Općinska opća škola - internat Škola Lykoshinskaya - internat srednjeg (potpunog) općeg obrazovanja br. 2
Esej o lokalnoj povijesti
Imanja u blizini sela Lykoshino i njihovi stanovnici.
raditi izvedena učenik 10 razreda
Starovoitov Olga .
Nadglednik
učitelj, nastavnik, profesor lokalna povijest
Boykova Irina Aleksejevna .
2009. godine .
Plan rada:
1. Uvod - 4 str
2. Imanja u blizini sela Lykoshino i njihovi vlasnici:
2.1.Imanje "Suho".
Vlasnik Olga Aleksandrovna Krshivitskaya - stranica 11
2.2 Imanje "Sopki".
Vlasnik državni vijećnik Alexander Nikolaevich Lizarkh -fon - Koenig - 15str.
2.3. Dvorac "Ključevi".
Vlasnik Mihail Pavlovič Čehov - 19 str.
2.4. Imanja u Širokom:
"Zelena kućica". Vlasnik Mikhail Dmitrievich Van - Putteren - 26 str.
2.5. Vikendica "Borisovo"
Vlasnik trgovac prvog ceha Nikolaj Efremovič Beltihin – 30 str.
2.6. Dvorac "Mikhailovskoye".
Vlasnik Kronid Alexandrovich Panaev - 33 str.
2.7. Dvorac "Bainevo"
Vlasnik Valerian Alexandrovich Panaev
Dvorac "Boroventsy"
Vlasnici Sergej i Jurij Djagiljev - 37 stranica.
2.8. Dvorac "Krasni Bor".
Vlasnik knez Jurij Obolenski - 39 str.
2.9 Dvorac "Lukhino"
Vlasnik Arkady Zakharovich Merkel - 41 str.
2.10. Dvorac "Isaevo"
Vlasnik Ivanov Germogen Ivanovich - 41 str.
2.11. Dvorac "Abakumovo"
Vlasnici plemići Solopovi - 42 str.
2.12. Dvorac "Yazykovo - Rozhdestvenskoe".
Vlasnici Nikolaj Iljič Mikluha i Dmitrij Vasiljevič Stasov – 44 stranice.
2.13. Imanja "Zaklyuchye" i "Smentsovo"
Vlasnik Alexander Sergeevich Khrenov -49 str.
3. Zaključak - 52 str.
4. Literatura - 53 str.
5. Dodatak 1 "Ključevi dvorca"
6. Prilog 2 "Široki"
7. Prilog 3 "Suho"
8. Dodatak 4 "Borisovo"
9. Prilog 5 "Mikhailovskoye"
10. Prilog 6 "Bainevo", "Borovinets"
11. Prilog 7 "Jezik - Božić"
12. Prilog 8 "Zaključak"
13. Dodatak 9 Pretraga cesta.
1. Uvod.
koji sada ovdje zapovijeda, upravlja svim i svačim
odlučuje...
Ova paraliza sjećanja prije ili kasnije
pretvara u okamenjenost savjesti, koja postaje
sposoban za sve ... do pljačke "
F. Abramov, A. Čistjakov. "Na duhovnom polju."
U rujnu 2008. godine, zajedno s grupom učenika naše škole, ponovno sam otišao na ekskurziju u Suvorovsky-Konchansky. Kao prvi put, bio sam ugodno iznenađen s kakvom ljubavlju i brigom mještani čuvaju, obnavljaju, oživljavaju sve što je vezano uz ime velikog zapovjednika. Volim biti tamo. Sviđa mi se sama atmosfera starog dvorca.
Za uspomenu smo kupili razglednice, brošure i knjigu "Posjedi okruga Borovichi i njihovi vlasnici". Autor Podobed L. V., voditelj podružnice Borovichi Novgorodskog državnog ujedinjenog muzejskog rezervata.
Upravo je ova knjiga bila polazište mog istraživanja, jer me dovela do ideje, odnosno do pitanja: kakva imanja postoje u Bologovskom okrugu i tko su bili njihovi vlasnici? Počeo sam doznavati, i rastužio se kad sam saznao da je ta građa u našim krajevima nesistematizirana, slabo proučena. Da ne govorim o tome da takvu knjigu još nismo objavili.
Stoga sam odlučio početi prikupljati informacije o imanjima, barem za sada, u blizini sela Lykoshino. Na moje veliko iznenađenje, bilo ih je poprilično. Evo samo nekoliko:
"Ključevi" - vlasnik Mihail Čehov, brat Antona Pavloviča Čehova;
"Landysheva Gora" - vlasnik general Mikhail Efimovich Grumm - Grzhimailo, brat poznatog putnika, istraživača Pamira, Tien - Shana, Altaja Grigorija Efimovicha Grumm - Grzhimaila.
"Borisovo" - trgovac Nikolaj Efremovič Beltikhin;
"Mikhailovskoye" - stožerni kapetan Kronid Aleksandrovič Panaev;
Krasni Bor - knez Jurij Obolenski;
Zaključak i Smentsovo - Aleksandar Sergejevič Khrenov, petrogradski arhitekt, uzgajivač konja;
Imanje u selu Rozhdestvensky odmah se povezuje s dva poznata prezimena Stasovs i Miklukho - Maclays;
Na području sela Sopki u 19. - početkom 20. stoljeća bilo je nekoliko imanja.
Jedan od njih pripadao je državnom savjetniku Aleksandru Nikolajeviču Lizarkh-von-Koenigu.
Drugo imanje je u to vrijeme tamo pripadalo gđi Chirenkovoj.
U neposrednoj blizini Sopkija nalazilo se imanje gospođe Aleinikove.
Imanje "Dry" - vlasnica Olga Aleksandrovna Krshivitskaya, unuka izvanrednog inženjera Franza de Vollana.
