Icoane și rugăciuni ortodoxe
Site de informare despre icoane, rugăciuni, tradiții ortodoxe.
Rugăciunea „Deschideți-ne ușile milei”.
„Mântuiește, Doamne!” Vă mulțumim pentru vizitarea site-ului nostru web, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la Rugăciunile grupului nostru VKontakte pentru fiecare zi. Vizitați, de asemenea, pagina noastră de pe Odnoklassniki și abonați-vă la Rugăciunile ei pentru Odnoklassniki în fiecare zi. "Fii binecuvântat!"
În viața fiecărei persoane, uneori există o mulțime de situații diferite, o ieșire din care uneori nu este doar foarte dificilă, ci pur și simplu imposibilă. Uneori, după ce am găsit o cale de ieșire, ajungem într-o fundătură, ceea ce ne provoacă să comităm păcate destul de grave. Avortul este considerat unul dintre cele mai groaznice păcate.
Desigur, există un număr mare de indicatori medicali diferiți pentru implementarea sa, dar dacă nu există și o femeie decide să facă un astfel de pas, atunci ar trebui să știe că acesta este un păcat foarte mare. Și oricare ar fi situatie de viata nu a fost, trebuie să vă amintiți că, dacă Dumnezeu a trimis un copil, atunci El va trimite tot ce este necesar pentru copil.Rugăciunea milei după avort
După un avort, se obișnuiește să se citească rugăciunea „Deschide-ne ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu”. Dar nu ar trebui să crezi că te va curăța de păcat. Nu. Pur și simplu servește ca o cerere către Maica Domnului, pentru ca ea să mijlocească înaintea Domnului Dumnezeu pentru un păcătos. La urma urmei, sufletele moarte ale bebelușilor așteaptă moartea mamelor lor, pentru ca apoi să poată fi aduși în fața judecății lui Dumnezeu.
În funcție de felul în care a trăit femeia după ceea ce a făcut, dacă se pocăia, mergea în Împărăția Cerurilor, iar dacă continua să păcătuiască, atunci mergea în iad. Amintiți-vă că alte păcate pot fi ispășite, dar păcate precum avortul sau crima nu pot fi ispășite.
Textul rugăciunii este următorul:
Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, căci Tu ești mântuirea neamului creștin. Bucură-te, O Maică Preacurată a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitor al nostru, Iisuse Hristoase! Fii Mijlocitorul meu în ziua îngrozitoarei încercări, când mă voi arăta înaintea Tronului Judecătorului Neprefăcut, ca să fiu izbăvit de pedeapsa de foc a chinului prin rugăciunile Tale, Fericite. Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne!
De asemenea, vă puteți ruga Domnului cu aceste cuvinte:
Doamne Atotputernic, care știe să ierte păcatele și fărădelegile păcătoșilor care se pocăiesc din tot sufletul!
Acceptă pocăința mea plină de lacrimi pentru toată nelegiuirea mea anterioară și uciderea în avorturile copiilor mei. Eu, un sclav păcătos (nume), prin voia mea cea rea am fost cauza morții lor, cei care nu s-au născut, care nu am văzut lumina acestei lumi prin mine, mama, sclavul păcătos (nume).
Judecata Ta este cumplită, Doamne și Stăpân al vieții mele, dar mila Ta este nemăsurată și pentru criminalii cu adevărat pocăiți ai Legii Tale sfinte. Nevrednic și păcătos ucigaș al copiilor ei, mă rog și nădăjduiesc în mila Ta, îndrăznesc să-ți cer și să mă rog pentru nădejdea mântuirii prin harul Tău.
Și prin mila Ta, boteză-i pe copiii mei, care au murit înainte de naștere, în marea bunătăților Tale, mântuiește-i cu harul Tău divin. Slavă ție, Părinte îndelung-răbdător și Fiul Tău Prea Milostivi și Sfântului Duh Mângâietor. Acum, pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin".
Domnul sa va ocroteasca!
Urmărește și rugăciunea video „Deschide-ne ușile milei”:
Deschideți-ne ușile milei: rugăciune, text
Sufletele păcătoșilor au puterea de a salva ușile milei, deschide rugăciunea pentru noi textul ei va fi prezentat în articolul nostru. Veți afla despre cine ajută această rugăciune, precum și cum să o citiți corect.Cui îi este dedicată rugăciunea Milostivirii, deschide-ne ușa?
- Această rugăciune se citește înaintea chipului Maicii Domnului.
- Ea acționează ca ocrotitor și mijlocitor înaintea Domnului.
- În special, ajută mai multe femei care au decis să comită un păcat atât de teribil precum uciderea unui copil în pântece, adică avortul.
Avortul este cel mai mare păcat
Cum să citești corect o rugăciune?
Ce să faci dacă nu poți învăța textul și nu ai rugăciunea la îndemână?
- Dacă mergi undeva peste noapte și nu ai luat textul rugăciunii cu tine, te poți ruga în cuvintele tale.
- Putem spune asta: „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, iartă-mă, ghinionului meu, pentru păcatul meu. Iartă-mă că mi-am ucis copilul în pântece. Nu m-am gândit la ceea ce făceam și nu i-am dorit nimic rău nimănui. Fie ca draga copilului meu să se odihnească în pace și să-l întâlnim într-o zi în lumea de dincolo. Aș da orice ca să dau timpul înapoi și să nu fac nimic prostesc. În numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh! Amin!"
Dacă ai făcut un avort și acum regreti, atunci Deschideți-ne ușile milei, rugăciunea al cărei text v-am prezentat în două versiuni vă va ajuta să vă liniștiți sufletul.
REGULA DE DIMINATEA
Fecioară Maria, Bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, că ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește și păstrează pe robii Tăi (numele părinților și rudelor) și odihnește-i pe cei care au murit împreună cu sfinții în slava Ta veșnică.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește și păstrează și unește-te (sau alătură-te) cu cele sfinte Biserica Ortodoxă Slujitorii tăi pierduți și căzuți (nume).
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, potolește-ne întristările și trimite mângâiere slujitorilor tăi (numele) îndurerați și bolnavi.
Al patrulea deceniu. Amintiți-vă de întâlnire Sfântă Născătoare de Dumnezeu cu neprihănită Elisabeta. Ne rugăm pentru unirea celor despărțiți, ai căror persoane dragi sau copii sunt despărțiți sau dispăruți.
O, Preasfântă Doamnă Theotokos, unește-ți slujitorii (numele) care sunt în despărțire.
Al cincilea deceniu. Ne amintim de Nașterea lui Hristos. Ne rugăm pentru trezirea sufletelor, pentru viață nouă în Hristos.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dăruiește-mi mie, care am fost botezat în Hristos, să mă îmbrac în Hristos.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi, cu ultima mea suflare, să mă împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos și să-mi conduc sufletul prin încercări cumplite.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, nu mă duce în ispită în această viață și mă izbăvește de toate nenorocirile.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preacurată Fecioară Maria, dă-mi neîncetată Rugăciunea lui Isus.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, ajută-mă în toate treburile mele și izbăvește-mă de toate nevoile și durerile.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preacurată Fecioară Maria, întărește-mi puterea duhovnicească și alungă deznădejdea de la mine.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, învia-mi sufletul și dă-mi disponibilitatea constantă pentru fapte eroice.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care se străduiește pentru mântuirea sufletului.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, trimite jos și întărește harul Duhului Sfânt în inima mea.
Al paisprezecelea deceniu. Ne amintim de Adormirea Preasfintei Maicii Domnului și cerem o moarte liniștită și senină.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi o moarte liniştită şi senină.
O, Preasfântă Doamnă Theotokos, mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mă cu cinstitul Tău omoforion.
