प्रवासी समांतर जगातील तथ्ये. समांतर जगाचा प्रवास. स्वागत आहे किंवा बाहेरील लोकांना परवानगी नाही

हा मजकूर वैयक्तिक उत्स्फूर्त प्रतिबिंबित अनुभवाचे वर्णन आहे, जो चेतनेच्या प्रतिबिंबित विभाजनाच्या नियंत्रित आत्म-निरीक्षण आणि स्वप्नांच्या स्वरूपात प्रकट होतो. उत्स्फूर्त प्रतिबिंब सामान्य आहे, परंतु असा अनुभव, म्हणजे, करण्याची क्षमता नियंत्रित करणे, दुर्मिळ आहे. या अनुभवाचे वर्णन करण्याचे साधन, म्हणजे, गूढ आणि अंशतः गूढ शब्दावली, या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले आहे की लेखकाकडे दुसरे कोणतेही नव्हते आणि असू शकत नाही; तो योग्यच सांगतो, हे शाळेत शिकवले जात नाही. म्हणून, त्याला परीकथा आणि कल्पनेतील प्रथम योग्य रूपक आणि अभिव्यक्ती वापरावी लागतील, जे तथापि, मजकूराचा अर्थ कमीतकमी विकृत करत नाहीत.

के. जंग यांच्या मते, स्वप्ने सर्वात स्पष्टपणे मानवी चेतनेची स्थिती दर्शवतात; विषय क्षेत्राला जुळ्या मुलांसह बदलून, तरीही ते त्यांच्यातील संबंध टिकवून ठेवतात जे वास्तविक जगातील एखाद्या व्यक्तीसाठी संबंधित आणि समस्याप्रधान असतात. परंतु या जगात, एखाद्या व्यक्तीचे अंतर्गत संघर्ष त्याच्या मानसिक संरक्षण यंत्रणेद्वारे दाबले जातात, अवचेतन मध्ये पिळून काढले जातात आणि परिणामी, एखादी व्यक्ती त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करते आणि त्यातून निर्माण झालेल्या समस्यांचे निराकरण होत नाही. स्वप्नात, एखाद्या व्यक्तीला कमी-अधिक बदललेल्या स्वरूपात, त्याला काय पहायला आवडत नाही हे पाहण्याची संधी मिळते. आपले स्वप्न योग्यरित्या समजून घेणे हे एकमेव कार्य आहे - एक कौशल्य जे पूर्वी अध्यात्मिक संस्कृतीचा आवश्यक भाग होते आणि आता गमावले आहे.

A. I. Subbotin

माझे जुने स्वप्न(1971): मी माझ्या जुन्या अपार्टमेंटमध्ये आहे, एका मोठ्या खोलीत, नेहमीच्या प्रयोगाची तयारी करत आहे, काचेच्या जगाला भेटल्यासारखे काहीतरी, पण ट्रान्समिशनची वेळ आली आहे, आणि मी, फक्त रफ तपासण्यासाठी, माझा ट्रान्झिस्टर रेडिओ घ्या, मिरर-ड्रेसिंग टेबलवर जा (भिंतीसमोर उभे राहून, खिडकी उजवीकडे आहे), माझ्या डोळ्यात काळजीपूर्वक पहा आणि त्याच वेळी रिसीव्हर चालू करा की मी माझ्या हातात तीन सेकंद धरतो; रिसीव्हरचा आवाज या वाक्यांशाचा एक तुकडा म्हणतो: "... एक ते एक पत्रव्यवहार... "; या वेळी, माझ्या लक्षात आले की माझे प्रतिबिंब दूर दिसू लागते आणि स्वतःच्या उजवीकडे वळते; मी स्तब्ध उभा राहून थेट त्याच्याकडे पाहतो. येथे मी रिसीव्हर बंद करतो, आवाज थांबतो, मी मागे वळून निघून जातो, त्यानंतर लगेच प्रयोग आयोजित करण्याचा हेतू आहे.

A. I. Subbotin

आपल्या जगाच्या शेजारी एकाच वेळी इतर जगांचे अस्तित्व गृहीत धरलेल्या लोकांची अनेक पुस्तके आणि कथा वाचून, इतर जग खरोखरच कोठेतरी अस्तित्त्वात असल्याची धारणा माझ्या मनात निर्माण झाली. पण त्याच वेळी, आमच्याशिवाय अस्तित्वात असलेल्या इतर जगात प्रवेश करण्याची मला कोणीही ऑफर दिली नाही. म्हणूनच, माझे संशोधन आणि इतर जगाचा प्रवास इतर कोणत्याही मुला किंवा प्रौढांप्रमाणे तर्क आणि कल्पनारम्य मध्ये संपला. उदाहरणार्थ, मी इतर अनेक लोकांप्रमाणे तर्क केला: - जर आपले जग असेल तर ते नक्कीच तेच असेल, जे सजीव प्राण्यांनी संपन्न आहे? ते फक्त उपलब्ध नाहीत. आणि अचानक, या क्षणी, मी दुसरीकडे कुठेतरी अस्तित्वात असल्यास काय? कदाचित ग्रहाच्या दुसर्या भागात? जर कोणी माझ्याबद्दल चित्रपट पाहत असेल तर मी सध्या कसे जगू आणि अभिनय करू? मुलांसाठी, असे प्रश्न आणि तर्क वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत. मला खात्री आहे की अनेक मुले स्वतःला असे प्रश्न विचारतात. तसे, कदाचित तुमच्याकडे असा तर्क असेल? आणि त्याच वेळी मला आलेले अनुभव आणि भावना तुम्हाला माहीत आहेत का?

हे निश्चित आहे की हे जग काय होते आणि ते कुठे होते याबद्दल मला स्पष्टता नव्हती. मला खरोखर इतर जगात कसे जायचे याबद्दल सत्य जाणून घ्यायचे होते. मला तिथे कसे जायचे ते सांगायचे होते. आणि मी ताबडतोब, मोठ्या प्रयत्नांनी, त्यांच्यात शिरून, अभ्यास करीन, मुख्य गोष्ट म्हणजे ते खरे आहे. पण कालांतराने, इतर जग जाणून घेण्याची माझी इच्छा नाहीशी होऊ लागली आणि त्यामागे कारणे होती.

नवीन जग ज्यात मी प्रवेश करू शकलो, त्यांचा शोध घेऊ शकलो आणि त्यांचा अभ्यास करू शकलो, आनंदाने प्रकाशित, माझ्यासाठी वेळ वाया घालवणारा ठरला, कारण मला ते शिकवले गेले नाही. म्हणजेच, एखाद्या व्यक्तीने अद्याप या जगांचा शोध लावलेला नाही, म्हणून त्याच्याकडे शिकवण्यासाठी काहीही नव्हते. परंतु मनुष्याने मात्र सराव न करता करता आले आणि विश्वाबद्दल अनेक सिद्धांत निर्माण केले. आणि जगाच्या सिद्धांतावरील प्रतिबिंबांनी मला त्यांच्या जवळ आणले नाही. म्हणून, मी इतर जगात प्रवेश करण्याची आणि अस्तित्वात असण्याची शक्यता गांभीर्याने घेऊ शकत नाही.

इतर ग्रहांबद्दल (आपल्या व्यतिरिक्त) मी प्रथम शाळेतून शिकलो. त्यांना जग म्हणता येत नाही, कारण त्यांच्यामध्ये कोणतेही जिवंत प्राणी नव्हते. आपल्या आकाशगंगा आणि सौर यंत्रणेच्या शाळेच्या चौकटीतील अभ्यास, ज्यामध्ये आपण स्वतःला शोधले, त्या चित्रांमध्ये समाप्त झाला जेथे तारे आणि गोलाकार ग्रह लहान चित्रित होते. एकदा मी एक अंतराळवीर म्हणून स्वतःची कल्पना देखील केली आणि स्वप्नात मला वाटले की काहीतरी नवीन शोधणे, एक व्यक्ती म्हणून ओळखणे किती आश्चर्यकारक आहे. एक माणूस ज्याने इतरांसाठी खूप काही केले, वीरपणे शोध लावले. पण लगेच आणि तिथे, “स्वर्गातून पृथ्वीवर उतरताना” मला जाणवले की या नायकांपैकी एक होणे अशक्य आहे. माझा स्वतःवर विश्वास नव्हता. माझ्यासाठी, तारे आणि ब्रह्मांड, तसेच विश्वाबद्दलचे संपूर्ण सिद्धांत, काहीतरी अव्यवहार्य आणि अंमलात आणणे अशक्य राहिले. आणि शालेय शिक्षणाने, तरीही, मला आपल्या सौर यंत्रणेच्या सर्व "अवास्तव" गुंतागुंतींमध्ये विसर्जित केले आणि ते कोठे जात आहे आणि त्यात काय आहे हे स्पष्ट नव्हते. मला हे समजले नाही की मला हे सर्व "रकणे" का आवश्यक आहे? ग्रहांची नावे, त्यांचा क्रम. ते मला रुचले नाही. या सर्वांचा सविस्तर अभ्यास करण्याची इच्छा माझ्या मनात निर्माण झाली नाही. इथेच माझा विश्वाचा अभ्यास थांबला. तो माझ्या आयुष्यातील सर्वात कंटाळवाणा आणि अव्यवहार्य काळ होता. वेळ न थांबता निघून गेली. मला समजले नाही, मग मानवजातीच्या सर्वात मोठ्या यशाचे सार काय आहे, जेव्हा तो गुरुत्वाकर्षणाच्या नियमांच्या पलीकडे कक्षेत उडू शकला? त्यांना असे वाटते की जागेच्या उंचीवरून छायाचित्रे दाखवून ते काहीतरी शिकवू शकतात, कारण आजपर्यंत ते फक्त छायाचित्रेच राहिले आहेत. माझ्या शाळेतील सर्व वेळ मला "संशोधक नाही" असे वाटायचे. मला एक निरुपयोगी व्यक्ती वाटू लागली. शाळेचा काळ हा एक प्रकारचा वेगवान, मूर्खपणाचा काळ होता, जिथे परिच्छेदानंतर परिच्छेद, विश्वास आणि ज्ञान बदलले, ज्याने माझ्यात सहानुभूती निर्माण केली नाही, ज्यातून मला स्वतःमध्ये बदल जाणवला नाही. उलट मलाच वाटले की मी अडचणीत आहे. माझ्यावर शालेय शिक्षणाच्या प्रभावाचा परिणाम म्हणून, मी केवळ माझी स्वप्नेच विसरायला सुरुवात केली नाही तर माझ्या उज्ज्वल भावनांच्या विरुद्ध वागले. शालेय शिक्षण ही माझ्यासाठी नेहमीच बाह्य यंत्रणा राहिली आहे. अशी यंत्रणा जी एकतर्फी, कठोर, मला त्रास देणारी होती. त्याच्यावर प्रभाव टाकणे अशक्य होते किंवा ज्याच्या प्रभावापासून मी दूर जाऊ शकलो. माझ्यामध्ये काही प्रकारची संरक्षण यंत्रणा नकळतपणे काम करत होती, मी नेहमीच शिक्षकांच्या विश्वासांना विरोध करण्यास तयार होतो आणि सतत विश्वास ठेवत होतो की ते फक्त नुकसान करतात. मला विशेषतः हे नुकसान जाणवले जेव्हा त्यांनी मला काहीतरी शिकण्यास भाग पाडले ज्यातून माझे डोके दुखू लागले आणि माझा मूड खूप कंटाळवाणा झाला. मला ते आवडले नाही जेव्हा त्यांनी मला "ड्यूसेस" ने घाबरवले, भिन्न नैतिकता शिकवली, नावे ठेवली आणि काही सामान्य म्हटले. यामुळे माझ्यात अशा लोकांबद्दल अविश्वास निर्माण झाला, म्हणून ते जे शिकवतात त्यावर अविश्वास. मी शेवटपर्यंत विश्वास ठेवला नाही, त्यांनी मला पटवून देण्याचा प्रयत्न केला. माझ्यासाठी, शाळेत शिकणे हे एक प्रकारचे काम होते, ज्याचे सार ते करणे आहे आणि कसे हे महत्त्वाचे नाही. ज्या नोकरीत ध्येय फक्त करायचे असते तिथे आनंद, समज किंवा मैत्री नसते. मी नेहमी या वस्तुस्थितीवर अवलंबून असतो की एक दिवस मला असे ज्ञान मिळेल जे शाळेत माझ्यासोबत घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीची भरपाई करेल. अर्थात, हे विश्वासाने व्यक्त केले गेले होते, माझा स्वतःवर विश्वास होता की एक दिवस मी सर्वकाही शोधून काढेन, मला विश्वास आहे की शाळेत माझ्यासोबत घडलेल्या सर्व गोष्टी मी शोधू शकेन, मला फक्त मोठे होणे आवश्यक आहे. आणि माझा यापुढे स्वप्नांवर विश्वास नव्हता, ज्यापैकी काहींमध्ये मी अंतराळवीर होईल. मुळात, माझे ध्येय असे होते - मला वाढणे आवश्यक आहे. कदाचित इतर विद्यार्थ्यांना स्वतःमध्ये असे ध्येय सापडेल. मला आशा आहे की मी कशाबद्दल बोलत आहे ते तुम्हाला समजले असेल?

काहीही न केल्याने आणि स्वतंत्र पावले न उचलून मी काय अपेक्षा करत होतो हे मला माहीत नव्हते. आणि मी कल्पना करू शकत नव्हतो की माझा खरा ज्ञानाचा शोध कसा होईल, जे मला माझ्या स्वतःच्या सर्व प्रश्नांची उत्तरे देईल? असे ज्ञान देखील अस्तित्वात आहे का?

इतर सभ्यता किंवा जगामध्ये माझी स्वारस्य "शिक्षण" च्या बाह्य यंत्रणेद्वारे पुसून टाकली गेली, ज्याने माझ्यामध्ये संभाव्य सामर्थ्य, संधी पाहिले नाहीत. या यंत्रणेने मला सराव न करता सिद्धांत दिले. आणि सर्वसाधारणपणे, सरावाचा इशारा देखील नव्हता. विश्वाविषयी माहितीचे माझे स्रोत शाळा आणि समवयस्कांसह संपले. विश्वाच्या स्वतंत्र ज्ञानासाठी, माझ्याकडे पुरेशी धूर्तता आणि जागरूकता नव्हती. मी पूर्णपणे माझ्या शत्रूवर लक्ष केंद्रित केले होते - ज्या शाळेमुळे मी नाराज होऊ शकतो, वाईट विचार करतो आणि माझ्या दुर्दैवी नशिबाला दोष देतो. त्याऐवजी, मी माझ्या तेवढ्याच ताकदीचा वापर विरुद्ध दिशेने करू शकतो. पण मला कळत नव्हते की मी कुठे जावे? मी स्वतःला क्रॉसफायरच्या मालिकेत अडकलेली एक निराधार व्यक्ती समजत होतो. मला शाळेत मूर्ख वाटले. त्याने मुलींना छेडले, त्यांना मारहाण केली, समवयस्कांशी भांडण केले, तथापि, इतर कोणत्याही शाळकरी मुलांप्रमाणे. पण माझी दिशा कोणीही बदलू शकले नाही, कारण ही दिशा शाळेने तयार केली होती. आणि शाळेशिवाय, मला जगाच्या मूलभूत गोष्टी शिकवण्याचा आणि त्याच्याशी संवाद साधण्याचा प्रयत्न करील, कोणीही नव्हते. आणि आता मला समजले आहे की शाळा ही एक आदिम यंत्रणा आहे, ज्याचा छुपा उद्देश विद्यार्थ्यांच्या सुसंवादात असंतुलन निर्माण करणे हा आहे. शाळा सोडलेल्या लोकांच्या तुटलेल्या जीवनाची जबाबदारी शाळा स्वतःला सोडते. लोक बर्‍याचदा क्रूरपणे वागतात या वस्तुस्थितीसाठी कोण दोषी आहे, असे बरेच लोक आहेत जे उत्पादनांचा वापर करतात जे त्यांना आतून नष्ट करतात (दारू, तंबाखू, ड्रग्स इ.)? या साध्या प्रश्नाचे उत्तर शाळा देऊ शकत नाही आणि देत नाही. तरीसुद्धा, या प्रत्येक भावी लोकांवर त्याचा प्रभाव पडतो, जे काही कारणास्तव निर्मितीऐवजी विनाश निवडतात. पण माझा अंदाज अगदी साधा आहे. हे या वस्तुस्थितीत आहे की आपल्यात लपलेली आंतरिक शक्ती आहे जी आपल्यापैकी प्रत्येकाला वाटते. नाही तर सांगा? त्यामुळे या लपलेल्या संधींचा शोध घेण्याच्या आधारे शिक्षणाचे सार तयार केले पाहिजे. आणि विविध धड्यांद्वारे (विषय) आपले लक्ष विचलित करू नका जे आपल्यामध्ये लपलेल्या संधी शोधण्यात योगदान देत नाहीत. दुसरा प्रश्न आहे: आपल्या क्षमता आपल्यामध्ये का लपलेल्या आहेत आणि त्या कशा दिसतात? एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक लपलेल्या शक्तींना प्रकट करण्यात शाळेचा कोणता भाग आहे? खालील प्रश्न या प्रश्नांच्या उत्तरांचा अंदाज म्हणून काम करतात: विचारांच्या रूपात आपल्यात अंतर्गत संवाद का असतो ज्यावर आपण नियंत्रण करू शकत नाही (थांबू)? आणि दुसरा अग्रगण्य प्रश्न: जर आपण अंतर्गत विचार पूर्णपणे थांबवण्याचा प्रयत्न केला तर काय होईल? असे बरेच अग्रगण्य प्रश्न आहेत, उदाहरणार्थ, आपण आपल्या स्वप्नांवर नियंत्रण का ठेवू शकत नाही? ही शाळा आदिम आहे, ती असे साधे आंतरिक प्रश्न विचारत नाही, तर मनाच्या क्रियेतून निर्माण होणारे विचार आणि विश्वास शिकवते. "आपले" मन अंतर्गत प्रश्नांकडे दुर्लक्ष का करते आणि संबंधित नसलेली उत्तरे का देतात? आपलं मन ज्याला आपण आपलं मानतो, ते आपलं नाही असं मानता येईल का?मी तुम्हाला पुढील गोष्टींकडे आणू इच्छितो: जगात आपल्याला जे काही मिळते आणि जे काही मिळत आहे ते केवळ "आपल्या" मनाच्या आणि भावनांच्या सहभागामुळे आहे. माणूस करतो तो विनाश बघा? ते सामंजस्याने कसे अस्तित्वात नाही?

शास्त्रज्ञांनी मनाचा वापर करून कल्पना, सिद्धांत मांडले, परंतु शास्त्रज्ञांनी आत्मविश्वासाने काही शोध लावण्यासाठी, भावनांच्या विचारांच्या पातळीवर प्रथम मनाचा अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला नाही. मानवी मनाच्या क्रियाशीलतेमुळे जर आपल्याला आपल्यासमोर एक मरणासन्न जग दिसले, तर आपण असे गृहीत धरू शकतो: लोक ज्या मनाचा योग्य वापर करतात ते मन आयुष्यभर त्याच्यावर अवलंबून राहण्यासाठी परिपूर्ण आहे का? आणि सगळ्यात महत्त्वाचं म्हणजे हे मन खरंच माणसाचं आहे का? परंतु आपण असे देखील गृहीत धरू शकतो की आपले मन आपले नाही. कृपया स्वतःसाठी विचार करा: एखादी व्यक्ती त्याला आणि त्याच्या पर्यावरणाचा नाश करणारे असे काहीतरी का करते, परंतु त्याला याची चांगली जाणीव आहे? एखादी व्यक्ती अशी गोष्ट का करते ज्यामुळे त्याचा नाश होतो? त्यातून त्याला काही आनंद मिळतो का? कदाचित शाळा ही खरोखर एक यंत्रणा आहे - एक प्रणाली जी एखाद्या व्यक्तीने मनाद्वारे तयार केली आहे. खरंच लोक स्वतःच्या मनावर प्रश्न का करू शकत नाहीत? त्यातून जर विनाश घडतो. आणि जर मन ही एक प्रकारची बाह्य यंत्रणा आहे जी एखाद्या व्यक्तीशी संबंधित नाही, तर शाळा ही एखाद्या व्यक्तीद्वारे मनाने तयार केलेली एक प्रणाली आहे, जी निश्चितपणे स्वार्थी ध्येयांचा पाठपुरावा करते. आणि ती व्यक्ती, याउलट, "त्याच्या" मनावर नियंत्रण ठेवू शकत नाही आणि स्वत: ला असहाय्य अवस्थेत सापडते. शेवटी मन ही एकच गोष्ट आहे जी त्याच्याकडे असायची. आणि लक्षात घ्या की या मनाने माणूस जे काही करतो ते दुर्दैव आणते.

कदाचित माझ्यात “माझ्या” मनाबद्दलच्या अशा गृहितकांच्या अनुपस्थितीमुळेच माझ्यात अंतर्गत संघर्ष, वाद आणि मतभेद निर्माण झाले. मी वाईट गोष्टी का करत आहे हे मला समजले नाही? मी प्रौढांवर विश्वास का ठेवत नाही, तर प्रौढ लोक विश्वास ठेवण्याची मागणी करतात? आम्हाला लहानपणी धूम्रपान करण्यास का मनाई आहे, परंतु ते स्वतः धूम्रपान करतात, शपथ घेतात आणि ते स्वतः अशी शपथ घेतात!? स्वतःवर किंवा इतरांवर कोण विश्वास ठेवू शकतो? कदाचित तुमचाही असाच अंतर्गत संघर्ष झाला असेल?

मला काय करावे हे का कळत नव्हते? काय विश्वास ठेवायचा? मला अजिबात माहित नव्हते की कोणत्या दिशेने जावे आणि ते अजिबात आवश्यक आहे की नाही? कदाचित हे असेच असावे? मी विचार केला, हे शक्य आहे की सर्व लोक मला फसवतील. दुसरे काही असते तर लोक हे खूप पूर्वीपासून करत असतील, मी विचार करत राहिलो. या प्रश्नांची अचूक उत्तरे देण्यासाठी, माझ्याकडे एक निश्चित आधार नव्हता, ज्याशिवाय मी स्वतःला एक सामान्य शाळकरी मुलगा मानत होतो ज्याला प्रेम नसलेले विषय समजण्यात अडचण येत होती. माझ्याकडे एकही आवडता विषय नव्हता. मला कशाने विचार करायला लावले आणि मला कोण बनायचे आहे? मी प्रामाणिकपणे कबूल केले की मला कोण व्हायचे आहे हे मला माहित नाही. शाळेने ऑफर केलेल्या कोणत्याही संभाव्यतेबद्दल मी समाधानी नव्हतो. मी यापुढे इतर जगाबद्दल विचार केला नाही आणि त्यांना निरुपयोगी गोष्टींचे श्रेय दिले जे मला जीवनात निर्णय घेण्यास मदत करणार नाही.

मला वाटते आज असे बरेच विद्यार्थी आहेत. ते विरोधाभासी, एकतर्फी वागतात आणि प्रौढांवर अवलंबून असतात. त्यांना हे समजत नाही की त्यांनी स्वतःच उत्तरे शोधण्याची गरज आहे, आणि त्यांची प्रतीक्षा करू नये. ते त्यांचे जीवन बदलू शकतात आणि त्यांच्या इच्छेनुसार त्याची विल्हेवाट लावू शकतात, त्यांच्यावरील बाह्य यंत्रणेच्या प्रभावाची पर्वा न करता.

प्रभावाच्या बाह्य यंत्रणेद्वारे मला काय म्हणायचे आहे ते मी पुन्हा एकदा परिभाषित करेन. एखाद्या व्यक्तीच्या चेतनेवर प्रभाव टाकण्याची बाह्य यंत्रणा ही एका वेगळ्या क्रमाच्या प्राण्यांच्या स्वरूपात एक प्रणाली आहे ज्याने एखाद्या व्यक्तीवर सत्ता काबीज केली आहे आणि ती जन्मापासून सर्व लोकांमध्ये तयार केली गेली आहे आणि स्वतःला मनाच्या रूपात प्रकट करते जी मुख्यतः प्रभावित करते. एखाद्या व्यक्तीची जाणीव आणि त्याचे विचार. एक यंत्रणा जी आपल्या आंतरिक अविभाज्य भागाचे सार नाही. जेथे बाह्य यंत्रणेचे मत आणि हेतू मानवी चेतनावर वर्चस्व गाजवतात. अशा यंत्रणेने त्याने एक शाळा तयार केली जी तो बाह्य बनवतो. आणि जे ते बाह्य बनवते ते म्हणजे ते मनुष्याद्वारे नाही तर त्याच्याद्वारे निर्माण होते. सध्याच्या शाळेचे उद्दिष्ट, जसे की ते स्थापन केले गेले होते, ते म्हणजे मुलाचा नाश करणे, विसंगतीचा परिचय करून देणे आणि जगाबद्दलच्या चुकीच्या समजुतींच्या अंतर्गत उत्तरांच्या शोधातून मुलाचे लक्ष वळवणे. त्याच वेळी, काळाचा प्रवाह, विद्यार्थ्यांची परिपक्वता आणि जगात त्यांचे "बाहेर पडणे" घडते. त्याच वेळी, ते कोण आहेत, ते कोठून आले आहेत आणि कुठे जायचे हे त्यांना माहित नाही. जर तुम्हाला असे वाटत असेल की हे असे प्रश्न आहेत ज्यांची कोणतीही योग्य उत्तरे नाहीत, तर तुमच्यावर अजूनही अशा मनाचा प्रभाव पडतो जो तुमच्या मालकीचा नाही. मी तुम्हाला खात्री देतो, अशी उत्तरे आहेत आणि ती धर्माशी संबंधित नाहीत आणि त्यावर आधारित नाहीत. खोट्या तर्कांव्यतिरिक्त, आम्ही खोट्या भावना देखील अनुभवतो ज्यामुळे आम्हाला विरोधाभासी आणि हानिकारक वागणूक मिळते. पण आपल्या स्वतःच्या भावनांवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करणे शक्य आहे का? जर त्यांच्या आधारावर आपण अशा गोष्टी करतो ज्याचा आपल्याला पश्चाताप होतो. यामुळे आपल्या काही भावनांवर शंका येऊ शकते. म्हणून, खोट्या भावना आणि खोटे मन हे एकाच अस्तित्वाच्या रूपात एकच यंत्रणा आहे.

शाळेला मुलाच्या मताची पर्वा नाही, यामुळे ते आधीच परके, बाह्य बनते. नित्यक्रमाप्रमाणे शाळेने ध्येय निश्चित केले आहे. सामग्री आहे म्हणून.