To je također imanje crkvenog groblja Turensky. Pripadao je umirovljenom pukovniku Platonu Dmitrijeviču Kaškarovu (Kaškarevu), koji je posjedovao imanje od 1868.
Prema informacijama iz 1911. godine (“Popis naseljenih mjesta u okrugu Borovichi Pirusske volosti Novgorodske gubernije”), sljedeća imanja pripadala su Pirusskoj volosti: Klyuchki (gospodarstvo O. M. Kudryavtseva, mlin); Lukhino (imanje A. Z. Merkel); Sominets (imanje nasljednika Tokarevskog); Sorokiny Gory (dača Nikolaja Ivanoviča Grusa), Abakumovo (plemići Solopovi) i drugi.
Prema preliminarnim proračunima, naravno, mogu biti u krivu, u regiji Lykoshino u 19. stoljeću - početkom 20. stoljeća bilo je oko 20 imanja. Od njih je sačuvana samo jedna - Zaključak, a i tada je otkupljena u privatne ruke i restaurirana za osobne potrebe. Ni jedan muzej! Ali ruski plemićki posjedi cijeli su sloj patriotske povijesti, zauvijek izgubljen.
Kad počnem razmišljati o staroj Rusiji koja je potonula u vječnost, pred očima mi se pojavi ista slika ...
Ja sam u kočiji. Tu smo prošli pored kamenih vrata, čvrsto zidanih, pocrnjelih od stoljeća, a konji su me već nosili duž dugog, beskrajnog ruba aleje lipa koja vodi do pročelja Ruske kuće, tako bliske srcu, s bijelim stupovima i stari, ostarjeli zabat.
Sunce se probija kroz lišće lipa, a zlatne mrlje trče stazom i njišu se kao žive ...
A na terasi je već impozantna, nasmijana vlasnica i radosno me dočekuje.
Zagrljaji, trostruki poljupci po ruskom običaju i prvo pitanje:
Jesi li ručao?
Pitanje je prazno, jer domaćinu ne treba moj odgovor: gost će se ionako nahraniti.
Iste zlatne mrlje već teku po snježnobijelom stolnjaku, a bogati boršč već se dimi ispred mene i vlasnika, i napuhao se poput perjanice, kulebyaka.
I kušate ukiseljene gljive – domaće. Ali riba - iz vlastitog ribnjaka ... I mogu se izravno pohvaliti kvasom: udara mi u nos - moja žena ga izvrsno kuha.
Umorno sunce tiho se skriva iza aleje lipa. Raznježena daljinom, tužno i lijepo, čuje se jedva čujna pjesma kosaca.
Golubice, zaspala si. Dođi, pokazat ću ti tvoju sobu.
U mojoj sobi već gori lampa. Umorne noge lagano gaze po debelim prostirkama, a pogled privlače svježe, prohladne posteljine otvorenog kreveta...
Evo vam šibica, evo svijeće, evo bokale kvasa od kruške - odjednom želite noću. Da Želite li nešto pojesti navečer? Ima prepelica, hladne jesetre... Ne? Pa, Gospodin je s tobom. Spavaj u sebi.
Sama sam u sobi... Popnem se do regala koji važno štrči u kutu sa sto jakih kožnih uveza za knjige, počnem prebirati po knjigama. Gogolj, Dostojevski, Tolstoj, Uspenski...
Čitam...
Sve drijema... I bučna ptica u peradarniku, i nespretna, bogato hranjena stoka u staji, i zlatni kruh u kantama - sve spava.
Jednostavna, ali tako potrebna udobnost za jednostavno rusko srce ...
… Gdje su ti sad ruska imanja?! Gdje je život plemićkog imanja?
Na stranicama povijesti, književnosti, u umjetničkim djelima, u starim požutjelim dokumentima: oporukama, kupoprodajnim mjenicama, revizijskim "pričama", izvještajima, besplatnim dopisima, fotografijama... I na kraju, u zaleđenim muzejskim interijerima, gdje su stvari pohranjeno, ali nema živog života ...
Ako su i prije pedesetak godina mogli pokazati barem mjesto gdje se nalazilo imanje, sada više nema nikakvih tragova i uglavnom domaće stanovništvo ne zna i ne zna, a domaćih gotovo da i nema u ovim krajevima. mjesta.
Ne, neće više biti tog plemićkog, veleposjedničkog života...
Ali život dvorca bio je izgrađen na ljubavi i pažnji prema mjestu njihova stanovanja. Vlasnici imanja često su s oduševljenjem proučavali sve što ih je okruživalo, uključujući povijest kraja, njegovo podzemlje, floru i faunu.
Možda je glavna značajka ruskih imanja njihova temeljna jedinstvenost. Svaki od njih odlikovao se svojim načinom života i načinom gospodarenja, nosio je pečat obiteljske tradicije, svoje povijesti. Inače, vlasnici su često bili koautori, pa i jedini autori vrlo originalnih arhitektonskih i krajobraznih projekata. A imanje je nastalo prema ukusu i namjerama stanovnika.
Ali uza svu njihovu raznolikost, ruska su imanja imala mnogo zajedničkih obilježja, a prije svega bila su središta kulture, znanosti i umjetnosti.
Od posebne su važnosti bile tradicije, kult obiteljskih tradicija. Zbog toga se izgled posjeda tijekom vremena vrlo malo mijenjao. Duh starine, duh predaka sa svojim ukusima i strastima oduvijek je lebdio nad stanovnicima imanja. Domoljubni duh u svakoj plemićkoj obitelji bio je u pravilu vrlo visok, a odgajao se u mlađoj generaciji prvenstveno na primjerima očeva i djedova. A stanovnici imanja imali su na koga biti ponosni!