Rugăciunile soțiilor care și-au ucis copiii în pântece
Rugăciunile soțiilor care și-au ucis copiii în pântece
Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos
Doamne, Prea milostive Hristoase Iisuse, Răscumpărătorul păcătoșilor, pentru mântuirea neamului omenesc, Tu ne-ai părăsit, O, Atotmilostiv, slăvit Cer, și ai sălășluit în această vale deplorabilă și păcătoasă pe care ai luat-o pe dumnezeiescul Tău umăr slăbiciunile noastre și Tu ai purtat bolile noastre; Tu, Sfinte Suferinte, ai fost rănit pentru păcatele noastre și chinuit pentru fărădelegile noastre și de aceea noi, Iubitorule de Omenire, Ți-aducem smeritele noastre rugăciuni: primește-le, Prea Binecuvântat Doamne, și îngrădește slăbiciunile noastre și nu-ți aduce aminte. păcatele noastre și îndepărtează intenția mânioasă de a ne răzbuna păcatele de la noi. Prin Sângele Tău Atotcinstit, după ce ne-ai reînnoit firea căzută, înnoiește-ne, Doamne Iisuse Hristoase, Mântuitorul nostru, pe noi, în cenușa păcatelor noastre și mângâie-ne inimile cu bucuria iertării Tale. Cu un strigăt și cu lacrimi nemăsurate de pocăință, cădem la picioarele milei Tale Dumnezeiești: curăță-ne pe toți, Dumnezeul nostru, cu harul Tău dumnezeiesc de toate neadevărurile și fărădelegile vieții noastre. Fie ca noi, în sfințenia iubirii Tale pentru oameni, să lăudăm Numele Tău preasfânt, cu Tatăl și Cel Prea Bun și Duhul dătătorul de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea Preasfintei Doamne Maicii Domnului
Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, căci Tu ești mântuirea neamului creștin. Bucură-te, O Maică Preacurată a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitor al nostru, Iisuse Hristoase! Fii Mijlocitorul meu în ziua îngrozitoarei încercări, când mă voi arăta înaintea Tronului Judecătorului Neprefăcut, ca să fiu izbăvit de pedeapsa de foc a chinului prin rugăciunile Tale, Fericite.
Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne!
Deschide-ne ușile milei
Descărcați: Rugăciunea „Deschideți-ne ușile milei...”
Rugăciunea milostivirii deschide-ne porțile
Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, căci Tu ești mântuirea neamului creștin.
Postări populare
Sărbători în decembrie
Icoana Maicii Domnului „Semnul” este una dintre cele mai vechi și mai venerate icoane din Ortodoxia Rusă. Principalul altar al Nordului Rusiei. Ea aparține tipului iconografic Oranta și o înfățișează pe Preasfânta Maica Domnului stând și ridicând mâinile în rugăciune; pe pieptul ei, pe fundalul unui scut (sau sferă) rotund se află binecuvântarea Prunc Divin - Mântuitorul-Emmanuel. Această imagine a Maicii Domnului este una dintre primele ei imagini iconografice. mai multe >>- Descărcați: Rugăciune către Prea Sfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Semnul” Kursk-Root
- Arhive categorie: Sfinți
- Descărcați: Rugăciunea către Marea Muceniță Barbara
Au trecut vreo șaptesprezece secole de când a trăit și a muncit pe pământ pe pământ Sfântul Nicolae, marele Făcător de Minuni, Arhiepiscopul Myrei, pe care întreaga lume creștină îl cinstește și îl slăvește acum pentru râvna pentru credință, viața virtuoasă și nenumăratele minuni săvârșite de el. chiar înainte de toți cei care recurg la el cu credință în ajutorul său și în mila lui Dumnezeu. mai multe >>
- Arhive categorie: Sfinți
- Sinodul I Ecumenic
- Descărcați: Rugăciuni către Sfântul Nicolae, Mira din Licia, Făcătoare de minuni
- Arhive categorie: Icoane ale Maicii Domnului
- Descărcați: Rugăciunea Maicii Domnului înaintea icoanei Bucuriei Ei Neașteptate
- Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Liciei, Făcătorul de minuni
- Arhive categorie: Sfinți
- Descărcați: Rugăciune către Sfântul Spiridon de Trimifuntsky, făcător de minuni
Rugăciunea „Deschide-ne porțile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu”
O zi buna tuturor! Vom fi bucuroși să vă vedem pe canalul nostru video de pe Canalul video YouTube. Abonați-vă la canal, urmăriți videoclipul.
De-a lungul vieții noastre pământești, toată lumea experimentează număr mare evenimente plăcute și nu atât de plăcute. Există situații în care este dificil să găsești o cale de ieșire înțeleaptă din ele. Sunt și cazuri când pare că ai găsit o cale de ieșire, dar de fapt ai ajuns într-o fundătură. Îi provoacă pe oameni să comită acțiuni care sunt considerate un păcat foarte mare.
Unul dintre cele mai grave păcate din Ortodoxie este:
- avort artificial medical,
- crimă.
Desigur, există multe indicații medicale diferite pentru o astfel de acțiune, dar dacă nu există astfel de indicatori și o femeie face acest pas, atunci fiecare fată ar trebui să-și amintească că acesta este un mare păcat. Nu degeaba oamenii spun că, dacă Dumnezeu a trimis un copil, atunci va da tot ce este necesar pentru copil. Dacă s-a întâmplat ca o femeie să facă acest act, atunci clerul recomandă să ceară iertare pentru ceea ce a făcut, citind rugăciunea către Maica Domnului „Deschideți ușile milei”.
Când să citești o cerere de rugăciune
Rugăciunea „Deschide-ne porțile, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu”, se citește înaintea chipului sfânt al sfântului. Se obișnuiește să se citească după un avort și este citită nu numai de femeile care au suferit această procedură, ci și de bărbatul care a forțat-o. Dar, așa cum am menționat mai sus, nu ar trebui să crezi că datorită rugăciunii, păcatul va fi ispășit complet.
O cerere de rugăciune servește ca o cerere către Maica Domnului de a mijloci la Cel Atotputernic în numele unui păcătos. Deoarece este în general acceptat că spiritul unui copil decedat așteaptă moartea mamei eșuate. Și numai după moartea ei, cei doi stau în fața judecății lui Dumnezeu, în funcție de ce fel de viață a dus păcătosul după fapta ei. Dacă se pocăiește, atunci se duce în rai, dacă nu, atunci se duce în iad.
Fiecare credincios ortodox ar trebui să-și amintească că orice păcat poate fi ispășit, cu excepția avortului sau a crimei.
Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, căci Tu ești mântuirea neamului creștin. Bucură-te, O Maică Preacurată a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitor al nostru, Iisuse Hristoase! Fii Mijlocitorul meu înaintea Judecătorului Neprefăcut, ca să fiu izbăvit de chinul botezului de foc prin rugăciunile Tale. O Preasfântă Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne!
Rugăciunea Ortodoxă a Îndurării ne deschide porțile
Rugăciunea numită Ușile Îndurării, deschise pentru noi, este apelul nostru rugător către Maica Domnului. O rugăm pe Maica Domnului să ne deschidă calea către Domnul milostiv, să mijlocească și să mijlocească pentru noi. Rugăciunile Maicii Domnului pentru noi înaintea lui Dumnezeu au o putere enormă. Nu degeaba oamenii o numesc rapid la auzit, o vindecatoare si o mijlocitoare. Sperăm și cerem Sfintei Fecioare să ne ocrotească și să nu ne lase să pierim.
