ध्येय निश्चित करण्याची आणि साध्य करण्याची क्षमता चांगल्या दर्जाचेएका व्यक्तीसाठी. कधीकधी प्रतिभावान, हुशार संभाव्य व्यक्तींमध्ये यश मिळविण्यासाठी आणि त्यांच्या योजना पूर्ण करण्यासाठी याची कमतरता असते. सर्व काही आहे, परंतु चिकाटी, खंबीरपणा आणि संयम नाही. अशा परिस्थितीत, प्रियजनांचा पाठिंबा आहे जो हार न मानता, परंतु यश मिळविण्यासाठी कार्य करण्यास मदत करतो.
आधुनिक समाज यशाच्या दिशेने सज्ज आहे. आयुष्याच्या पहिल्या वर्षापासून, मुलांना प्रारंभिक विकास कार्यक्रमांमध्ये शिकवले जाते, नंतर त्यांना सर्व प्रकारच्या अभ्यासक्रमांमध्ये पाठवले जाते जे कौशल्ये, कौशल्ये विकसित करतात, गंभीर विचार शिकवतात इ. एक हुशार, विद्वान, यशस्वी व्यक्ती असणे चांगले आणि योग्य आहे आणि आपण त्यावर काम करणे आवश्यक आहे. या शर्यतीतील मुख्य गोष्ट म्हणजे मुलाला अशी व्यक्ती बनण्यास शिकवणे ज्याला प्रेम करणे, आदर करणे, मित्र बनवणे, इतर लोकांचे आणि त्यांच्या कामाचे कौतुक कसे करावे हे माहित आहे.
एक लोकप्रिय म्हण आहे “शेवट म्हणजे साधनांना न्याय देतो”, जी जगात मोठ्या प्रमाणावर वापरली जाते. शाळा, संस्था, काम यातील स्पर्धा नेहमीच निष्पक्ष आणि खुली नसते. मुलांना याचा सामना करावा लागेल आणि येथे हे महत्वाचे आहे:
- प्रत्येकजण प्रामाणिकपणे वागणार नाही या वस्तुस्थितीसाठी त्यांना तयार करा, परिस्थितीचे निराकरण नेहमीच न्याय्य नसते. त्याबद्दल मुलांना कळू द्या.
- आपल्या विजयाच्या फायद्यासाठी, या पापी जगाच्या पद्धती आणि धोरणांकडे जाऊ नये म्हणून मजबूत होण्यास मदत करा. मैत्री, निष्ठा, तुमची तत्त्वे, प्रियजनांसोबतचे नाते आणि देवासोबतचे नाते यांचा त्याग करू नका, उलट - तुमच्या सर्व शक्तीने त्याचे रक्षण करा.
तेथे आहे चांगले उदाहरणबायबलमधून - राजा डेव्हिड. त्याला एका संदेष्ट्याद्वारे सांगण्यात आले की तो राजा होईल. वेळ निघून गेला, आणि डेव्हिड केवळ राजाच बनला नाही, तो एक सामान्य मेंढपाळही नव्हता, तो एक फरारी आहे जो सध्याचा राजा शौलपासून लपला आहे. संपूर्ण परिस्थिती दाऊदसाठी अन्यायकारक आहे. डेव्हिडला बेवफाई किंवा दीक्षा न दिल्याबद्दल दोष दिला जाऊ शकत नाही; तो एक चांगला आणि विश्वासू योद्धा आहे. शौलचे हल्ले अन्यायकारक आहेत, दावीदची भूमिका अन्यायकारक आहे. आणि या कठीण क्षणी, भावनिक आणि शारीरिक दोन्ही, डेव्हिडला राजा शौलचा बदला घेण्याची, प्रामाणिकपणे उत्तर देण्याची आणि देवाने त्याच्यासाठी तयार केलेल्या स्वतःमध्ये प्रवेश करण्याची संधी आहे. पण यासाठी तुम्हाला राजा शौलला मारण्याची गरज आहे. सर्व इच्छा आणि सर्व खुल्या शक्यतांसह, डेव्हिड एक निर्णय घेतो जो त्याला त्याची तत्त्वे ओलांडू देणार नाही, त्याला देवाला दुःख देऊ देणार नाही. तो राजा शौलला जिवंत सोडतो आणि देवाकडून या परिस्थितीवर तोडगा काढण्याची वाट पाहतो. मुलांना हे समजावून सांगणे आवश्यक आहे की त्यांना कठीण परिस्थितीचा सामना करावा लागतो, तरीही काहीवेळा असा मार्ग सापडतो जो देवाकडून मिळत नाही. या प्रकरणात, आपण फक्त खंबीर आणि मजबूत असणे आणि देवाच्या मार्गाची वाट पाहणे आवश्यक आहे.