Procvat kulture imanja u našim krajevima pada na 19. stoljeće. Od kraja 18. stoljeća predstavnici najbriljantnijih obitelji počeli su istraživati regiju Gornje Volge, zaleđe Tvera i Novgoroda. Među vlasnicima imanja bili su knezovi, grofovi, generali. Oni koji su bili bogatiji gradili su se na veliko. Pozvani su arhitekti iz glavnog grada, kamen za gradnju doveden je izdaleka (ne prezirući, međutim, domaći vapnenac i ciglu, koje su ovdje brzo naučili praviti, jer u našem kraju ima dovoljno gline). Uredili su pravilne i pejzažne parkove s kaskadnim jezercima i paviljonima, zasadili drvorede lipa i hrastova. Gradili su kuće - palače za sebe i zasebne gospodarske zgrade za upravitelje i sluge, ponekad čak ukrašavajući staje sa stupovima na način drevnih hramova. Gradili su i crkve (u pravilu za cijelu župu), ljepotom i originalnošću ne manje od onih u glavnom gradu.
Naravno, ovaj opseg bio je dio rijetkih. Većina imanja građena su skromno, ponekad se samo veličinom razlikuju od kuća imućnih seljaka. Bile su drvene.
Ideja o vječno besposlenom načinu života vlasnika daleko je od istine. I ne samo zato što je većina vlasnika posjeda bila u javnoj službi. Živeći na posjedima, mnogi su plemići svoju snagu i znanje nastojali upotrijebiti za kućne potrebe. Neki su posjedi postali agronomski centri, gdje su pilali drva, uzgajali rasne konje i gradili tvornice platna. To se smatralo ispunjenjem patriotske dužnosti.
Znanost i umjetnost zauzimale su posebno mjesto u životu posjednika. Među stanovnicima je bilo mnogo talentiranih ljudi. Plemićka djeca ne samo da su stekla dobro obrazovanje, već su, odgojena u harmoniji posjeda, razvila zanimanje i pozornost prema svijetu oko sebe. Pjesnici, filozofi, umjetnici, glazbenici odrasli su u krilu imanja. Dvorski duh regije Gornje Volge nije samo odgajao talentirane ljude, već je privlačio i starosjedioce iz drugih mjesta obilježenih Božjim darom. Stoga se uz naše krajeve veže toliki broj književnih, umjetničkih, umjetničkih imena!
Naravno, život na imanju u Tveru, Novgorodu ili bilo kojoj drugoj pokrajini nije bio potpuna idila. Problemi i proturječnosti ruske stvarnosti nisu ga mogli zaobići. U arhivu se može naći mnogo podataka o okrutnosti posjednika, o ugnjetavanju seljaka. Ali to nije svuda bio slučaj. Ipak, plemstvo je bilo najobrazovaniji i najkulturniji sloj predrevolucionarne Rusije. I zato su se seljaci zauzeli za protjerane i prognane posjednike.
Propadanje plemićke posjedničke kulture počinje krajem 19. stoljeća, kada raste važnost javne službe. Za mnoge nedavne zemljoposjednike služba je nakon dekreta iz 1861. postala glavni izvor prihoda. Plemićki zemljoposjed naglo je smanjen, profitabilnost imanja je pala. Imanja su počela propadati, prelaziti iz ruke u ruku. Neki su potpuno nestali.
Ali duh plemićkog posjeda nije nestao. Odlazna plemićka kultura nadahnula je pjesnike srebrnog doba, skladatelje. I novi vlasnici, na koje su posjedi prešli, nastojali su sačuvati taj duh, nisu dopustili da posjedi nestanu, podržavali su ih u izvornom obliku.
Krajem 19. i početkom 20. stoljeća imanja su izgrađena uglavnom ne kao gospodarska središta, već kao ladanjske kuće namijenjene rekreaciji. U to su vrijeme dače ljudi umjetnosti postale nova vrsta imanja.
Prema arhivskim podacima, 1917.-1918. u Tverskoj guberniji bilo je 1230 imanja. Ranije ih je bilo dva-tri puta više. Očekujući revoluciju, osjećajući svoju nesigurnost, mnogi vlasnici posjeda napuštaju ih prije listopada. Neki od ostalih bili su spremni dati sve, drugi su poginuli u besmislenoj i barbarskoj pljački. Poznati lenjinistički dekret o zemlji, prema kojem su posjedi veleposjednika sa svim njihovim imetkom (ne isključujući arhive i knjižnice) stavljeni na raspolaganje odborima za zemlju volosta, zapravo je legalizirao barbarsko uništavanje posjeda koje je započelo još pod Privremenim Vlada.
Što vas je uopće privuklo imanjima? Ne zemlja, ne kućanska oprema, već bogatstvo: antikni namještaj, posuđe, umjetnički predmeti. To je bilo prvo što je otišlo u vodu. Osobito je izgubljeno mnogo knjiga i dokumenata iz kućnih arhiva.
Poznati muzejski djelatnik S. D. Yakhontov, koji je svjedočio propasti posjeda, zapisao je: podijeljeni su na dijelove kako bi svi dobili, rijetke knjige koje nisu imale cijene potrgane su za cigarete, a vrijedne arhive (papiri) na kojima istorija je napisana korišteni su za gorivo peći..."
