Kada je Blagovijest 2018., koji datum?
Blagovijest je blagdan koji se svrstava uz velike dane poput Božića i Uskrsa. To je sve, jer da se nije dogodio prvi događaj, ne bi se dogodila ni druga dva. Da biste točno saznali kada je Blagovijest 2018., koji se datum slavi ovaj praznik, morate se sjetiti njegove povijesti i obratiti se crkvenim knjigama.
Događaj zbog kojeg se slavi ovaj blagdan pravo je čudo za kršćane. Arkanđeo Gabrijel došao je djevojci koja je voljela Boga svim srcem i bila je apsolutno čista. Glasnik s neba joj je rekao da će roditi Božji sin koji će spasiti sve ljude. Ova djevojka je bila Djevica Marija. A devet mjeseci kasnije rodila je Isusa Krista.
Datum proslave Blagovijesti
Nije teško izračunati kada je Blagovijest 2018. godine, kojeg datuma, jer je poznato da je Božić blagdan koji ima točno određeni datum. Predstavnici katoličanstva slave rođenje Spasitelja dvadeset i petog prosinca, a pravoslavci 7. siječnja. Treba odbrojati devet mjeseci unatrag od ovih datuma i bit će jasno kada kršćani slave Blagovijest Sveta Majko Božja. Ovaj dan, kao i Božić, ne mijenja se u druge datume i slavi se svake godine 25. ožujka za katolike i 7. travnja za pravoslavne kršćane.
Podrijetlo praznika
Kako stoji u biblijskim izvorima, Marija je još kao vrlo mlada otišla u samostan. Tamo je shvatila da toliko voli Boga da je bila spremna zadržati svoju nevinost do kraja života.
Kad je djevojčica odrasla i postala punoljetna, samostanske sluge pronašle su joj muža po imenu Josip. Bio je to Marijin daleki rođak, starješina koji je prihvatio njen položaj i obećao da će sačuvati njenu čistoću.
Obiteljski život tekao je tiho i mirno, sve dok se jednog dana Mariji nije ukazao arkanđeo. Najzanimljivije je to što je Marija davno za sebe odlučila da će, čim se sazna koja žena nosi Božjeg sina, postati njezina službenica. Ali pokazalo se da joj je suđeno da postane majka Spasitelja. Nakon što je rekla da je spremna roditi sina, riječ se odmah pretvorila u meso.
Ljudi koji žive prema kalendaru, koji počinje s Rođenjem Kristovim, poštuju ovaj praznik. Ali često se događa da u ovo vrijeme nastupi i korizma. Ali čak i kad bi se to poklopilo, vjernicima je ipak dopušteno slaviti Blagovijest kako dolikuje.
Blagdanske tradicije
Kao i na svaki veliki kršćanski blagdan, na Blagovijest ne možete raditi kućanske poslove niti se baviti drugim fizičkim poslovima. Ali u skladu s tim morate se i odmoriti. Ni pod kojim uvjetima ne smijete izvoditi nikakve kozmetičke postupke. U stara vremena djevojke se nisu ni češljale niti su plele kosu. Vjerovalo se da se u tom slučaju možda uopće neće vjenčati. Ali čak i ako ne vjerujete u ovaj narodni znak, bolje je odbiti posjet frizeru ili posjet toplicama 7. travnja i provesti ovaj dan kod kuće, čitajući vjerske knjige. Na današnji dan vjernici odlaze u crkvu, mole se, ali i dijele radost jedni s drugima te poštuju niz zanimljivih običaja.
Tako 7. travnja u crkvama svećenici puštaju bijele golubove u nebo. Ova gesta je simbol dobre vijesti i ljudi vole biti prisutni na ovom događaju. Ranije su u divljinu puštani ne samo golubovi, već i ševe ili sise. Ljudi su najprije otišli u šumu, uhvatili ptice, sakrili ih u kaveze, a zatim zajedno sve ptice pustili u divljinu dajući im slobodu. Ljudi su vjerovali da će te ptice od Boga tražiti sreću za one koji ih oslobode.
Jela koja se jedu na Blagovijest
Na Blagovijest se uvijek pekla prosfora. Ovo je obično beskvasni crkveni kruh mala veličina. Vjerovalo se da treba ispeći onoliko kruhova koliko ukućana živi u kući. Zatim su domaćice nosile prosfore u crkvu, bile su osvijetljene, nakon čega je ujutro na Blagovijest svaka osoba jela taj osvijetljeni kruh i popila ga vodom. Ponekad su ostavljene mrvice dodavali u hranu za životinje, vjerovalo se da će tako zdravo rasti.
Što se tiče blagdanskog jelovnika, svakako morate kuhati ribu na Blagovijesti. Štoviše, pripremaju ga čak i ako se blagdan poklapa s razdobljem posta. Riba se može peći, pržiti ili marinirati. Ako u to vrijeme postite, možete pripremiti povrće kao prilog ribljem jelu. Pravoslavni kršćani na ovaj dan smiju popiti i malo crnog vina.
Narodne tradicije i znakovi
Za obični ljudi Blagovijest je bila blagdan kada je trebalo dozvati proljeće. Štoviše, ova se tradicija pojavila mnogo prije nego što je Rusija prihvatila kršćanstvo. Ljudima je ovo bio već treći susret tople sezone. Vjerovalo se da ako mraz još nije popustio, onda za tjedan dana sigurno neće biti mraza. Kako bi pozvali proljeće, ljudi su se okupljali, palili vatre i pjevali “kristale” posebno izmišljene za tu svrhu. Također je bio običaj preskočiti vatru i umiti se otopljenim snijegom kako bi se oprali grijesi.
Narodna praznovjerja kažu da se na Blagovijest ništa ne smije iznositi iz kuće niti ikome poklanjati. Vjeruje se da možete izgubiti svoju sreću i blagostanje. Čak i ako su susjedi tražili šećer ili sol, uskraćeno im je. Osim toga, na ovaj dan ljudi nikada prije nisu nosili novu ili čistu odjeću. Vjerovalo se da će se stvari brzo potrgati ili toliko zaprljati da će postati neupotrebljive.
Na Blagovijest također je bilo uobičajeno predviđati vrijeme za budućnost:
Ako je sedmog travnja hladno, a Uskrs je još ispred, to znači da će na dan Kristova uskrsnuća biti svježe.
Ako je noću na Blagovijest mraz, to znači da očekujete bogatu žetvu.
A ako na ovaj dan iznenada padne kiša, tada će ljeti biti malo padalina.
Također je vrijedno usredotočiti se na lastavice. Ako su već stigli, znači da će proljeće biti toplo.
Navještenje Blažene Djevice Marije jedan je od ciklusa dvanaest najvažnijih i najštovanijih vjerskih crkveni praznici godišnje. Spada u dvanaestine koje ne prolaze, pa mu se datum ne mijenja i stabilan je iz godine u godinu.
Iz ovog članka saznat ćete koji je datum Blagovijesti 2018., kako se slavi, što možete učiniti na ovaj dan, a što ne možete.
Što znači blagdan Blagovijesti?
Radosna vijest koju je jedan od glavnih anđela, arkanđeo Gabrijel, donio Mariji je radosna vijest. Na današnji dan joj je najavio da će upravo ona roditi bebu koja će postati spasitelj cijelog čovječanstva - Isusa Krista. Izabrana je između svih žena i postat će majka Božjeg sina.
Maria je izrazila iznenađenje - kako bi rodila dijete da svog muža nije poznavala prije, a da se i zavjetovala na celibat? Na što je arkanđeo odgovorio da će Bog napraviti čudo i da će njegov Duh sići na nju. Doista, ovaj je dan obilježen začećem Isusa Krista. Ali to se dogodilo tek nakon što je Marija pristala, rekavši: "Neka mi bude po tvojoj riječi."
