सर्व लोकांनी स्वतःची जादूची साधने विकसित केली आहेत. त्यापैकी काहींवर आधारित आहेत धार्मिक परंपरा. इच्छा पूर्ण करण्यासाठी दुआ म्हणजे काय, ते कसे वापरावे याबद्दल चर्चा करूया. प्रत्येकाला वाचणे शक्य आहे का इस्लाम ऑर्थोडॉक्सला मदत करतो का? इच्छांच्या पूर्ततेसाठी दुआ मुस्लिम जागतिक दृष्टिकोनावर आधारित आहे, वेगळ्या धर्माचे प्रतिनिधी त्यास लागू करू शकतात?
इच्छा पूर्ण करण्यासाठी दुआ म्हणजे काय?
खरं तर, हे एका विशेष प्रार्थनेचे नाव आहे, ज्याकडे आस्तिक अल्लाहकडे वळतो. इच्छांच्या पूर्ततेसाठी दुआ कुराणमध्ये नोंदवली गेली आहे. त्याला थोडक्यात सलावत म्हणतात. हे अर्थातच, कोणत्याही प्रार्थनेप्रमाणे कोणालाही वाचण्यास मनाई नाही. परंतु मुस्लिमांच्या पवित्र ग्रंथाचा संदर्भ घेणाऱ्यावर धर्मानेच काही बंधने लादली आहेत. परंपरेनुसार, अल्लाह त्याच्यावर अविभाज्यपणे समर्पित असलेल्यांना मदत करतो. इस्लाममध्ये इतर कोणत्याही धर्मापेक्षा जास्त आज्ञाधारकता आणि आदर आहे. जेव्हा इच्छांच्या पूर्ततेसाठी दुआ वाचली जाते तेव्हा एखाद्याच्या इच्छेला उच्च शक्तींना "हुकूम" देणे अस्वीकार्य आहे. इस्लाममधील प्रार्थना ही सर्वशक्तिमान देवाला दयेची नम्र विनंती आहे. इतर धर्मांपेक्षा हा फरक आहे. मुस्लीम लहानपणापासून वेगळ्या जागतिक दृष्टिकोनात वाढले आहेत. जगातील प्रत्येक गोष्ट अल्लाहच्या इच्छेनुसार घडते, असा त्यांचा विश्वास आहे. आणि त्याचे निर्णय कृतज्ञता आणि आदराने स्वीकारले पाहिजेत. एखाद्या व्यक्तीला जे हवे असते, ते सर्वशक्तिमान त्याला देईल तेच त्याला मिळेल. म्हणून, घटनांच्या पूर्वनिर्धारित भावनेने दुआ उच्चारली जाते. आस्तिक निषेध करू शकत नाही, इच्छित परिणामासाठी (मानसिकरित्या) आग्रह करू शकत नाही. दुआ आणि ख्रिश्चन प्रार्थना यांच्यातील हा तात्विक फरक आहे.
मजकूर
जेव्हा त्यांना मुस्लिम मार्गाने मंत्रमुग्ध करायचे असते तेव्हा अनेकांना एका महत्त्वाच्या समस्येचा सामना करावा लागतो. वस्तुस्थिती अशी आहे की दुआ लेखनाच्या भाषेत, म्हणजे अरबी भाषेत वाचली पाहिजे. अन्यथा, काहीही कार्य करणार नाही. विश्वासणारे या भाषेवर प्रभुत्व मिळवतात, योग्यरित्या वाचायला शिका आणि शब्दांचा अर्थ समजून घ्या. सामान्य माणसाकडे असे कौशल्य नसते. काय करायचं? आपण अर्थातच सिरिलिकमध्ये लिहिलेली प्रार्थना वाचू शकता. ते खालीलप्रमाणे आहे: "इना लिल-ल्याही वा इना इल्यायाही राजीयूं, अल्लाहुम्मा इंदायक्‍या आहतासिबू मुस्यबाती फजुर्निया फिहे, वा अब्दीलनी बिहीही खैरन मिन्हे." एक गोष्ट वाईट आहे, तुम्हाला काहीही समजणार नाही. म्हणून, भाषांतर आपल्या डोक्यात ठेवण्याची देखील शिफारस केली जाते. तो असा आहे: “खरोखरच मी जगाचा एक प्रभु - अल्लाहची स्तुती करतो. मी तुला, सर्वात दयाळू, तुझ्या क्षमेची प्रभावीता माझ्या जवळ आणण्यासाठी विचारतो. पापांपासून संरक्षण करा, धार्मिकतेच्या मार्गावर जा. कृपया माझ्या चुका दाखवून द्या म्हणजे तुझ्या कृपेने मी त्या टाळू शकेन. सर्व पापे, गरजा आणि चिंतांपासून मुक्त व्हा. जीवनात असे काहीही असू नये जे तू माझ्यासाठी योग्य समजत नाही, परम दयाळू अल्लाह! इच्छा पूर्ण करण्यासाठी ही एक अतिशय मजबूत दुआ आहे.
आत्म्यात सर्व शक्यता
हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे की जेव्हा तुम्ही मुस्लिमांचे जागतिक दृष्टिकोन पूर्णपणे सामायिक करता तेव्हाच तुम्ही प्रार्थना करावी. धूर्तपणा येथे मदत करणार नाही. त्यांनी अल्लाहची मदत मागण्याचे ठरविले असल्याने, त्यांच्या नशिबात आणि पुढील घटनांबाबतच्या कोणत्याही निर्णयाशी ते सहमत आहेत. आणि निकालाची हमी कोणीही देत नाही. याबद्दल कोणत्याही मुस्लिमांना विचारा. आस्तिकला प्रश्नही कळला नसावा. त्याच्या मते, कोणत्याही व्यक्तीला सर्वशक्तिमान देवाच्या इच्छेला विरोध करण्याचा अधिकार नाही. म्हणजेच, तुम्ही तुमच्या आत्म्याला विचारले पाहिजे की तुम्ही या प्रश्नाच्या सूत्राशी सहमत आहात का? तसे असल्यास, कृपया खालील मार्गदर्शक तत्त्वे वाचा. ते फक्त इतर धार्मिक गटांच्या प्रतिनिधींची चिंता करतात.
दुआ कसे वापरावे
इस्लाममध्ये इच्छा पूर्ण करण्यासाठी, अरबीमध्ये प्रार्थना करण्याची प्रथा आहे. आणि असाही नियम आहे की कुटुंबातील मोठ्या सदस्यांनी लहानांना मदत करावी. सर्वसाधारणपणे, मुस्लिम हे मोठे सामूहिक आहेत. समुदायाद्वारे वाचलेली दुआ जलद आणि चांगले कार्य करते. कोणत्याही परिस्थितीत, ते अशा प्रकारे आजारी लोकांसाठी प्रार्थना करतात. आणि नुकसान दूर करण्यासाठी सर्व परिसरातील वृद्ध महिला जात आहेत. ते रात्री पीडित व्यक्तीवर सूरांचे पठण करतात. म्हणून, मुस्लिमांमधून शिक्षक शोधण्याची शिफारस केली जाते. प्रथम, संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत, या धर्माच्या तत्त्वज्ञानासह आत्मसात करा. दुसरे म्हणजे, ही व्यक्ती आपल्याला शब्द योग्यरित्या उच्चारण्यात मदत करेल, कसे आणि काय करावे ते सांगेल. परिणाम साध्य करण्यासाठी एक वर्णन पुरेसे नाही. याव्यतिरिक्त, प्रार्थना लिखित स्वरूपात ठेवली पाहिजे. इस्लाममध्ये महान महत्वअरबी शब्दांशी संलग्न. स्मरणिकेवर सूरांचे चित्रण केले जाते, महागड्या फॅब्रिकवर लिहितात. जर तुम्ही एखादे विकत घेतले आणि ते घरी लटकवले तर ते मोहिनी किंवा तावीज म्हणून काम करेल.
इच्छा पूर्ण करण्यासाठी सर्वात मजबूत दुआ
आपण एखाद्या व्यक्तीला कितीही दिले तरी ते त्याच्यासाठी पुरेसे नाही. लोकांना प्रार्थना कशी करावी याबद्दल स्वारस्य आहे जेणेकरून इच्छा पूर्ण होईल. कुराणमध्ये अनेक सूर आहेत. क्रमाने सर्वकाही वाचा. पहिल्यापासून सुरुवात करा. त्याला "सर्वशक्तिमानाची प्रार्थना" असे म्हणतात. मग वरील दुआ पहा. पुढे, सुरा 112 आणि 113 अनिवार्य आहेत. ते बाहेरून आलेल्या आणि आतल्या वाईटापासून संरक्षण करतात. तथापि, अशा अडचणींचा अवलंब करणे अजिबात आवश्यक नाही. अंत:करणात आंधळा आणि खरा विश्वास असेल तर एक प्रार्थना पुरेशी आहे. एखाद्या मुलाप्रमाणे, निकालाबद्दल विसरून जा. इरादा व्यक्त केला आहे आणि प्रामाणिक आनंदाने काय होईल याची प्रतीक्षा करा. इमाम म्हणतात की अशा प्रकारे सर्व स्वप्ने पूर्ण होतात. हे वाचलेल्या सूरांच्या संख्येबद्दल नाही तर सर्वशक्तिमान देवावर विश्वास ठेवण्याबद्दल आहे.
