रशियन लोक खेळ आणि मजा. मुलांसाठी स्लाव्हिक खेळ

प्राचीन काळापासून, रशियन लोक केवळ त्यांच्या अद्वितीय आणि अत्यंत मनोरंजक संस्कृतीसाठीच नव्हे तर मुलांसाठी आणि प्रौढांसाठीही रोमांचक खेळांसाठी प्रसिद्ध आहेत. तथापि, वेळ, योद्धा आणि युरोपियन शेजाऱ्यांच्या प्रभावाने हळूहळू जुन्या रशियन खेळांची छाया पडली. आता ते पुनरुज्जीवित होऊ लागले आहेत आणि त्यांच्या जिवंतपणाने आश्चर्यचकित होण्यास थांबत नाहीत, मूळ कल्पनाआणि गोंगाटाने भरलेली कार्ये.

रशियन लोक खेळांचे साधे नियम शिकल्यानंतर, आपण केवळ बालपणाच्या रोमांचक जगातच विसर्जित होऊ शकत नाही तर आपले पूर्वज कसे जगले आणि विश्रांती घेतली हे देखील समजून घेऊ शकता.

रशियन लोक खेळ आणि त्यांचे नियम

स्पिलीकिन्स

हा खेळ प्राचीन काळापासून ज्ञात आहे, तथापि, आता फार कमी लोकांना त्याचे नियम माहित आहेत. मुद्दा असा आहे की 60 ते 100 काठ्या 10 सेमी लांब घेतल्या जातात, त्या पिशवीत ठेवल्या जातात आणि नंतर सपाट पृष्ठभागावर ओतल्या जातात. काठ्या, पुरेशी झोप, यादृच्छिकपणे पडतात आणि खेळाचे कार्य असे आहे की प्रत्येकजण एक स्पिलिकीन काढून टाकतो, जवळच्या लोकांना त्रास न देण्याचा प्रयत्न करतो. विजेता तो आहे ज्याने संपूर्ण ढीग पार्स केल्यानंतर, सर्वात जास्त गोळा केलेल्या "ट्रॉफी" आहेत. खेळ आणखी मनोरंजक बनविण्यासाठी, आपण स्पॅटुला, भाला किंवा चमच्याच्या स्वरूपात काठ्या बनवू शकता. अशा स्पिलीकिन्ससाठी अधिक गुण दिले जातात.

गोल्डन गेट

हा खेळ अतिशय गतिमान आहे आणि त्याच्या सहभागींच्या निपुणतेसाठी नव्हे तर त्यांच्या नशिबासाठी डिझाइन केलेला आहे. "गोल्डन गेट" चे नियम खालीलप्रमाणे आहेत: दोन खेळाडू एकमेकांच्या विरूद्ध उभे राहतात आणि हात जोडतात अशा प्रकारे एक गेट प्राप्त होतो. उर्वरित सहभागी हात धरतात आणि त्यांच्यामधून वळण घेतात. त्याच वेळी, गेट बनवणारे खेळाडू गातात:

गोल्डन गेट
ते नेहमी चुकत नाहीत!
पहिल्यांदा निरोप घेतला
दुसरी वेळ निषिद्ध आहे
आणि तिसऱ्यांदा
आम्ही तुम्हाला चुकवणार नाही!

गाणे संपल्यानंतर, ते हात खाली करतात आणि जे खेळाडू पकडले जातात ते देखील गेट बनतात. अशा प्रकारे, सहभागींची साखळी हळूहळू कमी होते. प्रत्येकजण "गेट" बनतो त्या क्षणी खेळ संपतो.

मासे पकडा

हा गेम जिंकण्यासाठी तुमच्याकडे चांगली प्रतिक्रिया आणि वेग असणे आवश्यक आहे. या गमतीचा अर्थ असा आहे की सहभागी एक वर्तुळ बनवतात, ज्याच्या मध्यभागी दोरीने "पाणी" उभे असते आणि ते त्याच्या अक्षाभोवती मजल्याभोवती फिरवतात. सहभागींचे कार्य दोरीवर उडी मारणे आहे. त्यावर पकडणारा खेळ खेळाच्या बाहेर आहे.

गरम आसन

ज्यांना कॅच-अप खेळायला आवडते त्यांच्यासाठी हा गेम योग्य आहे. त्याचा अर्थ या वस्तुस्थितीत आहे की साइटच्या मध्यभागी एक स्थान सूचित केले आहे ज्याला गरम म्हटले जाईल. "पाणी" ने या ठिकाणी जाण्याची इच्छा असलेल्या सहभागींना पकडण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. जो पकडला जातो तो "पाणी" मदत करतो. जर खेळाडू "हॉट स्पॉट" वर पोहोचण्यात यशस्वी झाला, तर तो इच्छित असेल तोपर्यंत तेथे विश्रांती घेऊ शकतो, तथापि, त्याच्या पलीकडे गेल्यानंतर, त्याला पुन्हा "पाण्यापासून" पळावे लागेल. जोपर्यंत सर्व खेळाडू पकडले जात नाहीत तोपर्यंत खेळ चालू राहतो.

हत्ती

हा गेम तुम्हाला सामर्थ्य आणि सहनशक्तीची चाचणी घेण्यास अनुमती देतो, म्हणून मुलांना ते सर्वात जास्त आवडते. खेळाचा अर्थ असा आहे की सहभागी दोन समान संघांमध्ये विभागलेले आहेत. त्यानंतर, त्यापैकी एक "हत्ती" असेल आणि दुसरा त्यावर उडी मारेल. पहिल्या संघाचा एक सदस्य भिंतीजवळ येतो आणि खाली वाकतो आणि त्यावर हात ठेवतो. पुढचा मागून येतो आणि डोके वाकवून कमरेभोवती हात गुंडाळतो. बाकीचे खेळाडू तेच करतात. तो "हत्ती" बाहेर वळते. दुसऱ्या संघातील पहिला सदस्य धावतो आणि "हत्ती" वर अशा प्रकारे उडी मारण्याचा प्रयत्न करतो की इतर संघातील सदस्यांना जागा मिळेल. संपूर्ण संघ "हत्ती" च्या पाठीवर आल्यानंतर, जिंकण्यासाठी, त्याने 10 सेकंद धरले पाहिजेत. त्यानंतर, संघ ठिकाणे बदलू शकतात.

पेंट्स

हे खूप मोबाइल आहे आणि गमतीदार खेळ. त्याच्या नियमांनुसार, आपल्याला दोन सहभागी निवडण्याची आवश्यकता आहे: "भिक्षू" आणि "विक्रेता". इतर खेळाडू एका ओळीत उभे असतात आणि विक्रेता त्यांना कोणत्याही रंगात कुजबुजत सांगतो. त्यानंतर, खालील संवाद होतो:

एक साधू एका पेंटच्या दुकानात जातो आणि कारकूनाला म्हणतो:

मी निळ्या पँटमध्ये संन्यासी आहे, मी पेंटसाठी आलो आहे. - कशासाठी?

साधू रंगांची नावे देतात (उदाहरणार्थ, लाल). असा कोणताही रंग नसल्यास, विक्रेता उत्तर देतो:

असे काही नाही! रेड कार्पेटवर उडी मारा, एका पायावर, तुम्हाला बूट सापडतील, ते घाला, परंतु ते परत आणा!

त्याच वेळी, भिक्षूला एक कार्य दिले जाते: बदकासारखे चालणे किंवा एका पायावर उडी मारणे. जर असा रंग असेल तर विक्रेता उत्तर देतो:

तिथे एक आहे! - किंमत किती आहे? - पाच रूबल

त्यानंतर, साधू विक्रेत्याच्या हातावर पाच वेळा टाळ्या वाजवतो.) शेवटची टाळी वाजल्याबरोबर, "पेंट" सहभागी उडी मारतो आणि रेषेभोवती धावतो. जर साधू त्याला पकडले तर तो स्वत: एक "पेंट" बनतो आणि जो पकडला गेला तो त्याची जागा घेतो.

हंस गुसचे अ.व

हा गेम ज्यांना सक्रिय खेळ आवडतात त्यांच्यासाठी आहे. त्याचा अर्थ असा आहे की सर्व सहभागींमधून दोन लांडगे आणि एक नेता निवडला जातो. बाकी सर्व गुसचे अ.व. नेता साइटच्या एका बाजूला आणि हंस दुसर्या बाजूला असणे आवश्यक आहे. लांडगे "घातात" अंतरावर उभे असतात. नेता खालील शब्द म्हणतो:

हंस-हंस, घर!

पळा, घरी जा, डोंगरामागे लांडगे आहेत!

लांडग्यांना काय हवे आहे?

चिमूटभर राखाडी गुसचे व कुरतडणे हाडे!

गाणे संपल्यावर, गुसचे अ.व.ने नेत्याकडे धाव घेतली पाहिजे आणि लांडग्यांकडे न पकडण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. जे पकडले जातात ते खेळाबाहेर जातात आणि बाकीचे परत जातात. शेवटचा हंस पकडला की खेळ संपतो.

सलगम

या खेळाचे नाव जुन्या रशियन परीकथा "टर्निप" वरून आले आहे, म्हणून त्याचा अर्थ काहीसा या कामासारखाच आहे. हे प्रतिक्रिया आणि हालचालींचे समन्वय विकसित करण्यासाठी योग्य आहे.

खेळाचे नियम खालीलप्रमाणे आहेत: सर्व सहभागी एका वर्तुळात उभे राहतात आणि नाचू लागतात. त्याच्या मध्यभागी एक "सलगम" मूल आहे आणि वर्तुळाच्या मागे "उंदीर" आहे. राउंड डान्स दरम्यान सर्व खेळाडू खालील गाणे गातात:

“री-पोन-का वाढवा!
क्रे-पॉन-का वाढवा!
ना लहान ना महान
उंदराच्या शेपटीत खाली!

गाणे वाजत असताना, सलगम हळूहळू “वाढत” आहे, म्हणजेच वाढत आहे. गाणे संपल्यानंतर, माउसने वर्तुळात जाण्याचा आणि सलगम पकडण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. उर्वरित सहभागी एकतर तिच्यामध्ये हस्तक्षेप करू शकतात किंवा तिला मदत करू शकतात. उंदीर सलगम पकडल्यानंतर, नवीन खेळाडू निवडले जातात.

या खेळाचे आणखी एक वेगळेपण आहे.

खेळाडू एकामागून एक उभे राहतात आणि मागील सहभागीच्या कंबरेभोवती आपले हात गुंडाळतात. पहिल्या खेळाडूने झाडाचे खोड घट्ट धरले पाहिजे. खेळ सुरू होतो जेव्हा "आजोबा" उर्वरित टीममधून अत्यंत सहभागी होण्याचा प्रयत्न करतो आणि "सलगम" पूर्णपणे "स्ट्रेच आउट" होईपर्यंत.

सालकी

हा मोबाइल आणि शारीरिकदृष्ट्या विकसित होणाऱ्या गेममधील सर्वात सामान्य फरकांपैकी एक आहे. त्याचे सहभागी साइटभोवती पसरतात, त्यांचे डोळे बंद करतात आणि त्यांचे हात त्यांच्या पाठीमागे धरतात. होस्ट "एक, दोन, तीन" च्या खर्चावर खेळाडूंपैकी एकाच्या हातात एक वस्तू ठेवतो, प्रत्येकजण त्यांचे डोळे उघडतो. सहभागींचे हात त्यांच्या पाठीमागे राहतात. मग ज्या खेळाडूकडे आयटम आहे तो म्हणतो: "मी टॅग आहे." उर्वरित सहभागींनी एका पायावर उडी मारून त्याच्यापासून पळ काढला पाहिजे. ज्याला "ट्रेल" चा स्पर्श होतो तो स्वतः "पाणी" होतो. एक महत्त्वाची अट अशी आहे की "ट्रेल" देखील एका पायावर उडी मारली पाहिजे.

दोरीवर लाथ मारा

हा साधा गेम प्रतिक्रिया गती विकसित करण्यात आणि मजा करण्यात मदत करेल. त्याचा अर्थ असा आहे की दाट दोरी घेतली जाते, जी अंगठीत बांधली जाते. सर्व खेळाडू बाहेर उभे राहतात आणि ते एका हाताने घेतात. अंगठीच्या मध्यभागी "पाणी" उभे आहे. त्याच्याकडे खेळाडूंपैकी एकाला "मीठ" करण्यासाठी वेळ असणे आवश्यक आहे, जो नंतर त्याचे स्थान घेतो.