- मुलांना त्यांच्या जीवनाचे पहिले आणि मुख्य ध्येय निश्चित करण्यात मदत करणे - देवाला संतुष्ट करणे. तुमची सर्व उद्दिष्टे आणि पद्धती आणि हे पॅरामीटर तपासण्याची इच्छा. मी जे करतो ते देवाला आवडते का? मी ज्या पद्धती, विचार आणि हेतूने हे करतो त्या देवाला संतुष्ट करतात का? त्यामुळे मुलासाठी, आणि प्रौढांसाठीही, त्याच्या जीवनाचा मार्ग योग्यरित्या ठेवणे सोपे होईल. जेव्हा आपण देवाच्या वचनाद्वारे सर्वकाही मोजण्यास शिकतो, तेव्हा देव स्वतः आपल्याला एका प्रशस्त ठिकाणी नेईल, आपल्याला यश देईल, मदत करेल, बळ देईल आणि शक्ती देईल.
आणि जरी ते पुरेसे दिसते प्रौढ थीम, लहान वयातच मुलांमध्ये समान समस्या उद्भवतात. भाऊ किंवा बहिणीवर दोष फिरवा जेणेकरून त्यांना शिक्षा होणार नाही; चांगला ग्रेड मिळविण्यासाठी असाइनमेंट रद्द करा; दुसर्‍यापासून काहीतरी काढून घेणे, जेणेकरून तुम्ही स्वतः आनंदी आणि आनंदी व्हाल.
आपण मुलांना स्वतःसाठी ध्येय निश्चित करण्यासाठी मदत आणि प्रेरणा दिली पाहिजे. ही उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी त्यांना मदत आणि समर्थन द्या. मुलांना हे शिकवण्यासाठी की ध्येय कितीही मोठे असले तरी ते साध्य करण्याच्या पद्धतींचा विरोध होऊ नये देवाचे वचन. उंचीवर पोहोचताना, मैत्री, विश्वास, दया, देव आणि लोकांशी असलेले नाते गमावू नये हे महत्वाचे आहे.
मी तुमच्या लक्षात आणून देतो "मुख्य गोष्ट म्हणजे ते करणे! आणि बाकीचा मूर्खपणा आहे!
आनंदी दृश्य. प्रत्येक गोष्टीत देवाकडून शांती, प्रेम आणि बुद्धी.