निष्कर्ष
इच्छांबाबत काही नियम आहेत की नाही यावर आम्ही स्पर्श केलेला नाही. किंबहुना, इतर धर्माचे प्रतिनिधी ज्या गोष्टीसाठी प्रयत्न करतात, त्याच गोष्टीसाठी मुस्लिम सर्वशक्तिमान देवाकडे मागणी करतात. आपल्या सर्वांना समृद्धी, कल्याण, आनंद हवा आहे. पृथ्वीवरील प्रत्येक व्यक्तीसाठी मौल्यवान असलेल्या सामान्य गोष्टींची मागणी करणे उचित आहे. परंतु विशिष्ट भौतिक इच्छा स्वतःच लक्षात घेणे चांगले आहे. तुम्हाला नवीन गॅझेट हवे असल्यास, कमवा आणि खरेदी करा. अशा क्षुल्लक गोष्टींनी अल्लाहकडे का वळायचे? तू कसा विचार करतो?
मृत्यूची थीम ही कोणत्याही धर्मातील एक महत्त्वाची गोष्ट आहे. आणि हे आश्चर्यकारक नाही, कारण हे शाश्वत जगाकडे अपरिहार्य प्रस्थानाचे विचार आहेत जे मोठ्या प्रमाणावर पृथ्वीवरील जीवनातील विश्वासणाऱ्यांचे वर्तन निर्धारित करतात.
इस्लाममध्ये, एखाद्या व्यक्तीला मृत्यूनंतर चांगल्या नशिबात पुरस्कृत केले जाईल याची खात्री करण्यासाठी जास्त लक्ष दिले जाते. मृत व्यक्तीचे नातेवाईक, मित्र आणि नातेवाईक, नियमानुसार, मृताच्या आत्म्याला शांती देण्यासाठी सर्वशक्तिमानाला प्रार्थना करतात. नंदनवन गार्डन्सआणि त्याच्या पापांची क्षमा करा. हा उद्देश विविध दुआंद्वारे पूर्ण केला जातो, ज्याचे ग्रंथ खाली दिले आहेत. झेल मृताच्या शेजारीएखाद्या व्यक्तीद्वारे, ज्या क्षणी मृत व्यक्तीचे डोळे बंद असतात, तेव्हा खालील प्रार्थनेसह अल्लाहकडे वळण्याचा सल्ला दिला जातो:
"अल्लाहुम्म्यागफिर (मृत व्यक्तीचे नाव सांगा) उरफ्यग दाराज्यताहू फिल-मदियाना वाहलुफु फिई अकिबिही फिल-गबिरीनिया वागफिर्ल्याना वा लहू या रब्बाल आलयामीन. वाफसी लहू फिई कब्रीही वा न्याउइर लहू फिइह "
अर्थ अनुवाद:“अरे अल्लाह! माफ करा (मृत व्यक्तीचे नाव), योग्य मार्गाने नेलेल्या लोकांमध्ये त्याची पदवी वाढवा, त्याच्या नंतर राहणाऱ्यांसाठी त्याचे उत्तराधिकारी व्हा, आम्हाला आणि त्याला क्षमा कर, हे जगाच्या स्वामी! आणि त्याच्यासाठी त्याची कबर प्रशस्त करा आणि त्याच्यासाठी प्रकाश द्या! ”
बर्‍याच मुस्लिमांना हा वाक्यांश माहित आहे जो उच्चारला पाहिजे, एखाद्याच्या मृत्यूची बातमी ऐकल्यावर:
إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
इन्न्या लिल्लाही, या इन्न्या इल्याखी राजीगुन
अर्थ अनुवाद: खरंच, आम्ही अल्लाहचे आहोत आणि आम्ही त्याच्याकडे परत जात आहोत!
थेट दफन केल्यानंतरखालील शब्दांसह सर्वशक्तिमानाकडे वळणे उचित आहे:
"अल्लाहुम्म्या-गफिर लहुल्लाहुम्म्या सब्बितु"
अर्थ अनुवाद:“हे अल्लाह, त्याला माफ कर! हे अल्लाह, त्याला बळ दे!”
ग्रेस ऑफ द वर्ल्ड्स ऑफ मुहम्मद (S.G.V.) च्या चरित्रात असे नमूद केले आहे की सहसा दफन पूर्ण झाल्यानंतर, पैगंबर (S.G.V.) थडग्यावर काही मिनिटे उभे राहिले आणि नंतर उपस्थितांना संबोधित केले: “प्रार्थना करा (तुमचा निर्माता ) आपल्या भावाला (बहिणी) क्षमा करा आणि अल्लाहला (त्याला किंवा तिला) बळकट करण्यास सांगा, कारण, खरोखर, आता त्याला (तिला) प्रश्न विचारले जात आहेत ”(अबू दाऊद आणि अल-बयहाकी).
पुढील, दुसऱ्या जगात गेलेल्यांची आठवणबंधू आणि भगिनी, मुस्लिम विशेष दुआचा अवलंब करतात - ते त्यांच्या मूळ भाषेत आणि अरबीमध्ये वाचले जाऊ शकतात. अशा प्रार्थनांची काही उदाहरणे येथे आहेत:
“अल्लाहुम्म्याघफिर-लयाहू उरह्याम्हू वागफीही वाग्फू आ'नहू वा अक्रिम नुझुल्ल्याहू वा वाससी' मुधाल्ल्याहू वाग्सिल्हू बिल-म्या-इ वसल्जी वाबरादी वा न्याक्की मिन्याल-हताया कयाम्या न्याक्य्याल्द्य-य्याब्द्य-य्याब्द्य-य्याब्द्य्या-हताया दियारन खैरन मि दारीही वा अहलाल खैरन मि अहलीही उझियाउज्यान खैरन मिन झ्याउजिही वा-अजिलहुल-ज्यान्नत्या वा अग्यिंझू मिन अज़्याबिल-कबरी वा अज़्याबिन-न्यार"
अर्थ अनुवाद:"हे अल्लाह, त्याला क्षमा कर आणि त्याच्यावर दया कर आणि त्याला वाचव आणि दया दाखव. आणि त्याचे चांगले स्वागत करून त्याचे प्रवेशद्वार बनवा(म्हणजे कबरी - अंदाजे संकेतस्थळ )प्रशस्त, आणि ते पाण्याने, बर्फाने आणि गारांनी धुवा(म्हणजे, मृत व्यक्तीला सर्व प्रकारच्या कृपेने प्रदान करण्याची आणि त्याच्या सर्व पापांची आणि चुकांसाठी त्याला क्षमा करण्याची विनंती रूपकात्मकपणे व्यक्त केली जाते. - अंदाजे संकेतस्थळ ), आणि त्याला पापांपासून शुद्ध करा जसे तुम्ही पांढरे कपडे धुळीपासून स्वच्छ करता, आणि बदल्यात त्याला त्याच्या घरापेक्षा चांगले घर आणि त्याच्या कुटुंबापेक्षा चांगले कुटुंब आणि त्याच्या पत्नीपेक्षा चांगली पत्नी द्या, आणि स्वर्गात प्रवेश करा आणि संरक्षण करा. त्याला कबरेच्या यातना आणि अग्नीच्या यातनांपासून!(दुआचा हा मजकूर मुस्लिमांनी वर्णन केलेल्या हदीसमध्ये दिला आहे)
“अल्लाहुम्म्या-गफिर लिहिय्यां वा मय्यितिन्या वा शाहिदिन्य वागा-इ-बिन्या वा सग्‍यिरिन्‍या वा कबीरिन्‍या वा झ्याक्‍यारिण्‍या उया अनक्‍यानिया. अल्लाहुम्म्या म्यां अय्याहू मिन्न्या फ्या-अहिहिही अलाल-इस्लामी वा म्यां त्‍यायुयाफ्‍याहु मिन्न्या फ्यात्‍याउफ्‍याहु अलाल-नाव. अल्लाहुम्‍या ला त्‍यारीम्ना अजराहु वा ला तुडल्‍यान्‍या व्‍यादयः
अर्थ अनुवाद:"हे अल्लाह, आमच्या जिवंत आणि मृत, उपस्थित आणि अनुपस्थित, तरुण आणि वृद्ध, पुरुष आणि स्त्रिया क्षमा करा! हे अल्लाह, आमच्यापैकी ज्यांना तू जीवन देतोस ते इस्लामच्या (नियमांनुसार) जगतात आणि आमच्यापैकी ज्यांना तू विश्रांती देतोस ते विश्वासाने विश्रांती घेतात! हे अल्लाह, आम्हाला त्याचे बक्षीस वंचित ठेवू नकोस(म्हणजे, चाचण्या दरम्यान संयमासाठी बक्षीस - अंदाजे संकेतस्थळ ) आणि त्याच्या नंतर (म्हणजे त्याच्या मृत्यूनंतर) आम्हाला मार्गभ्रष्ट करू नका!”(इब्न माजी आणि अहमद यांच्या हदीस संग्रहात आढळते).
"अल्लाहम्मी इन्न्या (मृत व्यक्तीचे नाव) fii zimmyatikya hyabli dzhyavyarikya fakihi min fitnyatil-kaabri wa a'zaabin-nyari wa antya Ahlul-vyafya-i vyal-hyakk. फ्याघफिर्ल्याहु वर्ह्यमह्यू इनन्याक्य अंतल-गफुरुर-रहीम"
अर्थ अनुवाद:"हे अल्लाह, खरंच (मृत व्यक्तीचे नाव)तुमच्या संरक्षण आणि संरक्षणाखाली आहे, त्याला कबरेच्या मोहापासून आणि अग्नीच्या यातनापासून वाचवा. शेवटी, तुम्ही आश्वासने पाळता आणि न्याय दाखवा! त्याला क्षमा कर आणि त्याच्यावर दया कर, खरंच, तू क्षमाशील, दयाळू आहेस! ”(ही दुआ इब्न माजी आणि अबू दाऊदच्या हदीसमध्ये दिली आहे).