अशी यंत्रणा, लोकांद्वारे त्याच्या हानीसाठी तयार केली गेली आहे, ती राज्य आहे, जी नेहमीच होती आणि नेहमीच राहील, फक्त तिच्याकडे येणाऱ्या पिढ्या बदलतात. लष्कर आणि संस्थाही याच यंत्रणेशी संबंधित आहेत. कदाचित या यंत्रणेद्वारे, लोकांद्वारे तयार केले गेले आहे आणि मनाच्या रूपात सर्व लोकांमध्ये तयार केले जाणे यासह त्याचे समर्थन करणे, आपण सर्व नियंत्रित आहोत. आणि प्रत्येकजण स्वतःला मनाने, एक निरुपयोगी व्यक्ती समजतो. याचा विचार करा. अनेक लोकांमध्ये नेहमीच अधिकाऱ्यांवर असंतोष आहे. आणि आता पुतिन आणि मेदवेदेव यांच्या सरकारवर अनेकजण असमाधानी आहेत. परंतु जर आपण सिस्टीम सिद्धांत गृहीत धरले तर. असे दिसून आले की पुतिन आणि मेदवेदेव हे केवळ प्रस्थापित सत्तेवर आलेले फिगरहेड आहेत. आणि दुसरा प्रश्न हा आहे की लाखो लोकांवर फक्त दोन लोक सत्ता कशी काय ठेवू शकतात??? उत्तर सोपे आहे प्रत्येक व्यक्तीमध्ये एम्बेडेड यंत्रणा असते - मन - एक असे अस्तित्व जे आपल्याला देशभक्ती, पितृभूमीवर प्रेम, सत्तेच्या स्थिरतेची चिंता, तसेच विनाश आणि दुर्बलता यासारख्या खोट्या भावना अनुभवायला लावते, किंवा, उदाहरणार्थ, अधिकाऱ्यांबद्दल असंतोष. आणि हे देखील विचारात घेण्यासारखे आहे की पुतिन आणि मेदवेदेव हे सामान्य लोक आहेत ज्यांनी एक प्रणाली देखील सुरू केली आहे - एक मन जे त्यांना प्रेरणा देते की ते "सुधारस्थानी" आहेत आणि त्यांच्या स्थिरतेसाठी लढले पाहिजे. आणि एखादी व्यक्ती, फिगरहेड्सविरूद्ध आणखी एक आक्रमकता पुढे केल्याने, समस्येचे सार सोडवत नाही. शेवटी, किती क्रांती झाल्या आणि त्यांचा उपयोग काय? एखादी व्यक्ती आपल्या जीवनात नेहमीच असमाधानी असते, असा विश्वास आहे की लोकांपैकी एक याला जबाबदार आहे. विचार करा की आपण इतके का घाबरतो आणि लोकांना व्यवस्थापित करण्याबद्दल बोलतो? आपल्यातील खऱ्या व्यवस्थापनाविषयीचे अवचेतन ज्ञान आपल्यामध्ये जागृत होत आहे का? क्रांती करायची असेल, तर ती हत्यारं आणि हत्यांशिवाय आतूनच व्हायला हवी.

अशा यंत्रणांमध्ये गुणवत्ता नाही, तशी जागरूकताही नाही. या यंत्रणेद्वारे एखाद्या व्यक्तीच्या विकासात आणि समर्थनामध्ये स्वारस्य निर्माण केले जात नाही. किंवा प्रभावासाठी कोणतीही प्राथमिक जबाबदारी नाही. आधुनिक मनुष्य हा एक असा प्राणी आहे जो बाह्य यंत्रणांच्या मालिकेखाली येतो, त्याच्याशी कोणत्या प्रकारची हेराफेरी होत आहे याची माहिती नसते. त्यानंतर, एखादी व्यक्ती बदल घडवून आणण्यासाठी आणि इतर लोकांच्या कृतींप्रमाणे स्वतःच्या कृती, विचार, विश्वासांवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करण्यास सामर्थ्यवान होत नाही. हा एक माणूस आहे जो स्वतःच्या नशिबाबद्दल उदासीन आहे. किंवा एखादी व्यक्ती चुकून, खोटे मन आणि भावना (खरे शत्रू) वापरून, निर्णय घेते, स्वतःशिवाय इतर लोकांची दिशाभूल करते, एक धर्म आणि त्याच्या विविध दिशानिर्देश तयार करते.

तथापि, आमची थीम अजूनही जग आहे. चला त्यांच्याबद्दल सुरू ठेवूया.

सोव्हिएत चित्रपट आणि व्यंगचित्रे इतर जगाविषयी ज्ञान आणि कल्पनांचे तृतीय-पक्ष स्रोत म्हणून काम करतात. या "काल्पनिक कथा", मला फक्त एक शब्द घ्यायचा होता, कारण त्यांच्यात काहीतरी मनोरंजक होते.

ब्रह्मांडाच्या अशा खंडित अस्पष्ट कल्पनेवर, माझा शालेय अभ्यास संपला. मला पहिल्या अंतराळवीराचे नाव माहित आहे आणि "मला माहित आहे" कोणता प्राणी पहिल्यांदा अंतराळात गेला होता. पण ते व्यावहारिक नाही.

जरी ग्रॅज्युएशनच्या दोन वर्षांपूर्वी, मी अनवधानाने गूढ पुस्तकांचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली, जिथे मी ध्यानासारख्या विविध पद्धतींमध्ये गुंतलेल्या लोकांचे अनुभव वाचण्यास सुरुवात केली. आणि मग मी प्रथम कर्म, मुद्रा, ऊर्जा, उर्जा व्हॅम्पायरिझम, एग्रेगोर बद्दल शिकलो. बाह्य यंत्रणेच्या पलीकडे गेलेल्या नवीन दिशेच्या माझ्या अभ्यासात प्रश्न एकापेक्षा जास्त वेळा उद्भवला. हे ते शाळेत का शिकवत नाहीत? शेवटी, हे कंटाळवाणे लेखनापेक्षा जास्त मनोरंजक आहे, काम? नवीन ज्ञानाच्या साहाय्याने माझ्या मनात जगाच्या निरूपणात बदल घडू लागले. मला मुख्य देवदूतांबद्दल विश्वास ठेवायचा होता, ज्याबद्दल मी "मेसेंजर्स" च्या पुस्तकांमधून वाचले होते; त्याच वेळी, मी देवावर विश्वास ठेवण्यास आकर्षित झालो. मी कर्मावर आणि एस.एन. लाझारेव्हच्या पुस्तकांवर विश्वास ठेवण्याचा प्रयत्न केला, मी मेग्रे "अनास्तासिया" च्या पुस्तकांच्या मालिकेवर विश्वास ठेवला आणि विश्लेषण न करता, मी प्रत्येक शब्द आणि मतावर विश्वास ठेवून मला आवडलेली सर्व नवीन माहिती आत्मसात केली. लहान वयात, मी या शैलीची बरीच पुस्तके वाचली, माझ्या मनात एक निश्चित आशा होती की, शाळेच्या यंत्रणेने फक्त एकच गोष्ट ऑफर केली त्याशिवाय काहीतरी "वेगळे" आहे - मन. मला या पुस्तकांमध्ये उत्तरे सापडली की मला आता फक्त खर्‍या गोष्टींचा विचार करायचा आहे. प्रॅक्टिकल सरावही झाले. मी प्रकाश ध्यानात जाण्याचा अनेक वेळा प्रयत्न केला आहे आणि माझे स्वतःचे विचार थांबवण्याचा प्रयत्न केला आहे. तथापि, नवीन ज्ञानासाठी स्वत: ला उघडताना, मी असे गृहीत धरले नाही की मी प्रभावाच्या समान यंत्रणेच्या प्रभावाखाली पडेन, फक्त वेगळ्या पूर्वाग्रहाने, परंतु ज्यामध्ये मन हा एक अविभाज्य घटक आहे. आता, अर्थातच, मला समजले की वेगवेगळ्या दिशानिर्देश का आहेत - जादूटोणा, पांढरी आणि काळी जादू, "तंत्रवादी", सैतानवादी, बौद्ध, ऑर्थोडॉक्सी, यहोवा, प्रोटेस्टंट इ. या फक्त भिन्न सामग्रीच्या प्रणाली आहेत, परंतु ज्याचा निर्माता आहे. फक्त एक - एक प्रत्यारोपित बाह्य यंत्रणा जी आपल्यामध्ये प्रत्यारोपित केली जाते आणि स्वतःला मन म्हणून प्रकट करते - खोट्या भावना. आणि जे त्यांना खोटे बनवते ते हे आहे की ते खरोखर आपल्या मालकीचे नसतात, परंतु आपल्यामध्ये अंतर्भूत असलेल्या यंत्रणेद्वारे तयार केले जातात.

पण दुसरी धार्मिक प्रवृत्ती मनोरंजक आहे - जी प्रश्नाचे उत्तर देते - मग एखाद्या व्यक्तीवर बाह्य परकीय यंत्रणेचा प्रभाव आणि प्रभाव नसताना त्याची अवस्था काय असते?कदाचित, हा एकमेव आणि खरा विश्वास असेल, एक धर्म जो एखाद्या व्यक्तीला खरोखर मदत करू शकेल.

मला नवीन गूढ ज्ञान मिळाल्यामुळे, ज्याने माझ्या समस्येचे सार अद्याप सोडवले नाही (मला हे देखील माहित नव्हते की कोणत्या समस्येचे निराकरण केले पाहिजे), त्या क्षणी ते मला शाळेपेक्षा अधिक अनुकूल होते. शाळेने दिलेल्या ज्ञानाशी मी माझ्या आयुष्याविषयीच्या माझ्या नवीन ज्ञानाचे साधर्म्य रेखाटले. आणि इथे मी ठरवले आहे, निःसंशयपणे आणि निश्चितपणे, शालेय प्रणालीवरील विश्वास निश्चितपणे नाकारण्याचा. मी त्यांना इतरांसोबत बदलू शकलो, शाळेतील मुलांप्रमाणेच त्यांच्यावर अवलंबून राहून. शाळेतील माझी कामगिरी का घसरली, माझ्याकडे अधिक चौकार आहेत. परंतु माझ्याकडे एक अधिक विस्तारित दृष्टीकोन होता, ज्याच्या मदतीने मी माझ्या स्वतःच्या शाळेकडे वेगळ्या पद्धतीने पाहू शकलो, जिथे मला समजले की शाळा ही एक अस्वच्छ घटना आहे, त्यामुळे त्यापासून अलिप्त झाले आहे, परंतु त्याच वेळी शोधलेल्या गोष्टींचा अनुभव घेत आहे. घटना आणि आत्तापर्यंत मला माहित नव्हते की मी पुढे काय करावे? कोणत्या दिशेने जायचे? आणखी पुस्तके वाचा? मी कोण आहे, मी कुठे आहे आणि मला काय करावे लागेल याचे उत्तर देऊ शकलो नाही, मी वाचलेली पुस्तके विचारात न घेता. मी वाचलेल्या पुस्तकांपैकी फक्त एक वापरू शकतो आणि जगाकडे पाहण्याचा माझा दृष्टिकोन त्याच्या स्थितीवरून स्पष्ट करू शकतो. मला वाटले की मी स्वतःला दुखावल्याशिवाय प्रत्येक पुस्तकातून असे दिसू शकते. पण मी फक्त एकच निवडू शकलो नाही. मला “कर्मिस्ट” व्हायचे नव्हते किंवा “अनास्तासिया” शोधायचे नव्हते, “एग्रेगर्स” चा चाहता व्हायचे होते, तसे पाहता, वेगवेगळ्या भीतीच्या भावना अनुभवत असताना, हे पुष्टी करते की लोकांमध्ये दिशा भिन्न आहेत, "असणे" (मन-भावना) आणि भावना द्वारे जोपासलेले. मला काय म्हणायचे आहे: उदाहरणार्थ, एक धार्मिक व्यक्ती ज्याला देवावरील विश्वासाची खात्री आहे, तो ऑर्थोडॉक्स व्यतिरिक्त इतर कोणत्याही धर्माचे श्रेय बौद्धिकरित्या नाकारतो. आणि कधीकधी त्याला त्याच्या विश्वासापासून मागे जाण्याची भयंकर भीती वाटते (त्याच्या विकासात पुढे जाण्यासाठी), देवाच्या संतापजनक न्यायाची जाणीव असल्याने. आणि या काल्पनिक भीतीच्या प्रभावाखाली त्याला थांबण्यास आणि देवावर विश्वास ठेवण्यास भाग पाडले जाते - देवाचा निर्णय (त्याला कोणत्या भावना आहेत आणि कोणत्या नाहीत हे वेगळे करण्याचा तो प्रयत्न करत नाही, केवळ वाईट कृत्यांमुळे, परंतु, अरेरे, चांगल्या द्वारे. कृत्ये, त्याने प्रयत्न केला नाही). परंतु जर त्याने त्याच्या श्रद्धेपेक्षा पुढे जाऊन कर्माचा अभ्यास करून त्यावर विश्वास ठेवण्यास सुरुवात केली, जसे “कर्मवादी” मानतात, तर त्याला निःसंशयपणे अशीच भीती वाटेल, फक्त “कर्मिस्ट” अजिबात घाबरत नाही, अन्यथा तो काही अपरिवर्तनीय प्रक्रिया उद्भवते, आणि त्याला पुढील जीवनात "काम करणे" नियुक्त केले जाते, ज्यामुळे तो, देवावर विश्वास ठेवणाऱ्या व्यक्तीप्रमाणे, दुष्ट वर्तुळातून बाहेर पडण्यासाठी पावले उचलत नाही, ज्यामुळे त्याला वाटणारी भीती खात्री पटते. आतून आणि स्वतःच्या भावनांसाठी त्यांना घेते. कशामुळे हे दोन विश्वासणारे वेगळे नाहीत, परंतु एकसारखे आणि सहकारी आहेत. मन - त्यांना फक्त एक विशिष्ट "रंग" (धर्माच्या रूपात) स्वीकारण्यास पटवून देते आणि भावना अपरिवर्तित राहतात, ज्या आपल्या चेतनामध्ये अंतर्भूत बाह्य उपकरणाद्वारे निर्माण होतात. अशा प्रकारे, एखाद्या व्यक्तीला वैचारिक अवलंबित्वात ठेवणे, जेणेकरुन त्याला स्वतःच्या विचारांच्या "पिता-निर्माता" शोधण्याची हिम्मत होणार नाही. हे एका साध्या उदाहरणाने समजून घेणे खूप सोपे आहे. आमच्या ग्रहावर एक नजर टाका. ते एकसंध आहे आणि आम्ही ते स्वतंत्र राज्य संस्था म्हणून समजतो. ग्रहाचे विभाजन कोणी केले? मन. आपण वेगळे आहोत या कल्पनेने लोकांना आता कोण प्रेरित करू शकेल आणि युद्धाला भडकावू शकेल? केवळ काही बाह्य यंत्रणा खरोखरच यासाठी सक्षम आहे, ज्याच्या प्रभावाखाली आपण आणि मी स्वतःला शोधले आणि नवजात मुलांच्या नवीन पिढ्यांसाठी काय वाट पाहत आहे.

आता मी स्वतःला मनाने निर्माण केलेल्या नवीन प्रवाहांमध्ये सापडले. माझ्या मनाला प्रश्न न विचारता, गूढ दिशेच्या रूपात या सर्व संघटित "मनाच्या क्रियाकलापांचे उपवर्ग" मी अजूनही समाधानी नव्हतो. देव किंवा बुद्धाच्या रूपात दैवी काहीतरी मिळाल्याने मी समाधानी नव्हतो. मी शोधत राहिलो, गूढ शैलीतील नवीन पुस्तके वाचत राहिलो. आणि एके दिवशी, जेव्हा मी शाळेचे शेवटचे वर्ष हताश अवस्थेत घालवले, गूढतेचा अभ्यास सोडून देत असताना, मला जाणवले की मला माझा मार्ग सापडला नाही, जिथून मी अगदी सुरुवातीपासून सुरू होईल आणि ज्यामध्ये मी पोहोचेन. सर्वात मोठी उंची. आणि एक दिवस माझ्या आशा मावळू लागल्या.

नाही, मी अशी शिकवण भेटू शकणार नाही, - मी सोडून दिले. पण मी खरे ज्ञान शोधत होतो हे मला कळले नाही. माझे आयुष्य कायमचे बदलेल असे काहीतरी मी शोधत होतो. परंतु मला हे समजले नाही की केवळ वास्तविक ज्ञान मला बदलू शकते दुसरे कोणीही नाही. आणि जर हीच गोष्ट माणसाला बदलू शकते, तर ती अनिवार्य आहे, कुठेतरी.

गूढ भय, देवाच्या क्रोधाने संपन्न झाल्यामुळे, मी एका नवीन वैचारिक प्रणालीमध्ये प्रवेश केला, ज्याने माझ्या चेतनेवर, मनावर आणि त्याच्या भावनांवर नकारात्मक प्रभाव टाकला. जग बदलले नाही, मी बदलले नाही, फक्त माझे विश्वास, जे "मन-भावना" त्यांच्या स्वतःच्या हेतूसाठी वापरतात, बदलले, कारण मला असे ज्ञान मिळाले नाही जे माझ्या स्वतःच्या मनावर प्रश्न विचारेल, ज्यातून वास्तविक माझ्यातील बदल खरोखरच सुरू होईल.

आपल्या अनुभवाने आणि ज्ञानाने मागे सोडलेली शाळा मला मदत करू शकली नाही; जीवन सुरू झाले. मी माझ्यात "मन-भावना" प्रणाली वाहून नेली, ती स्वतंत्रपणे जगत राहिली, मला समस्या फेकून, मला मृत्यूच्या जवळ आणण्यापर्यंत. आणि फक्त अशा प्रवाहात, एके दिवशी मला माझ्या कठोर आवश्यकता पूर्ण करणारे ज्ञान सापडले. त्यामुळे वयाच्या १९ व्या वर्षीच मला खरे ज्ञान मिळाले. जे ज्ञान मी आयुष्यभर शोधत होतो. माझ्या स्वतःच्या मनाला आणि भावनांना आव्हान देऊ शकणारे ज्ञान, ज्यावर मी आयुष्यभर विश्वास ठेवत होतो आणि त्यांना माझा एक अविभाज्य भाग मानतो. ज्ञान ज्याची सुरुवात, शेवट आणि निरंतरता आहे.

असा सिद्धांत सर्व प्रश्नांची उत्तरे देतो जे एखाद्या व्यक्तीला जन्मापासूनच त्रास देतात, कारण ते खरे आहे. स्पष्टीकरणात कोणतेही तार्किक अंतर नाहीत. सर्व काही एकत्र होते.

जादू करण्यासाठी

निःसंशयपणे, ही सार्वत्रिक अंतर्गत "जादूच्या ज्ञानाची प्रणाली" त्या प्रणालीच्या जागी ठेवली जाऊ शकते जी "मन-संवेदना" द्वारे आपल्या हानीसाठी विकसित केली गेली होती. आणि हे या जगात जाणीवपूर्वक अस्तित्वासाठी खरा आधार म्हणून काम करेल.

आतापर्यंत, जादूचे ज्ञान व्यंगचित्रे, कल्पनारम्य, परीकथा, म्हणजेच आदिम पातळीवर अस्तित्वात आहे. जादुई ज्ञानाचा विकास समाजाने अजिबात केला नाही. जर तुमच्याकडे अचानक एक प्रश्न असेल तर भाषणात कोणती जादू आहे. जादू हे आपले शरीर नसलेले विचार आहेत, जादू का नाही? सेंद्रिय प्राण्यांचा (आपल्यासह) मृत्यू ही जादूच नाही का? आणि स्वप्नात आपले अस्तित्व, ज्यानंतर, जागे झाल्यावर, आपल्याला त्यांच्याबद्दल तपशीलवार काहीही आठवत नाही? आणि बरेच काही आहेत, आपले जादुई गुण जे मनाने अवरोधित केले आहेत. उदाहरणार्थ, मनाने स्पष्ट स्वप्ने पाहण्याची जादूची क्षमता या वस्तुस्थितीद्वारे अवरोधित केली की मनाने झोपेची कल्पना आणि स्पष्टीकरण मेंदूची एक साधी क्रिया म्हणून वेगळ्या पातळीवर नेले, जसे की फक्त झोप, विश्रांती. किंवा व्यक्तीचे लक्ष मेंदूच्या अभ्यासाकडे निर्देशित करून, बाह्य उपकरणांच्या मदतीने, आणि स्वतःचे विचार थांबवून नाही. मानवी शरीराच्या अभ्यासाच्या विकृत स्वरूपाचा देखील विचार करा - प्रेतांवर प्रयोग.

लोकांच्या मनावर प्रभाव टाकू शकणार्‍या प्रणालीमध्ये जादूचे संचित ज्ञान तयार करण्याचे धाडस करणारी व्यक्ती म्हणून मला माझ्या भूमिकेची जाणीव आहे. असे ज्ञान सर्व मानवी गरजा पूर्ण करते आणि जेव्हा एखाद्या प्रणालीमध्ये तयार होते तेव्हा ती आदर्श यंत्रणा असू शकते जी आपल्या जीवनाबद्दल आणि विश्वाबद्दलचे ज्ञान प्रकट करेल आणि सादर करेल.

त्यामुळे जगात जादूचे ज्ञान दुर्लक्षित आहे. जादूमध्ये कोणीही जवळून सहभागी झाले नाही आणि त्याचा अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला नाही. आणि मला समजले की मी प्रथमच स्वत: ला असा संशोधक-शास्त्रज्ञ शोधतो, कारण मी मनाच्या उलट करण्याचा हेतू ठेवतो. जादूचे ज्ञान वयाच्या कोणत्याही श्रेणीसाठी डिझाइन केलेले आहे. त्याच वेळी, जादूच्या शिक्षणाच्या विकासासाठी योगदान देऊ शकतील अशा शास्त्रज्ञांच्या कमतरतेची मला जाणीव आहे. जादुई शिक्षण हे शालेय शिक्षणापेक्षा मूलत: वेगळे आहे कारण ते एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यभर आणि मृत्यूनंतर सोबत असते, जर तेथे अजिबात असेल (कारण मृत्यू कसा थांबवायचा हे जादुई ज्ञानात एक सिद्धांत आहे). त्याच वेळी, जादुई शिक्षण निरंकुशतेसाठी प्रयत्न करीत नाही. आणि शिक्षणाची बाह्य प्रणाली नाकारत नाही. कारण एकाच वेळी सर्वांवर विश्वास ठेवणे आणि आपल्या मनावर शंका घेणे अशक्य आहे. एखाद्याला त्याची इतकी सवय झाली आहे की तो आपल्या आयुष्याची देवाणघेवाण करण्यास तयार आहे, जर सर्व काही जसे आहे तसे असेल तर. आणि साहजिकच, असे लोक मरतात, मग काय, म्हातारपण किंवा अपघाताचा परिणाम म्हणूनही. परंतु असे लोक देखील असतील जे त्यांच्या मनावर आणि भावनांवर शंका घेतील आणि नैसर्गिक निवडीद्वारे मानवजातीच्या पिढ्यांचे एक प्रकारचे शुद्धीकरण होईल. तळ ओळ आहे की मुख्य गोष्ट म्हणजे ज्ञान असणे आणि तेच आहे. त्याचा परिणाम म्हणून खरा बदल घडत आहे. दरम्यान, मन आणि जादू यांच्यात संतुलन शोधणे आवश्यक आहे. कारण, एक मार्ग किंवा दुसरा, एक सामान्य शाळेतील विद्यार्थी जादूचे ज्ञान शोधत आहे आणि त्यांच्याकडे येण्याचा प्रयत्न करतो. याक्षणी, जादुई शिक्षण प्रणालीचे एक महत्त्वाचे उद्दिष्ट आहे - प्रवेशयोग्य बनणे आणि सक्षमपणे एक जटिल, साध्या पाठ्यपुस्तकाच्या रूपात सादर करणे.

अशा ज्ञानाच्या सामान्य ओळखीची समस्या संबंधित आहे. कारण जगातील एका देशात नाही, कोणत्याही शहरात, जादूची शाळा होईपर्यंत, जिथे विषय शिकवले जातील आणि जादूचे शिक्षण तयार केले जाईल. हुशार मुलांच्या अलौकिक क्षमतांच्या विकासासाठी केंद्रे आहेत. परंतु असे नमूद केलेले नाही की प्रत्येक मुलामध्ये जादुई लपलेल्या क्षमता असतात.

जादू, एक वस्तुस्थिती म्हणून, एक घटना, वैज्ञानिक जगात ओळखली जात नाही. सर्व देशांच्या समाजात मान्यता नाही. म्हणूनच, याक्षणी मला जादूवर पाठ्यपुस्तक तयार करण्याचा मार्ग सापडत आहे, जे वेगवेगळ्या वयोगटातील सर्व लोक शिकतील. जेव्हा या पाठ्यपुस्तकांमधून जादूचे त्यांचे स्वयं-शिक्षण किंवा घरातील शिक्षण ही एक व्यापक घटना बनते, तेव्हा ते इतर पिढ्यांना या दिशेने पुढील पावले टाकण्यास भाग पाडेल. यादरम्यान, कामाचा उद्देश, विशेषतः माझा, आधुनिक आवृत्तीमध्ये अंतर्गत सहाय्यक प्रणाली म्हणून, जादूच्या निर्मितीबद्दलचे ज्ञान तयार करणे आणि पद्धतशीरपणे सादर करणे हा आहे. त्याच वेळी, जादूबद्दल नवीन ज्ञान शोधणे, जे माझ्या चेतनामध्ये एम्बेड केलेल्या एलियन डिव्हाइसच्या क्रियाकलापांवर आधारित नाही.

बर्याच काळापासून मला जादूचा शिक्षक म्हणून जगात, विज्ञान, शाळेत माझा व्यवसाय समजला नाही. हे मान्य करायला मला खूप वेळ लागला. मला जबाबदारी घ्यायची नव्हती, एवढ्या भव्य शोधाच्या अंमलबजावणीवर माझा विश्वास नव्हता या वस्तुस्थितीत माझे मतभेद व्यक्त केले गेले. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे मला कुठून सुरुवात करावी हेच कळत नव्हते. मी असा स्रोत होऊ शकेन यावर माझा विश्वास नव्हता. आणि हे माझ्यामध्ये एका नवीन शास्त्रज्ञाचे - शोधकर्त्याचे चरित्र पुनरुज्जीवित करते. जे, तसे, माझ्यासाठी कोणीही तयार नाही.