Rugăciunea Maicii Domnului, deschide-ne ușa după un avort
Avortul care nu are legătură cu motive medicale este considerat un mare păcat în Ortodoxie. După un avort, sufletele bebelușilor așteaptă moartea mamei pentru a se prezenta împreună cu ea în fața judecății lui Dumnezeu. Domnul se uită la felul în care a trăit femeia după ceea ce a făcut - dacă s-a pocăit sau a continuat să păcătuiască și, în funcție de aceasta, decide unde va merge sufletul femeii împreună cu copilul ucis - în iad sau în Împărăția Cerurilor. Rugăciunea Maicii Domnului a Îndurării ne deschide ușa, citită după un avort, nu înlătură păcatul săvârșit, pentru că nici după ce a născut cinci copii, nu există nicio cale de a întoarce acel copil ucis. Alte păcate pot fi îndreptate sau ispășite, de exemplu, după ce ai furat ceva, poți fie să returnezi ceea ce a fost furat, fie să plătești păcatul prin pomană. Dar crima nu are efect retroactiv. Așa că nu putem decât să sperăm și cu rugăciunea Maicii Domnului să ne deschidem porțile pentru a cere mila Maicii Domnului.
Rugăciunea creștină citită după păcatul avortului Deschide-ne ușile milei
Rugăciunea creștină către Maica Domnului, deschideți-ne porțile, trebuie citită atât de femeia care a avortat, cât și de bărbatul care a împins-o să ia o astfel de decizie, sau care nu a oprit-o la momentul nepotrivit. Dar înainte de a citi rugăciunile, trebuie să mergi la spovedanie și să te pocăiești. Ei îi cer Domnului, Maicii Domnului, Ioan Botezătorul și hramul lor iertarea păcatului avortului. Trebuie să te rogi pentru iertare tot timpul cât ești în viață. Dumnezeu, văzând pocăința și faptele virtuoase săvârșite de cei pocăiți, este capabil să ierte păcatul.
Text rugăciunile Maicii Domnului ne deschid porțile
Deschideți ușile milei pentru noi. Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, să nu pierim noi cei care nădăjduiesc în Tine, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine. Căci tu ești mântuirea neamului creștin. Bucură-te, O Maică Preacurată a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitor al nostru, Iisuse Hristoase! Fii Mijlocitorul meu în ziua îngrozitoarei încercări, când mă voi arăta înaintea Tronului Judecătorului Neprefăcut, ca să fiu izbăvit de pedeapsa de foc a chinului prin rugăciunile Tale, Fericite. Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne!
Nașterea Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, este bucuria întregului univers: din Tine a răsărit Soarele dreptății, Hristos Dumnezeul nostru.
Troparul sărbătorii
Iubiți credincioși!
Când mă gândesc la marea cinste și slavă cu care Dumnezeul Prea Bun și Prea Dărnici a împodobit-o pe Maica Domnului din ceruri, când mă gândesc la lauda veșnică cu care o laudă puterile cerești, atunci când mă gândesc la acele slujbe și rugăciuni. ca toti copiii Bisericii il ofera lui Hristos aici pe pamant, precum si despre cuvintele de lauda compuse in cinstea Ei de catre sfintii si alesii lui Dumnezeu, gandul imi porunceste, cel nebun, sa adaug astazi, in lumină, această mică picătură spre marea mare a laudei în cinstea Ei. Și asta aș vrea să spun.
Iubiții mei frați în Hristos, v-ați gândit vreodată de ce sfinții și dumnezeieștii părinți, care au întocmit sinaxarionul și au stabilit sărbătorile Domnului care împodobesc cercul verii Domnului, au început cu Nașterea Fecioarei Maria și s-au încheiat cu Adormirea Ei? La urma urmei, după cum știți, în prima lună a noului an bisericesc, în ziua de 21 septembrie, sărbătorim Nașterea Preasfintei Maicii Domnului, iar în ultima lună a anului bisericesc, pe 29 august, sărbătorim Adormirea ei.
Motivul misterios pentru care an bisericescîncepe și se termină cu Sărbătoarea Maicii Domnului, este de așa natură încât Prea Milostivului Dumnezeu a avut plăcerea să înceapă și să ducă la bun sfârșit planul de salvare a neamului omenesc din robia diavolului și chinurile iadului prin mijlocirea Maicii Domnului.
Dumnezeu a revelat planul divin pentru mântuirea lumii prin Maica Domnului la începutul lumii, când i-a spus Evei că sămânța ei va zdrobi capul șarpelui.
Să știți, frații mei, că Dumnezeu a revelat acest plan divin de mântuire a lumii prin Maica Domnului într-un mod tainic și puternic la începutul lumii, când i-a spus Evei că sămânța ei va zdrobi capul șarpelui ( vezi: Gen. 3:15). Căci s-a spus despre Hristos: „Sămânța femeii”, ca fiind născut nu din sămânța unui bărbat. Deja chiar la începutul lumii, Prea Bunul Dumnezeu, prin Vechea Eva, a arătat în mod tainic către Noua Eva, duhovnicească, adică pe Maica Domnului, care urmează să nască împlinirea vremurilor de Noul Adam, Hristos, Care cu întruparea Sa va zdrobi capul șarpelui, și moartea și păcatul, căci cum în Adam toți mor, așa în Hristos toți vor învia (vezi: 1 Cor. 15:22).
Dar să știți, fraților, că în ceea ce privește mântuirea neamului omenesc, Maica Domnului a fost reprezentată și de porumbelul lui Noe. Căci, așa cum ea i-a adus lui Noe vestea bună despre sfârșitul potopului, tot așa Maica Domnului - porumbelul ales al lui Dumnezeu și Duhul Sfânt - odată cu nașterea lui Hristos a adus lumii vestea cea mare a izbăvirii sale din sclavie. păcat. Maica Domnului a fost simbolizată și de scara lui Iacov, de-a lungul căreia îngerii lui Dumnezeu s-au urcat și au coborât (vezi: Gen. 28:12), căci Maica Domnului era scara pe care a coborât Dumnezeu la noi și de-a lungul căreia s-a înălțat firea noastră. la dreapta lui Dumnezeu (canonul Acatistului Maicii Domnului).
Maica Domnului a fost reprezentată și de Rugul Aprins, care ardea și nu era mistuit de flacăra focului Divinului (vezi: Exodul 3:2), căci Ea era un tufiș spiritual care primea focul Divinului și nu a fost ars de El. Maica Domnului a fost reprezentată și de toiagul lui Aaron care a înflorit (vezi: Numeri 17:8), căci ea a înviat din părinți care erau sterili și au rămas curați, zămisliți de Duhul Sfânt și l-au născut pe Hristos (vezi: Luca 1:35). ).
Maica Domnului era reprezentată și de sfeșnicul cu șapte lămpi (vezi: Ex. 37, 17-24), căci Ea a strălucit în lume cu cele șapte daruri ale Duhului Sfânt. Maica Domnului a fost simbolizată și de cădelnița de aur (vezi: Exodul 37:16; 40:26-27), pentru că ea purta în Ea focul Divinului.
Maica Domnului a fost simbolizată de cortul chivotului mărturiei și tablele legii vechi (vezi: Ex. 40, 20-22), pentru că Ea este cortul sfânt și chivotul celor vii și table a legii harului. Maica Domnului a fost simbolizată și de ușa închisă, pe care a văzut-o profetul Ezechiel, căci numai Dumnezeu a trecut prin Ea și a lăsat-o închisă, fără a încălca cheile fecioriei Ei (vezi: Ezechiel 44, 2). Născătoarea de Dumnezeu este Preasfânta Regină, măreață și împodobită, pe care strămoșul ei binecuvântat, proorocul și împăratul David, a văzut-o cu Duhul Sfânt stând la dreapta tronului divinului, pentru Cel ce stăpânește fulgerul cerului. a locuit și a locuit în Ea (vezi: Ps. 44:10). Maica Domnului era reprezentată și printr-un nor ușor prin care Dumnezeu a coborât la noi.