"अल्लाहुम्‍या अब्दुक्‍या व्‍याब्‍नू अमातिक्‍या इख्त्‍यादझ्‍या इल्या रहम्‍याटिक्‍या वा अंत्‍या गनिय्‍युं आन् आ'जाबिही इन क्‍यान्‍या मुखसीन्‍न फयाजिद फिई हस्‍यान्‍यातीही वा इन क्‍यान्‍या मुसी-आन फत्‍यादझ्‍याझ्‍याज आन्हु''
अर्थ अनुवाद:“अरे अल्लाह! तुझा सेवक आणि तुझ्या सेवकाच्या मुलाला तुझ्या दयेची गरज आहे आणि तुला त्याच्या यातनाची गरज नाही! जर त्याने चांगली कृत्ये केली असतील तर ती त्याच्यामध्ये जोडा आणि जर त्याने वाईट कृत्ये केली असतील तर त्याच्यावर आरोप करू नका! ”(अल-हकीमने प्रसारित केलेल्या हदीसनुसार दुआचा मजकूर).
एक वेगळी दुआ देखील आहे, जी अंत्यसंस्काराच्या आरोहणाच्या परिस्थितीत वापरली जाते. मृत मुलासाठी प्रार्थना
"अल्लाहुम्मा-जल्हू ल्यान्या फ्यारतन वा सलाफ्यान वा अजरान"
भाषांतर:"हे अल्लाह, असे बनवा की तो आमच्यापुढे (स्वर्गात) असेल आणि आमचा पूर्ववर्ती होईल आणि आमच्यासाठी बक्षीस होईल!"
स्मशानात दुआ
हे ज्ञात आहे की मुस्लिम नियमितपणे त्यांच्या प्रियजन आणि पूर्वजांच्या कबरींना भेट देतात. ईद अल-अधा (कुर्बान बायराम) आणि ईद अल-फितर (ईद अल-फित्र) - मुख्य इस्लामिक सुट्ट्या ठेवण्याच्या परंपरेचा देखील एक भाग आहे.
आयशा बिंत अबू बकर (र.ए.) म्हणाली की प्रेषित मुहम्मद (स.) अनेकदा अल-बाकीच्या चर्चमध्ये जात आणि असे म्हणत. मजकूर स्मशानभूमीच्या प्रवेशद्वारावर दुआ:
"अस्सल्यामु अलैकुम! दारा कौमीन मुक्मिनीना, वा अताकुम माट टुदुना, गदान मुअज्जलुन, वा इन्न्या, इंशाल्लाह, बिकुम लियाखिकुन. अल्लालुम-अगफिरली अहली बाकील-घरकड” (मुस्लिममधील हदीस)
अर्थ अनुवाद: "तुला शांती! हे जे विश्वासू लोकांच्या निवासस्थानात आहेत, वचन आले आहे, आणि उद्या आमच्यासाठी पाळी येईल, आणि, खरोखर, परमेश्वराची इच्छा असेल, आम्ही तुमच्याकडे येऊ. हे देवा! बाकीवर दफन केलेल्यांच्या पापांची क्षमा कर."
याव्यतिरिक्त, लोकांच्या सामूहिक कबरींच्या ठिकाणी राहताना, आपण हे शब्द म्हणू शकता:
“अस्सलमु अलैकुम, या अहलील-कुबूर. यग्फिरुल्लाहु ला नहुआ लकुम. अन-तुम सलाफुना, वा न-नू बिल-असर” (तिर्मीझी)
अर्थ अनुवाद: “तुम्हाला शांती असो जे भूमिगत आहेत (कबरांमध्ये). सर्वशक्तिमान तुम्हाला आणि आम्हाला दोघांनाही क्षमा करो. तुम्ही याआधी दुसऱ्या जगात गेला आहात आणि आम्ही पुढे असू.”
परंतु मृत लोकांसाठी त्यांच्या बाजूने केलेली चांगली कृत्ये किती उपयुक्त असतील - प्रार्थना आणि भिक्षा? हा प्रश्न इस्लामिक विद्वानांच्या मनात आहे, ज्यांच्यामध्ये असे लोक आहेत जे जिवंत लोकांसह मृतांना मदत करण्याच्या शक्यतेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करतात.
ज्यांच्या बाजूने आहेत त्यांचे युक्तिवाद
सुरुवातीला, युक्तिवाद देणे आवश्यक आहे जे वरील प्रश्नाचे होकारार्थी उत्तर देईल:
1. पवित्र कुराणमध्ये एक श्लोक आहे ज्यामध्ये मुस्लिमांच्या नवीन पिढ्या त्यांच्या मृत पूर्ववर्तींसाठी क्षमा कशी मागतील याचे वर्णन करते:
"आणि जे त्यांच्या नंतर आले ते म्हणतात: "आमच्या प्रभु! आम्हाला आणि आमच्या आधी विश्वास ठेवलेल्या आमच्या बांधवांना क्षमा कर! आमच्या अंतःकरणात ज्यांनी विश्वास ठेवला त्यांच्याबद्दल द्वेष आणि मत्सर ठेवू नका. आमच्या प्रभु!"" (59:10)
हे श्लोक हे जग सोडून गेलेल्या मुस्लिमांच्या मागील पिढ्यांसाठी मुस्लिमांनी सर्वशक्तिमानाला कसे संबोधले पाहिजे याचे उदाहरण आहे. जर या कृतीत मृतांसाठी काही विशेष फायदा नसेल तर, स्पष्टपणे, अशा श्लोकाच्या प्रकटीकरणास अर्थ नाही.
2. बर्‍याचदा तुम्हाला एक हदीस सापडेल जी मृत्यूनंतर एखाद्या व्यक्तीला फायदेशीर ठरणाऱ्या कृतींबद्दल बोलते. “जेव्हा एखादी व्यक्ती मरते तेव्हा त्याच्या चांगल्या कृत्यांची यादी बंद होते [म्हणजे, ते यापुढे भरले जाऊ शकत नाही]तथापि, तीन कृतींमुळे त्याला कबरेत बक्षीस मिळेल. हे इतर लोकांना दिलेली भिक्षा आहे जे ते वापरत आहेत, ज्ञानाचे उत्पादन आणि एक सुसंस्कृत मूल जो त्याच्या मृत्यूनंतर त्याच्या पालकांसाठी प्रार्थना करेल ”(मुस्लिम).
3. (अंत्यसंस्कार प्रार्थना) खरं तर, मृत व्यक्तीच्या पापांची क्षमा करण्यासाठी निर्मात्याला विनंती आहे. याव्यतिरिक्त, प्रेषित मुहम्मद (शांतता) यांनी मृत व्यक्तीला दफन करण्यासाठी तयार करण्यासाठी सर्व आवश्यक प्रक्रिया पूर्ण केल्यावर, साथीदारांना पुढील शब्द सांगितले: “आमच्या भावाच्या आत्म्याच्या तारणासाठी दुआ करा, त्याचे प्रकटीकरण तग धरण्याची क्षमता आणि खंबीरपणा, कारण सध्या त्याची गंभीर परीक्षा होत आहे" (अबू दाऊद). इमाम मुस्लिमांच्या संग्रहात दिलेल्या दुसर्या हदीसमध्ये असे म्हटले आहे की अंत्यसंस्कारासाठी येणारे लोक मृत व्यक्तीसाठी मध्यस्थी करतील. जर असे किमान शंभर लोक असतील तर अल्लाह त्याच्यासाठी त्यांची मध्यस्थी स्वीकारेल.
4. आयशा (r.a.) द्वारे प्रसारित केलेल्या हदीसमध्ये, असे वृत्त आहे की एकदा एका माणसाने सर्वशक्तिमान देवाच्या अंतिम दूताला संबोधित केले आणि विचारले: “माझी आई मरण पावली. असे असूनही, मला वाटते की ती जिवंत असती तर ती गरजूंना भिक्षा देईल. आता तिच्याऐवजी मी हे कृत्य करू शकतो का?" प्रेषित मुहम्मद (स.) यांनी या प्रश्नाचे होकारार्थी उत्तर दिले (बुखारी आणि मुस्लिम यांनी दिलेला).
5. मृतांच्या आत्म्यांच्या तारणासाठी प्रार्थना करण्याच्या गरजेच्या बाजूने आणखी एक युक्तिवाद म्हणजे इस्लामिक कायद्याचा आदर्श, जो तुम्हाला मृत व्यक्तीसाठी तीर्थयात्रा (हज) करण्याची परवानगी देतो.
6. मुहम्मद (s.g.v.) च्या दया जगाच्या एका हदीसमध्ये खालील परिस्थिती दिली आहे. त्याच्याकडे एक मेंढी आणली गेली, जी त्याने स्वत: ला कापली. त्यानंतर, पैगंबर (स.) म्हणाले: “सर्वशक्तिमान देवाच्या आनंदासाठी. अल्लाह महान आहे! मी ही कृती वैयक्तिकरित्या माझ्यासाठी आणि माझ्या समुदायातील त्या सर्व सदस्यांसाठी केली आहे जे बलिदान करू शकले नाहीत ” (अबू दाऊद, तिरमिझी).