Značenje blagdana Blagovijesti može se tumačiti i kao sloboda izbora. Bez Marijina pristanka ne bi bilo bezgrešnog začeća i, kao rezultat toga, rođenja Isusa Krista. Samo čovjek sam odlučuje kojim će putem krenuti. I samo duboka vjera omogućuje osobi da se potpuno i potpuno preda u ruke Svemogućeg.
Tako smo saznali što znači blagdan Blagovijesti - na današnji dan je začet Isus Krist. Stoga je datum ovog najvažnijeg crkvenog blagdana neraskidivo povezan s još jednim događajem - rođenjem Isusa Krista. A budući da je za rađanje djeteta predviđeno 9 mjeseci, Blagovijest se slavi točno devet mjeseci prije Božića. Pravoslavci slave 7. travnja, a katolici 25. ožujka.
Dobra vijest - izlet u povijest
Povijest blagdana počinje rođenjem Djevice Marije. Joachim i Anna dobili su kćer kad su oboje već bili stari. Radujući se takvom čudu, obećali su svoju kćer Mariju dati u službu Božju. Marija je cijeli svoj život, počevši od treće godine, provela služeći Bogu, ali nakon što je napunila četrnaest godina, namjeravala je napustiti hram. Izbor je bio mali - ili se vratiti roditeljima ili se vjenčati. No budući da je htjela služiti samo Bogu, sveti oci su je odlučili zaručiti za ostarjelog tesara Josipa, koji je obećao da će se brinuti za nju i čuvati njezino djevičanstvo. Marija je sve dane provodila u molitvi i proučavanju svetih knjiga. Sve dok je jednog dana nije posjetio arkanđeo Gabrijel. A onda je, kao što znate, nakon Marijina pristanka došlo do začeća.
Što ne raditi na ovaj dan
Kao i tijekom mnogih crkvenih blagdana, tradicionalno se na Blagovijest ne može raditi, šivati, plesti, šišati, čistiti, glačati, popravljati. Što još ne možete učiniti na Blagovijest? Loše misli i riječi nisu dopuštene; vjeruje se da ako se s nekim posvađate tijekom ovog blagdana, s tom se osobom nikada nećete pomiriti.
Na ovaj dan ne možete započeti nove stvari. Posebno se ne preporučuje rad u polju, vrtu ili dači, t.j. na zemlji. Ovaj dan provode u odmaranju, ne samo ljudi, nego i zemlja. Kažu da na ovaj dan ni ptica ne gradi gnijezdo. Ovo vjerovanje ima jednostavnu povijest. Nekada je kukavica svila gnijezdo na Veliki praznik - Blagovijest. Znala je za zabrane, ali ih je prekršila. Zbog toga je bila kažnjena - od tada više nije mogla graditi vlastiti samostan, te je bila prisiljena bacati svoja jaja u gnijezda drugih ptica.
Navještenje: što možete učiniti
Blagovijest personificira mir, snagu ljubavi i donosi radost svim kršćanima. Ovaj dan se provodi u pokajanju i molitvi, brizi za druge, pohađanju bogoslužja, traženju oprosta i opraštanju uvrediteljima. Uvriježeno je mišljenje da iu podzemlju na ovaj blagdan vlada zatišje.
Unatoč činjenici da ovaj datum pada u vrijeme korizme, još uvijek je dopušteno ublažavanje prehrambenih ograničenja u pogledu ribe i alkohola u obliku crnog vina. Međutim, ako datum pada na Veliki tjedan, tada možete jesti samo nemasnu hranu, isključujući jela od ribe i mesa.
U ovom smo članku saznali koji će datum biti Navještenje 2018. Zaključno, želio bih pojasniti da je u suvremenim stvarnostima prilično teško pridržavati se svih zabrana. Zaposlenici si ne mogu priuštiti da na ovaj dan uopće ne rade. Stoga, jednostavno ne započinjite nove stvari, ne sklapajte važne ugovore, pokušajte se ne sukobljavati na poslu. Navečer provedite ovaj dan sa svojom obitelji.
Koji je datum Blagovijesti 2018Blagdan Blažene Djevice Marije ili Blagovijesti jedan je od najštovanijih blagdana kod kršćana, a spada u dvanaestericu nepokretnih, odnosno datum mu je postojan, kako kod katolika tako i kod pravoslavaca.
Da biste saznali koji će datum biti Blagovijest 2017., morate razumjeti kakav je to praznik i o čemu ovisi datum njegove proslave.
Povijesni izlet
Prema povijesnim izvorima, blagdan Blažene Djevice Marije službeno je određen državnim dekretom cara Justinijana u 6. stoljeću. Prema drugim izvorima, sv. Ćiril Jeruzalemski blagdan je ustanovio već u 4. stoljeću.
No, scene iz Navještenja iz 2. stoljeća pronađene na zidovima rimskih katakombi ukazuju na starije štovanje ovog blagdana. Poznato je da je bio jedan od tri glavna koji su bili posvećeni Majci Božjoj za vrijeme pontifeksa Sergija I. (650.-rujan 701.).
Ako o značenju Blagovijesti u 4.-5. stoljeću nije sačuvano mnogo izvora, onda počevši od 8. stoljeća svi bizantski spomenici pokazuju da je blagdan bio jedna od najvažnijih božanskih službi koje su se obavljale na određeni dan.
Današnji naziv za blagdan Blagovijesti Presvete Gospe naše Bogorodice i Prisnodjevice Marije izvorno nije bio takav. U drevnim raspravama prije 7. stoljeća postoje nazivi kao što su "Pozdrav Mariji", "Dan pozdrava", "Kristovo začeće", "Početak otkupljenja" i drugi.
Navještenje 2017. godine
Pojava Blagovijesti opisana je u Evanđelju po Luki, gdje se kaže da je arhanđeo Gabrijel poslan u grad Nazaret k Djevici Mariji s radosnom viješću da će ona biti majka Isusa Krista - Spasitelja čovjeka, sine Svevišnjeg Gospodara. I to se dogodilo u 6. mjesecu nakon začeća svetog Ivana Krstitelja. Gabrijel je rekao Mariji “Zdravo, milosti puna” – to je prva radosna vijest za čovječanstvo nakon njegova pada. Ovako te događaje opisuje sveti Luka.
Marija je bila kći Galiljana Joakima i Ane, koji su je rodili u dubokoj starosti. Radujući se rođenju djeteta, zavjetovali su se da će svoju kćer dati u službu Božju. Tako je od svoje treće godine Mariju odgajalo svećenstvo i odrastala je kao pobožna i ponizna djevica.
Prema židovskim zakonima, od 14. godine djevojčica se trebala udati, ali Marija je htjela služiti samo Gospodinu i zavjetovala se na celibat. Tada su je svećenici odlučili predati ostarjelom Josipu da se on brine za nju, čuvajući joj djevičanstvo. Marija je počela živjeti kod tesara Josipa, provodeći dane i noći u molitvi, pravednim poslovima i proučavanju svetih knjiga.
Kad se arhanđeo Gabrijel javio s viješću da je Marija “blažena među ženama” i da će u svojoj utrobi začeti Sina Božjega, nije mogla shvatiti kako će se to dogoditi, jer se zavjetovala da će ostati djevica. Arkanđeo je objasnio da će Duh Sveti sići na nju i "zasjeniti te". Vjeruje se da nakon znakovitih Marijinih riječi: „Evo službenice Gospodnje; “Neka mi bude po riječi tvojoj” i došlo je do začeća.
Da biste saznali koji će datum biti blagdan Blažene Djevice Marije 2017., morate shvatiti da je on neraskidivo povezan s drugim glavnim blagdanom svih kršćana - Kristovim rođenjem. Kao što znate, prije porođaja žena nosi dijete 9 mjeseci, blagdan rođenja Svevišnjeg slavi se 25. siječnja za katolike, a 7. siječnja za pravoslavne kršćane. Možete točno izračunati datum Blagovijesti 9 mjeseci prije Božića pomoću Julijanskog ili Gregorijanskog računa.