कॉसॅक दरोडेखोर

ही एक जुनी रशियन मजा आहे, ज्याचे नियम आपल्या पालकांनी, आजी-आजोबांनी मनापासून ओळखले आहेत. त्याचा अर्थ या वस्तुस्थितीत आहे की सर्व सहभागी दोन संघांमध्ये विभागले गेले आहेत "Cossacks" आणि "लुटारू". कॉसॅक्स स्वतःसाठी एक जागा निवडतात ज्यामध्ये ते "अंधारकोठडी" सुसज्ज करतील आणि पहारेकरी निवडतील. यावेळी दरोडेखोर त्यांच्या मार्गात बाण आणि इतर सुगा सोडून पसार होतात आणि लपतात. कॉसॅक्सने प्रत्येक लुटारू शोधून त्यांना अंधारकोठडीत आणले पाहिजे. प्रत्येक खेळाडूला पकडल्यानंतर, एक पहारेकरी राहतो, तथापि, इतर दरोडेखोर संघमित्राला मदत करू शकतात आणि वॉचमनला पकडल्यानंतर, कैद्याला मुक्त करू शकतात. जेव्हा सर्व दरोडेखोर पकडले जातात तेव्हा खेळ संपतो.

दरोडेखोर, शक्य तितक्या वेळ सापडू नयेत म्हणून, प्रथम सर्व एकत्र पळून गेले आणि नंतर विभाजित झाले.

या गेमच्या एका आवृत्तीनुसार, दरोडेखोर गुप्त संकेतशब्दाचा विचार करतात आणि कॉसॅक्सने ते शोधले पाहिजे. त्यामुळे सर्व दरोडेखोरांना पकडल्यानंतरही पासवर्ड सापडेपर्यंत हा खेळ सुरूच आहे.

"शांतपणे खा"

या गोंगाट आणि मजेदार खेळासाठी केवळ कौशल्यच नाही तर साधनसंपत्ती देखील आवश्यक आहे. प्रारंभ करण्यापूर्वी, आपल्याला एकमेकांपासून 5 मीटर अंतरावर जमिनीवर दोन रेषा काढण्याची आवश्यकता आहे. एका ओळीच्या समोर "पाणी" आहे, दुसऱ्याच्या समोर - बाकीचे खेळाडू. सहभागींचे कार्य "पाण्याकडे" धावणे आहे. जो प्रथम हे करतो तो त्याची जागा घेतो. अडचण या वस्तुस्थितीत आहे की "पाणी" अधूनमधून म्हणते: "तुम्ही शांत व्हा - तुम्ही चालू ठेवाल. फ्रीझ! या वाक्यांशानंतर, सर्व खेळाडूंनी गोठवले पाहिजे आणि नेत्याचे लक्ष्य प्रत्येक सहभागीला त्याला स्पर्श न करता हसवण्याचा प्रयत्न करणे आहे. आपण चेहरे करू शकता, डोळ्यांकडे लक्षपूर्वक पाहू शकता, सांगू शकता मजेदार कथा. जर खेळाडूंपैकी एक हसला किंवा हसला तर तो परत ओळीवर परत येतो.

अस्वल शावक

हा एक अतिशय हलणारा आणि मजेदार खेळ आहे. प्रथम आपल्याला जमिनीवर दोन मंडळे काढण्याची आवश्यकता आहे. त्यापैकी एकामध्ये "अस्वल शावक" असलेली "लेअर" असेल आणि दुसर्‍यामध्ये - उर्वरित सहभागींसाठी एक घर असेल. खेळाडू “घर” सोडतात आणि गातात: “मी मशरूम, बेरी घेतो. पण अस्वल झोपत नाही आणि आमच्याकडे गुरगुरते. त्यांनी गाणे संपवल्यानंतर, अस्वलाचे पिल्लू गुरगुरत आपल्या मांडीतून बाहेर पळते आणि बाकीच्या खेळाडूंना पकडण्याचा प्रयत्न करते. जो पकडला जातो तो स्वतः अस्वलाचा शावक बनतो.

बर्नर्स

जुन्या काळात हा खेळ खूप लोकप्रिय होता. ती लक्ष आणि गती खूप चांगली विकसित करते. त्याचा अर्थ असा आहे की 11 लोकांच्या संख्येतील खेळाडू पाणी निवडतात आणि नंतर जोड्यांमध्ये मोडतात आणि एक स्तंभ तयार करतात. "पाणी" सहभागींच्या पाठीशी उभे आहे आणि मागे वळून पाहत नाही. त्याच्या पुढे वीस मीटर अंतरावर एक रेषा आखली आहे.

सदस्य खालील गाणे गातात:

"जाळ, स्पष्टपणे जाळ,
बाहेर न जाण्यासाठी.
आकाशाकडे बघा
पक्षी उडत आहेत
घंटा वाजत आहेत!"

पूर्ण झाल्यानंतर, शेवटची जोडी त्यांचे हात वेगळे करते आणि स्तंभाच्या विरुद्ध बाजूंनी "पाणी" वर चालते. त्याला पकडल्यानंतर, ते ओरडतात: "एक, दोन, कावळा करू नका, आगीसारखे धावा!". त्यानंतर, "पाणी" या जोडप्याचा पाठलाग करण्यास सुरवात करते आणि ते रेषेपर्यंत पोहोचण्यापूर्वी आणि हात जोडण्यापूर्वी त्यापैकी एकाला "फॅट" करणे आवश्यक आहे. जर तो यशस्वी झाला, तर तो उर्वरित सहभागीसह जोडला जाईल आणि जो पकडला गेला तो "पाणी" ची कर्तव्ये पार पाडतो. पकडणे शक्य नसल्यास, जोडपे स्तंभाचे प्रमुख बनतात आणि "पाणी" "जळत" राहते.

हा खेळ वेगळा आहे कारण सहभागी थकल्याशिवाय तो बराच वेळ खेळला जाऊ शकतो.

लोकांनी त्यांच्या मुलांची काळजी घेऊन प्राचीन रशियन खेळांचा शोध लावला, या कल्पनेने ते केवळ मजा आणि उत्साही वेळच घालवू शकत नाहीत, परंतु एकमेकांशी संवाद साधण्यास देखील शिकतील, मैत्रीचे मूल्य जाणून घ्या आणि प्रामाणिकपणा आणि परस्पर सहाय्य काय आहे हे जाणून घ्या. मजा पेक्षा चांगले काहीही नाही ताजी हवा, जे केवळ बंद खोल्यांमधील परिचित सामानातून बाहेर पडण्यासाठीच नव्हे तर खरे मित्र शोधण्यात, जगाला त्याच्या सर्व मोहक रंगांमध्ये पाहण्यास आणि आपल्या स्वतःच्या कल्पनेला स्वातंत्र्य देण्यास देखील मदत करतात.

आधुनिक मुले जुन्या खेळांचा देखील विचार करतात जे आम्ही, आधुनिक प्रौढ, आमच्या बालपणात आनंदाने खेळलो. हे "रिंग", "समुद्र काळजीत आहे", "बाउंसर", "क्लासिक", "लवचिक बँड" आणि इतर आहेत.

गेम तयार करणे, रशियन लोक त्यांच्यामध्ये खोल अर्थ ठेवतात - हा अभ्यास, कार्य आणि शिक्षण आहे. मैदानी खेळ निपुणता, लवचिकता, सामर्थ्य विकसित करतात, वीर भावना निर्माण करतात आणि विचार करायला लावतात. लोक खेळ एकतेची, सौहार्दाची भावना जागृत करतात.

शहराचा ताबा

शहराचा ताबा - एका टेकडीवर, लोक जुन्या झाडे आणि फांद्या, हिवाळ्यात - बर्फापासून तटबंदी बांधतात. ते एक शहर असेल. सर्व स्त्रिया, तरुण आणि वृद्ध, किल्ल्याच्या रक्षक बनतात आणि शहराच्या आत असतात. पुरुष स्वार आणि घोडे मध्ये विभागले जातात आणि पुढे जाऊ लागतात. किल्ला उद्ध्वस्त करणे, आत घुसणे आणि बॅनर काबीज करणे हे पुरुषांचे काम आहे. अडचण अशी आहे की या सर्व वेळी आपल्याला घोड्यावर बसण्याची आवश्यकता आहे, परंतु जर स्वार फेकून गेला किंवा तो स्वतः पडला तर तो खेळातून उडतो. बॅनरचे संरक्षण करणे आणि ते पकडले जाण्यापासून रोखणे हे मुलींचे काम आहे. बॅनरचे संरक्षण करण्यासाठी, स्त्रिया कातड्यात गुंडाळलेल्या काठ्या वापरू शकतात, हे एक प्रकारचे क्लब बनते, हिवाळ्यात पेंढा आणि स्नोबॉलने भरलेल्या पिशव्या. हल्लेखोर एकतर बॅनर पकडत नाहीत किंवा कल्पना सोडून देत नाहीत तोपर्यंत खेळ सुरू राहतो. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, खेळ पुढे सरकतो, कारण ध्वज पकडणाऱ्या रायडरला किल्ल्यातील सर्व महिलांचे चुंबन घेण्यास सन्मानित केले जाते.

कोन्याश्की

घोडे - खेळाडू दोन संघांमध्ये विभागले गेले आहेत - दोन सैन्य. संघात स्वार आणि घोडे अशी विभागणी आहे. स्वार बहुतेक महिला आहेत. इतर जोडीला असंतुलित करणे हे खेळाडूंचे कार्य आहे. ज्या संघात रायडर्स "सॅडल" मध्ये राहतात तो जिंकतो.
ख्रिश्चनांनी, झुडपांच्या मागे असे बरेच खेळ पाहिल्यानंतर, नंतर लोकांना मृत्यूकडे नेणाऱ्या "जंपिंग विचेस" बद्दल भयानक कथा रचल्या.

सरडा

या गेममध्ये, एक तरुण सरडा म्हणून काम करतो - तो अंडरवर्ल्डचा स्वामी आहे. त्याच्या सभोवती, सहभागी एक वर्तुळ बनतात. येरेशरच्या डोळ्यावर पट्टी बांधली जाते आणि ते गाणे म्हणत त्याच्याभोवती नाचू लागतात:

सरडा बसतो
नट्स शेलिंग
अक्रोड बुश अंतर्गत
चोक-चोक, पिले,
सरडा बसला आहे - एक मूर्ख.

"सरडा":
मला लग्न करायचे आहे!

स्वतःला एक मुलगी मिळवा
एक तरुण मुलगी.

"सरडा":

ती कोण आहे,
तिचे नाव काय आहे
आणि ते कुठून आणणार?

गायन गायन:
ती तिथे आहे!

"सरडा", पट्टी न काढता पीडिताला बोटाने दाखवते. जर निवडलेला खेळाडू तरुण असेल तर तो "सरडा" ची जागा घेतो. जर एखादी मुलगी असेल तर "सरडा" तिला जवळच्या नदीत "बुडवण्यासाठी" घेऊन जातो. सरडा मुलीला पाण्यात घेऊन जात असताना, ती चुंबनाने पैसे देऊ शकते किंवा सरडे थकल्याशिवाय थांबू शकते. हे सर्व मुलीच्या इच्छेवर अवलंबून असते.

ब्लिंकर्स

सहभागी दुहेरी वर्तुळ तयार करतात, म्हणजेच प्रत्येक व्यक्तीच्या मागे एक दुसरा असतो - त्याचे जोडपे. एक सहभागी जोडीशिवाय राहतो.
जोड्याशिवाय खेळाडूचे ध्येय म्हणजे आतील वर्तुळात उभ्या असलेल्या इगोकला स्वतःकडे आकर्षित करणे, शांतपणे त्याच्याकडे डोळे मिचकावणे. जर बाहेरच्या क्रशमध्ये उभ्या असलेल्या खेळाडूला डोळे मिचकावताना दिसत नसेल, तर तो मध्यभागी जातो आणि वाहक त्याची जागा घेतो.