मृतांसाठी प्रार्थनेच्या विरोधकांचे युक्तिवाद
मृत व्यक्तीच्या वतीने चांगली कृत्ये करण्याची गरज असल्याच्या बाजूने इतर अनेक युक्तिवाद उद्धृत केले जाऊ शकतात. तथापि, मध्ययुगातील प्रतिनिधींनी याला कडाडून विरोध केला. त्यांचे काही युक्तिवाद येथे आहेत:
1) पवित्र कुराणचा अभ्यास करताना केवळ तर्कावर विसंबून राहण्याची गरज असलेल्या मुताजिलींनी त्यांच्या लिखाणात पुढील श्लोक उद्धृत केला:
"प्रत्येक माणूस त्याने मिळवलेल्या गोष्टींचा बंधक आहे" (74:38)
त्यांचा असा युक्तिवाद आहे की एखादी व्यक्ती इतर लोकांच्या खर्चावर यशावर विश्वास ठेवू शकत नाही. तथापि, मुताझिलिट्स या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष करतात की श्लोक केवळ पापी कृत्यांशी संबंधित आहे. श्लोक चांगल्या कर्मांना लागू होत नाही.
2) वारंवार साधनमुताझिलिट्सच्या हातात पवित्र कुराणचा आणखी एक श्लोक उभा राहिला:
"एखाद्या व्यक्तीला फक्त तेच मिळेल जे त्याला हवे आहे" (53:39)
यावरून असा निष्कर्ष निघतो की अल्लाहचा सेवक इतर लोकांनी केलेल्या कृत्यांवर विश्वास ठेवू शकत नाही. तथापि, मुताझिलांच्या या युक्तिवादाचे एकाच वेळी अनेक स्थानांवरून उत्तर दिले जाऊ शकते. वरील श्लोक आहे या वस्तुस्थितीपासून सुरुवात करूया. त्याचा कायदेशीर घटक सुरा "माउंटन" मधील श्लोकाने बदलला आहे:
"आम्ही विश्वासणाऱ्यांना त्यांच्या वंशजांसह एकत्र करू ज्यांनी त्यांचे विश्वासात पालन केले आणि आम्ही त्यांच्या कृत्यांमध्ये कमी करणार नाही" (52:21)
इस्लामिक धर्मशास्त्रज्ञ पवित्र शास्त्राच्या या मजकुराचा अर्थ या अर्थाने करतात की न्यायाच्या दिवशी, त्यांच्या पालकांची नीतिमान मुले त्यांच्या तराजूचे वजन करू शकतील, ज्यामध्ये चांगली कृत्ये असतील. हे वरील हदीसमध्ये तीन गोष्टींबद्दल देखील सांगितले आहे ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला मृत्यूनंतर देवाचे बक्षीस मिळेल.
पुढे, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की मुताझिलांनी उल्लेख केलेला श्लोक काफिर आणि दांभिकपणे स्वतःला इस्लाममध्ये झाकलेल्या लोकांचा संदर्भ देते. काही कथनांमध्ये, असे म्हटले आहे की श्लोकात उल्लेखित व्यक्ती अबू जहल आहे, ज्याने पहिल्या मुस्लिमांचे खूप नुकसान केले आणि अविश्वासाने हे जग सोडले. अशाप्रकारे, विचाराधीन मुद्द्याचा मुताझिल दृष्टिकोन बहुसंख्य मुस्लिम विद्वानांनी नाकारला आहे.
नमाजानंतर काय वाचले जाते
पवित्र कुराणमध्ये असे म्हटले आहे: "तुमच्या प्रभुने आज्ञा दिली: "मला हाक मारा, मी तुमची दुआ पूर्ण करीन." “नम्रपणे आणि नम्रपणे प्रभूकडे या. खरेच, तो अज्ञानी लोकांवर प्रेम करत नाही."
"जेव्हा माझे सेवक तुम्हाला विचारतात (हे मुहम्मद), (त्यांना कळवा) कारण मी जवळ आहे आणि जे प्रार्थना करणार्‍यांच्या हाकेला उत्तर देतात, जेव्हा ते मला हाक मारतात."
अल्लाहचे मेसेंजर (सल्लल्लाहू अलैह वा सल्लम) म्हणाले: "दुआ ही (अल्लाहची) उपासना आहे"
जर फरदच्या नमाजानंतर प्रार्थनेची सुन्नत नसेल, उदाहरणार्थ, असुब आणि अल-असरच्या नमाजानंतर, ते 3 वेळा इस्तिफ़फर वाचतात.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"अस्तगफिरु-ल्लाह".240
अर्थ: मी सर्वशक्तिमान देवाकडे क्षमा मागतो.
मग ते म्हणतात:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"अल्लाहुम्मा अंतस-सलमु वा मिंकस-सलामू तबरकत्या या जल-जलाली वाल-इकराम."
अर्थ: “हे अल्लाह, तूच तो आहेस ज्यामध्ये कोणतेही दोष नाहीत, शांती आणि सुरक्षा तुझ्याकडून येते. हे ज्याच्याकडे वैभव आणि उदारता आहे.
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"अल्लाहुम्मा 'अयन्नी 'अला जिक्रिक्य वा शुक्रिक्य वा हुस्नी 'यबदातिक."
अर्थ: “हे अल्लाह, तुझा उल्लेख करण्यास योग्य, तुझे आभार मानण्यास पात्र मला मदत कर सर्वोत्तम मार्गतुझी पूजा करतो."
फरद नंतर आणि सुन्नत नमाजानंतर सलावत वाचले जाते:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
"अल्लाहुम्मा सल्ली 'अला सय्यदीना मुहम्मद वा 'अला अली मुहम्मद."
अर्थ: "हे अल्लाह, आमचे गुरु प्रेषित मुहम्मद आणि त्यांच्या कुटुंबाला अधिक महानता द्या."
सलावत नंतर त्यांनी वाचले:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
“सुभानअल्लाही वाल-हमदुलिल्लाही वा ला इल्लाहा इल्ला लल्लाहू वा-ल्लाहू अकबर. वा ला हौला वा ला कुव्वाता इल्ला बिल्लाहिल ‘अली-इल-‘अजीम. माशा अल्लाहू काना वा मा लम् यश लम् याकुन.
अर्थ: “अल्लाह अविश्वासू लोकांच्या दोषांपासून मुक्त आहे, अल्लाहची स्तुती असो, अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही, अल्लाह सर्वांपेक्षा वर आहे, अल्लाहशिवाय कोणतीही शक्ती आणि संरक्षण नाही. अल्लाहला जे हवे होते ते होईल आणि त्याला जे नको होते ते होणार नाही.
त्यानंतर त्यांनी "आयत-एल-कुर्सी" वाचले. अल्लाहचे मेसेंजर (सल्लल्लाहू अलैह वा सल्लम) म्हणाले: "जो कोणी फरद प्रार्थनेनंतर आयत अल-कुर्सी आणि सुरा इखलास वाचतो, त्याला स्वर्गात प्रवेश करण्यास कोणताही अडथळा राहणार नाही."
"आउजू बिल्लाही मिनाश-शैतानीर-राजीम बिस्मिल्लाहिर-रहमानीर-रहीम"
“अल्लाहु ला इलाहा इल्ला हुअल हय्युल कयुम, ला ता हुझुहू सिनातु वाला नउम, लहू मा फिस समावती वा मा फिल अर्द, मन जल्लाझी याशफाउ 'इंदाहु इल्ला बी ऑफ त्यम, यालामु मा बायना इदीहिम वा मा हाफहुम वा ला बीना युहीना शायिम-मिन 'यल्मिही इल्ला बिमा शा, वासिया कुर्सियुहु सामा-वती उल अर्द, वा ला याउदुहू हिफझुहुमा वा हुअल 'अलियुल 'अझी-यम'.
A'uzu चा अर्थ असा आहे: "मी अल्लाहच्या कृपेपासून दूर, शैतानपासून त्याच्या संरक्षणाचा अवलंब करतो. अल्लाहच्या नावाने, या जगातील प्रत्येकासाठी दयाळू आणि केवळ जगाच्या शेवटी विश्वासणाऱ्यांसाठी दयाळू.
आयत अल-कुर्सीचा अर्थ: “अल्लाह - त्याच्याशिवाय कोणीही देवता नाही, सनातन जिवंत, अस्तित्वात आहे. झोपेचा किंवा झोपेचा त्याच्यावर अधिकार नाही. स्वर्गात आणि पृथ्वीवर जे काही आहे ते त्याच्या मालकीचे आहे. कोण, त्याच्या परवानगीशिवाय, त्याच्यापुढे मध्यस्थी करेल? लोकांपूर्वी काय होते आणि त्यांच्या नंतर काय होईल हे त्याला माहीत आहे. लोक त्याच्या ज्ञानातून त्याला जे हवे तेच समजतात. स्वर्ग आणि पृथ्वी त्याच्या अधीन आहेत. त्यांचे रक्षण करणे त्याच्यासाठी ओझे नाही, तो परात्पर महान आहे.
अल्लाहचे मेसेंजर (सलल्लाल्लाह अलले वा सल्लम) म्हणाले: “जो प्रत्येक प्रार्थनेनंतर 33 वेळा “सुभाना-अल्लाह” म्हणेल, “अल्हमदुलील-अल्लाह” 33 वेळा, “अल्लाहू अकबर” 33 वेळा आणि शंभरा वेळा “ला” म्हणेल. इलाहा इल्ला अल्लाह वाहदाहू ला शारीका लाह, लहूल मुल्कु वा लहुल हमदू वा हुआ 'अला कुल्ली शायिन कादिर, "अल्लाह त्याच्या पापांची क्षमा करील, जरी त्यात समुद्राच्या फेसाएवढे असतील."
नंतर खालील धिक्कार क्रमाने पाठ केले जातात 246:
33 वेळा "सुभानअल्लाह";
سُبْحَانَ اللهِ
33 वेळा "अल्हमदुलिल्लाह";
اَلْحَمْدُ لِلهِ
33 वेळा "अल्लाहू अकबर".