हे सर्व या वस्तुस्थितीपासून सुरू झाले की मी अध्यापनशास्त्रीय दिशेने अभ्यास करण्यास सुरुवात केली. माझे जीवन आता शिकवण्याशी जोडलेले आहे हे मला विशेष आवडले नाही. सर्वसाधारणपणे, शिक्षक होण्याच्या माझ्या नशिबी मला मानसिक नकार दिला गेला. मला माहित होते की ती फक्त एक सामाजिक स्थिती होती - मानवी मनाचा एक आविष्कार. पण तो एक उपक्रम होता हे मला कळले नाही. एक क्रियाकलाप ज्यामध्ये मी आधीच मग्न आहे, मी शिक्षक होण्यासाठी अभ्यास करत आहे. एक प्रायोगिक "माऊस" म्हणून शाळेत आल्यानंतर, मला मूर्खपणा आणि निष्क्रियता प्रदान करण्याच्या भयंकर यंत्रणेची जाणीव होती आणि बर्‍याचदा मला वाटले. आणि आता या व्यवस्थेत एक स्क्रू बनल्यामुळे माझ्यात नकार आला. याचा अर्थ मला कळला. मला शिकवलं तसंच मुलांना शिकवायला भाग पाडलं जाईल, कुठेतरी ओरडून, त्यांना शिकायला आणि अनुभवायला भाग पाडलं जाईल. आणि खरं तर, "आक्रमण करणार्‍या मनावर" त्यांचा पूर्ण विश्वास विकसित करून आणि या "आक्रमक मन" मध्ये भावनांच्या पिढीला जागृत करून, ज्याद्वारे ते मुलावर नियंत्रण ठेवण्यास सुरवात करेल, त्यांच्यामध्ये परकीय प्राण्यांची क्रिया विकसित करण्यास मला भाग पाडले जाईल, त्याच्यामध्ये असंतुलन आणि असंतुलन निर्माण करणे. प्रत्येकजण ज्यावर विश्वास ठेवतो, परंतु ज्यावर मी वैयक्तिकरित्या विश्वास ठेवत नाही त्या गैर-कार्यक्षम गोष्टीबद्दल मला त्यांना पटवून द्यावे लागेल. मी असह्य स्थितीत होतो. अशा विसंवादासमोर सर्व एकटे. मला एकतर, बहुतेक शिक्षकांप्रमाणे, एक निरुपयोगी, जीवनाचा नाश करणारी यंत्र बनायचे होते ज्याला स्वतःला प्रशिक्षित करणे आवश्यक आहे किंवा माझ्या हृदयाच्या कॉलची निवड करून त्याचे अनुसरण करावे लागले, जे माझ्यामध्ये लपलेल्या जादूबद्दल सांगत होते. साहजिकच काही विचार नव्हते. मी “मानक नाही”, व्हायरससारखे काहीतरी, केवळ सकारात्मक मार्गाने निघालो. याचा अर्थ असा की मी माझ्यामध्ये अस्तित्वात असलेल्या बाह्य व्यवस्थेच्या विरोधात होतो. मला शिक्षक व्हायला शिकायचे नव्हते, तर बेभान प्राध्यापक बदलायचे होते. मी व्यवस्थेच्या विरोधात गेलो, अंतर्गत संघर्ष. पण त्यावेळी माझ्याकडे एका गोष्टीची कमतरता होती: अनुभव, सिस्टमवर लक्ष्यित प्रभाव टाकण्याची क्षमता. मी आलो आणि पुन्हा निर्माण करणार्‍या सिस्टमच्या स्त्रोताचा सामना केला - "मूर्ख" शिक्षक, शाळेत अकरा वर्षांहून अधिक काळ हा एकच मार्ग होता, ज्या स्त्रोताकडे हा रस्ता आला होता. आणि मी फक्त हा रस्ता कुठून आला हे शोधण्यासाठी, लक्षात येण्यासाठी आणि समजून घेण्यासाठी चाललो होतो. शाळेच्या पूर्वीप्रमाणे माझा वैज्ञानिक जगावर विश्वास नव्हता. जेव्हा मला जादूबद्दल ज्ञानाचा एक नवीन स्रोत भेटला, तेव्हा मी ताबडतोब सिद्धांतापासून सराव करण्यास सुरुवात केली. जे मी विद्यापीठात शिकत असताना बहुतेक वेळा केले. मला समजले की माझ्या स्वतःमध्ये संपूर्ण पुनर्संचयित करण्यासाठी (जादू शिकणे) पूर्ण करण्यासाठी माझ्याकडे फारच कमी वेळ आहे, जे वयाच्या आठव्या वर्षापासून केले गेले नव्हते (वयाच्या 8 व्या वर्षापासून, माझ्यामध्ये शेवटपर्यंत जादुई क्रिया घडल्या. ज्या वेळेत मी शरीराऐवजी, उर्जा बनलो, माझ्या सभोवतालच्या संपूर्ण जगाप्रमाणे, ज्यापासून मी पूर्णपणे भिन्न नैसर्गिक स्थितीत होतो). मी देखील संस्थेत शिक्षक म्हणून शिकलो असल्याने मला माझा थोडा वेळ त्यांच्यासाठी द्यावा लागला. माझ्या वारंवार चाचण्या आणि परीक्षांमुळे प्राध्यापकांमध्ये, डीनसह, एक निष्काळजी विद्यार्थी म्हणून माझी प्रतिमा निर्माण झाली ज्याला तो काय करत आहे आणि तो अभ्यास का करत आहे हे समजत नाही. आणि विद्यार्थ्यांचे मत वेगळे होते, एक अतिशय साधे - एक मूर्ख. ज्याला मी विनोदाने वागवले आणि त्यांच्या खोट्या ठसासह खेळले, माझी नावे बदलली आणि मनाला कळू न शकणारी अप्रमाणित कृती केली. मला जे वैज्ञानिक ज्ञान दिले जात होते त्यामध्ये गांभीर्याने जाण्यासाठी माझ्याकडे वेळ नव्हता.

काही काळानंतर, माझ्यामध्ये जादूबद्दलचे शोध जागृत होऊ लागले, मी सहभागी झालो आणि एखाद्या व्यक्तीमध्ये अविश्वसनीय लपलेल्या क्षमतांचा साक्षीदार झालो आणि या क्षमता जादुई झाल्या. आणि ते उपकरणांच्या खर्चावर उघडले गेले नाहीत, परंतु माझ्या घटकांच्या घटकांच्या खर्चावर, जे माझ्यामध्ये आधीच समाविष्ट आहेत. अनैच्छिकपणे, मला जाणीव झाली की विज्ञानाचा सखोल अभ्यास करण्यास नकार देण्याची माझी निवड आदर्श आहे. वेळ फिरत असताना, सर्वकाही हलते. विद्यापीठातील अभ्यासाचे शेवटचे वर्ष जवळ आले, वरवर पाहता, जादूमध्येही. आणि माझ्यात लागलेले जादुई शोध अधिकाधिक होत गेले. मला इतर पैलूंमध्ये माझे नशीब कळू लागले. असे दिसून आले की तेथे कोणतेही भाग्य नाही, फक्त माझी निवड आहे. ज्यासाठी मी उदासीन नाही आणि मी माझे संपूर्ण आयुष्य यासाठी समर्पित आहे - हे भाग्य आहे. मला जे आवडते ते करण्याची निवड, ज्यातून मला आनंद आणि आनंद मिळतो. मला आनंद झाला की मी जगाच्या अनुभूतीच्या दुसर्या प्रणालीमध्ये स्वतःचे प्रशिक्षण पूर्ण करण्यात व्यवस्थापित केले, एक प्रणाली जी माझा अविभाज्य भाग आहे. आणि या दिशेने मला मोठे आंतरिक यश मिळाले आहे. मी कोणत्याही क्षणी विसंबून राहू शकतो असे यश. मला माझे वर्गमित्र आणि त्यांची माझ्याबद्दलची मते यात रस नव्हता. मी स्वप्न पाहू लागलो की मी आणखी मोठ्या यश मिळवू शकेन, आता हे स्पष्ट आहे की जर मी शिक्षक आहे, तर बहुसंख्य नाही. ते मात्र नक्की. आणि शेवटी, लहानपणापासून, मी जग बदलण्याचे स्वप्न पाहिले. मला हे समजू लागले की मी केवळ स्वतःमध्येच नाही तर शोध आणि बदल करू शकतो. माझा स्वतःवर विश्वास बसू लागला.

मी विद्यापीठ पूर्ण करणार होतो. मला आता काय हवे आहे ते नेमके आणि स्पष्टपणे कसे व्यक्त करावे हे मला अजूनही कळत नव्हते. कधीतरी मी स्वतःबद्दल उदासीन झालो. जरी सत्याचा क्षण असह्यपणे मागे पडला. माझ्या आधी, वैज्ञानिक जगाची दारे उघडली, ती थेट अध्यापनशास्त्राशी संबंधित नसून त्यावर परिणाम करत होती. आणि मी स्वतः, आधीच कोणता दरवाजा निवडू शकतो.

सिस्टम दरम्यान एक्सप्लोरर

अगदी सुरुवातीपासूनच, विद्यापीठात प्रवेश करण्याच्या क्षणी, माझी ओळख एखाद्या प्राध्यापकाशी किंवा आधीच काही तत्त्वज्ञानशास्त्राच्या डॉक्टरांशी झाली होती (त्या वेळी मला अद्याप पदानुक्रम, शास्त्रज्ञांची स्थिती समजली नव्हती). आम्ही विद्यापीठाच्या प्रवेश कार्यालयात कागदपत्रे भरत असताना कॉरिडॉरमध्ये भेटलो. माझा मित्र माझ्याकडे आला, ज्याने मला माझ्या प्रवेशासाठी मदत केली, आणि त्याच्याबरोबर एक माणूस होता, सुमारे 40 वर्षांचा. जसे की त्याला माझ्याबद्दल माझ्यापेक्षा जास्त माहिती आहे. मी नम्र होण्याचे ठरवले.

तर हा सानेक? तुझ्या मित्राने मला तुझ्याबद्दल बरेच काही सांगितले,” तो माझ्याकडे वळला. मी त्याचे उत्तर कसे देऊ शकतो हे पाहण्यासाठी त्याने मला काही वैज्ञानिक प्रश्न विचारले. हसण्याशिवाय काय बोलावं तेच कळत नव्हतं. तो आणखी काहीतरी म्हणाला, आणि नंतर जोडले, मोठे व्हा, शिका, मग आपण अधिक गंभीरपणे बोलू. माझ्या मनात काय घसरले: इतक्या दिवसांनी आमची भेट होण्याची शक्यता नाही.

मी या बैठकीकडे लक्ष दिले नाही, कारण ते एकदाच घडले होते, परंतु मला ते चांगले आठवते. मला फक्त एक गोष्ट आवडली ती म्हणजे प्रौढ व्यक्तीकडून मऊ आणि सभ्य वृत्ती. शाळेनंतर, प्रौढांकडील मानवी वर्तन, जे सामान्य वर्तन आहे, मला सौम्य आणि आदरणीय वाटले. आणि विद्यापीठातील माझ्या सर्व अभ्यासाच्या समांतर, हा प्राध्यापक त्याच विद्यापीठात होता. पण आमची कधीच भेट झाली नाही. आणि एकदा असे झाले की, आम्ही सहा वर्षांनंतर पुन्हा भेटलो, आधीच आमच्या स्वतःच्या पुढाकाराने, मित्र असलेल्या एका सुप्रसिद्ध मित्राद्वारे आणि पहिल्यांदाच या प्राध्यापकाची ओळख करून दिली. यावेळी तो खूपच वेगळा दिसत होता. त्याने मला काही आधुनिक माणसाची आठवण करून दिली. तो आता किती वर्षांचा आहे हे मी ठरवायला सुरुवात केली नाही, तो आनंदी आणि जिवंत दिसत होता त्याच्या डोळ्यात रस होता. योग्यरित्या निवडलेल्या चव आणि शैलीसह, जे त्याच्या स्थिती आणि वयासाठी अतिशय योग्य होते. माझ्या ओळखीच्या व्यक्तीने त्यांना विद्यापीठातील माझ्या अभ्यासाविषयी अनेक कथा सांगितल्या, ज्याने आमची पहिल्यांदा ओळख करून दिली. आणि प्रोफेसरचे मत होते की मी एक नीळ मूल आहे. माझ्या ओळखीच्या व्यक्तीने मला कोणत्याही गोष्टीपेक्षा एक विक्षिप्त म्हणून पाहिले होते, ज्यात त्याच्या प्रोफेसरच्या ओळखीने माझे खरे सार प्रकट केले. आणि एके दिवशी सकाळी, जेव्हा मी माझ्या मित्राला आणि त्याच्या कामाच्या सोबतीला भेटलो तेव्हा मला समजले नाही की त्यांनी मला पॉप स्टार म्हणून अभिवादन का केले, पहिल्या हस्तांदोलनानंतर त्यांनी ते पुन्हा हलवले ??

माझ्याशी भेटताना, मी काय करतो, मी कोणत्या जगातून आलो याबद्दल प्राध्यापकांना माझ्याकडून ऐकायचे होते. माझा धाकटा भाऊ माझ्याबरोबर होता, तो देखील अंदाजे दिशेने चालला होता, आणि त्याने माझ्यासारख्याच विद्याशाखेत माझ्याबरोबर सहा वर्षे अभ्यास केला होता, त्यामुळे प्राध्यापकाच्या हातात एकाच वेळी दोन नील मुले होती! मीटिंगमध्ये, मी एका वेगळ्याच जाणीवेच्या अवस्थेत होतो, कारण या कालावधीत असे घडले की माझ्या आयुष्यात पहिल्यांदाच मी स्वतःला एका परकीय चेतनेपासून मुक्त केले जे माझ्यामध्ये इतके दिवस राहत होते. मी निःशब्द अवस्थेत होतो, आणि मीटिंगमध्ये मला खरोखर जाणवले आणि विश्लेषण केले, प्राध्यापकांच्या मते, त्याचे विचार आणि जे विचार त्याच्यामध्ये प्रत्यारोपित केले गेले होते. त्याचे विचार आणि भावना प्राण्यांच्या विचारांवर आणि भावनांवर प्रभुत्व मिळवत होत्या, जरी त्याला त्याबद्दल माहित नसले तरी आपण का भेटलो होतो हे मला शब्दांशिवाय माहित होते.

बरं, आम्ही तिथेच भेटलो! इंडिगो मुले.

ज्यावर मी माझ्या धाकट्या भावासोबत हसलो.

बरं जाऊया….

मीटिंग लॉबीमध्ये ठरलेली होती, त्यानंतर आम्ही एक विनामूल्य सभागृह व्यापले आणि बराच वेळ बोललो. मला प्रोफेसर अलेक्झांडर इलिचचे शब्द ऐकू येऊ लागले.

मी स्वतःला इंडिगो मूल मानत नाही, मी जादूचे ज्ञान शिकण्याचा परिणाम आहे. पण मला फक्त एकच कारण आहे की मला या ज्ञानात रस निर्माण झाला, इतर कोणत्याही प्रकारे नाही.

मला अभ्यास चालू ठेवायचा होता. त्याच वेळी, मला माझे विद्यापीठ सोडावे लागले आणि पदवीधर विद्यार्थी म्हणून अधिक गंभीर संस्थेत जावे लागले. आताच, जेव्हा मी विद्यापीठात अभ्यास पूर्ण करू लागलो, तेव्हा मला आनंदाची खरी लहर जाणवली, शेवटी मला खरोखरच अभ्यास करावा लागला! मला एक आश्चर्यकारक अनुभूती आली की हा काही विचित्रपणा आणि मूर्खपणाच्या युगाचा शेवट आहे, जिथे मी कोणताही प्रभाव आणि प्रभाव पाडू शकत नाही. साहजिकच, डीन ऑफिसला, ज्यांना या घटनेची माहिती मिळाली, त्यांना सौम्यपणे, धक्का बसला. सर्व "बॉस" च्या डोळ्यात एक गोष्ट होती: तो कोणत्या प्रकारचा शास्त्रज्ञ होईल?! तो कदाचित पुन्हा गोंधळ घालेल! मला पदवीधर विद्यार्थी म्हणून स्वीकारण्यास तयार असल्याच्या तत्त्वज्ञान विभागाच्या प्रमुखाने प्रमाणित केलेल्या नोटला प्रतिसाद देऊनही, "आमच्या" डीनच्या कार्यालयाने माझ्या धाकट्या भावाला आणि मला खोटी स्वाक्षरी केल्याबद्दल दोषी ठरवले. ज्यावर विभागप्रमुखांनी त्यांना "बकरीचे चेहरे" असे संबोधत स्पष्ट विनोदाने प्रतिक्रिया दिली! आमच्या डीनरीच्या बाजूने माझ्या भावाविषयी आणि माझ्याबद्दलच्या अशा नाकारलेल्या वृत्तीमुळे आमच्यात नाराजीऐवजी एक प्रकारचा न्याय निर्माण झाला. शेवटी, मी माझ्या ज्ञानाच्या स्त्रोतावर विश्वास ठेवला, त्यांच्यावर नाही, आणि आता ते स्वतःचे काहीही नाहीत (लोकांऐवजी प्राणी), ते रागावले आहेत की आम्ही आमच्या स्वातंत्र्याचा काही भाग जिंकला आहे. पण तरीही माझ्याकडे शब्दांमध्ये स्पष्टपणे व्यक्त केलेले ध्येय नव्हते: मला वैज्ञानिक जगात काय साध्य करायचे आहे? फक्त एकच गोष्ट आहे की मला अजूनही माहित होते की मी तत्त्वज्ञानात एक दिशा निवडेन जी स्वतःच अध्यापनशास्त्रावर परिणाम करते. म्हणजेच, मला समजले की अध्यापनशास्त्र लोकांचा अभ्यास करत नाही - त्यांच्या लपलेल्या क्षमता आणि ज्ञान, जे मानवी चेतनावर प्रभाव पाडण्यास सक्षम आहेत. शिक्षक हा केवळ एक कार्यपद्धतीतज्ञ असतो जो प्राप्त केलेल्या ज्ञानाचे व्यवस्थापन करतो. परंतु तत्वज्ञान व्यक्ती काय आहे हे स्पष्ट करण्यास सक्षम आहे. आणि तीच असे ज्ञान देऊ शकते जे एकेकाळी एखाद्या व्यक्तीसाठी अगम्य होते आणि त्याला कळत नव्हते. आणि तरीही मला माहित नव्हते की मी आता येथे जे काही मांडत आहे ते सर्व सिद्ध करणे कसे शक्य आहे? दिशाला मानववंशशास्त्र म्हणतात हे मला आवडले.

पण मी पदवीधर शाळेत न जाण्याचा निर्णय घेतला. मी तयार नव्हतो. आणि मला तत्त्वज्ञानाचे शास्त्रीय वाचन आणि अभ्यास करायचा नव्हता. मी त्यांना आधीच मृत मानले आहे, जर त्यांच्या ज्ञानाची किंमत असेल तर ते मरणार नाहीत, परंतु त्यांच्या शोधांचा उपयोग करतील. मृत लोकांच्या मृत ज्ञानाचा अभ्यास करणे माझ्या आत्म्यामध्ये आणि आवश्यकतांमध्ये नव्हते. माझी अडचण प्राध्यापकांसमोर मांडण्याची माझी हिंमत नव्हती, कारण याचा अर्थ असा होतो की मी अभ्यास करण्यास नकार दिला. आणि मी स्वतःमध्ये वैज्ञानिक साक्षरता रुजवायला सुरुवात करावी अशी त्यांची इच्छा होती. मग मला काय हवे आहे? मला हे समजले की हृदयविकार नसलेल्या विज्ञानाशी संपर्क साधण्याच्या माझ्या अनिच्छेवर मात करावी लागेल आणि अशी पुस्तके वाचायला वेळ वाया घालवावा लागेल. जरी मला माझे स्वतःचे ज्ञान, आणि क्रियाकलाप ज्यात बाह्य कोणत्याही गोष्टीपेक्षा जास्त खोली आहे असे मला जाणवले. मला भीती वाटत होती की मी माझ्या स्वतःच्या ज्ञानावर विश्वास ठेवण्याची आणि विश्वास ठेवण्याची संधी सोडू शकते. त्या वेळी, माझ्या प्रशिक्षणाची रचना कशी केली जाईल हे मी आधीच गृहीत धरले होते: दुहेरी क्रियांच्या स्वरूपात. पहिला म्हणजे मी विज्ञानाच्या सुदृढतेवर विश्वास ठेवतो असे ढोंग करणे. दुसर्‍या कृती त्याच्या वाजवीपणा आणि सत्यतेवर अजिबात विश्वास ठेवत नाहीत, जेव्हा आपण आपल्या ज्ञानाचा परिचय करून देऊ शकता अशा त्रुटी शोधत आहात, परकीय उपकरणापासून आपले संरक्षण सुधारू शकता. हे आश्चर्यकारक नाही की वैज्ञानिक जगासमोर जादूचे ज्ञान सादर करणे ही कल्पनारम्य गोष्ट आहे. त्यावेळेस जे धाडस झाले नाही ते आजच्यापेक्षा वेगळे. प्रत्येकजण त्यांच्या बालपणाच्या पलीकडे गेला आहे, वाजवी प्रौढ, गंभीर लोक बनले आहे. मी त्यांना सर्व जादूचे अस्तित्व कसे सिद्ध करणार आहे ज्याद्वारे तुम्ही जगात बदल करू शकता? मला योग्य अनुभव नव्हता (काही प्रमाणात, माझ्याकडे अजूनही नाही). हे अजून शक्य नाही हे माझ्या लक्षात आले. आणि मी विद्यापीठातून पदवीधर न होण्याचा निर्णय घेतला आणि परिस्थिती जशी आहे तशीच सोडली. त्याच वेळी, मला जाणवले की एखाद्या व्यक्तीला स्वतःला ते दिसेपर्यंत त्याच्या आत काहीतरी आहे हे सिद्ध करणे मूर्खपणाचे आहे. प्राचीन चीनी म्हणाले: "आपण तिला जलद वाढण्यास मदत करण्याचा प्रयत्न करून, शीर्षस्थानी गाजर खेचू शकत नाही. आपल्याला फक्त पाणी पिण्याची गरज आहे." परंतु जर तुम्हाला आत्म-विकासात गुंतायचे असेल तर तुम्हाला केसांनी स्वतःला वर खेचणे आवश्यक आहे (जीपी श्चेड्रोवित्स्कीचा आवडता नारा). जर एखादी व्यक्ती हुशार असेल आणि स्वतःबद्दल उदासीन नसेल तर त्याने स्वतः जादूचा अभ्यास करायला सुरुवात केली पाहिजे आणि कोणीतरी त्याच्यावर जबरदस्ती करत आहे असे दिसत नाही. मला भीती वाटली नाही की हा माझ्यासाठी शेवट आहे. मी ज्ञानाच्या दुसर्या प्रणालीतून शिकलेल्या अलिप्ततेचा फायदा घेतला. त्यातच आता रंगमंचावर खरे सत्य समोर येईल, आता मला कोण मदत करेल? विद्यापीठात दिलेले ज्ञान की मनापासून निवडलेले ज्ञान? मी काळजी केली नाही की सर्वकाही गमावले आहे, की हा "शेवट" आहे. मी ठरवले की मी माझे संशोधन कार्य स्वतःच करीन. त्याच वेळी, मला माहित होते की हे खरे काम आहे, जे कोणासाठी नाही तर माझ्यासाठी, मानवतेचा एक प्रतिनिधी म्हणून केले जाते. आता शास्त्रज्ञांपैकी एकाने माझ्यावर विश्वास ठेवला की नाही याने मला काही फरक पडत नाही. मला स्वतःमध्ये एक विशिष्ट वैज्ञानिक सापडला, ज्याची स्थिती लोकांच्या ओळखीतून स्थापित केली जात नाही (परके प्राणी, एखाद्या व्यक्तीला काहीही करण्यास भाग पाडतात आणि त्यांनी स्वतःबद्दल बोलणे सुरू करण्याची प्रतीक्षा केली होती, आणि मग मने म्हणतील: सिद्ध करा. आम्ही अस्तित्वात आहोत?!), परंतु कृतीतून. मला माहित आहे की मी सर्व लोकांच्या संमतीशिवाय आपल्या जगात बदल करू शकतो. कारण, मी नुकत्याच शोधलेल्या आणि आपल्या जगाशी जवळून संबंधित असलेल्या पूर्णपणे वेगळ्या जगातून बदल घडवण्याचा प्रयत्न करेन. आणि त्या जगात, प्रत्येकजण फक्त हे मान्य करतो. कोण नक्की सहमत आहे आणि त्या जगात प्रवेश करतानाच्या अनुभवातून तुम्हाला काय शिकायला मिळेल, जे खाली वर्णन केले आहे. धीर धरा.

आणि माझे ध्येय माझ्या अंतर्गत विकासाकडे अधिक निर्देशित झाले, आणि यंत्रणेच्या फायद्यासाठी नाही. विद्यापीठातून माझी हकालपट्टी झाल्यानंतर काही महिन्यांनी, माझ्या आंतरिक विकासात नवीन शोध आणि बदल झाले. आता काय करायचं आणि कसं वागायचं हे मला पक्कं ठाऊक होतं. म्हणून, मला जादूच्या क्षेत्रात बरेच काही मिळू लागले. त्याच वेळी, मला अस्तित्वासाठी पैशाची गरज होती, ज्यातून जादूच्या अभ्यासासाठी भरपूर ऊर्जा काम करण्यासाठी निर्देशित झाली.

जादू करा

एक वर्ष उलटून गेले आहे, आणि माझ्या आयुष्यात सर्वात क्लायमेटिक आणि आश्चर्यकारक क्षण होता, ज्याबद्दल मी आता तपशीलवार सांगू शकतो. मी फक्त एकच गोष्ट जोडू शकतो की या शोधाने माझ्यावर आधी घडलेल्या गोष्टींपेक्षा सर्वात मोठा प्रभाव पाडला. या घटनेनंतर, सामान्य लोकांप्रमाणे वैज्ञानिक जग हे सत्य सांगेल की नाही हे माझ्यासाठी अधिकच उदासीन झाले, कारण आता काहीही तुमच्यावर अवलंबून नाही, ते तुमच्या जागरूकतेवर आहे. निःसंशयपणे, मी सर्व वैज्ञानिक, सर्व लोकांच्या वरच्या शिडीवर उभा आहे. पण मला पर्वा नाही. हे इतकेच आहे की जर सर्व लोक त्यांच्या स्वतःच्या हृदयावर विश्वास ठेवून चालले तर ते अशा शोधांना अडखळतील. आणि जर मी विज्ञानाने ओळखला जाणारा वैज्ञानिक झालो, तर मी नवीन वैज्ञानिकांमध्ये, आधुनिक आणि खरा असेल. माझे ध्येय शोधणे, शोधणे हे आहे, मन कसेही पाहत असले तरीही. मी एक संशोधक आहे जो जादुई आंतरिक इच्छाशक्तीचा वापर करतो, जी व्यक्ती सहसा गमावते, शाळेपासून आणि अगदी बालवाडीपासून. जादुई फॉर्मेशन पुन्हा तयार करणे हे माझे ध्येय आहे. माझे सर्व संशोधन या वस्तुस्थितीवरून आले आहे की आपला स्वभाव जादुई आहे. आणि हे शिक्षण सामान्य वैज्ञानिक म्हणून ओळखले जाणे आणि शाळांमध्ये लागू करणे महत्त्वाचे आहे. कारण मुलासाठी सर्व काही सारखेच राहते आणि त्याच्या चेतनेवरील प्रभावाची बाह्य यंत्रणा कोठेही अदृश्य होत नाही. आणि मुल फक्त जगत नाही, अस्तित्वात आहे, तो भांडतो, वाद घालतो, नकळत जादू शोधतो, त्याला वास्तविक काय आहे हे माहित नसते, त्याला ते आतून जाणवते. आणि मुलाला एकाच वेळी जादूचा अभ्यास करण्यास भाग पाडले जाते, जे अजूनही कार्टून, पुस्तके, चित्रपटांच्या स्वरूपात आदिम अवस्थेत आहे. परंतु यावेळी जादूमध्ये एक पद्धतशीर आणि साधेपणाने साध्य केलेले प्रदर्शन असेल, जे जादूवरील पाठ्यपुस्तकाच्या रूपात व्यक्त केले जाईल. मला यापूर्वी कधीही माझ्या हातात विझार्डिंग पाठ्यपुस्तक धरावे लागले नाही. पण असंच काहीसं घडलं. हॅरी पॉटर, द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया, द लॉर्ड ऑफ द रिंग्ज सारखी पुस्तके मुले का वाचतात. आणि तुम्हाला त्यांच्या विश्वासातील भोळेपणा पूर्णपणे समजला आहे, कारण तुम्ही स्वतः ते अनुभवले आहे. कधीकधी अशी कामे कल्पित आणि लेखकांची जागृत कल्पना असतात. आणि हा एक वैध युक्तिवाद आहे. पण एकच जुळत नाही. मुलांना अजूनही हे वाचायला का आवडते आणि लेखकांना त्याबद्दल लिहायला का आवडते? जग रंगीबेरंगी आहे आणि व्यंगचित्रांनी बनलेले आहे हे आपण आपल्या मुलांना का प्रेरित करतो आणि मग त्यांना प्रौढ वास्तवात जागृत करतो. हा विरोधाभास कुठून येतो आणि ती तीव्र घसरण ज्यामध्ये मुले आत्महत्या करतात किंवा घेऊ लागतात ... आपण आधीच काय अंदाज लावला आहे? मला तुम्हाला हेच स्पष्ट करायचे आहे, जर तुमच्यामध्ये ते अद्याप स्पष्ट झाले नसेल, तसेच वास्तविक जादू काय आहे हे स्पष्ट करण्यासाठी. मला स्वतःहून या दिशेने पावले टाकण्याची सवय आहे. आणि मला आशा आहे की एक दिवस मी अशी युनिट होणार नाही.