Crkveni kalendar jasno pokazuje koji će datum biti Navještenje ne samo 2017., već i svih prethodnih i narednih godina. Ovaj se datum nije mijenjao od 560. godine i slavi se prema julijanskom kalendaru 25. ožujka ili prema novom stilu ( Gregorijanski kalendar) 7. travnja.
Blagdan obično pada ili u vrijeme korizme ili uskrsnih slavlja, a ponekad se poklapa s Uskrsom. Taj spoj dvaju velikih blagdana naziva se “Kyriopascha” i slavi se svečanije. Tijekom bogoslužja uskrsnim napjevima pridružuju se napjevi Navještenja.
Ovo je zanimljivo: rijetko, ali ponekad postoje iznimke od datuma proslave Blagovijesti. Na primjer, 2016. godine katoličko Blagovijest poklopilo se s Velikim petkom i pomaknuto je na ponedjeljak, dvije nedjelje nakon Uskrsa.
Kad Blagovijest padne u dane posta, moguće je opuštanje u strogosti njegova obilježavanja: na taj je dan dopušteno jesti ribu i piti crno vino. 
Glavno značenje praznika
Blagdan Blažene Djevice Marije ima višestruko značenje. S jedne strane, ovo je prekrasna vijest o rođenju Svemogućeg, koji će postati Spasitelj čovječanstva. Druga misao koju donosi ovaj dan je trijumf slobodne volje.
Čudesno začeće Djevice Marije dogodilo se tek nakon njezinog slobodnog pristanka da postane majka Mesije. “Neka mi bude po riječi tvojoj” – te su riječi bile osuđene da postanu tijelo. Dakle, drugo značenje blagdana je da je čovjek sposoban mijenjati svijet prema vlastitoj volji, koju mu je dao duh Gospodnji.
Narodni znakovi i vjerovanja
Na ovaj dan ne treba raditi: „Ptica gnijezda ne gradi, djevojka kosu ne plete“. Vrijeme treba provoditi u molitvi i poniznosti. Sigurno, modernog čovjeka ne može potpuno odbiti posao, jer se na poslu mogu pojaviti poteškoće. Ali nakon što su sve hitne stvari završene, potrebno je ostatak dana posvetiti pokajanju i molitvama.
Otkako pada ovaj dan proljetno vrijeme, tada je u starim danima bio neraskidivo povezan s novim razdobljem obnove prirode. Na Blagovijest posljednji put su dozivali proljeće, palili krijesove da spale zimu, a iz krletki su puštali i golubove i druge ptice.
Vjeruje se da svađa na ovaj dan može dovesti do dugog prekida, možda zauvijek. Posudba novca za Blagovijest - loš znak, ali vraćanje duga, naprotiv, dobro je. Zabranjeno je šivanje, pletenje, niti uopće rad s koncem, da se ne pobrkaju niti života. Morate biti oprezni s vatrom, čak je i topla jela bolje pripremiti unaprijed.
Poznati su sljedeći narodni znakovi: ako na ovaj dan pada kiša, proljeće će biti kratko, sunčano vrijeme znači suho ljeto, a oblačan dan znači lošu žetvu.
Pravoslavni vjernici sveto poštuju tradiciju crkve, slave kršćanske praznike i poštuju svece. Jedan od glavnih blagdana je Navještenje Blažene Djevice Marije. Mnogi znaju da je ovaj dan povezan s početkom proljeća i da je početak dva najvažnija kršćanska događaja - Rođenja Kristova i Svijetlog Kristovog uskrsnuća. Kako pravilno slaviti, poštujući sva pravila i tradiciju, i koji će datum biti Blagovijest 2018.
Povijest i slavlje
Povijest praznika povezana je s jednim od naj važni događaji, kada je arkanđeo Gabrijel rekao Djevici Mariji da će postati majka Sina Božjega. Pobožna djevojka od djetinjstva je odgajana u samostanu i služila je Bogu, pa je ovu vijest prihvatila ponizno, poslušno i nije dovodila u pitanje riječi arkanđela Gabrijela. U dobi od 16 godina udala se za svog rođaka - pobožnog i pristojnog čovjeka, ali je ostala čista i nevina.
U svim crkvama i hramovima Blagovest se slavi svečanim bogosluženjem, koje sveštenici služe u prazničnim odeždama. plava boja. Nakon liturgije obavlja se obred lomljenja kruha - župljani primaju kruh i vino iz ruku svećenstva.
Kada se slavi Blagovest 2018.
Prema crkvenom kalendaru, Blagovijest 2018. godine slavit će se, kao i svih prethodnih godina, 7. travnja. Ovaj blagdan pripada 12 trajnih značajnih kršćanskih datuma i uvijek se slavi na isti dan.
U 4. stoljeću, kada je revidiran kalendar evanđeoskih blagdana, svećenstvo je odlučilo povezati dan slavlja s trenutkom Bezgrešnog začeća. Od tada se Blagovijest Blažene Djevice Marije slavi 9 mjeseci prije Božića.
Kako vjernici slave?
Kao i većina kršćanskih blagdana, ovaj dan ima svoja pravila i običaje koje treba sveto štovati i pridržavati se. Neizostavan atribut praznika je molitva, pa vjernici uvijek dolaze u hramove i crkve ili se mole kod kuće. Molitve koje na ovaj dan čitaju svećenici govore o otajstvu rođenja Isusa Krista, opisuju njegovo božansko porijeklo. Ispoštovano određene serije pravila i običaji:
- Prije svečane večere vjernici čitaju legende o Blaženoj Djevici Mariji, spominju je se, govore o njezinoj pobožnosti i vjernom služenju Bogu.
- Na Blagovest se svakako treba moliti za djecu rođenu i u maternici, kao i za osobe čije su aktivnosti vezane uz rađanje - porodničare, liječnike, pedijatre.
- Prije odlaska u crkvu peče se prosvira, koja se potom u crkvi blagoslivlja. Pravoslavni kršćani drže ovaj mali komad beskvasnog kruha tijekom cijele godine pored ikone Blažene Djevice Marije. Vjeruje se da ako takav kruh date bolesnoj osobi, sigurno će ozdraviti.
- Na ovaj dan trebate zaustaviti svađe i neprijateljstva. Praznik se slavi u krugu obitelji, nije običaj da se ide u posjet na ovaj dan. Onima koji nešto zamjeraju drugoj osobi crkva preporučuje da se pokaju i oproste.
- Na Blagovijest Blažene Djevice Marije smatra se velikim grijehom obavljati bilo kakav, pa čak ni težak posao. “Čak ni ptica ne može sagraditi gnijezdo”, kaže narodno praznovjerje o ovom prazniku.
Usklađenost s tradicijama praznika ukazuje na to da osoba poštuje kanone crkve i vjere.
Bijeli golubovi su simbol praznika
U Rusiji se od pamtivijeka golubovi smatraju pticom koja utjelovljuje dobrotu i donosi dobre vijesti. Tradicija puštanja bijelih golubova na Blagovijest odavno je uspostavljena. Jadnici posebno uhvaćeni veliki broj ptice kako bi ih kasnije prodavali na tržnici, govoreći kupcima da će se ptica za njih moliti Gospodinu. Snježnobijela krila golubice simboliziraju čistoću Blažene Djevice, a sama ptica simbolizira milosno djelovanje Duha Svetoga.
Zanimljiv! U predrevolucionarnim godinama, kako bi održala tradiciju u Moskvi, pravoslavna crkva posebno je kupovala golubove na tržnici ptica. Danas se ove ptice posebno uzgajaju i uzgajaju u zajednici golubova. Golubovi koje je patrijarh pustio neko vrijeme kruže nebom, nakon čega se vraćaju u vrtić.