Stravična kulturna katastrofa nije zaobišla ni naša mjesta. Proučavajući povijest imanja u okolici Lykoshina, zadivila me njihova sudbina i sudbina njihovih vlasnika: Olge Aleksandrovne Krshivitskaya, unuke izvanrednog ruskog inženjera Franza de Vollana, koja je od 1812. do 1818. bila glavna direktorica Ruske željeznice, vlasnik imanja Sukhoe, umro je nakon revolucije u kući bivšeg kuhara i pokopali su ga suosjećajni seljaci. Jurij Pavlovič Djagiljev, brat poznatog kazališnog lika Sergeja Pavloviča Djagileva, posljednjeg vlasnika imanja "Bainevo" i "Boroventy", nakon revolucije živio je sa svojom obitelji u maloj kući, radio kao taksist, domar , a ljeti je cijela obitelj napasala stado, sve dok nisu iseljeni u Sibir. U Sibiru je stradao i deportirani valdajski trgovac Nikolaj Efremovič Beltihin, graditelj prve škole u Likošinu.
Bilo bi dobro da se konfiscirane dvorske zgrade ne uništavaju, nego premjeste u škole, odmarališta, lječilišta i bolnice. No, novi vlasnici nisu iskazali dužnu brigu za njihovu sigurnost. Zgrade su obnovljene, prekrajane, izgubile izgled. Nije bilo dovoljno novca da ih zadrži. I palili su, uništavali. I sada, od više od dvadeset imanja koja su nekada bila središta kulture u regiji Lykoshino, jedno je nekim čudom preživjelo. Nema čak ni ruševina zgrada (osim kuće kneza Obolenskog), samo su ponegdje preživjeli jadni ostaci parkova i zarasle bare. I ostaje samo nada da će se barem uspomena na njih sačuvati. U muzejskim postavama, starim fotografijama, pričama starina i u našim istraživanjima…
Putevi pretraživanja:
Moja glavna istraživačka područja su:
1. Proučavanje literature o temi.
Posjetio sam školsku knjižnicu, rabljene knjige iz osobne knjižnice Boikove I.A., iz okružne knjižnice. Upoznao sam kako se ova tema objavljuje u djelima lokalnih povjesničara M. A. Ivanova, N. A. Lastočkina, I. V. Bagazhova, V. V. Sycheva i drugih (popis literature je u prilogu), eseji o lokalnoj povijesti u novinama New Life ”, članci u časopisima “Ruska provincija” i “Naša baština”.
2. Proučavanje građe školskog zavičajnog muzeja.
Naš školski zavičajni muzej postoji od 1967. godine.
Tijekom godina naš je muzej prikupljao građu o povijesti sela i lokalnih poduzeća. Pregledao sam dosta albuma (u muzeju ih ima više od stotinu), izložbene građe.
3. Proučavanje zavičajne građe o povijesti kulture našeg kraja estetsko-zavičajno kreativna udruga „Rus“.
Član sam T.O. "Rus" nekoliko godina (od petog razreda).
U uredu - muzeju "Svetelka" za deset godina postojanja, tzv. „Rus“ i tragačkim radom koji traje svih ovih godina, prikupljena je zavičajna građa o povijesti i kulturi bologovskog kraja, uključujući povijest seoskih naselja bologovskog kraja i posjeda koji su nekada postojali na našim prostorima. akumulirano i sistematizirano.
4. Sjećanja čuvara.
Ova su sjećanja stavljena u prilogu djela i u tekstu samog djela.
5. Korištenje materijala za ljetni kamp ,
čija je ruta u ljeto 2008. godine prolazila kroz mjesta gdje su se nekada nalazila stara imanja: Zaključak, Garusovo, Širokoje.
U ljeto 2009. kamperi će posjetiti Krasny Bor, Sopki, Mishnevo, Ostroye Kletki, Turny kako bi proučili povijest ovih naselja.
6. Moji osobni dojmovi posjeta imanjima
u Suvorovskom - Kanchansky, Bernovo, Vasilevo, Nikolsky, Raik, Zaključak, Shiroky.
7. Korištenje materijala iz državnih arhiva Tvera i Novgoroda, koje mi je dala Boikova I.A. .
8. Korištenje materijala iz lokalnih povijesnih muzeja Borovichi i Valdai, činjeničnih materijala iz dugotrajne korespondencije između Boikova I.A. i lokalnog povjesničara Okulovskiy L.E. Brikker.
9. Za rad na eseju koristio sam materijal iz lokalne povijesti koji mi je dala Lyubov Nikolaevna Soroka, učiteljica lokalne povijesti u školi Berezoryadskaya.
2. Imanja u blizini sela Lykoshino i njihovi stanovnici:
Imanje "Suho".
Vlasnik Olga Aleksandrovna Krshivitskaya.
Selo Turny.
O podrijetlu imena postoji nekoliko legendi. Netko sugerira da je ovdje Petar I okrenuo Šveđane, netko drugi naziva neke neprijatelje. I sve je vrlo prozaično. "Turnya" - litica, na nekim mjestima obrasla šumom.
U Turnyju je do danas preživjela kamena crkva Trojstva, sagrađena krajem 19. - početkom 20. stoljeća.
Crkva, naravno, nije aktivna...
Pokrovskaja
crkva
1900 Selo Turny. Blagdan Iberske ikone Majke Božje .
A na groblju su ruševine drvene crkve Pokrova sagrađene 1729. godine.
Ranije je ovo mjesto bio šumarak stoljetnih stabala koji su rasli preko umjetnog brežuljka s prastarim pločama i kamenjem. Vjerojatno je tu nekada bilo groblje samostana, koji je ovdje postojao u XIV-XV stoljeću. Tijekom površinskih iskopavanja na ovom mjestu pronađene su lubanje koje su poslane u Antropološki muzej. Strelice iz neolitika pronađene su na dva mjesta.
Pored oltarnog dijela kamene crkve nalazi se grobnica bivšeg vlasnika imanja "Dry", koji se nalazio u 19. - ranom 20. stoljeću u neposrednoj blizini sela Turny i sela Sukhoe. Olga Krshivitskaya, unuka izvanrednog ruskog inženjera Franza de Vollana, koji je od 1812. do 1818. bio glavni direktor ruskih željeznica. U to vrijeme aktivnost Odjela za komunikacije bila je usmjerena na izgradnju hidrotehničkih građevina u Tverskoj pokrajini. Obitelj Franza de Vollana živjela je u Sopkinskom okrugu okruga Valdai. Imanje se nalazilo na obali jezera Divenet.
