अस्वस्थ द्रव चांदणे हे कलात्मक अभिव्यक्तीचे साधन आहे. सर्गेई अलेक्झांड्रोविच येसेनिन. “अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश…. येसेनिनच्या कवितेचे विश्लेषण "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश ..."

एस. येसेनिन यांचे संपूर्ण कार्य त्यांच्या देशाशी, त्याच्या इतिहासासह, कोणत्याही वास्तविक कवीकडून प्रेरणा घेत असलेल्या स्त्रोतांसह एकतेच्या उच्च भावनेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.
कालांतराने, त्याच्या संपूर्ण कारकिर्दीत, येसेनिनची त्याच्या देशाबद्दलची धारणा बदलली. हे आश्चर्यकारक नाही - देश स्वतःच ओळखण्यापलीकडे बदलला आहे. क्रांतीनंतर लगेचच उद्योगांची झपाट्याने वाढ झाली, शहरांची वाढ झाली. पितृसत्ताक, प्राचीन रशिया भूतकाळात लुप्त होऊ लागला, त्याची जागा पूर्णपणे भिन्न देशाने घेतली. हे बदल आहेत, जे घडत आहे त्याबद्दल गीतात्मक नायकाची द्विधा वृत्ती, ज्याला "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश" ही कविता समर्पित आहे.
अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश
आणि अंतहीन मैदानांची तळमळ, -
हेच पाहिलं होतं मी माझ्या तुरळक तारुण्यात,
ते, प्रेमळ, एकापेक्षा जास्त शाप दिले.
"अंतहीन मैदानांची तळमळ" हा कवितेतला एक अखंड आकृतिबंध आहे. रशियाचे स्वरूप हे कवीच्या अस्थिर नशिबाचे प्रतीक आहे. आधीच पहिल्या श्लोकात, गीतात्मक नायकाची त्याने रेखाटलेल्या लँडस्केप्सबद्दलची द्विधा मनस्थिती घोषित केली आहे. एकीकडे, हे अमर्याद प्रेम आहे आणि दुसरीकडे, चिरंतन विकार, मागासलेपणा, निश्चिततेचा अभाव याबद्दल शाप आहे.
कवितेत, एम. यू. लर्मोनटोव्हच्या "मातृभूमी" ("परंतु मला आवडते, कशासाठी - मला स्वतःला माहित नाही") सह रोल कॉल स्पष्टपणे जाणवू शकतो. खरे आहे, येसेनिन त्याच्या मातृभूमीबद्दलचे स्वतःचे "विचित्र प्रेम" थोड्या वेगळ्या प्रकारे अर्थ लावतो.
कवी लँडस्केपच्या प्रेमात पडला ज्याने पूर्वी त्याचे कौतुक केले होते - “रस्त्यांवर संकुचित विलो आणि चाकांचे गाडे”, “हर्थ फायर”, “शॅक्स”, “स्प्रिंग ब्लीझार्ड ऍपल ट्री”, “शेतांची गरिबी” ”, “उपयोगी चंद्रप्रकाश”. येसेनिन त्याच्या नवीन मूडबद्दल लिहितात: "आता मला दुसरे काहीतरी आवडते." आजूबाजूचे लँडस्केप त्याला प्रेरणा देत नाहीत, तो नवीन, दगड, पोलाद, शक्तिशाली देशाने आनंदित आहे.
फील्ड रशिया! पुरेसा
शेतात ड्रॅग करा!
तुमची गरिबी पाहून मन दुखावते
आणि birches आणि poplars.
