Bayeux (franceză Bayeux) este un oraș din Normandia (nord-vestul Franței), în departamentul Calvados. Bayeux este situat în valea fertilă a râului Or, la 12 km de Canalul Mânecii.
În antichitate Bayeux era centrul tribului galilor Bayocasses, iar în epoca romană era numit „Augustodorum” și, după cum arată rămășițele unui apeduct, un gimnaziu și alte semne ale civilizației, a atins un anumit grad de prosperitate.
În secolul al III-lea, această zonă aparținea așa-numitei „Coasta Saxonă” (lat. Litus Saxonicum, departament modern al Loire-Atlantique), apoi teritoriului Saxonia Mică (lat. Otlingua Saxonia, departament modern Calvados) , unde Carol cel Mare i-a evacuat pe sașii pe care îi cucerise. Descendenții acestor coloniști au fost numiți pentru o lungă perioadă de timp „Bessen Saxons”. Bayeux a fost principalul oraș al regiunii Bessin. În secolul al IV-lea s-a întemeiat în oraș o episcopie, iar în secolul al IX-lea s-a adăugat un alt element săsesc, tot de origine germanică. Normanul Rollon (din 912 Christian Duce de Normandia) a luat Bayeux de la contele Berengard, care a fost ucis în timpul atacului viking asupra orașului și a cărui fiică frumoasă a devenit soția câștigătorului. Astfel, Bayeux a devenit principalul centru al puterii normande în Normandia Superioară și a păstrat obiceiurile scandinave mai mult decât alte orașe.
Principala atracție a orașului este catedrala, a cărei construcție a început în 1105 și a fost finalizată în 1497. Orașul găzduiește și un muzeu în care este expus faimosul „covor Bayeux”, monument de artă medievală timpurie, care este un panza brodata de 50 cm inaltime si 70,3 m lungime, infatisand cele mai importante evenimente din istoria cuceririi Angliei de catre William de Normandia. În Franța, tapiseria este cunoscută sub numele de Covorul Reginei Matilda, deoarece s-a crezut mult timp că tabloul a fost brodat de mâinile soției lui William Cuceritorul, regina Matilda. Cu toate acestea, există acum o a doua teorie conform căreia clientul covorului era Odo, episcopul de Bayeux, unul dintre cei mai apropiați asociați ai lui William și fratele vitreg matern, caz în care producătorii de tapiserii erau probabil țesători englezi, deoarece principalele proprietăți de pământ ale episcopului erau în Kent. Acest lucru este confirmat indirect de faptul că unele nume latine de pe covor sunt derivate din cele anglo-saxone, iar coloranții vegetali folosiți la crearea covorului erau larg răspândiți în Anglia. Există o presupunere că autorii covorului de la Bayeux au fost călugării mănăstirii Sf. Augustin în Canterbury.
Principalul complot al tapiserii este Bătălia de la Hastings (în engleză: Bătălia de la Hastings, 14 octombrie 1066) dintre armata anglo-saxonă a regelui Harold Godwinson și trupele ducelui normand William:
„Ne-am luptat cu înverșunare cea mai mare parte a zilei, fără ca niciuna dintre părți să cedeze. Convins de acest lucru, Wilhelm a dat semnalul unui zbor imaginar de pe câmpul de luptă. Ca urmare a acestui truc, rândurile de luptă ale Angurilor au fost supărate, încercând să-l extermine pe inamicul care se retrăgea la întâmplare și astfel propria lor moarte a fost accelerată; căci normanzii, întorcându-se brusc, au atacat dușmanii despărțiți și i-au pus pe fugă. Așa că, înșelați de viclenie, au acceptat o moarte glorioasă, răzbunându-și patria. Dar totuși, s-au răzbunat cu interes și, rezistând cu încăpățânare, au lăsat mormane de morți de la urmăritorii lor. După ce au luat în stăpânire dealul, ei i-au aruncat pe normanzi în gol, când aceștia, cuprinsi de flăcări [de luptă], s-au încăpățânat pe înălțimi și i-au distrus pe fiecare, trăgând cu ușurință cu săgeți în cei care se apropiau de jos și aruncând pietre asupra lor. .”
Cronicarul William de Poitevin despre bătălia normanzilor și anglo-saxonilor.
Cele mai vechi dovezi scrise ale unui covor se află în inventarul proprietății Catedralei din Bayeux, datat 1476. Covorul a fost descoperit la sfârșitul secolului al XVII-lea în Bayeux, unde era expus în mod tradițional o dată pe an în catedrala locală. Primele reproduceri ale covorului au fost publicate în anii 1730. Bernard de Montfaucon. În timpul Revoluției Franceze, unii republicani din Bayeux au vrut să facă un covor din covor pentru o căruță cu muniție militară, dar unul dintre avocați, care a înțeles valoarea covorului, l-a salvat furnizând o altă țesătură. În 1803, Napoleon a dus covorul la Paris pentru a promova invazia franceză planificată a Angliei. Cu toate acestea, când planul de invazie a eșuat, covorul a fost returnat la Bayeux. Acolo a fost ținut rulat până a fost capturat de reprezentanții germanului Ahnenerbe. Covorul a petrecut cea mai mare parte a celui de-al Doilea Război Mondial în temnițele Luvru.
Covorul este în prezent expus într-un muzeu special din Bayeux, iar pentru a evita deteriorarea stării acestei opere de artă, este așezat sub sticlă, iar în încăpere se menține un iluminat deosebit de scăzut.
Covorul este brodat pe in cu fire de lana in patru culori: mov, albastru, verde si negru. La brodare s-a folosit tehnica cusăturii în lanț, tehnica cusăturii tulpinii, precum și un „set” simplu.
Evenimentele se desfășoară în ordine cronologică și sunt prezentate în scene succesive: trimiterea lui Harold de către regele Edward Mărturisitorul în Normandia; capturarea sa de către oamenii lui Guy, Contele de Ponthieu, și eliberarea de către Ducele William; jurământul lui Harold către William și participarea sa la asediul lui Dinan; moartea lui Edward Mărturisitorul și încoronarea lui Harold; apariția unei comete, prevestind nenorocirea, peste palatul lui Harold; Pregătirile lui William pentru invazie și traseul flotei sale peste Canalul Mânecii; și în cele din urmă bătălia de la Hastings și moartea lui Harold. O parte din covor, de aproximativ 6,4 m lungime, nu a supraviețuit. Probabil a descris evenimente de după bătălia de la Hastings, inclusiv încoronarea lui William Cuceritorul.
Autorii covorului au reflectat punctul de vedere normand asupra evenimentelor din 1066, de exemplu, încoronarea lui Harold este efectuată de excomunicatul Stigand, deși cel mai probabil, conform mărturiei Florence of Worcester, ungerea a fost efectuată. de către Arhiepiscopul Eldred, care a fost hirotonit în deplină conformitate cu canoanele bisericești. Mai mult, conform legendei descrise în Tapiseria Bayeux, o săgeată a lovit ochiul drept al regelui. Potrivit unei alte versiuni, Harold a fost spart până la moarte de cavalerii normanzi. Cronica Romanului de Rou relatează că regele Harold a fost rănit de o săgeată în ochi, dar a scos săgeata și a continuat să lupte până când a căzut în loviturile cavalerilor normanzi. Chiar mai devreme, frații regelui Girt și Leofwin au murit. Rămasă fără conducători, armata anglo-saxonă a fugit, deși echipa regelui a continuat să lupte în jurul trupului stăpânului lor până la urmă.
