"डीओन्टोलॉजी" शब्दाचा इतिहास

"डीओन्टोलॉजी" हा शब्द 18 व्या शतकात प्रसिद्ध इंग्रजी तत्त्वज्ञ I. बेन्थम यांनी सादर केला. सुरुवातीला, बेंथमने याचा उपयोग योग्य, योग्य वर्तन, कृती आणि विचारांची पद्धत तसेच नैतिकता आणि नैतिकतेच्या नियमांशी जुळणार्‍या व्यक्तीच्या कायदेशीर कृतींचा सिद्धांत नियुक्त करण्यासाठी केला.

टिप्पणी १

तरीसुद्धा, लेखकाने केवळ एक संकीर्ण, धार्मिक आणि नैतिक सामग्री दिली आहे, जी देव आणि दैवी शक्तींसमोर विश्वास ठेवणाऱ्या व्यक्तीचे कर्तव्य आणि कर्तव्ये सूचित करते. अशा प्रकारे, डीओन्टोलॉजी सुरुवातीला धार्मिक क्षेत्रापुरती मर्यादित होती.

थोड्या वेळाने, "डीओन्टोलॉजी" हा शब्द एक संकल्पना म्हणून वापरला जाऊ लागला आणि थोड्या वेगळ्या अर्थाने त्याचा अर्थ लावला गेला. या शब्दाचा अर्थ एखाद्या व्यक्तीचे योग्य वर्तन आणि कृती, आणि केवळ कोणत्याही धर्माचाच नव्हे, तर एक व्यक्ती आणि कोणत्याही क्षेत्रातील तज्ञ म्हणून सुरू झाला.

अशाप्रकारे, डीओन्टोलॉजी अ‍ॅक्सोलॉजिकल क्षेत्रापासून नैतिक मूल्यांच्या सिद्धांताच्या क्षेत्राकडे वळली. त्याच अर्थाने, आधुनिक जगात त्याचा वापर केला जातो.

आज जवळजवळ प्रत्येक व्यवसाय त्यांच्या कल्पनांच्या निर्मितीशी संबंधित आहे की जग कसे तयार केले पाहिजे, लोकांमधील नातेसंबंध, एखाद्या व्यक्तीचा वैयक्तिक घटक कोणत्या तत्त्वांवर आधारित असावा, त्याचे वर्तन कोणत्या गुणांवर आधारित असावे आणि कृती आणि विशेषतः महत्त्वपूर्ण निर्णय कोणत्या गुणांवर असावेत. आधारित असू शकते, जे केवळ व्यक्तीवरच नव्हे तर त्याच्या सभोवतालच्या लोकांवर देखील परिणाम करू शकते.

टिप्पणी 2

योग्य, "योग्य" बद्दलच्या या कल्पनांच्या आधारे, एखाद्या व्यक्तीच्या वर्तन आणि कृतींसाठी संबंधित आवश्यकता तयार केल्या जातात, जे एखाद्या विशेषज्ञच्या संबंधात, त्याचे व्यावसायिक कर्तव्य म्हणून कार्य करतात. अशा प्रकारे डीओन्टोलॉजीची तत्त्वे आज विविध क्षेत्रांमध्ये, विशेषत: वैद्यकीय आणि सामाजिक कार्यात लागू केली जातात.

सामाजिक कार्याच्या डीओन्टोलॉजीची तत्त्वे

निःसंशयपणे, एक सामाजिक कार्यकर्ता एक महत्त्वाचा मध्यस्थ म्हणून काम करतो जो एखाद्या व्यक्तीला जगात त्याचे स्थान जाणण्यास मदत करतो, त्याची गरज जाणतो आणि पुढील क्रियांवर, आत्म-ज्ञानावर आणि त्याच्या सर्जनशील, बौद्धिक आणि भौतिकतेच्या प्राप्तीवर परिणाम करणारे अत्यंत महत्त्वाचे निर्णय घेण्यास मदत करतो. क्षमता. सामाजिक कार्याच्या क्षेत्रात डीओन्टोलॉजीचे स्थान समजून घेण्यासाठी, त्याची मुख्य तत्त्वे ओळखणे आवश्यक आहे:

कायदेशीर आणि नैतिक दोन्ही दृष्टीने, नियुक्त केलेल्या कार्यासाठी स्वतःची, वैयक्तिक जबाबदारीची जाणीव;
तज्ञाची क्षमता, त्याच्या कौशल्याची पातळी, तसेच विविध सामाजिक संघर्षांचे निराकरण करण्याचा आधीच विद्यमान अनुभव, जिथे सामाजिक कार्यकर्ता म्हणून त्याची भूमिका महत्त्वपूर्ण आहे;
टास्क सेट सोडवण्याचा तर्कसंगत दृष्टीकोन म्हणजे सर्व उपलब्ध डेटाचे वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन, तसेच काही कृती झाल्यास संभाव्य परिणामांचा अंदाज लावणे;
अधिकार आणि जबाबदाऱ्यांचा पत्रव्यवहार - सामाजिक कार्यकर्त्याने त्याच्या वैयक्तिक वैशिष्ठ्यांमुळे, मानसिक आरोग्याच्या आणि आकलनाच्या वैशिष्ट्यांमुळे आणि त्याच्या पात्रतेच्या पातळीवर अवलंबून असलेल्या अनेक जबाबदाऱ्या तो हाताळू शकतो;
पुढाकार आणि सर्जनशीलता - सामाजिक कार्य करण्यासाठी नवीन मार्गांची निर्मिती, ज्या सामाजिक गटाची किंवा व्यक्तीची विशिष्टता लक्षात घेऊन ही क्रियाकलाप आयोजित केली जाईल (लहान मुले, अकार्यक्षम कुटुंबे, पेन्शनधारक, विचलित वर्तनाची चिन्हे असलेली व्यक्ती ).

सामाजिक कार्यकर्त्यांच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांचा आधार म्हणून डीओन्टोलॉजी

नैतिकता आणि मानवतावादाचे तत्त्व म्हणून डीओन्टोलॉजीला बर्याच काळापासून सामाजिक कार्यकर्ते, वैद्यकीय क्षेत्रातील कामगार, तसेच मानसशास्त्रज्ञ आणि इतर व्यवसायांचे प्रतिनिधी यांच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांचा आधार म्हणून ओळखले गेले आहे, ज्यांचे क्रियाकलाप थेट एखाद्या व्यक्तीशी संबंधित आहेत. त्याचे शारीरिक, मानसिक आणि सामाजिक आरोग्य.

टिप्पणी 3

त्याच्या मुळात, डीओन्टोलॉजी ही कर्तव्याची शिकवण आहे आणि त्या घटना ज्यामुळे त्याला बळकटी मिळते, जे एखाद्या विशेषज्ञमध्ये व्यक्ती आणि त्याच्या नातेवाईकांप्रती स्वतःच्या जबाबदारीची भावना जागृत करतात. डीओन्टोलॉजी हा व्यावसायिक नैतिकतेच्या संपूर्ण प्रणालीतील मध्यवर्ती दुवा आहे, ज्याचे पालन आज सामाजिक कार्य क्षेत्रातील विशेषज्ञ, मानसशास्त्रज्ञ आणि डॉक्टर करतात. या व्यवसायाचे प्रतिनिधी समाज आणि राज्य, त्यांचे सहकारी आणि ज्यांच्याशी ते थेट काम करतात आणि त्यांच्या सेवा प्रदान करतात अशा लोकांसाठी वैयक्तिक आणि कायदेशीर जबाबदारी पार पाडतात.

आज, हे सामाजिक कार्याच्या चौकटीत आहे की डीओन्टोलॉजी सामान्यतः उपाय आणि प्रिस्क्रिप्शनचा एक संच म्हणून समजली जाते जी एखाद्या विशेषज्ञची व्यावसायिक कर्तव्ये, त्याच्या स्वत: च्या क्रियाकलापांसाठी त्याच्या जबाबदारीची डिग्री नियुक्त करते. हे समाज आणि राज्य, सामाजिक कार्याच्या व्यावसायिक क्षेत्रासाठी तसेच सहकारी आणि सामाजिक संस्थांना जबाबदार आहे, ज्यांना सामाजिक कार्याची तत्त्वे आणि पद्धती निर्देशित केल्या जातात.

पण हे उपाय आणि प्रिस्क्रिप्शन स्वतः समाजसेवकाच्या जाणीवेशिवाय काम करत नाहीत. अशाप्रकारे, जागरूकता ही कल्पना, त्याच्या स्वतःच्या श्रद्धा, सवयी आणि भावना, हा किंवा तो व्यवसाय करताना, विविध लोकांशी किंवा सामाजिक गटांशी संवाद साधताना, महत्त्वाचे निर्णय घेताना अनुभवलेल्या भावनांमधील त्याच्या वस्तुनिष्ठ कर्तव्यांचे प्रतिबिंब आहे. यावरून आपण "व्यावसायिक कर्तव्य" ची एक वेगळी श्रेणी मिळवू शकतो, जी सामाजिक व्यवस्थेच्या प्रतिनिधींच्या संबंधात, तसेच सहकारी, ग्राहक आणि त्यांचे वातावरण (नातेवाईक, नातेवाईक, मित्र) यांच्या संबंधात तज्ञाची नैतिक कर्तव्ये प्रतिबिंबित करते. ).

व्याख्या १

व्यावसायिक कर्तव्य हे एखाद्याच्या तत्काळ व्यावसायिक कर्तव्यांच्या पूर्ततेचे पालन करण्याच्या अंतर्गत, नैतिक गरजेचे प्रतिबिंब आहे, तसेच वर्तनाच्या विशिष्ट मॉडेलचे पालन करण्याची आवश्यकता आहे, जे एखाद्या विशेषज्ञच्या व्यक्तिमत्त्वाशी संबंधित आहे, त्याच्या स्वारस्यांशी संबंधित आहे. तसेच बौद्धिक आणि शारीरिक क्षमता.

अशाप्रकारे, डीओन्टोलॉजी ही एक दिशा आहे जी एखाद्या तज्ञाचे कर्तव्य आणि तो ज्या लोकांसोबत काम करतो आणि ज्यांच्या समस्यांचे विश्लेषण करतो आणि त्या दूर करण्यासाठी उपाय शोधतो त्या लोकांप्रती त्याची जबाबदारी प्रतिबिंबित करते.

डीओन्टोलॉजीदोन ग्रीक शब्दांचा समावेश आहे: deontos- कर्तव्य, देय, योग्य, लोगो- विज्ञान. हे एक शास्त्र आहे जे एखाद्याच्या व्यावसायिक कर्तव्याच्या कामगिरीमध्ये वर्तनाच्या नैतिक तत्त्वांचा अभ्यास करते. डीओन्टोलॉजी हे स्वतंत्र क्षेत्र म्हणून प्राचीन काळापासून विकसित झाले आहे, आतापर्यंत औषधाशी अधिक संबंधित आहे, त्याचा स्वतंत्र विभाग बनवला आहे.

सामाजिक कार्य त्याच्या सध्याच्या समज आणि व्याख्यामध्ये डीओन्टोलॉजीशिवाय करू शकत नाही. L. V. Topchiy आणि A. A. Kozlov यांनी डीओन्टोलॉजीची व्याख्या सामाजिक कार्यकर्त्यांच्या व्यावसायिक वर्तनाच्या नैतिक नियमांचा संच म्हणून केली आहे. डीओन्टोलॉजीमध्ये, त्यामध्ये मूलभूत तत्त्वे, नैतिक नियमांचा समावेश आहे ज्याचा उद्देश लोकसंख्येसाठी सामाजिक सेवांची प्रभावीता सुनिश्चित करणे, सामाजिक कार्यातील प्रतिकूल घटक वगळून, सामाजिक सेवा कर्मचारी आणि ग्राहकांच्या विविध श्रेणींमधील संबंधांची प्रणाली अनुकूल करणे, नकारात्मक प्रतिबंध करणे. सामाजिक सेवांचे परिणाम, व्यावसायिक कर्तव्य, उदासीनता, व्यावसायिक संयम आणि आत्म-नियंत्रण, विशेषज्ञ आणि ग्राहकांमधील विश्वास, व्यावसायिक गुप्तता इ.