युद्ध, निःसंशयपणे, एखाद्या व्यक्तीवर येऊ शकणार्‍या सर्वात भयानक परीक्षांपैकी एक आहे. त्यांच्या युद्धांमुळे इतके दुर्दैव, इतके दु:ख आणि दुःख काहीही आणत नाही. क्षुल्लक आदिवासी संघर्षांपासून ते 20 व्या शतकातील आपत्तीजनक संघर्षांपर्यंत, त्यांनी आपल्या संपूर्ण इतिहासात मानवतेला पछाडले आहे. जीवाला असलेल्या प्रचंड जोखमीव्यतिरिक्त, युद्ध ही मानवी मानसिकतेची सर्वात कठीण परीक्षा आहे. समोर एक माणूस राहण्यासाठी, जेव्हा कॉम्रेड दररोज त्याच्याभोवती मरत असतात, किंवा मागील बाजूस, जेव्हा आपण सतत आपल्या प्रियजनांसाठी भीतीने जगता, समोरून एक जीवघेणे पत्र मिळण्याची भीती वाटते - हे केवळ खरोखरच सहन केले जाऊ शकते. प्रबळ इच्छाशक्तीमानव माझा विश्वास आहे की परिणामवादी तत्त्व "युद्धात सर्व मार्ग न्याय्य आहेत" हा जगाचा मूलभूतपणे चुकीचा दृष्टिकोन आहे, विशेषत: वास्तविक लष्करी ऑपरेशनच्या परिस्थितीत.
युद्धाबद्दल बोलताना, रशियन आणि जागतिक साहित्यातील एक महान कार्य आठवणे कठीण नाही - एल.
आमचे तज्ञ तुमचा निबंध USE निकषांनुसार तपासू शकतात
साइट तज्ञ Kritika24.ru
अग्रगण्य शाळांचे शिक्षक आणि रशियन फेडरेशनच्या शिक्षण मंत्रालयाचे वर्तमान तज्ञ.
एन टॉल्स्टॉय. टॉल्स्टॉयच्या अहिंसेच्या कल्पनांनी रशियन तत्त्वज्ञानात खूप मोठे योगदान दिले आणि या कार्यातील अनेक नायकांच्या पात्रांमध्ये देखील ते प्रतिबिंबित झाले. नैतिक गुण आणि परोपकाराचे सर्वोच्च प्रकटीकरण हे प्रकरण आहे ज्यामध्ये नताशा रोस्तोवा, एक अत्यंत श्रीमंत व्यक्ती आहे. आतिल जग, अश्रूंनी, त्याच्या पालकांना रोस्तोव्ह कुटुंबाच्या ताब्यात असलेल्या सर्व गाड्या जखमी सैनिकांना देण्यास राजी करतात, अन्यथा फ्रेंच कैदेत अपरिहार्य मृत्यूला सामोरे जावे लागले असते. या दृश्यात, मॉस्कोला शक्य तितक्या कमी खर्चात बाहेर काढण्याचे ध्येय आहे, परंतु हे लक्ष्य साध्य करण्यासाठी, रोस्तोव्हला सैनिकांना मदत नाकारावी लागेल. हे केवळ नताशाचेच झाले नाही, ज्याने संपूर्ण कुटुंबाला पटवून दिले आणि गाड्यांची योग्य प्रकारे विल्हेवाट लावली.
मिखाईल शोलोखोव्हच्या शांत फ्लोज द डॉन या महाकादंबरीत वाचक आणि पात्र दोघांसाठी आश्चर्यकारकपणे कठीण असलेला आणखी एक भाग आम्ही भेटतो. येथे, नायकांना आणखी कठीण परीक्षेचा सामना करावा लागतो - एक नागरी, "भ्रातृसंहार" युद्ध. इल्या बुंचुक हे अशा व्यक्तीचे उदाहरण आहे जे पक्षासाठी आणि "बुर्जुआ व्यवस्थेविरूद्ध लढा" साठी काहीही करण्यास तयार आहे. तो पुढच्या बाजूला आंदोलनात गुंतला आहे, मागच्या बाजूला मिलिशिया तयार करतो, पांढरपेशा चळवळ दडपण्याचा सर्वतोपरी प्रयत्न करतो. तथापि, तो क्रांतिकारी न्यायाधिकरणाच्या कमांडंटच्या कार्याचा सामना करण्यास असमर्थ आहे. व्हाईट गार्ड्सच्या एका आठवड्याच्या सतत अंमलबजावणीनंतर, बुंचुकची मानसिकता शेवटी हादरली. "क्रांती जनसामान्यांपर्यंत पोहोचवून" आपण किती भयंकर पाप केले आहे, याची अचानक जाणीव झाली. त्याच्या प्रेयसीचा मृत्यू शेवटी त्याला तोडतो: त्याच्यासाठी मृत्यू हा एक आनंदाचा प्रसंग बनतो, दुःखापासून मुक्ती.