आता माझे स्पष्ट ध्येय आहे. माझ्यासाठी हे देखील महत्त्वाचे आहे की ते साध्य होईल की नाही आणि प्रौढ आणि मुलांसाठी त्याची ओळख आणि अर्ज सापडेल. हे कसे समजले जाईल हे मला माहित नाही, परंतु, तरीही, मी अभिनय करतो, मला अभिनय करण्यास भाग पाडले जाते.

आता मला समजू लागले आहे की मी पेशाने नाही तर व्यवसायाने शिक्षक आहे. मला जाणवले की शिक्षक असणे प्रासंगिक आहे. की एक शिक्षक बाह्य आणि अंतर्गत यंत्रणा निवडू शकतो आणि हाताळू शकतो ज्याचा परिणाम एखाद्या व्यक्तीच्या चेतनावर होऊ शकतो आणि एखाद्या हानिकारक प्रणालीद्वारे शोषण होऊ शकत नाही. मला विश्वास वाटू लागला की खरं तर प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःबद्दलच्या रहस्यांचा अनुभवी शोधक होण्याचा अधिकार आहे. हे त्याच्या जागरूकतेच्या अवस्थेचा एक अनिवार्य, अविभाज्य भाग आहे, ज्याची लागवड लहानपणापासूनच केली पाहिजे. माणसाने स्वतःच्या जीवन-मरणाबद्दल उदासीन होऊ नये.

म्हणून, मी काही वर्षांपूर्वी केलेल्या जादुई शोधांपैकी एक मी तुमच्या लक्षात आणून देत आहे.

समांतर जगातून बाहेर पडा

मी माझ्या अनुभवाचे सादरीकरण या वस्तुस्थितीसह सुरू केले की मी एकदा इतर जगाच्या अस्तित्वाच्या शक्यतेबद्दल आदिम स्तरावर शिकलो होतो. त्याच वेळी, त्यांनी पूर्णपणे भिन्न विषयांवर देखील स्पर्श केला, परंतु जे समांतर जगाच्या समस्येशी थेट संबंधित आहेत.

K. Castaneda च्या पुस्तकांचा अभ्यास करताना, मी वाचले की विश्वात इतर जग आहेत जे कोणत्याही व्यक्तीसाठी प्रवेशयोग्य स्थितीत आहेत. आणि त्यापैकी कोणत्याहीमध्ये जाण्यासाठी, तुम्हाला स्वतःमध्ये जादुई क्षमता विकसित करणे आवश्यक आहे. सैद्धांतिकदृष्ट्या, अशा संधींच्या विकासामध्ये कठोर शिस्त (वाईट सवयींचे निर्मूलन, आत्म-नियंत्रण) आणि आपण गोलाकार तेजस्वी प्राणी आहोत याची जाणीव होते, ज्यामध्ये प्रकाशाच्या स्वरूपात शुद्ध ऊर्जा असते आणि या उर्जेची संपूर्णता म्हणजे जागरूकता. आणि आपण प्रकाशाच्या तंतूंनी बनलेले आहोत या वस्तुस्थितीशिवाय, संपूर्ण विश्व देखील त्याच प्रकाशापासून बनलेले आहे. आपल्यापैकी प्रत्येकजण या उर्जेचे निरीक्षण करतो, परंतु याची जाणीव असू शकत नाही, कारण एक अस्तित्व, जीवनाचे दुसरे उर्जा स्वरूप, ज्याने आपल्या जागरूकतेच्या उर्जा संरचनेत प्रवेश केला आहे, म्हणजेच आपण, या सत्यात अडथळा आणतो. आणि आपण आपल्या डोळ्यांनी पाहतो ते जग हे आपल्या जागरूकतेच्या गुणधर्माचे किंवा गुणवत्तेचे उत्पादन आहे, ऊर्जा वस्तूंमध्ये लिप्यंतरण करण्यासाठी. आणि आपल्या जागरूकतेमध्ये असे बरेच गुणधर्म आहेत. स्वतःबद्दल आणि जगाबद्दलच्या कल्पनांची अशी पुनर्रचना लोकांसाठी (मनांना) अस्वीकार्य आहे. सर्वात महत्त्वाची गोष्ट अशी आहे की येथे तुम्हाला काही काळ विश्वास ठेवावा लागेल. देवावर श्रध्दा सारखीच. देवावर विश्वास ठेवणे आणि जादूवर विश्वास ठेवणे यात खूप फरक आहे. फरक हा आहे की जेव्हा आपण एखाद्या देवावर विश्वास ठेवतो, तेव्हा तो अस्तित्वात आहे याची आपण वैयक्तिकरित्या साक्ष देत नाही, आपण त्याला वैयक्तिकरित्या भेटत नाही. आणि जादूच्या विश्वासामध्ये, मुद्दा असा आहे की आपण खरोखर उपलब्धी आणि तथ्यांकडे आला आहात, जादू अस्तित्त्वात असल्याचा पुरावा आहे, परंतु जो स्वतःला जाणून घेऊ इच्छित नाही अशा दुसर्या व्यक्तीला सिद्ध करणे आधीच कठीण आहे. विशेषतः जर या व्यक्तीमध्ये देव आणि इतर कचऱ्याची कल्पना खोलवर रुजवली गेली असेल. मी एका नवीन जादूवर विश्वास ठेवला, कारण बर्‍याच गोष्टी जुळून आल्या. उदाहरणार्थ, पहिला प्रश्न. आपण मरत आहोत का? हे सर्व कुठे जाते? आपण विनाकारण जगतो म्हणून असं असायला हवं का? मी ही कल्पना स्वीकारली. पण एखादी कल्पना स्वीकारणे आणि काहीही न करणे म्हणजे वेळेचा अपव्यय आहे.

तर, कल्पना अशी आहे की आपण उर्जा प्राणी आहोत ज्यांच्या चेतनेमध्ये उर्जेपासून दाट वस्तू तयार करण्याची क्षमता आहे, ज्यामुळे आपल्या जगाचे वास्तव निर्माण होते. तसेच आपल्या उर्जा संरचनेवर उजव्या खांद्याच्या ब्लेडच्या मागे एक प्रखर चमकदार बॉल आहे, ज्यामुळे जगाचे एक स्थिर चित्र एकत्र केले जाते. जर तुम्ही हा बॉल (जगातील असेंब्ली पॉइंट) हाताळायला शिकलात तर तुम्ही वास्तविकता नियंत्रित करू शकता.

के. कास्टनेडा यांच्या पुस्तकांमध्ये हे देखील सैद्धांतिकरित्या सांगितले गेले होते की, आपल्या जगासह, समांतर जग आहेत, जे जीवनाच्या इतर प्रकारांनी संपन्न असलेले दुहेरी जग आहे.

या सूचनेने माझी आवड निर्माण केली. त्याच वेळी, के. कास्टनेडाच्या पुस्तकांमध्ये, हे केवळ सिद्धांताद्वारे निर्धारित केले गेले नाही. असेंब्लेज पॉईंट कसे हाताळायचे हे जाणणारी व्यक्ती ज्या क्रियेत गुंतलेली असते ती म्हणजे तो वेगवेगळ्या जगात फिरतो असे त्यात म्हटले आहे.

हे अगदी विलक्षण वाटते. परंतु मला असे वाटले की ते खरोखर, खरोखर आणि अंमलात आणणे शक्य आहे. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे रॉकेटची गरज नाही. अंतराळवीर होण्यासाठी तुम्हाला अभ्यास करण्याची गरज नाही.

कल्पना अशी होती की निसर्गाने लोकांसह सर्व सजीवांना, पृथ्वी ग्रहाला जुळी मुले आहेत. आणि त्यांच्या समकक्षांसह ते एक संपूर्ण तयार करतात. आम्ही दोन भागांमध्ये विभागलेलो आहोत, त्यापैकी प्रत्येक स्वतंत्रपणे अस्तित्वात आहे. आणि आपल्यावरील परकीय प्राण्यांच्या प्रभावामुळे आमचा एकमेकांशी संपर्क तुटला. आणि एकमेकांची जाणीव न होता ते अस्तित्वात राहू लागले. परिणामी, आपल्या सामंजस्यात असमतोल आणि उल्लंघन होते. परंतु हे कनेक्शन केवळ एका प्राथमिक तंत्राच्या मदतीने स्थापित केले जाऊ शकते.

मी सहा वर्षांपासून हे तंत्र वापरत आहे. आणि एकदा माझ्यासोबत एक क्षण असा घडला की जेव्हा मी समांतर जगाचे अस्तित्व शोधून काढले, जे माझ्या दुसऱ्या भागाचा संदर्भ देते, जीवनाचे दुसरे स्वरूप, ज्याला आपण आत्मा म्हणतो. मला माहीत नसलेले जग. एक जग जे आपल्यासारखे संपूर्ण आणि उत्पादक आहे. हे काही अज्ञात जग नव्हते. या जगाला एक नाव आहे. एखाद्या व्यक्तीला सातपैकी एक समजणारे हे जग नाही. हे जगाचे, आपल्या जगाची कॉपी आणि जुळे आहे. आणि तरीही हे एकमेव जग आहे ज्याकडे या जगातील लोकांचे सर्व प्रयत्न, आकांक्षा, हेतू निर्देशित करणे आवश्यक आहे.

तुम्ही फक्त एका खास तंत्राने तिथे पोहोचू शकता. आपण तेथे काही प्रकारच्या बोगद्यातून जाऊ शकत नाही, एक पोर्टल जे कदाचित आपल्या जगात असू शकते.

ही नवीन माहिती आहे जी आपल्या जगावर परिणाम करू शकते. आणि त्याचा व्यावहारिक मार्गदर्शक म्हणून वापर करायचा की नाकारायचा हे प्रत्येकावर अवलंबून आहे.

हे समांतर जग आपल्यासारखं, कालांतराने, घटना, स्मृती आणि जागरुकतेसह संपूर्ण आयुष्याने संपन्न आहे.

आपलं जग दुहेरी आहे, आपल्यासारखंच. आपण दुहेरी प्राणी आहोत. हे आपल्यातील दुसऱ्या व्यक्तिमत्त्वाचे अस्तित्व म्हणून ओळखले जाऊ नये. आपण जीवनाच्या दोन स्वतंत्र स्वरूपांबद्दल बोलत आहोत जे आपल्याला संपन्न आहेत. हा आपला स्वभाव आहे. हा आमच्या वैयक्तिक निवडीचा किंवा कल्पनेचा विषय नाही. हे आपल्या अस्तित्वाचे वितरण आहे.

म्हणून, मी के. कास्टनेडा यांच्या पुस्तकांमधून शिकलो की एखाद्या व्यक्तीचे दुहेरी असते, जे जन्माच्या वेळी दिसून येते. ही दुहेरी म्हणजे स्वतःची उर्जा रचना आहे, जी स्वतः आहे आणि जी स्वतंत्र आहे, वेगळी आहे. मी ते केवळ एक सिद्धांत म्हणून घेतले नाही तर माझ्यासाठी पुष्टी करता येईल अशी गोष्ट म्हणून घेतली. त्याच वेळी, लेखकाने त्याच्या पुस्तकांमध्ये अशा दुहेरी प्राण्यांशी झालेल्या टक्करचे स्वतःच्या वैयक्तिक अनुभवातून वर्णन केले आहे. आणि दुहेरीच्या विकासासाठी हातभार लावणाऱ्या एका तंत्राची तो रूपरेषा देतो. या तंत्राचा अवलंब करून, मला फक्त आशा होती की मी स्वतःला ज्या असंतुलित अवस्थेत सापडले त्यावर सकारात्मक परिणाम होऊ शकतो.

माझ्या दुहेरी विकासाची सुरुवात जागरूकता आणि उर्जेच्या पुनर्वितरणाने झाली. हे सर्व माझ्यासाठी सराव होते, जरी मी माझ्या दुहेरीत सुधारणा करण्यास सुरुवात केली नसती, तर ती माझ्यासाठी सिद्धांत किंवा संभाव्यता ठरली असती. त्यामुळे मी माझ्या उर्जेची पुनर्रचना करू शकेन या विश्वासाने मी काही काळ व्यवस्थापित केले. त्याच वेळी, मला कसे समजले की मी निकाल मिळवला आहे की नाही? मला कळत नव्हते की मी हे दुहेरी विकसित केले आहे की नाही हे कसे ठरवायचे? त्याचा परिणाम काय असावा हे मला माहीत नव्हते. काहीही न करण्यापेक्षा अभिनयाला सुरुवात करणे चांगले, असे मला त्यावेळी वाटले. त्याच वेळी, सिद्धांतानुसार, दुहेरीमध्ये कोणते गुणधर्म आणि क्षमता आहेत याचे ज्ञान माझ्याकडे आहे. तो त्याच्या जगातून त्याच्या सर्व वेषात आपल्या जगात जाऊ शकतो आणि आपण ज्या गोष्टी करू शकत नाही ते करू शकतो. तो वस्तूंमधून जाऊ शकतो, ग्रहाच्या आत आणि त्यापलीकडे अंतराळात जाऊ शकतो. तसेच, हे दुहेरी आपल्या जगाच्या बाहेर राहणाऱ्या कोणत्याही सजीवांशी संपर्क आणि संपर्क शोधू शकते. त्याला अमरत्वासारखी क्षमता देखील प्राप्त आहे. आणि मला स्वतःला शोधून काढावे लागले. कारण, मी असा जीव आहे ज्याला जीवनाचा असा स्वभाव आहे. म्हणून, माझे संशोधन तर्काने आणि पुराव्याच्या मागणीने नाही तर विश्वासाने सुरू झाले. शिवाय, विचारा, पुरावे कोणाकडे मागायचे? इथे तुम्हाला अशा कल्पनेवर विश्वास ठेवावा किंवा नाकारावा लागेल. परंतु माझ्या आत, काहीतरी सहमत होते आणि म्हणूनच मी एक तंत्र लागू करण्यास सुरवात केली जी सुस्त झोपेतून दुहेरी जागृत होण्याची हमी देते आणि याशिवाय, ते सुसंवादी जीवनाकडे जाण्यास मदत करते. मला माझ्या स्वतःच्या स्वतंत्र विकासाचा आनंद झाला, जो मी स्वतःहून, स्वतःहून पूर्ण करू लागलो.

साधे तंत्र

तंत्राचा पहिला भाग म्हणजे स्मरण.

तर, तुमच्या दुहेरीच्या विकासाचे सार हे होते की ते सर्व प्रथम आमच्याकडे असलेल्या आणि आता स्वतःमध्ये असलेल्या स्मृतींनी संपन्न असले पाहिजे. याचा अर्थ असा आहे की मला माझे संचित जीवन अनुभव आणि जागरूकता माझ्या दुहेरीकडे हस्तांतरित करणे आवश्यक आहे. आणि हे आपल्या आठवणींच्या मदतीने केले जाते. आणि येथे फक्त सोडलेल्या दिवसांचा फायदा घेणे आवश्यक होते, जे प्रत्येकाला दिसते तसे आम्हाला कायमचे सोडून गेले. माझ्या आयुष्यात बरेच दिवस मला समजले नाही की मला भूतकाळाची गरज का आहे? गेल्या दिवसांची व्यावहारिकता काय आहे? भूतकाळ कुठे जातो? माझ्यासाठी, भूतकाळ अशी गोष्ट होती जी मी साठवून ठेवली आणि कुठेतरी ठेवली, मी दिवस मोजले, त्यांना वेगवेगळ्या गटांमध्ये विभागण्याचा आणि लहानपणी वैयक्तिक डायरी ठेवण्याचा प्रयत्न केला. सहसा, बालपण आणि स्वप्नातील भावना लक्षात ठेवण्यासाठी मी भूतकाळाचा वापर केला. बरेच दिवस गेले, कुठे मागे, अनेक आठवणी आणि घटना आहेत ज्यांचा मी कोणत्याही व्यावहारिक मार्गाने वापर करण्याचा प्रयत्न केला नाही. आणि याशिवाय, मला माहित नव्हते की ते वेगळ्या प्रकारे कसे वापरले जाऊ शकतात?

पण आता, जेव्हा मला आमच्या दुसऱ्या भागाच्या अस्तित्वाच्या कल्पनेने आणि लक्षात ठेवण्याच्या तंत्राने प्रेरित केले, तेव्हा मी स्वतःवर प्रयोग करण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी काहीही करण्यास तयार होतो. आणि मी ताबडतोब माझ्या संचित भूतकाळाचा कच्चा माल म्हणून वापर करण्यास सुरुवात केली जी माझ्या दुहेरी जागरूकता प्रदान करेल. तंत्र या वस्तुस्थितीत आहे की प्रथम आपल्याला त्याच्या अंमलबजावणीसाठी एक विशेष स्थान आणि वेळ वाटप करणे आवश्यक आहे. मग आपल्या आयुष्यात घडलेली कोणतीही घटना आठवायला सुरुवात करा. याचा अर्थ असा आहे की सर्व तपशीलांमध्ये पुन्हा लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे आणि "भूतकाळातील संग्रहण" मधून घेतलेला दिवस पुन्हा "जगण्याचा" प्रयत्न करा. जेव्हा तुम्ही तंत्राचा पहिला भाग करण्यास सुरुवात करता, तेव्हा तुम्हाला असे समजू लागते की पूर्वीचा दिवस आजच्या तुलनेत अधिक प्रासंगिक होत आहे. म्हणजेच, त्या समस्या आणि संवेदना ज्या "दफन" केल्या गेल्या आणि पूर्वीच्या दिवसात उद्भवल्या त्या जिवंत होतात. आता मला कळायला लागलं की मी माझी समज बदलू शकतो. आणि माझ्या आयुष्याकडे अधिक व्यापकपणे पाहण्याच्या माझ्या संधी अधिक वाढल्या आहेत. माझ्यासाठी, माझ्या भूतकाळात परत येणे ही त्या वेळी मी काय करू शकलो नाही याची जाणीव करून देणारा एक प्रसंग होता. तथापि, मला पूर्णपणे समजले नाही की मी माझ्या आयुष्यात एक महान, विशाल कार्य सुरू केले आहे जे मला मोठ्या शोधांकडे नेईल.

या तंत्राचा दुसरा भाग ताबडतोब पहिल्याचे अनुसरण केले पाहिजे, त्यात हे समाविष्ट आहे की आठवणी जागृत झाल्यानंतर, एक विशेष श्वास तयार करण्यासाठी, आपल्याला आपले डोके उजव्या खांद्यावर वळवावे लागेल आणि श्वास घेणे आवश्यक आहे. त्याच वेळी आपले डोके उजवीकडून डावीकडे वळवण्यास प्रारंभ करा आणि जेव्हा डोके डाव्या खांद्याकडे वळते, तेव्हा इनहेलेशन समाप्त होते (वळणे आणि श्वासोच्छ्वास सहजतेने आणि हळू केला जातो), त्यानंतर आपल्याला आता श्वास सोडणे आवश्यक आहे, डोके डावीकडून परत करा. उजवा खांदा. त्याच वेळी, आपण कोणत्या बाजूने आपले डोके फिरवायला सुरुवात केली हे महत्त्वाचे नाही. अगदी साधे तंत्र जे लहान मूल देखील करू शकते. तथापि, या तंत्राचा मोठा अर्थ आणि फायदा आहे. श्वासोच्छवासाचा वापर न करता, ते सर्व अर्थ गमावते. जर आपण आपली कल्पना उर्जेचा बॉल आहे की आपण आहोत, तर हा चेंडू दोन भागात विभागला जातो आणि जेव्हा आपल्याला आठवते तेव्हा आपण “बॉल” च्या एका डब्यात ऊर्जा जागृत करतो आणि जेव्हा आपण श्वासोच्छवासासह आपले डोके फिरवतो तेव्हा आपण ही ऊर्जा "बॉल" च्या एका भागातून दुसऱ्या भागात हस्तांतरित करा. माझ्या जास्तीत जास्त जागृत आठवणी श्वासाद्वारे प्रसारित करण्यासाठी मी शक्य तितक्या काळजीपूर्वक आणि कसून ध्येयाचा पाठपुरावा केला. त्याच वेळी, दैनंदिन जीवनात वापरण्याची सवय असलेली यांत्रिक मेमरी वापरणे हे ध्येय नाही, तर भावनिक, कामुक, महत्त्वपूर्ण स्मृती विकसित करण्याचा प्रयत्न करणे हे आहे.

एखाद्याच्या भूतकाळातील अशा हाताळणीचे सार आणखी सोप्या पद्धतीने मानले जाऊ शकते. आपल्या आयुष्यात, आपण गेलेल्या दिवसांचा एक गुच्छ जमा करतो, जो आपल्या क्रियाकलापांनी भरलेला असतो. आपल्याद्वारे दिवसांचा संचय आपण एका पिशवीत (आपण जगलेले दिवस) विखुरलेले सफरचंद कसे गोळा करतो यासारखेच आहे. पण समजा की खरं तर दोन पिशव्या आहेत ज्या सफरचंदांनी भरल्या पाहिजेत, जिथे त्या प्रत्येकामध्ये समान प्रमाणात असायला हव्यात, तर आपण दुसऱ्या पिशवीच्या अस्तित्वाबद्दल विसरलो आहोत. सहसा आपण आपल्या आयुष्यातील एका "पिशवी" वर थांबतो - जमा झालेले दिवस, त्यांचे पुढे काय करावे हे माहित नसताना? आणि मग आपल्याला भरलेल्या पिशवीतून सफरचंद दुसऱ्यामध्ये ओतणे आवश्यक आहे. म्हणजेच, एक विशेष तंत्र वापरून तुमचे जमा झालेले दिवस तुमच्या दुहेरीत हस्तांतरित करणे. मी हे पुन्हा एक प्राथमिक तंत्र पुन्हा सांगेन जे घरी केले जाऊ शकते.

या तंत्रामध्ये आपल्यामध्ये प्रत्यारोपित केलेल्या बाह्य यंत्रणेद्वारे पूर्वी नष्ट झालेली सुसंवाद पुन्हा निर्माण करणे समाविष्ट आहे. ही जादू आहे - मागील दिवसात गमावलेली ऊर्जा परत करणे. भूतकाळ परत आणता येतो.

बर्याच काळापासून मी माझ्या स्वतःच्या स्मरणशक्तीच्या अशा वाटपात गुंतलो होतो. माझ्या मनात पहिल्या सुधारणांची सुरुवात झाली की मी माझ्या डोक्यात जागृत होऊ लागलो, मुलांमध्ये अंतर्निहित स्पष्टता, मी आधीच प्रौढ असूनही. अनुभवलेल्या दिवसांपासून मनातील सततचा थकवा नाहीसा होऊ लागला. विचारांच्या प्रवाहाची सहजता, त्यांची स्पष्टता आणि जाणीव मला स्वतःमध्ये जाणवू लागली. माझ्यासाठी, माझी निवड योग्य आहे याची खात्री करण्यासाठी आणि या दिशेने आणखी विकसित होत राहण्यासाठी, असा निकाल आधीच स्वीकार्य होता.

फक्त एका तंत्राचा वापर करून, आपण लपलेल्या आतील क्षमता उघडण्यास सक्षम होऊ आणि शाब्दिक अर्थाने आपले जीवन अवरोधित करणार्‍या परकीय प्राण्यांवर प्रभाव टाकू शकू.

तसेच, इच्छित असल्यास, आणखी एक तंत्र आहे जे पहिल्यापेक्षा कमी महत्त्वाचे नाही.

तंत्राचा दुसरा भाग

हे के. कास्टनेडाच्या पुस्तकांमधून देखील घेतले गेले आहे, पुस्तकाला "टेन्सेग्रिटी" असे म्हणतात, "टेन्सग्रिटी" ची सराव अशी आहे की आपल्याला नेहमीच्या जिम्नॅस्टिक्सचा वापर करणे आवश्यक आहे, ज्याचे वर्णन त्यात केले आहे. के. कास्टनेडा "टेन्सेग्रिटी" हे पुस्तक श्वासोच्छवासाशी संबंधित व्यायामांचा एक संच आहे, जे त्याच वेळी साधे शारीरिक व्यायाम, व्यायाम, जिप्सी, योगासमान असतात. हे तंत्र मला पुन्हा अनुकूल वाटले कारण साध्या शारीरिक व्यायामामुळे नक्कीच कोणतीही हानी होणार नाही. त्याच वेळी, दुहेरीच्या विकासाच्या उद्दिष्टांशी संबंधित विभागाला "डाव्या आणि उजव्या संस्थांचे पृथक्करण" असे म्हणतात.

त्याचे सार हे आहे की आपण आपल्या उर्जेच्या संरचनेवर प्रभाव टाकू शकतो, आपण ती ऊर्जा म्हणून समजतो किंवा भौतिक स्वरूपाने व्यवस्थापित करतो याची पर्वा न करता. आणि विशेष श्वासोच्छवासासह व्यायाम करत असताना, आपण आपल्या हातांनी हाताळतो आणि प्रकाशाच्या उर्जा तंतूंचा श्वास घेतो, ज्यापासून आपण बनलेले आहोत. या व्यायामानंतर, एखाद्या व्यक्तीला असा गुण प्राप्त होतो जो झोपेद्वारे आपल्या जुळ्या मुलांच्या समांतर जगात जाण्यास मदत करतो. फक्त दोन तंत्रांचा वापर करून मला स्वतःमध्ये सकारात्मक बदल जाणवू लागले.

आणि एके दिवशी मी स्वतःमध्ये खरोखरच काही दुसऱ्या भागाची उपस्थिती ओळखू लागलो.