स्वत: ची सेवा करण्याची क्षमता गमावलेल्या गंभीर आजारी वृद्ध लोकांशी व्यवहार करताना डीओन्टोलॉजिकल समस्या विशेषतः तीव्र असतात. हे सर्वज्ञात आहे की वृद्ध लोकांची काळजी घेण्यात रुग्ण आणि संतुलित व्यक्तिमत्त्वे सर्वात यशस्वी असतात. नैतिक समर्थन हे सर्वात मौल्यवान आहे हे सांगण्याशिवाय नाही, म्हणून एक सामाजिक कार्यकर्ता जो आपली क्रिया औपचारिक सेवांपुरती मर्यादित ठेवत नाही, जो एक मैत्रीपूर्ण आणि लक्ष देणारा संवादक, सहाय्यक आणि सल्लागार देखील बनला आहे, तो वृद्ध व्यक्तीसाठी एक आदर्श दिलासा देणारा असेल. . खूप कठोर, दबंग, मुख्यतः पैशासाठी किंवा करिअरसाठी काम करणे, ते अशा कामाचा सामना करत नाहीत. याउलट, वृद्ध लोक त्यांच्या जीवनानुभवाने सहजपणे समजतात आणि त्यांच्या संबंधातील खोटेपणा आणि निष्काळजीपणा पकडतात. एक घाई करणारी व्यक्ती ज्याला ऐकायचे कसे माहित नाही, स्वतःच्या समस्यांमध्ये व्यस्त आहे, तो वृद्ध लोकांचा विश्वास कधीही मिळवू शकत नाही.

सामाजिक कार्यकर्त्याकडे विशेष लक्ष देण्याची गरज आहे आपले स्वरूप आणि संवादाच्या स्वरूपाकडे लक्ष द्याआपल्या जुन्या ग्राहकांसह. खूप फॅशनेबल कपडे, भरपूर सौंदर्यप्रसाधने आणि दागिने वृद्ध लोक आणि सामाजिक कार्यकर्ते यांच्यातील संपर्क प्रस्थापित करण्यास हातभार लावत नाहीत. वृद्ध लोक विशेषतः फालतू, वरवरच्या लोकांवर अविश्वास करतात जे आश्वासने देतात परंतु ती पूर्ण करत नाहीत. एकाग्रतेचा अभाव, निष्काळजीपणा, चंचलता, शब्दश: सुद्धा वृद्ध व्यक्तीच्या सामाजिक कार्यकर्त्याबद्दल सावधगिरी बाळगतात आणि दोन्ही पक्षांसाठी आवश्यक असलेल्या विश्वासार्ह संपर्कांच्या स्थापनेत योगदान देत नाहीत.

स्वत: ची काळजी घेण्याची क्षमता गमावलेल्या वृद्ध रूग्णांची काळजी घेत असताना, सामाजिक कार्यकर्त्याने, त्याच्या सर्व वर्तन आणि कृतींसह, शक्य तितक्या काळ जास्तीत जास्त हालचाल राखण्याच्या इच्छेला समर्थन आणि जागृत करणे आवश्यक आहे आणि कमीतकमी सर्वात प्राथमिक स्वयं-कार्य करणे आवश्यक आहे. काळजी उपक्रम. कोणत्याही परिस्थितीत, वृद्ध लोकांच्या सन्मानाचा आणि स्वातंत्र्याच्या भावनेचा आदर केला पाहिजे.

म्हातार्‍याने समाजसेवक झाले पाहिजे वैयक्तिक दृष्टिकोनाचा विषय.एखाद्या वृद्ध व्यक्तीबद्दल आदराची भावना, त्याच्या जीवनाच्या मार्गात स्वारस्य आणि अनुभव सहसा सामाजिक कार्यकर्त्यामध्ये आत्मविश्वास वाढवतात, एक विशेषज्ञ म्हणून त्याचा अधिकार. एखाद्या वृद्ध व्यक्तीशी बोलताना चेहऱ्यावर स्वारस्य, सहानुभूती आणि सद्भावना ठेवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे हे कधीही विसरू नये. हे सर्व तुम्हाला वृद्ध व्यक्तीचा सामाजिक इतिहास, ठिकाण आणि राहणीमान, आंतर-कौटुंबिक संबंध समजून घेण्यास, वृद्ध व्यक्तीसाठी त्यांचे महत्त्व, तरुण कुटुंबातील सदस्य आणि वृद्ध व्यक्ती यांच्यातील परस्पर संबंध समजून घेण्यास अनुमती देईल. , त्यांच्या अंतर्गत मतभेद आणि तक्रारींचे निराकरण करण्यात मदत करण्यासाठी. या प्रकरणात वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या पुनर्वसनाच्या भूमिकेचे सामाजिक आणि नैतिक दृष्टिकोनातून मूल्यांकन केले पाहिजे. याचा महत्त्वपूर्ण आर्थिक परिणाम देखील होतो, कारण स्वत: ची काळजी घेण्याची क्षमता पुनर्संचयित केल्यामुळे मोठ्या संख्येने वैद्यकीय कर्मचार्‍यांना रूग्णालयात दाखल केल्यावर आजारी वृद्ध लोकांची तसेच नातेवाईकांची काळजी घेण्यापासून मुक्त होते, त्यांना आवश्यकतेपासून मुक्त करते. त्यांच्या व्यावसायिक क्रियाकलाप सोडा.

मुख्य साहित्य

49. अल्परोविच व्ही.डी. सामाजिक जेरोन्टोलॉजी. रोस्तोव n/a, 1997.

50. Kotelnikov G.P., Yakovlev O.G., Zakharova N.O. जेरोन्टोलॉजी आणि जेरियाट्रिक्स. एम., 1995.

51. मेदवेदेव जी.पी. सामाजिक जेरोन्टोलॉजीचा परिचय. एम.-व्होरोनेझ. 2000.

52. सामाजिक जेरोन्टोलॉजी / सर्वसाधारण अंतर्गत. एड. आर.एस. यत्सेमिरस्काया. एम., 1998.

53. खोलोस्टोवा ई.आय., एगोरोव व्ही.व्ही., रुबत्सोव्ह ए.व्ही. सोशल जेरोन्टोलॉजी: टेक्स्टबुक.-एम., 2005.

54. यत्सेमिरस्काया आर.एस., बेलेंकाया आय.जी. सामाजिक जेरोन्टोलॉजी: Proc. विद्यार्थ्यांसाठी भत्ता. उच्च प्रोक. संस्था. एम.: मानवता. प्रकाशन केंद्र VLADOS, 2000.

अतिरिक्त साहित्य

33. डुप्लेन्को यू. के. एजिंग: समस्येच्या विकासावर निबंध. SPb.: NAUKA, 1985.

34. मेलकुम्यान ए.एस. जीरोन्टोलॉजी: प्रोक. फायदा. एम., 2000.

35. फिलाटोव्हा एस.ए. जेरोन्टोलॉजी. पाठ्यपुस्तक / S.A. फिलाटोवा, एल.पी. बेझदेनेझनाया, एल.एस. अँड्रीवा. - तिसरी आवृत्ती. - रोस्तोव n/a: फिनिक्स, 2005.

36. रेवुत्स्काया झेड.जी., डेरकाच एन.व्ही. // जेरोन्टोलॉजी आणि जेरियाट्रिक्स. इयरबुक, 1969 - 1970. कीव, 1970.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसोबत सामाजिक कार्यात डीओन्टोलॉजी

पॅरामीटरचे नाव	अर्थ
लेखाचा विषय:	वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसोबत सामाजिक कार्यात डीओन्टोलॉजी
रुब्रिक (थीमॅटिक श्रेणी)	औषध

(यात्सेमिरस्काया आर.एस., बेलॉन्काया आय.जी. सोशल जेरोन्टोलॉजी. - एम.: व्लाडोस, 1999. - 213 पी.)

स्वत: ची सेवा करण्याची क्षमता गमावलेल्या गंभीर आजारी वृद्ध लोकांशी व्यवहार करताना डीओन्टोलॉजिकल समस्या विशेषतः तीव्र असतात.

हे सर्वज्ञात आहे की वृद्धांची काळजी घेण्यात ते सर्वात यशस्वी आहेत रुग्ण आणि संतुलितलोक अर्थात, नैतिक समर्थन सर्वात मौल्यवान आहे, या संदर्भात, एक सामाजिक कार्यकर्ता जो आपल्या क्रियाकलापांना औपचारिक सेवांपुरते मर्यादित ठेवत नाही, जो बनू शकला. परोपकारी आणि लक्ष देणारा संवादक, सहाय्यक आणि सल्लागार,वृद्ध माणसासाठी आदर्श दिलासा देणारा सिद्ध होईल. खूप कठोर, दबदबा, प्रामुख्याने पैशासाठी किंवा करिअरसाठी काम करणे, या प्रकारच्या क्रियाकलापांना सामोरे जाऊ नका. याउलट, वृद्ध लोक त्यांच्या जीवनानुभवाने सहजपणे समजतात आणि त्यांच्या संबंधातील खोटेपणा आणि निष्काळजीपणा पकडतात. एक घाई करणारी व्यक्ती ज्याला ऐकायचे कसे माहित नाही, स्वतःच्या समस्यांमध्ये व्यस्त आहे, तो वृद्ध लोकांचा विश्वास कधीही मिळवू शकत नाही.

समाजसेवकाची गरज आहे तुमच्या दिसण्याकडे आणि जुन्या क्लायंटशी संवाद साधण्याच्या पद्धतीकडे विशेष लक्ष द्या. खूप फॅशनेबल कपडे, भरपूर सौंदर्यप्रसाधने आणि दागिने वृद्ध लोक आणि सामाजिक कार्यकर्ते यांच्यातील संपर्क प्रस्थापित करण्यास हातभार लावत नाहीत. वृद्ध लोक विशेषतः फालतू, वरवरच्या लोकांवर अविश्वास करतात जे आश्वासने देतात परंतु ती पूर्ण करत नाहीत. एकाग्रतेचा अभाव, निष्काळजीपणा, अस्वस्थता, शब्दश: सुद्धा सतर्कतेला कारणीभूत ठरतेवृद्ध व्यक्तीपासून सामाजिक कार्यकर्त्यापर्यंत आणि विश्वासार्ह संपर्क स्थापित करण्यासाठी योगदान देऊ नका.

स्वत: ची सेवा करण्याची क्षमता गमावलेल्या वृद्ध रुग्णांची काळजी घेताना, एक सामाजिक कार्यकर्ता त्याच्या सर्व वर्तन आणि कृतीसह शक्य तितक्या काळ जास्तीत जास्त हालचाल राखण्याच्या इच्छेला समर्थन आणि जागृत केले पाहिजे आणि कमीतकमी सर्वात प्राथमिक स्वयं-काळजी क्रियाकलाप करणे आवश्यक आहे.कोणत्याही परिस्थितीत, ते अत्यंत महत्वाचे आहे प्रतिष्ठा आणि स्वातंत्र्याच्या भावनेचा आदर करावृद्ध लोक. वृद्ध व्यक्ती हा सामाजिक कार्यकर्त्यासाठी वैयक्तिक दृष्टिकोनाचा विषय बनला पाहिजे. वृद्ध माणसाबद्दल आदराची भावना, त्याच्या जीवनाचा मार्ग आणि अनुभव यात रससामान्यत: सामाजिक कार्यकर्त्याची विश्वासार्हता वाढवते, एक विशेषज्ञ म्हणून त्याचा अधिकार. आपण हे कधीही विसरता कामा नये की, एखाद्या वृद्ध व्यक्तीशी बोलताना आपण आपल्या चेहऱ्यावर स्वारस्य, सहानुभूती आणि सद्भावना ठेवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.. हे सर्व तुम्हाला वृद्ध व्यक्तीचा सामाजिक इतिहास, ठिकाण आणि राहण्याची परिस्थिती, आंतर-कौटुंबिक संबंध, वृद्ध व्यक्तीसाठी त्यांचे महत्त्व, तरुण कुटुंबातील सदस्य आणि वृद्ध व्यक्ती यांच्यातील परस्पर संबंध समजून घेण्यास, त्यांचे निराकरण करण्यात मदत करण्यास अनुमती देईल. अंतर्गत मतभेद आणि तक्रारी.

या प्रकरणात वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या पुनर्वसनाच्या भूमिकेचे सामाजिक आणि नैतिक दृष्टिकोनातून मूल्यांकन केले पाहिजे. याचा एक महत्त्वपूर्ण आर्थिक परिणाम देखील होतो, कारण स्वत: ची काळजी घेण्याची क्षमता पुनर्संचयित केल्याने मोठ्या संख्येने वैद्यकीय कर्मचार्‍यांना, रुग्णालयात दाखल केल्यास, आणि नातेवाईकांना आजारी वृद्धांची काळजी घेण्यापासून मुक्त केले जाते, त्यांना सोडण्याच्या गंभीर गरजेपासून मुक्त करते. व्यावसायिक क्रियाकलाप.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्यात डीओन्टोलॉजी - संकल्पना आणि प्रकार. श्रेणीचे वर्गीकरण आणि वैशिष्ट्ये "वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्यात डीओन्टोलॉजी" 2017, 2018.