अशा प्रकारे, दोन भिन्न कार्यांच्या उदाहरणावर, आम्हाला खात्री पटली की, कोणत्याही परिस्थितीत, सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे मूलभूत नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे पाळणे आणि माणसापासून पशू बनू नये. मला तत्त्वज्ञानावरील पाठ्यपुस्तकातील एका अवतरणासह समाप्त करायचे आहे: “मूलभूत नैतिक तत्त्वांचे उल्लंघन करणारी व्यक्ती निःसंशयपणे स्वतःच्या विरूद्ध कार्य करते, कारण तो चेतना आणि अवचेतन यांच्या सतत संघर्षामुळे त्याचे मानस नष्ट करतो. तो हा संघर्ष टाळू शकत नाही, जरी त्याने स्वतःला हे पटवून दिले की त्याला उच्च नैतिकतेची पर्वा नाही.
अद्यतनित: 25-09-2017
लक्ष द्या!
आपण लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद.
तुम्हाला एरर किंवा टायपो दिसल्यास, मजकूर हायलाइट करा आणि दाबा Ctrl+Enter.
अशा प्रकारे, आपण प्रकल्प आणि इतर वाचकांना अमूल्य लाभ प्रदान कराल.
या युद्धात, कुळांचे शत्रुत्व विशेषतः तीव्र झाले. लढाऊ कुळांचे स्वरूप, त्यांची प्रतिष्ठा आणि विशेषत: प्रदेशांवरील त्यांचे नियंत्रण यामुळे कुळे मोठ्या किंमतीला एकमेकांपासून विजय मिळविण्यास तयार आहेत. पण कोणत्या किंमतीवर?
कोणीतरी संघटना आणि सुसंगतता, आंतर-कुळ कार्य आणि मनोबल मजबूत करते. आणि कोणीतरी...
आज, एल्फियस आणि टायटन कुळांचे सदस्य आमच्या स्वतःच्या तपासणीच्या अधीन असतील!
युद्धाच्या सुरूवातीस, फार दूरचे राज्य आणि होर्डे कुळांच्या स्थितीत नेतृत्वासाठी लढले. पण नंतर टायटन्सने अनपेक्षितपणे मागे टाकले आणि सर्व कुळांना मागे टाकले आणि आता ते त्यांचा फायदा वाढवत आहेत. आणि एल्फियसही मागे नाही. त्यांच्या यशाचे रहस्य काय आहे? समन्वित कामात? परंतु समान संख्येसह, हॉर्डे आणि फार अवे कडून काही दिवसात 10 दशलक्ष परत मिळवणे अत्यंत कठीण आहे आणि त्याच फार अवे आणि हॉर्डेमध्ये, संघटना देखील लंगडी नाही. एल्फियस आणि टायटन्समध्ये, त्यांना एक मार्ग सापडला - बीसीसाठी सेट केलेल्या नियमांना बायपास करण्यासाठी. या परिस्थिती सुधारता येत असताना समान अटींवर लढायचे कशाला!
तत्त्व सोपे कार्य करते - "भाडोत्री" स्वीकारले जातात. 7 युद्धांनंतर, त्याच दिवशी, "भाडोत्री" ताबडतोब बाहेर काढले जातात आणि इतरांना आत घेतले जाते, आणि असेच. म्हणजेच, प्रत्येक क्षणी कुळांची संख्या समान 250 लोक असल्याने, दररोज 300 लोक कुळासाठी लढू शकतात!