कवितेत, गरीब, दरिद्री रशियाची प्रतिमा उभी राहते, जी जवळ जवळ पर्यायी असताना पाहणे कवी सहन करू शकत नाही - “स्टील” रशिया, “मोटर भुंकणे”, “वादळ आणि वादळ”.
भविष्य तिच्याजवळ आहे हे समजून कवी मनापासून नवीन वास्तव स्वीकारण्याचा प्रयत्न करतो. तो त्या धाडसीपणाने, ज्या स्वातंत्र्याने देश पुढे सरसावला त्या स्वातंत्र्याने तो आकर्षित होतो. तथापि, त्याला स्वतःचे नशीब दुःखदपणे समजते.
माझे काय होईल माहीत नाही...
कदाचित मी नवीन जीवनासाठी योग्य नाही,
पण तरीही मला स्टील हवे आहे
गरीब, गरीब रशिया पाहण्यासाठी.
खोलवर कुठेतरी कवीला वाटते की तो खूप प्रिय आहे, त्या निघून जाणाऱ्या रशियाच्या खूप जवळ आहे, "लॉग हट" चे जग आहे, "बर्च चिंट्झ" देश आहे.
कवितेची संपूर्ण रचना विरोध, विरोधावर आधारित आहे. तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की कामाची अतिशय कलात्मक रचना त्याच्या "वैचारिक सामग्री" चे खंडन करते. ज्वलंत रूपक प्रतिमा "भिकारी" रशियाच्या प्रतिमेशी संबंधित आहेत - "चाकांचे गाणे", "सफरचंद झाडांचे वसंत ऋतु हिमवादळ", तर नवीन रशिया केवळ "मोटर बार्किंग" घेऊन येतो. कवी हळूहळू, आंतरिकपणे, नवीन देशाच्या निर्जीव शक्तीचा प्रतिकार करतो. अशा प्रकारे, येसेनिन, त्याच्या विधानांच्या विरूद्ध, त्याने तारुण्यात गायलेल्या रशियावर प्रेम करणे थांबवले नाही. त्यांची इच्छा फक्त लोकांसोबत, देशासोबत एकल जीवन जगण्याची आहे. आणि जर ती "मोटर बार्किंग" च्या प्रेमात पडली तर कवी त्याच्यावरही प्रेम करण्याचा प्रयत्न करतो. गीतात्मक नायकाच्या मनोवृत्तीची ही शोकांतिका आहे, हा कामाच्या मानसशास्त्राचा आधार आहे. या अर्थाने, येसेनिनचा ब्लॉकशी अगदी जवळचा संबंध आहे, ज्याने क्रांतीला आशीर्वाद देऊन बुद्धिबळात जाळलेल्या लायब्ररीबद्दल खेद व्यक्त केला.
तर, देशात होत असलेल्या बदलांची कवीची द्विधा मनस्थिती ‘अस्वस्थ तरल चांदणी’ या कवितेत दिसून आली. एकीकडे, भविष्याचा आशावादी दृष्टिकोन, देशाच्या नूतनीकरणावर विश्वास, तर दुसरीकडे भूतकाळाकडे निर्देशित केलेले खंत आणि प्रामाणिक सौहार्दपूर्ण स्नेहपूर्ण देखावा. अशी द्वैत कवितेला मानसशास्त्र आणि शोकांतिका देते - असे गुण जे मुख्यत्वे येसेनिनच्या इतर कामांचे वैशिष्ट्य आहेत.
येसेनिनच्या कार्याचा रशियन कवितेवर प्रचंड प्रभाव पडला, त्याचे खोल मानसशास्त्र आणि दृश्य माध्यमांच्या वापरातील विलक्षण कौशल्य हेच स्त्रोत होते ज्यातून रशियन कवींच्या एकापेक्षा जास्त पिढ्यांनी प्रेरणा घेतली.