परिचय

धडा 1. वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या मुख्य सामाजिक आणि मानसिक समस्या

1.1 सामाजिक समुदाय म्हणून वृद्ध लोक

1.2 वृद्ध आणि वृद्ध लोकांची मानसिक वैशिष्ट्ये

धडा 2. वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्याची वैशिष्ट्ये

2.1 सामाजिक कार्यासाठी विधान चौकट

2.2 वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्याचे मुख्य दिशानिर्देश

निष्कर्ष

संदर्भग्रंथ

अर्ज

परिचय

जगातील विकसित देशांमध्ये अलिकडच्या दशकात पाळलेल्या ट्रेंडपैकी एक म्हणजे वृद्ध लोकांच्या लोकसंख्येच्या परिपूर्ण संख्येत आणि सापेक्ष प्रमाणात वाढ. एकूण लोकसंख्येतील मुले आणि तरुण लोकांचे प्रमाण कमी करण्याची आणि वृद्धांचे प्रमाण वाढवण्याची एक स्थिर, बर्‍यापैकी जलद प्रक्रिया आहे.

अशा प्रकारे, UN च्या मते, 1950 मध्ये जगात 60 वर्षे आणि त्याहून अधिक वयाचे अंदाजे 200 दशलक्ष लोक होते, 1975 पर्यंत त्यांची संख्या 550 दशलक्ष झाली होती. अंदाजानुसार, 2025 पर्यंत 60 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या लोकांची संख्या 2000 पर्यंत पोहोचेल. 1 अब्ज 100 दशलक्ष लोक. 1950 च्या तुलनेत त्यांची संख्या 5 पटीने वाढेल, तर जगाची लोकसंख्या केवळ 3 पटीने वाढेल (18; 36).

लोकसंख्येच्या वृद्धत्वाची मुख्य कारणे म्हणजे जन्मदर कमी होणे, औषधाच्या प्रगतीमुळे वृद्ध वयोगटातील लोकांचे आयुर्मान वाढणे आणि लोकसंख्येच्या राहणीमानात झालेली वाढ. ऑर्गनायझेशन फॉर इकॉनॉमिक कोऑपरेशन अँड डेव्हलपमेंटच्या देशांमध्ये सरासरी, पुरुषांचे आयुर्मान 30 वर्षांपेक्षा 6 वर्षांनी वाढले आहे, आणि महिलांसाठी - 6.5 वर्षांनी. रशियामध्ये, गेल्या 10 वर्षांत, सरासरी आयुर्मानात घट झाली आहे.

अभ्यासाची प्रासंगिकता: देशाच्या लोकसंख्येपैकी सुमारे 23% वृद्ध आणि वृद्ध लोक आहेत, एकूण लोकसंख्येमध्ये वृद्धांचे प्रमाण वाढण्याची प्रवृत्ती चालू आहे, हे स्पष्ट होते की वृद्धांसह सामाजिक कार्याची समस्या राष्ट्रीय महत्त्वाची आहे. विषयाला आणखी विकास आवश्यक आहे.

उद्देशः वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्य.

विषय: वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्याची वैशिष्ट्ये.

कार्याचा उद्देशः वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या समस्यांचा अभ्यास करणे आणि त्यांच्यासह सामाजिक कार्याच्या मुख्य दिशानिर्देशांचा विचार करणे.

1) वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या मुख्य सामाजिक समस्या ओळखा.

2) वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचा विचार करा.

3) वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्य ज्या विधानाच्या चौकटीवर आधारित आहे त्याचे विश्लेषण करा; या कामाच्या मुख्य दिशानिर्देशांचा विचार करा.

काम लिहिण्यासाठी विविध स्रोत आणि अभ्यास वापरले गेले. त्यापैकी:

नियामक कायदेशीर कृत्यांचे संकलन ज्याच्या आधारावर वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्य तयार केले जाते (एन. एम. लोपाटिन यांनी संकलित केलेले) (10);

E. I. खोलोस्तोवा यांचे पुस्तक "वृद्धांसह सामाजिक कार्य" (19), जे वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या सामाजिक आणि मानसिक समस्या तसेच त्यांच्यासह सामाजिक कार्याच्या विविध क्षेत्रांशी संबंधित आहे;

व्ही. अल्पेरोविचचे मॅन्युअल "सोशल जेरोन्टोलॉजी" (1), जे वृद्धत्वाशी संबंधित मुख्य समस्यांशी संबंधित आहे;

प्रसिद्ध मानसशास्त्रज्ञ आय. कोहन यांचे पुस्तक "पर्सनॅलिटी पर्सिस्टन्स: मिथ ऑर रिअ‍ॅलिटी?" (७), ज्यामध्ये तो विविध प्रकारचे वृद्ध लोक आणि वृद्धावस्थेतील मनोवृत्तींचे वर्णन करतो”;

कलम Z.-Kh. M. Saralieva आणि S. S. Balabanov, जे आधुनिक रशियातील वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या परिस्थितीवरील समाजशास्त्रीय अभ्यासातून डेटा प्रदान करते (13), इ.

संशोधन पद्धती:

विश्लेषणात्मक;

सांख्यिकी.

धडा 1. वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या मुख्य सामाजिक आणि मानसिक समस्या

1.1 सामाजिक समुदाय म्हणून वृद्ध लोक

वृद्ध लोकांची सामाजिक-जनसांख्यिकीय श्रेणी, त्यांच्या समस्यांचे विश्लेषण, सामाजिक कार्याचे सिद्धांतकार आणि अभ्यासक वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून परिभाषित केले जातात - कालक्रमानुसार, समाजशास्त्रीय, जैविक, मानसिक. कार्यात्मक, इ. वृद्ध लोकांची लोकसंख्या लक्षणीय फरकांद्वारे दर्शविली जाते, ज्यामध्ये 60 ते 100 वर्षे वयोगटातील व्यक्तींचा समावेश आहे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले जाते. जेरोन्टोलॉजिस्ट लोकसंख्येचा हा भाग "तरुण" आणि "वृद्ध" (किंवा "खोल") वृद्ध लोकांमध्ये विभागण्याचा प्रस्ताव देतात, ज्याप्रमाणे फ्रान्समध्ये "तिसरे" किंवा "चौथे" वयाची संकल्पना आहे. "तिसऱ्या" पासून "चौथ्या वयात" संक्रमणाची सीमा 75-80 वर्षांच्या मैलाचा दगड ओलांडणारी मानली जाते. "तरुण" वृद्ध लोकांना "वृद्ध" वृद्ध लोकांपेक्षा भिन्न समस्या येऊ शकतात - उदाहरणार्थ, नोकरी, कुटुंबातील प्रमुखपद, घरगुती जबाबदाऱ्यांचे वितरण इ.

जागतिक आरोग्य संघटनेच्या मते, 60 ते 74 वयोगटातील वृद्ध म्हणून ओळखले जाते; 75 ते 89 वर्षे - वृद्ध; 90 वर्षे आणि त्याहून अधिक वयाचे - शताब्दीचे वय (19; 234).

वृद्धत्वाची लय लक्षणीयपणे वृद्ध लोकांची जीवनशैली, कुटुंबातील त्यांची स्थिती, राहणीमान, कामाची परिस्थिती, सामाजिक आणि मानसिक घटकांवर अवलंबून असते. “वृद्धांमध्ये, विविध गट वेगळे दिसतात: जोमदार, शारीरिकदृष्ट्या निरोगी; आजारी; कुटुंबांमध्ये राहणे; एकाकी निवृत्तीवर समाधानी अजूनही काम करत आहे, परंतु कामाचे ओझे आहे; जीवनात दुःखी, हताश; बैठी गृहस्थी; सखोलपणे खर्च करणे, त्यांच्या विश्रांतीच्या वेळेत विविधता आणणे इ. ”(1; 28).

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसोबत काम करण्यासाठी, तुम्हाला त्यांची सामाजिक स्थिती (भूतकाळातील आणि सध्याची), मानसिक वैशिष्ट्ये, भौतिक आणि आध्यात्मिक गरजा जाणून घेणे आवश्यक आहे आणि या कामात विज्ञान, सामाजिक, सामाजिक-मानसिक, सामाजिक-आर्थिक यावर अवलंबून आहे. आणि इतर प्रकारचे संशोधन. ज्येष्ठांच्या सामाजिक समस्यांची चांगली जाण असणे आवश्यक आहे.

वृद्ध लोकांसाठी, मुख्य समस्या आहेत:

आरोग्य बिघडणे;

जीवनमानाचा स्वीकार्य भौतिक दर्जा राखणे;

दर्जेदार वैद्यकीय सेवा मिळवणे;

जीवनशैलीत बदल आणि नवीन राहणीमान परिस्थितीशी जुळवून घेणे.

जीवन मर्यादा.

वृद्धत्वाची प्रक्रिया विविध रोगांनी ग्रस्त रूग्णांच्या संख्येत सतत वाढ होण्याशी जवळून संबंधित आहे, ज्यामध्ये केवळ वृद्ध आणि वृद्ध वयात अंतर्भूत आहेत. दीर्घकालीन औषधोपचार, काळजी आणि काळजीची गरज असलेल्या गंभीर आजारी वृद्धांच्या संख्येत सतत वाढ होत आहे. पोलिश जेरोन्टोलॉजिस्ट ई. पिओट्रोव्स्कीचा असा विश्वास आहे की 65 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या लोकसंख्येमध्ये, सुमारे 33% लोक कमी कार्यक्षम क्षमता आहेत; अक्षम 80 वर्षे आणि त्याहून अधिक वयाचे - 64%. व्ही.व्ही. एगोरोव्ह लिहितात की वयानुसार घटना दर वाढतो. 60 वर्षे आणि त्याहून अधिक वयाच्या, हे 40 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या व्यक्तींच्या घटना दर 1.7-2 पट ओलांडते. महामारीविज्ञानाच्या अभ्यासानुसार, अंदाजे 1/5 वृद्ध लोकसंख्या व्यावहारिकदृष्ट्या निरोगी आहे, बाकीचे विविध रोगांनी ग्रस्त आहेत, आणि बहु-रोगीपणा वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, म्हणजे. अनेक रोगांचे संयोजन जे तीव्र स्वरुपाचे आहेत, औषध उपचारांना असमाधानकारकपणे प्रतिसाद देत आहेत. तर, 50-59 वर्षे वयाच्या 36% लोकांना 2-3 रोग आहेत, 60-69 वर्षांच्या वयात, 4-5 रोग 40.2% आणि 75 वर्षे आणि त्याहून अधिक वयाच्या, 65.9% मध्ये आढळतात. 5 पेक्षा जास्त रोग आहेत (1; 35).

वृद्धापकाळातील विशिष्ट आजार म्हणजे वृद्धत्वामुळे अवयवांमध्ये होणारे बदल आणि संबंधित झीज होऊन होणारे आजार.

वृद्ध आणि वृद्ध वयाच्या घटनांच्या संरचनेची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत. पॅथॉलॉजीचे मुख्य स्वरूप जुनाट रोग आहे: सामान्य धमनीकाठिणपणा; कार्डिओस्क्लेरोसिस; उच्च रक्तदाब, सेरेब्रोव्हस्कुलर रोग; एम्फिसीमा, मधुमेह मेल्तिस; डोळ्यांचे रोग, विविध निओप्लाझम.

वृद्ध आणि वृद्ध वयात, मानसिक प्रक्रियेची गतिशीलता कमी होते, हे मानसातील विचलनांच्या बळकटीकरणात प्रकट होते.

आर्थिक परिस्थिती ही एकमेव समस्या आहे. जे आरोग्याशी त्याच्या महत्त्वाची स्पर्धा करू शकतात. वृद्ध लोक त्यांची आर्थिक परिस्थिती, महागाईची पातळी आणि वैद्यकीय सेवेच्या उच्च खर्चामुळे घाबरतात.

Z.-Kh नुसार. M. Saralieva आणि S. S. Balabanov, पेन्शनधारकांच्या प्रत्येक पाचव्या कुटुंबाला कपडे आणि शूज खरेदी करण्यात अडचणी येतात. कुटुंबांच्या या गटातच "हातापासून तोंडापर्यंत" (!3; 29) लोक राहतात.

बरेच वृद्ध लोक काम करत राहतात आणि भौतिक कारणांसाठी. चालू असलेल्या समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणांनुसार, 60% पेन्शनधारकांना काम करायला आवडेल.

अशा परिस्थितीत, आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक मूल्यांनी समृद्ध वैविध्यपूर्ण, सन्माननीय जीवन चालू ठेवण्याबद्दल बोलणे अशक्य आहे. वृद्ध लोक जगण्यासाठी (जगण्यासाठी) लढत आहेत.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांची परिस्थिती मुख्यत्वे ते राहत असलेल्या कुटुंबावर तसेच त्यांच्या वैवाहिक स्थितीवर अवलंबून असते.