Maica Domnului este un munte sfânt, în care Dumnezeu a vrut să locuiască (vezi: Is. 2, 2). Maica Domnului este un nor în formă de porfir și auriu în care s-a ascuns Soarele inteligent, Hristos Dumnezeul nostru. Maica Domnului a fost simbolizată și de chivotul legii vechi, în fața căruia împăratul și proorocul David călăreau cu bucurie (vezi: 2 Sam. 6, 2-5).
Iubiți credincioși!
Din multele mărturii și simboluri care o reprezintă pe Maica Domnului, v-am dat aici doar câteva, ca să înțelegeți că secretul și temeiul sărbătorii actuale este foarte origine vecheși a fost anunțat de patriarhii și profeții lui Dumnezeu. Acum este timpul să vă arătăm, măcar pe scurt, cum a avut loc evenimentul divin al nașterii Maicii Domnului în legea harului.
În Palestina, în orașul Nazaret, locuia un bărbat al cărui nume era Ioachim și soția sa Anna. Acești soți erau drepți și plini de tot felul de virtuți, provenind dintr-o familie regală venerată. Totuși, ei au avut o mare tristețe în această viață, pentru că nu au avut copii. Și în acele zile, cei fără copii erau considerați oameni urâți de Dumnezeu și blestemați, conform mărturiei Sfintelor Scripturi, care spune: „Blestemat să fie cel care n-are sămânță în Sion și urmași în Ierusalim”. Nimeni nu avea voie să ia mâncare de la acești oameni, iar în templu ei erau tratați cu dispreț și jertfele oferite lui Dumnezeu nu erau acceptate de la ei.
Într-o zi, în marea sărbătoare a evreilor, Ioachim și soția sa Ana au mers la templu și, din marea lor râvnă, au vrut să facă și ei jertfă lui Dumnezeu din moșiile lor. Dar preotul n-a vrut să o primească și le-a reproșat cu cuvinte grele, zicând: „De ce îndrăznești să faci jertfă lui Dumnezeu, fiind fără copii și steril?” Atunci Ioachim și Ana, acoperiți de rușine și tristețe, au părăsit templul. Iar pe când mergeau spre casa lor într-o mare tristețe, Ioachim i-a spus soției sale Ana: „Inima mea nu-mi poruncește să intru în casa mea, căci suntem prigoniți de Dumnezeu. Mă voi urca pe munte și voi post acolo și mă voi ruga lui Dumnezeu, poate că El va avea milă de noi și ne va da un copil.”
Deci s-au despărțit și Ana s-a dus acasă la Nazaret. Și, după ce a împărțit multă milostenie, a intrat în grădină și a început să se roage lui Dumnezeu acolo cu durere și cu multe lacrimi, zicând: „Doamne Atotputernic, Care cu un cuvânt ai făcut cerul și pământul și toate cele văzute; El a poruncit creaturilor Sale să trăiască și să se înmulțească; care a binecuvântat-o pe Sara, soția lui Avraam, și ea a născut pe Isaac la bătrânețe; i-a dat Anei un fiu și ea a născut pe proorocul Samuel! Dă-mi rodul pântecelui meu și nu mă lăsa să fiu ocară în rândul oamenilor, căci dacă voi naște un fiu sau o fiică, atunci din tot sufletul Ți voi închina acest copil și-l voi da să slujească în templu. a slavei Tale.”
Deci, spunând acestea, Anna s-a rugat lui Dumnezeu cu lacrimi. De asemenea, Ioachim, soțul ei, s-a rugat mult pe munte, plângând cu durere de inimă, iar Dumnezeu le-a auzit rugăciunea și gemetele. Apoi l-a trimis pe Arhanghelul Gavriil la Ioachim pe munte și i-a zis: „Bucură-te, Ioachim, și bucură-te, că am venit să-ți spun că vei avea o fiică care va naște în feciorie pe Regele lui toate, Doamne! Lasă deoparte tristețea și întristarea inimii tale și mergi la casa ta, căci Dumnezeu ți-a ascultat rugăciunea. Încrede-te ferm în cuvântul meu și mulțumesc lui Dumnezeu.”
Spunând acestea, îngerul lui Dumnezeu s-a grăbit la Ana și i-a spus aceste cuvinte: „Ana, Ana, rugăciunea ta a fost ascultată și iată, vei naște o Fiică și îi vei pune numele Maria și toate neamurile pământului se vor bucura de Ea”.
Deci, Ioachim, auzind cuvântul Arhanghelului Gavriil, s-a dus bucuros la casa lui și a găsit-o acolo pe Ana, foarte fericită de vestea primită de la înger. Apoi, nouă luni mai târziu, ea a născut o Fiică, care, după obiceiul legii vechi, a fost dusă la preotul templului în ziua a opta pentru a o numi. Și astfel, într-un mod misterios, acest nume a fost dat Pruncului - Maria, pentru că „Maria” înseamnă „Regina”, deoarece Ea urma să devină Regina îngerilor și Stăpâna tuturor oamenilor.
Iar numele Maria ascunde un alt secret. Acest nume este format din cinci litere, personificând în mod misterios numele celor cinci mari soții din Vechiul Testament.
Iar numele Maria ascunde un alt secret. Acest nume este format din cinci litere, personificând în mod misterios numele a cinci mari și faimoase soții din Vechiul Testament. Astfel, litera „M” indică Miriam, sora lui Moise și Aaron. Litera „A” este Abigail, soția lui Navah. Litera „R” este Rahela, soția lui Iacov. Scrisoarea „I” - Judith, văduvă sfântă; litera „A” este Anna, soția lui Elcana.
Prin aceasta se înțelege că toate acele daruri și virtuți cu care au fost încununate aceste soții au fost unite în Ea de Pruncul Maria, care le-a întrecut incomparabil. Pentru Miriam, sora lui Moise, a strălucit cu două daruri - fecioria și profeția, iar în Sfânta Maria fecioria și profeția rămân mereu. Abigail s-a căsătorit cu smerenie, iar Fecioara Maria, în primul rând, este lăudată pentru smerenia ei, căci Dumnezeu s-a uitat la smerenia Slujitorului Său (vezi: Luca 1,48). Rahela era renumită pentru frumusețea ei, iar Fecioara Maria este însăși frumusețea și splendoarea cerului. Judith este cunoscută pentru faptul că cu înțelepciunea ei l-a ucis pe Holoferne (vezi: Iuda 13, 8), iar Fecioara Maria a devenit sălașul Înțelepciunii și a Cuvântului lui Dumnezeu și prin puterea Lui l-a ucis pe Holoferne, adică pe trupul diavol. Ana, stearpă fiind, a devenit faimoasă, căci a devenit mama marelui Samuel (vezi: 1 Samuel 1,20), iar Preasfânta Fecioară Maria este mult mai slăvită, căci nu fiind stearpă, ci Fecioară, ea a devenit Mama Marelui Emanuel (vezi: Is. 7:14).
Dar, frații mei, cum se poate face o comparație între darurile sfinților și ale celor drepți și Cea care a fost și este vistieria tuturor darurilor Duhului Sfânt? Căci, după mărturia Sfântului Ieronim, toți sfinții au primit de la Dumnezeu doar o anumită parte din daruri, dar Preasfânta Fecioară Maria a arătat plinătatea tuturor darurilor.
Iubiți credincioși!
Această zi a venit la noi cu lumină duhovnicească, cu bucurie sfântă, căci astăzi se naște Maica luminii și bucuriei. Astăzi milostivirea și izbăvirea sunt vestite neamului omenesc, căci Maica milei și milei s-a născut. Sărbătorim astăzi nu nașterea unui sfânt, ci nașterea Cei care este mai sfântă decât toți sfinții. Nu consiliul îngerilor se celebrează astăzi, ci nașterea Reginei Îngerilor. Nu se naște mama împăratului pământesc, ci însăși Maica Domnului și Dumnezeul slavei.