सर्गेई अलेक्झांड्रोविच येसेनिन

अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश
आणि अंतहीन मैदानांची तळमळ, -
हे मी माझ्या सुरेल तारुण्यात पाहिले होते,
ते, प्रेमळ, एकापेक्षा जास्त शाप दिले.

रस्त्याच्या कडेला वाळलेल्या विलो
आणि चाकांचे कार्ट गाणे ...
मला आता नकोय,
मला तिचे ऐकण्यासाठी.

मी झोपड्यांबद्दल उदासीन झालो,
आणि चूल आग माझ्यासाठी छान नाही,
अगदी सफरचंद झाडे वसंत ऋतु हिमवादळ
शेतातील गरिबीच्या प्रेमात मी पडलो.

आता मला दुसरे काहीतरी आवडते.
आणि उपभोग घेणार्‍या चंद्रप्रकाशात
दगड आणि स्टील द्वारे
मला माझ्या मूळ बाजूची शक्ती दिसते.

फील्ड रशिया! पुरेसा
शेतात ड्रॅग करा!
तुमची गरिबी पाहून मन दुखावते
आणि birches आणि poplars.

मला माहित नाही माझे काय होईल ...
कदाचित मी नवीन जीवनासाठी योग्य नाही,
पण तरीही मला स्टील हवे आहे
गरीब, गरीब रशिया पाहण्यासाठी.

आणि, इंजिनची साल ऐकत आहे
हिमवादळांच्या यजमानात, वादळ आणि गडगडाटी वादळांच्या मेजवानीत,
आता मला नको आहे
कार्टव्हील्सचे गाणे ऐका.

सर्गेई येसेनिनला रशियन गावाचा कवी मानला जातो, कारण तो त्याच्या अनेक कामांमध्ये त्याचे गाणे गातो. तथापि, त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, त्याचे कार्य नाटकीयरित्या बदलले आणि हे या वस्तुस्थितीमुळे होते की येसेनिनला नवीन जगात स्वतःसाठी जागा दिसली नाही, जी त्याला परकी आणि मैत्रीपूर्ण वाटली.

कवीने आपली लहान जन्मभूमी अगदी लवकर सोडली, कोन्स्टँटिनोव्हो हे गाव, जिथे त्याने बालपण घालवले. नंतर, आधीच खूप प्रसिद्ध झाल्यानंतर, तो बर्‍याच वेळा घरी परतला आणि सर्व वेळ त्याने असा विचार केला की शांत आणि मोजलेले ग्रामीण जीवन सुदूर भूतकाळात राहिले आहे. आणि हे आश्चर्यकारक नाही, कारण क्रांतीनंतर सामूहिक शेतात सर्वत्र तयार होण्यास सुरुवात झाली, पहिली उपकरणे शेतात दिसू लागली आणि शेतकरी स्वतः संध्याकाळी, रशियन लोकगीतांच्या ऐवजी, नव्याने तयार झालेल्या कवींच्या श्लोकांकडे कूच शिकले. समाजवादी विचारांचा प्रचार.

मात्र, पक्षाने स्वीकारलेला ग्रामीण विकास कार्यक्रम युटोपियन ठरला. मजबूत शेतकर्‍यांच्या शेतांची विल्हेवाट लावली गेली आणि सडली गेली आणि सामूहिक शेते देशाला आवश्यक प्रमाणात अन्न पुरवू शकली नाहीत. शिवाय, बर्‍याच शेतात फक्त लागवड केली जात नव्हती आणि यामुळे येसेनिन इतका उदास झाला की त्याला आता आपल्या मूळ भूमीच्या सौंदर्याबद्दल गाण्याची इच्छा नव्हती. 1925 मध्ये, त्यांनी "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश ..." ही कविता लिहिली, ज्यामध्ये त्यांनी वेदनादायक सर्व काही व्यक्त केले. तथापि, कवीला समजले की "चाकांचे गाडे गाणे", ज्याची त्याला लहानपणापासूनच सवय झाली होती, ती आता भूतकाळातील अवशेष आहे. आपल्या मातृभूमीचा देशभक्त असल्याने, कवीला रशिया खरोखर मजबूत आणि मुक्त राज्य बनवायचे होते. येसेनिन नोंदवतात की, “मी झोपड्यांबाबत उदासीन झालो, आणि चूल मला प्रिय आहे,” सभ्यता केवळ शहरांमध्येच नाही, तर खेड्यातही आली पाहिजे, जिथे शेतकरी अजूनही विळा घेऊन कापणी करतात.

त्याच वेळी, कवीला हे समजले आहे की शेतकऱ्यांची गरिबी ही केवळ शेतीच्याच नव्हे तर संपूर्ण देशाच्या विकासासाठी बाधक घटकांपैकी एक आहे. या टप्प्यावर, रशिया अजूनही खराब विकसित औद्योगिक उत्पादनासह कृषी शक्ती आहे. परंतु औद्योगिक क्षेत्रातील कामगिरीच्या मागे लागताना या गावातच आधुनिकीकरणाची प्रथम गरज आहे याकडे कोणीही लक्ष देत नाही. “फील्ड रशिया! शेतातून नांगर ओढणे पुरेसे आहे! ”कवी म्हणतो की, केवळ चांगल्या पिकांमुळेच देशाची भूक आणि गरिबीपासून मुक्तता होऊ शकते.