कॉसॅक मजा

स्लाव्हिक स्पर्धात्मक खेळ

व्याख्या

प्रत्येक लोकांच्या संस्कृतीचे एक उल्लेखनीय वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांनी तयार केलेले खेळ.

शतकानुशतके या खेळांची साथ आहे रोजचे जीवनमुले आणि प्रौढ,

मानसिकतेची विशेष वैशिष्ट्ये विकसित करा, महत्वाचे वैयक्तिक गुण, राष्ट्राची सामाजिक रचना आणि जगाची दृश्ये प्रतिबिंबित करतात.
स्लाव्हिक लोक खेळजाणीवपूर्वक उपक्रम आहेत

विशिष्ट ध्येय साध्य करण्याच्या उद्देशाने, नियमांद्वारे स्थापितखेळ

जे स्लाव्हिक राष्ट्रीय परंपरेच्या आधारे तयार झाले आहे आणि सांस्कृतिक विचारात घेते,

लोकांची सामाजिक आणि आध्यात्मिक मूल्ये.
त्यांनी मनोरंजन, प्रशिक्षण आणि अद्वितीय रशियन संस्कृती एकत्र केली.

ओळखा आणि प्रचार करा आत्म्याने मजबूतआणि शरीर, आव्हान स्वीकारण्याची तयारी विकसित करणे,

दुर्बलांसाठी मध्यस्थी करणे, स्वतःमधील कमकुवतपणा दूर करणे.

कोट:
“खेळांनी दीर्घकाळ आत्म-ज्ञानाचे साधन म्हणून काम केले आहे, येथे त्यांनी ते दाखवले सर्वोत्तम गुण: दया,

कुलीनता, परस्पर सहाय्य, इतरांच्या फायद्यासाठी आत्म-त्याग.

दिवसभराच्या कठोर परिश्रमानंतर, प्रौढांनी मुलांच्या खेळांमध्ये आनंदाने भाग घेतला,

त्यांना मजा आणि आराम कसा करावा हे शिकवणे.
ए.ए. तरन, "रशियन लोक खेळ आणि त्यांचे वर्गीकरण"

हे काय आहे?

या लेखात, आम्ही मुख्य प्रकार पाहू समान खेळ- सामान्यांच्या साध्या मनोरंजनातून,

शाही करमणुकीपर्यंत, विसरलेल्या करमणुकीपासून ते सध्याच्या काळात खेळ बनलेल्या शिस्तांपर्यंत

आणि ज्यांनी रशिया, युक्रेन आणि बेलारूसच्या सीमा ओलांडल्या.
पुरातन वास्तू विशेषतः मनोरंजनात समृद्ध नव्हती, परंतु ते खरोखरच प्रचंड होते -

लहानांपासून मोठ्यांपर्यंत सर्वांनी सण आणि उत्सवात भाग घेतला.

सुट्टीच्या दिवशी, कामापासून एक दुर्मिळ मुक्त दिवस, लोकांनी कठोर दैनंदिन कामातून विश्रांती घेण्याचा प्रयत्न केला, खेळणे,

प्रेक्षक म्हणून स्पर्धा करणे किंवा फक्त मजा मध्ये सहभागी होणे. परंतु खेळांनी केवळ आपल्या पूर्वजांसाठी मजा आणि मनोरंजन म्हणून काम केले नाही,

आणि प्रतिस्पर्ध्यांबरोबरच्या लढाईपूर्वी लष्करी प्रशिक्षण देखील, ज्यापैकी स्लाव नेहमीच बरेच होते.
स्लाव्हमधील "मजा" या शब्दाचा पूर्णपणे "मनोरंजन" अर्थ नव्हता, परंतु एक व्यापक अर्थ: "सामूहिक कार्यक्रम".

बर्‍याचदा, सामूहिक कार्यक्रम येथे सूचीबद्ध केलेल्या खेळांपैकी एक होता.

तातार कोचुबेसह भिक्षू पेरेस्वेटचे द्वंद्व प्रतीकात्मक आहे - रशियाने जगभरातून सतत परदेशी विजेत्यांना आकर्षित केले

मार्शल आर्ट्स

मुठी मारामारी. संपूर्ण इतिहासात, स्लाव्ह सतत युद्धे, आणि लष्करी सराव आणि खेळ लढले

प्राचीन स्लाव्हिक संस्कृतीचा अविभाज्य भाग बनला, घट्टपणे दैनंदिन जीवनात प्रवेश केला आणि पारंपारिक "मजे" मध्ये प्रतिबिंबित झाला.

रशियन फिस्ट फाइट (“फिस्ट फन”) हे याचे ज्वलंत उदाहरण आहे.

इतिहास संदर्भ

13 व्या शतकाच्या सुरूवातीस फिस्टिकफ्सचे पहिले विश्लेषणात्मक संदर्भ सापडतात. कीवचा ग्रँड ड्यूक, मॅस्टिस्लाव तिसरा,

आणि प्स्कोव्हचा राजकुमार, व्लादिमीर, युद्धापूर्वी आपल्या सैनिकांना प्रोत्साहित करत, त्यांना स्वातंत्र्यासाठी सादर केले: घोड्यावर किंवा पायी लढण्यासाठी.

आणि त्याला उत्तर मिळाले: "आम्हाला घोड्यावर बसायचे नाही, परंतु आम्ही आमच्या पूर्वजांच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून, पायी आणि मुठीवर लढू."

पहिल्या दृष्टीक्षेपात, फिस्टिकफ्स हे असंस्कृत मनोरंजनासारखे वाटू शकते.

परंतु, रशियामध्ये युद्ध नसलेले एक दुर्मिळ वर्ष होते हे लक्षात घेऊन, सामान्य लोकांसाठी हे अगदी स्वाभाविक आहे.

(ज्याला कोणत्याही क्षणी मिलिशिया म्हणून संबोधले जाऊ शकते), ती एक ऐतिहासिक परंपरा बनली.

आणि संपूर्ण राज्यासाठी - एक उपयुक्त शाळा ज्यामध्ये लोकसंख्येला "नोकरीवर" युद्धाच्या कलेचे प्रशिक्षण दिले गेले.

सामान्यतः असमाधानकारकपणे सशस्त्र मिलिशयांनी या उणीवाची भरपाई त्वरित प्रतिक्रिया आणि कुशलतेने करण्याचा प्रयत्न केला,

परिस्थितीचे अनपेक्षित शोषण, आणि हे त्यांना मुठीतून शिकवले गेले.
एकावर एक किंवा “भिंती ते भिंती” (गटाची लढाई) मुठी धरण्यात आली.

बिनधास्त संघर्षाच्या तमाशासाठी भुकेले असलेल्‍या पुष्कळ प्रेक्षकांना फिस्टिकफस्ने नेहमीच आकर्षित केले आहे.

एकामागोमाग एक ("वन-ऑन-वन") मारामारी प्रामुख्याने सामूहिक लढाईपूर्वी आयोजित केली जात होती किंवा विवाद सोडवण्यासाठी वापरली जात होती.

आणि न्यायशास्त्रातही. नंतरच्या प्रकरणात, अशा द्वंद्वयुद्धाला "फील्ड" म्हटले गेले.

आणि तो न्यायिक पुरावा म्हणून वापरला गेला: शेवटी खटल्यातील प्रतिवादीच्या शुद्धतेची पुष्टी केली.
सर्वात उत्कृष्ट एकल लढवय्ये स्वेच्छेने बोयर्सने “त्यांच्या पंखाखाली” घेतले होते -

त्यांना मास्टरच्या टेबलवरून खायला दिले गेले आणि सर्व प्रकारच्या उपकारांचा वर्षाव केला गेला आणि बोयर्स एक पैज लढले आणि त्यांना त्यांच्या स्वत: च्या करमणुकीसाठी द्वंद्वयुद्धात एकत्र आणले.

उन्हाळ्यात, "विस्तृत" ठिकाणे लढाई आयोजित करण्यासाठी ठिकाणे म्हणून निवडली गेली - शहराचे चौरस, ग्लेड्स.

हिवाळ्यात, "मजा" बहुतेकदा नद्या किंवा तलावांच्या बर्फावर होते. रशियन लोक सुट्ट्यांमध्ये मारामारी झाली,

त्यापैकी बहुतेक रशियामध्ये हिवाळ्यासाठी आयोजित केले जातात. ते बूट आणि मेंढीचे कातडे घालून लढायला गेले,

ज्याने लढाऊ तंत्रावर एक विशिष्ट छाप सोडली.

संपूर्ण शरीराचे वजन वापरून - उबदार कपड्यांना छिद्र पाडणे अशा प्रकारे वार केले गेले.

गोठलेल्या नदीच्या बर्फावर जमलेल्या सर्व वयोगटातील आणि वर्गातील मुठी

बहुतेक फिस्टिकफ "बरोबर" होते, म्हणजे. नियमांनुसार चालते.

येथे त्यांचे मुख्य मुद्दे आहेत:

"प्रेमासाठी" लढा - म्हणजे शत्रूवर राग न ठेवता,

खोटे बोलणाऱ्या प्रतिस्पर्ध्याला मारू नका,

मागून मारू नका

जड वस्तू मुठीत लपवू नका,

प्रवास करू नका आणि शत्रूचे कपडे घेऊ नका,

लाथ मारू नका (शॉड लेग असलेली लाथ प्रतिस्पर्ध्याला अपंग करू शकते).

जवळजवळ संपूर्ण पुरुष लोकसंख्येने, मुलांपासून ते प्रौढांपर्यंत, भिंत-ते-भिंतीच्या लढाईत भाग घेतला.

किशोरवयीन मुलांनी लढा “सुरू” केला, मग पुरुष एकत्र आले आणि शेवटी “आशा”, सर्वात मजबूत सेनानी सामील झाले.

प्रत्येक भिंतीवर सैनिकांच्या दोन, तीन, चार किंवा अधिक पंक्ती असू शकतात. त्यांनी गल्ली विरुद्ध गल्ली, गाव विरुद्ध गाव, वस्ती विरुद्ध वस्ती असा संघर्ष केला.
गट लढाईने खांद्याला खांदा लावून उभे राहण्यास शिकवले, ज्यामुळे तुम्हाला संयुक्त कृती करण्याची परवानगी मिळते.

कॉम्रेडशिप आणि परस्पर सहाय्याची भावना विकसित झाली - युद्धात अपरिहार्य कौशल्ये.

एक पक्ष पळून जाईपर्यंत हाणामारी सुरूच होती.
"मजा" च्या शेवटी, सर्वात प्रतिष्ठित सैनिकांना सन्मानित करण्यात आले -

त्यांना पिण्यासाठी वाइन देण्यात आली आणि त्यांच्या कारनाम्यांचे गौरव करणारी गाणी रस्त्यावरून नेली.
तथापि, एकसमान नियम अद्याप वापरले गेले नाहीत आणि अनेकदा मारामारी मर्यादित होती

फक्त अपरिवर्तनीय - "पडलेल्याला मारहाण करू नका" आणि "मृत्यूला मारू नका."
युद्धाचा एक अतिशय खडतर प्रकार देखील होता, "डंप-हिच" एक नरसंहाराची आठवण करून देणारा -

त्यात लाथांपासून ते फ्लेल्स, लाठ्या आणि चाकूपर्यंत सर्व काही वापरले. अशा ढिगाऱ्यांनंतर अनेकदा अपंग होऊन मारले गेले.

लढाईपूर्वी अनिवार्य शुद्धीकरण समारंभ आयोजित केले गेले

अगदी लहान मुलांनाही मुठी मारण्याची परवानगी होती यावरून ही वृत्ती स्पष्ट होते

जे स्लावांना लहानपणापासूनच शरीर आणि आत्म्याचे सामर्थ्य शिक्षित करावे लागले. आधुनिक माणूसमनापासून कल्पना करा,

एक आई आपल्या मुलाला 50-50 भांडणात कसे जाऊ देईल, मूर्ख आणि तरीही अत्यंत क्रूर.
तथापि, आमच्या पूर्वजांसाठी, हा एक पूर्णपणे अर्थपूर्ण आणि स्वीकार्य धडा होता,

माणसासाठी एक प्रकारची शाळा, विशेषतः शक्य तितक्या, “जिवंत साहित्यावर आधारित”, केवळ युक्त्या आणि युक्त्या लढवायला शिकवत नाहीत -

परंतु सामायिक स्पर्धा, परस्पर समर्थन आणि ऐक्य यापेक्षा अधिक महत्त्वाची भावना. आयुष्यासाठी लहानपणापासूनच टेम्परिंग.
रशियन फिस्टिकफच्या परंपरेकडे वळून पाहताना, अभूतपूर्व तग धरण्याची क्षमता समजणे सोपे होते.