اَللَّهُ اَكْبَرُ
त्यानंतर ते वाचले:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"ला इलाहा इल्ला लल्लाहू वाहदाहु ला शारिका ला, लियाहुल मुल्कु वा लियाहुल हमदू वा हुआ 'अला कुल्ली शायिन कादिर."
मग ते तळवे घेऊन छातीच्या पातळीवर हात वर करतात, प्रेषित मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लम) यांनी वाचलेली दुआ किंवा शरियतच्या विरोधात नसलेली कोणतीही दुआ वाचा.
दुआ ही अल्लाहची सेवा आहे
दुआ हा अल्लाह सर्वशक्तिमान देवाची उपासना करण्याचा एक प्रकार आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती निर्मात्याला विनंती करते तेव्हा या कृतीद्वारे तो त्याच्या विश्वासाची पुष्टी करतो की केवळ अल्लाह सर्वशक्तिमानच एखाद्या व्यक्तीला आवश्यक असलेले सर्व काही देऊ शकतो; की केवळ तोच विसंबून आहे आणि ज्याच्याकडे प्रार्थनेने वळले पाहिजे. अल्लाह त्यांना आवडतो जे शक्य तितक्या वेळा, विविध (शरियानुसार परवानगी असलेल्या) विनंत्यांसह त्याच्याकडे वळतात.
दुआ हे मुस्लिमाचे शस्त्र आहे, जे त्याला अल्लाहने दिले आहे. एकदा प्रेषित मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैह वाह सल्लम) यांनी विचारले: "मी तुम्हाला असे साधन शिकवू इच्छितो का जे तुम्हाला तुमच्यावर आलेल्या दुर्दैवी आणि संकटांवर मात करण्यास मदत करेल?" "आम्हाला पाहिजे," साथीदारांनी उत्तर दिले. प्रेषित मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लम) यांनी उत्तर दिले: “जर तुम्ही “ला इलाहा इल्ला अंता सुभानक्या इन्नी कुंटू मिनाज-जालिमीन 247” ही दुआ वाचली आणि त्या वेळी अनुपस्थित असलेल्या विश्वासातील भावासाठी दुआ वाचली तर क्षणी, मग दुआ देव स्वीकारेल." देवदूत वाचकाच्या शेजारी उभे राहतात आणि म्हणतात: “आमेन. तुमच्या बाबतीतही असेच असू दे.”
दुआ ही अल्लाहने पुरस्कृत केलेली इबादत आहे आणि त्याच्या पूर्ततेसाठी एक विशिष्ट क्रम आहे:
1. अल्लाहच्या फायद्यासाठी, निर्मात्याकडे हृदय वळवण्याच्या उद्देशाने दुआ वाचली पाहिजे.
दुआची सुरुवात अल्लाहच्या स्तुतीच्या शब्दांनी केली पाहिजे: "अल्हमदुलिल्लाही रब्बिल 'अलामीन", नंतर तुम्हाला प्रेषित मुहम्मद (सलल्लाहू अलैही वा सल्लम) यांना सलवत वाचण्याची आवश्यकता आहे: "अल्लाहुम्मा सल्ली 'अला अली मुहम्मदीन वा सल्लम", मग तुम्ही पापांचा पश्चात्ताप करणे आवश्यक आहे: "अस्तगफिरुल्ला" .
असे वृत्त आहे की फदाला बिन उबेद (सुखद अल्लाह अन्हु) म्हणाले: “(एकदा) अल्लाहचे मेसेंजर (सल्लल्लाहु अलैह वाह सल्लम) यांनी ऐकले की त्यांच्या प्रार्थनेदरम्यान एका व्यक्तीने अल्लाहची स्तुती न करता (त्यापूर्वी) अल्लाहला प्रार्थना करण्यास सुरुवात केली. पैगंबर (सल्लल्लाहू अलैह वा सल्लम) साठी प्रार्थना करून त्याच्याकडे वळले आणि अल्लाहचे मेसेंजर (सल्लल्लाहू अलैह वा सल्लम) म्हणाले: “या (माणसाने) घाई केली!”, त्यानंतर त्याने त्याला स्वतःकडे बोलावले आणि सांगितले त्याला/किंवा: …दुसऱ्याला/:
“जेव्हा तुमच्यापैकी कोणी (इच्छित) अल्लाहकडे प्रार्थनेने वळतो, तेव्हा त्याने त्याच्या सर्वात गौरवशाली प्रभूची स्तुती करून सुरुवात करावी आणि त्याचे गौरव करावे, नंतर त्याने पैगंबरावर आशीर्वाद मागावेत” - (सल्लल्लाहू अलैहि वा सल्लम), - “आणि मग तो त्याला हवे ते मागतो.
खलीफा उमर (अल्लाहची दया त्याच्यावर सावली करू शकते) म्हणाले: "आमच्या प्रार्थना "सामा" आणि "अर्शा" नावाच्या स्वर्गीय गोलाकारांपर्यंत पोहोचतात आणि आम्ही मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैह वा सल्लम) यांना सलवत म्हणत नाही तोपर्यंत तिथेच थांबतात आणि त्यानंतरच ते पोहोचतात. दैवी सिंहासन. ”
2. जर दुआमध्ये महत्त्वाच्या विनंत्या असतील, तर ते सुरू होण्यापूर्वी, तुम्हाला अशुद्धी करणे आवश्यक आहे, आणि जर ते खूप महत्वाचे असेल, तर तुम्ही संपूर्ण शरीराचे व्यूशन केले पाहिजे.
3. दुआ वाचताना, आपला चेहरा किब्लाकडे वळवण्याचा सल्ला दिला जातो.
4. हात चेहऱ्यासमोर तळवे वर धरून ठेवावेत. दुआ पूर्ण केल्यानंतर, तुम्हाला तुमचे हात तुमच्या चेहऱ्यावर चालवावे लागतील जेणेकरून बरका, ज्याने पसरलेले हात भरलेले आहेत, तुमच्या चेहऱ्याला स्पर्श करेल. विनंत्यामध्ये हात वर करतो
अनस (रदियाल्लाहू अनहू) सांगतात की दुआ दरम्यान, पैगंबर (सल्लल्लाहू अलैहि वा सल्लम) यांनी आपले हात इतके वर केले की त्यांच्या बगलेचा शुभ्रपणा दिसत होता.
5. विनंती आदरपूर्ण स्वरात केली पाहिजे, शांतपणे जेणेकरून इतरांना ऐकू येणार नाही, तर तुम्ही स्वर्गाकडे पाहू शकत नाही.
6. दुआच्या शेवटी, प्रेषित मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैहि वा सल्लम) यांना अल्लाहची स्तुती आणि सलवत शब्द उच्चारणे आवश्यक आहे, नंतर म्हणा:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"सुभाना रब्बिक्या रब्बिल 'इजत्ती' अम्मा यासिफुना वा सलामुन 'अलाल मुरसलिना वाल-हमदुलिल्लाही रब्बिल 'अलामीन."
अल्लाह सर्वप्रथम दुआ कधी स्वीकारतो?
एका विशिष्ट वेळी: रमजानचा महिना, लैलात-उल-कद्रची रात्र, 15 व्या शाबानची रात्र, सुट्टीच्या दोन्ही रात्री (ईद-अल-फित्र आणि ईद-उल-अधा), रात्रीचा शेवटचा तिसरा, शुक्रवारची रात्र आणि दिवस, पहाटेच्या सुरुवातीपासून सूर्याच्या दर्शनापर्यंतचा काळ, सूर्यास्ताच्या सुरुवातीपासून ते पूर्ण होईपर्यंत, अजान आणि इकामतमधील कालावधी, इमामने जुमाची नमाज सुरू केल्यावर आणि त्याच्या शेवटपर्यंत. .
काही क्रियांसह: कुराण वाचल्यानंतर, झमझमचे पाणी पीत असताना, पावसाच्या वेळी, सजद दरम्यान, जिक्र दरम्यान.
काही ठिकाणी: ज्या ठिकाणी हज केला जातो (माउंट अराफात, मिना आणि मुझदालिफ खोऱ्या, काबाजवळ इ.), झमझमच्या उगमस्थानाजवळ, प्रेषित मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैही वा सल्लम) यांच्या कबरीजवळ.
प्रार्थनेनंतर दुआ
"सयदुल-इस्तिगफर" (पश्चात्तापाच्या प्रार्थनांचा प्रभु)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
“अल्लाहुम्मा अंता रब्बी, ला इलाहा इल्ला अंता, हल्यक्तानी वा आना अब्दुक, वा आना अला अहदीके वा वदीके मस्ततातु. अउझू बिक्या मिन शारी मा सनातु, अबू लक्या बि-निमेटिक्या 'अलेया वा अबू बिझानबी फगफिर ली फा-इन्नाहू ला यागफिरुझ-जुनुबा इल्या अंते."
अर्थ: “माझ्या अल्लाह! तू माझा प्रभू आहेस. पूजेला योग्य तुझ्याशिवाय कोणीही देव नाही. तू मला घडवलेस. मी तुझा दास आहे. आणि तुमच्या आज्ञापालनाची आणि निष्ठेची शपथ पाळण्याचा मी माझ्या क्षमतेनुसार प्रयत्न करतो. मी माझ्या चुका आणि पापांच्या वाईटापासून तुझा आश्रय घेतो. आपण दिलेल्या सर्व आशीर्वादांसाठी मी तुझे आभार मानतो आणि मी तुला माझ्या पापांची क्षमा करण्यास सांगतो. मला क्षमा कर, कारण पापांची क्षमा करणारा तुझ्याशिवाय कोणी नाही."