येसेनिनला स्वतःला खात्री आहे की नवीन समाजाच्या निर्मितीमध्ये त्यांची भूमिका नगण्य आहे, कारण नवीन सरकारचे गुणगान गाण्याची इच्छा नसतानाही एक अतिशय तेजस्वी साहित्यिक प्रतिभा कधीही मागणी करणार नाही. शिवाय, कवीचा असा विश्वास आहे की सर्जनशीलतेनेच त्याला बहिष्कृत केले; आतापासून त्याला आपल्या मायदेशात पाहुण्यासारखे वाटणे भाग पडले आहे. परंतु या सर्वांसह, येसेनिन एक खरा देशभक्त राहिला, ज्यांच्यासाठी रशियाची समृद्धी हा सर्वात मोठा आनंद आहे. कवीने नमूद केले आहे की त्याला "गरीब, दरिद्री रशियाला स्टीलने पहायचे आहे", अशी आशा आहे की क्रांती, तो वैयक्तिकरित्या त्याच्याशी कितीही संबंधित असला तरीही, तरीही शेतकर्‍यांना जमिनीचे पूर्ण आणि उत्साही मालक बनू देईल. परंतु गावे अजूनही क्षय होत आहेत आणि आनुवंशिक नांगरणी करणारे चांगले जीवनाच्या शोधात शहराकडे निघून जात आहेत ही वस्तुस्थिती येसेनिनला आनंद देत नाही. तथापि, तो कोणालाही दोष देत नाही, कारण एकेकाळी त्याने स्वतः कोन्स्टँटिनोव्हो ते मॉस्को असा प्रवास केवळ जीवनात आणखी काही साध्य करण्यासाठी केला होता. तथापि, कवीच्या मते, आधुनिक तंत्रज्ञानाच्या सहाय्याने शेतकरी मजुरांना दिलासा दिल्याने परिस्थिती आमूलाग्र बदलू शकते. भविष्य हे स्मार्ट मशीन्ससह आहे, जे येसेनिनने परदेशात मोठ्या प्रमाणात पाहिले, फ्रेंच आणि अमेरिकन शेतकर्‍यांचा गुप्तपणे हेवा वाटला जे कठोर शारीरिक श्रमाने स्वत: ला थकवत नाहीत. म्हणून, कवी आपली कविता या ओळीने संपवतो: “विनाकारण आता मला गाडीच्या चाकांचे गाणे ऐकायचे नाही.”

अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश
आणि अंतहीन मैदानांची तळमळ, -
हेच पाहिलं होतं मी माझ्या तुरळक तारुण्यात,
ते, प्रेमळ, एकापेक्षा जास्त शाप दिले.

मी झोपड्यांबद्दल उदासीन झालो,
आणि चूलची आग माझ्यासाठी छान नाही,
अगदी सफरचंद झाडे वसंत ऋतु हिमवादळ
शेतातील गरिबीच्या प्रेमात मी पडलो.

येसेनिनच्या "अस्वस्थ लिक्विड मूनलाइट" या कवितेचे विश्लेषण

सोव्हिएत गावावरील प्रतिबिंब ही सर्गेई अलेक्झांड्रोविच येसेनिन यांच्या "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश" या कवितेची मुख्य थीम आहे. बाकू राबोचीमध्ये प्रथम प्रकाशित, हे काम जुन्या रशियाला कवीचा आणखी एक निरोप आहे.