वाढत्या प्रमाणात विभक्त कुटुंब (त्यात पती-पत्नी आणि त्यांची मुले असतात) वृद्ध लोकांशी संबंध आणि संबंधांमध्ये बदल घडवून आणतात. वृद्धावस्थेतील व्यक्ती बहुतेकदा स्वतंत्र झालेल्या मुलांपासून विभक्त होते आणि वृद्धापकाळात तो एकटाच राहतो, ज्याची कारणे बहुधा सामाजिक असतात आणि ती परकेपणा, सामाजिक अन्याय आणि सामाजिक प्रगतीच्या विरोधाभासांमुळे होतात. एकाकी व्यक्तीला एखाद्या विशिष्ट सामाजिक गटाशी (कुटुंब, संघ) संबंध कमकुवत होणे, सामाजिक क्षमता कमी होणे आणि सामाजिक मूल्यांचे अवमूल्यन यांचा परिणाम म्हणून पाहिले जाऊ शकते.

कुटुंबात राहणारे वृद्ध आणि वृद्ध लोकांचे कल्याण मुख्यत्वे कुटुंबातील प्रचलित वातावरणाद्वारे निर्धारित केले जाते - परोपकारी किंवा मैत्रीपूर्ण, सामान्य किंवा असामान्य, कुटुंबात आजोबा (आजी), त्यांची मुले यांच्यात जबाबदाऱ्यांचे वाटप केले जाते. आणि नातवंडे. हे सर्व वृद्ध लोकांच्या त्यांच्या मुलांसह आणि नातवंडांसह किंवा स्वतंत्रपणे एकत्र राहण्याच्या इच्छेवर परिणाम करते (20; 47). वेगवेगळ्या देशांमध्ये केलेल्या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की काही वृद्ध लोक त्यांच्या मुलांपासून आणि नातवंडांपासून वेगळे राहणे पसंत करतात, तर काहीजण एकत्र राहणे पसंत करतात. हे लक्षात घेतले पाहिजे, विशेषतः, शहरी नियोजनात, अपार्टमेंटचे वितरण. अपार्टमेंट वगैरे अदलाबदल करणे शक्य झाले पाहिजे.

एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्याच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर लग्न आणि कुटुंबाचा अर्थ एकच नसतो. वृद्ध आणि वृद्ध व्यक्तीला कुटुंबाची आवश्यकता असते, मुख्यतः संवादाची गरज, परस्पर सहाय्य, जीवन व्यवस्थित आणि राखण्यासाठी आवश्यकतेच्या संदर्भात. हे या वस्तुस्थितीमुळे होते की वृद्ध व्यक्तीकडे यापुढे समान शक्ती, समान ऊर्जा नसते, तणाव सहन करू शकत नाही, बर्याचदा आजारी पडतात आणि विशेष पोषण आवश्यक असते.

जेव्हा वृद्ध लोकांचा विचार केला जातो तेव्हा लग्नाचा मुख्य हेतू म्हणजे दृश्ये आणि वर्णांची समानता, परस्पर आवडी, एकाकीपणापासून मुक्त होण्याची इच्छा (आपल्या देशातील 1/3 अविवाहित लोक 60 वर्षांपेक्षा जास्त वयाचे लोक आहेत). जरी, अर्थातच, या वयात, भावना आणि सहानुभूती देखील महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात.

राज्याच्या आकडेवारीनुसार, उशीरा विवाहाच्या संख्येत होणारी वाढ प्रामुख्याने उच्च घटस्फोट दरांद्वारे निर्धारित केली जाते. नियमानुसार, हे पुनर्विवाह आहेत. मध्यमवयीन आणि वृद्ध लोकांसाठी डेटिंग सेवा आयोजित करून पुनर्विवाहाद्वारे वृद्ध लोकांच्या एकाकीपणाला संबोधित करण्यात सामाजिक कार्यकर्ते महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावू शकतात (12; 29).

एखाद्या व्यक्तीचे वृद्धांच्या गटात संक्रमण झाल्यामुळे त्याचे समाजाशी असलेले नाते आणि उद्देश, जीवनाचा अर्थ, चांगुलपणा, आनंद इत्यादीसारख्या मूल्य-मानक संकल्पनांमध्ये लक्षणीय बदल होतो. लोकांची जीवनशैली लक्षणीय बदलत आहे. पूर्वी, ते समाज, उत्पादन, सामाजिक क्रियाकलापांशी संबंधित होते आणि वृद्धापकाळात त्यांनी त्यांच्या पूर्वीच्या सामाजिक भूमिका गमावल्या. सेवानिवृत्ती विशेषतः अशा लोकांसाठी कठीण आहे ज्यांच्या श्रम क्रियाकलाप भूतकाळात अत्यंत मूल्यवान होते आणि आता ते निरुपयोगी, अनावश्यक म्हणून ओळखले जाते. श्रमिक क्रियाकलापांमधील अंतर आरोग्य, चैतन्य आणि लोकांच्या मानसिकतेवर नकारात्मक परिणाम करते. आणि हे नैसर्गिक आहे, कारण श्रम (व्यवहार्य) दीर्घायुष्याचा स्त्रोत आहे, चांगले आरोग्य राखण्यासाठी एक अट आहे. आणि बर्‍याच पेन्शनधारकांना अधिक काम करायला आवडेल, मानसिकदृष्ट्या अजूनही तरुण, सुशिक्षित, त्यांच्या क्षेत्रात प्रचंड कामाचा अनुभव असलेले व्यावसायिक, हे लोक अजूनही बरेच फायदे मिळवू शकतात. परंतु, दुर्दैवाने, 75% पर्यंत वृद्ध लोक काम करत नाहीत किंवा केवळ अंशतः नोकरी करतात. उदाहरणार्थ, 2003 मध्ये, 82,690 पेन्शनधारकांनी नोकरीच्या शोधात रोजगार केंद्रांवर अर्ज केला. केवळ 14,470 पेन्शनधारकांनी त्यांच्या नोकऱ्या तिप्पट केल्या (12; 59).

तर, एखाद्या व्यक्तीचे वृद्ध लोकांच्या गटात संक्रमण केल्याने त्याचे जीवन बदलते, जे नेहमीच अनुकूल आणि वांछनीय वैशिष्ट्यांपासून बरेच नवीन प्राप्त करते. वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या सामाजिक अनुकूलतेची समस्या आहे. येथे, सामाजिक जेरोन्टोलॉजी सामाजिक कार्यकर्त्याच्या मदतीसाठी येऊ शकते - एखाद्या व्यक्तीच्या आनुवंशिक विकासाच्या अंतिम टप्प्याच्या अभ्यासाचे क्षेत्र, विशिष्ट सामाजिक-जनसांख्यिकीय स्तराशी संबंधित सामाजिक-सांस्कृतिक दृष्टिकोन आणि अपेक्षा - वृद्ध (4; 73) . वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या मानसिक समस्यांकडे विशेष लक्ष दिले पाहिजे.

1.2 वृद्ध आणि वृद्ध लोकांची मानसिक वैशिष्ट्ये

वृद्धत्वाची प्रक्रिया ही अनुवांशिकरित्या प्रोग्राम केलेली प्रक्रिया आहे, ज्यामध्ये शरीरात वय-संबंधित बदल होतात.

परिपक्वता नंतर मानवी जीवनाच्या काळात, शरीराची क्रिया हळूहळू कमकुवत होते. वृद्ध लोक त्यांच्या लहान वयात, दीर्घकाळापर्यंत शारीरिक किंवा चिंताग्रस्त ताण सहन करण्यास सक्षम नसतात आणि सक्षम नसतात; एकूण ऊर्जा पुरवठा कमी होत चालला आहे.

त्याच वेळी, अशी सामग्री जमा होत आहे ज्यामुळे शास्त्रज्ञांना वृद्धत्व ही एक अत्यंत जटिल, आंतरिक विरोधाभासी प्रक्रिया समजते, जी केवळ कमीच नव्हे तर शरीराच्या क्रियाकलापांमध्ये वाढ देखील दर्शवते.

हेटरोक्रोनी (असमानता) च्या कायद्याच्या क्रियेचे बळकटीकरण आणि विशेषीकरण लक्षात घेण्यासारखे आहे; याचा परिणाम म्हणून, काही शरीर प्रणालींचे कार्य जतन केले जाते आणि दीर्घ काळासाठी सुधारित देखील केले जाते, आणि याच्या समांतर, वेगवान, भिन्न दराने, इतर प्रणालींचा समावेश होतो, ज्याचे महत्त्व या भूमिकेद्वारे स्पष्ट केले जाते. ते मुख्य, महत्त्वपूर्ण प्रक्रियांमध्ये खेळतात.

एक व्यक्ती म्हणून मानवी वृद्धत्वाचे जटिल आणि विरोधाभासी स्वरूप निओप्लाझमसह जैविक संरचनांच्या परिमाणात्मक बदल आणि गुणात्मक पुनर्रचनाशी संबंधित आहे. शरीर नवीन परिस्थितीशी जुळवून घेते; वृद्धत्वाच्या विपरीत, अनुकूली कार्यात्मक प्रणाली विकसित होतात; शरीराच्या विविध प्रणाली सक्रिय केल्या जातात, जे त्याच्या महत्त्वपूर्ण क्रियाकलापांचे रक्षण करते, वृद्धत्वाच्या विध्वंसक (विध्वंसक, नकारात्मक) घटनेवर मात करण्यास अनुमती देते. हे सर्व निष्कर्ष काढतात की उशीरा ऑन्टोजेनेसिसचा कालावधी हा ऑन्टोजेनेसिस, हेटरोक्रोनी आणि संरचना निर्मितीच्या सामान्य नियमांच्या विकास आणि विशिष्ट कृतीचा एक नवीन टप्पा आहे. शास्त्रज्ञांनी हे सिद्ध केले आहे की शरीराच्या विविध संरचना (ध्रुवीकरण, आरक्षण, भरपाई, बांधकाम) च्या जैविक क्रियाकलाप वाढविण्याचे विविध मार्ग आहेत, जे त्याच्या पुनरुत्पादक कालावधी (2; 53) पूर्ण झाल्यानंतर त्याची एकूण कार्यक्षमता सुनिश्चित करतात.

यासोबतच जैविक प्रक्रियांचे जाणीवपूर्वक नियंत्रण आणि नियमन मजबूत करण्याची गरज आहे. हे एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक आणि सायकोमोटर क्षेत्राच्या मदतीने केले जाते. तथापि, हे सर्वज्ञात आहे की प्रशिक्षणाची विशिष्ट प्रणाली वृद्धांमध्ये श्वसन, रक्त परिसंचरण आणि स्नायूंची कार्यक्षमता सुधारू शकते. जागरूक नियमनची मध्यवर्ती यंत्रणा भाषण आहे, ज्याचे महत्त्व जेरोन्टोजेनेसिसच्या काळात लक्षणीय वाढते. बी.जी. अनानिव्ह यांनी लिहिले की "भाषण-विचार, द्वितीय-संकेत कार्ये वृद्धत्वाच्या सामान्य प्रक्रियेस प्रतिकार करतात आणि इतर सर्व सायकोफिजियोलॉजिकल फंक्शन्सपेक्षा खूप नंतर बदल घडवून आणतात. मनुष्याच्या ऐतिहासिक स्वरूपाचे हे सर्वात महत्वाचे संपादन मनुष्याच्या आनुवंशिक उत्क्रांतीचे निर्णायक घटक बनतात" (उद्धृत: 3; 111).

अशाप्रकारे, व्यक्ती म्हणून व्यक्तीमध्ये विविध प्रकारचे बदल, वृद्ध आणि म्हातारे वयात घडतात, ज्याचा उद्देश शरीरात वाढ, परिपक्वता आणि जीरोन्टोजेनेसिसच्या कालावधी दरम्यान तयार झालेल्या संभाव्य, राखीव क्षमतांना प्रत्यक्षात आणणे आहे.

देशी आणि विदेशी शास्त्रज्ञांच्या अभ्यासानुसार, वृद्धत्वाच्या प्रक्रियेचे विषम स्वरूप एखाद्या व्यक्तीच्या अशा संवेदना, धारणा, विचार, स्मरणशक्ती इत्यादींमध्ये देखील अंतर्भूत असते. ७०-९० वर्षे वयोगटातील लोकांच्या स्मरणशक्तीचे परीक्षण करताना, खालील आढळले: यांत्रिक छाप विशेषतः ग्रस्त आहेत; तार्किक मेमरी सर्वोत्तम संरक्षित आहे; अलंकारिक मेमरी सिमेंटिक मेमरीपेक्षा अधिक कमकुवत होते, परंतु त्याच वेळी, जे लक्षात ठेवले जाते ते यांत्रिक छापापेक्षा चांगले जतन केले जाते; वृद्धावस्थेतील शक्तीचा आधार अंतर्गत आणि अर्थपूर्ण कनेक्शन आहेत; तार्किक मेमरी मेमरीचा अग्रगण्य प्रकार बनते (3; 54).