म्हणजेच, इतर कुळांवर ओव्हरलॅप सुमारे 10-20% आहे. (2.5 साठी टायटन्स शेवटचे दिवस- 27 "रिसेप्शन-डिडक्शन्स", आणि एल्फियसमध्ये सुमारे 130 आहेत!). आणि कधीकधी हा फायदा ध्वजावरील क्षेत्रासाठी विजय मिळविण्यासाठी पुरेसा असतो, ज्यासाठी सर्व कुळे आपली सर्वोत्तम शक्ती टाकतात!
मी अशा लोकांना ओळखतो जे रात्री झोपत नाहीत, जगामध्ये किंवा स्काईपमध्ये बसून, अविश्वसनीय संघर्षात सेक्टर पकडण्यासाठी आणि धरून ठेवण्यासाठी त्यांची शक्ती संघटित करण्यात खर्च करतात. आणि कधीकधी त्यांच्यात थोडीशी कमतरता असते!
होय, इतर कुळे देखील जुन्या कुळमित्रांना काढून टाकण्याच्या आणि नवीन स्वीकारण्याच्या प्रक्रियेत आहेत, परंतु ही एक कामाची दिनचर्या आहे, नियोजित, हेतूपूर्ण धोरण नाही. होय, आणि ते कायमस्वरूपी घेण्याचा प्रयत्न करतात, बर्याच काळासाठी - आणि एका दिवसासाठी नाही.
आणि इतर फक्त खूप पैसे फेकून देतात, वेगळ्या प्रकारचा फायदा तयार करतात! इतर लोकांच्या पैशाबद्दल तुम्हाला काय वाईट वाटते? तू जळतो आहेस का? - या कुलांमध्ये म्हणा. आम्हाला एक मार्ग सापडला आहे की कोणीही इतरांवर फायदा मिळवण्यास मनाई केली नाही - आणि कदाचित ते त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने योग्य असतील.
कदाचित हे पत्रातील उल्लंघन नाही, परंतु आत्म्यामध्ये आहे? ते न्याय्य लढ्याच्या भावनेत आहे का? आम्हाला माहित नाही - आणि वाचकांना त्यांच्या टिप्पण्यांसह त्यांचे मत व्यक्त करू द्या!
जेव्हा लढाऊ कुळ दिसले तेव्हा प्रशासनाने स्पष्टपणे अट स्पष्ट केली - लढाऊ कुळातील 250 लोक. कशासाठी? साहजिकच - पामच्या संघर्षात कुळांसाठी समान परिस्थिती निर्माण करण्यासाठी, जेणेकरून सर्वात संघटित आणि अनुकूल कुळ या संघर्षात जिंकू शकेल. कुळ जेथे प्रत्येक व्यक्ती संघात त्यांचे सर्वोत्तम गुण दर्शवू शकते.
परंतु, वरवर पाहता, अनेकांना पळवाट सापडल्याने, ते वापरण्याचे ठरविले. आणि अनेक म्हणाले - नाही, आम्हाला प्रामाणिकपणे लढायचे आहे. आणि इतरांवर फायदा मिळवण्यासाठी त्यांनी "स्यूडो-भाडोत्री" कुळात आणण्यास सुरुवात केली नाही, जे खरं तर नसावे!
हे उल्लंघन आहे का? योग्य खेळाच्या दृष्टिकोनातून, यात काही शंका नाही! जीव्हीडीच्या कायद्यांच्या दृष्टिकोनातून, हे वादातीत आहे, कारण लष्करी कुळांच्या सनदमध्ये कुळांच्या संख्येवर केवळ अंतिम मर्यादा आहे. आणि गेम खेळण्याच्या कोणत्या तत्त्वांचे पालन करायचे हा प्रत्येक कुळाचा आणि त्याच्या डोक्याचा वैयक्तिक व्यवसाय आहे.