स्वप्न जग

एके दिवशी मी झोपायला गेलो. मी त्यावेळी विद्यापीठाच्या वसतिगृहात राहत होतो. रात्र झाली होती. पण झोपण्याऐवजी माझ्यासारखा दिसणारा कोणीतरी काहीतरी करू लागला म्हणून मी बघू लागलो. त्याला काय करावं लागेल हेच कळत नव्हतं. तो कुठे आहे आणि त्याचे काय झाले हे त्याला माहीत नव्हते. तो पूर्णपणे नग्न होता. पण त्याच्या मनात काहीतरी स्पष्ट होत असल्याची भावना होती. त्याने शेल्फमधून घेतलेल्या टूथपेस्टने दात घासण्यास सुरुवात केली. त्याच वेळी, आपले तोंड स्वच्छ धुवू नका. पण केवळ त्यालाच नाही तर त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीत काय घडत आहे हे त्याच्या लक्षात आले नाही. थोड्या वेळाने, अचानक, तो जागृतीच्या फ्लॅशने उजळला. त्याला अचानक क्षणार्धात लक्षात आले की तो कोण आहे! त्याला समजू लागले की तो माझा दुसरा भाग आहे, ज्याला स्वत: ची जाणीव झाली कारण माझा पहिला भाग त्याच्या स्वत: च्या जागरूकतेने त्याच्या जाणीवेमध्ये फेरफार करू लागला आणि त्याचा परिणाम म्हणून, त्याला सर्व गोष्टींची जाणीव झाली. त्याला समजू लागले की दात घासण्याचे त्याचे नशीब नव्हते, कारण त्याला दात घासण्याचा काही उपयोग नव्हता. दात घासणे फक्त त्याच्या पहिल्या भागासाठी आवश्यक आहे, जेणेकरून त्यांना क्षरणाचा त्रास होणार नाही. तो जीवनाचा पूर्णपणे वेगळा प्रकार होता. या जाणीवेतून माझा दुसरा भाग आनंदी झाला. सुस्त झोपेतून ती जागी झाली. काही वेळाने तो त्याच्या युनिटमधून माझ्याकडे गेला. मला लगेचच त्याच्याबरोबर घडलेल्या सर्व गोष्टी आठवल्या, अगदी माझ्याबरोबर, माझ्या दुसऱ्या भागात. आणि याचा अर्थ असा होतो की मी ज्यासाठी प्रयत्न करत होतो त्याच्या जवळ गेलो. माझा दैनंदिन कंटाळवाणा दिवस खऱ्या क्रियाकलापात बदलू लागला आणि माझी क्षितिजे आणखी विस्तारली.

या अनुभवानंतर, मला खात्री पटली की ही दोन तंत्रे उत्तम प्रकारे कार्य करतात.

कित्येक वर्षे उलटून गेली. माझ्यासाठी सर्व काही सुरळीत चालले असे म्हणायचे नाही. कुठेतरी मी आठवणी काढणे बंद केले, नंतर पुन्हा त्यांच्याकडे परतलो. आणि मला स्वतःला ते हवे होते म्हणून नाही. आपण स्वतःच विचार करा की आपण आपल्याबद्दलचे खरे सत्य हेतुपूर्वक आणि सतत प्रकट करण्याचा प्रयत्न का करत नाही? मला लोकांच्या संघटित जगात आणखी एका विसंगतीमध्ये रस वाटू लागला. असे का घडले की मला माझ्या भूतकाळातील अशा हेराफेरीबद्दल सुरुवातीला कळू शकले नाही? हे फक्त K. Castaneda च्या पाठ्यपुस्तकांमध्ये का लिहिले आहे, जिथे जादूचा अभ्यास केला जातो? जरी त्याचे ज्ञान स्वीकारण्याचा अर्थ असा नाही की मी जादूगार होईल, विशेषत: त्याच्याबद्दलचे मत मनाने तयार केले आहे (भक्षक). मला फक्त स्वतःचे संरक्षण करायचे आहे, जीवनातील माझ्या सर्व शक्यतांचा शोध घ्यायचा आहे, मृत्यूनंतर नाही. की मार्ग कोणत्याही धर्म देते. धर्मांमधील सामान्य समानता लक्षात घ्या? धर्म ऑफर करतो आणि वचन देतो की सत्य माणसाला प्रकट केले जाईल, परंतु केवळ मृत्यूनंतर, आणि असा दावा करत नाही की जिवंत असताना सत्य प्रकट केले जाऊ शकते. अशा प्रकारे, परकीय प्राणी एखाद्या व्यक्तीला बेड्या घालतात, त्याच्यावर हातकड्या घालतात, जे या प्राण्यांना मानवी चेतनेमध्ये लक्ष न देण्याची हमी म्हणून काम करेल.

आणि मला, सुदैवाने, लोकांच्या या हाताळणीबद्दल आधीच माहित आहे. त्याच वेळी, मी लोकांकडे उद्धटपणे पाहत नाही, मी त्यांच्याशी केवळ समज आणि मैत्रीने संवाद साधत राहते. आता तुम्हाला कारण माहित आहे, जरी ते तुमच्यासाठी फक्त एक अंदाज आहे.

तर, मी समांतर जगाचा प्रवास कसा केला? मला माझ्या शरीराने या जगात नेले नाही. कारण माझे शरीर (मी स्वतः) या जगातील जीवनाद्वारे मर्यादित आहे, परंतु जागरूकता माझ्याकडून माझ्या दुसऱ्या भागात जाऊ शकते. म्हणून, मला कुठेही नेण्यात आले नाही आणि मला कुठेही सापडले नाही, माझा दुसरा भाग आधीपासूनच अस्तित्वात आहे आणि जन्मापासून माझ्या जगात आहे, ज्याला मी समांतर म्हणतो. ते फक्त त्याच्या दुहेरीत त्याची आठवण म्हणून राहिली. उत्प्रेरक ज्याद्वारे "मी" दुसर्या जगात संपला ते एक स्वप्न होते.

म्हणून, सुमारे दोन वर्षांनंतर, माझा दुसरा भाग त्याच्या आत्म-जागरूकतेमध्ये अशा पहिल्या अनुभवापेक्षा जास्त काळ अस्तित्वात राहू शकला. हे अस्तित्व त्याच्याच विश्वात घडले. दुहेरी जग. आणि त्याची जाणीव आणि स्मरणशक्ती मला उपलब्ध झाली होती याच्या मदतीने मी त्यांचा हा अनुभव इथे वर्णन करू शकतो. माझ्या भावनांनुसार, आता मी एकच गोष्ट सांगेन - हे एक विचित्र जग आहे.

नवीन-जुने जग आपल्यापेक्षा अधिक विवेकी नाही आणि सामंजस्याबाहेर आहे. हे एक अव्यवस्थित जग आहे, जिथे व्यवस्थेशिवाय दुहेरी लोक अस्तित्त्वात आहेत, अराजकपणे, मोठ्या प्रमाणावर, मूर्खपणे. आपल्या पहिल्या जगातील लोकांच्या स्वतःच्या ज्ञानाबद्दलच्या उदासीनतेचे परिणाम माझ्या स्वत: च्या डोळ्यांनी पाहण्यात मी भाग्यवान होतो. त्याच्यासाठी ("मी") पहिली भावना ही होती की तो ("मी") आदिम लोकांच्या, जंगली लोकांच्या जगात आहे. काही लोक जंगली आणि वेडेपणाने किंचाळले, हे का अजिबात स्पष्ट नाही.

मी हे देखील जोडेन की हे नवीन जग मानसिक प्रतिबिंब आणि कल्पनेद्वारे स्वतःला एका ठोस प्रतिनिधित्वासाठी उधार देत नाही आणि ते त्याचे अचूक वर्णन आणि वर्णन करू शकत नाहीत. त्याची अवस्था समजून घेण्यासाठी तुम्हाला फक्त त्याला भेट द्यावी लागेल. समांतर जगाचा अभ्यास अशक्य आहे, केवळ सिद्धांत आणि गृहितकांनी मर्यादित आहे. हा सरावाचा विषय आहे. मी हे एका उद्देशाने सांगायचे ठरवले. ज्यांना स्वतःमध्ये सुसंवाद आणायचा आहे अशा प्रत्येकासाठी या जगाचे प्रवेशद्वार खुले करणे हे माझे ध्येय आहे. ज्यांना स्वतःला कॅटफिश समजून घ्यायचे आहे त्यांच्यासाठी. कोणाला स्वारस्य आहे. किंवा ज्यांना स्वारस्य आहे त्यांच्यासाठी. म्हणून, आतापर्यंत फक्त एकच मार्ग आहे - फक्त वाचा, आणि ज्याला माझ्यावर विश्वास ठेवायचा आहे, तुम्ही विश्वास ठेवू शकता. अधिक आवश्यक नाही. साहजिकच, ज्याला या जगात जायचे आहे, त्याने त्याच्या इच्छेनुसार, कृतींवर काही प्रयत्न केले पाहिजेत. परंतु इच्छा किंवा अनिच्छेची पर्वा न करता, ते जग आजही जगते आणि सर्व लोकांची जुळी मुले तेथे बेशुद्ध अवस्थेत राहतात. या जगात होणारी सर्व अचेतनता पुढील जगाच्या जीवनात प्रतिबिंबित होते.

कारण माझ्या दुहेरीला तो कोण आहे हे त्याच्याच विश्वात जाणवू लागलं तेव्हा तो जगायला लागला. आणि जिवंत असणे म्हणजे जाणीव असणे. जेव्हा तुम्ही स्वतःला सिस्टमच्या कमतरतेमध्ये सापडता तेव्हा हे प्रभावी आहे. कारण तुम्ही तुम्हाला हवे ते करायला सुरुवात करू शकता. माझे जुळे स्वतःला ज्या स्थितीत सापडले त्याच स्थितीत आहे. त्याच्याकडे आत्म-जागरूकता होती आणि तो कोणतीही कृती करू शकतो. प्रथम, त्याला माहित होते की आपल्या जगाची एकमेकांपासून विभक्त होण्याची स्थिती खूप वाईट आहे. दुसरे म्हणजे, त्याच्या लक्षात आले की त्याला माझ्यापेक्षा इतर गुणधर्म आणि क्षमता निसर्गाने दिली आहेत. त्याला त्याच्या अस्तित्वासाठी अन्नाची गरज नव्हती, त्याला थंडी जाणवू शकत नाही, त्याला मृत्यूने संपन्न नाही, त्याच्यामध्ये कोणतीही घनता नाही, अडथळ्यासारखी. एका शब्दात, ही जादूची क्रिया आहे. त्याच्याकडे निष्क्रिय राहायला वेळ नव्हता. आणि त्याने पहिली गोष्ट करायला सुरुवात केली ती म्हणजे जुळ्या लोकांच्या शक्तींना एकत्र करणे. तो त्याच्याभोवती पुष्कळ लोक जमा करू लागला; त्यासाठी जास्त प्रयत्न करावे लागले नाहीत. बरेच लोक वर आले. काही कारणास्तव, या जगात अंधाराचे वर्चस्व आहे, सर्व वस्तू आणि प्रकाश नेहमी गडद असतात. जेव्हा लोक जवळ येऊ लागले तेव्हा तो त्यांना संबोधू लागला. तो त्यांना सांगू लागला की ते खरोखर कोण आहेत आणि तुमच्यासोबतच्या आमच्या जगाबद्दल. प्रत्येकी फुकट आहे हेही तो समजावू लागला. आणि त्यांनी घरातील कामे करणे आवश्यक नाही.

त्या जगात लोक काय करत होते हे थोडेसे स्पष्ट करण्यासाठी, मी स्पष्ट करतो: आपल्या जगातील सर्व लोकांमध्ये, एक विशिष्ट बाह्य यंत्रणा तयार केली गेली आहे, जी आपल्याद्वारे जुळ्या मुलांच्या जगामध्ये जागरूकता प्रवाहात व्यत्यय आणण्याचे कारण आहे; या यंत्रणेचे आधीच अंशतः वर्णन केले गेले आहे. परंतु काही प्रमाणात, लोक डोपेलगँगर्सना अजूनही खंडित स्मृती प्राप्त होते, अन्यथा आपण मरतो आणि ही स्मृती विकृत स्वरूपात आणि तुकड्यांमध्ये प्रवेश करते. पण लक्षात ठेवा: स्मृती आणि जाणीव या दोन भिन्न गोष्टी आहेत. विशेषत: आपल्याद्वारे निर्माण होणारी सर्व भीती, चिंता आपल्या दुहेरीच्या स्मरणात प्रवेश करतात, ज्यापासून ते झोपू नये, खाण्यास, मरण्यास घाबरत नाहीत.

म्हणूनच, बाह्य यंत्रणेच्या प्रभावाद्वारे पूर्ण व्हॉल्यूम मेमरी इनपुटची कमतरता केवळ आपल्या कृती आणि त्यांच्या क्रियांना मर्यादित करत नाही तर या जगात आणि पुढील जगातही आपल्याबद्दल चुकीची कल्पना निर्माण करते.

म्हणून, आमचे दुहेरी स्वतःला नश्वर समजतात, ते एकमेकांना मारू शकतात, आणि उपासमार सहन करू शकतात.

आणि हे सर्व सर्व लोकांना-जुळ्यांना समजावून सांगू लागले, माझ्या ("मी") जाणीव दुहेरी. सौम्यपणे सांगायचे तर, सर्व लोक-जुळे, त्याला भीती वाटणारी आणि भीती निर्माण करणारी भोळी मुले दिसत होती. म्हणून, तो त्यांना येथे आणि आता सिद्ध करू शकला की तो बरोबर होता. काय त्यांना हसू आले. त्याच वेळी, माझे दुहेरी लोक जास्त आणि कमी अस्तित्वात असलेले (समज) जमले, जेव्हा बाकीचे काही कारणास्तव वेडेपणाने धावत होते. माझ्या दुहेरीने त्यांना ट्राममध्ये जाण्याची ऑफर दिली, जी जड आणि लोखंडी होती. तसे, माझ्या दुहेरीच्या इच्छेच्या अभिव्यक्तीवरून ट्राम दिसली. याचा अर्थ असा की त्या जगात नेमकी ती जादू आहे ज्याची आपण कल्पना करतो. ते गेले. मग तो "लोकांना" म्हणाला: आता तुमच्या हेतूच्या घोषणेच्या मदतीने तुम्ही ही ट्राम हवेत उडवू शकता. त्यांनी विश्वास ठेवला नाही आणि घाबरले, "मला" त्यांच्यापैकी काही विचित्र "माणूस" मानले. त्याने त्यांना त्यांची इच्छा मोठ्याने व्यक्त करावी असे सांगितले. अनिच्छेने, त्यांनी पुनरावृत्ती केली आणि ट्राम हलू लागली, त्यानंतर ती निघाली. हे घडल्यावर सर्वजण घाबरले. आता ट्राम काळ्या आकाशात उंच असल्याने सगळ्यांना खाली उडी मारायला लावली. प्रत्येकाला उंची आणि मृत्यूची भीती का वाटत होती. त्यांनी त्यांना समजावून सांगितले की मृत्यू त्यांचे वैशिष्ट्य नाही. त्यातल्या काहींना का टाकावे लागले? त्यांनी त्याला फक्त शेवटचे, नशिबात न बोललेले रूप हवेत फेकले, ज्याचा अर्थ असा होता: आता मी काही पुराव्यामुळे मरेन. सर्वांनी खाली उडी मारल्यावर त्याने स्वतः हसत उडी मारली. त्याच वेळी, जागरूकतेच्या लाखो तुकड्यांमध्ये विभागणे. क्षणार्धात, तो जमिनीवर एकच "दाट शरीर" मध्ये जमा झाला. खाली सगळे एकमेकांची वाट बघत होते आणि आश्चर्याने स्वतःकडे बघत होते.

बरं, तुमच्यापैकी कोणाचा मृत्यू झाला आहे, आता मला दाखवा, ”तो सहानुभूतीने सर्वांकडे वळला. त्यांनी उत्तर दिले की कोणीही मेला नाही. आणि ते बालिशपणे जोडले: "मग आता, मग, तुमच्यावर विश्वास ठेवता येईल?"

अर्थात, मी तुला केवळ व्याव नाही तर सिद्ध केले आहे, परंतु आता मी तुला त्या जगाबद्दल सांगेन जे तुला समजत नाही, तसेच ज्या जगाला तुझ्याबद्दल काहीही आठवत नाही.

त्याने सगळी परिस्थिती सांगायला सुरुवात केली. जाणीव झाल्यामुळे सर्वांनाच आनंद झाला. तुमच्या विपरीत, त्यांना केवळ विश्वासाशीच संबंध नाही. हे लोक निर्दोष प्राणी बनले आहेत, त्यांना याच क्षणी आपल्याशी एकरूप व्हायचे होते. आता विचार करा, आपण त्यांच्याशी एकरूप होऊ इच्छितो का? आपण मद्यपान (सुट्टीच्या दिवशीही) थांबवू शकतो का, ज्याने आपल्याला आनंद, आकांक्षा आणि देवावर विश्वास ठेवला आहे त्या मनाला प्रश्न विचारता येतो का? प्रत्येकजण सहमत होणार नाही, परंतु आपण शंका आणि उदासीनता समोर ठेवण्यास सुरवात कराल या वस्तुस्थितीद्वारे हे न्याय्य होईल. आपण या जगाशी संबंधित संचित मालमत्तेशी भाग घेण्यास घाबरतो, आपण सत्तेसाठी निःपक्षपाती होण्यास घाबरतो, परंतु अनेकदा आपल्याला बाहेरून ओळखल्या जाणार्‍या भीतीचाही अनुभव येतो, ज्यामुळे आपल्याला हा शोध स्वीकारण्यास नकार द्यावा लागतो. उलटपक्षी समांतर जगातील "लोक" अशा गुलामगिरीचा अंत करू इच्छितात आणि शेवटी आपल्याला बदलू इच्छितात. डोपेलगँगर्सचे यजमान जीवनाच्या नवीन प्रकाशात होते, आशा, शुभेच्छा आणि ते आता त्यांच्या स्वतःच्या जीवनावर आणि जगावर प्रभाव टाकू शकतात या भावनेने संपन्न होते. त्यांच्यावर राज्य करण्यासाठी त्यांना राज्याची गरज नव्हती. ते सर्व मिळून एकच राज्य झाले. जुळ्या मुलांपासून त्याच्यापर्यंत मोठ्या रांगेत प्रश्न विचारले जाऊ लागले.

पुरोहिताशी लग्न करायचं असेल तर सात वेळा लग्न करून घटस्फोट घ्यावा लागतो हे खरं आहे का?

काय लाजले सगळे या बाईकडे पाहू लागले. तो त्यांच्यासाठी परक्यासारखा झाला आणि विचारलेल्या स्पष्ट प्रश्नाने ते अस्वस्थ झाले.

काय? तो हसला. - सात वेळा ?! रेव्ह! तुला कोणाशी लग्न करण्याचीही गरज नाही!

का इतरांप्रमाणे या महिलेनेही सुटकेचा नि:श्वास सोडला. प्रश्न विचारण्यात आले जसे की:

ओल्या चिंध्याने इलेक्ट्रिक लाइट बल्ब काढणे शक्य आहे का?

ज्यासाठी तो स्टूलवर उभा राहिला आणि पूर्णपणे ओल्या चिंध्याने लाल-गरम दिवा उघडू लागला, जो स्फोट झाला.

बरं, मी मेला आहे, - त्याने सगळ्यांना विचारलं, बाकीच्यांनी मान हलवली. सर्वांची प्रकृतीही चांगली होती. त्याची उर्जा संपत चालली आहे हे जाणून तो एका अटीवर सहमत झाला. की तो त्यांच्यामध्ये पुन्हा प्रकट होईल आणि वेळोवेळी त्यांना सर्वकाही सांगेल आणि त्यांना इतर जगाबद्दल आणि या जगाबद्दल शिकवेल आणि त्या बदल्यात त्यांना मला त्यांच्या जगाबद्दल सांगावे लागेल आणि तो त्यांच्याबद्दल आपल्या जगात सांगेल. अशा प्रकारे, दोन जगांमध्ये कनेक्शन स्थापित केले जाईल, जे अद्याप विभक्त आहेत.

जागरूकतेने, तो दुसर्‍या जगात गेला, जो माझा होता, जिथे मी दंडुका घेतला. आणि माझे डोळे स्पष्टपणे गोल झाले होते. अशा कृतींमुळे मला खूप आनंद झाला, मला खूप आनंद झाला की मी समजू शकलो, समजू शकलो आणि लक्षात ठेवू शकलो.

आता मला बरेच काही समजू लागले आहे आणि मला तुम्हाला सांगायचे आहे की आमच्याकडे खरोखरच एक जुळे जग आहे जिथे आमची जुळी मुले राहतात, ज्यांना कारण आणि जागरूकता नसते. त्यांना स्वतःबद्दल चुकीची कल्पना आहे. ही कल्पना आहे की ते सेंद्रिय प्राणी आहेत ज्यांना पिणे, खाणे, कपडे घालणे आवश्यक आहे. म्हणजेच, खरं तर, हे सर्व त्याच्या स्वभावानुसार आवश्यक नाही, हे या जगात आपल्या बेशुद्ध अस्तित्वाचा आणि आपल्या स्मरणशक्तीचे पुनर्वितरण न करण्याचा परिणाम आहे. त्या जगाचे आणखी एक वैशिष्टय़ म्हणजे अशी कठोर संघटना नाही. उदाहरणार्थ, वर्तनाचे नियम, नियम. त्यामुळे ते तिथे वेड्यासारखे, विस्मरणीय, मूर्ख, अतिशय विचित्र प्राण्यांसारखे वावरतात. बेभानपणा जास्त असतो. आणि त्या जगातल्या घटनांच्या वर्णनावरून कसली बेभानता आहे, ते बघा.

याकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे की आपल्या जगामध्ये देखील आपल्या जीवनात आवश्यक नसलेले लादलेले आहे. चिंता, भांडण, संताप यासारखे वेड हा "आपल्या" मनाने निर्माण केलेला भ्रम आहे. सक्ती - टीव्ही पाहणे, दुसरे काय करावे हे माहित नसणे किंवा संगणकावर बसणे, ध्येयविरहित वेळ घालवणे. म्हणून, या जगात आपण नकळत जगणाऱ्या लोकांचे श्रेय दिले जाऊ शकते. या बाबतीत त्या जगामध्ये आणि आपल्यात विशेष फरक नाही. जरी या जगात आपण आपल्या भूतकाळाचे पुनर्वितरण न करता जाणीवपूर्वक स्वतःशी संबंध ठेवू लागलो तरी ते सामान्य काम असेल, रिक्त असेल. निःसंशयपणे, जर तुम्हाला मुले असतील तर त्यांना त्यांचा भूतकाळ वापरण्यास आमंत्रित करण्यास घाबरू नका, ते किती संतुलित होतील हे तुमच्या लक्षात येईल. त्यांना शिकवण्यासाठी शाळेची वाट पाहू नका. त्यांनाही काही घडेल याची काळजी करू नका. तथापि, त्यांच्याबरोबर दुसर्‍या जगात भयंकर गोष्टी घडत आहेत. आणि तुम्ही, त्यांना या माहितीपासून आश्रय देऊन, त्यांना निर्जन शेताच्या मध्यभागी "तण" बनण्यासाठी नशिबात आणता, जे दुर्दैवाने तुम्ही स्वतः आहात.

आपल्याला दोन जगाच्या समस्येपासून सुरुवात करावी लागेल. आणि आमच्या पहिल्या भागापासून सुरुवात करा, कारण दुहेरी लोकांकडून मदतीची अपेक्षा करणे निरर्थक आहे. आजूबाजूला गोंधळ थांबवण्याची आणि स्वतःचा विकास सुरू करण्याची ही एक संधी आहे.

मला वाटते की ज्यांना उत्तरे शोधायची आहेत त्यांच्यासाठी हे कदाचित आवश्यक असेल. मी प्रत्येकाला दुसऱ्या जगाचा आणि स्वतःचा शोध घेण्यास आमंत्रित करतो. आमची जिंकण्याची शक्यता वाढवण्यासाठी आम्ही एकजूट देखील करू शकतो.

माणूस, जसे ते म्हणायचे, एक रहस्य आहे. आम्हाला हे देण्यात आले. एखाद्या व्यक्तीबद्दल निषिद्ध म्हणून बोलणे बंद करूया. त्याऐवजी, सिद्धांत आणि गृहितकांच्या वर्तुळातून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करूया! स्वतःला, तुमचा स्वभाव समजून घेण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा दुसरे कोणते कुतूहल असू शकते, जेव्हा तुमच्याकडे आधीपासूनच हे अंमलात आणण्याचे व्यावहारिक ज्ञान आहे. आम्हाला स्वतःचा अभ्यास करण्यासाठी पूर्णपणे भिन्न यंत्रणा आवश्यक आहेत आणि या यंत्रणा आधीच स्पष्ट केल्या आहेत. आपण या यंत्रणांबद्दल पालकांकडून नव्हे तर तृतीय-पक्षाच्या स्त्रोतांकडून का शिकतो? शाळेतून नाही? आजी किंवा आजोबांकडून नाही? आपण आधीच अंदाज.

माझ्या दृष्टिकोनातून, ही आपल्या आत्म्याची अद्भुत शक्ती आहे. सर्व गोंधळ असूनही, भूतकाळ, तरुण, आपण उत्तर शोधू शकता, उपाय. जे अशक्य वाटतं ते व्यावहारिकपणे अंमलात आणा.

आणि म्हणून आपण सर्वजण अननुभवी नवशिक्या बनतो जेव्हा आपण स्वतःच्या अभ्यासात घुसखोरी करण्याचा निर्णय घेतो, जे प्रत्यक्षात जन्मापासूनच घडत असावे. पण स्वतःचा अभ्यास पुढे ढकलण्यात अर्थ नाही, कारण एकदा का आपला मृत्यू झाला की आपण पुसले जाऊ, आणि तेव्हाच आपण आपल्या दुहेरीशी एकरूप होऊ, आणि मग आपल्या इच्छेने नाही, जो क्षणभर, कोणत्याही धर्माप्रमाणे. वचने, आम्ही कोण आहोत हे खरे आहे, परंतु आम्ही यापुढे कृती करू शकत नाही, खूप उशीर होईल.

मी कोण आहे हे जाणून घेण्यासाठी जन्मापासूनच सगळ्यात जास्त त्रास होत नाही का? हा कदाचित सर्व मुलांचा सर्वात वारंवार आणि मुख्य प्रश्न आहे, जो आपल्यामध्ये अजूनही आहे. आणि हे आश्चर्यकारक नाही की आपल्यापैकी दोघे जण आहेत. कदाचित आपल्याला याची भीती वाटते? स्वतःबद्दलचे सत्य स्वीकारायचे?