Ulomak iz knjige novgorodskog lokalnog povjesničara I. V. Anichkova, 1911.:
„Imanje Sukhoe pripada udovici pravog državnog vijećnika Olgi Aleksandrovnoj Krshivitskaya, rođenoj de Vollan. Prethodno je pripadao titularnom savjetniku A. A. Kusakovu, koji ga je 1832. godine prodao lajb-gardiji Grenadirske pukovnije poručniku Aleksandru Frantsevichu de Vollanu, od kojeg ga je, prema duhovnoj oporuci, dobila njegova kći, stvarni vlasnik. Prema lokalnoj legendi, u Turnyju je postojao samostan, koji je uništila Litva; kažu da su monasi zaronili zvona u jezero Divenec, koje ima izvanrednu osobinu: postoje zime kada voda iz jezera negdje odlazi, a na tom mjestu se formira lijevak i na tom mjestu pada led (neka jezera Novgorodske pokrajine imaju to svojstvo periodičkog nestanka vode) . Dakle, invazija Litve tempirana je u okolici imanja.
Godine 1880. Njegovo Carsko Veličanstvo Veliki knez Vladimir Aleksandrovič, koji je došao u lov, posjetio je imanje.
Kuća na imanju je ranije bila drvena i tek obnovljena je izgorjela sa svim zbirkama i stvarima. Druga, zidana, dvokatnica, 14 soba, građena 1837. godine.
Tu je knjižnica od oko 10.000 svezaka, vlasništvo brata vlasnika, stvarnog državnog vijećnika G. A. de Vollana; sadrži rijetka povijesna izdanja. U kući se nalazi stari portret princa Georgea od Oldenburga, njegove supruge velike vojvotkinje Ekaterine Pavlovne, darovan udovici F. P. de - Vollan - Marije Yakovlevne de - Volan, rođene de - Witt, kao i portreti de - Volan, Ilovaisky , Krshivitsky i A. F. de - Volan, koji je bio oženjen kćerkom general bojnika Grigorija Dmitrijeviča Ilovajskog.
I Olga Aleksandrovna Kršivitskaja bila je operna pjevačica, pjevala je u Carskoj operi Marijinski u Sankt Peterburgu. Ali sudbina je odlučila da je bivša vlasnica imanja Sukhoe umrla nakon revolucije u kući bivšeg kuhara i da su je suosjećajni seljaci pokopali pored svog muža.
Pored groba Olge Aleksandrovne Kršivitske leži pepeo njenog oca Aleksandra Frantjeviča de Vollana
(rođen 25.08.1807., umro
7.04. 1871), živi
na imanju od 1832.
Ostaci nadgrobne ploče
Alexander Frantsevich
de Vollan.
Istraživač života F. de - Vollana Vladimir Mikhailovich Urzhanov vjeruje da je Aleksandrov brat, Grigorij Frantsevich de Vollan, veleposlanik u Japanu i SAD-u, autor 8 knjiga: "U zemlji izlazećeg sunca", "U zemlji milijardera i demokrata" i dr. , nositelj 16 ordena i medalja Rusije, Kine, Japana i drugih, koji je umro 1916. u Jalti, izvađen je i također pokopan u crkvenom dvorištu Turna.
Nekada lijepa kripta ove obitelji, sagrađena od velikih blokova crvenog granita, ograđena ogradom, trenutno je u jadnom stanju: ograde nema, kripta je razrovana, spomenik prevrnut. Na spomeniku još uvijek možete pročitati natpis: "Stvarni državni savjetnik Alexander Faddeevich Krshivitsky rođen je 23. travnja 1842., umro 26. travnja 1913."
Aleksandar Fadejevič Kršivicki bio je istaknuta javna osoba u Novgorodskoj guberniji, nebitni sudac, glasnik pokrajinske i kotarske valdajske skupštine i bivši izborni sudac. Krshivitsky je imao zemlju predaka u okrugu Valdai, koja mu je prešla od njegove majke, rođene Anichkove.
Aničkovi- jedna od najstarijih plemićkih obitelji u Rusiji - uključena je u 6. dio Ruskog grbovnika iu takozvanu Baršunastu knjigu.
Aničkovi su bili namjesnici, stolnici, odvjetnici, namjesnici, suci, veleposlanici, policijski službenici, glavari plemstva, zemaljski tajnici, ravnatelji gimnazija, pravi državni vijećnici, kolegijski asesori, dvorski i naslovni vijećnici, policijski poglavari, viceguverneri, liječnici. , redovnici, znanstvenici, pisci , umjetnici. Među njima je bilo osobito mnogo vojnih lica – narednika, zastavnika, vezista, satnika, stožernih satnika, sekunda bojnika, satnika – policajaca, satnika, potpukovnika, predstojnika, general bojnika...
Geografija njihove vrste je također opsežna: Moskva, Petersburg, Vilna, Vladimir, Voronjež, Kazanj, Murom, Pskov, Samara, Saratov, Sebež, Smolensk, Tambov, Ufa, Jaroslavlj, Tver, Novgorod, Borovichi, Valdai, Staraya Russa. ..
Aničkov most, a po njemu i Aničkova palača u Sankt Peterburgu, nazvani su po potpukovniku Mihailu Osipoviču Aničkovu, pod čijim je vodstvom 1725. godine izgrađen prvi most preko Fontanke, na istom mjestu gdje je sadašnji.