Nakon revolucije, kada je crkva bila progonjena, ljudi su počeli zaboravljati na blagdansku tradiciju. Običaj je obnovljen na inicijativu Rusa pravoslavna crkva krajem prošlog stoljeća. Nakon višegodišnje stanke golubice su prvi put puštene iz ruku svećenika na Blagovijest 1995. godine.
Što jedu na ovaj dan?
Blagovest pada u korizmeno vrijeme. Kao i obično, 2018. slavit će se 7. travnja u razdoblju između Maslenice i Velikog Uskrsa, koji će se slaviti 16. travnja. U ovom trenutku vjernici prolaze kroz glavni test godine, koji im ne dopušta jesti brzu hranu. Ali u čast velikog blagdana Navještenja, crkva dopušta opuštanje posta.
Na svečani stol mogu biti jela od:
- sapi;
- mahunarke;
- povrće;
- voće;
- riba;
- gljive;
- konzervirano povrće;
- slatkiši.
Ne preporučuje se organizirati raskošne gozbe i pozivati za stol strance koji nisu članovi obitelji. Ne treba previše kuhati i veliku pozornost posvetiti raznolikosti namirnica. Možete kuhati samo skromna jela bez ikakvih posebnih ukrasa ili stolnih ukrasa. Kao i na druge osobito značajne pravoslavne blagdane, na Blagovijest Blažene Djevice Marije dopušteno je popiti malu količinu suhog ili crkveno vino, na primjer, Cahors.
U staro doba blagdan Blagovijesti dobivao je različite nazive: Začeće Kristovo, Navještenje Kristovo, Početak Otkupljenja, Navještenje anđela Mariji. Ne zna se ništa o tome gdje i kako se prvi put pojavio blagdan Blagovijesti. Poznato je samo da je 560. godine car Justinijan odredio datum proslave Blagovijesti - 25. ožujka (7. travnja, novi stil).
To prenosi i naziv blagdana - Blagovijesti glavno značenje povezani događaj: navještaj Djevici Mariji radosne vijesti o začeću i rođenju Božanskog malog djeteta Krista od nje. Ovaj praznik spada u dvanaest stalnih praznika i slavi se svake godine istog dana u travnju. 
Glavna ikona praznika može se smatrati remek-djelom Andreja Rubljova: anđeo se spušta do Djevice da joj navijesti "Radosnu vijest". Arkanđeo Gabrijel donio je Djevici Mariji najveću vijest – Sin Božji postaje Sin Čovječji. Ispunjava se Izaijino proročanstvo, Majka Božja odgovara pristankom na poruku anđela: "Neka mi bude po riječi tvojoj." Bez tog dragovoljnog pristanka Bog ne bi mogao postati čovjekom. On se nije mogao utjeloviti, jer Bog ne djeluje na silu, ne prisiljava nas ni na što. Čovjeku je dana potpuna sloboda da Bogu odgovori privolom i ljubavlju.
Crkvena predaja kaže da je u trenutku kada se arhanđeo Gabrijel ukazao Djevici Mariji, ona čitala knjigu proroka Izaije, upravo one riječi o rođenju Mesije. “Spremna sam postati posljednja sluškinja one koja će imati čast roditi Mesiju”, pomislila je.
Uz Blagovijest u narodu se vežu neki stari običaji. Kažu da na Blagovijest “ptica gnijezda ne gradi, djevojka kose ne plete”, odnosno svaki rad se smatra grijehom.
Navještenje Blažene Djevice Marije
Blagovijest je jedan od dvanaest vjerskih blagdana, povezan s kršćanskom legendom o arkanđelu Gabrijelu, koji je najavio buduće rođenje Isusa Krista od Djevice Marije. Slave ga vjernici 25. ožujka po novom stilu (7. travnja).
Navještenje Blažene Djevice Marije postalo je samostalan blagdan sredinom 7. stoljeća, a služilo je i kao stalni motiv religioznog slikarstva.
Navještenje je uvijek praznik u jednina, odnosno instaliran prema pravoslavni kalendar na strogo određeni dan. Na današnji dan arkanđeo Gabrijel navijestio je Djevici Mariji bezgrešno začeće i rođenje njezina sina Isusa Krista – Sina Božjega i Spasitelja svijeta.
Do 14. godine Blažena Djevica je odgajana u hramu, a zatim je, prema zakonu, morala napustiti hram kao punoljetna i vratiti se roditeljima ili se udati. Svećenici su je htjeli vjenčati, ali Marija im je objavila svoje obećanje Bogu - da će zauvijek ostati Djevica. Tada su je svećenici zaručili s daljim rođakom, osamdesetogodišnjim starcem Josipom, da se on brine za nju i čuva njezino djevičanstvo. Živeći u galilejskom gradu Nazaretu, u Josipovoj kući, Blažena Djevica Marija vodila je isti skroman i samotan život kao i u hramu. 
Kad je došlo vrijeme da Sin Božji postane čovjekom, u cijelom svijetu nije bilo svetije i dostojnije od Djevice Marije. Neposredno prije Blagovijesti, prema legendi, oko četiri mjeseca, Marija je bila zaručena za Josipa i živjela je u Nazaretu u njegovoj kući. Arhanđeo Gabrijel je poslan u ovu kuću; od nje joj je rekao tajnu Božjeg utjelovljenja. Gabriel joj je rekao riječi koje Crkva svakodnevno ponavlja u molitvi:
„Raduj se, milosti puna, Gospodin s tobom! Blagoslovljena si Ti među ženama! - kazao je St. Arkanđeo se ukazao Djevici u Nazaretu, u Josipovoj kući, za kojega je bila zaručena da čuva njezino djevičanstvo. -Našao si milost od Boga. I ti ćeš začeti i roditi Sina i nadjenut ćeš mu ime Isus (Spasitelj). On će biti velik i zvat će se Sin Svevišnjega.” Marija, sjetivši se svog zavjeta da se neće udati, reče arkanđelu: "Kako će to biti kad nisam udana?" Arkanđeo odgovori: “Duh Sveti sići će na Te, i sila će te Svevišnjega osjeniti; Stoga će rođeni od tebe biti svet i zvat će se Sin Božji.” "Ja sam sluga Gospodnji, neka mi bude po tvojoj riječi!" – odgovorila je tada Marija arkanđelu. I arhanđeo ju je ostavio.
Saznavši da Marija čeka dijete, Josip ju je htio pustiti, ali mu se u snu javio anđeo Gospodnji i rekao: “Josipe, sine Davidov! Ne boj se prihvatiti Mariju, ženu svoju; jer ono što je rođeno u Njoj je od Duha Svetoga. Ona će roditi Sina, a ti ćeš mu nadjenuti ime Isus; jer On će spasiti svoj narod od njihovih grijeha.”
Nijedna riječ Gospodnja ne ostaje nemoćna, a Marija ubrzo rodi malog Isusa. Evanđelje po Luki 1,26-35 
Bio je to dan kao dan, sasvim običan:
Uokolo je bila gužva,
Ali nečujnim hodom
Anđeo je ušao u Marijinu kuću.
Uzviknuo je: “Zdravo Marijo!
Gospodin te blagoslovio! —
I o rođenju Mesije
Božiji Poslanik je objavio:
„Zvat će se Sin Božji
I on će vladati zauvijek.
Tko vjeruje bit će spašen.
Neka je čovjek sretan!”
Blagovijest je začeće Isusa Krista. Djelovanjem Božje milosti u Marijinoj je utrobi započeo novi ljudski život. Kršćani poznaju zakone biologije, zato govore o čudima. Čudo se ne sastoji toliko u činjenici da je Djevica, koja nije poznavala svog muža, počela rađati dijete, već da se sam Bog poistovjetio s tim djetetom i sa svime što će se dogoditi u njegovu životu. Bog ne nastanjuje samo Djevicu. Po arkanđelu Gabrijelu, Svemogući, Učitelj i Gospodin traži Marijin pristanak. I tek nakon njezina pristanka Riječ tijelom postaje.