कविता 1925 च्या वसंत ऋतूमध्ये लिहिली गेली होती. त्याचे लेखक सध्या 24 वर्षांचे आहेत, तो जॉर्जिया, उझबेकिस्तान, अझरबैजान येथे फिरतो. बाकू शहरात, तो आजारी पडला, कारण डॉक्टरांनी घाईघाईने ठरवले की, क्षयरोगाने. तथापि, अंतिम निदान इतके गंभीर नव्हते. शैली - एलीजी, आकार - क्रॉस यमक, 7 श्लोकांसह तीन-फूट अनापेस्ट. गीताचा नायक स्वतः लेखक आहे. रचना गोलाकार मानली जाऊ शकते: रिफ्रेन "चाकांचे गाणे" कवितेच्या सुरूवातीस आणि शेवटच्या वेळी दोन्ही उपस्थित आहे. “प्रेमळ, शाप”: या जटिल भावनेने कवीला वयाच्या 17 व्या वर्षी गावातून “पलायन” करण्यास प्रवृत्त केले. उदासीन, छान नाही, प्रेमापोटी: कवी बर्च चिंट्झच्या देशाबद्दल असेच बोलतो. शेतकर्‍यांची गरिबी "पाहण्यासाठी" त्याला त्रास होतो. युनायटेड स्टेट्सच्या सहलीनंतर, कवीने लिहिले की तो "गरीब रशियाच्या प्रेमात पडला आहे."

अत्यावश्यक मूडमध्ये कॉल करणे: फील्ड रशिया! शेतातून नांगर ओढणे पुरेसे आहे! कवीला शेतकरी गर्विष्ठ, मुक्त, श्रीमंत पहायला आवडेल. "स्टोन आणि स्टील" मध्ये तो "नेटिव्ह साइड" च्या भविष्यातील शक्तीची हमी पाहतो. मग विरोधाभास सुरू होतो: मला आता काहीतरी वेगळे आवडते. पण औद्योगिक कलेत आत्म्याला स्थान आहे का? “मी नवीन जीवनासाठी योग्य नाही”: एस. येसेनिनच्या नंतरच्या कवितांमध्ये अस्वस्थतेचे स्वरूप अनेकदा दिसते. व्ही. मायाकोव्स्कीच्या निंदनीयतेच्या शैलीची आठवण करून देणारे वैयक्तिक लेखकाचे विशेषण: अस्वस्थ द्रव, अंतहीन, संकुचित, उपभोग्यतेची तळमळ. निसर्ग स्वतःच कवीच्या नजरेत क्षीण होतो, नांगराच्या सान्निध्याची लाज वाटते, बर्च आणि पोपलर देखील रागावतात. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या प्रगतीसाठी जुनी, पितृसत्ताक जीवनशैली हास्यास्पद बनली. परंतु तंत्रज्ञानाच्या विजयासाठी, तो "मोटर बार्किंग" हे अस्पष्ट नाव निवडतो. त्याच्या आत्म्याच्या खोलात, एस. येसेनिन, तसेच एक वर्षापूर्वीच्या "लेटर टू अ वुमन" मध्ये, अजूनही "घटनांचा खडक आपल्याला कुठे घेऊन जात आहे" हे माहित नाही. पुनरावृत्ती: हिमवादळाच्या यजमानात, वादळांच्या यजमानात, कोणताही मार्ग नाही. शेवटचा श्लोक जवळजवळ शब्दलेखनासारखा आहे. कवी स्वतःला पटवून देत असल्याचे दिसते की "स्टील रशिया" हे तात्काळ लक्ष्य आहे आणि मग आपण ते शोधून काढू. “अस्वस्थ” ही भावना देखील म्हणता येईल जी एस. येसेनिन आता अनुभवत आहे, वेळोवेळी त्याच्या मूळ गावात दिसून येत आहे. उलथापालथ: मला शक्ती दिसते, मी पाहिले.

1922 मध्ये अमेरिकेच्या सहलीवरून, एस. येसेनिन "लोह, वीज, ग्रॅनाइट" च्या सामर्थ्याने प्रभावित होऊन परतले. तथापि, प्रॉडक्शन पॅथोस त्वरीत मानसिक विसंगतीने बदलले गेले, जे "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश" या कवितेत प्रतिबिंबित होते.

काम ही शेतकरी कवीची स्वतःची आणि इतरांची ओळख आहे, त्या वेळी जीवनाने उपस्थित केलेल्या मुख्य प्रश्नांपैकी एकाचे उत्तर - औद्योगिकीकरणाचा प्रश्न.