Astăzi, Regina creației și Stăpâna lumii a strălucit dintr-un pântece sterp și ofilit. Și cine va putea să laude cu demnitate nașterea Ei? Însăși Biserica lui Hristos arată că acest lucru este imposibil, spunând: „Fiecare limbă este nedumerită să laude după moștenirea ei, dar mintea și cea lumească sunt uimite să-ți cânte Ție, Născătoare de Dumnezeu”.
Așadar, frații mei, dacă regele și profetul David au galop bucurat și s-au bucurat în fața chivotului Vechiului Testament, care o reprezenta în mod misterios pe Maica Domnului (vezi: 2 Samuel 6:5), atunci câtă bucurie și bucurie ar trebui să avem astăzi, când nu este tainică și în imagini, dar de fapt sărbătorim nașterea Preasfintei Maicii Domnului - chivotul viu și însuflețit în care a trăit Dumnezeu? Dacă vagul și misteriosul a adus atâta bucurie fericitului strămoș al Maicii Domnului, atunci câtă bucurie trăiește acum în ceruri și câtă bucurie și mângâiere ar trebui să avem noi, ființe pământești, astăzi, când Pruncul lui Dumnezeu, S-a născut Fecioara Maria, prin Care a strălucit Soarele mântuirii neamului omenesc?
Cu adevărat astăzi, Prea Bunul și Prea Generosul Dumnezeu a vizitat cu milă făptura Sa și s-a bucurat cu mare bucurie nu numai pe Regele David și pe Prooroc, ci și pe Nașii Ioachim și Ana, care cu atâtea lacrimi și suspine s-au rugat lui Dumnezeu să le dea rod al pântecului. Și întreaga creație umană s-a bucurat, căci întregul neam omenesc aștepta să se nască Sfânta Fecioară, care în cele din urmă avea să o nască pe Emanula, care se traduce prin „Dumnezeu cu noi” (vezi: Is. 7,14).
Astăzi sărbătorim nașterea Reginei cerului și pământului - rod al rugăciunii, al milosteniilor și al faptelor bune primite de la Dumnezeu de sfinții părinți Ioachim și Ana. Cum să sărbătorim astăzi, cu ce cinste și evlavie, cu ce sfințenie și curăție?
Astăzi să fie mângâiaţi pe cei sterpi şi fără copii de speranţa că prin pomană şi fapte bune, prin post și rugăciune vor fi răsplătiți și cu copii de la Dumnezeu.
Astăzi, tinerii să rămână în abstinență și să sărbătorească nașterea Maicii Domnului în curăție și cinste.
Astăzi, fecioarele și copiii să se bucure de bucurie, că pentru ei vine pe lume Maica Fecioriei.
Astăzi, să se bucure bătrânii și bolnavii, căci sprijinul celor bătrâni și mângâierea bolnavilor a venit pe lume.
Astăzi, cei care au căzut în păcate grave și au disperat mântuirea lor să fie mângâiați de speranță, căci s-a născut pe pământ răscoala celor căzuți și nădejdea celor fără speranță.
Fiecare dintre voi prezenta, gândiți-vă câte fapte și milostenie au făcut și câte lacrimi au vărsat nașii Ioachim și Ana pentru ca Dumnezeu să le dea un Copil. Apoi, pentru ce râvnă și ce rugăciuni din adâncul sufletului au primit o Fiică - Preacurată Fecioară Maria, la a cărei naștere s-au bucurat cerul și pământul.
Și acum vă voi pune o întrebare: cât de mult chin și mânie, ce pedeapsă vor accepta de la Dumnezeu acei părinți care nu numai că nu se roagă lui Dumnezeu să le dea copii, ci și îi ucid sau împiedică altfel nașterea copiilor lor? Dacă pentru uciderea deliberată a unei singure persoane, canoanele divine pedepsesc 20 de ani de excomunicare din Biserică și interzicerea Sfintei Împărtășanțe, atunci cum să pedepsești acei creștini care ucid în mod deliberat nu unul, ci doi, trei sau chiar mai mulți copii?
Poate vei spune că copilul avortat nu avea nouă luni, ceea ce înseamnă că păcatul nu este cu drepturi depline? Nu crede așa, pentru că te gândești la o minciună grozavă. Dumnezeieștii Părinți spun că, așa cum atunci când fulgerul fulgeră și tunetul lovește, atunci lumina este imediat vizibilă, același lucru este adevărat și în combinația de soți: în acel moment când s-au îmbinat, prin puterea lui Dumnezeu atât sufletul, cât și trupul sunt conceput în pântecele mamei și își începe existența de copil. Și oricine, după unire, chiar și după o oră mai târziu, încearcă să se amestece în vreun fel cu nașterea, este un criminal și va primi o mare condamnare.
Păcătuiesc și cei care se protejează de a concepe copii. Astfel de oameni să-și amintească de Onan, fiul patriarhului lui Iuda, care a fost ucis de Dumnezeu numai pentru acest singur păcat (vezi: Geneza 38:10).
Atenție, fraților, căci oricine face un avort sau împiedică altfel nașterea copiilor nu este o dată, ci de două ori un ucigaș.
Atenție, fraților, căci oricine face un avort sau împiedică altfel nașterea copiilor nu este o dată, ci de două ori un ucigaș. Cel care ucide un botezat nu poate să-și omoare decât trupul, dar dacă această persoană a stat în credința și virtuțile corecte, atunci sufletul său va rămâne viu pentru totdeauna, pentru că trece de la moarte la viață. Și cei care ucid copii Botezul divin- de două ori criminali, pentru că privează ambele cadavre O copiii si lor la shi al fericirii veșnice, după mărturia Mântuitorului, care spune: „Oricine va crede și va fi botezat va fi mântuit; şi oricine nu va crede va fi osândit” (Marcu 16:16).
Iubiți credincioși!
Astăzi, însă, trebuie să ne bucurăm, căci pe pământ s-a născut Maica Vieții, Fecioara Maria, preasfânta ființă umană, pe care Dumnezeu a ales-o înainte de întemeierea lumii pentru a-l naște pe Iisus Hristos din Duhul Sfânt în Betleem. din Iudeea. Fie ca pruncii și fecioarele, copiii și tinerii, mamele și văduvele, preoții și călugării să se bucure astăzi, pentru o Mamă duhovnicească și întâia Născătoare de rugăciune, Mângâietorul și Mijlocitorul nostru s-a născut înaintea Preasfintei Treimi.
Să mergem la Nazaretul Galileii să aducem laude îngerești Pruncului și Fecioarei Maria, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, născută din sfinți la bătrânețe.
Totuși, pentru a lăuda pe Pruncul și pe Fecioara Maria, trebuie să avem o inimă bună, ca cea a pruncilor, și o viață curată, nepătată de păcatele trupești. Pentru a-l lăuda pe Cea care urma să devină Mama Fiului lui Dumnezeu, trebuie să avem inimă de mamă, tandrețe și răbdare de mamă, dragoste și milă de mamă pentru toată lumea. Altfel, rugăciunile, darurile noastre, dacă vin din inimi pline de păcate, ură și răutate, nu vor fi acceptate de Preacurata Fecioară Maria.
Cu aceste gânduri vesele și pline de nădejde și cu inimile pline de milă și smerenie, să intrăm în sfintele biserici și, după ce am sărutat icoana Maicii Domnului, îi vom oferi cu credință această icoană. o scurtă rugăciune: „Deschide-ne porțile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, care ne încredem în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, căci Tu ești mântuirea neamului creștin”.