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
“अल्लाहुम्मा, तकब्बल मिन्ना सलाताना वा सियामाना वा कियामाना वा कायराताना वा रुकुआना वा सुजुदाना वा कुउदाना वा तस्बिहाना वताहलील्याना वा ताहश्शुआना वा तदाररुआना. अल्लाहुम्मा, तम्मीम तक्स्यराना वा तकब्बल तममन वस्ताजीब दुआना वा गफिर आह्याना वा रम मौताना या मौलाना. अल्लाहुम्मा, हफजना या फय्याद मिन जमी एल-बलया वाल-आम्राद.
अल्लाहुम्मा, तकब्बल मिन्ना हाजीखी सलाता अल-फरद माआ सुन्नाती मा'जामी नुक्सानतिहा, बिफादलिक्य वाक्यरामिक्य वा ला तद्रिब बिहा वुजुहाना, या इलाहा ल-अलामीना वा या खायरा न्नासिरीन. तवाफना मुस्लीमीना वा अलहिक्ना बिसलीखिन. वासल्लाह अल्लाह तआला 'अला खैरी खल्कीही मुहम्मदीन वा 'अला अलीही वा अस्खाबीही आजमाइन."
अर्थ: “हे अल्लाह, आमच्याकडून आमची प्रार्थना, आमचा उपवास, तुझ्यासमोर उभे राहणे, कुराण वाचणे, कमरेपासून वाकणे, जमिनीवर झुकणे, आणि तुझ्यासमोर बसणे, आणि तुझी स्तुती करणे आणि तुला ओळखणे हे आमच्याकडून स्वीकार कर. फक्त एक म्हणून, आणि नम्रता आमची, आणि आमचा आदर! हे अल्लाह, आमच्या प्रार्थनेतील चुकांची पूर्तता कर, आमच्या योग्य कृतींचा स्वीकार कर, आमच्या प्रार्थनांचे उत्तर दे, जिवंत लोकांच्या पापांची क्षमा कर आणि मृतांवर दया कर, हे आमच्या प्रभु! हे अल्लाह, हे परम उदार, आम्हाला सर्व त्रास आणि रोगांपासून वाचवा.
हे अल्लाह, आमच्याकडून फरद आणि सुन्नाच्या प्रार्थना स्वीकारा, आमच्या सर्व चुकांसह, तुमच्या दया आणि औदार्यानुसार, परंतु आमच्या प्रार्थना आमच्या तोंडावर फेकू नका, हे जगाच्या प्रभु, हे सर्वोत्तम सहाय्यक! आम्हाला मुस्लिम म्हणून विश्रांती द्या आणि आम्हाला सत्पुरुषांच्या संख्येत सामील करा. अल्लाह सर्वशक्तिमान मुहम्मद, त्याचे कुटुंब आणि त्याच्या सर्व साथीदारांना त्याच्या सर्वोत्कृष्ट निर्मितीवर आशीर्वाद देवो.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"अल्लाहुम्मा, इन्न अउझू बि-क्या मिन" अजाबी-एल-कबरी, वा मिन 'अजाबी जहन्ना-मा, वा मिन फिटनाती-एल-मह्या वा-एल-ममती वा मिन शरी फितनाती-एल-मसीही-डी-दज्जली !"
अर्थ: “हे अल्लाह, खरंच, मी कबरेच्या यातनापासून, नरकाच्या यातनापासून, जीवन आणि मृत्यूच्या प्रलोभनांपासून आणि अल-मसीह डी-दज्जल (ख्रिस्तविरोधी) च्या प्रलोभनाच्या वाईटापासून तुझ्याकडे आश्रय घेतो. ).”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“अल्लाहुम्मा, इन्नी अउझू बि-क्या मिन अल-बुखली, वा अउझू बिक्या मिन अल-जुबनी, वा अउझू बि-क्या मिन अन उराद्दा इला अरझाली-एल-डाय वा अउझू बि-क्या मिन fitnati-d-दुनिया वा 'azabi-l-kabri.
अर्थ: "हे अल्लाह, खरोखर, मी लालसेपासून तुझ्याकडे आश्रय घेतो, आणि मी भ्याडपणापासून तुझा आश्रय घेतो, आणि मी असहाय्य वृद्धत्वापासून तुझा आश्रय घेतो आणि मी या जगाच्या मोहांपासून तुझ्याकडे आश्रय घेतो. थडग्याचा यातना."
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
"अल्लाहुम्मा-गफिर ली झान्बी कुल्ला-हू, डिक्का-हू वा जिल्लाहू, वा अव्वल्या-हू वा अखीरा-हू, वा 'अल्यानियाता-हू वा सिररा-हू!"
अर्थ हे अल्लाह, माझ्या सर्व पापांची क्षमा कर, लहान आणि मोठे, प्रथम आणि शेवटचे, उघड आणि गुप्त!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“अल्लाहुम्मा, इन्नी अउझू बि-रिदा-क्या मिन सहती-क्या वा बि-मुआफती-क्या मिन 'उकुबती-क्या वा अउझू बि-क्या मिन-क्या, ला उहस्सी सनान 'अलाय-क्या अंता का- मा अस्नैता अला नफसी-क्या."
याचा अर्थ हे अल्लाह, खरोखर, मी तुझ्या क्रोधापासून तुझी कृपा आणि तुझ्या शिक्षेपासून तुझी क्षमा मागतो आणि मी तुझ्यापासून तुझ्याकडे आश्रय घेतो! तुझी पात्रता असलेली सर्व प्रशंसा मी मोजू शकत नाही, कारण ती फक्त तूच स्वत:ला पुरेशा प्रमाणात दिली आहेस.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"रब्बाना ला तुझीग कुलुबाना बादा फ्रॉम हदीताना वा हबलाना मिन लादुंकरहमानन इंनाका एंटेल-वाहब."
अर्थ: आमच्या प्रभु! तू आमची अंतःकरणे सरळ मार्गाकडे नेल्यानंतर, त्यांना (त्यापासून) विचलित करू नका. तुझ्याकडून आम्हांला दया दे, कारण तूच दाता आहेस.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
“रब्बाना ला तुह्यज्ना इन-नसीना औ आहता'ना, रब्बाना वा ला ताहमिल 'अलेयना इसरान केमा हमलताहू 'अलाल-ल्याझिना मिन कबलिना, रब्बाना वा ला तुहम्मिलना माला तकतलियाना बिही वा'फुआन्ना वागफिर्ल्याना उरहमनालनालकानुम्नाल, आन्‍त "
अर्थ: आमच्या प्रभु! आम्ही विसरलो किंवा चूक केली असेल तर आम्हाला शिक्षा देऊ नका. आमच्या प्रभु! तुम्ही मागील पिढ्यांवर जे ओझे टाकले होते ते आमच्यावर टाकू नका. आमच्या प्रभु! आम्ही जे करू शकत नाही ते आमच्यावर टाकू नका. दया करा, आम्हाला क्षमा करा आणि दया करा, तुम्ही आमचे सार्वभौम आहात. म्हणून अविश्वासू लोकांविरुद्ध आम्हाला मदत करा.”
इस्लाममधील इच्छा पूर्ण करण्यासाठी प्रार्थना (डु "ए)
कुरआनमध्ये डु "अ (प्रार्थना) वाचण्याबद्दल अनेक श्लोक आहेत आणि जर तुम्ही इच्छा पूर्ण करण्यासाठी सुरा वाचल्या तर तुम्हाला जे हवे आहे ते लवकरच मिळेल.
इच्छेच्या पूर्ततेसाठी सर्वशक्तिमानाला प्रार्थना - दुआ ही उपासना आहे आणि अल्लाहला त्याच्याकडून विचारले जाणे आवडते आणि तो तुमच्या प्रार्थनेचे उत्तर देईल. पैगंबर (अल्लाह आणि आशीर्वाद) म्हणाले: "दु" ही उपासना आहे, "म्हणजे, जसे शरीर मेंदूशिवाय अस्तित्वात नाही, त्याचप्रमाणे डुशिवाय कोणतीही उपासना नाही" अ. प्रेषित मुहम्मद (अल्लाह त्याला आणि त्यांच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देऊ शकतात) मुस्लिमांना म्हणाले: "रजब महिन्यातील शुक्रवारच्या पहिल्या रात्रीबद्दल बेफिकीर होऊ नका. देवदूत या रात्रीला - रघैबची रात्र म्हणतात" किंवा सर्वांच्या पूर्ततेची रात्र इच्छा यावेळी इच्छा पूर्ण करण्यासाठी कुराणातील सूर आणि श्लोक वाचणे चांगले आहे.रजब महिन्याच्या पहिल्या गुरुवारी उपवास करा
- गुरुवार ते शुक्रवार संध्याकाळी, मगरेब प्रार्थना आणि ईशाच्या प्रार्थनेच्या दरम्यान, खालीलप्रमाणे प्रार्थना करा:
12 ra'ahs (2 rak'ahs 6 वेळा) niaat Ridge सह (आशेने अनुवादित). प्रत्येक रकात, इच्छा पूर्ण करण्यासाठी हे सूर वाचा:
सुरा अल-फातिहा 1 वेळा
सुरा अल-कद्र 3 वेळा
सुरा अल-इखलास 12 वेळा.