Imanje "Suho" nastalo je u blizini istoimenog sela. Ime sela dolazi od imena jezera Sukhoe, na čijoj se obali nalazilo. Sada sela više nema. Nema ni posjeda. Čak je i kripta bila opljačkana i razrovana. Boli nas i boli... Za ove ljude, čiji su grobovi oskrnavljeni...
Sopki posjed.
Vlasnik je državni savjetnik Alexander Nikolaevich Lizarkh-von-Koenig.
Ime - od riječi "brda", "brdo", "planina". I doista, pored sela - planine Vanya,
Knyazeva Gora, Mishkin
osovina i Vaskin osovina ...
Brda - jednom riječju,
Selo Sopki bilo je središte Sopkinske volosti Valdajskog okruga Novgorodske pokrajine u 19. - ranom 20. stoljeću. Sopkinskaja volost uključivala je (prema "Popisu naseljenih mjesta Valdajskog okruga Novgorodske gubernije" iz 1884.):
selo Berezka (broj stanovnika je 121), selo Suhoe (pripada mu imanje) - (broj stanovnika je 108), selo Zaozerje (broj stanovnika je 110), selo Gryady (broj stanovnika je 250), groblje Turensky (broj stanovnika - 29), selo Mishnevo (broj stanovnika - 211), selo Sharp Cells
(broj stanovnika - 211), s. Gorki (broj stanovnika - 226), s. Plotišno (broj stanovnika - 32), imanje Terehovo (broj stanovnika - 2), s. Edno (broj stanovnika - 279) ,
s. Zakidovo (broj stanovnika -121), s. Kobylino (broj stanovnika -180), s. Chyorny Bor
(broj stanovnika - 80), s. Mshentsy (broj stanovnika - 206), s. Buldakovo (broj stanovnika - 181), s. Lenevo (broj stanovnika - 166). Ukupno - 16 sela, 3 posjeda, crkveno dvorište.
D. Sopki. Procesija.
Početak XX. stoljeća.
U "Materijalima za procjenu zemljišta u Novgorodskoj pokrajini. Okrug Valdai ”(Novgorod, 1890.) u selu Sopki bilo je:
U rubrici Abeceda zajednica zemljišno vlasništvo državnih seljaka, bivših posjednika: selo Sopki, posjednik Koenig - 935, 4 dec. (v. Sopki, Sopkinskaja volost)
U rubrici Abeceda privatni seljački zemljišni posjed
Andrejevci Fedor i Trofim sa 4 druga -80, 9 dec. u Novotroitskoj god. (selo Sopka)
Danilov Alexey - 27, 0 dec. u Novotroitskoj god. (selo Sopka)
Dmitrijev Sergej - 12, 5 dec. u Novotroitskoj god. (pustare Yashino i Kondratovo, ili Far Babino)
Dmitrijev Sergej i Ivanov Nikolaj - 15,0 dec. u Novotroitskoj god. (Wasteland High, ili Evdokimova)
Dmitrijev Sergej sa 3 druga - 20,0 dec. u Novotroitskoj god. (Wasteland High, ili Evdokimova)
Ivanov Nikolaj - 46, 3 dec. u Novotroitskoj god. (prazno. Podelija)
Ivanov Ivan i Vasiliev Andrey - 42, 6 dec. u Sopkinskoj sv. (prazno. Vysokusha, Podsosonye)
Sergejev Demid sa 2 druga - 24,0 dec. u Sopkinskoj sv. (prazno. Klimatino)
Osim toga, u Sopkinskoj volosti, zemlje su pripadale:
Državna blagajna - 944,2 dec. (Bainevets pustopoljine; Kamenka; Goryukha; sela Mishnevo i Kukuy; selo Plotishno)
Panaev Kronid Aleksandrovič - 104,7 dec. (pustare Podol, Klimatino, Selishche Petrova Gora, Tureevo)
Krshivnitskaya Olga Alexandrovna - 3670, 6 (selo Sopki)
Koshkarev Platon Dmitrievich - 1890.2 dec. (s. Sopki, s. Gorka i Lineva)
Koenig Alexander i Mikhail Nikolaevich - 2018.9 dec. (s. Sopki, s. Gorka i Lineva)
Godine 1909. u Sopkima je živjelo 350 ljudi (muškaraca - 170, žena - 180). Okućnica zauzeta zgradama -80. Stambeni objekti - 68. Zanimanje stanovnika - poljoprivreda. Prodavaonica kruha, 2 male trgovine, škola.
U 20. stoljeću na području seoskog vijeća Lykoshinskog bilo je nekoliko škola: u selu Lykoshino, u selu Porechie, u selu Sopki, u Khmelevki. Škola Sopkinskaya je najstarija. Osnovano od strane Ministarstva narodnog obrazovanja 1887.
A ova škola, prva na našim prostorima, vezana je uz divnog ruskog književnika Gljeba Ivanoviča Uspenskog.
Gleb Ivanovič došao je u Sopki 1877. godine. Prije nego što je županijski učitelj stigao sići na stanici Valdaika, za njega i njegovu ženu je uspostavljen najstroži nadzor, po nalogu petrogradskog gradonačelnika generala Trepova.
Prikupljajući materijal za eseje koji su činili ciklus „Iz seoskog dnevnika“, Gleb Ivanovič je u svojoj kući podučavao seosku djecu.
Evo redaka iz „Seoskog dnevnika“: „Pogled na selo je najobičniji. Do rijeke se spuštaju brežuljkasta polja, neširoka i plitka, u kojima je, kao nekada, bila “strast za koliko riba”...
Obale rijeke ponegdje su obrasle grmljem, ponegdje je močvara i pijesak, a na dnu je gusta trava, koju uglavnom umjesto ribe izvlače ljudi koji su mislili lutati (bez svlačenja) s besmislicama ... Ova se rijeka zove Slepukha, a selo koje leži s druge strane zove se Blind - Litvino ... "
Pisčev brat Ivan Ivanovič tvrdio je da je selo Slepoe - Litvino koje se spominje u esejima - Sopki.