आणि आत्म-त्याग, जे प्राचीन काळापासून स्लाव्हांनी त्यांच्या मातृभूमीसाठी युद्धांमध्ये दाखवले.

बंदुकांच्या विकासामुळे, मुठीने राज्यासाठी लागू केलेले महत्त्व गमावले आहे.

(ख्रिश्चन धर्माने येथे कोणतीही छोटी भूमिका बजावली नाही, मूर्तिपूजक प्रथा नष्ट करण्याचा प्रयत्न केला) आणि त्यांनी त्यांना "हानिकारक मजा" घोषित केले.

1274 मध्ये, मेट्रोपॉलिटन किरिलने व्लादिमीरमध्ये एक परिषद बोलावली, ज्यामध्ये इतर नियमांबरोबरच, हे ठरविण्यात आले:

"मुठीत आणि मारामारीत सहभागी झालेल्यांना बहिष्कृत करणे आणि मृतांना दफन न करणे."
हेवा करण्याजोग्या स्थिरतेसह फिस्टिकफ्स निषिद्ध होते, परंतु निकोलस I च्या हुकुमानंतरही (1832 मध्ये)

"फिस्टफाइट्सच्या सार्वत्रिक आणि संपूर्ण निषेधावर" ("फिस्टफाइट्स, हानिकारक मजा म्हणून, पूर्णपणे प्रतिबंधित आहेत") -

त्यांचे अस्तित्व संपुष्टात आले नाही आणि लोकजीवनात ते जतन केले गेले:

“मॉस्कोमध्ये, कारखाना सेमियन होता, एक मजबूत सेनानी
ओव्हन टाइल पासून एकाच वेळी
त्याने त्याच्या लोखंडी मुठीने उसळी घेतली,
जेव्हा युद्धात भिंतीसमोर दिसले
त्याने सर्व काही उलथवून टाकले आणि त्याच्या पुढे चालवले.
त्याच्यासमोर भीती, भीती,
आणि त्याच्यासाठी आनंद आणि स्तुतीचे समूह ... ".
ए.ई. इझमेलोव्ह

या लढ्याचा निकाल शाळेच्या खंडपीठावरून आपल्याला परिचित आहे. "गाणे बद्दल व्यापारी कलाश्निकोव्ह" एम.यू. वास्नेत्सोव्हच्या चित्रात लेर्मोनटोव्ह

इतिहास संदर्भ

1917 नंतर, मुठींना "शापित झारवादाचा कुजलेला वारसा" म्हणून सूचीबद्ध केले गेले.

आणि कुस्तीच्या खेळांमध्ये त्याला स्थान मिळाले नाही. धार्मिकता आणि सामुदायिक एकसंधतेवर आधारित फिस्टिकफची विचारधारा,

हे पक्षाच्या विचारसरणीच्या विरूद्ध होते, जे पूर्णपणे भिन्न मूल्यांचे गौरव करते आणि सोव्हिएत सत्तेच्या काळात मुठभेटीचा कोणताही विकास झाला नाही.

सीमा रक्षक आणि पोलिसांच्या प्रशिक्षण कार्यक्रमात लोक लढाईचे तंत्र समाविष्ट करण्याचे सर्व प्रयत्न अयशस्वी झाले.
आमच्या काळात फिस्टिकफचे पुनरुज्जीवन आधीच होत आहे - असंख्य शाळा आणि स्लाव्हिक शैली लढाई कला,

फिस्टिकफच्या परंपरेवर आधारित किंवा त्यातील घटक वापरणे.

स्लाव्हिक मार्शल आर्ट्सचे व्यावसायिक समुदाय:

नाचतो नाचतो

आधुनिक स्लाव्हिकची मुळे ओळखणे आणि ओळखणे आपल्यासाठी आता कठीण आहे तिला टीव्हीवर पाहताना नाचणे

किंवा लोकसाहित्य गटांद्वारे सादर केलेले उत्सव आणि सुट्टीच्या वेळी. आणि ते मनोरंजन म्हणून अजिबात तयार केलेले नाही,

परंतु स्लाव्हिक योद्धांसाठी एक विशिष्ट गेम प्रशिक्षण प्रणाली म्हणून, जी विकसित होण्यास मदत करते

मार्शल मोटर कौशल्ये, सहनशक्ती चपळता आणि सामर्थ्य विकसित करते.
गोपाक, ट्रेपाक, "कॉसॅक", "लेडी", खलाशी "सफरचंद" आणि इतर नृत्यांमध्ये पाय लढणे आणि मार्शल आर्ट्सचे अवशिष्ट घटक असतात.

कॉसॅक्स हॉपॅक नृत्याचे उत्तम चाहते आहेत. आणि ते इतर देशांमध्ये कसे लढले हे अजूनही पौराणिक आहे

उदाहरणार्थ, प्रसिद्ध रशियन नृत्य "लेडी" चे सार केवळ स्त्रीबरोबर नृत्य करणे नव्हते.

आणि इतर नर्तकांसह जोडीदारासाठी लढताना, शिवाय, ताकदीने नाही, असभ्यतेने नाही तर नृत्य कौशल्याने लढा!
प्रतिस्पर्ध्याला तिच्या जवळ येऊ न देण्याचा प्रयत्न करून त्यांनी एका महिलेसोबत नृत्य केले.

त्याने या बदल्यात, नर्तकाला हरवण्याचा प्रयत्न केला, कुशल हालचालीने प्रतिस्पर्ध्याला पुसून टाकले आणि स्वतः नृत्य सुरू ठेवले.

म्हणून, वास्तविक "लेडी" खूप कठीण आहे - जटिल लढाऊ संक्रमणांवर काळजीपूर्वक नियंत्रण आवश्यक आहे.

जोडीदाराला फटक्याने स्पर्श करणेच नव्हे तर धोकादायक हालचालीने तिला घाबरवणे देखील अस्वीकार्य मानले जात असे.

असे दिसून आले की, नृत्य नाही तर द्वंद्वयुद्ध आहे - परंतु लढा नव्हे तर कला!

प्राचीन काळापासून, रशियामध्ये नर्तकांच्या स्पर्धा आयोजित केल्या जात आहेत. त्यांनी एकट्याने आणि प्रतिस्पर्ध्यासह जोडीने नृत्य केले.

स्पर्धा बहुतेक वेळा मेळ्यांमध्ये होत असे. नर्तकांनी "वाद केला" आणि पैज लावली आणि विजेत्यांना बक्षिसे मिळाली: भेटवस्तू, पैसे किंवा वाइन.
नर्तक सतत प्रशिक्षण घेत होते, प्रतिस्पर्धी आणि प्रेक्षकांना अज्ञात "गुडघे" चे नवीन संयोजन शोधत होते.

स्पर्धेपूर्वी घडामोडी खूप गुप्त ठेवण्यात आल्या होत्या. यामुळे रशियन नृत्याचे तंत्र सतत भरले आणि समृद्ध झाले.

"लेडी" फक्त पहिल्या दृष्टीक्षेपात एक शांत नृत्य आहे. मुलीसाठी संघर्ष नेहमीच तरुण लोकांमध्ये संबंधित असतो. या विरोधालाच नृत्याचा आधार मिळाला.

प्रतिष्ठित डबल आणि सिंगल नृत्य. पहिल्या प्रकरणात, नर्तकांपैकी एकाने काही प्रकारची हालचाल किंवा संयोजन दर्शविले,

प्रतिस्पर्ध्याला त्यांची तंतोतंत पुनरावृत्ती करायची होती, नंतर स्वतःचे दाखवले. दुसऱ्यामध्ये - स्पर्धकांनी आळीपाळीने त्यांच्या हालचाली दाखवल्या,

मागील पुनरावृत्ती करणे अशक्य असताना. जो प्रथम "फ्रिल" च्या सेटमधून पळून गेला तो हरवला.

इतिहास संदर्भ

लढाऊ नृत्याच्या प्रकारांपैकी एक "स्कोबार" (किंवा, ज्याला "ब्रेकिंग द मेरी" असेही म्हणतात)

अंमलबजावणी दरम्यान शत्रूशी थेट संपर्कासाठी प्रदान केले.

हार्मोनिकाच्या लयबद्ध आणि सोप्या ट्यूनवर ते "परफॉर्म" केले.
लढाई-नृत्य विविध अनुकरणांनुसार घडले, उदाहरणार्थ, पहिल्या रक्ताच्या आधी किंवा पहिल्या पतनापूर्वी.

स्वरवादक (अधिक प्राचीन काळी - वीणा वादक), ट्यून थांबवून लढा थांबवू शकतो.
“ब्रेकिंग” सुरू होण्यापूर्वी, नर्तकाने आपले केस विस्कटून डोके हलवले.

या क्रिया, विशिष्ट उद्गार आणि स्टॉम्पिंगसह, प्राचीन लोक जादूच्या घटकांशी संबंधित होत्या.

त्यांना बनवून, एखाद्या व्यक्तीने रोजची नेहमीची जागा सोडली, अस्तित्वाच्या वेगळ्या स्तरावर जाणे,

जिथे वेळ वेगळ्या पद्धतीने वाहत होता आणि संवेदना वेगळ्या पद्धतीने काम करतात.
स्टेपलरच्या आरामशीर शरीराने केवळ प्रतिस्पर्ध्याच्या कृतींवरच नव्हे तर वाऱ्याच्या श्वासावर देखील प्रतिक्रिया दिली.

अशी अवस्था पूर्वेकडील योद्ध्यांनी स्वतःची ओळख करून दिलेल्या ट्रान्स सारखीच आहे.

लष्करी नृत्यांव्यतिरिक्त, तेथे असंख्य शांततापूर्ण नृत्य-खेळ होते,

औपचारिक आणि फक्त मनोरंजक हेतू. त्यापैकी सर्वात "स्लाव्हिक" एक गोल नृत्य आहे (कोलो, कोरोगोड, टाकी).

विधी खेळ

रशियामधील विधी खेळ काहीसे आधुनिक भूमिका-खेळण्याच्या खेळांसारखे आहेत.

खेळाडूंनी विविध कपडे घातले (“वेषभूषा”) - प्राणी किंवा उच्च शक्तींच्या प्रतिमा घेऊन.
असे खेळ समानतेच्या नैसर्गिक जादूवर तयार केले गेले होते: पॅनकेक, गोल नृत्य, बर्निंग व्हील -

ते सूर्यासारखे असतात आणि ते लक्षात ठेवून लोक त्याची प्रतिमा बनवतात आणि त्यांना हिवाळ्याच्या थंडीनंतर लवकरात लवकर परत येण्यास सांगतात.

त्यांचा असा विश्वास होता की त्यांनी वसंत ऋतु लवकर येण्यास खरोखर मदत केली.
ख्रिश्चन धर्म मूर्तिपूजक देवांवरचा विश्वास पूर्णपणे नष्ट करू शकला नाही,

आणि प्राचीन संस्कारांचे काही भाग, नाही, नाही, होय आपल्या दैनंदिन जीवनातून घसरतात.

रशियाने ताबडतोब नवीन विश्वास स्वीकारला नाही. मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन यांच्यातील संघर्षांनी बराच काळ देश हादरला

संपूर्ण रशियामध्ये गोलाकार नृत्यांचा उपयोग सणाच्या विधी नृत्य म्हणून केला जात असे, प्रामुख्याने वसंत ऋतूमध्ये.

स्लाव्हमधील वर्तुळ सूर्याचे प्रतीक होते आणि नृत्य निसर्गाच्या फुलांच्या दृष्टिकोनाचे प्रतीक होते.

आणि हिवाळ्यानंतर उठण्यासाठी तिला मदत करण्याचा प्रयत्न केला. राऊंड डान्सला भावी कापणीची विचारणा करणारे गाणे होते.