इस्लाममधील इच्छा पूर्ण करण्यासाठी प्रार्थना - सलावत 70 वेळा वाचा:
अल्लाहुम्मा सोल्ली अला मुहम्मदीनिन-नबीयिल-उम्मीय वा अला अलीही वा सल्लिम
नंतर सुजुदमध्ये उतरा (पृथ्वीला नमन करा) आणि खालील शब्दांचा ७० वेळा उच्चार करा (सुजदुदमध्ये):
मग आपले डोके वर करा आणि 70 वेळा म्हणा:
रब्बी गफिर वा रम वा ताजावाज मा ता "लम फॅन्नक्या अंता-एल-अजीझुल-ए" उप
आणि शेवटी, दुसऱ्या सुजुदमध्ये जा आणि 70 वेळा प्रार्थना म्हणा - दुआ:
सुब्बुहुं कुद्दुसुन रब्बिल-मल्यायिकाटी वा-र-रुह
आणि त्यानंतर, सुजुदमध्ये असताना, अल्लाहला इच्छित (म्हणजे वैयक्तिक दुआ) मागा आणि इंशा अल्लाह, ही दुआ सर्वशक्तिमानाद्वारे स्वीकारली जाईल आणि तुमची इच्छा पूर्ण करेल.
"अल्हिआमदुलिल्लाह रब्बिल आलमीना", "अस्तगफिरुल्लाह" आणि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना सलावत वाचल्यानंतर शुद्ध हेतूने दोन-रकत प्रार्थना केल्यावर हे वाचले जाते:
"अल्लाग्युम्मा या झामिगिया शतीआती वा या मुखरिजा नबती वा या मुहिय्याल गिझामी रफाती वा या मुझिबा दागिआवती वा या काझीयाल झियाझती वा या मुफरीझल कुरुबती वा या समिगियाल फवाती सवाती वा हझैनील करामती वा या मलिका खियावैझी जामीगिल महलुकाती वा या मन मला नुरुग्यु अलार्झा वा समवती वा या मनुष्य अहियातिया बिकुल्ली शायिन गिलमन वा अहइसा कुल्ला शायिन गिदादान वा गलीमन बिमा माझा वा मा ग्युवा आतिन, अस'अलुका अल्लाग्युम्मा बिकुद्रातिका गिआला कुल्ली शायिन वा बिस्तिग्नाह्बिकाहंबिक्यम bimajdika ya ilagya kulli shayin an tazhuda gIalaya bikazai खिआझती इंनाका कादिरुन गिआला कुल्ली शायिन, मी रब्बल गिआलामीन आहे."
त्यानंतर, त्यांनी आपली इच्छा व्यक्त केली आणि नम्रतेने, प्रेषित (स.) यांना सलावत वाचून आणि त्यांच्या पूर्ततेच्या आशेने दु "अ पूर्ण करा. ही इच्छा, इंशा अल्लाह, पूर्ण होईल. जर ते पूर्ण होत नाही, तर du" तीन वेळा पुनरावृत्ती होते. आपण हे डू वाचू शकत नाही "परंतु पापी कृत्यांमध्ये आणि अल्लाहच्या अवज्ञाच्या कृत्यांमध्ये इच्छा पूर्ण करण्यासाठी.
© कॉपीराइट: Maginya
पासून-
तातार जादू तातार जादू आणि विधी जादूटोण्याशी संबंधित नाहीत. मुस्लिम परंपराआजपर्यंत टिकून राहिलेले टाटार कौटुंबिक साखळीसह तोंडातून तोंडापर्यंत गेले. शब्द (ध्वनींचा वेग आणि त्यांचे संयोजन), एक किंवा दुसर्या मार्गाने, सर्वात मजबूत जादुई ऊर्जा घेऊन जातात आणि प्रत्यक्षात आणतात. टाटरांमध्ये, जादूला जादू आणि चेटूक मानले जात नाही; त्यांच्या मते, जादूचे परिणाम म्हणजे सार्वभौमिक शक्तीच्या शब्द आणि आवाजाद्वारे सक्रिय केलेले निसर्गाचे ऊर्जा नियम. मुस्लिमांसाठी जादूई तातार प्रेम जादू
-
नुसा दुआ पृथ्वीवरील सर्वात सुंदर आणि "जादुई" ठिकाणांपैकी एक नुसा दुआ क्षेत्र म्हटले जाऊ शकते, जे बाली बेटावर आहे आणि परिधान करते. छान नावनुसा दुआ - नुसा दुआ, आम्ही याला जादुई का म्हटले? सर्व काही अगदी सोपे आहे, दुआ हा शब्द मुस्लिम प्रार्थनेतील एक उपासना आहे आणि आधीपासूनच सकारात्मक दृष्टीकोन बाळगतो, तसेच त्याची राजधानी देनपसारपासून 25 किलोमीटर अंतरावर आहे आणि उत्कृष्ट पांढर्‍या वाळूच्या अद्भुत समुद्रकिनाऱ्यांवर शांत उच्चभ्रू सुट्टी, आलिशान पंचतारांकित हॉटेल्स, फुललेल्या सुसज्ज बागा आणि स्थानिक लोकसंख्येच्या जीवनापासून संपूर्ण अलिप्तता हे पृथ्वीवरील खरे नंदनवन आहे. नुसा दुआ रिसॉर्ट स्वतः बुकिट बडुंग द्वीपकल्पाच्या पूर्वेस न्गुरा राय विमानतळापासून 15 किमी अंतरावर आहे. बाली नुसा दुआ बेटावर, रिसॉर्ट क्षेत्राच्या संपूर्ण प्रदेशात प्रवेश प्रतिबंधित आहे
-
कुनुत दुआ ही एक मुस्लिम प्रार्थना आहे ज्याचे भाषांतर कुनुत (القنوت) या दुआच्या मुस्लिम नावाच्या भाषांतरात आहे, जे प्रार्थनेच्या विशिष्ट ठिकाणी उभे असताना उच्चारले जाते. मुस्लिम कुनुत दोन प्रकारचे असतात: वित्र प्रार्थनेतील कुनुत - पहाटेच्या आधी विचित्र शेवटची अतिरिक्त प्रार्थना. मुस्लिमांवर संकट आले असेल किंवा दुःख झाले असेल अशा परिस्थितीत कुनुत, आणि नंतर त्याला قنوت النوازل , कुनुत अन-नवाझील असे म्हणतात आणि त्रास संपेपर्यंत प्रत्येक पाच अनिवार्य नमाजांमध्ये वाचले जाते. कुनुत अन-नवाझील, कुनुतच्या विपरीत, त्याचे विशिष्ट स्वरूप नसते आणि त्यातील दुआ परिस्थितीवर अवलंबून असते. कुनुत वितरमध्ये मंजूर असलेल्या दुआसाठी (हे अल्लाह, ज्यांना तू मार्गदर्शन केले आहे त्यांच्याबरोबर आम्हाला मार्गदर्शन कर ...), कुनुत अन-नवाझीलबद्दल हदीसमध्ये त्याचा उल्लेख नाही.
-
लिप्यंतरणासह वाईट डोळ्यापासून मुस्लिम प्रार्थना जर मुस्लिम विश्वासाच्या व्यक्तीकडून वाईट डोळा आणि नुकसान काढून टाकणे आवश्यक असेल तर वाईट डोळ्यापासून मुस्लिम प्रार्थना मदत करतील. हे करण्यासाठी, व्यक्तीला पूर्वेकडे तोंड करून खुर्चीवर बसवा. त्याच्या मागे उभे राहा आणि त्याच्या डोक्यावर खालील प्रार्थना पाठ करा: له يشفيك، باسم الله أرقيك प्रार्थनेचे लिप्यंतरण बिस्मिल्लाही उर्किक मिन कुली दिन यु'ज़िक मिन शारी कुली नफसीन अव 'अनिन हसिदिन अल्लाहू युशफिक बिस्मिल्लाही उरकिक
-
माणसाला मोहित करण्यासाठी मुस्लिम जादू आता, अनेक जादूगार मुस्लिम जादूच्या विधींचा अवलंब करतात, जसे ते चव आणि रंगात म्हणतात ... आम्ही तुम्हाला मुस्लिम जादूद्वारे माणसाला कसे मोहित करावे हे शिकवू, परंतु विधी-प्रेम जादू सुरू करण्यापूर्वी भावी पती, तुम्हाला दुष्ट आत्म्यांपासून अरब-मुस्लिम ताबीज वाचण्याची आवश्यकता आहे जे प्रेम जादूच्या विधी दरम्यान तुमचे रक्षण करेल. एखाद्या पुरुषावर प्रेम जादू करण्यापूर्वी दुष्ट आत्म्यांच्या इच्छेविरूद्ध एक मुस्लिम रक्षक: ए "उझु द्वि-क्यालमति-लाही-त-तम्मती-ल्लाती ला युजविझु-हुन्ना बरुन वा ला फजिरुन मीन
अहिरातच्या तुलनेत आपण या जगात फार कमी काळ आहोत. म्हणून, आपल्या आयुष्यातील प्रत्येक तास, प्रत्येक मिनिट, प्रत्येक काळ अल्लाहच्या उपासनेत घालवला पाहिजे. हे प्रार्थना, उपवास आणि सारखे असणे आवश्यक नाही.
शेवटी, एखाद्या व्यक्तीच्या सांसारिक चिंतांना इजा न करता काही उपासना केल्या जाऊ शकतात. तसेच, उपासनेसाठी योग्य ठिकाण किंवा वेळ निवडल्याने व्यक्तीला अधिक बक्षिसे मिळतात. उपासना करण्यासाठी सर्वात अनुकूल कालावधींपैकी एक म्हणजे सकाळची वेळ.
