dintre acestea, constând, de exemplu, din imagini de animale, plante sau obiecte, a fost compusă într-o anumită succesiune. De-a lungul timpului, listele au căpătat caracterul unui fel de cărți de referință de zoologie, botanică, mineralogie etc.

Literatură. Cea mai cunoscută operă poetică este epopeea babiloniană despre crearea lumii. Dar pare mult mai atractiv cea mai veche lucrare, povestea lui Ghilgameș. Personajele lumii animalelor și plantelor care apăreau în fabule erau foarte îndrăgite de oameni, la fel ca proverbe. Uneori o notă filosofică se strecoară în literatură, mai ales în lucrările dedicate temei suferinței nevinovate, dar atenția autorilor se concentrează nu atât pe suferință, cât pe miracolul eliberării de ea. Din Epopeea lui Gilgemash

Concluzie Mesopotamia a adus multe invenții în lume. Cel mai important lucru este scrisul. Sumerienii au introdus și sistemul de numere sexagesimal în viața oamenilor, pe care îl folosim și astăzi. Sumerienii ne-au dat roata, agricultură, orașe, birocrație, astrologie, pâine, bere. Această listă continuă și continuă. Dar multe dintre invențiile lor au fost uitate și totul a trebuit să fie reinventat după sute și chiar mii de ani. În anul 539 î.Hr., Babilonul a fost cucerit de perși, după ce perșii au venit grecii, și romanii și mulți alții. Dar, dacă credeți faptele, popoarele din Mesopotamia au avut cea mai mare influență asupra formării lumii noastre. Lumea în care trăim astăzi.

În jurul anului 3000 î.Hr Popoarele din Mesopotamia știau deja scrisul și știau să citească. Pictogramele originale, zgâriate pe piatră și presate în lut, au fost înlocuite treptat de semne geometrice complexe. Cărturarii foloseau un băț de trestie ascuțit pentru a desena pe lut moale; semnele în formă de pană rezultate însemnau un cuvânt sau o silabă întreagă.

Enki („stăpânul pământului”) este una dintre principalele zeități; el este stăpânul oceanului lumii subterane, al apelor dulci, al tuturor apelor pământești, precum și zeul înțelepciunii și stăpânul puterilor divine.

Ut-Napishtim („respirația găsită”), în mitologie singura persoană care a câștigat nemurirea.

Utu-Shamash („zi”, „strălucitor”, „lumină”), în mitologia sumeriană zeul solar În călătoria sa zilnică pe cer, Utu-Shamash s-a ascuns în lumea interlopă seara, aducând lumină, băutură și mâncare. morții noaptea și a ieșit din nou dimineața din cauza munților Uta era venerat și ca judecător, gardianul dreptății și al adevărului.

Ishtar („zeiță”), în mitologie zeitatea centrală feminină, zeița fertilității, a iubirii carnale, zeița războiului și a luptei, zeitatea astrală, personificarea planetei Venus.

Templele au jucat un rol deosebit în dezvoltarea civilizației mesopotamiene. În Mesopotamia, templul nu era doar un loc în care se venerau zei, se făceau sacrificii și alte activități religioase, ci era și un depozit public pentru cereale și alimente. Sătenii au turnat o parte din cereale în astfel de hambare, creând o rezervă generală în caz de dezastru. Depozitul era considerat sacru, deoarece pâinea, baza vieții, stătea acolo, ceea ce înseamnă că ar trebui să locuiască și forțe divine bune: „spiritul cerealelor” și alte zeități de care depind viața și abundența. În și în jurul acestui hambar s-au desfășurat ceremonii importante legate de introducerea unei noi culturi în depozit, începerea semănării și alte sărbători sezoniere. Printre cei mai vechi fermieri, hambarul și sanctuarul erau inseparabile unul de celălalt, iar această dualitate a funcțiilor religioase și economice ale templului a fost păstrată de-a lungul istoriei Mesopotamienei. sacrificii de cult