येसेनिन, ज्याने नेहमीच आपल्या मूळ देशाच्या स्वरूपाचे आणि ज्या गावात त्याने आपले बालपण घालवले त्या गावाचे गायन केले, त्याला एक कठीण निवड करावी लागली: पितृसत्ताक रशियन गावाचा गायक राहणे किंवा भूतकाळातील उत्कटतेवर मात करून प्रगतीचा पुरस्कार करणे. देश औद्योगिकीकरणाच्या पुढच्या फेरीच्या मार्गावर होता. पाश्चात्य देशांच्या मागे राहिल्याने तिला पराभवाची आणि आश्रित स्थितीत बदलण्याची धमकी दिली. शिवाय, सत्तेत असलेल्या कम्युनिस्टांनी नेहमीच वैयक्तिक शेतकरी शेतीबद्दल अत्यंत नकारात्मक दृष्टिकोन ठेवून उद्योग वाढवणे आवश्यक मानले आहे.

शेतकरी कवीने त्यांची निवड केली आणि विसाव्या दशकाच्या मध्यात लिहिलेल्या या कवितेत त्यांनी त्याची कारणे सांगितली. येसेनिनने नूतनीकरण केलेले गाव पाहणे पसंत केले, जरी तो पूर्वीसारखा नव्हता. पूर्वीच्या रशियाच्या गरिबी आणि दु:खाबद्दल तो थेट लिहितो.

त्याच वेळी, हे स्पष्ट आहे की कवी त्याच्या बर्‍याच कामांमध्ये ज्या प्रतिमांचे कौतुक करतात त्या नष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात. या कवितेत, सहानुभूती निर्माण न करणार्‍या रशियन गावाची चिन्हे विशेषतः निवडली आहेत. विलो सुकले आहेत, घरे फक्त झोपड्या आहेत. हे सर्व मागासलेपणा, काळाच्या भावनेशी विसंगती दर्शवते. कामाचे नाव - "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश", जसे ते होते, यावर जोर देते. त्यामध्ये, जीवनासाठी खराब तंदुरुस्तीचे थेट संकेत दूरच्या आणि द्रव चिन्हांसह एकत्रित केले जातात, म्हणजेच अस्थिर, अविश्वसनीय. पूर्वीच्या ग्रामीण जीवनाची मध्यवर्ती प्रतिमा, जी येसेनिन आता पाहू इच्छित नाही, ती म्हणजे शेतकर्‍यांच्या गाडीच्या चाकांची चुळबूळ. कार्ट देखील रशियन गावाच्या गरिबीचे प्रतीक आहे, ज्यातून येणारे यांत्रिकीकरण ते वाचवू शकते.

तथापि, हे लक्षात येते की नवीन औद्योगिक जग, ज्याच्या आगमनाने शेतकरी कवी सहमत आहे, त्यालाही ते आवडत नाही. तो अर्थातच त्याच्या देशाची ताकद स्टील आणि दगडात, म्हणजे कारखाने आणि शहरांमध्ये पाहतो, परंतु तो नवीन रशियाची प्रतिमा, मशीनची शक्ती काढत नाही. येसेनिनला फक्त त्याच्या मनाने पूर्वी सोडण्याची गरज समजली, परंतु तरीही तो मनापासून स्वीकारू शकला नाही.

येसेनिन स्वतःला आणि इतरांना फसवू इच्छित नाही. तो म्हणतो की कदाचित नवीन जीवनात त्याच्यासाठी जागा नसेल. तथापि, कवीला, वरवर पाहता, हे माहित होते की देशाची पुनर्निर्मिती करण्यासाठी निघालेल्या पक्षाला त्याची गरज नाही. येसेनिनला बदलत्या जीवनाशी त्याची विसंगती जाणवली.

पर्याय २

बहुतेक, येसेनिनला त्याचा जन्म आणि संगोपन झालेल्या प्रदेशातील निसर्ग आवडला. म्हणूनच त्यांनी आपल्या अनेक कृतींमध्ये या निसर्गाचे वर्णन केले आहे. त्याच्या कवितांमध्ये त्याच्या मूळ भूमीची आणि निसर्गाची केवळ प्रशंसाच नाही तर त्याचे सौंदर्य आणि प्रेम देखील आहे. क्रांतीनंतर, अनेक शेते सोडली गेली आणि काही काळ पेरणी झाली नाही. कोणत्याही गोष्टीपेक्षा त्याला आपल्या देशाला मदत करायची होती, पण तो करू शकला नाही. होय, आणि त्याला एकट्याने काहीही झाले नसते. तो सध्या जे काही घडत आहे आणि भविष्यात काय घडणार आहे ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो. या कार्यात, तो केवळ त्याचा आत्माच नाही तर करुणा देखील ठेवतो.