Victoria lui Wilhelm a fost completă. Câteva mii de anglo-saxoni au rămas întinși pe câmpul de luptă. Ulterior, William a dat trupul spart al regelui Harold mamei sale pentru înmormântare.
Placă comemorativă la locul morții regelui Harold: 
Bătălia de la Hastings este una dintre puținele bătălii care au schimbat radical cursul istoriei. Victoria a deschis Anglia pentru William. După o scurtă rezistență, Londra s-a supus, iar aristocrația anglo-saxonă supraviețuitoare a recunoscut drepturile lui William la tronul englez.
La 25 decembrie 1066, William a fost încoronat rege al Angliei la Westminster Abbey. În urma cuceririi normande, a fost distrus vechiul stat anglo-saxon, care a fost înlocuit cu o monarhie feudală centralizată cu o putere regală puternică, bazată pe cultura cavalerească europeană și sistemul vasal-fief. Un nou impuls a fost dat dezvoltării țării, ceea ce a permis Angliei să devină rapid una dintre cele mai puternice puteri din Europa.
Pe locul bătăliei de la Hastings a fost întemeiată Mănăstirea Battle, iar altarul bisericii principale a mănăstirii a fost situat chiar pe locul morții regelui Harold. Mai târziu, micul oraș Battle a crescut în jurul mănăstirii.
Câmpul de luptă din Hastings. Vedere din pozițiile normande: 
Dimineața ne-am îndreptat spre locul pe care îmi doream foarte mult să-l văd, dar despre care nu știam aproape nimic – spre muzeul covoarelor, situat în orășelul Bayeux.
Puțină istorie a orașului. Bayeux a apărut ca un lagăr roman de apărare împotriva atacurilor germane în secolul I. î.Hr sub numele Augustodurum. Deși fortificațiile între mare și râul Or au existat mai devreme, nu s-a găsit nicio dovadă a existenței unui oraș celtic. În epoca galo-romană a fost un centru important pe drumul dintre actualele Lisieux și Valognes la vadul Or, care traversează orașul de la sud la nord. Deoarece așezarea era situată pe teritoriul tribului galic Bayokassi (cum i-a numit Pliniu), în secolul al IV-lea. este deja denumit Bayocassium.
La început, pe malul vestic al râului s-a dezvoltat o așezare de artizani și comercianți. În apropiere se afla Muntele Faunus, unde druidii celtici încă își țineau ceremoniile rituale. Acest munte a fost asociat și cu primii martiri ai noii religii - creștinismul. Toate acestea, aparent, au contribuit la transformarea ulterioară a așezării într-un centru religios. Spre sfârșitul Imperiului Roman a devenit un centru episcopal, unul dintre cele mai vechi.
Orașul din epoca romană avea un aspect dreptunghiular clar, care s-a păstrat în orașul medieval, care pentru o lungă perioadă de timp nu a depășit zidurile: artizanii locuiau în nord, nobilii locuiau în sud-vest, iar posesiunile bisericii se aflau în sud-est. Mai mult, proprietățile bisericești devin din ce în ce mai importante și extinse, iar castelul normand care a existat cândva dispare complet (actuala Piață De Gaulle).
Episcopia de Bayeux este una dintre cele mai vechi din Normandia. Primii episcopi au venit din nobilimea galo-romana, apropiata regilor. Puterea episcopală a crescut după căderea Imperiului Roman. După formarea sa în secolul al X-lea. Episcopii ducat erau din familia ducală normandă. Sub William Cuceritorul, puterea religioasă în oraș a înflorit. Nu departe de Bayeux se afla Caen, care pe vremea lui William era principalul oraș al ducatului. Ducele îl numește episcop pe Odon, fratele său vitreg. Sub el a început construcția actualei catedrale. Și Odon a fost cel care a așezat celebrul covor în această catedrală timp de secole.
În timpul războiului pentru tron dintre fiii lui William, Bayeux a suferit distrugeri severe și a cunoscut un declin. În secolul al XIII-lea ea, ca parte a Normandiei, intră sub stăpânirea regelui francez. Dar puterea religioasă a clerului a rămas foarte puternică în oraș, pentru că, deținând o bogăție enormă, au putut cumpăra foloase de la rege. Abia după Războiul de o sută de ani a apărut în oraș un guvern laic puternic, care rezistă celui religios. Războaiele religioase au slăbit biserica, au divizat locuitorii și, prin urmare, au încetinit din nou dezvoltarea orașului. Puterea episcopală s-a întărit în secolul al XVII-lea, când orașul s-a extins dincolo de zidurile orașului, care se întindeau aproximativ de-a lungul graniței castrului roman. În jurul centrului au apărut o serie de mănăstiri de diferite ordine. Revoluția a pus capăt autorității religioase din oraș.
Bayeux este situat la 12 km de plajele unde aliații au debarcat în iunie 1944. În timpul Operațiunii Overlord, orașul a fost primul care a fost eliberat și, prin urmare, a scăpat de distrugere. Aici s-a stabilit primul guvern francez de pe teritoriul eliberat. Pentru a se pregăti pentru operațiunea de eliberare a Caenului, Aliații au construit chiar și o șosea ocolitoare (acum bulevardul districtual) pentru a preveni ca vibrațiile echipamentelor grele să distrugă orașul antic și catedrala acestuia. Pe șoseaua de centură există în prezent un cimitir pentru cei uciși în timpul eliberării Normandiei și un muzeu dedicat acestuia.
Deoarece Bayeux a fost un centru episcopal pentru o lungă perioadă de timp, este necesar să vorbim despre principala catedrală a orașului. Catedrala Maicii Domnului din Bayeux Construită din secolele XI până în secolele XV, a fost catedrala principală a episcopiei care a existat aici din secolele IV până în secolele XIX. Construcția a fost începută de episcopul Hugo de Evry, dar catedrala a fost finalizată și sfințită sub Odon. Odon a participat la cucerirea Angliei, a primit resurse financiare semnificative și apoi a putut finaliza rapid construcția. Templul a fost sfințit în prezența lui William și Matilda. Dar a fost deja folosit, deoarece pe covorul reginei Matilda, Harold depune jurământul de credință asupra relicvelor acestei catedrale.
Catedrala Maicii Domnului din Bayeux
În jurul catedralei s-a format un cartier clerical: case ale clerului (secolele XIV-XVIII), un palat episcopal, o bibliotecă capitulară și o casă de canonic.