वृद्ध आणि वृद्ध लोक एक अखंड गट तयार करत नाहीत. जेरोन्टोजेनेसिसच्या कालावधीत पुढील बदल एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या परिपक्वतेच्या डिग्रीवर आणि क्रियाकलापांचा विषय म्हणून अवलंबून असतात. केवळ वृद्धांमध्येच नव्हे तर वृद्धावस्थेतही व्यक्तीची उच्च व्यवहार्यता आणि कार्य क्षमता जतन करण्यावर असंख्य डेटा आहेत. यामध्ये एक मोठी सकारात्मक भूमिका अनेक घटकांद्वारे खेळली जाते: शिक्षणाची पातळी, व्यवसाय, व्यक्तीची परिपक्वता इ. विशेष महत्त्व म्हणजे व्यक्तीच्या सर्जनशील क्रियाकलापांना संपूर्णपणे व्यक्तीच्या सहभागास विरोध करणारा घटक म्हणून (15 ; 43).

दुर्दैवाने, वृद्ध व्यक्तीचे वैशिष्ट्यपूर्ण व्यक्तिमत्व अभिव्यक्ती असे मानले जाते: आत्म-सन्मान कमी होणे, स्वत: ची शंका, स्वतःबद्दल असंतोष; एकाकीपणा, असहायता, गरीबी, मृत्यूची भीती; निराशा, चिडचिड, निराशा; नवीन मध्ये स्वारस्य कमी - म्हणून कुरकुर, कुरकुर; स्वतःवर स्वारस्य बंद करणे - स्वार्थीपणा, आत्मकेंद्रितपणा, एखाद्याच्या आरोग्याकडे लक्ष देणे; भविष्याबद्दल अनिश्चितता - हे सर्व वृद्ध लोकांना क्षुल्लक, कंजूष, अति सावध, पेडेंटिक, पुराणमतवादी, कमी पुढाकार इ. बनवते.

देशांतर्गत आणि परदेशी शास्त्रज्ञांचे मूलभूत संशोधन, तथापि, वृद्ध व्यक्तीच्या जीवनाबद्दल, लोकांबद्दल, स्वतःबद्दलच्या सकारात्मक वृत्तीच्या विविध अभिव्यक्तीची साक्ष देते.

के. आय. चुकोव्स्कीने आपल्या डायरीमध्ये लिहिले: "... मला कधीच माहित नव्हते की म्हातारा होणे इतके आनंददायक आहे, एक दिवसही नाही - माझे विचार अधिक दयाळू आणि उजळ आहेत" (उद्धृत: 3; 36).

मानसिक वृद्धत्व वैविध्यपूर्ण आहे, त्याच्या अभिव्यक्तीची श्रेणी विस्तृत आहे. म्हणून, मानसशास्त्रज्ञ विविध प्रकारचे वृद्ध आणि वृद्ध लोकांमध्ये फरक करतात.

F. Giese च्या टायपोलॉजीमध्ये, तीन प्रकारचे वृद्ध लोक आणि वृद्धत्व वेगळे केले जाते:

1) म्हातारा माणूस एक नकारात्मकतावादी आहे जो वृद्धत्वाची कोणतीही चिन्हे नाकारतो;

2) वृद्ध माणूस - बहिर्मुखी, बाह्य प्रभावांद्वारे आणि बदलांचे निरीक्षण करून वृद्धत्वाची सुरुवात ओळखणे;

3) अंतर्मुखी प्रकार, जो वृद्धत्वाच्या प्रक्रियेच्या तीव्र अनुभवाद्वारे दर्शविला जातो (3; 38)

I. S. Kon म्हातारपणाचे खालील सामाजिक आणि मानसिक प्रकार ओळखतात:

1) सक्रिय सर्जनशील वृद्धावस्था, जेव्हा दिग्गज सार्वजनिक जीवनात, तरुणांच्या शिक्षणात, इत्यादींमध्ये भाग घेतात;

२) निवृत्तीवेतनधारक अशा गोष्टींमध्ये गुंतलेले असतात ज्यासाठी त्यांच्याकडे पूर्वी पुरेसा वेळ नव्हता: स्वयं-शिक्षण, करमणूक, करमणूक इ. या प्रकारात चांगली सामाजिक आणि मानसिक अनुकूलता, लवचिकता, अनुकूलन द्वारे देखील वैशिष्ट्यीकृत आहे, परंतु उर्जा मुख्यतः येथे निर्देशित केली जाते. स्वतः;

3) हा गट प्रामुख्याने महिलांचा बनलेला आहे, ज्यांना कुटुंबात, घरातील त्यांच्या शक्तींचा मुख्य उपयोग आढळतो; या गटातील जीवनातील समाधान पहिल्या दोनपेक्षा कमी आहे;

4) ज्या लोकांच्या जीवनाचा अर्थ त्यांच्या स्वत: च्या आरोग्याची काळजी घेत आहे: विविध प्रकारचे क्रियाकलाप आणि नैतिक समाधान याच्याशी संबंधित आहेत. त्याच वेळी, त्यांच्या वास्तविक आणि काल्पनिक आजारांची अतिशयोक्ती करण्याची प्रवृत्ती (पुरुषांमध्ये अधिक वेळा) असते, चिंता वाढते.

वृद्धत्वाच्या समृद्ध प्रकारांसह, I.S. Kon विकासाच्या नकारात्मक प्रकारांकडे देखील लक्ष वेधतात:

अ) आक्रमक जुने बडबड करणारे, जगाच्या स्थितीबद्दल असमाधानी,

स्वतःशिवाय सर्वांवर टीका करणे, सर्वांना शिकवणे आणि अंतहीन दावे करून इतरांना घाबरवणे;

ब) स्वतःच्या आणि स्वतःच्या जीवनात निराश, एकाकी आणि दुःखी हारलेले, वास्तविक आणि काल्पनिक गमावलेल्या संधींसाठी सतत स्वतःला दोष देतात, ज्यामुळे स्वतःला खूप दुःखी होते (7; 56).

डी. बी. ब्रॉमली यांनी प्रस्तावित केलेल्या वर्गीकरणाला जागतिक मानसशास्त्रीय साहित्यात मोठ्या प्रमाणावर समर्थन दिले जाते. ती पाच प्रकारचे व्यक्तिमत्व म्हातारपणाशी जुळवून घेते (3; 39):

1) वृद्धापकाळाकडे एखाद्या व्यक्तीची रचनात्मक वृत्ती, ज्यामध्ये वृद्ध आणि वृद्ध लोक आंतरिकरित्या संतुलित असतात, त्यांचा मूड चांगला असतो आणि त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांशी भावनिक संपर्कात समाधानी असतात;

2) अवलंबित्वाचा संबंध, जेव्हा वृद्ध व्यक्ती भौतिक किंवा भावनिकदृष्ट्या जोडीदारावर किंवा त्याच्या मुलावर अवलंबून असते;

3) एक बचावात्मक वृत्ती, जी अतिशयोक्तीपूर्ण भावनिक संयम, एखाद्याच्या कृतींमध्ये काही सरळपणा, इतरांकडून मदतीची अनिच्छेने स्वीकृती द्वारे दर्शविले जाते;

4) इतरांबद्दल शत्रुत्वाची वृत्ती. या वृत्तीचे लोक आक्रमक, स्फोटक आणि संशयास्पद असतात, त्यांच्या अपयशाचा दोष इतरांवर ढकलतात, तरुण लोकांशी प्रतिकूल असतात, माघार घेतात, भीती बाळगतात;

5) स्वतःबद्दल शत्रुत्वाची वृत्ती. या प्रकारचे लोक आठवणी टाळतात कारण त्यांना त्यांच्या आयुष्यात अनेक अपयश आणि अडचणी आल्या आहेत. ते निष्क्रिय आहेत, नैराश्याने ग्रस्त आहेत, एकटेपणाची भावना अनुभवतात, त्यांचा स्वतःचा निरुपयोगीपणा आहे.

वृद्धापकाळाच्या प्रकारांचे सर्व वर्गीकरण आणि त्याकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन सशर्त आहेत, वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह विशिष्ट कार्यासाठी काही आधार तयार करण्यासाठी सूचक आहेत.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांचे मुख्य ताण म्हणजे स्पष्ट जीवन लय नसणे हे मानले जाऊ शकते; संप्रेषणाची व्याप्ती कमी करणे; सक्रिय कामातून माघार घेणे; "रिक्त घरटे" सिंड्रोम; स्वत: मध्ये एक व्यक्ती मागे घेणे; बंद जागेतून अस्वस्थतेची भावना आणि इतर अनेक जीवनातील घटना आणि परिस्थिती. सर्वात शक्तिशाली ताण म्हणजे वृद्धापकाळातील एकटेपणा. संकल्पना स्पष्ट नाही. जर आपण याबद्दल विचार केला तर "एकाकीपणा" या शब्दाचा सामाजिक अर्थ आहे. एखाद्या व्यक्तीला नातेवाईक, मित्र, मित्र नसतात. वृद्धापकाळातील एकाकीपणाचा संबंध कुटुंबातील तरुण सदस्यांपासून वेगळे राहण्याशीही असू शकतो. तथापि, मनोवैज्ञानिक पैलू (पृथक्करण, आत्म-पृथक्करण) वृद्धापकाळात अधिक लक्षणीय ठरतात, जे एकाकीपणाची जाणीव इतरांच्या बाजूने गैरसमज आणि उदासीनता म्हणून प्रतिबिंबित करतात. दीर्घकाळ जगणाऱ्या व्यक्तीसाठी एकटेपणा विशेषतः वास्तविक बनतो. वृद्ध व्यक्तीचे लक्ष, विचार, प्रतिबिंबांचे केंद्र ही एक अपवादात्मक परिस्थिती असू शकते ज्यामुळे संप्रेषणाच्या वर्तुळाची मर्यादा वाढली आहे. एकाकीपणाच्या भावनेची विषमता आणि जटिलता या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केली जाते की वृद्ध व्यक्ती, एकीकडे, इतरांसोबत वाढणारी दरी जाणवते, एकाकी जीवन जगण्याची भीती वाटते; दुसरीकडे, तो स्वत: ला इतरांपासून वेगळे करण्याचा प्रयत्न करतो, बाहेरच्या लोकांच्या घुसखोरीपासून त्याचे जग आणि त्यात स्थिरतेचे रक्षण करतो. सराव करणार्‍या जेरोन्टोलॉजिस्टना सतत या वस्तुस्थितीचा सामना करावा लागतो की एकाकीपणाच्या तक्रारी नातेवाईक किंवा मुलांसह राहणा-या वृद्ध लोकांकडून येतात, बहुतेकदा वेगळ्या राहणा-या वृद्ध लोकांपेक्षा. इतरांशी संबंध बिघडण्याचे एक अतिशय गंभीर कारण म्हणजे वृद्ध आणि तरुण लोकांमधील संबंध बिघडणे. सर्वात मानवतावादी स्थिती निश्चित केलेली नाही: भविष्यासाठी वास्तविक जीवनाच्या प्रक्षेपणाची अनुपस्थिती सर्वात वृद्ध व्यक्ती आणि त्याच्या तरुण वातावरणासाठी स्पष्ट आहे. शिवाय, गेरॉन्टोफोबिया किंवा वृद्ध लोकांबद्दल प्रतिकूल भावना यासारख्या अवशेष घटना आज असामान्य नाही (5; 94) म्हटले जाऊ शकते.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या अनेक ताणतणावांना प्रतिबंधित केले जाऊ शकते किंवा वृद्धांबद्दलचा दृष्टिकोन आणि सर्वसाधारणपणे वृद्धत्वाची प्रक्रिया बदलून तुलनेने वेदनारहित तंतोतंत मात केली जाऊ शकते.

धडा 2. वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्याची वैशिष्ट्ये

2.1 सामाजिक कार्यासाठी विधान चौकट

वृद्धांसह सामाजिक कार्याचा प्रश्न राष्ट्रीय महत्त्वाचा आहे. सामाजिक कार्याचा कायदेशीर आणि कायदेशीर आधार आहे:

1) रशियन फेडरेशनची राज्यघटना

रशियामध्ये, कल्याणकारी राज्याप्रमाणे, सामाजिक संरक्षणाच्या नागरिकांच्या अधिकाराची हमी संविधानाद्वारे दिली जाते आणि रशियन फेडरेशनच्या कायद्याद्वारे नियंत्रित केली जाते.