लोकांनी शेतात आदल्या दिवशी भाजलेली मोठी भाकरी आणली आणि त्यांना जमीन “खायला” दिली.
गावातील कथित दुर्दैव टाळण्यासाठी त्यांनी नृत्याचा वापर केला -

घोड्यावर बसलेल्या एका शेतकर्‍याने संपूर्ण गावाच्या काठावर जमीन नांगरली आणि बाकीचे, हात धरून, साखळीत त्याच्या मागे गेले आणि गायले.

गोल नृत्य हे ग्रामीण तरुणांचे आवडते मनोरंजन आहे. आणि वधू निवडली जाऊ शकते, आणि वर लक्ष ठेवण्यासाठी

गोलाकार नृत्य हे तरुणांचे मनोरंजन देखील होते आणि त्यात केवळ गोलाकार नृत्याचाच समावेश नव्हता.

पण बरेच काही: वॉकर खेळले संगीत वाद्ये, राउंड डान्सच्या आतच, दैनंदिन दृश्ये आणि पँटोमाइम्स खेळले गेले.

Komoyeditsy (23 मार्च) - "गुठळ्या खाण्याची सुट्टी", अस्वलाला समर्पित खास पॅनकेक्स. Maslenitsa म्हणून ओळखले जाते.
लोकांनी आगीवर उडी मारली, वितळलेल्या पाण्याने किंवा बर्फाने स्वतःला धुतले,

त्यानंतर त्यांनी झिमा-मारेनाचा पुतळा खांबावर जाळला, कचरा, पेंढा आणि जुन्या वस्तू आगीत टाकल्या.

इतिहास संदर्भ

सामान्यत: मास्लेनित्सा (मारेना) हे पेंढ्यापासून बनवलेल्या प्रचंड इफेमिनेट आकृतीच्या रूपात दर्शविले गेले होते,

बेताल पोशाख घालून, स्लीज घालून गावाभोवती फिरवले.

कार्निवल ट्रेनमध्ये डझनभर स्लेज असू शकतात, ज्यामध्ये ममर्स स्वार होते.

उत्सवाचा विधी पूर्ण झाल्यानंतर, बाहुली जाळली गेली, तिला निरोप दिला:

"गुडबाय, अलविदा
आमचा कार्निव्हल.
तू अलविदा आहेस, अलविदा
आमचे विस्तृत...”

मास्लेनित्सा च्या प्रतिमेने प्राणघातक (हिवाळा) आणि जीवन देणारी (वसंत ऋतु) सुरुवात केली:

लोक आत जाताना दिसत आहेत नवीन जीवन, जुन्याचा निरोप घेतला.
ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, श्रोव्हेटाइडच्या प्रतिमेत महत्त्वपूर्ण बदल झाले आहेत,

जरी त्याने आपली मूर्तिपूजक वैशिष्ट्ये पूर्णपणे गमावली नाहीत.

सुट्टीचा जिवंत आत्मा कशाचीही जागा घेणार नाही. आमच्या काळात ट्रॉइकावर हार्मोनिकावर असे बरेच जण चालले नाहीत

त्यानंतर, ते "वेक अप द बेअर" ("वेक अप") वर गेले. खड्ड्यात, डेडवुडमध्ये लपून, ममर घालणे,

झोपलेल्या अस्वलाचे चित्रण. लेअरभोवती ते गोल नृत्य करत, ओरडून क्लबफूटला जागे करण्याचा प्रयत्न करीत.

मग त्यांनी त्याच्यावर फांद्या, स्नोबॉल, डहाळ्या टाकायला सुरुवात केली. "अस्वल" पर्यंत जागे झाले नाही

एक मुलगी त्याच्या पाठीवर बसेपर्यंत आणि त्यावर उसळी मारली.

मग मुलगी अस्वलाच्या पोशाखाचा तुकडा घेऊन पळून गेली.

ममर उठेल आणि अस्वलाच्या जागरणाचे अनुकरण करून नाचू लागला, आणि कुबडीवर टेकून त्याचे नुकसान शोधत असे:

“तुमचा पाय squeak, squeak fake!
आणि पाणी झोपते आणि पृथ्वी झोपते.
आणि ते गावात झोपतात, ते खेड्यात झोपतात.
एक स्त्री झोपत नाही, माझ्या त्वचेवर बसते.
माझी फर फिरवते, माझे मांस शिजवते.
ते माझी त्वचा कोरडे करते."

आपल्या अपराध्याला पकडल्यानंतर, “अस्वल” ने तिला आपल्या बाहूमध्ये “गळा दाबण्याचा” प्रयत्न केला.
"जागे" नंतर, उर्वरित मास्लेनित्सा खेळांची पाळी आली:

गोरोडका, मुठी, घोडे, स्विंग आणि घोडेस्वारी आणि भेटीसाठी खांबावर चढणे.
श्रोव्हेटाइड पोल. चौरसावर एक उंच, अगदी गुळगुळीत खांब लावण्यात आला होता, त्याव्यतिरिक्त तेल किंवा स्वयंपाकात वापरण्याची डुकराची चरबी लावली होती.

काही बक्षीस स्तंभाच्या वर टांगलेले होते (उदाहरणार्थ, बूटांची जोडी) आणि कोणीही बक्षीस काढण्यासाठी त्यांचे नशीब आजमावू शकतो.

हे काम सोपे नव्हते - अनेकदा डेअरडेव्हिल्स जमलेल्या लोकांच्या हशाकडे खांबावरून मागे सरकले, अर्ध्या वाटेवर मात केली नाही.
बर्याचदा खांबाच्या शीर्षस्थानी एक चाक बसवले गेले होते, ज्यामध्ये दोरी किंवा साखळ्या जोडल्या गेल्या होत्या - आधुनिक "जायंट स्टेप्स" चे प्रोटोटाइप.

वीर अजून मेले नाहीत...? की त्यांना खांबावर तेलाचा पश्चाताप झाला...? तेल नसले तरी प्रत्येकजण अशा खांबावर प्रभुत्व मिळवू शकत नाही

कोल्याडा (स्व्यात्की) 29 डिसेंबरपासून सुरू होते - अशा वेळी जेव्हा दिवस हळूहळू येऊ लागतो, “वसंत ऋतूकडे वळतो”.
उत्सवापूर्वी, जादूगार लांडग्यासारखा ओरडला, दुष्ट आत्म्यांना पळवून लावला - मूर्तिपूजक नैसर्गिक जादूचा आणखी एक घटक.
कोल्याडावर प्राण्यांचा पोशाख घालून गाणी गाऊन अंगणात फिरण्याची प्रथा होती.

मालकांना अन्नासाठी भीक मागणे - कॅरोलिंग.

येथे अशी एक खोडकर बकरी आहे आणि ख्रिसमसच्या वेळी कॅरोलिंग गेली

ममर्सचे डोके एक बकरी होती, त्यानंतर तिचा पाठलाग होता - एक मांजर, एक कोल्हा, एक क्रेन, एक डुक्कर:

“अरे, मी नाचतो, मी प्रियासाठी नाचतो
कदाचित अर्धे सोने द्या.
अरे, थोडे, थोडे, ते तिथेच थांबले नाही!
अरे, मी उडी मारत आहे, मी उडी मारत आहे, मला चांदी हवी आहे!
तुला मुलगा असल्याने मला चीजचे डोके द्या
तुला मुलगी आहे म्हणून मला एक पिंपळ मध दे

जर तुम्ही श्रीमंत नसाल तर मला घरातून हाकलून द्या
अगदी लॉगसह, अगदी झाडूने, अगदी वाकड्या निर्विकाराने देखील ”

"पशू" सोबत गायले:

” आमची शेळी तारा डेरेझा आहे
ती कीवहून गेली, संपूर्ण रशिया फिरली”….

लोकांनी कॅरोलिंग बॅगमध्ये भेटवस्तू फेकल्या: सॉसेज, बेकन, जिंजरब्रेड, कुकीज - कोण काय श्रीमंत आहे.

भेटवस्तूंची पूर्ण पिशवी गोळा करून ते मेजवानीला गेले.
सुट्टी खेळांसह संपली - आपल्याला या शब्दांसह बर्निंग व्हील चढाई करणे आवश्यक आहे:
"उतारावर जा, वसंत ऋतूसह परत या."

सूर्य - मुख्य भूमिकामूर्तिपूजक विश्वास. सूर्यापासून मिळालेली नैसर्गिक शक्ती या स्लाव्हिक जादूगारातून बाहेर पडते. व्ही. कोरोल्कोव्ह, "जादूगार" यांचे चित्र

त्रिजना. दफनविधीमध्ये नवीन स्मारक आणि पंथ घटकाच्या आगमनाने -

ढिगारा, एक नवीन अंत्यसंस्कार विधी उद्भवला - त्रिजना. ट्रिझना ही लष्करी परंपरा आहे,

मृत (पडलेल्या) सैनिकांच्या सन्मानार्थ बलिदान, स्मारकविधी, मेजवानी आणि लष्करी खेळ यांचा समावेश आहे.

स्लाव्हमधील अशा खेळांमध्ये धनुर्विद्या, लक्ष्यावर चाकू, कुऱ्हाडी आणि सुलिट्स फेकणे, घोड्यांची शर्यत आणि मार्शल आर्ट्स या स्पर्धांचा समावेश होता.

"सैनिकांना गेले दिवस आठवले...". आजपर्यंत रशियामध्ये असे अनेक ढिगारे आहेत

सामूहिक खेळ

मेळ्यांमध्ये आणि उत्सवांमध्ये, दगड आणि इतर वजन उचलण्याच्या मजबूत पुरुषांच्या स्पर्धा लोकप्रिय होत्या,

लॉग ढकलणे; बीम फाईटिंग: जेव्हा दोन स्पर्धक उंच तुळईवर एकमेकांसमोर बसतात

आणि त्यांनी एकमेकांना जमिनीवर ठोठावण्याचा प्रयत्न केला भुसा किंवा चिंध्यामध्ये गुंडाळलेल्या काठ्या.

मुलांनी “स्टार्ट्स” म्हणजेच रेसिंगमध्ये एकमेकांशी स्पर्धा केली.

सामूहिक खेळांमध्ये टग-ऑफ-वॉर (नेट), स्नोबॉल मारामारी, स्लेडिंग,

स्टिल्ट्सवर धावणे हा सध्या सुप्रसिद्ध खेळ आहे. चला काही खेळ जवळून पाहूया.

कांट आज प्रौढ आणि मुले दोघांनाही आवडेल

नगर घेऊन. एका टेकडीवर नोंदी आणि फांद्या आणि हिवाळ्यात बर्फ (शहर) पासून एक मजेदार तटबंदी उभारली गेली.

महिला आणि मुली, शहराचे रक्षक, "किल्ल्याच्या" आत होते.

“स्वार” आणि “घोडे” मध्ये विभागलेल्या मुलांनी हल्ला सुरू केला. त्यांचे कार्य तटबंदी नष्ट करणे आणि

बचावकर्त्यांच्या ओळीतून बाहेर पडून, बॅनर कॅप्चर करा. त्याच वेळी, "घोड्यावर" बसणे आवश्यक होते.

जर “स्वार” “घोडा” वरून पडला किंवा खेचला गेला तर त्याने यापुढे खेळात भाग घेतला नाही.

बॅनर पकडणे रोखणे हे महिलांचे काम आहे. हे करण्यासाठी, त्यांनी खूप प्रभावी माध्यम वापरले:

कातड्यात गुंडाळलेल्या काड्या, पेंढ्याने भरलेल्या पोत्या आणि हिवाळ्यात स्नोबॉल देखील.

पुरुषांनी शहर काबीज करेपर्यंत किंवा ही कल्पना सोडून देईपर्यंत खेळ चालू राहिला.

बॅनर कॅप्चर करण्यात व्यवस्थापित केलेल्या खेळाडूला सर्व बचावकर्त्यांना चुंबन घेण्याचा अधिकार होता.

खेळातील सहभागींना वास्तविक घोड्यावर बसण्यास मनाई नव्हती

कोन्याश्की. खेळाडू दोन "सैन्य" मध्ये विभागले गेले. प्रत्येक "सैन्य", यामधून, "स्वार" आणि "घोडे" यांचा समावेश होतो.