Iubiți credincioși! Când mă gândesc la marea cinste și slavă cu care Dumnezeul Prea Bun și Prea Dărnici a împodobit-o pe Maica Domnului din ceruri, când mă gândesc la lauda veșnică cu care o laudă puterile cerești, atunci când mă gândesc la acele slujbe și rugăciuni. ca toti copiii Bisericii il ofera lui Hristos aici pe pamant, precum si despre cuvintele de lauda compuse in cinstea Ei de catre sfintii si alesii lui Dumnezeu, gandul imi porunceste, cel nebun, sa adaug astazi, asupra sărbătoarea strălucitoare a Nașterii Preasfintei Maicii Domnului, această mică picătură la marea mare a laudei în cinstea Ei. Și asta aș vrea să spun, iubiții Mei frați în Hristos, v-ați gândit vreodată de ce sfinții și dumnezeieștii părinți, care au întocmit sinaxarul și au stabilit sărbătorile Domnului care împodobesc cercul verii Domnului, au început cu Nașterea Domnului. a Fecioarei Maria și s-a încheiat cu Adormirea Ei? La urma urmei, după cum știți, în prima lună a noului an bisericesc, în ziua de 21 septembrie, sărbătorim Nașterea Preasfintei Maicii Domnului, iar în ultima lună a anului bisericesc, pe 29 august, sărbătorim Adormirea ei. Motivul misterios pentru care anul bisericesc începe și se termină cu Sărbătoarea Maicii Domnului este că Prea Milostivul Dumnezeu s-a demnita să înceapă și să ducă la bun sfârșit planul de salvare a neamului omenesc din sclavia diavolului și chinurile iadului prin mijlocirea Maicii. lui Dumnezeu. Să știți, frații mei, că Dumnezeu a revelat acest plan divin de mântuire a lumii prin Maica Domnului într-un mod tainic și puternic la începutul lumii, când i-a spus Evei că sămânța ei va zdrobi capul șarpelui ( vezi: Gen. 3:15). Căci s-a spus despre Hristos: „Sămânța femeii”, ca fiind născut nu din sămânța unui bărbat. Deja chiar la începutul lumii, Prea Bunul Dumnezeu, prin Vechea Eva, a arătat în mod tainic către Noua Eva, duhovnicească, adică pe Maica Domnului, care urmează să nască împlinirea vremurilor de Noul Adam, Hristos, Care cu întruparea Sa va zdrobi capul șarpelui și moartea și păcatul, căci cum în Adam toți mor, așa în Hristos toți vor învia (vezi: 1 Cor. 15,22). Dar să știți, fraților, că în planul de mântuire a neamului omenesc, Maica Domnului a fost reprezentată și de porumbelul lui Noe. Căci, așa cum ea i-a adus lui Noe vestea bună despre sfârșitul potopului, tot așa Maica Domnului - porumbelul ales al lui Dumnezeu și Duhul Sfânt - prin nașterea lui Hristos a adus lumii vestea cea mare a izbăvirii sale din sclavie. păcat. Maica Domnului a fost simbolizată și de scara lui Iacov, de-a lungul căreia îngerii lui Dumnezeu s-au urcat și au coborât (vezi: Gen. 28:12), căci Maica Domnului era scara pe care a coborât Dumnezeu la noi și de-a lungul căreia s-a înălțat firea noastră. la dreapta lui Dumnezeu (canonul Acatistului Maicii Domnului). Maica Domnului a fost reprezentată și de Rugul Aprins, care ardea și nu era mistuit de flacăra focului Divinului (vezi: Exodul 3:2), căci Ea era un tufiș spiritual, care a primit focul Divinului. în Sine și nu a fost ars de Ea. Maica Domnului a fost prefigurată și de toiagul lui Aaron care a înflorit (vezi: Numeri 17:8), căci ea a înviat din părinți care erau sterili și au rămas curați, zămisliți de Duhul Sfânt și l-a născut pe Hristos (vezi: Luca 1:35). Maica Domnului era prefigurată și un sfeșnic cu șapte lămpi (vezi: Ex. 37, 17–24), căci Ea a strălucit în lume cu cele șapte daruri ale Duhului Sfânt. Maica Domnului a fost, de asemenea, simbolizată de cădelnița de aur (vezi: Exodul 37:16; 40:26–27), pentru că ea purta în Ea focul Divinului. Maica Domnului a fost simbolizată de cortul chivotului mărturiei și tablele legii vechi (vezi: Exodul 40:20–22), pentru că Ea este cortul sfânt și chivotul cu viață și tăblița legea harului. Maica Domnului a fost simbolizată și de ușa închisă, pe care a văzut-o profetul Ezechiel, căci numai Dumnezeu a trecut prin Ea și a lăsat-o închisă, fără a încălca cheile fecioriei Ei (vezi: Ezechiel 44, 2). Născătoarea de Dumnezeu este Preasfânta Regină, măreață și împodobită, pe care strămoșul ei binecuvântat, proorocul și împăratul David, a văzut-o cu Duhul Sfânt stând la dreapta tronului divinului, pentru Cel ce stăpânește fulgerul cerului. a locuit și a locuit în Ea (vezi: Ps. 44:10). Maica Domnului era reprezentată și printr-un nor ușor prin care Dumnezeu a coborât la noi. Maica Domnului este un munte sfânt, în care Dumnezeu a vrut să locuiască (vezi: Is. 2, 2). Maica Domnului este un nor în formă de porfir și auriu, în care s-a ascuns Soarele inteligent, Hristos Dumnezeul nostru. Maica Domnului a fost simbolizată și de chivotul legii vechi, în fața căruia regele și proorocul David au galopat în bucurie (vezi: 2 Sam. 6:2–5).