2) कायदे: "रशियन फेडरेशनमधील राज्य पेन्शन तरतुदीवर" (डिसेंबर 2001); "रशियन फेडरेशनमधील कामगार पेन्शनवर" (नोव्हेंबर 2001); "रशियन फेडरेशनमधील अपंग लोकांच्या सामाजिक संरक्षणावर" (जुलै 1995); "दिग्गजांवर" (जानेवारी 1995); "रशियन फेडरेशनमधील सामाजिक सेवांच्या मूलभूत तत्त्वांवर" (डिसेंबर 1995); "वृद्ध आणि अपंगांसाठी सामाजिक सेवांवर" (ऑगस्ट 1995)

3) वृद्ध आणि अपंगांच्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांचे फर्मान खूप महत्वाचे आहे: "अपंग लोकांसाठी प्रवेशयोग्य राहणीमान तयार करण्याच्या उपायांवर"; "अपंगांसाठी राज्य समर्थनाच्या अतिरिक्त उपायांवर" (ऑक्टोबर 1992); "अपंग आणि अपंग लोकांच्या वैज्ञानिक आणि माहितीच्या समर्थनावर" (जुलै 1992) आणि रशियन फेडरेशनच्या सरकारचे अनेक ठराव: "राज्याद्वारे वृद्ध नागरिकांना आणि अपंग लोकांना प्रदान केलेल्या राज्य-गॅरंटेड सामाजिक सेवांच्या फेडरल सूचीवर आणि नगरपालिका सामाजिक सेवा संस्था"; "राज्य आणि महानगरपालिका सामाजिक सेवा संस्थांद्वारे वृद्ध नागरिक आणि अपंग व्यक्तींना प्रदान केलेल्या सामाजिक सेवांसाठी प्रक्रिया आणि देय अटींवर" (एप्रिल 15, 1996); "फेडरल लक्ष्य कार्यक्रमाच्या विकासावर "जुनी पिढी" (जुलै 18, 1996).

वरील आणि इतर दस्तऐवज सामाजिक कार्याची रचना, त्याची उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे, निधीचे स्त्रोत परिभाषित करतात; वृद्ध आणि अपंगांसाठी सामाजिक संरक्षणाचा कार्यक्रम तयार करण्यात आला आहे. सर्व प्रयत्नांचा उद्देश वृद्ध लोकांच्या राहणीमानात सुधारणा करणे, त्यांच्या सामाजिक सेवा, अतिरिक्त सामाजिक समर्थन उपायांना बळकट करणे, दीर्घायुष्य प्राप्त करण्यास मदत करणे आणि शांत वृद्धत्व सुनिश्चित करणे (10) आहे.

रशियन राज्य, संबंधित विधायी कृत्यांचा विकास आणि अवलंब करून, त्यांना मानवी हक्कांच्या सार्वत्रिक घोषणा (1948), हेलसिंकी कॉन्फरन्सचा अंतिम कायदा (1975) आणि 1961 मध्ये स्वीकारलेल्या युरोपियन सामाजिक चार्टरच्या प्रारंभिक स्थितींशी सुसंवाद साधतो. आणि 1996 मध्ये अद्यतनित केले.

सामाजिक संरक्षणाची मुख्य तत्त्वे आहेत: मानवता, सामाजिक न्याय, लक्ष्यीकरण, सर्वसमावेशकता, व्यक्तीचे हक्क आणि स्वातंत्र्य सुनिश्चित करणे, तसेच सातत्य, सक्षमता आणि तज्ञांची तयारी.

अलिकडच्या वर्षांत, वृद्ध आणि वृद्धांना सामाजिक सेवा देण्यासाठी एक यंत्रणा स्थापित केली गेली आहे. अशा यंत्रणेच्या घटकांमध्ये सामाजिक सेवा केंद्रांचा समावेश होतो, ज्यामध्ये घरातील सामाजिक सहाय्य विभाग, आपत्कालीन सामाजिक सहाय्य विभाग, वैद्यकीय आणि सामाजिक विभाग आणि डे केअर विभाग यांचा समावेश होतो. याव्यतिरिक्त, ज्यांना सतत वैद्यकीय सेवेची आवश्यकता असते आणि बाहेरील मदतीशिवाय करू शकत नाही त्यांच्यासाठी, वृद्धांसाठी स्थिर बोर्डिंग हाऊसेस आहेत; मिनी बोर्डिंग शाळा, सामाजिक हॉटेल्स, धर्मशाळा. वृद्ध आणि वृद्धांसह सामाजिक कार्य करण्याचे विशिष्ट तंत्रज्ञान विकसित केले गेले आहे (!9; 79).

रशियन फेडरेशनच्या श्रम मंत्रालयाच्या वृद्ध आणि अपंग नागरिकांसाठी विभागाने रशियाच्या कामगार मंत्रालयाच्या ठरावांसह स्थिर आणि स्थिर नसलेल्या सामाजिक सेवा संस्थांच्या कार्याची निर्मिती आणि संस्था तयार करण्यासाठी अनेक नियम तयार केले आहेत:

27 जून 1999 पासून क्रमांक 28 “राज्य (महानगरपालिका) संस्थेच्या मॉडेल चार्टरच्या मान्यतेवर “वृद्ध आणि अपंग नागरिकांसाठी सामाजिक आणि आरोग्य केंद्र”;

२७ जुलै १९९९ क्र. 29(31), "राज्य (महानगरपालिका) संस्थेच्या अनुकरणीय चार्टरच्या मंजुरीवर", "लोकसंख्येसाठी सामाजिक सेवांसाठी एकात्मिक केंद्र";

फेडरल लक्ष्य कार्यक्रम "ओल्ड जनरेशन" च्या चौकटीत बरेच काम केले जाते. "ओल्ड जनरेशन" कार्यक्रमाने वृद्धांसाठी सामाजिक समर्थनास प्रोत्साहन दिले पाहिजे, त्यांच्या हक्कांच्या प्राप्तीसाठी अनुकूल परिस्थिती निर्माण करण्यात मदत केली पाहिजे आणि देशाच्या आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक जीवनात पूर्ण सहभाग घेतला पाहिजे. हा कार्यक्रम वयाची वैशिष्ट्ये, सर्व श्रेणी आणि पेन्शनधारकांच्या गटांच्या आरोग्याची स्थिती लक्षात घेऊन समस्यांच्या सर्वसमावेशक निराकरणासाठी उपाय प्रदान करतो.

वृद्धांच्या संदर्भात राज्याच्या सामाजिक धोरणाचे मुख्य दिशानिर्देशः

1) वृद्धांच्या राहणीमानात सुधारणा, त्यांच्या सामाजिक सेवा, अतिरिक्त सामाजिक समर्थन उपायांना बळकट करणे, दीर्घायुष्य प्राप्त करण्यास मदत करणे, शांत वृद्धत्व सुनिश्चित करणे.

2) सामाजिक संरक्षण आणि सार्वजनिक सेवांसाठी कायदेशीर फ्रेमवर्कची पुढील निर्मिती.

3) वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्याचा पद्धतशीर, वैज्ञानिक आधार विकसित करणे;

4) आधुनिक व्यावसायिक कर्मचाऱ्यांचे प्रशिक्षण.

2.2 वृद्ध आणि वृद्धांसह सामाजिक कार्याचे मुख्य दिशानिर्देश

1) सामाजिक सुरक्षा आणि सेवा

वृद्ध आणि वृद्धांसाठी सामाजिक सुरक्षा आणि सेवांमध्ये निवृत्तीवेतन आणि विविध फायदे समाविष्ट आहेत; लोकसंख्येच्या सामाजिक संरक्षणाच्या विशेष संस्थांमध्ये वृद्ध आणि अपंगांची देखभाल आणि सेवा; प्रोस्थेटिक्स, अपंगांसाठी फायदे; बेघरांना मदत करणे.

सामाजिक सुरक्षा राज्य संस्था, उपक्रम, व्यक्ती, कामगारांच्या योगदानाच्या (मजुरीतून वजावट) च्या खर्चावर केली जाते. नंतरच्या प्रकरणात, निधीतून पेमेंट श्रम योगदान आणि सेवेच्या लांबीद्वारे नव्हे तर योगदानाच्या रकमेद्वारे निर्धारित केले जाते. ही प्रथा पाश्चात्य देशांमध्ये खूप सामान्य आहे (6; 34).

सामाजिक सुरक्षेच्या महत्त्वाच्या क्षेत्रांपैकी एक म्हणजे पेन्शनमध्ये सुधारणा. हे वेगवेगळ्या प्रकारे सोडवले जाते. काही देशांमध्ये, पेन्शनधारकाला पेन्शन मिळते आणि त्यांचा आकार आणि राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थेच्या कोणत्याही क्षेत्रात पूर्णपणे पर्वा न करता वेतन मिळते. इतर देशांमध्ये, तथाकथित स्थगित पेन्शन व्यापक आहेत, म्हणजे, निवृत्तीच्या वयानंतरच्या कामाच्या वर्षांच्या संख्येनुसार पेन्शनमध्ये काही टक्के वाढ. हे रशियामध्ये देखील आहे. ऐच्छिक वृद्धावस्थेचा विमा (अतिरिक्त पेन्शनचा अधिकार) देखील एक दृष्टीकोन आहे. परंतु पेन्शनच्या आकारात नियमित वाढ होऊनही आमची पेन्शन तरतूद अद्याप अपुरी आहे (16; 204).

तसेच, स्थानिक प्राधिकरणांद्वारे वृद्धांना मदत दिली जाते: नॉन-वर्किंग पेन्शनधारकांना विभेदित अतिरिक्त देयके वाढविली जातात; विविध श्रेणीतील वृद्धांना घरांसाठी पैसे देणे, उन्हाळ्यात उपनगरीय वाहतुकीतून प्रवास करणे, डॉक्टरांच्या प्रिस्क्रिप्शननुसार औषधे मोफत दिली जातात, सेनेटोरियमला मोफत व्हाउचर दिले जातात, इत्यादी फायदे दिले जातात.

ज्येष्ठ नागरिकांसाठी सामाजिक सेवा केंद्रांद्वारे वृद्ध आणि वृद्धांसाठी सामाजिक सेवा पुरविल्या जातात.

2005 मध्ये आपल्या देशाच्या सामाजिक संरक्षण प्रणालीमध्ये, वृद्ध आणि अपंगांसाठी 1959 स्थिर संस्था, 900 हून अधिक सामाजिक सेवा केंद्रे, 1100 घरातील सामाजिक सहाय्य विभाग, तसेच सामाजिक सहाय्याच्या इतर अनेक संस्था (मानसशास्त्रीय आणि अध्यापनशास्त्रीय, आपत्कालीन मानसिक) (12; 75) .

वृद्ध नागरिकांसाठी सामाजिक सेवा केंद्र, नियमानुसार, अनेक विभाग समाविष्ट करतात:

डे केअर विभाग (किमान 30 पेन्शनधारकांसाठी गणना). येथे अन्न, वैद्यकीय आणि सांस्कृतिक सेवा आयोजित केल्या जातात. विशेष असणे इष्ट आहे कार्यशाळा किंवा अर्धवेळ शेतात आणि त्यामधील पेन्शनधारकांच्या व्यवहार्य श्रम क्रियाकलाप.

तात्पुरता मुक्काम विभाग (15 लोकांपेक्षा कमी नाही). हे आरोग्य-सुधारणा आणि पुनर्वसन उपाय करते; सांस्कृतिक आणि घरगुती सेवा; चोवीस तास जेवण.

घरी सामाजिक सहाय्य विभाग (शहरात 120 लोकांना आणि ग्रामीण भागात 60 लोकांना सेवा देतो). ज्यांना बाहेरील मदतीची गरज आहे (विनामूल्य किंवा सशुल्क आधारावर) निवृत्तीवेतनधारकांसाठी ते घरामध्ये कायमस्वरूपी किंवा तात्पुरत्या (6 महिन्यांपर्यंत) सामाजिक सेवा प्रदान करते.

आपत्कालीन सामाजिक सहाय्य सेवा विविध प्रकारच्या सेवा प्रदान करते: ज्यांना अत्यंत गरज आहे त्यांना मोफत गरम जेवण किंवा अन्न पॅकेजेस प्रदान करणे; कपडे, पादत्राणे आणि आवश्यक वस्तूंची तरतूद; आर्थिक सहाय्याची एक-वेळ तरतूद; तात्पुरती घरे मिळविण्यात मदत; "हॉटलाइन" द्वारे आपत्कालीन मानसिक सहाय्याची तरतूद; कायदेशीर सहाय्याची तरतूद; प्रादेशिक आणि इतर विशिष्ट गोष्टींमुळे इतर प्रकार आणि सहाय्याची तरतूद.

काळजीचा एक नवीन प्रकार दिसू लागला - धर्मशाळा. येथे डॉक्टर्स, सामाजिक कार्यकर्ते, पुजारी आणि स्वयंसेवकांनी एकत्रित प्रयत्न केले आहेत. त्यांचा विश्वास: एखाद्या व्यक्तीने अनोळखी लोकांमध्ये सार्वजनिक रुग्णालयाच्या बेडवर आपले जीवन संपवू नये (29; 69).

सामाजिक सेवा केंद्रे कुटुंबात राहणाऱ्या वृद्ध आणि वृद्धांसोबतही काम करतात आणि त्यांना सशुल्क सेवा देतात.