रायडर्स सहसा मुली होत्या ज्या मुलांच्या पाठीवर चढतात.

खेळाडूंचे कार्य सोपे होते - इतर जोडीला असंतुलित करणे.

सर्वात जास्त वेळ आपल्या पायावर उभे राहिलेले जोडपे जिंकले.

खेळ खेळ

अशा खेळांमध्ये बास्ट शूज आणि नगरांचा समावेश आहे. आजपर्यंत टिकून राहून, त्यांनी एकसमान नियम मिळवले आहेत,

त्यांचे न गमावता वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये- उत्साह, उत्साह, मौलिकता.

प्राचीन काळातील लप्ता हा स्लाव्ह लोकांमध्ये एक सामान्य तरुण मनोरंजन होता.

रशियन इतिहासात या लोक खेळाचे असंख्य संदर्भ आहेत.

प्राचीन उत्खनन दरम्यान नोव्हगोरोड, इतर गोष्टींबरोबरच,

बरेच गोळे सापडले आणि बास्ट शूज (स्टिक-बॅट) सापडले, ज्याने खेळाला नाव दिले.

लॅपटा वायकिंग्समध्ये देखील लोकप्रिय होता, ज्यांनी स्पष्टपणे स्लाव्ह्सकडून ते स्वीकारले -

नॉर्वेजियन पुरातत्वशास्त्रज्ञांना वारंवार गोल खेळण्यासाठी बिट्स सापडले आहेत.
रशियन लेखकांनीही या खेळाकडे दुर्लक्ष केले नाही. येथे परंतु.आणि . कुप्रिन आम्हाला आढळते:
“हा लोक खेळ सर्वात मनोरंजक आणि उपयुक्त खेळांपैकी एक आहे.

बास्ट शूजमध्ये तुम्हाला साधनसंपत्ती, दीर्घ श्वासोच्छ्वास, चौकसपणा, साधनसंपत्ती, वेगवान धावणे आवश्यक आहे.

तीक्ष्ण नजर, हाताने मारण्याची कठोरता आणि तुमचा पराभव होणार नाही याची शाश्वत खात्री.

भ्याड आणि आळशी यांना या खेळात स्थान नाही. मी या मूळ रशियन खेळाची जोरदार शिफारस करतो...”

इतिहास संदर्भ

रशियन बास्ट शूजसाठी एकत्रित अधिकृत नियम तयार करण्याचा पहिला प्रयत्न 1926 मध्ये झाला होता.

मात्र, त्यावेळी बास्ट शूजला राज्यस्तरावर मान्यता मिळाली नव्हती.

आणि केवळ 1957 मध्ये, उत्साही लोकांच्या प्रयत्नांबद्दल धन्यवाद, पहिली अधिकृत स्पर्धा झाली.

जगातील इतर लोकांमध्ये देखील बास्ट शूजसारखे खेळ आहेत:

ब्रिटिशांकडे क्रिकेट आहे, अमेरिकनांकडे बेसबॉल आहे, क्युबन्सकडे पेलोटा आहे, फिनला पेसा पॅलो आहे, जर्मन लोकांकडे अडथळा आहे.

इतिहास संदर्भ

रशियन फेडरेशनची पहिली चॅम्पियनशिप 1958 मध्ये आयोजित करण्यात आली होती आणि 1959 मध्ये आरएसएफएसआरच्या लोकांच्या स्पार्टाकियाडच्या कार्यक्रमात लॅपटा समाविष्ट करण्यात आला होता.
60-70 च्या दशकात. बास्ट शूजचा विकास थांबतो आणि मूळ खेळ नष्ट होतो.

1987 मध्ये स्वीकारलेल्या "बेसबॉल, सॉफ्टबॉल आणि रशियन बास्ट शूजच्या विकासावर" यूएसएसआर राज्य क्रीडा समितीच्या ठरावाने लॅपटाला विस्मरणातून वाचवले.
1988 च्या सुरूवातीस, बास्ट शूज आधीच 344 सामूहिक मध्ये लागवड होते भौतिक संस्कृती RSFSR, युक्रेन, बेलारूस.
1990 मध्ये, रशियाची पहिली अधिकृत चॅम्पियनशिप रोस्तोव्ह येथे झाली.
1994 मध्ये, खेळ युनिफाइड ऑल-रशियन क्रीडा वर्गीकरणात समाविष्ट करण्यात आला.
1995 मध्ये, नवीन स्पर्धा नियम विकसित केले गेले.

सुमारे 30 बाय 70 मीटरच्या सपाट जागेवर लप्ता खेळला जातो. 5-12 लोकांचे दोन संघ.

एक संघ "मारणारा" मानला जातो, तर दुसरा "ड्रायव्हिंग" मानला जातो. बॅटने चेंडू यशस्वीपणे मारल्यानंतर फलंदाजी करणाऱ्या संघातील खेळाडू

शेताच्या शेवटी, जिथे “घर” आहे तिथे धावण्याचा प्रयत्न करतो आणि नंतर परत येतो.

अशी यशस्वी धावा करणारा प्रत्येक खेळाडू संघाला एक गुण मिळवून देतो.

जर त्याला बॉलने "टॅग" केले असेल, तर हिटर्सचा संघ मैदानात जाण्यासाठी जातो.

गोरोडकी (रुखी, पिल्लू). या खेळाचा इतिहास अनेक शतके मागे आहे -

ते जवळजवळ गोलाकारांइतकेच जुने आहे.

शहरांचा उल्लेख परीकथांमध्ये आणि प्राचीन दंतकथांमध्ये आढळतो,

आणि प्राचीन रशियाच्या इतिहासाशी संबंधित दस्तऐवजांमध्ये.

चित्रात काय चालले आहे हे समजून घेण्यासाठी इतिहास जाणून घेणे अजिबात आवश्यक नाही. शतकानुशतके शहरे थोडे बदलली आहेत

लाकडी बॅट फेकून लक्ष्य आकृतीला बाद करणे हा खेळाचा अर्थ होता

(चा समावेश असणारी लाकडी पोस्ट- "शहर") रेषेच्या पलीकडे खेळण्याचे मैदान- "शहरे".
खेळाचे नियम, फील्डचा आकार, स्वतःचे तुकडे, वेगवेगळ्या भागात फेकण्याची संख्या आणि अंतर खूप भिन्न आहे,

आणि 1923 मध्ये क्रांतीनंतर शहरांना "सामान्य भाजक" मध्ये आणले गेले.

इतिहास संदर्भ

एकसमान नियम असलेला खेळ म्हणून, 1923 पर्यंत शहरांची निर्मिती झाली,

जेव्हा पहिल्या ऑल-युनियन स्पर्धा मॉस्कोमध्ये आयोजित केल्या गेल्या होत्या.
1928 मध्ये पहिल्या ऑल-युनियन ऑलिम्पिकच्या कार्यक्रमात शहरांचा समावेश करण्यात आला.
1933 मध्ये, नवीन नियम बाहेर आले, ज्यामध्ये 15 आकृत्या परिभाषित केल्या होत्या,

आणि खेळ मोठ्या प्रमाणात नियंत्रित केला गेला. खरे तर हे नियम आजही लागू आहेत.
एटी सोव्हिएत वेळहा खेळ अत्यंत लोकप्रिय होता आणि दुर्मिळ स्टेडियम किंवा कारखान्याचे स्वतःचे गोरोश मैदान नव्हते.

आता शहरांची लोकप्रियता काहीशी कमी झाली आहे, जरी 2001 मध्ये या खेळातील पहिली जागतिक स्पर्धा सेंट पीटर्सबर्ग येथे झाली.

खेळ स्वतःच खूप सोपा आणि सम आहे स्वतंत्र उत्पादनत्याच्या यादीसाठी विशेष कौशल्य आवश्यक नाही -

लाकडी सिलिंडरची स्टिक-बॅट आणि टाच कोरणे हा अवघड व्यवसाय नाही, विशेषत: रशियन शेतकऱ्यांसाठी.

त्या खेळाला लोकांमध्ये व्यापक प्रेम आणि मान्यता मिळाली. जरी हे केवळ सामान्य लोकांसाठीच मनोरंजन म्हणून काम केले नाही:

पीटर द ग्रेट, सुवोरोव्ह, लेनिन, स्टालिन आणि इतर उल्लेखनीय व्यक्तिमत्त्वे हपापलेले गोरोशनिक होते.
परंतु स्लाव्हांकडे मनोरंजन देखील होते, जरी लोकांसाठी प्रवेश नाही, परंतु त्याशिवाय आपल्या राज्याचा इतिहास अकल्पनीय आहे.

शाही करमणूक

म्हणून रशियामध्ये प्राचीन काळापासून ते कुत्रा आणि बाज म्हणतात. हे छंद पूर्वेकडून आमच्याकडे आले.

परंतु त्यांना रशियामध्ये सामान्यतः स्लाव्हिक वैशिष्ट्ये इतकी आहेत की आता आपण त्यांच्याबद्दल राष्ट्रीय म्हणून बोलू शकता.
“शिकारी शिकार हा आपल्या पूर्वजांचा एक धडाकेबाज मनोरंजन आहे आणि आताही

प्राचीन काळातील नियमांना महत्त्व देणार्‍या रशियन शिकारींच्या हृदयाला सांत्वन देते”,

त्यांनी त्यांच्या "पर्शिन्स्काया" या पुस्तकात लिहिले शिकार" डी. पी. वाल्ट्सोव्ह.

चित्रातूनही ते उत्साहाने श्वास घेते आणि शिकारींचा आनंददायक उत्साह व्यक्त केला जातो.

रशियामध्ये कुत्र्यांची शिकार एक शतकाहून अधिक जुनी आहे - 12 व्या शतकाच्या इतिहासात असे संदर्भ आहेत

की ग्रँड ड्यूक व्लादिमीर मोनोमाखच्या अंतर्गत देखील "प्राण्यांना कुत्र्यांनी विषबाधा केली होती",

आणि सोफियाच्या एका फ्रेस्कोवर कीवमधील कॅथेड्रल (11व्या शतकात बांधले गेले) एक तीक्ष्ण कान असलेला कुत्रा हरणाचा पाठलाग करताना दाखवला आहे.

सुरुवातीला, पिकलिंग कुत्र्यांचा शिकार करण्यासाठी वापर केला जात असे, जे वेगात इतके वेगळे नव्हते,

किती सामर्थ्य आणि दुष्टपणा, परंतु नंतर, रशियामध्ये, वेगवान शिकार करणार्‍या कुत्र्यांची एक अनोखी जात प्रजनन झाली - रशियन ग्रेहाउंड.

इतिहास संदर्भ

15 व्या शतकापर्यंत "ग्रेहाऊंड" हा शब्द. घोड्यांच्या चपळतेने वैशिष्ट्यीकृत.
17 व्या शतकात रशियन जाती ग्रेहाऊंड्स राष्ट्रीय म्हणून तयार होतात.

1600 मध्ये बोरिस गोडुनोव्हने इराणच्या शाह अब्बासला ग्रेहाऊंडची एक जोडी भेट म्हणून पाठवली.

आणि ही खरोखरच एक शाही भेट होती, कारण या कुत्र्यांची किंमत खूपच जास्त होती, परंतु शाहच्या कुत्र्यांना त्यात रस नव्हता.

कुत्र्याची शिकार करणे हे "रॉयल फन" मानले जात असे यात काही आश्चर्य नाही - कुत्र्यासाठी कुत्र्याचे पाळणे, कुत्रे आणि कुत्र्यांना स्वतः प्रशिक्षण देणे

त्यांना खूप पैसा लागतो आणि लोकसंख्येतील श्रीमंत भाग, राजपुत्र, बोयर्स इत्यादींसाठी ते परवडणारे होते.

शिकारीचे प्रमुख निपुण होते, त्यांच्याकडे मोठ्या शक्ती होत्या आणि समाजात त्यांची बरीच शक्ती होती.

इतिहास संदर्भ

सोव्हिएत सत्तेच्या काळात कुत्र्यांची शिकार ही अभिजात वर्गाची होती

रशियन ग्रेहाऊंड्सने देशात व्यावहारिकरित्या प्रजनन केले आहे - कुत्रे ज्यांच्याद्वारे शिकार पारंपारिकपणे केली जात होती.