U Blagovijesti se slavi Prečista Djevica Marija, zahvaljuje se Gospodinu Bogu i odaje štovanje njegovom glasniku Arkanđelu Gabrijelu, koji je služio sakrament spasenja. 
Blagdan Blagovijesti veliča neraskidivo i nespojeno sjedinjenje dviju naravi u Isusu Kristu – božanstva s čovječanstvom.
Kralj Salomon, koji je od Boga primio svu svjetlost mudrosti za istraživanje tajni prirode, nakon pregleda svega što je na nebu i na zemlji - prošlosti, sadašnjosti i budućnosti - zaključio je da nema ništa novo na svijetu pod suncem. Ali u Navještenju milostivoj Djevici Mariji Bog je stvorio nešto sasvim novo, što se nikada nije dogodilo u prošlim stoljećima i neće se dogoditi u budućim. 
Čovječanstvo je na ovaj dan čekalo više od pet tisuća godina. Božanske i proročke knjige govorile su o dolasku Spasitelja na svijet. I došao je dugo očekivani čas. To se dogodilo u ožujku, u isto vrijeme kada se dogodilo stvaranje svijeta. Po volji neba, radosna vijest o rođenju Sina Božjega nije došla do učenog plemstva, nego do skromnog mjesta Nazareta, u ubožnicu tesara Josipa. Ovaj dostojna osoba svećenici su uputili da očinski štite Djevicu Mariju, odgajanu u hramu, koja se zavjetovala da će sačuvati svoje djevičanstvo. Obojica su pripadali osiromašenoj kraljevskoj obitelji.
Prema legendi, Marija je jednom pomislila na predviđanje drevnog proroka Izaije da će se Spasitelj čudesno roditi od Bezgrješne Djevice koja nije poznavala muža. Kao odgovor na misli Presvete Djevice, arhanđeo Gabrijel se tiho pojavio pred njom i rekao: „Raduj se, milosti puna!
VAŽNOST I ZNAČENJE BLAGDANA
“Navještenje” znači dobra, radosna, dobra vijest. U biti, ovo je isto što i "Evanđelje", jer se ova riječ s grčkog prevodi kao "radosna vijest".
Blagdan Blagovijesti posvećen je sjećanju na dan kada se, kako kaže Biblija, arkanđeo Gabrijel ukazao Djevici Mariji i navijestio skoro rođenje Isusa Krista, Sina Božjega, koji će preuzeti na sebe grijehe cijeli svijet.
Od 7. travnja (25. ožujka po starom stilu) do 7. siječnja (25. prosinca po starom stilu), t.j. prije Rođenja Kristova - točno devet mjeseci.
Događaj o kojem je riječ zbio se, prema Svetom pismu, četiri mjeseca nakon Marijinih zaruka s daljim rođakom, osamdesetogodišnjim starcem Josipom (Marija, koja je izjavila da želi ostati Djevicom i posvetiti se Bogu, bila je povjerena njegovom njega).
Marija je živjela u Josipovoj kući u gradu Nazaretu, vodeći tamo skroman i pobožan život, baš kao iu hramu u kojem je prije odgajana. I onda jednog dana, dok je Djevica čitala Sveto pismo, ukaza joj se anđeo i obrati joj se riječima: „Raduj se, milosti puna, Gospodin s tobom; Blagoslovljena si ti među ženama." Arkanđeo Gabrijel navijestio joj je da je stekla najveću milost – postati majkom Sina Božjega. Mariji je bilo neugodno zbog ovih riječi i pitala je kako se može roditi sin nekome tko ne poznaje njenog muža. Gabrijel odgovori: “Duh Sveti sići će na Tebe i sila će te Svevišnjega osjeniti; zato će se Svetac koji će se roditi zvati Sin Božji.” 
Značajno je da je, upoznavši volju Božju, Djevica Marija pokazala duboku vjeru i poniznost, odgovorivši: „Evo službenice Gospodnje; neka mi bude po riječi tvojoj” (Lk 1,28-38).
Crkva vjeruje da na današnji dan počinje evanđeoska priča: uz radosnu vijest položen je i početak spasenja ljudskog roda.
Crkva je počela slaviti Navještenje najkasnije u 4. stoljeću. U početku je blagdan imao različite nazive (“Kristovo začeće”, “Početak otkupljenja”, “Navještenje anđela Mariji”), au 7. stoljeću dobio je naziv “Navještenje Blažene Djevice Marije”.
Zašto se na Blagovijest puštaju bijeli golubovi?
Od davnina je bijeli golub simbol mira i dobre vijesti. Osim toga, golubica je simbol milosnog djelovanja Duha Svetoga, a snježnobijela krila ujedno su i simbol čistoće same Djevice Marije. Prema tradiciji, Crkva Majci Božjoj donosi bespomoćne ptice "na dar".
U postsovjetskoj povijesti Ruske pravoslavne crkve ovaj je običaj ponovno oživio 1995. godine, a danas se u mnogim crkvama nakon liturgije u nebo puštaju bijeli golubovi.
Zanimljivo je da su prije revolucije 1917. ptice koje je patrijarh puštao u nebo iznad katedrale Navještenja u Kremlju bile kupljene na Ohotnom rjadu. Golubove koje Patrijarh lansira danas uzgaja Savez sportskih golubara. Nakon što se ovi golubovi vinu u nebo, nakon nekog vremena okupljaju se u skupine, a zatim se vraćaju u svoje rasadnike u glavnom gradu i Moskovskoj regiji.
Korizmeni oprosti
Imajte na umu da crkvena povelja dopušta onima koji poste na blagdan Navještenja Blažene Djevice Marije jesti ribu.
Korišteni su materijali sa stranica Patriarchia.ru, Pravmir.ru.
Za pravoslavne kršćane 7. travnja je Blagovijest Blažene Djevice Marije. Pecite figurice ševa
Blagovijest je dobar dan kada je arhanđeo Gabrijel donio Djevici Mariji radosnu vijest o skorom rođenju Sina Božjeg Isusa Krista i da je Ona izabrana da postane majka Sina Božjeg.
Blažena Djevica Marija predana je starim roditeljima, pravedni Joakim i Ani (9. rujna) za njihove neprestane i suzne molitve. Kad je navršila 14 godina, kada je prema židovskom zakonu trebao završiti njezin boravak u hramu, Presveta Marija je zaručena za pravednog osamdesetogodišnjeg starca Josipa, siromašnog tesara iz Davidove obitelji, koji je bilo povjereno čuvati Njezino djevičanstvo. 
Javio joj se od Boga poslani arhanđeo Gabrijel i pozdravio je riječima: „Raduj se, milosti puna, Gospod je s tobom; Blagoslovljena si ti među ženama." (Luka 1:28)
A anđeo joj reče: “Ne boj se, Marijo, jer si našla milost kod Boga; i evo, začet ćeš u utrobi svojoj i roditi Sina i nadjenut ćeš mu ime Isus. On će biti velik i zvat će se Sin Svevišnjega...i Njegovom kraljevstvu neće biti kraja. - rekla je Marija Anđelu; Kako će se to dogoditi kad ne poznajem svog muža? Anđeo Joj odgovori: Duh Sveti sići će na Te, i Sila Svevišnjega osjenit će Te; zato će se Svetac koji se ima roditi zvati Sin Božji... Tada reče Marija: Evo službenice Gospodnje; neka mi bude po riječi tvojoj. I anđeo ode od nje” (Lk 1,28-38).
Tako je u utrobi Blažene Djevice Marije nastao Presveti Plod – Bogočovjek Isus Krist, Jaganjac Božji, koji je uzeo na sebe grijehe svega svijeta. 
Ako govorimo o narodnim tradicijama, tada je na blagdan Blagovijesti bilo uobičajeno pustiti ptice iz kaveza u divljinu. S tim u vezi, ptičje tržnice su prije praznika bile prepune. Roditelji su sa svojom decom otišli tamo da kupe ptice i puste ih na praznik, posle Svete liturgije.