उदाहरणार्थ, कॅलिनिन शहरातील सेंटर फॉर सोशल सर्व्हिसेस होम "मर्सी" मध्ये कार्य कसे आयोजित केले जाते ते येथे आहे. केंद्र सुमारे 1110 एकाकी वृद्ध आणि अपंग लोकांना मदत करते. त्याअंतर्गत, वैद्यकीय आणि सामाजिक सहाय्य विभाग, घरी विशेष आणि हॉस्पिस केअर, स्थानिक रुग्णालयात 15 ठिकाणांसाठी एक वृद्ध विभाग आणि धर्मादाय कॅन्टीन आहेत. वृद्धांसाठी डे केअर युनिट आहे. हे घरगुती, वैद्यकीय आणि सांस्कृतिक सेवा, पेन्शनधारकांसाठी करमणुकीची संस्था यासाठी आहे. जिल्हा रुग्णालयाच्या आधारे (विनामूल्य) नर्सिंग केअर युनिट सुरू करण्याचा मुद्दा विचारात घेतला जात आहे. याव्यतिरिक्त, केंद्र एकाकी गंभीर आजारी लोकांना विशेष वैद्यकीय आणि सामाजिक सहाय्य प्रदान करते (17; 239).

आपल्या अशांत, कधीकधी समजण्याजोगे आणि क्रूर जीवनात, वृद्ध व्यक्तीसाठी मार्गक्रमण करणे खूप कठीण आहे, ते आर्थिकदृष्ट्या कठीण आहे. यामुळे अनेकदा घातक चुका होतात. आता प्रत्येक म्हातारा माणूस ज्याची स्वतःची राहण्याची जागा आहे तो माफिया-व्यावसायिक संरचनांचा संभाव्य ओलिस आहे जो गृहनिर्माण बाजारात “काम” करतो. केवळ 2007 च्या अंतर्गत व्यवहाराच्या मुख्य विभागाच्या आकडेवारीनुसार. संशयास्पद कंपन्यांच्या मदतीने घरांची देवाणघेवाण केलेल्या 37 हजार लोकांपैकी फक्त 9 हजार लोक नवीन निवासस्थानासाठी नोंदणीकृत होते. एक विशेष सेवा, Mossotsgarantiya, आता मॉस्कोमध्ये यशस्वीरित्या कार्यरत आहे. हे मॉस्को सरकार आणि लोकसंख्येच्या सामाजिक संरक्षण समितीला जबाबदार आहे. Mossotsgarantia च्या क्रियाकलापांचे सार सोपे आहे: एकाकी वृद्ध लोकांना मासिक आर्थिक भरपाई, वैद्यकीय आणि सामाजिक मदत मिळते आणि या सेवांच्या बदल्यात, मृत्यूनंतर, ते त्यांची राहण्याची जागा शहरात सोडतात. हे करण्यासाठी, कायदा आणि सर्व कायदेशीर निकषांनुसार, आश्रित व्यक्तीसह जीवन देखभालीचा करार केला जातो. सामाजिक संरक्षण समितीच्या आयोगाने निर्णय घेतला आहे (17; 203).

रशियामधील संकटाच्या परिस्थितीत, वृद्धांना लक्ष्यित सामाजिक सहाय्य आवश्यक आहे. सर्व प्रथम, ते सर्वात गरजू असल्याचे दिसून आले: एकटे निवृत्तीवेतनधारक, अपंग, 80 वर्षांपेक्षा जास्त वयाचे वृद्ध.

दुर्गम भागात राहणाऱ्या एकाकी वृद्ध लोकांसाठी सेवेच्या नवीन प्रकारांपैकी एक म्हणजे तथाकथित दया ट्रेनची संघटना आहे. यामध्ये विविध क्षेत्रातील डॉक्टर, सामाजिक कार्यकर्ते यांचा समावेश आहे. ते विविध प्रकारचे सहाय्य प्रदान करतात: वैद्यकीय, सामाजिक, घरगुती, सल्लागार.

2.) वृद्धांसाठी सामाजिक काळजी

वृद्धांचे पालनपोषण ही त्यांच्यासोबतच्या सामाजिक कार्यातील मुख्य दिशा आहे.

पालकत्व "वैयक्तिक आणि मालमत्तेच्या अधिकारांचे आणि नागरिकांच्या हितसंबंधांच्या संरक्षणाच्या सामाजिक आणि कायदेशीर स्वरूपांपैकी एक आहे. हे सक्षम प्रौढ नागरिकांवर स्थापित केले गेले आहे जे, आरोग्याच्या कारणास्तव, त्यांचे हक्क आणि स्वारस्य स्वतः संरक्षित करू शकत नाहीत. संरक्षकाने हे करणे आवश्यक आहे: वॉर्डच्या हक्कांचे आणि हितांचे रक्षण करणे, त्याच्यासोबत राहणे (बहुतेक प्रकरणांमध्ये) आणि त्याच्यासाठी आवश्यक राहण्याची परिस्थिती प्रदान करणे, त्याची आणि त्याच्या उपचारांची काळजी घेणे, तृतीय पक्षांकडून होणाऱ्या गैरवर्तनापासून त्याचे संरक्षण करणे. एखाद्या सक्षम व्यक्तीवर पालकाची नियुक्ती प्रभागाच्या संमतीनेच केली जाऊ शकते” (14; 143).

पालकत्वाचे प्रकार खूप वैविध्यपूर्ण आहेत. मुख्य म्हणजे बोर्डिंग स्कूलच्या प्रणालीचे कार्य.

1975 च्या सुरुवातीला आरएसएफएसआरमध्ये, वृद्ध आणि अपंगांसाठी 878 घरे होती, ज्यामध्ये 200 हजारांहून अधिक लोक राहत होते. 2001 च्या सुरुवातीला रशियामध्ये 877 बोर्डिंग हाऊस होती आणि त्यामध्ये 261 हजार लोक राहत होते. आता यापैकी ९५९ घरे आहेत.पण सामान्य वापरासाठी बोर्डिंग हाऊसची गरज कमी झाली आहे. दिव्यांग नागरिकांना घरपोच मदत देण्याची प्रथा वाढत चालली आहे हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे. आता ज्या लोकांची हालचाल करण्याची क्षमता पूर्णपणे गमावली आहे आणि सतत काळजी घेणे आवश्यक आहे ते बोर्डिंग स्कूलमध्ये येतात.

वृद्ध लोक बोर्डिंग स्कूलमध्ये का संपतात याची सर्वात सामान्य कारणे आहेत: एकाकीपणा (48.8%); आरोग्याची असमाधानकारक स्थिती (30%); कुटुंबातील संघर्ष आणि नातेवाईकांचा पुढाकार (19%) (!2; 63).

सामान्य प्रकारच्या बोर्डिंग हाऊसेसमध्ये, वृद्धांना मानसिकदृष्ट्या नवीन परिस्थितीशी जुळवून घेण्यास मदत केली जाते. नवागताला प्रदान केलेल्या सेवा, खोल्यांचे स्थान, कार्यालये याबद्दल माहिती दिली जाते. वृद्ध लोकांची वैशिष्ट्ये, गरजा, स्वारस्ये यांचा अभ्यास त्यांच्या वैयक्तिक मनोवैज्ञानिक गुणधर्मांनुसार पुनर्वसन करण्यासाठी केला जातो, जेणेकरून ते स्वभाव, आवडीनिवडी, त्यांच्या जवळचे लोक शोधू शकतील आणि त्यांना एकटेपणा वाटू नये. रोजगाराच्या गरजा आणि विश्रांतीची प्राधान्ये अभ्यासली जात आहेत.

वैद्यकीय सेवा देखील प्रदान केली जाते, पुनर्वसन उपायांची संपूर्ण श्रेणी प्रदान केली जाते (उदाहरणार्थ, वैद्यकीय आणि कामगार कार्यशाळा).

बोर्डिंग स्कूलच्या रहिवाशांमध्ये लोकांचे तीन गट वेगळे केले जाऊ शकतात:

1) जे एकटे इच्छेने येथे आले;

2) इच्छेनुसार आगमन, कुटुंबांसह राहणे;

3) ज्यांना बोर्डिंग स्कूलमध्ये जायचे नाही, परंतु विविध कारणांमुळे (साहित्य, कुटुंबातील हवामान) येथे येण्यास भाग पाडले जाते.

साहजिकच, वृद्ध लोकांना त्यांच्या स्वतःच्या घरात, परिचित वातावरणात राहायचे असते. आणि हे घराच्या काळजीचा विस्तार करण्यास अनुमती देते. राज्य-गॅरंटीड होम सेवा अलीकडे अधिक वैविध्यपूर्ण बनल्या आहेत. हे केटरिंग आणि किराणा सामानाची होम डिलिव्हरी आहे; औषधे, आवश्यक वस्तू खरेदी करण्यात मदत; वैद्यकीय संस्थांना वैद्यकीय सेवा आणि सोबत मिळण्यात मदत; घर साफसफाईची मदत विधी सेवांच्या तरतुदीत आणि एकाकी मृतांचे दफन करण्यात मदत; विविध सामाजिक आणि घरगुती सेवांची संस्था (अपार्टमेंटचे नूतनीकरण; सरपण, पाणी वितरण); कागदपत्रे तयार करण्यात मदत, घरांची देवाणघेवाण.

80 च्या दशकात, काही बोर्डिंग शाळांमध्ये विशेष विभाग तयार केले गेले होते, ज्यामध्ये वृद्ध, सतत काळजीची गरज असलेले, घरातील नातेवाईकांच्या अनुपस्थितीत (व्यवसाय सहल, आजारपण) तेथे राहत होते. आता ही तात्पुरती निवासस्थाने आहेत.

एक पूर्णपणे नवीन अनुभव आहे. वृद्धांना निवासी इमारतींमध्ये स्थायिक केले जाते, ज्यामध्ये सर्व घरगुती गरजा विचारात घेतल्या जातात. तळमजल्यावर एक दुकान, जेवणाचे खोली, कपडे धुण्याचे ठिकाण, केशभूषाकार, वैद्यकीय कार्यालये आहेत. या घरांतील रहिवाशांना सामाजिक कार्यकर्ते सेवा देतात. 2003 मध्ये, रशियामध्ये अविवाहित वृद्ध नागरिक आणि विवाहित जोडप्यांसाठी 116 विशेष निवासी इमारती होत्या. त्यांच्यामध्ये 9 हजार लोक राहत होते (9; 94).

3) वैद्यकीय आणि सामाजिक पुनर्वसन

वृद्ध लोक सतर्क आणि सक्रिय असू शकतात, परंतु अर्थातच वयानुसार वैद्यकीय सेवेची गरज वाढते. अनेक जुनाट आजार आहेत ज्यामुळे अनेकदा अपंगत्व येते. म्हणूनच, वैद्यकीय आणि सामाजिक पुनर्वसन हे विशेष महत्त्व आहे, म्हणजे, आरोग्याची स्थिती पुनर्संचयित करणे, बळकट करणे, रोग रोखणे आणि सामाजिक कार्य करण्याची क्षमता पुनर्संचयित करणे या उद्देशाने उपायांचा एक संच. पुनर्वसन उपायांचे स्वरूप आरोग्याच्या स्थितीवर, पॅथॉलॉजीच्या प्रकारावर अवलंबून असते.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या वैद्यकीय आणि सामाजिक पुनर्वसनाची कार्ये (20; 76):

1) शहरातील वैद्यकीय संस्थांसह कामाचे समन्वय आणि समन्वय.

2) पुनर्वसनाच्या नवीन अपारंपारिक पद्धतींचा विकास आणि चाचणी.

3) शहरातील वैद्यकीय संस्थांच्या आधारे विशेष वैद्यकीय आणि सामाजिक सल्लागार कार्याची संघटना.

4) एकाकी वृद्ध आणि कुटुंबात राहणारे वृद्ध यांच्या वैद्यकीय आणि सामाजिक संरक्षणाची संघटना आणि अंमलबजावणी

5) कुटुंबातील सदस्यांना वृद्ध प्रिय व्यक्तींची काळजी घेण्यासाठी वैद्यकीय आणि मानसशास्त्रीय ज्ञानाच्या मूलभूत गोष्टी शिकवणे.

6) अपंग लोकांना आवश्यक सहाय्यक (क्रचेस, श्रवणयंत्र, चष्मा इ.) प्रदान करण्यात मदत

7) मनोरंजक क्रियाकलापांची अंमलबजावणी (मालिश, पाण्याची प्रक्रिया, फिजिओथेरपी व्यायाम)

म्हातारपण हे वय आहे जेव्हा "जीवनाच्या क्षेत्रात मृत्यूचा विस्तार विशेषतः मजबूत असतो." या वयात कर्करोगाचा धोका वाढतो. जेव्हा एखादी व्यक्ती यापुढे बरी होऊ शकत नाही, तेव्हा धर्मशाळा त्याला त्याचे उर्वरित दिवस सन्मानाने जगण्यास मदत करते. हॉस्पिसेस ही मानवतावादी, टर्मिनल कर्करोगाच्या रुग्णांसाठी उपचार सुविधा आहे. धर्मशाळा आणि पारंपारिक रुग्णालयांमधील मूलभूत फरक म्हणजे हताश रूग्णाच्या पूर्ण, सामान्य जीवनासाठी परिस्थिती निर्माण करणे” - हा मृत्यूच्या प्रारंभाबरोबरच्या दुःखाच्या भीतीपासून मुक्त होण्याचा मार्ग आहे, त्याच्या आकलनाचा मार्ग आहे. जीवनाची नैसर्गिक निरंतरता. धर्मशाळेचा अनुभव आपल्याला खात्री देतो की प्रभावी उपशामक काळजीच्या परिस्थितीत (जेव्हा वेदना आणि इतर वेदनादायक लक्षणे नियंत्रणात आणली जाऊ शकतात), मृत्यूच्या अपरिहार्यतेशी समेट करणे शक्य आहे, जे लोक शांतपणे आणि सन्मानाने स्वीकारतात. धर्मशाळा सामाजिक कार्यकर्ते, डॉक्टर, पुजारी, स्वयंसेवक (16; 276) नियुक्त करते.