तर, काही काळ गेला आहे; माझ्या अनुभवाची पुनरावृत्ती बर्याच काळापासून होत नाही. माझा दुसरा भाग आता कुठे राहतो याचा मला अंदाजही येत नव्हता. थोडा वेळ सगळं थांबलं. आणि आता, काही काळानंतर, मी पुन्हा स्वत: ला दुसर्या जगात सापडले. अधिक स्पष्टपणे, तो आता मी नसून माझा अवतार होता. मी नेहमीप्रमाणे झोपायला गेलो, पण झोपेऐवजी, मी अशा अवस्थेत गेलो जिथे "त्याला" त्याचे भौतिक शरीर (माझे) आणि त्याचे ऊर्जा शरीर जाणवले आणि त्याच वेळी मी त्याच्या इतर जगाकडे आकर्षित झालो. तो स्वतःला अशा जगात सापडला ज्याबद्दल त्याला आधीच सामान्य कल्पना होती. दुहेरी लोकांचे वेडे रडणे, त्यांच्या वेडेपणाचे प्रेक्षक व्हायचे आहे हे पाहून तो आधीच त्याला त्रास देऊ लागला होता. जेव्हा त्याला जाणीव झाली तेव्हा त्याचे लक्ष अस्पष्ट होते आणि सर्व दिशांना विखुरलेले होते; लक्ष केंद्रित करणे कठीण झाले. ते आत्म-जागरूकतेच्या रूपात अस्तित्वात होते. आणि मी स्वत: ला एक हास्यास्पद, परंतु परिचित संवेदनामध्ये सापडलो, कदाचित सामान्य स्मृतीद्वारे जागरुकतेच्या क्षणापर्यंत, माझे दुहेरी अशा "अस्पष्ट" अवस्थेत होते. शरीर नव्हते. पण तो आता सामान्य चेतनेसह आत्मभान झाला असल्याने, त्याला स्वतःला शरीराचे रूप म्हणून पाहण्याची सवय झाली होती. आणि तो फक्त अस्तित्त्वात नव्हता, परंतु काहीतरी होते ज्याची त्याला जाणीव होती. कुठून सुरुवात करावी हे त्याला कळत नव्हते. तो या वस्तुस्थितीवर स्थायिक झाला की, सुरुवातीच्यासाठी, तुम्हाला स्वतःला परिचित होणे आवश्यक आहे. मग "मी" एक सामान्य, परिचित शरीरात बदलण्याचा प्रयत्न केला आणि हेतू ठेवू लागला. पण ते कष्टाने पार पडले. त्याने स्वतःवर प्रयोग करायचे ठरवले. आणि त्याने दुसरे तंत्र सादर करण्यास सुरवात केली, ज्यामध्ये टेन्सग्रिटी जिम्नॅस्टिक्सचा समावेश आहे. हा सराव (तीव्रता) मी या जगात अनेकदा आणि परिश्रमपूर्वक केला. मी वास्तव हा शब्द वगळतो, कारण वास्तव ही फक्त एक भावना आहे, तर जग हे एक संपूर्ण आहे जिथे एक अस्तित्व असू शकते आणि मला वाटते की येथे वास्तव हा शब्द अयोग्य आहे. अशी समज आधीच वेगळी स्केल देते, जग वास्तविकतेपेक्षा अधिक आहे, कारण आपण तेथे राहू शकता आणि जग स्वतःहून स्वतंत्रपणे जगते. आणि या "हालचाली" बद्दल स्मृती माझ्या दुहेरीकडे गेली.

त्याने या "हालचालींचे" अगदीच समन्वय साधले आणि एक विशिष्ट "अस्पष्ट" स्थिती जाणवली, जेव्हा आपण पहिल्यांदा चष्मा लावला तेव्हाच्या भावनांची आठवण करून देते. लोक तुकड्यांनी फिरू लागले. त्याचे मानवी रूपात रूपांतर होऊ लागले.

त्याला जादुई पास करण्यापासून सतत रोखले जात होते. कुणीतरी त्याला हाताशी धरून रोखण्याचा प्रयत्नही केला. नाचणाऱ्या आणि बडबड करणाऱ्या लोकांसमोरही मला ते करावे लागले. या तंत्राने त्याला सामान्य स्थितीत आणले. कदाचित तिने नाही, परंतु शरीराच्या संवेदनांवर धारणा निश्चित केल्यामुळे एक प्रयोग करणे शक्य झाले, ज्याचे नाव परिवर्तन आहे. त्याने परिवर्तन केले. आणि तो पूर्णपणे वेगळा माणूस आहे. तो मी नाही. पण त्याने मला माझीच आठवण करून दिली. अधिक तंतोतंत, माझी स्मृती, जी मी त्याला दिली आणि जी मी वापरली, ती मीच असल्याचे सांगितले. त्याची हिम्मत झाली नाही आणि मला सोडून स्वतंत्रपणे वागण्याचे त्याच्या मनात असे विचार नव्हते. तत्वतः, आम्ही आमच्या भागासाठी काय करतो. उलटपक्षी, त्याला समजले की आपले एक समान नशीब आहे, ज्यामध्ये मृत्यू माझ्यावर टांगलेला आहे. तो माझ्यासारखाच विनोद करतो. दुसऱ्या शब्दांत, संचित आठवणींच्या पुनर्वितरणाच्या क्रियेने त्याला मी कोण आहे याची स्मृती दिली आणि तो स्वेच्छेने अशा जागरूकता वापरतो आणि त्याच्या जगात यशस्वीपणे लागू करतो; त्याच वेळी, स्मृती जागरूकता आहे. तो त्या जगात मनाने नव्हे, तर प्राप्त झालेल्या जाणीवेने कार्य करतो. मनापेक्षा जाणीव जास्त असते. जेव्हा तुम्हाला त्या जगात कळते, तेव्हा समजूत काढण्यासाठी आम्ही वापरत असलेले कोणतेही तर्क नाहीत, परंतु आधीच तयार उत्तरे आहेत. पण ही उत्तरे फक्त कुठूनतरी नसून आजूबाजूच्या प्रत्येक गोष्टीचे सार समजून घेतल्यावर आहेत. त्या जगाला अशाप्रकारे समजून घेतल्याने आपल्या मनाचा वापर करून या जगात आपल्याला अनेकदा वाटणाऱ्या शंकांची अनुपस्थिती सुनिश्चित होते.

अंतर्ज्ञानाने, त्याला भीती वाटू लागली की तो इतरांसारखा शोधला जाईल, तो त्यांच्यासारखा नाही, परंतु सर्वकाही समजले (जाणले). जुळे लोक फक्त आजूबाजूला आले. तो बराच काळ जाणीव अवस्थेत त्याच्या जगातून का अनुपस्थित होता? यादरम्यान असे काय झाले की त्याला भीती वाटू लागली? ही भीती म्हणजे एक प्रकारचा आंतरिक आत्मविश्वास होता ज्याकडे कुणाचेही लक्ष गेले पाहिजे. डॉपेलगॅंजरने विश्रांती दिली नाही. सर्वकाही तोलणे, विचार करणे आणि काय करायचे ते ठरवणे त्याला एकटे सोडणे अशक्य होते? म्हणून, त्याला माहित होते की तो समांतर जगात आहे, स्वतःचा. आणि हस्तांतरित स्मृती आणि जागरुकतेमुळे समजते आणि जाणवते. आपण एक आहोत, पण तरीही वेगळे आहोत याची जाणीव त्याला झाली. यावेळी सर्वजण चालत होते, काहीच समजत नव्हते.

जेव्हा त्याने सर्वांसमोर जादूचे पास केले तेव्हा त्याला अस्वस्थ वाटले कारण ते त्याच्याकडे टक लावून पाहत होते. यापैकी बरेच "लोक" होते आणि तो त्यांना आपल्या कृती कशा समजावून सांगेल याची त्याला कल्पना नव्हती, ज्यामध्ये एक भव्य अर्थ होता! पण इतर फक्त चालले. कोण थांबून बघत राहिला. लक्षात येण्याच्या गैरसोयीपासून, त्याने संयमित, मैत्रीपूर्ण स्मिताने आपले डोके हलवले आणि सांगितले की सर्व काही व्यवस्थित आहे, परंतु, दरम्यान, तो व्यावहारिकपणे पास काढत राहिला. त्याच वेळी, त्याने "पुरुषत्व मालिका" मधून हालचाली निवडल्या, बाकीच्यांसाठी पुरेशी स्मृती नव्हती. मग त्याने “विचार” केला, अजून काय आहे? पण मला कळू शकले नाही, कारण मी अजून माझ्या आयुष्यातील सर्व आठवणींचा आढावा घेतला नाही. एक व्यक्ती अर्धवट नि:शब्द नजरेने टक लावून पाहत होती की माझ्या दुहेरी हसावेसे वाटले. पण त्याला आता पर्वा नव्हती. सर्व केल्यानंतर, तो मूर्ख दुहेरी, अजूनही पाहिले, काहीही समजत नाही. त्यामुळे त्याचे शरीर आकार घेऊ लागले. आणि हे सर्व जाणाऱ्या-जाणाऱ्यांच्या समोरच करावे लागते! त्याला आश्चर्य वाटले. आता तो पूर्णपणे स्वतः आहे. आणि हालचाली आधीच स्वायत्त आणि समन्वित होत्या. सध्याच्या कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा हा एक उत्तम मार्ग होता, जिथे त्याला काय करावे हे कळत नव्हते. आता त्याला चालता येत होते. आजूबाजूला लोकांची तारांबळ उडाली. काही कारणाने गर्दी. ते एक विचित्र जग होते. आणि लगेच हल्ले होऊ लागले.

पहिला हल्ला एका महिलेचा होता. तिने लांब काळा झगा घातला होता, त्याला कपडे म्हणणे कठीण आहे. पण सर्कस अटेंडंटच्या ड्रेसची आठवण करून देणारा. आणि तिच्या पोटावर तिने एक मूल घेतले. तो सुमारे अकराचा आहे. त्याला कारण न कळू लागले. ती शाळेत शिक्षिका होती. आणि ते मूल तिच्या विद्यार्थ्यांपैकी एक होते. आणि ती, माझे दुहेरी पाहून, मुरडली. आणि मुलाच्या मागे लपून तिने माझ्या दुहेरीवर हल्ला करण्याचा प्रयत्न केला. त्याच वेळी, तिची आक्रमकता जास्त, उग्र होती. बेभान झालेली माणसं पूर्वीसारखीच फिरत होती. आणि ते लक्षात आलेले दिसत नव्हते. तो तिला काही करणार नव्हता. किंवा ज्या बाळाची उर्जा तिने वापरली ती तिच्यापासून दूर करण्याचा प्रयत्न करा. साहजिकच, मूल निराधार आणि असहाय्य होते. त्यानंतर महिला शिक्षिकेने पुन्हा त्याचा पाठलाग सुरू केला. तिला कळत नव्हतं, वेड्याचं काय करावं? त्याच वेळी, तिने तिचे पोट बाहेर काढले आणि मुलाला धक्का बसला. तिला वाटले की तो बाळाला तिच्यापासून दूर नेणार आहे. आणि इतरांप्रमाणे, त्याला या विसंगत घटनेची जाणीव आहे. ती त्याच्या अधिकारांपासून दूर राहिली. आतापर्यंत त्याला असे काहीही अनुभवले नाही. आणि सर्वसाधारणपणे, मी जुळ्या मुलांच्या जगात इतके दिवस राहिलो नाही! त्याने डोळ्यांनी तिच्याशी काहीतरी केले आणि तिने त्याचा पाठलाग करणे थांबवले. "आमची" शक्ती वेगळी होती. आणि "आम्ही" त्यांच्यावर वर्चस्व गाजवले.

नवीन-जुन्या जगाच्या प्रत्येक तपशीलाचा अभ्यास करून, त्याच्या आठवणी मला शक्य तितक्या आणि तपशीलवार सांगण्यासाठी तो हलू लागला. हे जग आपल्यासारखेच होते, त्यातील वस्तू आणि इमारती. आणि आता ते तरुण लोकांसाठी येते; ते सुमारे 20-22 वर्षांचे आहेत. ते घरांजवळील फुटपाथवर बसून काहीतरी पाहत आहेत, समजून घेण्याचा प्रयत्न करतात. त्यांनी स्वत: मध्ये जागरूकतेची सुरुवात करण्याचा प्रयत्न केला, जो माझ्या दुहेरीच्या मालकीचा होता, तथापि, त्यांच्या पद्धती आदिम आणि प्रभावी नाहीत. त्यांचा असा विश्वास होता की आपली दैनंदिन जागरूकता ज्यामध्ये भाग घेते त्या सामान्य जागरुकतेच्या सहभागाशिवाय तर्काने आणि ते सध्या अस्तित्वात असलेल्या जगाचे अन्वेषण करून, त्याच्या पैलूंचा अभ्यास करण्याचा प्रयत्न करून जागरूकता प्राप्त करणे शक्य आहे. मनाच्या सहभागाशिवाय, हे इतर दुहेरी लोक आहेत हे त्याला माहित होते, अधिक हुशार, कोणत्याही अर्थाशिवाय मागे-पुढे जाणाऱ्यांपेक्षा वेगळे. ते स्वतःचे विचार बोलतात आणि ऐकतात. परंतु त्यांच्यासाठी काहीही कार्य करत नाही, कारण ते दुष्ट वर्तुळात आहेत. त्यांच्या जगाकडे बोट दाखवत ते म्हणाले, हे जग समांतर, दुसरा स्तर आहे. आणि इथे बटाट्याचा थर आहे. त्याच वेळी, त्यांना माहित होते, परंतु लक्षात आले नाही. साधर्म्य स्पष्ट आहे. या जगात सर्व समान लोक करतात, ते स्वतःच जगाचा विचार करतात, उत्तरे शोधण्याचा प्रयत्न करतात, त्याच्या चौकटीमुळे ते कोण आहेत. परंतु ते असे गृहीत धरू शकत नाहीत की खरी उत्तरे आपल्या जगाच्या मर्यादेबाहेर आहेत. त्यांनी त्यांच्या न्यायनिवाड्यात हस्तक्षेप केला नाही, चोरीचे धोरण पाळले. तो चालत राहिला आणि मुले त्याच्याकडे धावू लागली. हे आणखी एक कमी-अधिक पुरेसे जुळे लोक आहेत जे तिथे भेटले. हे तुम्हाला आत्ताच विचार करायला लावते की इतर वेड्या दुप्पटांपेक्षा मुलांमध्ये अधिक चेतना कशी असते? उत्तर सोपे आहे. मुलांमध्ये अंतर्ज्ञानाने, त्यांच्या जन्मजात स्वभावामुळे, त्यांची जागरूकता आणि स्मृती दोन भागांमध्ये पुनर्वितरित करण्याचा प्रयत्न करण्याची गुणवत्ता असते, जे एक संपूर्ण आहेत. ते अद्याप बाह्य प्रत्यारोपित अस्तित्वाने इतके मजबूत प्रभावित झालेले नाहीत आणि त्यांच्या समकक्षांना दुसर्या जगात जागरूकता प्रवेश अवरोधित केलेला नाही आणि नैसर्गिक कार्यक्रमाद्वारे नैसर्गिकरित्या उद्भवते. परिणामी, मुले अनेकदा त्यांच्या पालकांना अनोळखी ठिकाणी राहण्याच्या त्यांच्या अनुभवांबद्दल सांगतात, ते ज्या जगामध्ये राहतात त्यांचा उल्लेख करतात. ते असा दावा करतात की हे सर्व सत्य आहे, ज्यासाठी "प्रौढ" (आणि खरं तर, त्यांची अंगभूत एलियन यंत्रणा, त्यांना खात्री पटवते की ही एक कल्पनारम्य, काल्पनिक गोष्ट आहे) आत्मविश्वासाने सूचित करतात की हे एक स्वप्न आहे, घाबरून (त्यांना भावना अनुभवतात). शिकारीद्वारे व्युत्पन्न) की ते मुले वेडेपणापासून दूर नाहीत. पालकांना दोष नाही, कारण त्यांच्या पालकांनी त्यांना हे पटवून दिले आणि हे सर्व वेळच होते. परंतु ते स्वतः, तरीही, रूग्ण, मनोविकारांसारखे दुसर्‍या जगात वावरतात, जिथे त्यांची मुले अधिक प्रौढ आणि अधिक जागरूक असतात.

मुलं त्याला अर्ध्या रस्त्यात भेटू लागली (ही आपल्या जगातील मुलं आहेत, जिथे मी त्यांना नृत्याचे वर्ग शिकवले). अशा आनंददायी भेटीमुळे ते स्वतः आनंदी होते. तो इतर सर्वांसारखा नाही, जो सर्व परिस्थिती बदलू शकतो या जाणीवेने मुले वेड्यासारखे उद्गारू लागली. ज्यात त्याने त्यांना अद्याप त्याचे प्रत्यार्पण करू नका असे सांगितले. त्यांनी, स्वतःला रोखून, विचारण्यास सुरुवात केली: सॅम-सॅनिच (जसे त्यांनी मला आपल्या जगात बोलावले, जे सिद्ध करते की त्यांची जागरूकता पुनर्वितरित झाली आहे; याचा अर्थ असा आहे की पुनर्वितरणातील फेरफार आपल्यामध्ये निसर्गाने आधीच अंतर्भूत आहे, फक्त काही बाह्य एम्बेडेड यंत्रणा आपल्याला प्राथमिक गोष्टी विसरायला लावते ज्या आपण लहानपणी सहजतेने केल्या होत्या) आज आपण काय नृत्य करणार आहोत? तो, हसत हसत, त्यांचा विनोद ओळखून म्हणतो: आज, लॅटिन अमेरिकन नृत्य! त्याच वेळी लक्षात आले की गोष्टी "अशा" असताना, नृत्य त्यांच्यासाठी असू शकत नाही. दरम्यान, लोकांनी त्यांच्या जवळ उभे राहून ते ऐकले. जणू ते सांगत आहेत.

होय? - मुलांना आश्चर्य वाटले.

सॅम-सॅनिचने सर्वोत्कृष्ट केले, आणि तो त्यांना मनापासून लक्षात ठेवतो, - त्याने मुलांना विशेष विनोदाने उत्तर दिले. त्याच वेळी, त्याला आठवले की या जगात मी दिवसातील पाच तास त्यांच्यासाठी कसे समर्पित केले आणि नंतर "शरीरावरील फिक्सेशन" काढून टाकण्याचा प्रयत्न करून तासनतास त्यांना पुन्हा प्ले केले, कारण नृत्य हे नेहमीच आपल्या शरीरासह कार्य करते.

तो खूप महान होता! तो कुठे आहे, त्याचे काय झाले हे त्याला माहीत होते. आणि त्याला त्याच्या स्वातंत्र्याचा आनंद झाला! पण अचानक काही मूक, उग्र लोकांची नजर त्याच्यावर पडू लागली. अरे देवा! त्याला वाटलं. आता काय! प्रत्येकाला समजले की तो त्यांचा नाही आणि त्यांनी त्याला धोका म्हणून पाहिले! आणि मग त्याच्या कृतीने दहशत आणि अगदी निर्णयालाही मागे टाकले. उत्तर न डगमगता होते. त्याचवेळी आजूबाजूला दुहेरी लोकांची खूप गर्दी झाली होती. त्यांनी त्याला अंगठीत कोंडले आणि हिंसाचाराने त्याला चिरडण्यास सुरुवात केली. परंतु काही क्षणी संपूर्ण वस्तुमान थांबले आणि गोठले. तसे, आमच्या झोम्बी ट्विन्सचा एक गुणधर्म असा आहे की त्यांना प्राथमिक कसे बोलावे हे माहित नसते, ते नेहमी ओरडतात. त्याला आतून मूल होण्याची इच्छा होती. आणि त्याच्या जगाच्या नियमांनुसार, ही एक सामान्य गोष्ट आहे. पण त्याच्या नजरेत काहीच बदल झालेला नाही. मुलांमध्ये उपजत असलेल्या भावनेत तो बदलला नाही. पण येथे समस्या आहे: तो बदलला नाही. म्हणजेच बाहेरून स्वतःकडे बघायलाही त्याला वेळ नव्हता. त्याला नग्न माणसासारखे वाटले, परंतु फक्त त्याला माहित होते की तो नग्न आहे आणि लोक आधीच त्याच्याकडे पहात आहेत. त्याच्या संवेदनांमध्ये काहीही बदल झालेला नसल्यामुळे तो तसाच आहे हे त्याला जाणवले आणि माहित होते. आणि त्याने सगळ्यांकडे सारख्याच प्रौढ नजरेने पाहिले. पण जेव्हा जमावाने काहीतरी प्रकार सांगायला सुरुवात केली तेव्हा त्याला आश्चर्य वाटले. हूटिंग. त्यांच्या समोर एक मूल होतं! त्याचवेळी मुलाने दुरूनच स्वतःला पाहिले. शेकडो मीटर अंतरावर आणखी एक व्यक्ती होती, जी दुसर्या वियोगाच्या परिणामी दिसली. तो स्वत:ला लहानपणी पाहत नव्हता, कारण त्याला लोकांच्या गर्दीने वेढले होते. त्याच्यासाठी ही आणखी एक नवीन मालमत्ता उघडकीस आली आहे. तो लहान मुलगा नव्हता, पण त्याने बाहेरून सर्व काही पाहिले. जरी त्याच वेळी मूल त्याच्या स्वत: च्या कृतीसह होते. आणि ज्याने बाजूने पाहिले तो अदृश्य, सामर्थ्यवान आणि खूप मजबूत होता, तो घंटासारखा दिसत होता, आणि मनुष्याने एक वृद्ध ज्ञानी मनुष्यासारखा दिसत होता, ज्याला ज्ञानाचा मोठा अनुभव होता, तो स्वतः लहान असताना. त्याच वेळी, अशी विभागणी समजणे ही सर्वात स्पष्ट आणि सर्वात सोपी गोष्ट होती.

अचानक, संपूर्ण मूर्ख गर्दीतून, बालिश मोहकतेने लुप्त झालेली, एक मोठ्ठी स्त्री बाहेर आली. तिने सर्वांना पांगण्याचे आदेश दिल्याचे दिसत होते, म्हणूनच इतरांनी शांतपणे वेगळे व्हायला सुरुवात केली. तिने आक्रमकता अनुभवली, हे समजणे कठीण नव्हते! मुलाने ते त्याच्या पॅंटमध्ये घालण्याची तयारी केली, कारण त्याला स्वतःला उघड करायचे नव्हते. आणि त्याची सर्व चिंता दूरून पाहत असलेल्या दुसऱ्या भागाकडे निर्देशित केली गेली. या महिलेचा त्याला आणखी एक सोपा, भोळा शिकार म्हणून घेऊन जाण्याचा हेतू होता. त्याच वेळी तिचे गोल डोळे पिवळ्या प्रकाशाने भरू लागले. जेव्हा ज्ञानी भागाने स्त्रीचे स्वरूप पाहिले तेव्हा सर्व काही स्पष्ट झाले. ती या जगातील स्त्रीची प्रतिरूप आहे आणि या जगात ती काही प्रकारचे जादूटोणा करते. आणि तिने तिच्या दुहेरीकडे जागरूकता हस्तांतरित करण्याचा प्रयत्न केला नाही या वस्तुस्थितीमुळे, केवळ आक्रमक बाजू दुहेरी झाली, तर ती उत्साहीपणे विकसित झाली. आणि, इतरांप्रमाणे, ती समांतर जगात अधिक जागरूक होती. पण तिला कशाने इतकं आकर्षित केलं, बाळाला तिच्याकडे का घ्यावंसं वाटलं. मुलाने, सर्व भीतीने आणि समर्थनाच्या विनंतीसह, आपली नजर त्याच्या दुसर्‍या भागाकडे वळवली, अधिक अनुभवी आणि सामर्थ्यवान, ज्याने या संपूर्ण परिस्थितीत विशेष विनोद देखील दर्शविला. आणि मग बाळाची नजर बाजूला वळलेली दिसली. मुलाचे डोळे अवर्णनीय होते. असे डोळे मी कधीच पाहिले नाहीत! खरोखर आश्चर्यकारक! एक नजर कुणालाही रोखू शकेल एवढी परिपूर्णता त्यांच्यात होती! जर हा मुलगा मी नसतो तर मी नक्कीच त्याच्या प्रेमात पडलो असतो कारण त्याचे डोळे वेडे आहेत.

आणि आता या बाईला त्याला घेऊन जायचे होते. पण त्याचा तो भाग, ज्याने वडिलांना वेगळे केले आणि बाजूला उभे राहिले, त्याने फक्त या महिलेकडे पाहिले. त्याच वेळी, तो त्याच्या डोळ्यांनी नाही, तर आणखी काहीतरी पाहत आहे, तिला उत्साहाने पिळून काढत आहे. ज्याने एका सेकंदात आजारी महिलेला मुलाला एकटे सोडण्यास पटवून दिले.

वेळोवेळी, त्याला माझे भौतिक शरीर जाणवले. आणि मलाही वाटले की आता मी इथे आहे. पण मला व्यक्तिशः शक्य तितक्या काळ त्या जगात राहण्यात जास्त रस होता, म्हणून मी तिथेच राहण्याचा निर्णय घेतला. आणि मग मी स्वतःला त्या जगात सापडलो आणि समजले की मी अजूनही त्या जगात आहे! तरीही इतका वेळ निघून गेला. आणि तो एका दिवसात इतकं शिकला, तिथे! जागरुकता नष्ट होऊ लागली आणि यामुळे सामान्य झोपेच्या अवस्थेत जाण्याचा धोका निर्माण झाला. आपल्याला आपले स्वप्न फक्त एक स्वप्न, काहीतरी विसंगत समजण्याची सवय असते, जिथे आपल्यासोबत सर्व प्रकारच्या घटना घडतात. पण तुमच्यासाठी झोपेची एक नवीन संकल्पना आहे. झोप ही समांतर जगात आपल्या जागृततेची एक बेशुद्ध अवस्था आहे. आणि आता आपण समजू शकता की त्याने इतक्या अपर्याप्त दुहेरी का रेकॉर्ड केले. तुमची स्वप्ने लक्षात ठेवा? या वर्णनाप्रमाणे तुम्ही वागता का?

मग, जेव्हा आत्मभान संपले आणि तो एका झोम्बीफायिंग स्वप्नात प्रवेश करू लागला, तेव्हा त्याला एक ट्रेन दिसली. प्रत्येकजण म्हणतो की हे स्वप्न नाही. म्हणजेच, हे फक्त एक स्वप्न आहे हे त्याच्या लक्षात येत नाही आणि हे एक भौतिक वास्तव आहे असे त्याला वाटू लागते. आणि तो तंद्रीच्या अवस्थेत जाऊ लागला कारण ऊर्जा संपू लागली. या भौतिक जगात मी कधीही पाचव्या मजल्यावरून उडी मारणार नाही. कारण मी जगण्याच्या माझ्या अनोख्या संधीचे कौतुक करतो. आणि यामुळे मृत्यू होईल, जे तसे होईल. तर, जर मला स्वप्न पडत असेल, तर त्यावर प्रश्न विचारण्यासाठी का नाही? शेवटी, हे एक स्वप्न आहे. मग मला समजेल की हे स्वप्न आहे. केवळ या भौतिक जगाच्या नियमांच्या भीतीवर मात करणे आवश्यक आहे. आणि येथे फक्त अशी संधी आहे. ट्रेन येत आहे, आणि माझी आत्मभान संपुष्टात येऊ लागली आहे. आणि मी ठरवतो की हीच खरी गोष्ट आहे. पण मी स्वतःला ट्रेनखाली फेकायचं ठरवलं. कारण भौतिक जगात त्याने असे कृत्य कधीच केले नसते. शेवटी, भौतिक जगात सर्वकाही वास्तविक आहे आणि मी मरेन की नाही हे जाणून घेण्यासाठी तुम्हाला ते स्वतः तपासण्याची आवश्यकता नाही. आणि मी इथे आहे, स्वप्नात माझ्या सर्व आवेगांसह, ट्रेनखाली धावत आहे! पण काही झाले नाही. एका सेकंदात, संपूर्ण ट्रेन, जी, तिच्या भौतिक आणि ऐहिक गुणांमुळे, आणखी पाच मिनिटे चालली पाहिजे, मी तिच्या चाकांपर्यंत पोहोचण्यापूर्वीच माझ्यासमोर चमकली. मला माझी आत्म-जागरूकता परत आली. मला इकडे तिकडे एक परिचित खळबळ आठवली. आणि माझ्यापुढे एक समांतर जग होत राहिले.