Za ovaj dan od posnog tijesta pekle su se figurice ševa, izrezivale su se i lijepile papirnate figurice anđela u čast arhanđela Gabrijela.
Podsjetimo, 28. travnja pravoslavni kršćani u narodu nazivaju Ulazak Gospoda Isusa Krista u Jeruzalem “ Cvjetnica“, Veliki Uskrs ove se godine slavi 5. svibnja.
NAVJEŠTENJE PRESVETE DJEVICE
(Materijal iz Wikipedije - slobodne enciklopedije)
"Navještenje", Fra Beato Angelico, 1430-1432, Prado. U pozadini, arkanđeo Mihael izgoni Adama i Evu iz raja nakon pada (od čijih će posljedica Isus, koji je u tom trenutku začet, spasiti čovječanstvo). Marija se tumači kao "nova Eva"
Navještenje (crkvenoslav. Blagovijest; prev. grč. Εὐαγγελισμός [τῆς Θεοτόκου]; lat. Annuntiatio - navještaj) - evanđeoski događaj i kršćanski blagdan posvećen njemu; Najava arkanđela Gabrijela Djevici Mariji o budućem rođenju po tijelu Isusa Krista od nje.
Slavi se 25. ožujka. Ruska pravoslavna crkva i druge crkve koje koriste Julijanski kalendar, slave Blagovijest 7. travnja po gregorijanskom kalendaru (u 20.-21. st.). U pravoslavlju je to jedan od dvanaest praznika.
PREMA KANONSKIM GOSELIESIMA
Događaje Navještenja opisuje jedini evanđelist - apostol Luka. U svom Evanđelju on izvještava da je u šestom mjesecu nakon začeća svetog Ivana Krstitelja od strane pravedne Elizabete Gabrijel bio poslan od Boga u Nazaret k Djevici Mariji s viješću o skorom rođenju od nje Spasitelja svijeta:
Anđeo pristupivši k Njoj reče: Raduj se, milosti puna! Gospodin je s Tobom; Blagoslovljena Ti među ženama. Njoj je, vidjevši ga, bilo neugodno zbog njegovih riječi i pitala se kakav bi to pozdrav bio. Anđeo joj reče: Ne boj se, Marijo, jer si našla milost kod Boga; i evo, začet ćeš u utrobi svojoj i roditi Sina i nadjenut ćeš mu ime Isus. On će biti velik i zvat će se Sin Svevišnjega, i dat će mu Gospodin Bog prijestolje njegova oca Davida; i On će kraljevati nad domom Jakovljevim zauvijek i Njegovom kraljevstvu neće biti kraja.
(Luka 1,28-33)
Prema brojnim teolozima, riječi arhanđela Gabrijela - "Raduj se, milosti puna" - postale su prva "dobra" vijest za čovječanstvo nakon njegovog pada. Teofilakt Bugarski u svom tumačenju Evanđelja po Luki piše: “Budući da je Gospodin rekao Evi: “U bolesti ćeš rađati djecu” (Post 3,16), sada se ova bolest rješava radošću koja Anđeo privodi Djevici govoreći: Raduj se, milosti puna! Budući da je Eva bila prokleta, Marija sada čuje: Blago tebi.”
Sumnjajući (prema Grguru Neocezarejskom, bojeći se povrede svog djevičanstva), Marija je upitala anđela: "Kako će to biti kad ne poznajem svoga muža?" Na što je anđeo obećao besjemeno, tajanstveno začeće - "Duh Sveti sići će na tebe i sila će te Svevišnjega osjeniti", a zatim, kao potvrdu, "da nijedna Božja riječ neće ostati nemoćna", dala primjer svoje rođakinje Elizabete.
Marija, videći volju Božju u anđelovim riječima, izgovara vrlo značajne riječi: “Evo službenice Gospodnje; neka mi bude po tvojoj riječi.” Vjeruje se da je u trenutku kada je Djevica Marija izgovorila ove riječi, došlo do njenog bezgrešnog začeća Isusa Krista. Nikolaj Kavasila komentira ove riječi:
Utjelovljenje nije bilo samo djelo Oca, Njegove Snage i Njegovog Duha, nego i djelo volje i vjere Blažene Djevice. Bez pristanka Bezgrješne, bez pomoći Njezine vjere, ovaj bi plan ostao neispunjen, kao i bez djelovanja samih triju Osoba Božanskog Trojstva. Tek nakon što je Bog uputio i uvjerio Svetu Djevicu, On Je prihvaća kao Majku i posuđuje od Njezina tijela, koje Mu Ona radosno daje. Kao što se dobrovoljno utjelovio, tako je htio i da ga Njegova Majka rodi slobodno i svojom voljom.
Uz njezinu podložnost i pristanak, prema Atanaziju Velikom, Marija je izrazila svoju ispovijest vjere. Uspoređuje ga s pločom, “na kojoj pisar piše što god mu se sviđa. Neka Gospodar svega piše i čini što hoće.”
Prema apokrifnim izvorima
Priča o Navještenju odražava se iu apokrifnim tekstovima. Opisan je u sljedećim apokrifima iz 2. stoljeća: “Jakovljevo protoevanđelje” i “Knjiga o rođenju Blažene Marije i djetinjstva Spasitelja” (također poznato kao “Evanđelje po Pseudo-Mateju”). ).
Apokrifni tekstovi ne mijenjaju opću priču o ukazanju arkanđela Gabrijela Mariji s viješću o rođenju Spasitelja od nje, ali ovoj priči dodaju niz detalja koji su činili ikonografiju ovog blagdana. Prema apokrifima, Mariji je ždrijebom pripalo satkati novi zastor od grimiza za Jeruzalemski hram. Otišavši da zahvati vode, čula je glas na zdencu koji joj je govorio: „Raduj se, milosti puna! Gospodin je s Tobom; Blagoslovljena si ti među ženama." Ne vidjevši nikoga u blizini, vratila se kući, uplašena (ovaj se zaplet ponekad naziva i "prednavještajem" - tj. pripremna faza
Apokrif također naglašava tajanstveni oblik začeća, a na Marijino pitanje "Hoću li začeti od Boga živoga i roditi kao što svaka žena rađa?" Anđeo odgovara: "Ne tako, Marijo, ali će te sila Svevišnjega zasjeniti." Nakon što je anđeo otišao, Marija je završila s ispredanjem vune i odnijela je velikom svećeniku, koji ju je blagoslovio rekavši: "Bog je uzveličao tvoje ime i bit ćeš blagoslovljena među svim narodima na zemlji."
Također, crkvena predaja kaže da je Djevica Marija, u trenutku ukazanja anđela pred njom, pročitala ulomak iz knjige proroka Izaije s njegovim proročkim riječima: “Evo, Djevica će zatrudnjeti i roditi Sin." Zbog toga se u prizoru Navještenja Djevica Marija ponekad prikazuje s otvorenom knjigom.
Navještenje se također spominje u Kuranu (3:45-51, 19:16-26), gdje ovaj zaplet nema takav značaj, budući da u islamu Isus nije Bog, već prorok.
[uredi] Povezane priče
Susret Marije i Elizabete
Epizodi navještenja Djevici Mariji od strane arkanđela Gabrijela, prema Evanđelju po Luki, prethodio je Gabrijelov posjet nerotkinji Zahariji, oženjen Marijinom rođakinjom Elizabetom, tijekom kojega je glasnik obećao starijem paru rođenje budućnosti. Ivana Krstitelja. A nakon Blagovijesti, Majka Božja je otišla posjetiti svoju rođakinju Elizabetu, koja se spremala napustiti kućanske poslove zbog trudnoće. Došlo je do susreta između Marije i Elizabete, tijekom kojeg je Elizabeta postala druga, nakon anđela, i prva od ljudi koja je rekla Mariji o budućem udjelu njezinog djeteta i izgovorila riječi koje su postale dio mnogih molitvi: “Blagoslovljena Ti si među ženama i blagoslovljen je plod utrobe tvoje! (vidi Ave Maria, Pjesma Blažene Djevice Marije).