आताही रशियामध्ये या जातीचे फक्त 1.5 हजार कुत्रे आहेत आणि नंतर बहुतेक "सजावटीच्या" स्वरूपात.

म्हणजेच, कुत्रे पॅकच्या बाहेर राहतात आणि शिकार करण्यासाठी अनुकूल नाहीत, परंतु केवळ त्यांच्या मालकांसाठी सजावट म्हणून काम करतात.
तुलनासाठी: जर्मनीमध्ये, रशियन ग्रेहाऊंडची लोकसंख्या 15 हजार व्यक्ती आहे, यूएसएमध्ये - 45 हजार.

कुत्र्यांच्या शिकारीसाठी, जंगलाची बेटे किंवा झुडुपे आणि खोल दर्‍या असलेली मैदाने सर्वात योग्य होती - दिवसा प्राण्यांसाठी ठिकाणे.

ग्रेहाऊंडसह माउंट केलेले शिकारी अशा ठिकाणी होते जेथे प्राणी बाहेर येण्याची शक्यता होती.

शिकारीचा एक कळप बेटांवर किंवा दऱ्याखोऱ्यांमध्ये सोडण्यात आला. शिकारी प्राण्यांनी उठलेल्या श्वापदाला मोकळ्या शेतात नेले,

जेथे ग्रेहाऊंड्सने पॅकमधून जोरदार फेकून त्याला मागे टाकले आणि त्याला पकडले.

इतिहास संदर्भ

XVIII - XIX शतकांमध्ये. रोमादानोव्स्की, शेरेमेटेव्ह, रझुमोव्स्की, ऑर्लोव्ह, पॅनिन, बार्याटिन्स्की यांच्या कुत्र्यांच्या शिकारींमध्ये

आणि इतर, प्रत्येकी 150 - 200 आणि अगदी 300 कुत्रे होते आणि 1729 मध्ये पीटर II च्या शिकारीमध्ये

तेथे 420 कुत्रे आणि डझनभर शिकार करणारे नोकर होते - शिकारी, होलर, ग्रेहाऊंड, वायझ्ल्यात्निकोव्ह, कोरीत्निची, वर, स्वयंपाकी.

बर्‍याचदा ते ससा आणि कोल्ह्यांची शिकार करतात, परंतु लांडग्यांची शिकार करणे विशेषतः अत्यंत मूल्यवान होते.

तथापि, शिकार केवळ श्रीमंतांसाठी मनोरंजन म्हणून काम करत नाही - त्याचे महत्त्व राजकीय दृष्टिकोनातून देखील मोठे होते.

शिकार दरम्यान महत्वाचे राज्य समस्या आणि समस्या सोडवल्या गेल्या.
बर्याचदा, विशेषतः परदेशी राजदूत आणि मुत्सद्दींसाठी शिकारची व्यवस्था केली गेली होती -

आणि राज्याचे भवितव्य त्याच्या यशस्वी अंमलबजावणीवर अवलंबून असू शकते.

फाल्कन शिकार. "रशिया हा एक मोठा देश आहे, अगदी महासागरापर्यंत, आणि या महासागरावर त्यांची अनेक बेटे आहेत,

जिथे फाल्कन आणि जिरफाल्कन आढळतात, ”मार्कोने एकदा आपल्या देशाचे वर्णन केले पोलो.

आणि रशियन गाणी, परीकथा आणि महाकाव्यांमध्ये स्पष्ट फाल्कन- वारंवार पाहुणे, "एक उदात्त पक्षी."
रशियामध्ये फॅल्कनरी कॅनाइनच्या आधी होते आणि नंतर हळूहळू त्याची जागा घेतली गेली.

हे 8 व्या शतकाच्या आसपास उद्भवले आणि 17 व्या शतकात झार अलेक्सी मिखाइलोविचच्या नेतृत्वाखाली त्याच्या शिखरावर पोहोचले.

तथापि, 19व्या शतकाच्या अखेरीस, केवळ काही छोट्या इस्टेटमधील थोर व्यक्तींनी शिकारी पक्ष्यांची शिकार करणे सुरू ठेवले,

आणि क्रांतीनंतर, शतकानुशतके जुनी शिकार परंपरा नष्ट झाली आणि शिकार स्वतःच विसरली गेली.

फाल्कनरी शांत आहे - भुंकणारे कुत्रे नाहीत, बीटर्सचे रडणे नाही, शॉट्स नाहीत. परंतु यामुळे ते कमी रोमांचक बनत नाही - फाल्कनचे वेगवान उड्डाण आणि - त्याच्या पंजेमध्ये शिकार

फाल्कन (गिरफाल्कन, हॉक, गोल्डन ईगल) च्या सहाय्याने त्यांनी पक्षी (लटे, काळे गवत, बगळे) आणि प्राणी (खरे, कोल्हे) यांची शिकार केली.
कुत्र्यांप्रमाणे, बाज हा खानदानी लोकांचा विशेषाधिकार होता, कारण पक्षी पाळणे आणि त्यांची काळजी घेणे खूप महाग होते.

फाल्कनरीला सर्व प्रथम, त्याच्या सौंदर्य आणि अभिजाततेसाठी मौल्यवान होते - पारखी आपल्या शिकारवर हल्ला करत असलेल्या पक्ष्याचा आनंद घेत.

तथापि, या क्रियाकलापाच्या फॅशनने खेळातून शिकार करणे अनिवार्य विधी दरम्यान क्रॉसमध्ये बदलले आहे.

भव्य आणि बॉलसाठी, जिथे आपण "इतरांकडे पाहू शकता आणि स्वतःला दर्शवू शकता."

इतिहास संदर्भ

पौराणिक कथेनुसार, मॉस्को चर्चपैकी एक सर्व फाल्कनर्सच्या संरक्षक संत सेंट पीटर्सबर्ग यांना समर्पित आहे. ट्रायफॉन आणि इव्हान द टेरिबलच्या फाल्कनरने ते उभारले,

संताच्या कृतज्ञतेसाठी की त्याने त्याला स्वप्नात दर्शन दिले आणि राजाचा आवडता हरवलेला पांढरा जिरफाल्कन कुठे आहे हे सुचवले.

सध्या, उत्साही लोक फाल्कनरी क्लबमध्ये एकत्र येतात आणि या प्राचीन मौजमजेचे पुनरुज्जीवन करतात.

निष्कर्ष

सिनेमा, दूरदर्शन, संगणक आणि सभ्यतेचे इतर तांत्रिक फायदे, त्यांच्या सर्व गुणवत्तेसाठी

एक लक्षणीय कमतरता आहे - ते लोकांना एकमेकांपासून दूर करतात, मनोरंजन आणतात,

ज्यासाठी तुम्हाला घराबाहेर पडण्याची, इतर लोकांशी भेटण्याची आणि संवाद साधण्याची गरज नाही.
परंतु लोक खेळ आणि उत्सव लोकांना एकत्र आणतात: नवीन वर्ष, पॅनकेक आठवडा,

इस्टर आणि इतर सुट्ट्या अजूनही लोकांना रस्त्यावर आणतात, आम्हाला अर्ध-विसरलेल्या परंपरा लक्षात ठेवण्याची परवानगी देतात.

मूळ रशियन रीतिरिवाज लुप्त होऊ नयेत, अधोगती होऊ नयेत, अशी इच्छा आहे,

परंतु आमच्या मुलांसाठी आणि नातवंडांसाठी जतन केले गेले होते, जेणेकरून काळाचे कनेक्शन व्यत्यय आणू नये.

बोगाटीर हा व्यवसाय नाही तर एक व्यवसाय आहे. आणि स्लाव्हिक संस्कृतीने, सामूहिक खेळ आणि विधींवर आधारित, वीर रक्षक आणले

लोक खेळ आणि मजा- रशियन लोक खेळांबद्दल साइट - http://www.glee.ru/
स्लाव्हेंस्काया स्लोबोडा- स्लाव्हचे खेळ, प्रथा आणि सुट्ट्या - http://slavyans.narod.ru/index.html
संघर्ष- पूर्वीच्या यूएसएसआरच्या लोकांच्या कुस्तीच्या राष्ट्रीय प्रकारांबद्दल साइट - http://ussrwrestling.narod.ru /
सनातनी- लायब्ररी, स्लाव्हिक शब्दकोश, इतिहास, सुट्टी http://www.pravoslavie.by/
स्लाव्हिक मूर्तिपूजक- मूर्तिपूजक सुट्ट्यांची फोटो गॅलरी - http://www.paganism.ru/photos.htm
वेल्सचे पुस्तक- वेल्सच्या प्रसिद्ध पुस्तकाची छायाचित्रे आणि मजकूर - http://svterem.narod.ru/files/dop.htm
होय, आम्ही सिथियन आहोत!- ए. क्लिमेन्को यांच्या स्लाव्हिक पेंटिंग्जची गॅलरी - http://www.kurgan.kiev.ua/klim.html
चिन्हे- दागिने, चिन्हे, स्लाव्ह्सच्या रुन्सवरील साइट - http://ornament.narod.ru/
शब्दकोश- अप्रचलित आणि बोलीतील शब्दांचा शब्दकोश - http://www.telegraph.ru/misc/day/dis.htm
ABC- स्लाव्हिक वर्णमाला - http://heathen.narod.ru/az/azbuka.htm
रशियाचा इतिहास- संक्षिप्त इतिहास मार्गदर्शक - http://www.lants.tellur.ru/history/istrus.htm
योद्धा- रशियन लढाऊ शैली - http://warriors.newmail.ru/russtyle.htm
रशियन चिलखत- X - XIV शतके रशियन चिलखत बद्दल एक साइट. - http://rusarmor.chat.ru/
रशियन वेद- मूर्तिपूजक कार्यांची ग्रंथसूची - http://apknvart.chat.ru/d_l.htm
IFGS- आंतरराष्ट्रीय गोरोडकी स्पोर्ट्स फेडरेशनची वेबसाइट - http://www.gorodki.com.ru/IFGS/index.htm

http://ludology.ru/45321?SELQUANT=1 वरून घेतले

खेळ हा मुलांचा आणि प्रौढांचा सर्वात आवडता क्रियाकलाप आहे. नवीन ज्ञान, कौशल्ये, क्षमता, अनुभव मिळविण्यासाठी खेळ हा सर्वोत्तम आणि प्रभावी प्रकार आहे. खेळांमध्ये, एखादी व्यक्ती जीवनात आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी शिकते. म्हणूनच स्लाव्हिक परंपरेत मुलांना शिकवण्याची संपूर्ण प्रक्रिया खेळाच्या स्वरूपात तयार केली गेली. तथापि, आता अनेक प्रौढांना त्यांनी बालपणात खेळलेले खेळ आठवत नाहीत. आणि सुट्टीच्या दिवशी त्यांची आठवण ठेवून ते मुलांप्रमाणे मजा करतात. तुम्ही आणि तुमच्या महान-महान-महान... पालकांनी खेळलेले ते खेळ लक्षात ठेवा. त्यांच्यापैकी अनेक क्षमता विकसित करतात: कौशल्य, लक्ष, सहनशीलता, चातुर्य, इ. तुम्ही नाही तर हे खेळ तुमच्या मुलांना कोण देईल.

पाणी (नेता) डोळे मिटून वर्तुळात बसतो. खेळाडू त्याच्याभोवती या शब्दांसह नाचतात:

पाणी आजोबा,
पाण्याखाली का बसला आहेस?
एक झलक पहा
एका मिनिटासाठी.
एक, दोन, तीन - झोपू नका!

गोल नृत्य थांबते, "पाणी" उठते आणि डोळे न उघडता, खेळाडूंपैकी एकाकडे जातो.
त्याच्या समोर कोण आहे हे ठरवणे हे वॉटरमनचे काम आहे. जर मर्मनने अचूक अंदाज लावला तर तो भूमिका बदलतो आणि आता ज्याचे नाव म्हटले गेले तो नेता बनतो. "मरमन" त्याच्या समोरच्या खेळाडूला स्पर्श करू शकतो, परंतु डोळे उघडू शकत नाही. अधिक अडचणीसाठी, "मरमन" जेव्हा शेवटचे शब्दगाणी गोल नृत्याच्या हालचालीकडे वळतात.
P.S.
जेव्हा ते बराच वेळ खेळतात, तेव्हा ते त्यांच्या कपड्यांवरून आधीच अनेकांना ओळखतात, म्हणून आमचे लोक कधीकधी स्कार्फ बदलतात किंवा त्यांच्या कपड्यांचे कोणतेही तपशील काढून टाकतात जेणेकरून ते अधिक कठीण होईल. खाली स्क्वॅट करा किंवा टिपटोवर उभे रहा. खेळ खूप मजेदार आहे. नियमानुसार, हे सर्वात जास्त काळ खेळले जाते.