आणि इतर मार्शल कुळांचे सदस्य आणि प्रमुख या समस्येबद्दल काय विचार करतात? तुम्हाला काय वाटते - "भाडोत्री" च्या कुळात कित्येक तास आमंत्रण असलेल्या रणनीतीला जगण्याचा अधिकार आहे का? मी पुन्हा एकदा यावर जोर देऊ इच्छितो की संपादकांनी जीव्हीडीच्या जगाच्या नैतिकतेवर आधारित आणि अनेक कुळांचे प्रमुख आणि सदस्यांशी बोलून त्यांचे मत व्यक्त केले. संपादक मंडळ न्यायमूर्ती आणि अंतिम सत्य असल्याचा आव आणत नाही आणि त्याहीपेक्षा त्यांना दोषी ठरवण्याची इच्छा नाही!
प्रिय खेळाडू - सदस्य आणि इतर लष्करी कुळांचे प्रमुख, बाजूला राहू नका, आमच्या वृत्तपत्राच्या पृष्ठांवर बोला!
एल्फियस (स्किलॉर्ड) कुळातील एका सदस्याने वरील मत व्यक्त करण्याचे ठरवले. आम्ही टायटन्स कुळाचे मत देखील देतो.
ओपिनियन स्किलॉर्ड (एल्फियस).
"युद्धात सर्व अर्थ चांगले आहेत" या लेखावरील माझ्या प्रतिसादात मला त्यात जे म्हटले आहे त्याच्या विरोधात युक्तिवाद दर्शवायचा आहे.
मी ताबडतोब आरक्षण करीन की मी रोटेशनच्या निषेधासाठी आहे, कारण हे तत्त्वतः योग्य नाही. परंतु…
प्रदक्षिणा घालणार्‍या कुळांच्या विजयाच्या नामकरणाने मी गोंधळून गेलो - बेईमान. युद्धाचे नियम प्रशासकांनी ठरवले होते:
1. 250 लोकांची मर्यादा - एकाच वेळी.
2. 4500 - नवीन कुळ सदस्य स्वीकारण्यासाठी.
3. एका कुळातील सदस्याच्या 7 लढाया.
4. वंशाच्या चिन्हाखाली लढलेल्या लढायांसाठी गुण दिले जातात!
युद्धादरम्यान एकाही नियमाचे उल्लंघन झाले नाही, फिरण्यास मनाई नव्हती. काही कुळांनी आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी या संधीचा वापर करण्याचे ठरवले आहे. शेवटी, शेवट साधनांना न्याय देतो. आणि हे तंत्र 13+ lvl च्या लोकांना कुळात एकत्र करण्याच्या पद्धतीपेक्षा वाईट नाही, उदाहरणार्थ.
प्रदक्षिणा म्हणे बग । एक अग्रक्रम चुकीचा. आमच्यात मानसशास्त्राची लढाई नाही आणि प्रशासक काय करत आहेत हे आम्हाला माहित नाही. होय, रोटेशन हे या युद्धाचे निरीक्षण आहे, परंतु हे प्रामाणिक नाही असे म्हणणे योग्य नाही. सर्व काही नियम आणि गृहितकांमध्ये होते.
मी देखील जोडेल. रोटेशन सर्व कुळांसाठी उपलब्ध होते आणि आहे. जर तुम्हाला पद्धत आवडत नसेल तर त्याच्या अप्रामाणिकपणाबद्दल बोलू नका. आम्हाला गर्दी आवडत नाही असे म्हणण्यासारखे आहे उच्चस्तरीय, कुळांमधील उच्च संख्या मर्यादित करूया.
टायटन्स कुळाचे मत.
गेल्या काही दिवसांत, टायटन्स कुळात बरेच प्रवेश झाले आहेत आणि कुळातून बरेच वगळले गेले आहेत. ते काय आहे ते मला समजावून सांगा.
हे सोपे आहे - लोकांना क्रियाकलाप आणि पातळीद्वारे वगळण्यात आले होते, जेणेकरून त्यांच्याऐवजी ते येतील, जे कुळात अधिक गुण आणू शकतील. "रोटेशन्स" बद्दल त्यांच्या स्वत: च्या इच्छा आणि पुढाकाराने 4 प्रवेश आणि निर्गमन होते, बाकीचे, माफ करा, दूरगामी आहे.