तो एका मोकळ्या जागेत होता, अंधार होता, जसे समांतर जगात अंतर्भूत आहे. बाजूला घरे होती. आजूबाजूला मारामारी होत होती, एक डोपलगेंजर दुसर्‍याशी भांडत होता, एकमेकांना निरुपद्रवी जखमा करत होता; म्हणून सर्व काही समान आहे. त्याच वेळी, ते असेच लढले, त्यांनी तसे केले पाहिजे असे त्यांना वाटले. समजून न घेता. "मेंढ्यांचा कळप" ही अभिव्यक्ती, पूर्वी कधीही नव्हती, समांतर जगासाठी आदर्शपणे अनुकूल आहे. तिथे, व्यवस्थेवर, आकलनावर खरोखर नियंत्रण नसते, तिथे सर्व काही उघडपणे, नकळत आणि भयंकरपणे घडते. तुम्हाला काय ऐकायला आवडेल, एक सुंदर कथा? या जगात आपल्या नपुंसकत्वाची जाणीव ठेवण्याची ही जबाबदारी आहे. सर्व काही असेच नाहीसे होत नाही, परंतु त्या जगात आणि त्यातून आणि आपल्यावर खोलवर प्रतिबिंबित होते. जर या जगात प्रत्येक व्यक्ती आपल्या इच्छा लपवत असेल किंवा गैरवर्तन करण्यास घाबरत असेल, तर तेथे लपविण्याची क्षमता नाही आणि सर्वकाही जसे आहे तसे केले जाते. म्हणून, ते जग थोडे विचित्र आहे, आणि आता आपलेही कमी नाही. त्याला काय चालले आहे ते समजले आणि काळजी घेणे आवश्यक आहे. अचानक, सुमारे सतरा वर्षांचा एक तरुण किशोरवयीन मुलांपासून पळून जातो. आणि त्यांनी त्याला मागे टाकले आणि तो तरुण ग्रेनेड बाहेर काढतो. सगळेच हैराण झाले. त्याचवेळी एक छोटीशी ठिणगी बाहेर पडली. ती कुठून आली आहे? होय, आणि प्रकरण खूप गंभीर आहे, कारण प्रत्येकजण भौतिक जगाच्या स्मरणशक्तीने संपन्न आहे आणि विश्वास ठेवतो की त्यांना त्रास होईल. दुसरा प्रश्न: त्या माणसाला ग्रेनेड कुठून मिळाले? हीच जादू आहे. त्या जगात, आपण या जगात ज्या प्रकारची जादू करतो त्या प्रकारची अचूक कामगिरी करू शकता. पण जेव्हा जाणीव नसते तेव्हा या सगळ्याला अर्थ आणि व्यावहारिकता नसते. सगळे थांबले. आणि त्याने तिला फेकून दिले. आणि तो धावला. पण त्याच्या जवळ उभा असलेला माणूस, तरूण आणि बाह्यतः सामान्य, फक्त मूर्ख, जो त्याच्या नेहमीच्या लढाईत आणि इतरांचा छळ करण्यात गुंतला होता, जरी तो स्वत: घाबरत नसला तरी तो सर्वात जवळ उभा होता. सगळे निघून गेले, तो एकटाच उरला होता. आणि प्रत्येकाला समजले की तो टोकाचा आहे आणि त्याला ते मिळेल. आणि हे सर्व तीन सेकंदात घडले. ते तसे राहिले. कोणताही स्फोट झाला नाही. मग, माझा डॉपलगँगर तो माणूस होता त्या दिशेने धावत गेला, त्याने दरवाजा बंद केला. पीडित मुलाने दार उघडले आणि लोखंडी दाराच्या मागून बाहेर पाहत त्या सर्वांना ओरडले:

काय? तुम्हाला वाटते की ते इतके सोपे होईल?

त्यांना त्याच्याकडे परत जायचे होते, परंतु त्याने पुन्हा आणखी एक स्फोटक बाहेर काढले. मग सर्वांना समजले की त्याला स्वतःसाठी मरायचे आहे. माझा दुहेरी त्याच्या दारातून आत आला आणि शांतपणे त्याला म्हणाला: मला दे, घाबरू नकोस. त्याने विश्वास ठेवला आणि दिला. त्यानंतर त्याने तिला खिडकीबाहेर फेकून दिले. तो माणूस घाबरला होता. त्याच्याकडे ही "स्फोटके" नव्हती आणि तो एकटाच राहिला आणि लवकरच त्याचा पाठलाग करणारे येतील. मग माझी दुहेरी, जाणीव करून देण्याची त्याची उर्जा संपत चालली आहे, हे त्याला ओरडले: “बघा! मला पहा! हे जग वेगळं आहे." यावर त्यांनी अशीच प्रतिक्रिया दिली की जणू काही ते आमच्या इथल्या जगाबद्दल म्हणतील की ते वेगळे आहे. पण तो घाबरला आणि गोंधळात दाराकडे अपेक्षेने पाहत होता. आणि माझी दुहेरी खाली उडी मारली. उडी मारण्यापूर्वी कोणतीही शंका नव्हती. पण जेव्हा त्याने उडी मारली तेव्हा जग हे पृथ्वीसारखे वाटले. का, चौथ्या मजल्यावरून उड्डाण करताना, शरीराचे वजन आणि डांबराकडे त्याचा वेगवान दृष्टीकोन जाणवत होता. पण त्याने "विचार" केला: शेवटी, त्याने लाखो तुकड्यांमध्ये विघटन केले पाहिजे आणि पृथ्वीवर पुन्हा एकत्र केले पाहिजे. विरघळण्यात अयशस्वी. होय, मी निराश झालो नाही. आणि इथे तो स्क्वॅटसह पडला. त्याला वाटले की तो माणूस क्रॅश झाला आहे. पण उठून तो त्याला सर्वस्वरूपाने दाखवू लागला की काही घडलेच नाही! जिवंत! त्याचा जबडा घसरला. त्याच वेळी, माझे दुप्पट आत चोखले जाऊ लागले आणि सहजतेने परत वाहून गेले. त्याच वेळी, तो यापुढे उभा राहिला नाही, परंतु हवेत फिरला आणि खिडकीतल्या मुलाकडे हात फिरवला. तो माणूसही अनैच्छिकपणे लहरायला लागला, फक्त तो बेहोश होणार्‍या व्यक्तीसारखा दिसत होता. बहुधा हा सगळा भ्रम आहे असे त्याला वाटले असावे. त्याचा पाठलाग करणार्‍यांचा त्याला आता त्रास झालेला दिसत नव्हता.

वस्तुस्थिती अशी आहे की माझे दुहेरी अद्याप संपूर्ण जागरूकतेत नव्हते, कारण यामुळे, एका वेडसर, भौतिक जगामुळे अनेक क्रिया झाल्या.

"मी" माझ्या जागरूकतेत गेलो, ज्याने परिचित जग निश्चित केले. मी माझ्या जगात होतो. मला खात्री आहे की आता खरे बदल होत आहेत, ज्याची सुरुवात युद्धाने होत नाही, तर जागरूकतेने होते. आपल्याला जागरूकता का आवश्यक आहे, आपण ते हाताळण्यास कसे शिकू शकतो हे बर्याच काळापासून कोणीही आम्हाला शिकवले नाही. आणि येथे साधी उत्तरे आहेत.

लक्षात ठेवा मदतीसाठी कुठेही थांबायचे नाही. मी अनेकदा विचार करतो की अशा परिस्थितीत कोण स्वतःला मदत करू शकेल? त्याच वेळी, मला हे समजले आहे की कोणताही देव नाही, ज्यावर आंधळेपणाने विश्वास आहे, तसेच पूर्णपणे भिन्न वैचारिक "ट्रेंड" आहे, ज्यामध्ये ते एका व्यक्तीमध्ये ओळखले जातात आणि तो त्यांची पूजा करतो. पवित्र लोक आणि त्यांच्यापैकी बरेच लोक त्यांच्या स्वतःच्या शोधात, चढ-उतारांमध्ये व्यस्त आहेत. इथेच त्यांचा विकास संपतो. बर्याच लोकांसाठी हे असेच आहे. आणि मला समजले आहे की जे अशा तंत्रांचा शोध घेत आहेत, जे स्वतःबद्दल उदासीन नाहीत, तेच दुसर्या जगात प्रभाव पाडण्यास सक्षम आहेत. मला समजले की ही युनिट्स आहेत, परंतु मोठी युनिट्स! बाकीच्यांनी हे विसरता कामा नये की आपल्यापैकी प्रत्येकाने काहीही केले तरी, समांतर जग, आपल्या जीवनाचा दुसरा भाग म्हणून, असामान्य स्थितीत अस्तित्वात आहे. आणि ही समस्या टाळून, या उपायातून ते जग नाहीसे होत नाही. हा नकार एका घाबरलेल्या शहामृगाची आठवण करून देतो जो वाळूमध्ये डोके लपवतो, असा विश्वास आहे की तो लपला आहे आणि शिकारीपासून "पळून गेला" आहे, तर तुम्हाला स्वतःला "शुतुरमुर्ग" चे काय होत आहे याची जाणीव आहे. किंवा, कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या एजन्सी आम्हाला दंड जारी करताना सांगतात, इ.: कायद्याचे अज्ञान आम्हाला जबाबदारीपासून मुक्त करत नाही. आपल्याला फक्त आपल्या जगाच्या आणि स्वतःच्या समस्येमध्ये चक्रात फिरण्याची सवय आहे. आपल्याला जगाच्या पातळीवर समस्या सोडवण्याची गरज आहे.

दुसर्‍या जगात शेवटचा मुक्काम केल्यापासून, स्टॉक घेण्यासाठी आणि तुमच्या कॉलिंगची जाणीव करण्यासाठी बराच वेळ गेला आहे. त्याच वेळी, समांतर जगात प्रवेश करण्याच्या अनुभवांची पुनरावृत्ती झाली नाही. जेव्हा मी ते पूर्ण करण्यासाठी विद्यापीठात परतलो तेव्हा माझी अस्पर्शित, सोडलेली प्रकरणे माझी वाट पाहत होती. त्याच वेळी, मी आणखी मजबूत, तरुण आणि अधिक जागरूक झालो. विद्यापीठातून बाहेर पडल्यावर मला हेच हवे होते. माझ्या नवीन वर्गमित्रांकडे बघून मला आपोआप माझे जुने वर्गमित्र आठवले. आणि माझ्या हृदयाने संवेदना आणि उबदारपणाच्या रूपात उर्जा पसरवण्यास सुरुवात केली, जी जागरूकता त्वरित या शब्दांमध्ये व्यक्त केली गेली: "केवळ प्रकाश बल्ब जळतात!"

आता माझ्यासमोर विज्ञानाची "दारे" पुन्हा उघडत आहेत. आणि मी या "दारांत" "रिक्त हाताने" प्रवेश करत नाही. जिवंत अंतःकरणाने, स्वातंत्र्याने आणि त्यांचे शोध जगासमोर सिद्ध करण्याच्या इराद्याने.

तुम्ही समजून घेतल्याबद्दल खूप खूप धन्यवाद.

आपले लक्ष कलात्मक शैलीमध्ये शोधण्यात आले, ज्याला "समांतर जगात प्रवेश करण्याचा अनुभव" असे म्हणतात.

“आणि त्याला समजले की तो पूर्णपणे हरवला आहे. भिंतीभोवती गडद जंगल होते. आणि जॉन पूर्णपणे हताश होता, परंतु अचानक, सुदैवाने त्याच्यासाठी, त्याच्या दरम्यानच्या अंतरावर एक प्रकाश पडला. तो त्या दिशेने गेला, आणि एका मोठ्या क्लिअरिंगकडे गेला, ज्याच्या मध्यभागी एक आग जळत होती, जे अग्नीजवळ बसले होते त्यांना प्रकाशित करत होते ...

ते विचित्र लोक होते - उंच, पातळ आणि जणू पारदर्शक, ज्वाळांसारखे जे त्यांचे प्रतिबिंब त्यांच्यावर टाकतात. त्यांनी आगीभोवती नाचले आणि शांत आणि गुंजणारी, मनमोहक आणि काहीसे भयावह गाणी गायली, परंतु जॉनला नेमके काय हे समजण्यास वेळ मिळाला नाही, कारण त्यापैकी एक, सर्वात उंच आणि देखणा, ज्याचे सोनेरी केस मुकुटाने सजलेले होते, अचानक भुसभुशीत होऊन जॉनला जवळ यायला सांगितले. द्राक्षारस आणि पदार्थ त्याच्याकडे आणले गेले, सुंदर दासी आणि तरुण पुरुष पुन्हा हात जोडले, दैवी गाण्याचे आवाज ऐकू आले आणि जॉनला वाटले की तो स्वर्गात आहे ...

दुसऱ्या दिवशी सकाळी तो उठला तेव्हा क्लिअरिंग रिकामी होती. सूर्य त्याच्या डोळ्यात धडकला, पक्षी बधिरपणे गायले. जॉन उठला आणि त्याला गाव वाटलं त्या दिशेने चालू लागला. अर्ध्या तासात तो जंगलातून बाहेर आला आणि ओळखीची शेतं पाहिली. मात्र, तो जितका घराच्या जवळ गेला तितकाच त्याला आश्चर्याचा धक्का बसला. रस्ता आदल्या दिवसाच्या तुलनेत खूपच विस्तीर्ण झाला आणि विचित्र कपडे घातलेले लोक, आता आणि नंतर त्याच्याकडे विचारू लागले. तो त्याच्या ओळखीच्या कोणालाही भेटला नाही. जॉन घाबरला आणि धावत गेला, त्याला रस्ता समजला नाही आणि तो स्मशानभूमीत संपला.

तेथे त्याने आपल्या पालकांच्या कबरी पाहिल्या, ज्यांना त्याने काल जिवंत, निरोगी आणि जोमदार सोडले. तथापि, दगडावरील शिलालेखात असे म्हटले आहे की त्याचे वडील आणि आई खूप प्रगत वयापर्यंत जगले आणि त्यांचा एकुलता एक मुलगा सोडून एकटेच मरण पावले. “मी कुठे होतो? आणि आता कोणते वर्ष आहे? निराश होऊन जॉन उद्गारला. जवळच असलेला एक प्रवासी, फक्त दुसऱ्या प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकला. आणि जॉनला समजले की तो एका रात्रीपेक्षा जास्त काळ घरी नव्हता, परंतु संपूर्ण शंभर वर्षांपासून.

मी काय सांगू, आम्हाला अशा अनेक कथा माहित आहेत ज्यात काळातील ब्रेक, भूतकाळ आणि भविष्यातील संक्रमणाचा उल्लेख आहे. त्या सर्वांमध्ये एक परिस्थिती समान आहे: जादुई ठिकाणी स्पष्ट सीमा आहेत आणि म्हणूनच नायक, दुसर्या जगात प्रवेश करतो, एक विशिष्ट रेषा ओलांडतो, रहस्यमय गेट्स उघडतो आणि पार करतो.

कथा खोटी आहे, होय एक इशारा

अर्थातच, प्राचीन कथा, ज्या लोक मोठ्या प्रमाणावर करतात, त्या नाकारणे सोपे आहे. आणि जर काहीतरी असामान्य घडले तर आपण ते लक्षात घेऊ शकत नाही. आपण जे काही ऐकतो आणि पाहतो त्यापैकी बरेच काही आपला मेंदू अवरोधित करतो, जे घडत आहे त्याबद्दल विचार करण्यापासून आणि ते लक्षात ठेवण्यापासून प्रतिबंधित करते. हे मानसिक विकार आणि नैराश्यापासून एक प्रकारचे संरक्षण आहे.

परंतु आपण सरळ आणि व्यावहारिक जगात जगण्याचा कितीही प्रयत्न केला तरी आपल्याला हे मान्य करावेच लागेल की हवेत विरघळणारी माणसे अजूनही अस्तित्त्वात आहेत, जसे आपल्या समांतर अंतराळात आणि त्याच्या संपर्कात असलेली इतर अनेक जगे आहेत, जसे की धाग्यांसारखे. घट्ट वळवलेल्या बंडलमध्ये.

अशा घटनांना अवकाशीय संक्रमण म्हणतात - ऊर्जा बोगद्याद्वारे एका वास्तविकतेपासून दुसर्‍या वास्तवात संक्रमण. आपण त्यामधून जाऊ शकता, कधीकधी संक्रमण प्रक्रियेकडे लक्ष देत नाही, परंतु - निश्चिंत राहा - त्याचे परिणाम पूर्णपणे जाणवत आहेत!

नवशिक्यांसाठी एक संक्षिप्त मार्गदर्शक

तर, बोगद्याचा मार्ग गेटमधून आहे, म्हणजेच एकाच जगाच्या उर्जेच्या जागेत ब्रेक किंवा क्रॅक. म्हणून आपण त्या परिच्छेदात प्रवेश करतो जो जगांना किंवा एकमेकांशी समांतर जोडतो. जुन्या दिवसांत, जादूगार बहुतेक येथे फिरत. आणि आताही एनर्जी कॉरिडॉर केवळ पुढाकार घेणाऱ्यांसाठीच आहेत. तथापि, एक साधा नागरिक देखील, कुतूहलाने किंवा निष्काळजीपणामुळे, अडखळू शकतो आणि इतिहासात बुडतो.

रिक्त स्थानांमधील रेषा पातळ आहे, आणि, एक पाऊल टाकल्यावर, तुम्ही लगेच स्वतःला पूर्णपणे भिन्न वास्तवात सापडता: दुसरे आकाश, हवा, पृथ्वी, लोक... तुम्ही अर्थातच, नेहमीच्या वेळेच्या दारात पाऊल टाकू शकता, मग तुम्ही फक्त युगाशी चूक होईल. आणि तुम्ही दोन समांतरांमधील दरवाजा उघडू शकता. आमचे "समांतर" शेजारी आमच्याप्रमाणेच मोजलेल्या वर्तमान काळात राहतात.

आपल्याला आवश्यक असलेल्या लँडिंग पॉइंटच्या अचूक निर्देशांकांची गणना करणे खूप कठीण आहे. शेवटी, एका समांतर किंवा स्पॅटिओ-टेम्पोरल सर्पिल कॉर्डमधील जगांची संख्या प्रचंड आहे. आणि प्रत्येक जगामध्ये, समांतरांव्यतिरिक्त, स्वतःचे अनेक आरशातील प्रतिबिंब असतात, जे यामधून, समांतर जगाच्या इतर प्रतिबिंबांशी जोडलेले असतात. विश्वाची ही संपूर्ण रचना समजून घेण्यासाठी तुम्हाला चेतना पूर्णपणे बदलावी लागेल.

स्वागत आहे, किंवा बाहेरील प्रवेशास परवानगी नाही!

त्यांच्या उत्पत्तीद्वारे, गेट्स कृत्रिमरित्या तयार केलेले आणि नैसर्गिक आहेत. दुसरे नैसर्गिक आणि उर्जा आपत्तीच्या परिणामी दिसून येतात किंवा अशा ठिकाणी स्थित आहेत जेथे विविध उर्जेचे स्त्रोत बर्याच काळापासून धडकत आहेत: ही प्राचीन मंदिरे आणि शक्तीची ठिकाणे आहेत. लोक त्यांना मृत, वाईट जागा म्हणतात.

कृत्रिमरित्या तयार केलेल्या पॅसेजसाठी, ते सहसा ज्यांनी ते उघडले त्यांना सेवा देतात आणि जोपर्यंत ते वापरले जातात तोपर्यंत अस्तित्वात असतात. त्यांना विविध गुणांनी चिन्हांकित केले होते, परंतु स्थानाची विशेषतः जाहिरात केली गेली नव्हती. त्यांचा योग्य वापर करण्यासाठी, जादूगारांनी सूर्य आणि चंद्राची स्थिती, दिवस, वेळ, वर्ष आणि अगदी त्यांच्या स्वतःच्या शारीरिक स्थितीचा अंदाज लावला.

कधीकधी गेट्स अशा ठिकाणी आढळतात जेथे, तार्किकदृष्ट्या, ते अस्तित्वात नसावेत. हे एकतर अर्धवट कापलेले ग्रोव्ह, किंवा बांधकामासाठी साफ केलेली पडीक जमीन किंवा घरांमधील अरुंद रस्ता आहे. ते भिंतीतील छिद्रांसारखे देखील दिसू शकतात आणि अगदी विशिष्ट उंचीवर देखील असू शकतात. एक निष्काळजी पाऊल - आणि आता तुम्ही प्राचीन सेल्ट्सच्या गावात आहात आणि तुम्ही परत जाल की नाही - देव जाणतो.

वस्तुस्थिती राहते. आकडेवारीनुसार, दरवर्षी सुमारे चार हजार लोक बेपत्ता होतात. नियमानुसार, शतकाच्या शेवटी लीप वर्षांमध्ये किंवा वर्षांमध्ये ट्रेसशिवाय आणखी लोक अदृश्य होतात. अर्थात, सर्व गहाळ परकीय जागेत गायब झाले नाहीत.

परंतु सापडलेल्यांपैकी बहुतेक मशरूम पिकर्स, शिकारी आणि साहसी आहेत. म्हणून जर एखाद्या दिवशी जंगलात किंवा दलदलीत तुम्हाला उभा असलेला मेन्हीर (जमिनीत उभ्या खोदलेला एक लांब दगड) किंवा दगडांनी बनवलेला चक्रव्यूह दिसला, तर एक पाऊल पुढे टाकण्यापूर्वी काळजीपूर्वक विचार करा. शेवटी, गेट हा केवळ दुसर्‍या वास्तविकतेचा एक उत्सुक दरवाजा नाही तर जीवनासाठी एक मोठा धोका आहे.

गेटमधून जाताना, आपण जमिनीवर बर्न करू शकता, सपाट करू शकता किंवा उलट, लांबी वाढवू शकता. आपण गेट्सच्या संरक्षकांना भेटू शकता - एन्ख्स, ज्यांचा एक प्रकार आपल्या पायाखालची जमीन ठोठावण्यास सक्षम आहे. आणि तुम्हाला अजूनही त्यांच्याशी वाटाघाटी कराव्या लागतील आणि त्यांना तुमच्याकडून पॅसेजसाठी कोणती फी लागेल हा शेवटचा प्रश्न नाही.

भटकंती झोन

भटकंती झोन ​​सारखी निसर्गात एक घटना आहे. त्यांच्या हालचालींचे परिणाम जंगलांमध्ये स्पष्टपणे दृश्यमान आहेत: हे लांब क्लिअरिंग आहेत, ज्यावर नंतर झाडे, झुडुपे आणि गवत देखील वाढत नाही. ही जळलेली पडीक जमीन आहे.

असे क्लिअरिंग ओलांडणे धोकादायक आहे, परंतु फ्रीवेवर भटक्या क्षेत्रास भेटणे अधिक धोकादायक आहे. एक किंवा अधिक कार एक्झॉस्ट गॅसचा ढग मागे न ठेवता अचानक विरघळण्यास सक्षम आहेत. या क्षणी मुक्त मार्ग एका उर्जा क्षेत्राद्वारे ओलांडला गेला होता या वस्तुस्थितीद्वारे हे स्पष्ट केले आहे.

ब्राऊन्स कुठून येतात

स्पेस-टाइम गेट्सचे सर्वात जवळचे नातेवाईक सूक्ष्म छिद्र आहेत. वास्तविक, भौतिक जग आणि सूक्ष्म जग यांच्यातील उर्जेच्या थरातील हे विचित्र छिद्र आहेत. आणि ते सहसा अशा ठिकाणी दिसतात जिथे ऊर्जा जमा होते: वेद्यांच्या वर, शक्तीच्या ठिकाणी आणि अगदी आरशात. कोणताही जुना ढगाळ आरसा प्रत्यक्षात सूक्ष्म जगासाठी एक छोटासा दरवाजा असू शकतो.

परंतु ते मोठ्या वस्तूंची वाहतूक करण्यास सक्षम नाहीत आणि त्याहूनही अधिक लोक. नियमानुसार, लहान संस्था, लहान प्राणी आणि कीटक त्यांच्यामधून जातात. म्हणूनच, जर तुमच्या अपार्टमेंटमध्ये सूक्ष्म छिद्र असेल तर, पोल्टर्जिस्ट, ब्राउनी किंवा अगदी उंदीर किंवा झुरळांना भेटण्यासाठी तयार व्हा, ज्याचा अंत होणार नाही.

मनुष्याव्यतिरिक्त केवळ हा जिवंत प्राणी जगापासून दुस-या जगात जाण्यास सक्षम आहे. या प्रकरणात, सॅनिटरी आणि एपिडेमियोलॉजिकल स्टेशनचे कर्मचारी शक्तीहीन आहेत आणि त्यांना सारखे वागावे लागेल, म्हणजे जादूने.

उपसंहाराऐवजी

आपल्या जगाच्या वेगवेगळ्या भागांमध्ये सूक्ष्म छिद्रे आणि अवकाशीय गेट्स उघडतात, हंगामाची पर्वा न करता. ते टाळणे चांगले. पण तुम्हाला खरोखरच प्रवास करायचा असेल तर हे नियम पाळा.

तुम्हाला जे समजत नाही त्याबद्दल कधीही घाबरू नका: गोंधळ आणि भीती हे ज्ञानातील वाईट कॉम्रेड आहेत.

तुमच्या नवीन वातावरणाशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न करा, नक्कल करा, तुम्ही अनवधानाने आलात त्या मठाच्या चार्टरचा सन्मान करा.

कोणत्याही गोष्टीवर आश्चर्यचकित होऊ नका आणि अचानक कोणतेही हातवारे करू नका. फक्त पहा आणि विश्लेषण करा.

प्रवेशद्वार जेथे होते ते बाहेर जाण्यासाठी पहा.

प्रवस सुखाचा होवो!

अलेक्झांडर इव्हाको

परिचय.

सध्या, समांतर जगातून प्रवास करण्याचा विषय माध्यमांमध्ये लोकप्रिय झाला आहे.

यावरून असे गृहीत धरले जाते की अखंड चार-आयामी जागेत अनेक समांतर त्रिमितीय स्तर आहेत आणि यातील एक स्तर म्हणजे आपली जागा. एका थरातून दुस-या स्तरावर संक्रमण हा एक आधार आहे ज्यावर पुढील सर्व कारस्थान उलगडले जातात. उदाहरण म्हणून फ्लाइंग सॉसर घेऊ. बर्‍याच लोकांनी फ्लाइंग सॉसर किंवा यूएफओ पाहिले आहेत आणि त्यांना त्यांच्या अस्तित्वाची पूर्ण खात्री आहे, परंतु त्याहूनही अधिक विश्वास आहे की फ्लाइंग सॉसर हे केवळ काही प्रकारचे ऑप्टिकल प्रभाव आहेत, जे निरीक्षकांच्या वाढीव कल्पनाशक्तीने गुणाकार करतात. आमच्या लेखात, आम्ही फ्लाइंग सॉसरच्या अस्तित्वाचे खंडन किंवा पुष्टी करणार नाही, या लेखाच्या उद्देशाने, फ्लाइंग सॉसर चार आयामांमध्ये फिरू शकणार्‍या उपकरणाचे प्रतीक आहे.