Josipa Zaručnika:
Prema Evanđelju po Mateju (Matej 1,19-24), arhanđeo Gabrijel ukazao se u snu Josipu Zaručniku, mužu Djevice Marije, koji je saznao da je prije njihove zaruke zatrudnjela i želio je “potajno pustiti ići." Gabrijel je umirio Josipa govoreći: “Ne boj se prihvatiti Mariju, svoju ženu, jer ono što je u Njoj rođeno od Duha je Svetoga; Ona će roditi Sina, a ti ćeš mu dati ime Isus, jer će on spasiti svoj narod od njegovih grijeha.” Nakon toga, kako pripovijeda evanđelist, "Josip uze svoju ženu i ne pozna je".
Simbolično značenje
Najmanje od 2. stoljeća, Navještenje se smatra prvim činom u kršćanskoj povijesti otkupljenja u kojem poslušnost Djevice Marije uravnotežuje Evinu neposlušnost (tumačenje Ireneja Lyonskog). Marija postaje "nova Eva". Tekst poznate himne Ave maris stella (9. st.) kaže da je ime Eva anagram riječi Ave, kojom je Gabrijel oslovio “novu Evu”. Drugim riječima, spomenuti Evu značilo je spomenuti i Mariju. Jeronim je izveo sažetu formulu: "smrt kroz Evu, život kroz Mariju". Augustin je napisao: "po ženi je smrt, a po ženi je život."
Vjeruje se da je Bog poslao arkanđela s radosnom viješću na isti dan, 25. ožujka, na koji se dogodilo stvaranje svijeta (više o datumu u nastavku) - tako je čovječanstvo dobilo drugu priliku.
Tajanstveno začeće Djevice Marije, prema učenju Pravoslavne Crkve, odnosi se na veliko otajstvo pobožnosti: u njemu je čovječanstvo prinijelo Bogu na dar svoje najčišće stvorenje - Djevicu, sposobnu da postane majka Sina. Božji, a Bog je, prihvativši dar, na njega odgovorio darom milosti Duha Svetoga.
Blagdan Blagovijesti
Suvremeni naziv praznika - Εὐαγγελισμός ("Navještenje") - počeo se koristiti tek u 7. stoljeću. Drevna crkva to je nazivala drugačije:
na grčkom: ἡμέρα ἀσπασμοῦ (dan pozdrava), ἀγγελισμός (najava), ἡμέρα / ἑορτή τοῦ εὐαγγελισμο ῦ (dan / praznik Blagovijesti), χαιρετισμ ός (od početka anđeoskog pozdrava χαῖρε, κέχαριτωμένη - „Zdravo milosti puna ” (Luka 1:28) );
na latinskom: annuntiatio angeli ad beatam Mariam Virginem (Navještenje anđela Blaženoj Djevici Mariji), Mariae salutatio (Pozdrav Mariji), annuntiatio sanctae Mariae de conceptione (Navještenje začeća sv. Marije), annuntiatio Christi (Navještenje sv. Krist), conceptio Christi (Kristovo začeće), initium redemptionis (Početak otkupljenja), festum incarnationis (blagdan Utjelovljenja).
Puni naziv blagdana Blagovijesti u Ruskoj pravoslavnoj crkvi definiran je u mineju: "Blagovještenje Presvete Vladičice naše Bogorodice i Prisnodjevice Marije". Valja napomenuti da u grčkom i crkvenoslavenskom jeziku riječ "Blagovijest" zahtijeva genitiv iza sebe, ali kada se prevede na ruski, mogući su i genitiv i dativ, to jest "Blagovijest našoj Presvetoj Gospi Bogorodici i Vječna Djevica Marija.” Obično u moderne publikacije koristi se prva opcija, očito ne bez utjecaja crkvenoslavenski jezik, međutim, poznata je i uporaba drugog.
Suvremeni službeni naziv ovog blagdana u Rimokatoličkoj crkvi - Annuntiatio Domini Iesu Christi ("Navještenje Gospodina Isusa Krista") - usvojen je nakon Drugog vatikanskog sabora. Prije toga se koristila varijanta: Annuntiatio beatae Mariae Virginis ("Navještenje Blažene Djevice Marije"
Određivanje datuma i povijesti uspostave praznika
Prvi put se datum 25. ožujka pojavljuje u spisima zapadnih autora 3. stoljeća - Tertulijana i mučenika Hipolita Rimskog kao dan raspeća Isusa Krista prema rimskom kalendaru. Ta je okolnost bila temelj aleksandrijskog i kasnijeg bizantskog kronološkog sustava, identificirajući datume Navještenja i Uskrsa.
Postoje dva pristupa određivanju datuma Blagovijesti:
Povezanost s datumom Rođenja Kristova: 25. ožujka točno je 9 mjeseci udaljen od 25. prosinca, koji je najkasnije u 4. stoljeću bio općeprihvaćen kao datum Rođenja Kristova.
Povezanost s datumom stvaranja čovjeka: niz crkvenih autora (Atanazije Veliki, Anastazije Antiohijski) smatra da se Navještenje i začeće Isusa Krista dogodilo 25. ožujka, budući da je na današnji dan, prema jednoj skupini legendi , Bog je stvorio čovjeka, a čovjek, opterećen istočnim grijehom, mora biti ponovno stvoren u vremenu u kojem je stvoren (odnosno, počelo je otkupljenje).
Uspostava ovog blagdana u Carigradu seže otprilike u sredinu 6. stoljeća kao posljedica procesa “povjesničarenja” evanđeoskih slavlja u liturgijskom kalendaru, ali po tom pitanju nema izvjesnosti. Tako Grgur Neokesarijski (III. st.) ima “Razgovor o Blagovijesti Presvete Bogorodice”, a Ivan Zlatousti u svojim spisima naziva Blagovijest “prvim praznikom” i “korijenom praznika”; može se pretpostaviti da je Crkva već tada slavila Navještenje. O slavlju Blagovijesti svjedoči i izgradnja Bazilike Navještenja u Nazaretu, na mjestu gdje se, prema vjerovanju, dogodilo Blagovijest, koju je izgradila ravnoapostolna carica Jelena početkom 4. stoljeća. U isto vrijeme, početkom 8. stoljeća, armenski pisac Grigor Arsharuni zapisao je da je blagdan ustanovio sveti Ćiril I., jeruzalemski biskup sredinom 4. stoljeća. No, efeški biskup Abraham (između 530. i 553.) svjedoči da prije njega nije nastala niti jedna propovijed posvećena Navještenju.
U 6. stoljeću Roman Slatki pjevač napisao je kondak (u ranom razumijevanju pojma) Navještenja. Himnografija blagdana dopunjena je u 8. stoljeću djelima Ivana Damaščanina i nikejskog metropolita Teofana, koji su sastavili kanon blagdana u obliku dijaloga između Djevice Marije i arkanđela Gabrijela.
Drugi datumi za slavlje Blagovijesti
Proslava Blagovijesti 25. ožujka je uobičajena, ali nije općeprihvaćena. Nekoliko je liturgijskih obreda u kojima se ovaj blagdan, koji po svom značenju prethodi Rođenju Kristovu, odnosi na predbožićno vrijeme:
U ambrozijanskom obredu Navještenje Djevice Marije slavi se zadnje (šeste) nedjelje došašća, odnosno u nedjelju između 18. i 24. prosinca.