Cele mai vechi părți ale catedralei sunt cripta (cu elemente decorative din secolul al XI-lea și picturi din secolul al XV-lea) și bazele turnurilor fațadei de vest. Doar cripta a supraviețuit Războiului de Succesiune pentru fiii lui William Cuceritorul, când catedrala a ars aproape complet. Apoi catedrala a ars din nou la sfârșitul secolului al XII-lea. Timp de aproape un secol și jumătate, cripta a fost zidită. Când au decis să reconstruiască catedrala, stilul romanic făcuse deja loc goticului. Prin urmare, au început să o reconstruiască într-un stil nou. Așadar, catedrala s-a dovedit a fi una dintre primele clădiri ale acestui stil. Acesta a fost probabil primul exemplu de construcție a unei nave centrale înalte în arhitectură, care a făcut posibilă iluminarea mai bună a templului.
Cripta catedralei
Din exterior, catedrala este o clădire care poate fi datată aproape în întregime din secolul al XIII-lea. Turnurile romanice au fost construite cu vârfuri ascuțite gotice.
Portalul de vest al catedralei din exterior
Fațada de vest are trei portaluri. Sculpturile s-au pierdut în timpul războaielor religioase. Timpanul portalului stâng este dedicat patimilor lui Hristos, cel drept - judecății finale. În timpul Războiului de o sută de ani, turnul de nord a servit drept turn de veghe.
Portalul vestic al catedralei din interior; vitralii din secolul al XIII-lea
Cea mai neobișnuită este fațada de sud. Timpanul portalului canonicului înfățișează scene din viața sfântului englez Thomas Becket. Acest sfânt era popular în Franța în secolul al XIII-lea. Relatările vieții lui au fost traduse și citite. A vizitat Bayeux în timpul exilului din Anglia. Așa au ajuns scene din viața lui într-o catedrală franceză. Acolo se păstrează și o sculptură, neruptă de vandali, și inscripții pe perete dedicate surorii defuncte a unuia dintre episcopi.
Portalul de nord nu exista înainte. A fost spart abia în secolul al XIX-lea. Pe aceasta latura a catedralei se afla adiacent biblioteca capitulara, unde documentele si cartile erau copiate si depozitate. Din aceeași parte, reversul turnurilor portalului vestic este clar vizibil.
Turnul central înalt, caracteristic clădirilor în stil normand, a început să fie construit abia în secolul al XIV-lea. Construcția a durat mult, a fost distrusă de incendii, schimbată prin „restaurări” și a fost finalizată abia în secolul al XIX-lea în stil neogotic.
Interiorul catedralei a păstrat câteva locuri interesante. Partea inferioară a catedralei este romanică. Decorul contine elemente ale stilului normand. În partea de sud puteți vedea pe basoreliefuri, inclusiv așa-zișii îndrăgostiți din Bayeux, și o repetare a jurământului lui Harold de pe covor. Pe tavanul corului, primii episcopi sunt înfățișați în medalioane.
Îndrăgostiți din Bayeux
Pe peretele de lângă portalul sudic (canon) se află Buna Vestire, Treimea, Răstignirea și scene din viața Sfântului Nicolae - toate din secolul al XIII-lea, și martiriul Sfântului Toma Becket (secolul al XIX-lea).
Treime - sus și Buna Vestire - jos (secolul XIII)
Din viața Sfântului Nicolae (sec. XIII) - jos, Uciderea lui Thomas Becket (sec. XIX) - sus
La peretele de nord se află un tezaur (intrare doar cu grup), unde s-a păstrat un covor timp de secole, iar acum sunt obiecte din secolele XII-XIII (casula Sfântului Regnobert, sicriu de lucrare arabă, un dulap cu picturi medievale). Lângă intrare se află un vitraliu din secolul al XIII-lea (altul se află pe portalul de vest, unde se află orga). În spatele turnului de nord există un pasaj către sala capitulară (numai cu un grup), unde s-a păstrat labirintul. Capelele de pe această parte sunt legate de bibliotecă, palatul episcopal.
Dacă părăsiți catedrala prin portalul de vest, faceți stânga și mergeți pe stradă de-a lungul fațadei de sud și mai departe, traversând Or, veți ajunge la fostul seminar. Centrul William Cuceritorul. Tapiseria Bayeux sau covorul Reginei Matilda există astăzi. Există indicatoare în tot orașul către Muzeul Covoarelor. Muzeul are 2 etaje. Cel de sus este istoria creării covorului, iar dedesubt, în semiîntuneric, sub sticlă se află această minune, despre care mai jos. La intrare oferă ghiduri audio în 14 limbi, inclusiv. în rusă. Turul de-a lungul covorului durează aproximativ 1 oră. Costul maxim al unei vizite acum este de 9 euro, elevii și școlarii de peste 10 ani - 4 euro.
Sau River
Unii numesc acest obiect „covor”, alții „goblen”, dar în realitate este o broderie. Nu pot să-mi încap în câteva detalii: cum a fost posibil să păstrez acest covor de tapiserie timp de aproape 1000 de ani, câți oameni l-au brodat (și lungimea lui este uimitoare), de ce acest miracol a ajuns pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO doar in 2007?
Covorul (vom numi așa pentru că se numește tapisserie) a fost brodat imediat după bătălia de la Hastings. Există doi presupuși clienți (deoarece în orice moment o astfel de lucrare a fost efectuată la comandă): Ducesa-Regina Matilda, soția lui William Cuceritorul, și Episcopul Odon, fratele său vitreg. A doua versiune pare mult mai realistă din mai multe motive. Episcopul Odon a fost el însuși un participant la bătălia de la Hastings. După cucerire, a luat stăpânire pe terenuri din Kent, iar stilul de broderie care a fost mult timp studiat este sud-estul anglo-saxon. Covorul înfățișează trei episcopi apropiați. A stat multă vreme în fruntea Episcopiei din Bayeux (din 1049 până în 1097), iar la ordinul său au început să construiască Catedrala Maicii Domnului. Covorul înfățișează o scenă a unui jurământ pe relicve de la Catedrala din Bayeux. Covorul a fost păstrat multe secole în Catedrala Maicii Domnului din acest oraș, de unde a fost scos „pentru vizionare publică” o dată pe an în iulie cu ocazia Sărbătorii Moaștelor (adică era o poveste în imagini). despre cucerirea Angliei de către William pentru enoriașii analfabeți).
Episcopul Odon participă la bătălia de la Hastings
Acum voi prezenta figurile legate de broderie. Covorul este brodat pe in, se folosesc fire de 8 culori. Latime - aproximativ 50 cm, lungime - aproximativ 70 m Covorul include 58 de scene. Se crede că în aproape 1000 de ani s-au pierdut 2 scene (posibil intrarea lui William în Londra, încoronarea lui la Westminster, construcția Turnului). Covorul descrie în detaliu evenimentele care au avut loc între 1064 și 1066. Au fost brodate peste 600 de oameni, 200 de cai, 50 de câini, 30 de clădiri, 40 de corăbii, numărul total de subiecte este de peste 1500. După ce am studiat broderia, am ajuns la concluzia că covorul a fost realizat de două (!) broderii. peste 2 ani. În partea de sus există un scurt rezumat al evenimentelor brodate în latină. Broderia prezintă unelte, coafuri, haine din secolul al XI-lea, întâmplări reale (apariția cometei Halley), creaturi mitologice din povești cunoscute la acea vreme (fabule, mituri antice). Evenimentele istorice înfățișate pe covor au fost povestite de contemporani (Guillaume de Poitiers și Guillaume de Jumièges un secol mai târziu au fost completate de încă doi autori, i.e.); Broderia este documentată a fi corectă.