"Zhmurki" हा एक जुना खेळ आहे ज्यामध्ये अनेक प्रकार आहेत. हे सर्व वयोगटातील मुलांद्वारे खेळले जाते. सहभागींची संख्या सहसा 4 ते 25 लोकांपर्यंत असते. सर्व प्रकारांमध्ये, सार समान आहे: ड्रायव्हरने डोळे बंद केले आहेत - "आंधळा माणसाचा आंधळा माणूस" - इतर खेळाडूंना पकडले पाहिजे आणि त्याने कोणाला पकडले याचा अंदाज लावला पाहिजे.

सर्व खेळाडू, हात धरून, एक वर्तुळ तयार करतात. चालक (लॉटद्वारे) वर्तुळाच्या मध्यभागी उभा असतो. त्याच्या डोळ्यावर पट्टी बांधली जाते किंवा डोळे झाकलेली टोपी घातली जाते. ड्रायव्हरच्या हातात, आपण एक काठी देऊ शकता, आपण त्याशिवाय खेळू शकता.
ड्रायव्हर “थांबा!” या आदेशाने थांबेपर्यंत सर्व खेळाडू वर्तुळात कोणत्याही दिशेने फिरतात. मग प्रत्येकजण थांबतो आणि नेता आपला हात पुढे करतो. ज्या खेळाडूंकडे ते निर्देशित केले जाईल त्यांनी ते घ्यावे. ड्रायव्हर त्याला आवाज देण्यास, म्हणजे काहीतरी बोलण्यास सांगतो. प्लेअर ड्रायव्हरचे नाव घेतो किंवा आवाज बदलून कोणताही आवाज काढतो. जर ड्रायव्हरने कोणाला मतदान केले याचा अंदाज लावला तर तो त्याच्यासोबत जागा आणि भूमिका बदलतो. जर त्याला बरोबर अंदाज नसेल तर तो गाडी चालवत राहतो.
नियम:
तुम्ही 3 वेळा मत मागू शकता, त्यानंतर ड्रायव्हरने सांगणे आवश्यक आहे की त्याचा हात कोणी धरला आहे (किंवा कांडी).
जर ड्रायव्हर 3 वेळा अंदाज लावू शकला नाही, तर त्याला लॉट किंवा चॉईसद्वारे नवीन ड्रायव्हर बदलले जाईल.
ड्रायव्हरने आवाज द्यायला सांगितल्यावर पूर्ण शांतता असावी.

मजला, नाक, छत

हा गेम देखील एक चांगली माइंडफुलनेस चाचणी आहे. हे खूप सोपे आहे, त्याचे नियम स्पष्ट करणे सोपे आहे. उजवा हातमजल्याकडे निर्देश करा आणि म्हणा: "लिंग". मग तुमच्या नाकाकडे निर्देश करा (तुम्ही त्याला स्पर्श केल्यास ते चांगले होईल), म्हणा: "नाक", आणि नंतर हात वर करा आणि म्हणा: "सीलिंग." हळू हळू करा. मुलांना तुमच्याबरोबर दाखवू द्या आणि तुम्ही कॉल कराल. तुमचे ध्येय अगं गोंधळात टाकणे आहे. म्हणा: "नाक", आणि यावेळी स्वतःला कमाल मर्यादेपर्यंत दाखवा. मुलांनी लक्षपूर्वक ऐकावे आणि योग्यरित्या दाखवावे

आणिमला आश्चर्य वाटते की मुलांचे सर्व खेळ आणि मजा कोठून आली याबद्दल कोणी विचार किंवा गृहितकांना परवानगी दिली आहे का? तथापि, आमच्या बालपणाच्या जीवनात "कॉसॅक्स-रॉबर्स" किंवा हिम "बॉम्ब" सह प्रिय लढाई यासारखे खेळ आले हा योगायोग नाही. खरं तर, हे सर्व आनंददायक मनोरंजन त्यांच्या अंतर्गत आहे चिरस्थायी इतिहास, ज्याचा उगम सर्वात प्राचीन काळापासून झाला, जेव्हा एक संयुक्त रशिया होता. जर आपण थोडेसे कुतूहल आणि चिकाटी दाखवली तर आपण कोणत्याही चांगल्या जुन्या लोक खेळाबद्दल मनोरंजक तपशील शोधू शकतो, कारण अशी मजा तयार करणे योगायोगाने झाले नाही. प्रत्येक मजा काही प्रागैतिहासिक होते. प्रागैतिहासिक, एक नियम म्हणून, दैनंदिन जीवनाचे वैशिष्ट्य किंवा सांस्कृतिक-ऐतिहासिक वर्ण आहे. सह लहान बॉक्स कलात्मक सजावटपारंपारिक रशियन पेंटिंग ही मुलांच्या मनोरंजनात गुंतलेल्या वस्तूंसाठी एक स्टोरेज रूम होती.

प्राचीन स्लाव्हच्या खेळांचे वर्गीकरण

चला तर मग, तुमची मुलेही खेळू शकतील अशा खेळांची एक छोटी यादी जवळून पाहू. प्रत्येक खेळ त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने अद्वितीय आहे आणि आपल्याला त्यावर खूप प्रयत्न करावे लागणार नाहीत, परंतु तरीही आपल्याला वेळ घालवावा लागेल, कारण जर आपल्याला खेळ आवडत असेल तर आपण त्यापासून स्वतःला फाडून टाकणार नाही. प्रत्येक खेळात उत्साह असतो, मोठ्या संख्येनेमजेदार आठवणी आणि उच्च दर्जाचे सक्रिय कार्य प्रदान करते.

प्राचीन स्लाव्हच्या खेळांचा विचार करता, हे लक्षात घेतले जाऊ शकते की ते सर्व विविध विषयांसह 5 भागात विभागलेले आहेत:

• संसाधने, वेग आणि समन्वयासाठी खेळ;
• धार्मिक आणि सांप्रदायिक हेतूंवर आधारित खेळ;
• युद्ध खेळ;
• मनुष्य आणि निसर्ग यांच्यातील संबंध प्रतिबिंबित करणारे खेळ;
• सामर्थ्य आणि कौशल्याचे खेळ;
• खेळ जे आपल्या पूर्वजांचे दैनंदिन क्रियाकलाप आणि जीवन प्रतिबिंबित करतात.

मागे वळून पाहिल्यास, आपण पाहू शकतो की "मनुष्य-निसर्ग" टँडमच्या आधी खूप मजबूत आणि एकमेकांवर अवलंबून होते. मानवी जीवन नेहमीच निसर्गाच्या दयेवर अवलंबून असते, कारण शिकार करणे, शेतात काम करणे इ. - हे सर्व तेव्हाच शक्य होते जेव्हा हवामान आणि निसर्ग रशियन लोकांसाठी अनुकूल होते.

म्हणूनच, स्लाव्हिक लोकांच्या प्रथा, सुट्ट्या, संस्कृती आणि परंपरांमध्ये निसर्गाने मोठी भूमिका बजावली हे आश्चर्यकारक नाही. प्रत्येक मुलाचे वडील शिकारी होते आणि प्रत्येक मुलाला समान भावना अनुभवायच्या आणि प्रौढांप्रमाणेच कृती दाखवायची होती. माणूस आणि निसर्गाशी निगडित विविध खेळ यातून पुढे येऊ लागले. मुलांनी प्रौढांच्या कृतीची पुनरावृत्ती करण्यास सुरुवात केली, ज्यामुळे एक प्रकारची मजा निर्माण झाली. बर्याचदा, काही शिकारी वन प्राणी - एक कोल्हा, एक अस्वल, एक लांडगा - खेळांचे नायक बनले. उदाहरणार्थ, "अस्वल आणि नेता" किंवा "लांडगे आणि मेंढ्या."

शिकारीचे प्रत्येक क्षेत्र मुलांच्या स्वतंत्र पंखाखाली घेतले गेले आणि काहींमध्ये बदलले मजेदार खेळ. प्रत्येक स्लाव्हिक खेळ वेगळा आहे, प्रत्येकाचा स्वतंत्रपणे विचार करून, आपण थोडक्यात, परंतु अगदी जवळून, आपल्या पूर्वजांच्या संस्कृतीशी, त्यांच्या दैनंदिन क्रियाकलाप आणि चिंतांसह परिचित होऊ शकता. विशेषतः, स्लाव्हिक जीवनाचे प्रतिबिंब "फिशिंग रॉड", "बर्ड कॅचर" इत्यादीसारख्या खेळांमध्ये पाहिले जाऊ शकते.

स्लाव्हिक लोकांच्या खेळांमध्ये धार्मिक आणि सांप्रदायिक जीवनाचे प्रतिध्वनी देखील पाहिले जाऊ शकतात. विविध प्रकारचे दुष्ट आत्मे नेहमीच मजा करतात - ब्राउनीज, डेव्हिल्स, मरमेड्स, मर्मेन, चेटकीण इ. परंतु मुले आश्चर्यकारक कल्पनाशक्ती दाखवू शकतात आणि गेम अधिक सक्रिय, अधिक धोकादायक आणि भयंकर बेपर्वा बनवू शकतात. "डेव्हिल इन हेल" किंवा "वॉटर" ही अशा खेळांची उदाहरणे आहेत.

"ब्लाइंड मॅन्स ब्लफ", "12 स्टिक्स" इत्यादीसारख्या अद्भूत खेळांकडे दुर्लक्ष करता येत नाही, कारण त्यांच्यामुळे मुले उत्तम प्रकारे समन्वय, संसाधन आणि वेग विकसित करतात. मुले असे प्राणी आहेत ज्यांना एका जागी बसणे आवडत नाही, त्यांना हालचाल करणे, शोधणे, एक्सप्लोर करणे, साहसांमध्ये भाग घेणे, आजूबाजूला घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीत रस असणे आवश्यक आहे. म्हणून, स्लाव्हिक खेळ मुलांना क्रियाकलापांचा डोस पूर्णपणे प्राप्त करण्यास अनुमती देतात, सकारात्मक भावना, स्पर्धा, तसेच मोठ्या संख्येने स्पर्धा.

सामर्थ्य आणि निपुणता निश्चित करण्यासाठी खेळांकडेही लक्ष दिले गेले नाही. अशा क्षमता दर्शविणारे लोक नेहमीच मौल्यवान आहेत आणि बहुसंख्य लोक अजूनही मूल्यवान आहेत. म्हणून, खेळांचा शोध लावला गेला ज्याने रशियन लोकांची अजिंक्य शक्ती दर्शविली - "कॉकफाइट", उदाहरणार्थ.

लष्करी थीम मुलांच्या खेळांमध्ये प्रवेश करू शकली नाही. त्याच्या प्रदीर्घ इतिहासात, युद्ध खेळांमध्ये कोणतेही महत्त्वपूर्ण बदल झाले नाहीत आणि जवळजवळ त्यांच्या मूळ स्वरूपात आमच्याकडे आले आहेत.

बरं, लष्करी मजाशिवाय कुठे? आजपर्यंत, युद्ध खेळांच्या परंपरा अभेद्य राहिल्या आहेत आणि आपल्याकडे आहेत अद्वितीय संधीत्या काळातील योद्धांमध्ये भाग घ्या. एटी सर्वसाधारण कल्पनाखेळ असे दिसते: सहभागी दोन संघांमध्ये विभागले गेले आहेत जे एकमेकांना विरोध करतात. नंतर, ते एकमेकांना समजावून सांगतात की ते लढाईत कोणती शस्त्रे वापरतील आणि विजेता कसा ठरवला जाईल. उदाहरणांवरून, आम्ही "कॉसॅक्स-रॉबर्स", "स्नोबॉल" इत्यादीसारखे खेळ आठवू शकतो.