अंत साधनांचे समर्थन करतो
अंत साधनांचे समर्थन करतो
लॅटिनमधून: Finis sanctificat media (finis sanctificat media).
हे पारंपारिकपणे स्वीकारले जाते की हे शब्द प्रसिद्ध इटालियन विचारवंत, इतिहासकार आणि राजकारणीनिकोलो मॅकियाव्हेली (१४६९-१५२७), द सॉव्हेर्न अँड डिस्कोर्सेस ऑन द फर्स्ट डिकेड ऑफ टायटस लिवियस या सुप्रसिद्ध ग्रंथांचे लेखक. परंतु ही एक चूक आहे - मध्ययुगातील या उत्कृष्ट राजकीय शास्त्रज्ञाच्या सर्जनशील वारसामध्ये अशी कोणतीही अभिव्यक्ती नाही.
खरं तर, ही म्हण जेसुइट इकोबारची आहे आणि जेसुइट ऑर्डरचे ब्रीदवाक्य आहे आणि त्यानुसार, त्यांच्या नैतिकतेचा आधार आहे (पहा: वेलीकोविच एल. एन. द ब्लॅक गार्ड ऑफ द व्हॅटिकन. एम., 1985).
पंख असलेल्या शब्द आणि अभिव्यक्तींचा विश्वकोशीय शब्दकोश. - एम.: "लोकिड-प्रेस". वदिम सेरोव. 2003
अंत साधनांचे समर्थन करतो
जेसुइट्सच्या नैतिकतेचा आधार असलेल्या या अभिव्यक्तीची कल्पना त्यांनी इंग्लिश तत्त्वज्ञ थॉमस हॉब्स (१५८८-१६७९) यांच्याकडून घेतली होती, ज्यांनी त्यांच्या "ऑन द सिटीझन" (१६४२) या पुस्तकात लिहिले: " आवश्यक साधनांचा वापर करण्याचा आणि ध्येयासाठी प्रयत्न करण्याचा अधिकार नाकारलेल्या व्यक्तीसाठी ते निरुपयोगी असल्याने, प्रत्येकाला स्वतःचे संरक्षण करण्याचा अधिकार असल्याने, प्रत्येकाला सर्व साधनांचा वापर करण्याचा आणि कार्य करण्याचा अधिकार आहे. कोणतेही कृत्य, ज्याशिवाय तो स्वतःचे रक्षण करू शकत नाही". जेसुइट फादर हर्मन बुझेनबॉम यांनी त्यांच्या "फंडामेंटल्स ऑफ मॉरल थिओलॉजी" (1645) या निबंधात लिहिले: " ज्याला शेवटची परवानगी आहे, त्याला साधनांनाही परवानगी आहे.".