उडत्या तबकड्या पाहिल्या लोकांच्या मते, ते अचानक दिसतात, जणू कुठूनही, अंतराळात कुठल्यातरी ठिकाणी, आणि अगदी अचानकपणे पूर्णपणे अदृश्य होतात. या अचानक गायब होण्याचे स्पष्टीकरण देणारी एक आवृत्ती अशी आहे की प्लेट अंतराळाच्या दुसर्‍या समांतर स्तरातून आपल्या त्रिमितीय स्तरामध्ये येते, तर अर्थातच, असे गृहीत धरले जाते की भौतिक जागा चार-आयामी आहे. ही आवृत्ती त्याच्या असामान्यतेमध्ये आकर्षक दिसते, कारण ती सामान्य कल्पनांच्या पलीकडे जाते, विज्ञान कल्पनेच्या आधारे छेदते.

हा लेख वाचण्याच्या वेळेसाठी ही आवृत्ती वस्तुस्थिती म्हणून स्वीकारूया आणि त्यातून पुढे काय होते ते पाहू या.

एक भौतिक उपकरण म्हणून स्वयंचलित उड्डाण.

सतत चार-आयामी जागेत थ्री-डीमेन्शनल फ्लाइंग सॉसरचे अस्तित्व भौतिक नियमांच्या विरुद्ध आहे.

त्रिमितीय भौतिक वस्तूची (उडणारी तबकडी) चौ-आयामी जागेत होणारी हालचाल विचारात घ्या, असे गृहीत धरून की आपण अस्तित्वात असलेली जागा सतत आहे.

थोडक्यात, हे पाहणे सोपे आहे, या आवृत्तीमध्ये एकाच वेळी दोन गृहितके आहेत, प्रयोगांद्वारे पुष्टी केलेली नाही.

1. प्रथम आणि मुख्य गृहीतक असे गृहीत धरते की आपली भौतिक जागा चार-आयामी आहे.

2. दुसरी गृहितक अशी आहे की काही त्रिमितीय उपकरणे चौथ्या परिमाणाच्या दिशेने प्रवास करू शकतात, जी निर्देशांक x(4) द्वारे दर्शविली जाते.

पहिले गृहीतक बरोबर आहे असे गृहीत धरून, चार-आयामी जागेत हालचाल कशी होते हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया. चारही दिशा समान असल्याने, चौथ्या मिती x(4) च्या दिशेने हालचाली पहिल्या x(1), दुसरा x(2) किंवा तिसरा x(3) च्या दिशेप्रमाणेच घडतात. म्हणजे, काही इंजिनच्या मदतीने, उदाहरणार्थ, जेट, शरीराला योग्य दिशेने ढकलणे. यातूनच विरोधाभास निर्माण होतो. अशी हालचाल करण्यासाठी, इंजिनने जहाजाच्या हालचालीच्या विरुद्ध दिशेने x(4) च्या बाजूने वायूचे जेट उत्सर्जित केले पाहिजे. आणि याचा अर्थ असा की इंजिन आणि जहाज यापुढे त्रिमितीय नसून चार-आयामी वस्तू आहेत.

त्रिमितीय वस्तू सतत चार-आयामी जागेत फिरू शकते हे गृहीत धरून भिंतीवरील सावल्या, जे द्विमितीय वस्तू आहेत, भिंतीपासून विभक्त होऊन, खोलीभोवती अचानक उडू शकतात या गृहीताशी तुलना करता येते. अशा प्रकारे:

जर भौतिक शरीर त्रिमितीय असेल, तर त्याची सतत चार-आयामी जागेत हालचाल अशक्य आहे.

सतत चार-आयामी जागेत त्रिमितीय वस्तूचे अस्तित्व अनिश्चिततेच्या संबंधाशी विरोधाभासी आहे.

चला त्रि-आयामी मटेरियल ऑब्जेक्ट (MO) घेऊ, उदाहरणार्थ, इलेक्ट्रॉन, आणि त्याच्याशी हायझेनबर्ग अनिश्चितता संबंध लागू करू.

जेथे D x आणि D p ही चौथ्या मितीसह कणाची स्थिती आणि गती यांची अनिश्चितता आहे. MO ची जाडी शून्य "चौथी" असल्याने, अनिश्चितता संबंधातून खालीलप्रमाणे,

D x = 0 Þ D р = ¥ .

याचा अर्थ x दिशेने संवेगाची सर्व मूल्ये समान संभाव्य आहेत. दुसऱ्या शब्दांत, चौथ्या अक्षासह MO ची गती कोणतीही असू शकते आणि MO, या प्रकरणात, एक इलेक्ट्रॉन, अपरिहार्यपणे आणि त्याऐवजी त्वरीत आपला त्रि-आयामी स्तर सोडला पाहिजे. जर असे असेल, तर काही काळानंतर आपली त्रिमितीय जागा पूर्णपणे रिकामी होईल, काहीही फरक पडेल. जर भौतिक वस्तूंची लहान चार-आयामी जाडी असेल तर तेच होईल. हे घडत नसल्यामुळे, आणि आपण त्रिमितीय जागेत स्थिरपणे अस्तित्वात राहतो, तर या योजनेत काहीतरी चूक आहे (उदाहरणार्थ, केवळ प्रक्रियेतच अनिश्चितता निर्माण होते या दृष्टिकोनाचे आपण पालन केल्यास ही योजना योग्य नाही. MO पॅरामीटर्स मोजणे). आम्ही त्रिमितीय MOs विचारात घेत नाही ज्यासाठी D x = 0. अशा प्रकारे:

त्रिमितीय जागेत पदार्थाच्या अस्तित्वाची स्थिरता आणि अनिश्चितता संबंध या गृहीतकाला विरोध करतात

अंतराळ अखंड आणि चार-आयामी आहे

भौतिक वस्तू (उदाहरणार्थ, फ्लाइंग सॉसर) त्रिमितीय आहेत.

असे दिसते की एक गतिरोध उद्भवला आहे, ज्यामध्ये समांतर जग आणि त्यांच्यामधून प्रवास करणाऱ्या वस्तूंचे अस्तित्व पूर्णपणे अशक्य आहे.

तथापि, परिस्थिती तितकी नाट्यमय नाही जितकी एखादी व्यक्ती गृहीत धरते की, आपले त्रि-आयामी आणि काल्पनिक चार-आयामी दोन्ही जागा स्वतंत्र आहेत, आणि निरंतर नसतात, जसे की प्राचीन तत्त्वज्ञांपासून आधुनिक वैज्ञानिक विचारांपर्यंत मानवतेचा विश्वास आहे.

अंतराळातील सातत्य हे खरे तर कधीच कोणी गंभीरपणे आव्हान दिलेले नाही. अगदी गणितामध्ये, विज्ञानातील सर्वात अमूर्त, स्वतंत्र जागेचा सिद्धांत अलीकडील वर्षांपर्यंत अस्तित्वात नव्हता. जागेची सातत्य हा सामान्य सामान्य ज्ञानाचा दृष्टिकोन होता आणि आहे, जे तथापि, नेहमीच खरे नसते. उदाहरणार्थ, सामान्य अक्कल आपल्याला सांगते की लोखंडाचा तुकडा घन असतो, परंतु आम्हाला शाळेच्या दिवसांपासून माहित आहे की त्यात क्रिस्टल जाळीचे अणू असतात.

सातत्य आणि वेगळ्या जागेवरील दृश्यांच्या विकासाच्या इतिहासाबद्दल काही शब्द.

चला सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या कॅनन्स तोडण्याचा प्रयत्न करूया आणि विचार करूया: स्पेस हे चार-आयामी आणि डिजिटल (डिस्किट) आहे, म्हणजे, त्यात स्पेसचे अणू असतात, जसे क्रिस्टलमध्ये क्रिस्टल जाळीचे अणू असतात.

साधारणपणे सांगायचे तर, अमूर्त आणि भौतिक जागा या दोन्हीच्या स्वतंत्रतेच्या कल्पनेने अनादी काळापासून प्रमुख विचारवंत आणि सामान्य लोकांचे लक्ष वेधून घेतले आहे.

त्याच्या सर्वात सोप्या स्वरूपातील विवेकाचा अर्थ असा आहे की जागा काही समान अविभाज्य मर्यादित घटकांपासून तयार केली गेली आहे. असे दिसते की सर्वकाही सोपे आहे: घटक एकमेकांना जोडून, ​​आपल्याला आपल्या इच्छेनुसार किंवा गरजेनुसार एक सरळ रेषा, एक समतल, त्रिमितीय जागा इत्यादी मिळते. तथापि, ही प्रक्रिया पार पाडण्याच्या साध्या प्रयत्नांना देखील सामान्य ज्ञानाच्या अशा मानसिक विरोधाभासांचा सामना करावा लागला की अगदी उत्कृष्ट शास्त्रज्ञांनी देखील अंतराळाच्या विवेचकतेचा अर्थ लावण्यात निरागस चुका केल्या, ज्याला स्पर्श करणार्‍या हजारो कामांपैकी जवळजवळ कोणत्याही यादृच्छिकपणे उघडून पाहिले जाऊ शकते. विवेकाचा विषय. स्पष्टीकरण देण्यासाठी, आपण उत्कृष्ट जर्मन गणितज्ञ जी. वेईल यांचे वेगळेपणाच्या गृहितकाबद्दल (जी. वेईल, गणिताच्या तत्त्वज्ञानावर, पृष्ठ 70, एम.-एल., 1934.) शब्दांचा हवाला देऊ या.

"या कल्पनेनुसार, अंतराळात अस्तित्वात असलेल्या लांबीच्या मोजमापांचे संबंध कसे समजून घ्यावेत? जर तुम्ही “गारगोटी” मधून एक चौरस बनवला, तर कर्णावर तितकेच “खडे” असतील जेवढे बाजूच्या दिशेने असतील, त्यामुळे कर्णाची लांबी बाजूएवढीच असावी.

वेइल सहजतेने एका स्वतंत्र जागेवर सतत उपाय लागू करते, जे करता येत नाही. एक वेगळे अंतर एका वेगळ्या मापाने मोजले जाणे आवश्यक आहे, म्हणजे, खड्यांच्या संख्येने. या दृष्टिकोनातून, कर्णरेषेची लांबी बाजूच्या सारखीच असते.

प्रथमच, (जॅमर एम., कॉन्सर्ट्स ऑफ स्पेस, हार्वर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, पृ. 60, 1954) नुसार अखंड संचाच्या स्वतंत्र प्रतिनिधित्वाचा उल्लेख मध्ययुगीन अरब तत्त्वज्ञ मुताकल्लीम्समध्ये आढळतो, दृष्टिकोनातून ज्यापैकी, चौरस तयार करण्यासाठी (किंवा चौकोनाची सीमा, म्हणजे वर्तुळ) चार बिंदू आवश्यक आहेत. अल्बर्ट आइनस्टाइन यांनी स्वतंत्र जागेच्या कल्पनेबद्दल खूप विचार केला. त्यांच्या एका लेखात, त्यांनी लिहिले: “मी सातत्य संकल्पनेचे पालन करतो, मी काही पूर्वग्रहांपासून पुढे जात आहे म्हणून नाही, परंतु मी या कल्पनांना सेंद्रियपणे बदलू शकेल अशा कोणत्याही गोष्टीचा विचार करू शकत नाही. जर ही कल्पना सोडली तर चार-आयामीची सर्वात आवश्यक वैशिष्ट्ये कशी जतन केली जावीत? (आईन्स्टाईन. ए, वैज्ञानिक कार्यांचे संकलन, खंड 2, पृष्ठ 312, “नौका”, मॉस्को, 1965.).

एका वेगळ्या भौतिक जागेचा गणिती आधार म्हणून बहुआयामी संगणक ग्राफिक्स

एक स्वतंत्र जागा तयार करण्याच्या समस्येचे निराकरण, जसे की बर्‍याचदा घडते, अनपेक्षित दिशेने आले (सरावाच्या गरजा विज्ञानावर कसा परिणाम करतात याचे स्पष्ट उदाहरण). तुलनेने अलीकडे, गणितीय बहुआयामी संगणक ग्राफिक्सचा पाया विकसित केला गेला आहे, ज्याला डिजिटल टोपोलॉजी देखील म्हणतात. एका व्याख्येनुसार आणि वरवर पाहता, पहिले, डिजिटल टोपोलॉजी (डिजिटल टोरोलॉजी) हे संगणकाच्या ऑपरेशन दरम्यान उद्भवलेल्या विविध वस्तूंच्या डिजिटल प्रतिमांच्या टोपोलॉजिकल गुणधर्मांचे विज्ञान आहे (डिजिटल इमेज अॅरेचे टॉरोलॉजिक गुणधर्म). डिजिटल, म्हणजे, समान अविभाज्य एकल घटकांपासून बनविलेले, संगणकाच्या वैशिष्ट्यांमुळे विविध वस्तूंच्या प्रतिमा दिसतात, जिथे असे घटक सर्वप्रथम, मेमरी सेल असतात. याव्यतिरिक्त, कोणत्याही संगणकामध्ये, ऑब्जेक्टच्या प्रतिमेमध्ये नेहमी मर्यादित संख्येतील घटक असतात, जे मशीनच्या मेमरी क्षमतेद्वारे मर्यादित असतात.

बहुआयामी संगणक ग्राफिक्समध्ये, अनेक पर्यायी पद्धती आहेत. एका दृष्टिकोनाला आण्विक अवकाश सिद्धांत-टीएमटी म्हणतात. टीएमटीच्या चौकटीत, स्वतंत्र बहुआयामी युक्लिडियन आणि वक्र जागा तयार केल्या जातात, त्यांच्या विकृतींचा अभ्यास केला जातो, अवकाशीय अपरिवर्तनीय घटक जतन आणि बदलतात [ए. इवाको, डायमेंशन ऑन डिस्क्रिट स्पेस, इंटरनॅशनल जर्नल ऑफ थ्योरेटिकल फिजिक्स, वि. 33, pp. 1553-1568, 1994; ए.व्ही. इवाको, चार-आयामी संगणक. वास्तविकता किंवा आभासी वास्तव?, रशियामधील विज्ञान आणि तंत्रज्ञान, 4(27), 1998, pp. 2-6].

5 191

ब्रिटीश माध्यमातील डाना फोर्सिथ यांनी इंग्रजी जनतेला धक्का देणारे विधान केले. तिने सांगितले की तिला समांतर जगाचा रस्ता सापडला आहे. तिने शोधलेली वास्तविकता आपल्या जगाची प्रत बनली, केवळ समस्या, आजार आणि आक्रमकतेचा कोणताही इशारा न देता.
फोर्सिथचा शोध केंटमधील फनहाऊस जत्रेत किशोरवयीन मुलांच्या रहस्यमयपणे गायब होण्याच्या मालिकेपूर्वी लागला होता. 1998 मध्ये, चार तरुण अभ्यागत एकाच वेळी निघून गेले नाहीत. तीन वर्षांनंतर आणखी दोघे बेपत्ता झाले. मग आणखी. पोलिसांनी खाली ठोठावले, परंतु मुलांच्या अपहरणाचा कोणताही मागमूस त्यांना सापडला नाही. केंटचा गुप्तहेर शॉन मर्फी म्हणतो, “या कथेत बरेच गूढ आहे. - उदाहरणार्थ, सर्व बेपत्ता लोक एकमेकांना ओळखत होते आणि बेपत्ता होण्याच्या घटना महिन्याच्या शेवटच्या गुरुवारी घडल्या. बहुधा, एक सीरियल वेडा तिथे “शिकार” करतो.

मर्फीच्या म्हणण्यानुसार, गुन्हेगार एका गुप्त मार्गाने हसत-खेळत घरात घुसला, ज्याचा शोध कार्यकर्त्यांना लागला नाही. तसेच मारेकऱ्याच्या क्रियाकलापाचे इतर ट्रेस. त्यांची झडती घेतल्यानंतर बूथ झाकून टाकावे लागले. हे आवडले किंवा नाही, असे दिसून आले की हवे असलेले किशोर जवळजवळ पातळ हवेत गायब झाले. रहस्यमय परिसर बंद झाल्यानंतर बेपत्ता होण्याचे प्रकार थांबले.
फोर्सिथ म्हणतात, “त्या जगातून बाहेर पडणे हे विकृत आरशांपैकी एक होते. - हे उघडपणे, फक्त दुसऱ्या बाजूने वापरले जाऊ शकते. कदाचित, जेव्हा पहिले हरवलेले जवळ होते तेव्हा कोणीतरी चुकून ते उघडले. आणि मग या सापळ्यात अडकलेल्या किशोरांनी त्यांच्या मित्रांना तिथे नेण्यास सुरुवात केली.

प्रोफेसर अर्न्स्ट मुलदाशेव यांनी तिबेटी पिरॅमिड्सच्या अभ्यासादरम्यान वक्र आरसे देखील पाहिले. त्यांच्या मते, यातील अनेक महाकाय संरचना विविध आकारांच्या अवतल, अर्धवर्तुळाकार आणि सपाट दगडी संरचनांशी संबंधित आहेत, ज्यांना शास्त्रज्ञांनी त्यांच्या गुळगुळीत पृष्ठभागामुळे "मिरर" म्हटले आहे. त्यांच्या कथित कारवाईच्या झोनमध्ये, मुलडाशेवच्या मोहिमेतील सदस्यांना फारसे बरे वाटले नाही. काहींनी बालपणात स्वत:ला पाहिले, काहींना अनोळखी ठिकाणी पोहोचवलेले दिसते.
शास्त्रज्ञांच्या मते, पिरॅमिड्सजवळ उभे असलेल्या अशा "आरशांद्वारे" आपण वेळेचा प्रवाह बदलू शकता आणि जागेवर नियंत्रण ठेवू शकता.

प्राचीन आख्यायिका म्हणतात की अशा कॉम्प्लेक्सचा वापर समांतर जगात जाण्यासाठी केला जात असे आणि मुलदाशेवच्या मते, ही संपूर्ण कल्पनारम्य मानली जाऊ शकत नाही. टेलीपोर्टेशन झोन गेल्या शतकाच्या शेवटच्या तिमाहीत समांतर जगाच्या अस्तित्वावर गांभीर्याने चर्चा झाली, जेव्हा यूएफओ पाहण्याची संख्या दहा लाखांपेक्षा जास्त होती.

शास्त्रज्ञांनी योग्यरित्या नोंदवले की जर असे डझनभर पुरावे असतील तर परदेशी पाहुण्यांची आवृत्ती अजूनही टीका सहन करेल. परंतु जगभरातून अनेक केवळ अधिकृतपणे नोंदणीकृत संदेशांसह, हे पूर्णपणे अवास्तव आहे. आपल्या ग्रहाला विश्वातील शेजाऱ्यांमध्ये इतके रस का आहे? आणि आंतरगॅलेक्टिक प्रवास खरोखरच त्यांच्यासाठी पिकनिक ट्रिपसारखा आहे का? म्हणून, त्यांचे "एअरफील्ड" बहुधा पृथ्वीवर आहे. पण कुठे? कॉस्मोपोइस्क सामाजिक आणि शैक्षणिक केंद्राचे प्रमुख अलेक्झांडर काझांतसेव्ह म्हणतात, "आपले विश्व त्रिमितीय नसून अकरा-आयामी आहे, असे एक गृहितक आहे," असे विज्ञान कथा लेखक आणि शास्त्रज्ञ म्हणतात. -यात दोन संक्रमणकालीन परिमाणांनी विभक्त केलेले तीन त्रिमितीय जग असू शकतात. आणि तिन्ही जग, एकमेकांना न पाहता, घर-ग्रहाच्या तीन मजल्यावर ठेवलेले आहेत. एकामध्ये - आम्ही आहोत, इतर दोनमध्ये - आधीच "परदेशी".
जर असे असेल तर, सर्वात शक्तिशाली आणि प्रगत रेडिओ दुर्बिणीने पृथ्वीवर उडताना किंवा सोडताना कधीही UFO का रेकॉर्ड केले नाही हे लगेच स्पष्ट होते. कॉस्मोपोइस्क मोहीम केंद्राचे प्रमुख वदिम चेरनोब्रोव्ह म्हणतात, “1930 मध्ये चार्ल्स फ्रॉट या शास्त्रज्ञाने “टेलिपोर्टेशन ठिकाणे” हा शब्दप्रयोग सुरू केला. - म्हणून त्याने असे क्षेत्र नियुक्त केले जेथे अंतराळातील वस्तूंच्या अकल्पनीय आणि अदृश्य हालचाली लक्षात घेतल्या गेल्या. ते खरोखर अस्तित्वात आहेत, त्यांचा उल्लेख वैयक्तिक संशोधकांनी केला आहे. परंतु टेलिपोर्टेशनला जाणीवपूर्वक चिथावणी देण्याचे आमचे प्रयत्न अद्याप यशस्वी झालेले नाहीत.
मॉस्को प्रदेशात तथाकथित सिलिकाटी गुहा आहे, सिलिकाटनाया प्लॅटफॉर्मपासून फार दूर नाही, तो म्हणतो. - स्थानिक लोकांमध्ये त्याच्या रहस्यमय गुणधर्मांबद्दल अनेक दंतकथा आहेत. मला सर्वात विश्वासार्ह वाटते: युद्धादरम्यान समोरचा एक सैनिक येथे सुट्टीवर कसा आला याबद्दल. त्याला त्याचे घर सापडले नाही - खूप पूर्वी बॉम्बस्फोट झाला होता, परंतु शेजाऱ्यांनी त्याला गुहेत आपल्या नातेवाईकांना शोधण्याचा सल्ला दिला. त्याच्या आगमनाच्या क्षणी, तेथे आणखी एक बॉम्बस्फोट झाला. मोडकळीस आलेल्या प्रवेशद्वारातून लहान मुले आणि वृद्ध लोक भयभीतपणे बाहेर पडत होते. आणि मग त्याची पत्नी दारात दिसली. त्याच क्षणी, प्रवेशद्वाराच्या वरचा मोठा स्लॅब थरथर कापू लागला. सैनिकाने स्वतःला स्टोव्हच्या खाली फेकून दिले आणि ते पडण्यास विलंब केला, तथापि, स्वतःच्या जीवाची किंमत मोजली. सर्वात आश्चर्यकारक गोष्ट नंतर घडली, जेव्हा लोकांनी दगड दूर केला: त्याच्या खाली कोणीही नव्हते. आणि पूर्णपणे कोरडी जमीन!
हृदयविकारलेल्या आईने गुहेत शोध लावला - आणि ती स्वतःच शोध न घेता गायब झाली ... असे मत आहे की समांतर जगात संक्रमणाचे पोर्टल उर्जेच्या शक्तिशाली प्रकाशनाने उघडू शकते, उदाहरणार्थ, विजेच्या धडकेदरम्यान.

सोस्नोवो स्टेशनपासून दूर नसलेल्या सेंट पीटर्सबर्गजवळ अशी एक घटना घडली होती, - विसंगत घटनांच्या अभ्यासासाठी फेनोमेनॉन कमिशनच्या संस्थापकांपैकी एक इरिना त्सारेवा म्हणतात. तीन अभियंता मित्र एका कारमध्ये मासेमारी करण्यासाठी गेले होते आणि वाटेत वादळात अडकले. अलेक्झांडर व्होल्झानिनला आठवत असताना (तो गाडी चालवत होता), विजेच्या आणखी एका फ्लॅशने त्याला आंधळे केले, कारचे नियंत्रण सुटले, गाडी रस्त्यावरून गेली आणि एका मोठ्या पाइनच्या झाडावर मागील दारावर आदळली. या दरवाजाशेजारी बसलेला सेमियन एल्बमन काचेच्या तुकड्यांमुळे जखमी झाला होता. व्होल्झानिन आणि त्याचा दुसरा सहकारी, सिगालेव, असुरक्षित होते. पण पुढे काय करायचं ते कळत नव्हतं. आणि अचानक सिगालेव्हच्या नजरेस एक लहानसे गाव दिसले जे काही दूर नाही. शिवाय, व्होल्झानिनला नंतर आठवले की त्यांनी त्याला यापूर्वी कधीही पाहिले नव्हते. मित्र त्याच्याकडे गेले. दार एका लहान, विचित्र वृद्ध महिलेने उघडले, ज्याने एक शब्दही न बोलता निमंत्रित पाहुण्यांना आत जाऊ दिले. तिने त्यांना सूप खायला दिले आणि एल्बमनची जखम धुतली आणि नंतर तिघांसाठी जमिनीवर ब्लँकेट पसरवले. दमलेले प्रवासी पटकन झोपी गेले. आणि सकाळी ते खुल्या आकाशाखाली गवतावर पडलेले दिसले. वृद्ध महिलेचे घर गायब झाले, फक्त देवदाराचे झाड आणि त्याखाली तुटलेली कार उरली.

यूफोलॉजिस्ट तात्याना फॅमिंस्काया, ज्यांनी भू-अॅक्टिव्ह झोन (पृथ्वीच्या कवचातील टेक्टोनिक फॉल्ट्सच्या वर स्थित ठिकाणे) संशोधन करण्यासाठी बराच वेळ दिला आहे, असा दावा केला आहे की त्यांच्यामध्ये उत्स्फूर्त टेलिपोर्टेशन अनेकदा आढळतात, कारण वास्तविकता अस्थिर आहे.
नोव्ही बाईट शहराच्या परिसरातही असेच काहीसे आहे. तिच्या म्हणण्यानुसार, लिडिया निकोलायवा या स्थानिक रहिवासीसोबत घडले. ती जंगलात मशरूम पिकवत होती. आणि अचानक मला माझ्या हृदयात थोडासा धक्का बसला. महिलेने एक गोळी घेतली आणि नंतर ती घरापासून सुमारे 5 किमी अंतरावर असलेल्या एका पडक्या चर्चजवळ सापडली. तिने तिच्या घड्याळाकडे पाहिले - तिचे चालणे 15 मिनिटांपेक्षा जास्त काळ टिकले नाही. पण परतीच्या प्रवासाला दोन तास लागले.

मॉस्को प्रदेशातील रामेन्स्की जिल्ह्याच्या क्रॅटोवो गावात किशोरवयीन शाशा बेलिकोव्हसोबत आणखी एक रहस्यमय कथा घडली. गंभीर दंव असूनही तो तरुण जंगलात फिरायला गेला - आणि गायब झाला. तीन दिवस त्याचा शोध घेण्यात यश आले नाही. चौथ्या दिवशी तो परतला. “काय झाले ते मला माहीत नाही,” तो नंतर म्हणाला. - मला अचानक बर्फावर पडलेले दिसले आणि मला जाणवले की, वरवर पाहता, मी काही तासांपूर्वी भान गमावले होते - आधीच अंधार पडत होता. आणि मी घरी पळत सुटलो. तो उंबरठ्यावर येताच त्याची आई जवळजवळ बेहोश झाली. मुलगा रक्ताने माखलेला होता. परंतु लवकरच हे स्पष्ट झाले की रक्त कोणाचे तरी होते - साशाच्या शरीरावर फक्त काही हलके ओरखडे होते.

व्होरोनेझ शास्त्रज्ञ जेनरीख सिलानोव्ह यांना देखील भौगोलिक क्षेत्रांबद्दलची आवृत्ती सर्वात स्वीकार्य वाटते: “मला पूर्ण खात्री आहे की फॉल्ट झोनमधून ऊर्जा सोडणे ही केवळ एक भूभौतिकीय घटना नाही. कदाचित पृथ्वीवरून येणारी उर्जा हा एक पूल आहे ज्याद्वारे आपण समांतर जगात प्रवास करू शकता. ते कसे वापरायचे हे आम्ही अजून शिकलेलो नाही.