Cometa Halley a fost vizibilă în timpul încoronării lui Harold
Oricine și oriunde a fost brodat covorul, acesta a fost făcut pentru a dovedi legitimitatea cuceririi Angliei de către William. Este o poveste despre triumful binelui asupra răului, deoarece Harold a jurat mai întâi un jurământ de credință lui William ca stăpân al său, apoi l-a încălcat, pentru care a fost pedepsit cu moartea în timpul bătăliei de la Hastings.
Câteva cuvinte despre personajele de pe covor și despre evenimentele petrecute înaintea celor brodate pe el. Am vorbit despre Wilhelm în partea anterioară. Edward Mărturisitorul era fiul uneia dintre ducesele normande (mama lui Emma era sora bunicului lui William). După uciderea primului ei soț anglo-saxon, ea s-a căsătorit cu ucigașul său, danezul Cnut. După care Edward s-a ascuns mulți ani alături de rude în Normandia. Harold era cumnatul regelui englez Edward the Mărturisitorul (care era căsătorit cu sora lui) și provenea dintr-o familie anglo-saxonă bogată din Wessex. Astfel, William era moștenitorul de sânge al regelui englez. Harold a fost susținut de nobilimea anglo-saxonă, care l-a ales rege după moartea lui Edward.
Edward Mărturisitorul
Povestea începe în 1064, când Harold merge la William pentru a-i transmite dorința lui Edward Mărturisitorul de a-l face moștenitor la tronul Angliei. Există o versiune conform căreia se ducea în Normandia pentru a-și răscumpăra fratele, care fusese luat ostatic. În timpul unei furtuni, ajunge într-un alt loc decât a plănuit. El este luat prizonier. William îl răscumpără pe Harold din captivitate. Trăiește în Normandia, participă la campaniile lui William în Bretania. Aceasta este urmată de o scenă a jurământului vasal asupra relicvelor catedralei din Bayeux.
Harold depune jurământul asupra relicvelor Catedralei Notre Dame
Apoi Harold se întoarce în Anglia. Doi ani mai târziu, Edward fără copii moare. Harold este încoronat. Wilhelm devine conștient de evenimentele din Anglia. El echipează o flotă și navighează în Anglia pentru a-și primi moștenirea. Întrucât în acele vremuri, sperjurul era un păcat grav, a fost susținut de Papă, iar mulți mercenari europeni s-au alăturat armatei.
În timpul bătăliei de la Hastings, William a fost presupus ucis. Își deschide viziera pentru a arăta că este în viață
Ceea ce urmează este povestea bătăliei de la Hastings, când Harold este ucis. Multă vreme s-a crezut că a murit de la o săgeată care i-a lovit ochiul drept. Dar există o versiune conform căreia fratele său a murit din cauza unei săgeți, iar Harold a fost ucis cu o sabie. Toate acestea, ca într-o carte de benzi desenate, se povestesc pe covor. Și acest benzi desenat poate fi privit la nesfârșit fără să se plictisească.
Harold ucis de o săgeată
Prima mențiune scrisă a unui covor datează din secolul al XV-lea. În timpul războaielor religioase era ascunsă. Oamenii de știință au devenit interesați de covor abia în secolul al XVII-lea. Până în secolul al XVIII-lea, a fost păstrat în vistieria Catedralei Notre Dame din Bayeux. În timpul revoluției, când bisericile erau închise, covorul era aproape tăiat în bucăți pentru ambalarea obiectelor de valoare exportate. Din fericire, avocatul Lambert-Leforestier a intervenit. Napoleon a dus apoi covorul la Paris, unde a devenit un mijloc de promovare a ideii sale de a doua cucerire a insulelor britanice. Covorul a fost apoi expus publicului la Luvru. Când cucerirea nu a avut loc, covorul a fost returnat. În secolul al XIX-lea din ea se face o copie pentru Anglia. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, covorul este păstrat într-unul dintre castele, unde oamenii de știință germani îl studiază. Apoi este transportat la Luvru pentru o expoziție de artă primitivă, de unde plănuiesc să-l ducă în Germania, dar nu au timp. Covorul a revenit la Bayeux în 1945, unde a rămas până astăzi.
În oraș se poate vedea și muzeul de artă al baronului Gerard (în parte a fostului palat episcopal, restul este ocupat de primărie); aproape pe piata Arborele Libertății, plantat în timpul revoluției, crește; Cimitirul de Război Britanic, Muzeul Memorial al Bătăliei din Normandia și memorialul dedicat jurnaliștilor uciși din 1944 (pe Bulevardul Circular). Cele mai vechi biserici sunt închinate primilor episcopi: Sf. Exuperia (în estul orașului, aici au fost înmormântați episcopi), Sf. Vigor, Sf. Patrick. Orașul a păstrat case cu jumătate de lemn din secolele XIV-XVI și conace din secolele 17-19.
Arborele Libertății
Arta confecționării dantelăriei și producția de porțelan s-a dezvoltat în Bayeux.
În fiecare an, în primul weekend din iulie, în oraș are loc un festival medieval.
Tapiseria Bayeux este un covor țesut de aproximativ 70 de metri lungime. păstrat în muzeul orașului francez Bayeux. Subiectele tapiseriei sunt dedicate în întregime cuceririi normande a Angliei și a fost creată cu scopul de a glorifica marea victorie a ducelui de Normandia, William Cuceritorul. Imaginile de pe tapiserie transportă privitorul în mijlocul evenimentelor istorice din 1066.
Tapiseria Bayeux a fost comandată de episcopul Odo pentru a coincide cu construcția catedralei orașului în anii 1070 și a fost finalizată în 1077. Broderiile sale sunt realizate cu fir de lână pe o bază de in. Pe multe scene ale covorului există inscripții care indică la numele participanților sau la locul evenimentului . Aproape toate inscripțiile sunt brodate cu lână albastru închis, aproape neagră. Unele nume franceze sunt scrise în formă arhaică ( "Rednes" ) sau în formă anglicizată („ Bagias "). Cuvântul folosit uneori pentru a se referi la normanzi este „Franci »
Pentru istorici, Tapiseria Bayeux este o sursă indispensabilă de informații. despre istoria armelor medievale europene , tapiseria este neprețuită pentru că înfățișează sute de figuri de războinici normanzi și englezi cu toate detaliile echipamentului și armelor lor din timpul cuceririi normande a Angliei în 1066.
CUCERIREA NORMANĂ A ANGLIEI 1066O - o invazie militară a Angliei de către armata ducelui de Normandia, William Cuceritorul, care a dus la înființarea dinastiei normande pe tronul Angliei și la schimbări în structura politică și socio-economică a Regatului Angliei.