आणि कालांतराने, त्याने ग्रामीण भागात राहणे पसंत करणे बंद केले आणि अधिकाधिक शहरात जायचे होते. आणि ती गरीब झाली आणि पूर्वीसारखी फारशी कापणी न केल्यामुळेच ती मर्जीतून बाहेर पडली. शेतकर्‍यांना देखील ते जे करत होते ते खरोखर आवडत नव्हते आणि त्यांनी ते केले कारण त्यांना आदेश देण्यात आला होता आणि ते अधिकार्‍यांची अवज्ञा करू शकत नव्हते.

आणि त्याच्या कार्यासह, तो प्रत्येकाला त्यांच्या परिस्थितीचे परीक्षण करण्यासाठी आणि देशाबद्दलचा त्यांचा दृष्टीकोन थोडासा बदलण्यासाठी आवाहन करतो, कारण असे केल्याने ते मदत करत नाहीत, उलट ते आणखी वाईट करतात. येसेनिनला हे देखील माहित होते की देशाला कशी मदत करावी, तुम्हाला सर्व शेतात पुन्हा पेरणी करावी लागेल आणि जेव्हा ते मोठी कापणी आणतील तेव्हा देश वाढू लागेल.

याव्यतिरिक्त, इतर देशांमध्ये, विशेष मशीन्स देण्यात आल्या ज्यांनी मोठ्या पिकाची कापणी करण्यास आणि ते घरामध्ये आणण्यास मदत केली, परंतु रशियाकडे हे नव्हते. शेतकर्‍यांना सर्व काही स्वतः करावे लागले आणि त्यांना मदत करण्यासाठी कोणीही दिले नाही.

पूर्वी त्यांनी सुंदर गाण्यांच्या संगीतासाठी पीक घेतले तर आता ते समाजवादी मोर्च्यांसाठी करतात.

थोडे अधिक जगून, कवी त्याच्या आयुष्यापासून वेगळे झाला. आपल्या कवितेतूनच तो आपल्या देशात आतापेक्षा कितीतरी अधिक देशभक्त आहेत याची खात्री करून घेण्याचा प्रयत्न करतो. परंतु बरेच लोक गावातून त्वरीत पळून जाण्याचा प्रयत्न करतात आणि मोठ्या शहरात राहतात, जिथे आणखी अनेक संधी आहेत. परंतु या सर्व संधींची जाणीव करणे नेहमीच शक्य नसते आणि सर्व काही पूर्णपणे भिन्न मार्गाने होते. गावात किंवा खेडेगावात जे काही पूर्वी होते ते कधीही परत येणार नाही आणि जे काही उरले आहे ते म्हणजे त्या वेळा लक्षात ठेवणे आणि कोणत्याही प्रकारे आपले जीवन बदलण्याचा प्रयत्न करणे.