Iubiți credincioși! Din numeroasele mărturii și simboluri care o reprezintă pe Maica Domnului, v-am dat aici doar câteva, ca să înțelegeți că secretul și temeiul sărbătorii actuale are o origine foarte veche și a fost anunțat de patriarhii și profeții lui Dumnezeu. . Acum este timpul să vă arătăm, măcar pe scurt, cum a avut loc evenimentul divin al nașterii Maicii Domnului în legea harului. În Palestina, în orașul Nazaret, locuia un bărbat al cărui nume era Ioachim și soția sa Anna. Acești soți erau drepți și plini de tot felul de virtuți, provenind dintr-o familie regală venerată. Totuși, ei au avut o mare tristețe în această viață, pentru că nu au avut copii. Și în acele zile, cei fără copii erau considerați oameni urâți de Dumnezeu și blestemați, conform mărturiei Sfintelor Scripturi, care spune: „Blestemat să fie cel care n-are sămânță în Sion și urmași în Ierusalim”. Nimeni nu avea voie să ia mâncare de la acești oameni, iar în templu au fost tratați cu dispreț și nu au acceptat jertfele aduse lui Dumnezeu de la ei templu și, din marea lor râvnă, au vrut să aducă și jertfă lui Dumnezeu din moșiile lor. Dar preotul n-a vrut să o primească și le-a reproșat cu cuvinte grele, zicând: „De ce îndrăznești să faci jertfă lui Dumnezeu, fiind fără copii și steril?” Atunci Ioachim și Ana, acoperiți de rușine și tristețe, au părăsit templul. Iar pe când mergeau spre casa lor într-o mare tristețe, Ioachim i-a spus soției sale Ana: „Inima mea nu-mi poruncește să intru în casa mea, căci suntem prigoniți de Dumnezeu. Mă voi urca pe munte și voi post acolo și mă voi ruga lui Dumnezeu, poate că El va avea milă de noi și ne va da un copil. Așa că s-au despărțit și Anna a plecat acasă la Nazaret. Și, după ce a împărțit multă milostenie, a intrat în grădină și a început să se roage lui Dumnezeu acolo cu durere și cu multe lacrimi, zicând: „Doamne Atotputernic, Care cu un cuvânt ai făcut cerul și pământul și toate cele văzute; El a poruncit creaturilor Sale să trăiască și să se înmulțească; care a binecuvântat-o pe Sara, soția lui Avraam, și ea a născut pe Isaac la bătrânețe; i-a dat Anei un fiu și ea a născut pe proorocul Samuel! Dă-mi rodul pântecelui meu și nu mă lăsa să fiu ocară în rândul oamenilor, căci dacă voi naște un fiu sau o fiică, atunci din tot sufletul Ți voi închina acest copil și-l voi da să slujească în templu. a slavei Tale.” Deci, spunând acestea, Anna s-a rugat lui Dumnezeu cu lacrimi. De asemenea, Ioachim, soțul ei, s-a rugat mult pe munte, plângând cu durere de inimă, iar Dumnezeu le-a auzit rugăciunea și gemetele. Apoi l-a trimis pe Arhanghelul Gavriil la Ioachim pe munte și i-a zis: „Bucură-te, Ioachim, și bucură-te, că am venit să-ți spun că vei avea o fiică care va naște în feciorie pe Regele lui toate, Doamne! Lasă deoparte tristețea și întristarea inimii tale și mergi la casa ta, căci Dumnezeu ți-a ascultat rugăciunea. Încrede-te cu fermitate în cuvântul meu și mulțumește-i lui Dumnezeu, după ce a spus acestea, îngerul lui Dumnezeu s-a grăbit la Ana și i-a spus aceste cuvinte: „Anna, Anna, rugăciunea ta a fost ascultată și iată, vei naște o fiică.” , și îi vei pune numele Maria și se vor bucura de ea sunt toate neamurile pământului.” Așadar, Ioachim, auzind cuvântul Arhanghelului Gavriil, s-a dus bucuros la casa lui și a găsit-o pe Ana, foarte fericită.” cu vestea primită de la înger. Apoi, Ana, după ce a rămas însărcinată, nouă luni mai târziu a născut o fiică, care, după obiceiul legii vechi, a fost dusă la preotul templului în ziua a opta pentru a-i da un nume. Și astfel, într-un mod misterios, acest nume a fost dat Pruncului - Maria, pentru că „Maria” înseamnă „Regina”, deoarece Ea urma să devină Regina îngerilor și Stăpâna tuturor oamenilor. Iar numele Maria ascunde un alt secret. Acest nume este format din cinci litere, personificând în mod misterios numele a cinci mari și faimoase soții din Vechiul Testament. Astfel, litera „M” indică Miriam, sora lui Moise și Aaron. Litera „A” este Abigail, soția lui Navah. Litera „R” este Rahela, soția lui Iacov. Scrisoarea „I” – Judith, sfântă văduvă; litera „A” este Ana, soția lui Elcana Aceasta înseamnă că toate acele daruri și virtuți cu care aceste soții au fost încununate au fost unite în Ea însăși de Pruncul Maria, care le-a depășit incomparabil. Pentru Miriam, sora lui Moise, a strălucit cu două daruri - fecioria și profeția, iar în Sfânta Maria fecioria și profeția rămân mereu. Abigail s-a căsătorit cu smerenie, iar Fecioara Maria, în primul rând, este lăudată pentru smerenia ei, căci Dumnezeu s-a uitat la smerenia Slujitorului Său (vezi: Luca 1,48). Rahela era renumită pentru frumusețea ei, iar Fecioara Maria este însăși frumusețea și splendoarea cerului. Judith este cunoscută pentru faptul că cu înțelepciunea ei l-a ucis pe Holoferne (vezi: Iuda 13, 8), iar Fecioara Maria a devenit sălașul Înțelepciunii și a Cuvântului lui Dumnezeu și prin puterea Lui l-a ucis pe Holoferne, adică pe trupul diavol. Ana, stearpă fiind, a devenit faimoasă, căci a devenit mama marelui Samuel (vezi: 1 Samuel 1,20), iar Preasfânta Fecioară Maria este mult mai slăvită, căci nu fiind stearpă, ci Fecioară, ea a devenit Maica Marelui Emanuel (vezi: Is. 7:14). Dar, fraților mei, cum se poate face o comparație între darurile sfinților și drepților și Cea care a fost și este vistieria tuturor darurilor Duhului Sfânt ? Căci, după mărturia Sfântului Ieronim, toți sfinții au primit de la Dumnezeu doar o anumită parte din daruri, dar Preasfânta Fecioară Maria a arătat plinătatea tuturor darurilor.
Psalmul 50
Crez
Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile. Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om. Ea a fost răstignită pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropată. Și a înviat a treia zi, după Scripturi. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. Și iarăși cel care vine va fi judecat cu slavă de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul dătătorul de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit proorocii. Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Sper la învierea morților și la viața secolului următor. Amin.
În numele Tatălui! Amin! Și Fiul! Amin! Și Duhul Sfânt! Amin!
Elitsy a fost botezată în Hristos, îmbrăcată cu Hristos. Aleluia!
Elitsy a fost botezată în Hristos, îmbrăcată cu Hristos. Aleluia!
Un copil ucis în pântec (sau avortat, sau conceput și care nu s-a născut din niciun motiv) trebuie să fie numit, dat nume masculin din numele sfinților sfinți ai lui Dumnezeu și, întorcându-se la sfinți, întrebați aceasta:
Sfinte Ioan Botezătorul, botezează-mi pruncul (numele), care lâncește în pântece, stând în închisoare.
Sfântă Mare Muceniță Barbara, comuniune cu pruncul meu (nume), care lâncește în pântece, stând în închisoare.
Sfinte Simeon, Dumnezeule Primitorului, precum l-ai primit pe Hristos, ia-mi pruncul (numele) în mâinile tale, lânceind în pântece, stând în închisoare.
Sfânta Ana Proorocită, ca nașă mamă, acceptă-mi pruncul (numele), care lâncește în pântece, stând în închisoare.
Rugăciunea către Duhul Sfânt
Împărat Ceresc, Mângâietorul, Suflet al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.
Rugăciunea Domnului
Tatăl nostru, care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Psalmul 50
Miluiește-mă, Dumnezeule, după marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Mai presus de toate, spală-mă de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu. Căci îmi cunosc nelegiuirea și îmi voi îndepărta păcatul înaintea mea. Numai împotriva Ta am păcătuit și am făcut rău înaintea Ta; căci poți să fii neprihănit în toate cuvintele Tale și să fii biruitor și să nu Te judeci niciodată. Iată, am fost zămislit în nelegiuire, și mama mea m-a născut în păcate. Tu ai iubit adevărul, mi-ai dezvăluit înțelepciunea necunoscută și secretă a Ta. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit; Spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Auzul meu aduce bucurie și bucurie; oasele smerite se vor bucura. Întoarce Fața Ta de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Răsplătește-mă cu bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Stăpânului. Îi voi învăța pe cei răi calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; Limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, nu ai fi dat arderi de tot. Jertfa către Dumnezeu este un duh zdrobit; Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită. Binecuvântează, Doamne, Sionul cu harul Ta și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci vei fi mulțumit de jertfa dreptății, darul și arderea de tot vor pune taurul pe altarul Tău.
de 48 de ori și după - 40 de prosternari
Deschide-ne ușile milei
Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, căci Tu ești mântuirea neamului creștin.
de 48 de ori și după - 40 de prosternari
Demn de mâncat
Este vrednic să mănânci așa cum o binecuvântezi cu adevărat pe Maica Domnului, Veșnic Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație, Serafimii, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Doamne ai mila. Doamne ai mila. Doamne ai mila. Dumnezeu să ajute.