La sfârșitul secolului al X-lea, Anglia a fost supusă raidurilor masive din partea vikingilor scandinavi. Rege anglo-saxonii Aethelred al II-lea, Dorind să-și asigure sprijin în lupta împotriva vikingilor, în 1002 s-a căsătorit cu Emma, sora ducelui normand Richard al II-lea, dar fără a primi ajutor de la el, Ethelred al II-lea a fost nevoit în 1013 să fugă cu familia în Normandia. . Fiii lui Ethelred al II-lea și Emmei au petrecut aproape 30 de ani în exil la curtea ducelui normand.
Până în 1016, toată Anglia a fost cucerită de vikingi, iar Canut cel Mare a devenit rege, unind Anglia, Danemarca și Norvegia sub conducerea sa.
Numai în 1042 fiului cel mare Æthelred II , crescut în Normandia, Edward Mărturisitorul a reușit să recâștige tronul Angliei.
1064 În Palatul Regal din Westminster, Regele Edward Mărturisitorul Angliei vorbește cu cumnatul său Harold, Contele de Wessex
Potrivit surselor normande, pozițiile internaționale Contele de Wessex Harold Godwinson (Harold II ) în 1064/1065 slăbit brusc din cauza unei călătorii extrem de nereușite în Normandia. După ce sa dus la ducele normand William pentru a-și răscumpăra fratele Wulfnoth de la ostatici, Harold a naufragiat și capturat de Guy I, contele de Ponthieu.
HIC WILLELM DEDIT ARMA HAROLDO = Aici William îi dă (dă) arme lui Harold
După eliberarea sa la cererea lui William de Normandia, Harold a petrecut ceva timp în Normandia la curtea ducelui, iar William i-a dat lui Harold armă, făcându-l cavaler .
UBI HAROLD SACRAMENTUM FECIT WILLELMO DUCI = Unde este Harold dă (DASI ) jurământ către Ducele William
Tapiseria Bayeux și alte surse normande consemnează asta Harold a depus un jurământ de credință lui William de Normandia pe relicve sacre, și a promis că va susține pretenția lui William la tronul englez după moartea regelui Edward Mărturisitorul. Povestea despre această călătorie și despre jurământul lui Harold asupra sfintelor moaște a fost consemnată de toți cronicarii medievali (Guillaume de Jumièges, William de Malmesbury, Simeon de Durham, Roger de Hoveden, Matei de Paris etc.).
HIC HAROLD DUX REVERSUS EST AD ANGLICAM TERRAM = Aici Earl Harold se întoarce pe pământurile engleze
Încălcarea de către Harold a acestui jurământ după moartea lui Edward Mărturisitorul în 1066 a devenit principalul pretext pentru organizarea invaziei Angliei de către William de Normandia.și i-a oferit în mare parte lui William sprijinul Papei și al cavalerării europene.
ET VENIT AD EDWARDU[M] REGEM = și vine la regele Edward
În noaptea de La 5 ianuarie 1066 a murit regele englez Eduard Mărturisitorul. fără a lăsa moștenitori direcți. Tapiseria Bayeux prezintă o scenă a procesiunii funerare a regelui Edward și trupul său învăluit, întins pe o bucată de mătase bizantină cu modele, cu un design care se repetă. pantere și grifoni.
Ultimul reprezentant al dinastiei regale anglo-saxone este un strănepot Edward Mărturisitorul O Edgar Etheling era tânăr (avea vreo 15 ani) și nu se bucura de sprijinul nobilimii anglo-saxone.
Aici regele Edward este în pat și vorbește cu adepții săi loiali. Aici moare în prezența unui preot
A fost proclamat rege Contele de Wessex Harold Godwinson , care a fost conducătorul de facto al Angliei în ultimii ani ai domniei sale Edward Mărturisitorul. Potrivit surselor engleze, Edward l-a declarat moștenitorul său înainte de moarte.
Cronicarul Orderic Vitalis a scris despre Harold II ce este al lui" remarcat prin mărimea sa mare și puterea corpului, manierele sale șlefuite, fermitatea minții și stăpânirea cuvintelor, întotdeauna gata cu un răspuns plin de duh și multe calități excelente"
Aici ii dau CORONA regala (CORONA) lui Harold (...si un topor, topor, ca simbol al puterii)
Cu toate acestea, el a pretins și dreptul la tronul englez. Ducele William de Normandia, rudă îndepărtată cu Emma, mama lui Edward Mărturisitorul .
Subtitrare: HIC RE SIDET HAROLD REX ANGLORUM = Aici stă Harold, regele Angliei
Un semn rău.
Cometa a fost considerată un vestitor al nenorociri, boli și tot felul de dezastre.
În 1682, Halley a calculat frecvența întoarcerii cometei pe Pământ în 75-76 de ani. Această cometă din 1066 a fost reprezentată pe Tapiseria Bayeux.
Legendă: ISTI MIRANT STELLA. Oamenii văd apariția cometei Halley și cred că este un semn rău și sunt îngroziți
Vestea cometei este adusă la palatul lui Harold. Sub imaginea regelui din registrul inferior al tapiserii apare o figură fantomatică flota este un indiciu al viitoarei invazii a normanzilor lui William.
Vestea morții lui Edward și a încoronării lui Harold traversează Canalul Mânecii și ajunge William, Duce de Normandia.
William este furios, revendică tronul Angliei și îl consideră pe Harold un uzurpator. William decide să invadeze Anglia și ordonă construirea unei flote de nave de război. Pe mâna stângă a lui Wilhelm stă fratele său vitreg Fratele Odo, episcop de Bayeux
. Oamenii lui William se pregătesc să invadeze Anglia. Tăietorii de lemne taie copaci și fac din ei scânduri care sunt folosite pentru a construi nave.
Până la vară 1066 William a adunat o armată de aproximativ 4-7 mii de soldați, Şi a început să construiască nave pentru a traversa Canalul Mânecii.
Legendă: Ducele William ordonă construcția de nave
Ducele William de Normandia a putut obține sprijin Papa Alexandru al II-lea (1061-1073), care i-a trimis „steagul Sf. Petra.” Acest sprijin i-a permis lui William să atragă în armata sa nu doar vasali normanzi, ci și cavaleri din toată Europa continentală (Bretania, Flandra, Lorena, Picardia, Mena, Aquitania etc.).
Inscripție: HIC TRAHUNT NAVES AD MARE = Aici navele sunt târâte la mare
În același timp, se pregătea pentru o campanie militară împotriva Angliei. Regele Norvegian Harald cel Sever, cu care fratele mai mic a intrat într-o alianță Contele de Wessex Harold Tosti , scos în afara legii în 1065 și angajat în piraterie în largul coastelor de sud și de est ale Angliei.
În septembrie 1066, armata norvegiană Harald cel Sever a debarcat în nordul Angliei, a învins forțele combinate în bătălia de la Fulford (20 septembrie) Conții anglo-saxoni Edwin și Morcar și au ocupat York-ul. Aflând despre asta, Harold, care se afla în sudul Angliei, așteptând invazia lui William din Normandia, a mărșăluit cu o armată spre nord și în bătălia sângeroasă de la Stamford Bridge (25 septembrie) i-a învins pe norvegieni. Regele norvegian Harald cel Aspru și fratele lui Harold Tosti au murit în luptă.