पंख असलेल्या शब्दांचा शब्दकोश. प्लूटेक्स. 2004
इतर शब्दकोषांमध्ये "शेवटला न्याय्य ठरवितो" काय आहे ते पहा:
- "शेवट साधनांचे समर्थन करते" कॅचफ्रेज, मूळतः Niccolò Machiavelli Il fine giustifica i mezzi यांच्या मालकीचे. ही अभिव्यक्ती अनेक लेखकांमध्ये आढळते: इंग्रजी तत्त्वज्ञ थॉमस हॉब्स (१५८८ १६७९) जर्मन धर्मशास्त्रज्ञ हर्मन... विकिपीडिया
क्रियाविशेषण, समानार्थी शब्दांची संख्या: 3 गेम मेणबत्तीचे मूल्य आहे (6) गेम मेणबत्तीचे मूल्य आहे (6) ... समानार्थी शब्दकोष
अंत साधनांचे समर्थन करतो- पंख. sl जेसुइट्सच्या नैतिकतेचा आधार असलेल्या या अभिव्यक्तीची कल्पना त्यांनी इंग्रजी तत्त्वज्ञ थॉमस हॉब्स (1588 1679) यांच्याकडून घेतली होती, ज्यांनी त्यांच्या ऑन द सिटीझन (1642) या पुस्तकात लिहिले आहे: “एकदा पासून ज्याला आवश्यक लागू करण्याचा अधिकार नाकारला जातो ... ... सार्वत्रिक पर्यायी व्यावहारिक शब्दकोश I. मोस्टित्स्की
शेवटी साधनांचे समर्थन करते- ध्येय साध्य करण्यासाठी अनैतिक मार्गांच्या औचित्याबद्दल. इटालियनमधून ट्रेसिंग पेपर. लेखकत्वाचे श्रेय इटलीचे लेखक आणि राजकारणी एन. मॅकियावेली यांना दिले जाते. ही कल्पना त्यांनी "द सॉवरेन" (1532) या निबंधात व्यक्त केली होती. असेच विचार आहेत... वाक्प्रचार हँडबुक
रजग. ध्येय साध्य करण्यासाठी अनैतिक मार्गांच्या औचित्यावर. BMS 1998, 612... मोठा शब्दकोशरशियन म्हणी
सुप्रसिद्ध म्हणीमध्ये व्यक्त केलेली समस्या "अंतिम साधने न्याय्य ठरते" आणि ती C. आणि S. मधील संबंधांच्या मूल्य पैलूशी संबंधित आहे आणि त्यानुसार, उपयुक्त क्रियाकलापांमध्ये साधनांची निवड आणि मूल्यमापन. लोकप्रिय मध्ये या समस्येचे निराकरण बद्दल ... फिलॉसॉफिकल एनसायक्लोपीडिया
ध्येय म्हणजे इच्छित भविष्याची प्रतिमा, आदर्श परिणाम ज्यासाठी राजकीय विषय प्रयत्न करतात, जो क्रियाकलापाचा हेतू आहे. राजकारणातील ध्येय, प्रेरक व्यतिरिक्त, संघटनात्मक, एकत्रीकरण देखील पूर्ण करते ... ... राज्यशास्त्र. शब्दकोश.
बुध यापासून मुक्त होण्याचे अनेक मार्ग आहेत... ध्येय साधनांना पवित्र करते... आमचा बंधुत्व आम्हाला अशा परिस्थितीत खंजीर किंवा विषाचा सहारा घेण्यास परवानगी देतो. Gr. A. टॉल्स्टॉय. डॉन जुआन. 1. बुध. काही जेसुइट्स म्हणतात की प्रत्येक उपाय चांगला आहे, जोपर्यंत ... ... मायकेलसनचा मोठा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोष
क्रियाविशेषण, समानार्थी शब्दांची संख्या: 3 गेम मेणबत्तीची किंमत नाही (11) अयोग्य (14) ... समानार्थी शब्दकोष
वर्तन आणि चेतनेच्या घटकांपैकी एक. मानवी क्रियाकलाप, जी क्रियाकलापांच्या परिणामाचा विचार करण्याच्या अपेक्षेचे आणि व्याख्येच्या मदतीने त्याच्या अंमलबजावणीचा मार्ग दर्शवते. निधी C. विविध क्रिया एकत्रित करण्याचा एक मार्ग म्हणून कार्य करते ... ... फिलॉसॉफिकल एनसायक्लोपीडिया
पुस्तके
- शेवट म्हणजे, युजीन मोनाखला न्याय देतो. शेवट साधनांचे औचित्य सिद्ध करतो - गुन्हेगारी गटाचा नेता भिक्षू म्हणतो. आणि तसे असल्यास, कोणत्याही पद्धती चांगल्या आहेत. सर्वात घाणेरड्या गोष्टींसह - खून, लाचखोरी, ब्लॅकमेल. भिक्षूचे स्पर्धक...