जेरियाट्रिक सेंटर आणि हॉस्पिसमध्ये बरेच साम्य आहे. येथे gerontology, gerontopsychology, geriatrics सारख्या ज्ञानाच्या क्षेत्रांशी संवाद साधा.

4) मानसिक सहाय्य प्रदान करणे

धडा I मध्ये आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, एखाद्या व्यक्तीचे वृद्ध लोकांच्या गटात संक्रमण आणि त्याचे समाजाशी असलेले नाते आणि मूल्य-मानक संकल्पना (चांगले-वाईट, इत्यादी) लक्षणीय बदलतात. म्हणूनच, मनोवैज्ञानिक आणि सामाजिक सहाय्याचे मुख्य कार्य म्हणजे सामाजिक अनुकूलन, म्हणजेच सामाजिक वातावरणाच्या परिस्थितीशी व्यक्तीचे सक्रिय अनुकूलन करण्याची प्रक्रिया. यासाठी खालील उपाय आवश्यक आहेत (1; 138):

मनोवैज्ञानिक, सल्लागार मदतीची संस्था (वैयक्तिक समस्या, कुटुंबातील संघर्ष, तणाव)

फुरसतीचे उपक्रम (रुचीचे क्लब, लोककला स्टुडिओ, क्रीडा कार्यक्रम, सामाजिक उपक्रमांमध्ये सहभाग, सांस्कृतिक जीवन)

माहिती पद्धतींचा वापर (विविध बैठका, संभाषणे, प्रश्नोत्तरे संध्याकाळ)

वृद्धांच्या रोजगाराचे प्रश्न सोडवणे

ज्या कुटुंबात वृद्ध लोक राहतात त्यांचे संरक्षण (कुटुंब आणि वृद्ध व्यक्तीच्या संमतीने);

अविवाहित लोकांसाठी समर्थन (इंटरेस्ट क्लब, डेटिंग क्लब);

धार्मिक संस्थांची भरती.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्याचा प्रश्न राष्ट्रीय महत्त्वाचा आहे. सामाजिक कार्यासाठी एक विधायी आणि कायदेशीर चौकट तयार केली गेली आहे, जी सामाजिक कार्याची उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे परिभाषित करते; वित्तपुरवठा स्त्रोत; वृद्ध आणि वृद्धांच्या सामाजिक संरक्षणाचे कार्यक्रम तयार केले आहेत.

1) सामाजिक सुरक्षा आणि सामाजिक सेवा;

2) वैद्यकीय आणि सामाजिक पुनर्वसन;

3) सामाजिक पालकत्व;

निष्कर्ष

वृद्ध आणि वृद्ध लोक लोकसंख्येचा एक विशेष वर्ग आहे, जो वय आणि इतर वैशिष्ट्यांच्या बाबतीत अत्यंत विषम आहे. कोणापेक्षाही जास्त, त्यांना समर्थन आणि सहभागाची गरज आहे. या परिस्थितीशी संबंधित आहे की वृद्ध लोकांना, एक विशेष सामाजिक गट म्हणून, समाज आणि राज्याकडून अधिक लक्ष देणे आणि सामाजिक कार्याच्या विशिष्ट वस्तूचे प्रतिनिधित्व करणे आवश्यक आहे.

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसोबत काम करण्यासाठी, वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या सामाजिक आणि मानसिक समस्या स्पष्टपणे समजून घेणे आवश्यक आहे. या कामात, अशा विज्ञानांवर अवलंबून असणे आवश्यक आहे, उदाहरणार्थ, समाजशास्त्र, सामाजिक जेरोन्टोलॉजी, जेरियाट्रिक्स, मानसशास्त्र; सामाजिक, मानसशास्त्रीय, सामाजिक-आर्थिक आणि इतर प्रकारच्या संशोधनाच्या डेटावर अवलंबून रहा. वृद्ध आणि वृद्ध लोकांसह सामाजिक कार्याचा प्रश्न राष्ट्रीय महत्त्वाचा आहे. सामाजिक कार्यासाठी एक विधायी आणि कायदेशीर चौकट तयार केली गेली आहे, जी सामाजिक कार्याची उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे परिभाषित करते; वित्तपुरवठा स्त्रोत; वृद्ध आणि वृद्धांच्या सामाजिक संरक्षणाचे कार्यक्रम तयार केले आहेत.

वृद्ध आणि वृद्धांसह सामाजिक कार्याची मुख्य क्षेत्रे आहेत:

4) सामाजिक सुरक्षा आणि सामाजिक सेवा;

5) वैद्यकीय आणि सामाजिक पुनर्वसन;

6) सामाजिक पालकत्व;

4) मानसिक सहाय्याची तरतूद.

सामाजिक सेवा, सामाजिक पालकत्व, वैद्यकीय, सामाजिक आणि सामाजिक-मानसिक पुनर्वसनाची गरज अपंगत्वाच्या परिणामी उद्भवते; एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिक स्थितीत बदल; वाईट आर्थिक परिस्थिती. सामाजिक कार्याची सर्व क्षेत्रे एकमेकांशी जवळून जोडलेली आहेत आणि एक ध्येय पूर्ण करतात: तुटलेले किंवा कमकुवत झालेले, गमावलेले सामाजिक संबंध आणि नातेसंबंध पुनर्संचयित करणे, ज्याचे नुकसान वय, गंभीर आजार, अपंगत्व यामुळे झाले आहे.

पुढील आवश्यक:

वृद्ध आणि वृद्ध लोकांच्या संबंधात दयेचे वातावरण, मानवतावाद पुनर्संचयित करण्यासाठी योगदान द्या. राज्य आणि चर्च यांचे प्रयत्न एकत्र यायला हवेत; या क्षेत्रातील शतकानुशतके जुने अनुभव पुनरुज्जीवित करण्यासाठी.

या वयोगटातील सामाजिक कार्यासाठी कायदेशीर चौकट विकसित करा;

कर्मचारी तयार करा; सामाजिक तंत्रज्ञान विकसित करा.

सामाजिक सेवा केंद्रांच्या कामाच्या वाढत्या महत्त्वाच्या संबंधात, केंद्रांच्या बांधकामासाठी मानक प्रकल्प विकसित करा; या केंद्रांसाठी आधुनिक तंत्रज्ञानाचे वाटप;

वृद्धांच्या रोजगाराचा प्रश्न सोडवा, यासाठी वृद्धांच्या श्रमविषयक कायद्यात सुधारणा करा.

विशिष्ट प्रकारच्या मदतीची गरज असलेल्या वृद्ध आणि वृद्ध लोकांचा डेटाबेस तयार करा;

वैद्यकीय आणि सामाजिक सहाय्य आणि मानसिक सहाय्याची गुणवत्ता सुधारा.

संदर्भग्रंथ

1) अल्परोविच व्ही. सोशल जेरोन्टोलॉजी. रोस्तोव n/a, 1997.

2) अमोसोव्ह एन. एम. वृद्धापकाळावर मात करणे. एम., 1996.

3) गेमझो M.V., Gerasimova V.S., Gorelova G.G. विकासात्मक मानसशास्त्र: तरुणपणापासून वृद्धापर्यंत व्यक्तिमत्व. एम., 1999.

4) Dementieva N.F., Ustinova E.V. अपंग आणि वृद्धांची सेवा करण्यात सामाजिक कार्यकर्त्यांची भूमिका आणि स्थान. ट्यूमेन, 1995.

5) दिमित्रीव ए.व्ही. वृद्धांच्या सामाजिक समस्या. एम., 2004.

6) डोलोटिन बी. "जुन्या पिढीसाठी" // सामाजिक सुरक्षा क्रमांक 7, 1999.

7) Kon I.S. व्यक्तिमत्त्वाचा स्थायीत्व: मिथक की वास्तव? एम., 1987.

8) रशियन फेडरेशनचे संविधान (मूलभूत कायदा). एम., 1993

9) क्रावचेन्को ए.आय. समाजकार्य. एम., 2008.

10) लोपॅटिन एन. एम. वृद्ध आणि प्रगत वयातील नागरिकांचे सामाजिक संरक्षण. मानक कृतींचा संग्रह. एम., 2006.

11) वृद्ध: सामाजिक कार्यावरील शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक. एम., 1997.

12) Pochinyuk A. वृद्धांसाठी सामाजिक कार्य: व्यावसायिकता, भागीदारी, जबाबदारी // AiF Long-Liver 2003. क्रमांक 1 (13).

13) सरलीएवा झेड.-ख. एम., बालाबानोव एस.एस. मध्य रशियामधील एक वृद्ध व्यक्ती // समाजशास्त्रीय संशोधन. 1999. क्रमांक 12. पृ. 23 - 46.

14) सामाजिक कार्यावरील शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक / E.I द्वारा संपादित. अविवाहित. एम., 2001.

15) स्मिथ ई.डी. आपण सुंदर वय वाढवू शकता: वृद्ध, वृद्ध आणि वृद्धांची काळजी घेणाऱ्यांसाठी मार्गदर्शक. एम., 1995.

16) वृद्धांसह सामाजिक कार्य. सामाजिक कार्यातील तज्ञाचे हँडबुक. एम., 1996.

17) वृद्धापकाळ: एक लोकप्रिय संदर्भ ग्रंथ / एड. एल.आय. पेट्रोव्स्काया. एम., 1996.

18) आधुनिक विकासाच्या महत्त्वाच्या पैलूंपैकी एक म्हणून युरोपियन प्रदेशातील लोकसंख्येचे वृद्धत्व: आंतरराष्ट्रीय परिसंवादाच्या सल्लामसलतची सामग्री. एम., 1995.

19) खोलोस्तोवा ई. आय. वृद्धांसह सामाजिक कार्य एम., 2003.

20) यत्सेमिरस्काया आर.एस., बेलेंकाया I. जी. सोशल जेरोन्टोलॉजी. एम., 1999.

कार्यरत

काम न करणारे

	कार्यरत पेन्शनधारक	काम न करणारे पेन्शनधारक

1.निकाल: तापमान = 1.9

गंभीर मूल्ये

p≤0.05 p≤0.01

टी (1.9) चे प्राप्त केलेले प्रायोगिक मूल्य तुच्छतेच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

2. t (2.9) चे प्राप्त झालेले प्रायोगिक मूल्य महत्त्वाच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

3a प्राप्त केलेले t (2.2) चे प्रायोगिक मूल्य अनिश्चिततेच्या क्षेत्रात आहे.

3b t (3.6) चे प्राप्त केलेले प्रायोगिक मूल्य महत्त्वाच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

4a प्राप्त केलेले t (2.6) चे प्रायोगिक मूल्य अनिश्चिततेच्या क्षेत्रात आहे.

4b t (3.8) चे प्राप्त केलेले प्रायोगिक मूल्य हे महत्त्वाच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

5a प्राप्त केलेले t (2.6) चे प्रायोगिक मूल्य अनिश्चिततेच्या क्षेत्रात आहे.

5b t (1.6) चे प्राप्त केलेले प्रायोगिक मूल्य तुच्छतेच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

6a प्राप्त केलेले t (1.5) चे प्रायोगिक मूल्य तुच्छतेच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

6b t (2.9) चे प्राप्त केलेले प्रायोगिक मूल्य महत्त्वाच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

7a प्राप्त केलेले t (1.9) चे प्रायोगिक मूल्य तुच्छतेच्या क्षेत्रात आहे.

7b t (2.4) चे प्राप्त झालेले प्रायोगिक मूल्य अनिश्चिततेच्या क्षेत्रामध्ये आहे.

8 टी (3.5) चे प्राप्त केलेले प्रायोगिक मूल्य हे महत्त्वाच्या क्षेत्रात आहे.

Ka प्राप्त केलेले t चे प्रायोगिक मूल्य (3.9) महत्त्वाच्या क्षेत्रात आहे.

स्वत: ची प्रशंसा टी (1.9) चे प्राप्त केलेले प्रायोगिक मूल्य तुच्छतेच्या क्षेत्रामध्ये आहे.