Armata anglo-saxonă a lui Harold probabil a fost cea mai mare armată din Europa de Vest. Miezul forței terestre a constituit garda personală a regelui - housecarls (din Old Scand. húskarlar, unde hús este o casă, karl este o persoană personal liberă) și Earls (eorl engleză veche - persoană) - titlul celei mai înalte aristocrații a Marii Britanii anglo-saxone în secolul al XI-lea, care a apărut sub influența cuceririi daneze a Angliei. Pe la mijlocul secolului al XI-lea existau aproximativ 3000 de carli regali, echipa unui conte mare era formată din 400-500 de războinici. Armata lui Harold era formată din unități nobilimea serviciului militar - zeci ( anglo-saxon : þeg(e)n (TEGUN din secolul al VIII-lea); engleză . thegn; lat . tainus), și miliția națională a țăranilor din Marea Britanie anglo-saxonă - firul (anglo-saxon: fird ; din 694) - care este o armată convocată de rege din proprietarii liberi, pe principiul punerii în miliție a câte un soldat din fiecare ghiduri (în engleză hide, anglo-saxon: hϊd sau hiwisc) - unități de pământ cultivat ale unei familii a unui țăran liber. Războinicii fyrd erau bine înarmați cu săbii și scuturi.
După ce a așteptat vremea favorabilă, trupele lui William au debarcat în Anglia în perioada 28-29 septembrie 1066.
William se așează la un ospăț cu aristocrații săi, iar episcopul Odo spune o rugăciune înainte de a mânca
Harold, cu o armată de aproximativ 7 mii de oameni, a făcut un marș forțat spre sud, spre trupele normande ale lui William, lângă Hastings.
În ziua bătăliei de la Hastings, dimineața 14 octombrie 1066 , William este înfățișat îmbrăcat în armură, primind o binecuvântare înainte de luptă.
Cavaleria sa normandă galopează spre soldații englezi ai lui Harold. Legendă: Aici războinicii au părăsit Hastings și au venit să lupte împotriva regelui Harold
În fruntea detașamentului de cavalerie se află Wilhelm pe un cal negru.
Ducele William îl întreabă pe Vital, unul dintre vasalii lui Odo, dacă vede armata lui Harold.
evenimentele din tabăra engleză. Un războinic de la un post de observare îl informează pe regele Harold despre apropierea armatei normande a ducelui William
Wilhelm, ținând un buzdugan, rostește un discurs pentru a-și inspira soldații. Ducele William le spune soldaților săi să se pregătească cu curaj și înțelepciune pentru lupta împotriva armatei engleze. 
Cavaleria normandă încarcă iar bătălia de la Hastings începe pe 14 octombrie 1066.
Aerul este plin de săgeți și sulițe zburătoare. Infanteria engleză este protejată de ele printr-un zid de scuturi. Normanzii atacă din ambele părți. Registrul inferior al tapiserii este plin de soldați morți și răniți. 
Războinicii se toacă unul pe altul cu topoarele de luptă și se lovesc cu sulițele. Frații lui Harold, Leofwin și Girth, mor luptând. Legendă: Aici au căzut Leofwin și Gyrth, frații regelui Harold.
Bătălia este în plină desfășurare. Războinici și cai cad la pământ. Registrul inferior al tapiserii este presărat cu soldați și animale învinși. Legendă: Aici britanicii și francezii cad simultan în luptă.
Episcopul Odo apare pe un cal negru în plină luptă și, fluturându-și bâta, îi inspiră pe soldații normanzi.
Odo folosește mai degrabă o bâtă decât o sabie, deoarece episcopii nu trebuie să vărseze sânge. Inscripţie: Aici episcopul Odo, ținând un toiag, îi încurajează pe tineri.
După ce a căzut de pe cal, Wilhelm își scoate casca, să-ți dezvălui fața. Făcând acest lucru, el arată trupelor sale că este încă în viață și le inspiră să continue lupta. Legendă: Ducele William este aici.
Lângă el, contele Eustachius de Boulogne poartă un steag, pe care Papa i-a trimis lui William pentru a-și arăta sprijinul pentru invadarea Angliei de către William.
Normanzii par să câștige bătălia în curs. Mulți soldați sunt uciși; unul dintre războinici, al cărui scut este ciuruit de săgeți înfipte, este înfățișat ca cu capul tăiat. Legendă: Aici francezii luptă și ucid pe cei care erau cu Harold.
Una dintre cele mai faimoase scene ale tapiseriei: moartea regelui Harold. În același timp, se pare că Harold este înfățișat de două ori. Mai întâi, Harold își scoate săgeata din ochi, iar apoi este lovit cu o sabie de un cavaler normand în timp ce cade.
HIC HAROLD REX INTERFECTUS EST = Aici regele Harold este ucis
Când regele Harold este ucis, bătălia este pierdută de englezi. Normanzii victorioși îi urmăresc pe englezii rămași pe câmpul de luptă. Scena finală a tapiserii s-a pierdut. Este posibil să fi arătat încoronarea lui William ca rege al Angliei. Aceasta ar corespunde scenei de la începutul tapisseriei, arătându-l pe regele Edward pe tron cu doar doi ani mai devreme.
ET FUGA VERTERUNT ANGLI = iar englezii fug
La bătălia de la Hastigs Armata Orman a lui William a fost învingătoare, Harold și frații săi au murit în luptă.
Sursele nu ne permit să reconstituim fără ambiguitate cursul bătăliei, dar, aparent, prezența în cavaleria armatei normande, care a fost transportat cu vaporul peste Canalul Mânecii. În Marea Britanie anglo-saxonă aproape cavaleria și arcașii nu au fost folosite , precum și o cetate ca mijloc de control și protecție a teritoriului.
Imediat după bătălia de la Hastings, unii dintre magnații anglo-saxoni laici și spirituali din Londra l-au proclamat rege pe Edgar Etheling, dar când s-a apropiat armata normandă a lui William, au capitulat, iar la sfârșitul lunii noiembrie, începutul lunii decembrie, au depus un jurământ el ca conducător legitim al Angliei. La 25 decembrie 1066, Arhiepiscopul de York, Ealdred, l-a încoronat pe William în Catedrala Abației Westminster.
Revoltele sporadice împotriva puterii lui William Cuceritorul au continuat până în 1071. Cea mai mare a fost revolta din nordul Angliei din vara anului 1069. El a fost sprijinit de o flotă trimisă de regele Svein (Sven) al II-lea al Danemarcei (1047-1074 sau 1076), care a revendicat și coroana engleză pe baza relației sale cu Canut cel Mare.
Cu toate acestea William și armata sa în iarna anilor 1069-1070 au făcut o campanie spre nord și i-au învins pe rebeli și a devastat zone mari în Yorkshire, Northumberland și County Durham. Edgar Etheling, care a luat parte la revoltă, a fugit în Scoția, iar în 1074 s-a predat lui William, efectuând o ceremonie de încheiere a unui acord de vasal și recunoscându-l ca conducător legitim al Angliei ia adus un omagiu.