Na području sela Sopka u 19. - početkom 20. stoljeća bilo je nekoliko imanja.
Jedan od njih je pripadao grad Koenig. Godine 1909. na imanju "Sopki" živjelo je 3 osobe (muškarci - 1, žene - 2). Okućnice koje zauzimaju zgrade -3. Stambene zgrade - 2. Imanje se nalazilo na obalama Valdajke.
Na groblju Turne nalazi se grobnica, na čijem je spomeniku bio sljedeći natpis: „Državni savjetnik Aleksandar Nikolajevič Lizarkh-von-Koenig.
Tu je pripadao još jedan posjed u to vrijeme grad Chirenkova. Godine 1909. na imanju su živjele 4 osobe (muškarci - 2, žene - 2). Okućnica zauzeta zgradama -4. Stambene zgrade - 3. Vlasnik je posjedovao vodeni mlin na rijeci. Valdayka. Prema sjećanjima stražara sela, iz ove mlinice u Sopkom je izgrađena prva hidroelektrana, koja je tijekom teških ratnih godina proizvodila električnu energiju.
U neposrednoj blizini Sopkija nalazio se mali dućan pripad Aleinikova. Na području ove ustanove nalazila se stambena zgrada u kojoj su živjele 3 osobe (jedan muškarac i 2 žene). I ovaj se trgovački objekt nalazio na obali rijeke. Valdayki.
Tijekom godina kolektivizacije u selu Sopka organizirana je zadruga "Zavet Iljič". U 1930-im godinama na kolektivnoj farmi bilo je 77 obitelji, što je 245 ljudi. Na kolhozu su bile 82 krave i 43 konja. Zatim je niz godina - Sopki bio ogranak državne farme "Vskhody" (središnje imanje nalazi se u selu Korykhnovo).
U Sopkima je donedavno djelovala knjižnica, a 2000. godine imala je 156 čitatelja. Postojao je klub. Postići. Post prve pomoći. Ovo nije ništa.
U 1.01. 2008. 13 stalnih domaćinstava, 24 stalnih stanovnika.
Dvorac "Ključevi".
Proljeće 1905. Obitelj Čehov silazi na peron stanice Valdaika. Nevjerojatno su sretni: konačno im se ostvario stari san i postali su vlasnici malog, ali njegov komad zemlje od strane zemljoposjednika.
Utovarivši stvari na pristigla kola, a sami, sjedeći u vagonima koji su ih čekali, krenuše u svoje novo mjesto stanovanja.
Mjesto im se odmah svidjelo. I, jedva stigavši da se smjesti, Mihail Pavlovič piše oduševljene stihove svojoj sestri Mariji Pavlovnoj: „Svugdje su lijepi, blagi vidici, rijeka žubori, trava je visoka. Bezdan jagodičastog voća… Ne možete djecu voziti u sobe… Život nam je jeftin, ima puno slobode.”
U pismu lokalnom povjesničaru Boroviča A. P. Anosovu, sin Mihaila Pavloviča, Sergej Mihajlovič, otkriva razlog preseljenja obitelji Čehov na Valdajku: „Godine 1905., kako ne bi svakog ljeta trošio novac na iznajmljivanje dače za svoje dvoje djece, Mihail Pavlovič je kupio imanje Klyuchi...”
Imanje su kupili od pukovnika Neslukhovskog. Nikada nije živio na njemu, ali ga je povremeno iznajmljivao jednom ili drugom. Imanje se sastojalo od 3,5 hektara zemlje i dvokatnice (devet soba), te gospodarskih zgrada.
Osjećaj punine života među prirodom, radost jednostavnog rada na zemlji - ti su osjećaji potpuno zarobili Mihaila Pavloviča u "Ključevima". U pismu od 15. lipnja opisuje zalijevanje vrta, košenje sijena, "slavno rusko ljeto". I, pozivajući Mariju Pavlovnu da dođe u posjet, dodaje: „Istina, nakon Krima će vam se činiti, možda siromašnijim, ali uvjeravam vas - općenito je lijepo. Ništa blještavo, sve je tako lirsko, levitanistički ... Okulovka je 30 versta od nas.
MP Čehov, koji je imao sveučilišno obrazovanje, radio je u financijskom odjelu i istodobno je bio pisac. Jedno od njegovih najpoznatijih djela je knjiga Oko Čehova.
Mihail Pavlovič rođen je 6. listopada 1865. u Taganrogu. Njegov karakter formiran je u borbi s nepovoljnim životnim uvjetima. Od malih nogu se morao truditi, rano se navikao na samostalnost.
Godine 1885. MP Čehov je upisao Moskovsko sveučilište, odabravši pravni fakultet. Ali primjer njegovog starijeg brata, kreativna atmosfera koja je vladala u kući Čehovih - sve je to pobudilo zanimanje za književnost. Pisati je počeo još kao učenik 3. razreda gimnazije, a pjesme je objavljivao u časopisu Svjetlost i sjene. Ovdje su se također pojavili crteži i zagonetke koje je on sastavio.
Tijekom studija na sveučilištu djelovao je kao zaposlenik dječjih časopisa, postavljajući niz eseja i priča u časopisima "Dječja rekreacija", "Prijatelj djece", "Proljeće", "Dječja lektira".