सर्वशक्तिमान अल्लाहने सकाळची वेळ आपल्यासाठी कृपापूर्ण केली आणि सूचित केले की यावेळी आपण त्याची स्तुती केली पाहिजे, म्हणा विविध प्रार्थनाआणि दुआ. जर आपण या निर्देशाचे पालन केले तर आपला संपूर्ण दिवस धन्य होईल आणि या दिवशी आपल्याला सर्वशक्तिमानाकडून बरकत मिळू शकेल.
अनस (अल्लाह प्रसन्न) कडून हे प्रसारित केले जाते की अल्लाहचे मेसेंजर (शांतता आणि आशीर्वाद) म्हणाले:
مَنْ صَلَّى الفَجْر في جماعةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يذكرُ اللَّهَ تَعالى حتَّى تَطْلُعَ الشَمْسُ، ثُمَّ صَلَّى ركعتين، كانت له كأجْرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ تامةٍ تامةٍ تامةٍ
« संपूर्णपणे, पूर्णपणे, पूर्णपणे हज आणि मरणासाठी समान बक्षीस, जो जमातमध्ये सकाळची प्रार्थना करतो, नंतर सूर्योदय होईपर्यंत बसतो, सर्वशक्तिमान अल्लाहचे स्मरण करतो आणि नंतर दोन रकात प्रार्थना करतो. ». ( तिरमिझी)
प्रेषित (शांती आणि आशीर्वाद) च्या सुन्नानुसार, काही प्रार्थना आणि दुआ आहेत ज्या सकाळच्या वेळी वाचण्याचा सल्ला दिला जातो. स्वतःचे आणि आपल्या प्रियजनांचे संकटांपासून रक्षण करण्यासाठी, येणारा दिवस धन्य होण्यासाठी, सकाळी खालील दुआ वाचा:
1." »;
الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور
अबू धरर (अल्लाह प्रसन्न) यांनी नोंदवले:
كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أوى إلى فراشه قال: باسْمِكَ اللهم أحيا وأموت وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور
रात्री झोपायला जाताना, पैगंबर (शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले: अल्लाहुम्मा, द्वि-स्मी-का अमुतु वा आह्या » – « हे अल्लाह, तुझ्या नावाने मी मरतो आणि तुझ्या नावानेच जगतो».
जेव्हा तो जागा झाला तेव्हा तो म्हणाला: अल-हमदू लि-ल्लाही ललाझी आह्या-ना बदा मा अमाता-ना वा इलाय-खी-न-नुशुर » – « अल्लाहची स्तुती आहे, ज्याने आम्हाला मारल्यानंतर पुन्हा जिवंत केले आणि जो आम्हाला पुन्हा जिवंत करेल आणि आम्हाला हिशेबासाठी स्वतःकडे बोलावील)». ( बुखारी)
2." अल-हमदू लि-ल्लाही ललाजी रद्दा 'अलय्या रुही, वा 'अफा-नि फि जसदी वा अजीना ली द्वि-जिक्री-ही »;
الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ
अबू हुरैरा (अल्लाह प्रसन्न) यांनी नोंदवले की प्रेषित (अल्लाह (स.)) म्हणाले:
إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ
« जेव्हा तुमच्यापैकी कोणीतरी उठतो तेव्हा त्याला म्हणावे: "अल-हमदू लि-लाही ललाजी रद्दा 'अलय्या रुही, वा 'अफा-नि फि जसदी वा अजीना ली बि-ज़िकरी-ही' (अल्लाहची स्तुती असो, ज्याने मला रुह परत केले, माझे शरीर बरे केले आणि मला त्याचे स्मरण करण्याची परवानगी दिली)" ». ( इब्न अस-सुन्नी)
3." ला इलाहा इल्ला अल्लाहू वाहदा-हू ला शारिका ला-हू, ला-हू-ल-मुलकू, वा ला-हू-एल-हमदू, वा हुवा 'अला कुल्ली शाय'इन कादिर »;
لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير
आयशा (अल्लाह तिच्या प्रसन्न) कडून हे प्रसारित केले जाते की प्रेषित (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) म्हणाले:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ عَلَيْهِ: لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ربد البَحْرِ
« अल्लाह सर्वशक्तिमान अशा कोणत्याही गुलामाच्या पापांची क्षमा करेल जो म्हणेल: “ला इलाहा इल्ला अल्लाहू वाहदा-हू ला शारिका ला-हू, ला-हू-एल-मुलकू, वा ला-हू-एल-हमदू, वा हुवा अला कुल्ली. शाय' इन कादीर (एकटा अल्लाहशिवाय कोणताही देव नाही, ज्याचा कोणीही भागीदार नाही; तो सामर्थ्याचा मालक आहे, त्याची स्तुती असो आणि तो सर्वशक्तिमान आहे)", झोपेतून उठल्यानंतर प्रत्येक वेळी, जरी त्याचे पाप समुद्रासारखे असले तरीही फोम (फोम फ्लेक्सइतके असंख्य)». ( इब्न अस-सुन्नी)
4." सुभाना अल्लाही वा बि-हमदी-ही »;
سُبْحانَ الله وبحمده
अबू हुरैरा (अल्लाह प्रसन्न) यांनी नोंदवले की अल्लाहचे मेसेंजर (शांतता आणि आशीर्वाद) म्हणाले:
مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ، وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحانَ الله وبحمده، مائة مَرَّةٍ، لَمْ يأْتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيامَةِ بأفْضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إِلاَّ أحَدٌ قالَ مثْلَ ما قالَ، أوْ زَادَ عَلَيْهِ
« न्यायाच्या दिवशी, सकाळी आणि संध्याकाळी शंभर वेळा पुनरावृत्ती करणार्‍यापेक्षा कोणीही चांगले काहीही आणणार नाही: “सुभाना अल्लाही वा बि-हम्दी-ही (अल्लाहची महिमा आणि स्तुती असो)” , त्या व्यक्तीशिवाय ज्याने काहीतरी समान म्हटले किंवा जोडले ». ( मुसलमान)
5." »;
अबू हुरैरा (अल्लाह (अल्लाह प्रसन्न)) कडून असे वर्णन केले गेले आहे की सकाळी प्रेषित (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) म्हणत असत:
اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا، وَبِكَ أمْسَيْنا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
« अल्लाहुम्मा, द्वि-का अस्बहना, वा द्वि-का अमसैना, वा द्वि-का नाह्या, वा द्वि-का नमुतु वा इल्या-का-न-नुशुर » – « हे अल्लाह, तुझ्याबद्दल धन्यवाद आम्ही सकाळपर्यंत जगलो, आणि तुझ्याबद्दल धन्यवाद आम्ही संध्याकाळपर्यंत जगलो, तुझ्यामुळे आम्ही जगलो, आणि तू आमचे जीवन काढून घेतो आणि आम्ही तुझ्याकडे परत येऊ.». ( अबू दाऊद)
6." द्वि-स्मि-लाही ललाझी ला यजुर्रु मा'आ इस्मी-ही शायून फि-ल-आरझी वा ला फि-स-समई, वा हुवा-स-सामीउ-एल-अलिम »
باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم
'उस्मान बिन 'अफफान (अल्लाह प्रसन्न) यांच्या शब्दांवरून नोंदवले गेले आहे की अल्लाहचे मेसेंजर (शांतता आणि आशीर्वाद) म्हणाले:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَباحِ كُلّ يَوْمٍ وَمَساءِ كُلّ لَيْلَةٍ: باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم، ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّه شيءٌ
« अल्लाहच्या त्या सेवकाचे काहीही नुकसान होणार नाही जो दररोज सकाळी आणि संध्याकाळी तीन वेळा म्हणेल: “ब-स्मि-ल्लाही लझी ला यजुर्रु माआ इस्मी-खी शायून फि-ल-अर्जी वा ला फि-स-समा' आणि , wa huva-s-Sami'u-l-'Alim (अल्लाहच्या नावाने, ज्याच्या नावाने पृथ्वीवर किंवा स्वर्गात काहीही नुकसान होणार नाही, कारण तो ऐकणारा, जाणणारा आहे.”». ( तिरमिझी, अबू दाऊद)
7." हसबिया-लाहू; ला इलाहा इल्ला हुवा; 'अले-खी तवक्कल्तु, वा हुवा रब्बू-एल-'अरशी-एल-'अजीम »;
حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ
अबू-द-दर्द, अल्लाह प्रसन्न हो, हे प्रसारित केले जाते की पैगंबर (शांती आणि आशीर्वाद) म्हणाले:
مَن قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ
"जो दररोज सकाळी आणि संध्याकाळी हे शब्द सात वेळा म्हणेल:" हसबिया-लाहू; ला इलाहा इल्ला हुवा; 'अलाई-खी तवक्कलतु, वा हुवा रब्बु-ल-'अरशी-एल-'अजीम (माझ्यासाठी अल्लाह पुरेसा आहे; त्याच्याशिवाय कोणीही देव नाही; मी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो आणि तो महान 'अर्श'चा प्रभु आहे) ”, अल्लाह सर्वशक्तिमान तुम्हाला या जगाच्या आणि भविष्यातील जगाच्या चिंतांपासून वाचवेल. ». ( इब्न अस-सुन्नी)
जसे आपण पाहू शकतो, एखाद्याला फक्त थोडेसे प्रयत्न करावे लागतील आणि थोडेसे प्रयत्न करावे लागतील आणि अल्लाह सर्वशक्तिमान आपल्याकडून समस्या दूर करेल आणि आपल्यासाठी एक मोठे बक्षीस लिहून देईल. हे देखील लक्षात घेण्यासारखे आहे की आमची दुआ स्वीकारण्यासाठी काही अटी पूर्ण केल्या पाहिजेत.
नूरमुहम्मद इझुदिनोव