O consolidare simbolică a puterii lui William asupra Angliei a fost recensământul terenurilor, în urma căruia a fost compilat Domesday Book, precum și jurământul tuturor deținătorilor de pământ liberi față de el - „Jurământul Salisbury din 1086”.
Cucerirea normandă a Angliei a dus la o schimbare rapidă și dramatică în componența elitei seculare a Angliei. Datorită confiscării pământurilor anglo-saxonilor care au luptat împotriva lui William Cuceritorul la Hastings și au participat la ultimele revolte.
Wilhelm a concentrat în mâinile sale vaste posesiuni, pe care le-a distribuit în mod activ asociaților săi. Cu toate acestea, ei, de regulă, au primit pământ în diferite părți ale țării, așa că în Anglia, spre deosebire de Franța, nu s-au dezvoltat baronii teritoriale extinse.
Prin anii 1080. Proprietarii de pământ de origine anglo-saxonă par să fi deținut mai puțin de 10% din terenul arabil. Compoziția etnică a clerului superior s-a schimbat și ea: în anii 1070-1175, doar imigranții de pe continent sau descendenții acestora erau numiți în scaunele episcopale engleze.
O consecință importantă a cuceririi normande a Angliei a fost pierderea statutului oficial de engleză veche până la sfârșitul domniei lui William Cuceritorul.
În același timp, cuceritorii normanzi au păstrat sistemul de guvernare centrală și locală și procedurile legale care se dezvoltaseră în epoca anglo-saxonă, care a fost avansată pentru Evul Mediu timpuriu. Codurile de drept și alte acte juridice ale regilor anglo-saxoni, care au jucat un rol important în formarea sistemului „Common Law” în a doua jumătate a secolului al XII-lea, nu au fost abrogate oficial. Consecințele cuceririi normande a Angliei din punctul de vedere al formalizării dependenței semniale a țărănimii rămân o problemă discutabilă.
De obicei, în excursii, Bayeux merge întotdeauna împreună cu Caen - nu numai pentru că sunt situate la 50 km unul de celălalt. (Așa i-am numit: Kayo-Bayo). Principalele evenimente din viața acestor orașe au avut loc în același timp - în epoca lui William Cuceritorul. Și în acest context, Bayeux servește ca o completare pentru Caen, deoarece este păstrătorul unei relicve unice din epoca lui William Bastardul, care s-a transformat în William Cuceritorul.
Această relicvă, așa-numitul covor Bayeux, datează din 1070. Așa-zis - pentru că de fapt nu este un covor sau tapiserie în sensul obișnuit. Aceasta este o pânză îngustă și lungă de o jumătate de metru lățime și aproximativ 70 de metri lungime, pe care l-aș defini ca fiind primul film, un film creat folosind mijloacele posibile la acea vreme.
În acest „film”, cu fire grosiere de lână pe in, istoria cuceririi normande a Angliei este brodată în detaliu și cu grijă, cu multe scene și personaje.
Și intriga tuturor acestor evenimente a început la Bayeux. Aici Harold, trimisul regelui englez Eduard Mărturisitorul, a fost nevoit să-i jure credință lui William pe sfintele moaște, dar a încălcat jurământul și a luat el însuși locul regal după moartea lui Edward, ceea ce a provocat invazia normanzilor indignați. în Anglia și propria sa moarte în bătălia de la Hastings.
Comanda pentru acest tablou a fost atribuită pentru prima dată soției lui William, Matilda din Flandra. Apoi, un client mai probabil a fost considerat fratele vitreg al lui William, Odo, episcopul de Bayeux, care a construit catedrala din Bayeux chiar în momentul creării picturii. O panglică brodată de evenimente a început să fie expusă anual între zidurile catedralei, pentru ca amintirea acelor evenimente eroice să nu slăbească în rândul orășenilor.
De mai multe ori banda a fost în pericol de a fi distrusă. În timpul Revoluției Franceze, au vrut să o folosească pur și simplu ca o cârpă de in de bună calitate. Și apoi Napoleon a transportat-o la Paris. Au trecut anii, covorul a revenit la Bayeux, dar nu mai este expus în catedrală. Special pentru el a fost construit un muzeu cu trei etaje.
Aici ajunge primul turist respectabil care ajunge în oraș.
La primul etaj al muzeului se desfășoară o panglică unică - covorul Bayeux. La intrare, toată lumea primește un ghid audio (disponibil în limba rusă), care vă explică „cadru cu cadru” în timp ce vă deplasați de-a lungul pânzei. Evenimentele sunt prezentate minuțios: sunt brodate clădiri, nave, numeroase personaje, animale, detalii vestimentare, mâncare. Există chiar și o imagine a unui pui pe scuipă care este încărcat pe o navă ca provizii. De-a lungul marginilor pânzei, de sus și de jos, există un ornament brodat: ilustrații la fabulele lui Esop.
Fragmente
Ornament
După ce ai mers 70 de metri de-a lungul acestei pânze, devii involuntar impregnat de - nici măcar de semnificația evenimentelor descrise - ci tocmai de unicitatea a ceea ce tocmai a plutit în fața ochilor tăi. Nu există alți analogi similari în lume.
Etajele doi și trei ale muzeului sunt pentru consolidarea materialului. La etajul al doilea puteți vizualiza fiecare pictură cu încetinitorul pe ecran. De asemenea, sunt expuse articole și modele din vremea lui William Cuceritorul.
La etajul trei este proiectat un film de 20 de minute: fie în engleză, fie în franceză.
Catedrala Notre Dame
După ce a trecut în revistă totul din muzeu, turistul se mută la a doua atracție din Bayeux - Catedrala Notre Dame, în pereții căreia a fost expus cândva covorul. William Cuceritorul a fost prezent la sfințirea catedralei.
Nu s-au zgârcit cu catedrala – este luxoasă. Adevărat, puțin a supraviețuit din secolul al XI-lea. Toată această splendoare gotică a apărut mai târziu.
Catedrala Notre Dame
cripta secolului al XI-lea
Din fericire, Bayeux a fost practic nevătămat de al Doilea Război Mondial. În timp ce vecinul Caen a fost luptat mult timp și cu înverșunare, Bayeux a trecut în mâinile aliaților chiar a doua zi după debarcare.
Există multe locuri drăguțe păstrate în oraș.
Mori pe râul Orne
Covorul Bayeux este o țesătură uriașă de in brodat cu fire de lână în 8 culori. Lățimea sa ajunge la 53 cm, iar lungimea sa este de 68,38 metri. De dragul obiectivității, trebuie menționat că această capodopera a Evului Mediu timpuriu nu este un covor de tapiserie. Aceasta este broderie cu fire multicolore. Face parte din Patrimoniul Mondial UNESCO. Depozitat în primăria orașului Bayeux (Franța - Normandia). Această capodopera a fost creată în secolul al XI-lea.
Fundal
În secolele al IX-lea și al X-lea, locuitorii regiunilor de coastă de nord ale Franței au fost atacați în mod regulat de vikingi. Nu numai că au jefuit, ci s-au și stabilit în teritoriile jefuite de lângă mare. Așa a apărut Ducatul Normandiei la vărsarea râului Sena. Regele francez a atribuit acest teritoriu liderului viking Rollon ca feudă.