कवितेचे विश्लेषण योजनेनुसार अस्वस्थ द्रव चंद्र

कदाचित तुम्हाला स्वारस्य असेल

ब्रायसोव्हच्या लोकांशिवाय कवितेचे विश्लेषण
काम हे एक काव्यात्मक प्रतिबिंब आहे जे एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या स्वतःच्या मनाच्या अवस्थेशी एकरूपतेने जीवनातील आनंददायक क्षणांचा आनंद लुटले आहे.
कवितेचे विश्लेषण येथे येसेनिनचा मूर्ख आनंद आहे
हे काम आहे, मूर्ख आनंद ... 1918 मध्ये प्रकाशित झाले आहे. कविता नॉस्टॅल्जिक आहे. त्यात कवीला त्या काळातील आठवणी दिल्या आहेत, जेव्हा त्याने पूर्णपणे निश्चिंतपणे वेळ घालवला होता.
शरद ऋतूतील नेक्रासोव्ह या कवितेचे विश्लेषण
जहाजावरील फेट या कवितेचे विश्लेषण
खरं तर, Afanasy Fet ने सागरी थीमला समर्पित संग्रहात एकत्रित केलेली सर्व कामे ही लँडस्केप स्केचेस आहेत. लेखक स्पष्टपणे आणि बहुआयामीपणे घटकांची प्रतिमा व्यक्त करतो
कवितेचे विश्लेषण निविदा मँडेलस्टॅमपेक्षा अधिक निविदा
ही कविता कवीने 1909 मध्ये लिहिली होती. काही स्त्रोत दावा करतात की नंतर - 1916 मध्ये. त्या क्षणी, मँडेलस्टॅम मॉस्कोमध्ये होता आणि मरिना त्सवेताएवाशी भेटला. कवी तिच्या प्रेमात पडला आणि त्याने ही कविता लिहिली.

"अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश ..." सर्गेई येसेनिन

कविता अस्वस्थ द्रव चंद्र
आणि अंतहीन मैदानांची तळमळ, -
हेच पाहिलं होतं मी माझ्या तुरळक तारुण्यात,
ते, प्रेमळ, एकापेक्षा जास्त शाप दिले.

रस्त्याच्या कडेला वाळलेल्या विलो
आणि चाकांचे कार्ट गाणे ...
मला आता नकोय,
मला तिचे ऐकण्यासाठी.

मी झोपड्यांबद्दल उदासीन झालो,
आणि चूल आग माझ्यासाठी छान नाही,
अगदी सफरचंद झाडे वसंत ऋतु हिमवादळ
शेतातील गरिबीच्या प्रेमात मी पडलो.

आता मला दुसरे काहीतरी आवडते.
आणि उपभोग घेणार्‍या चंद्रप्रकाशात
दगड आणि स्टील द्वारे
मला माझ्या मूळ बाजूची शक्ती दिसते.

फील्ड रशिया! पुरेसा
शेतात ड्रॅग करा!
तुमची गरिबी पाहून मन दुखावते
आणि birches आणि poplars.

मला माहित नाही माझे काय होईल ...
कदाचित मी नवीन जीवनासाठी योग्य नाही,
पण तरीही मला स्टील हवे आहे
गरीब, गरीब रशिया पाहण्यासाठी.

आणि, इंजिनची साल ऐकत आहे
हिमवादळांच्या यजमानात, वादळ आणि गडगडाटी वादळांच्या मेजवानीत,
आता मला नको आहे
कार्टव्हील्सचे गाणे ऐका.

येसेनिनच्या कवितेचे विश्लेषण "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश ..."

मात्र, पक्षाने स्वीकारलेला ग्रामीण विकास कार्यक्रम युटोपियन ठरला. मजबूत शेतकर्‍यांच्या शेतांची विल्हेवाट लावली गेली आणि सडली गेली आणि सामूहिक शेते देशाला आवश्यक प्रमाणात अन्न पुरवू शकली नाहीत. शिवाय, बर्‍याच शेतात फक्त लागवड केली जात नव्हती आणि यामुळे येसेनिन इतका उदास झाला की त्याला आता आपल्या मूळ भूमीच्या सौंदर्याबद्दल गाण्याची इच्छा नव्हती. 1925 मध्ये, त्यांनी "अस्वस्थ द्रव चंद्रप्रकाश ..." ही कविता लिहिली, ज्यामध्ये त्यांनी वेदनादायक सर्व काही व्यक्त केले. तथापि, कवीला समजले की "चाकांचे गाडे गाणे", ज्याची त्याला लहानपणापासूनच सवय झाली होती, ती आता भूतकाळातील अवशेष आहे. आपल्या मातृभूमीचा देशभक्त असल्याने, कवीला रशिया खरोखर मजबूत आणि मुक्त राज्य बनवायचे होते. येसेनिन नोंदवतात की, “मी झोपड्यांबद्दल उदासीन झालो आणि चूल माझ्यासाठी लहान आहे,” सभ्यता केवळ शहरांमध्येच नाही तर खेड्यांमध्येही आली पाहिजे, जिथे शेतकरी अजूनही विळ्याने कापणी करतात.