U španjolsko-mozarapskom obredu, prema nekim izvorima, navještenje je propisano da se slavi dva puta - uz 25. ožujka istoimeni blagdan (Navještenje Blažene Djevice Marije) naznačen je i za 18. prosinca, tj. , točno tjedan dana prije Rođenja Kristova. Ovaj datum je glavni; slavlje na ovaj dan službeno je potvrdio 656. godine Deseti koncil u Toledu, budući da je tradicionalni datum za kršćanski svijet, 25. ožujka, padao u vrijeme korizme ili uskršnjeg razdoblja. Proslava Blagovijesti 25. ožujka nije navedena ni u jednom od poznatih rukopisnih mozarapskih izvora, međutim, u Liber Ordinum Episcopal de Santo Domingo de Silos (XI. stoljeće) propisano je da se na ovaj dan obilježava spomen Začeća Gospodinova. U prvom tiskanom misalu kardinala Jimeneza (1500.) slavlje “Navještenja Blažene Marije” naznačeno je i za 18. prosinca i za 25. ožujka, što je vjerojatno pod utjecajem rimskog obreda. U novom (reformiranom) španjolskom misalu datum 25. ožujka nije obilježen, a 18. prosinca je određen za slavlje “Sv. Po svom sadržaju ovaj je blagdan svojevrsna pretproslava Rođenja Kristova, tema navještenja anđela sv. Djevica nije razvijena, a glavna tema molitvi i pjesama na ovaj dan je Utjelovljenje.
U istočnosirijskom obredu postoji cijelo šestotjedno razdoblje Navještenja, uključujući četiri nedjelje prije i dvije poslije Rođenja Kristova. Druga od predbožićnih nedjelja posvećena je samom Blagovijesti.
Proslava
U pravoslavnoj crkvi
Crkva na Istoku različita vremena Blagovijest smatrao i Bogorodičinim i Gospodnjim blagdanom. Trenutno je to jedan od dvanaest velikih blagdana i obično se odnosi na blagdane Majke Božje, zbog čega mu se dodjeljuje plavo liturgijsko ruho.
U Jeruzalemskom pravilu, trenutno prihvaćenom u Grčkoj i Ruskoj Crkvi, Navještenje ima jedan dan predblagdana i jedan dan poslije blagdana, na koji se slavi Sabor arkanđela Gabrijela. Predblagdan i poslijeblagdan se odgađaju ako se Blagovijest dogodi u Velikom ili Svijetlom tjednu.
Datum blagdana pada između četvrtka 3. tjedna Velike korizme i uključivo srijede Svijetlog tjedna, to jest u vrijeme pjevanja korizmenog ili obojenog trioda.
Brojne liturgijske značajke razdoblja pjevanja korizmenog trioda približavaju ga blagdanu Rođenja Kristova i Bogojavljenja Gospodinova. Dakle, ako se blagdan Blagovijesti dogodi u utorak, srijedu, četvrtak, petak ili subotu bilo kojeg tjedna Duhova (dio korizme do petka šestog tjedna, uoči Lazareve subote), kao i utorak, srijedu ili Četvrtak Velikog tjedna, tada počinje cjelonoćno bdijenje Veliko druženje, a ne Večernja, kao obično; ako blagdan padne u tjedan (nedjelja) ili ponedjeljak Duhova ili bilo koji dan Svijetlog tjedna, tada se cjelonoćno bdijenje obavlja na uobičajeni način, to jest počinje Velika večernja; Jutrom počinje cjelonoćno bdijenje, ako je Blagovijest na Veliki petak (petak Velikog tjedna) ili Veliku subotu. Na jutrenji se pjeva Veliko slavlje kad blagdan pada u subotu ili u Tjedan posta; u ostale dane se čita; u Svijetlom tjednu uopće se ne oslanja.
Kad je Navještenje na Uskrs, nema polijeleja, nego se kanon Navještenja spaja s vazmenim kanonom i nakon šeste pjesme kanona čitaju se evanđeoska čitanja Navještenja (na Jutrenji Lk 1,39-49, na liturgiji Lk 1,24-38).
Posebno značenje blagdana Blagovijesti ističe činjenica da je 52. pravilo Šestog ekumenskog sabora utvrdilo da se na dan Blagovijesti, unatoč korizmi, služi puna liturgija. Prema Tipiku, prema opće pravilo služe Liturgiju Ivana Zlatoustog, a ako praznik padne na korizmenu nedjelju (nedjelju), kao i četvrtak ili subotu Velikog tjedna, onda Liturgiju Vasilija Velikog. Ako se Blagovijest dogodi na Veliki petak, tada se - kao jedini izuzetak za ovaj dan - mora služiti liturgija (prema Tipiku služi se liturgija Ivana Zlatoustog).
Na Blagovijest (ako ne pada u Veliki tjedan), uz blagdan Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem, povelja dopušta konzumaciju ribe, vina i ulja. Prema grčkom tipiku, svetkovina Blagovijesti, ako padne na Veliki petak ili subotu, prenosi se na prvi dan Uskrsa.
Liturgijski tekstovi, osim što opisuju sam događaj Navještenja Djevice Marije, govore i o nedokučivosti rođenja Spasitelja od Majke Božje, a samu Mariju uspoređuju s “grmom” i “ljestvama” iz vizija Jakova. Kroz blagdanske pjesme crkva prenosi vjernicima sljedeće dogmatske odredbe: zahvaljujući rođenju Spasitelja od Majke Božje, nebo se ponovno sjedinjuje sa zemljom, Adam se obnavlja, Eva se oslobađa, a svi ljudi postaju uključeni u Božansko . Kanon praznika veliča veličinu Presvete Bogorodice, koja je primila Boga u sebe, a sadrži i naznake starozavjetnih proročanstava o utjelovljenju Sina Božjeg.
Himnografija
Navještenje, 18. stoljeće, Patmos. Gabrijel predaje Djevici Mariji svitak s pozdravnim riječima, a gore se vide Bog Otac i Duh Sveti koji izbija iz njega u obliku goluba
Suvremena himnografska formula za službe blagdana Blagovijesti velikim dijelom potječe iz Studitske povelje i ima zajedničko sa službom subote akatista (subota 5. tjedna Velike korizme).
Grčki izvornik novocrkvenoslavenski prijevod
Tropar blagdana ὶ Γαβριὴλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται. Διὸ καὶ ἡμεῖς σὺν αὐτῷ, τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν。 ὁ Κύριος μετὰ σοῦ. Danas je dan našega spasenja, a otajstvo je otkriveno od pamtivijeka; Pojavljuje se Sin Božji, Sin Djevice, a Gabriel propovijeda radosnu vijest. Ujedno ćemo Majci Božjoj klicati: Raduj se, milosti puna, Gospodin s tobom!
Kondak praznika ὐχαριστήρια, ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου, Θεοτόκε. Ἀλλ’ ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλ ευθέρωσον, ἵνα κρά ζω σοι· Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε. Izbranoj Vojvodi, pobjedonosnoj, kao od zlih se oslobodivši, slugama tvojim, Majko Božja, hvalu zapjevajmo, no kao nepobjedivu moć imajući, od svih nas nevolja oslobodi, Ti zovimo: Duri se, Nevjesto. -manje Nevjesta!
Kondak blagdana često se pripisuje Romanu Slatkopjevaču, no u stvarnosti je suvremeni tekst kasniji (iako zadržava izvorni završetak Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε) i proimij je (prvi kondak) Akatista Presvetoj Bogorodici . Po prastari običaj Ruska Crkva, u crkvama ruske liturgijske tradicije, također je običaj pjevati ga na Prvom času s molitvom "Krist, svjetlo istinito", iako to nije u zakonskom slijedu.
Evanđeoske reči arhanđela Gavrila i pravedne Jelisavete sazdale su poznatu molitvu - pesmu Presvetoj Bogorodici: „Bogorodice Djevo, raduj se, blagodatna Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovljena ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.” Ova molitva je dio ćelijskih (kućnih) molitava vjernika, a ujedno je i tropar nedjeljne večernje molitve.