Normanzii au stăpânit călăria și au devenit o forță formidabilă nu numai pe mare, ci și pe uscat. În secolul al XI-lea au început să revendice tronul englez. Toate acestea au dus la o campanie militară a lui William, un descendent al lui Rollo, în Anglia în 1066. Normanzii au debarcat pe coasta Angliei, iar în Bătălia de la Hastings au provocat o înfrângere zdrobitoare anglo-saxonilor, conduși de regele Harold. După aceasta, dominația normandă a fost stabilită în Anglia, iar William a primit adăugarea de Cuceritor la numele său.
Fragmente de covor de la Bayeux
Imagini pe covorul Bayeux
Covorul Bayeux reflectă cu precizie evenimentele istorice descrise mai sus. Mai mult, scenele sunt brodate în ordine cronologică. Țesătura principală este realizată din 9 țesături cu o lungime de la 3 la 14 metri. Imbinarile sunt mascate cu broderie. Granițele dintre prima și a doua pânză nu coincid oarecum, dar apoi tehnica a fost îmbunătățită, iar îmbinările ulterioare sunt aproape invizibile.
Pe pânză sunt brodate 626 de figuri umane, 202 de cai, 55 de câini, 505 de alte animale diverse, 41 de corăbii, 37 de case și 49 de copaci. Broderia începe cu plecarea moștenitorului tronului, Harold, în Normandia. Apoi sunt descrise alte evenimente istorice, inclusiv încoronarea lui Harold, apariția unei comete pe cer indicând nenorociri viitoare și invazia flotei lui William în Anglia. Bătălia de la Hastings și moartea regelui Harold sunt, de asemenea, descrise. Ultima parte a tapiseriei (probabil mai mult de 6 metri lungime) nu a supraviețuit. Cel mai probabil a fost brodat cu încoronarea lui William Cuceritorul.
Datorită broderiei, istoricii și-au făcut o idee despre armura și armele războinicilor din acel timp îndepărtat. Astfel, cei mai mulți dintre războinicii lui William sunt călăreți, îmbrăcați în zale și coifuri cu buric. O altă armură este o armură matlasată ca un halat căptușit, brodat cu triunghiuri de țesătură multicolore.
Anglo-saxonii pe jos taie capetele cailor cu topoare cu mâner lung și aruncă sulițe în călăreți. Unii călăreți descălecă din șa pentru a lua parte la lupta corp la corp. Cotașa de lanț a războinicilor este lungă și are fante pe laterale. Unele zale din lanț au un slot special pentru o teacă de sabie. Doar mânerul este vizibil din fantă, iar teaca în sine este ascunsă sub zale. Așa se purtau săbiile în secolul al XI-lea. Cu toate acestea, mai târziu, cavalerii au început să atârne pumnale și săbii peste armura lor.
Călăreții și infanteriștii au aceleași scuturi în formă de lacrimă. Multă vreme, scuturile de această formă au fost numite Norman. Dar au fost folosite nu numai de europeni, ci și de musulmani. Dar pictura de pe ele era diferită, iar partea inferioară a scutului nu era ascuțită, ci tocită. Războinicii mâncau pe astfel de scuturi în acel timp îndepărtat. Le-au montat pe stacale și au așezat proviziile de hrană.
Pe pânză sunt brodați 29 de războinici cu funde. Dar doar 6 dintre ele sunt reprezentate pe câmpul principal. Restul sunt la graniță. Aceasta indică statutul inferior al arcașilor în comparație cu călăreții. Dar există un singur arcaș cal. El este înfățișat în spatele normanzilor în galop care îi urmăresc pe anglo-saxoni.
În ceea ce privește caii, nu este descrisă nicio armură de protecție pe ei. Prin urmare, putem presupune că animalele au suferit foarte mult din cauza săgeților inamice. Cu toate acestea, cavalerii medievali nu au folosit niciodată săgeți și arcuri în lupte. Foloseau arcul doar pentru vânătoare. Dar războinicii estici trăgeau întotdeauna de pe cai, dar această tactică militară nu s-a răspândit în Europa.
Din tot ce s-a spus, este clar că covorul Bayeux reprezintă o descoperire unică pentru istorici. Vorbește nu numai despre evenimente istorice, ci oferă și o imagine completă a uniformei soldaților din Europa de Vest. Aceasta este o zale lungă, o cască conică cu un nas și un scut în formă de picătură. De asemenea, o sabie lungă și dreaptă, concepută special pentru tăiere, un topor cu o lamă largă și o suliță.
Un călăreț normand din secolul al XI-lea, reprodus din picturi
Istoria creării și descoperirii covorului Bayeux
Prima mențiune a picturii unice datează din 1476. În acest moment, la Catedrala Bayeux avea loc un inventar, iar pânza a fost inclusă în lista proprietăților. Apoi au uitat de tapiserie unică până la sfârșitul secolului al XVII-lea, când slujitorii bisericii au început să o expună în fiecare an în catedrală pentru vizionare publică. În anii 30 ai secolului al XVIII-lea au fost publicate primele reproduceri ale covorului.
În 1803, din ordinul lui Napoleon Bonaparte, tapiseria a fost adusă la Paris. Împăratul plănuia un război cu Anglia și folosea diverse metode de propagandă în acest scop. Cu toate acestea, mai târziu pânza a revenit la catedrala natală. În timpul Germaniei lui Hitler, tapiseria a fost preluată de Societatea pentru Studiul Istoriei Germane Antice (Ahnenerbe). Capodopera unică a fost dusă la Paris și pusă în coșurile de la Luvru. După căderea regimului hitlerist, a fost din nou mutat de unde a fost luat. În prezent, pânza se află într-un muzeu special și este protejată cu sticlă de daune externe.
Cine a creat această capodopera unică? Cum se numea marele maestru? Multă vreme s-a crezut că broderia a fost făcută la ordinele personale ale reginei Matilda (soția lui William Cuceritorul). Țesătorii de la curte au făcut asta. Se pare că erau meșteri excelente dacă puteau crea așa ceva.
Cu toate acestea, mai târziu a apărut o versiune diferită. Episcopul Odo a fost numit inițiator și client. Acest venerabil domn era din toate punctele de vedere fratele lui William Cuceritorul. Sub el a fost finalizată în 1077 construcția Catedralei Sfintei Fecioare Maria din Bayeux. După ideea episcopului, pânza trebuia să servească drept decor pentru pereții bisericii și să încânte privirea enoriașilor. În acest caz, broderia unică a fost realizată de țesători englezi. Există și părerea că covorul a fost realizat de călugări de la mănăstirea Sf. Augustin. Astăzi este Abația Sf. Augustine din Canterbury.
Covorul Bayeux este una dintre cele mai mari realizări ale artei normande. Această capodopera s-a păstrat perfect timp de 1000 de ani, ceea ce poate fi considerat un adevărat miracol. Armonia perfectă, prospețimea culorilor, măiestria rafinată și ideea istorică în sine fac din vizionarea broderiei o experiență extrem de fascinantă..