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, cinstiților și părinților noștri purtători de Dumnezeu și tuturor sfinților, miluiește-ne pe noi. Amin.
Doamne, ai milă de copiii mei care au murit în pântecele meu. Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, de dragul milei Tale, pentru credința și lacrimile mele, boteză-i în marea bunătăților Tale și nu-i lipsi de lumina Ta divină. Amin.” (de 3 ori pe zi).
Maica Antonia a avut o revelație că:
Pentru fiecare copil ucis, trebuie să cumpărați o cruce, o vestă (cămașă), o șapcă și lumânări și să le duceți la centrul de botez ca donație pentru botezul copiilor săraci (sau al copiilor dintr-un orfelinat).
Câte avorturi și avorturi spontane s-au făcut, de atâtea ori aceste rugăciuni trebuie repetate pentru sufletul fiecărui copil.
Pentru cei care au folosit oricare alta
mijloace
pentru a expulza concepțiile din uter folosind otrăvuri, spirale etc. săvârșește această penitență de cinci ori într-un an
utilizarea acestor mijloace.
Căci viața umană începe de la concepție, și orice încetare violentă a acesteia este crimă.
Această regulă poate fi citită de doi, trei sau patru, un număr mare de oameni care se roagă, în același timp, pentru un suflet ucis. În acest caz, numărul de rugăciuni este împărțit la numărul de oameni care se roagă, adică. Dacă noi doi respectăm această regulă, atunci trebuie să citim fiecare nu de 48 de ori, ci de 24 de ori, dacă suntem trei, atunci de 16 ori, dacă suntem patru, de 12 ori și așa mai departe.
Cu această regulă, te poți ruga pentru alți oameni care fie nu pot sau nici nu vor să se roage singuri, pentru mame, tați, rude și prieteni, adică să-și ispășească păcatele; Atât femeile, cât și bărbații se pot ruga. Mai mult, celor care au împlinit cu conștiință aceste rugăciuni pentru alții, precum și celor care au păcătuit ei înșiși, li s-au acordat viziuni ale sufletelor de prunc rugate. Arcurile la pământ pot fi făcute altora de către cel care este în stare să le facă; Mai mult, pentru cei slabi se pot face treptat si dupa citirea rugaciunilor.
Apropo, puteți să vă prosternați din genunchi și să le faceți mai multe la rând fără să vă ridicați, chiar și sute - așa s-a rugat Sankt Petersburg. Serafim din Sarov.
Mai mult, Rev. Bătrânul se ruga în genunchi atât duminica cât și sărbători, iar când este binecuvântat. Pelagia a pus o întrebare de rugăciune: „Este posibil să te rogi în genunchi în sărbători?” - și răspunsul a fost: „Rusia a dispărut fără să se plece până la pământ!”
Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, căci Tu ești mântuirea neamului creștin.
de 48 de ori și după - 40 de prosternari
☦ sfârşitul rugăciunilor
Demn de mâncat
Este vrednic să mănânci așa cum te binecuvântezi cu adevărat pe Tine, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație, Serafimii, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Doamne ai mila. Doamne ai mila. Doamne ai mila. Dumnezeu să ajute.
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, cinstiților și părinților noștri purtători de Dumnezeu și tuturor sfinților, miluiește-ne pe noi. Amin.
Slavă Ție, Doamne! ☦
Această regulă poate fi citită de doi, trei sau patru, un număr mare de oameni care se roagă în același timp pentru un suflet ucis. În acest caz, numărul de rugăciuni este împărțit la numărul de oameni care se roagă, adică. Dacă noi doi respectăm această regulă, atunci trebuie să citim fiecare nu de 48 de ori, ci de 24 de ori, dacă suntem trei, atunci de 16 ori, dacă suntem patru, de 12 ori și așa mai departe.
Această regulă vă permite să vă rugați pentru alți oameni. care fie nu pot, fie nici nu vor să se roage ei înșiși, pentru mame, tați, rude și prieteni, adică să-și ispășească păcatele; Atât femeile, cât și bărbații se pot ruga. Mai mult, cei care au săvârșit cu conștiință aceste rugăciuni pentru alții, precum și pentru ei înșiși
celor care au păcătuit li s-au acordat viziuni ale sufletelor de prunc rugate. Arcurile la pământ pot fi făcute altora de către cel care este în stare să le facă; Mai mult, pentru cei slabi se pot face treptat si dupa citirea rugaciunilor.
Și noaptea - un arc merge pentru 40, - de la miezul nopții până la ora trei, - și în timpul Sfintei Liturghii, când preotul în Altar spune „Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. ,” - adaugă corul: Amin - Un arc pământesc este egal cu 2500 de arcuri de talie, sau o sută de prosternare la pământ. Cel Binecuvântat a mărturisit despre aceasta. Pelagia din Ryazan, pe care sfântul însuși a îndemnat-o cu privire la aceasta. Serafim din Sarov.
Apropo, prostrațiile pot fi făcute și din genunchi, și fă-le mai multe la rând fără să te ridici, chiar și sute, așa că s-a rugat Sankt Petersburg. Serafim din Sarov. Mai mult, Rev. Bătrânul se ruga în genunchi duminica și sărbătorile și când era binecuvântat. Pelagia a pus o întrebare de rugăciune: „Este posibil să te rogi în genunchi de sărbători? - și răspunsul a fost: „Rusia a dispărut fără să se plece până la pământ!”
- De la miezul nopții până la ora trei, cerul sfânt este deschis. O rugăciune foarte valoroasă în aceste ore. După miezul nopții, este bine să faci trei plecăciuni mari cu rugăciune către Mântuitorul, Maica Domnului și Îngerul Păzitor.
Maica Antonia a avut o revelație că:
Trebuie să cumpărați o cruce, o vestă (cămașă), o șapcă și lumânări pentru toată lumea și să le duceți la centrul de botez ca donație pentru botezul copiilor săraci (sau al copiilor dintr-un orfelinat). Câte avorturi și avorturi spontane s-au făcut, de atâtea ori aceste rugăciuni trebuie repetate pentru sufletul fiecărui copil.
Pentru cei care au folosit orice alte mijloace pentru a expulza concepțiile din uter folosind otrăvuri, spirale etc. efectuează această penitență de cinci ori într-un an de folosire a acestor remedii. Căci viața umană începe de la concepție și orice încetare violentă a acesteia este crimă.
În fiecare zi, până la moarte, citiți rugăciunea: „Doamne, miluiește-te pe copiii mei care au murit în pântecele meu. Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, de dragul milei Tale, pentru credința și lacrimile mele, boteză-i în marea bunătăților Tale și nu-i lipsi de lumina Ta divină. Amin". (de 3 ori pe zi).
Sf. Macarie cel Mare vorbește despre soarta pruncilor nebotezați: „O femeie care a rămas însărcinată în pântecele ei își poartă pruncul în sine, ca să spunem așa, în întuneric și într-un loc necurat. Și dacă copilul se întâmplă în sfârșit să iasă din pântece la momentul potrivit, ea vede o creatură nouă pentru cer, pământ și soare, așa cum nu a văzut-o niciodată; și imediat prietenii și rudele cu chip vesel iau copilul în brațe. Și dacă din cauza unei tulburări copilul se întâmplă să moară în pântece, atunci este necesar ca medicii care au fost deja numiți să facă acest lucru să recurgă la instrumente ascuțite, iar apoi copilul trece de la moarte la moarte, de la întuneric la întuneric. .” Un lucru asemănător se spune în Sinaxarionul Sâmbătei Cărnii (Triodul Postului Mare): „Și aceasta se cuvine, căci la botez copiii se vor bucura de mâncare, dar ignoranță și păgânism, mai puțin pentru hrană, mai puțin pentru Gheena”.