Mihail Pavlovič bio je obdaren mnogim talentima. Na primjer, napravio je divne skice mjesta koja je morao posjetiti i gdje je živjela obitelj Čehov. Njegovi akvareli su preživjeli, prikazujući kuću na Sadovaya - Kudrinskaya, Babkino, Luka, Taganrog, Krim, Kavkaz. Na Valdaiki su napravljene mnoge skice. Bio je i glazbenik – samouk – svirao je klavir. U jednom od pisama svom bratu Aleksandru, Anton Pavlovič piše: "Mishka je otkrio u sebi još jedan talent: on izvrsno crta na porculanu."
Nakon što je diplomirao na sveučilištu, MP Čehov se pridružio Ministarstvu financija.
Godine 1892. Mihail Pavlovič traži premještaj da služi u gradu Serpuhovu. U to se vrijeme obitelj Čehov preselila u Melikhovo, okrug Serpukhov. U slobodno vrijeme znao je tamo otići na duže vrijeme i gotovo bez odmora provoditi ljetne mjesece. Ne ostavlja u ovom trenutku i književni rad. Sam je učio engleski. Radio sam prijevode.
Njegova prva ozbiljna knjiga bio je rječnik za seoske vlasnike "Zakrom", sažimajući dvogodišnje poljoprivredno iskustvo obitelji Čehov, koje je uključivalo široku paletu ratarstva, vrtlarstva, hortikulture, stočarstva.
Godine 1894. Mihail Pavlovič je premješten u grad Uglich. Ovdje postaje redatelj, glumac, dekorater amaterske kazališne družine i sam piše drame. Na temelju zajedničkih kazališnih interesa 1896. upoznao je Olgu Germanovnu Vladykinu, koja je služila kao guvernanta kod lokalnog fabrikanta. Vjenčanje je ubrzo nakon toga. Godine 1898. Mihail Pavlovič i Olga Germanovna dobili su kćer Ekaterinu, buduću pjevačicu, a 1901. sina Sergeja, budućeg umjetnika.
Godine 1898. Mihail Pavlovič imenovan je na mjesto voditelja odjela Jaroslavske rizničke komore (institucije zadužene za financije pokrajine). Ovdje je postao redoviti posjetitelj kazališta (najstarijeg u Rusiji) i kazališni kritičar. Članci i kritike MP Čehova pojavili su se u lokalnom tisku, zatim u glavnom gradu časopisa "Kazalište i umjetnost".
Godine 1901. poslanik Čehov dao je ostavku, napustio službu u Ministarstvu financija i preselio se u Petrograd. Ovdje stupa na mjesto šefa knjižarske trgovine na željeznici Suvorinovog protustranaka. Tada mu je sinula ideja da kupi ljetnikovac u blizini Sankt Peterburga, gdje bi se mogao ne samo odmarati, već i raditi. Slučaj se nije dugo čekao. Poznanik Čehovih, pukovnik Neslukhovski, ponudio mu je da kupi ljetnikovac na kolodvoru. Valdayka po razumnoj cijeni, što je i učinjeno.
Vikendica "Ključevi" u Širokom M. P. Čehov je koristio 7 godina, a zatim ju je ponovno prodao Neslukhovskom. Razlog je bio taj što je 1908. obitelj M. P. Čehova počela doživljavati velike financijske poteškoće, najvjerojatnije uzrokovane troškovima izdavanja časopisa "Zlatno djetinjstvo" (1907. - 1917.). U pismu od 20. srpnja 1908. Mihail Pavlovič se žali da je "potpuno bankrotirao" i moli sestru za pomoć. Ali pomoć Marije Pavlovne samo je odgodila rastanak s "Ključevima" ...
U "Ključevima" se više puta odmarao sa svojom obitelji Ivan Pavlovič Čehov, poznati učitelj. U Moskvi je Ivan Pavlovič upravljao nizom javnih škola. Bio je organizator, voditelj i promatrač niza narodnih čitaonica i knjižnica.
Ivan Pavlovič rođen je 16. svibnja 1861. u Taganrogu. Nakon odlaska obitelji Čehov u Moskvu 1876. ostaje kod brata Antona u Taganrogu i zarađuje za život kao knjigoveža. Godine 1877. preselio se u Moskvu, položio ispit za župnog učitelja i bio postavljen u grad Voskresensk, Moskovske gubernije.
Godine 1884. I. P. Čehov prebačen je u Moskvu. Ovdje je bio zadužen za niz pučkih škola u kojima je predavao. Bio je organizator i promatrač niza narodnih čitaonica i knjižnica. Bio je član starateljstva siromaha i član uprave Društva za brigu o djeci učitelja.
I Aleksandar Pavlovič Čehov rado je posjećivao Ključi. Došao sam i s obitelji. Također su mu se jako svidjela naša mjesta, pa se čak pokušava nastaniti u blizini: “Bio je Sasha. Odmah po dolasku odlučio se smjestiti kraj mene i barem ga izvaditi i staviti mu prodaju zemlju.
A. P. Čehov rođen je 10. kolovoza u Taganrogu. Godine 1875. maturirao je u gimnaziji sa srebrnom medaljom i iste godine preselio se u Moskvu, gdje je upisao fakultet fizike i matematike, koji je diplomirao 1882. godine.
Alexander Pavlovich napisao je mnoge priče, novele i romane objavljene u raznim novinama i časopisima: New Times, News of the Day, Historical Bulletin. Zasebne publikacije pod pseudonimom „A. Objavljene su Sjedokosi, “Božićne priče”, “Ptice beskućnici”, “Prinčevski dijamanti”, “Konyaka” i drugi.
Poznati su njegovi radovi o posebnim temama: "Povijesni ogledi o vatrogastvu u Rusiji", "Kemijski rječnik fotografa" i drugi. Uređivao je časopise "Slepets", "Vatrogasac", "Bilten ruskog društva za zaštitu životinja".
Zajedno sa svojim ocem, sin A. P. Čehova, Mihail Aleksandrovič, kasnije poznati dramski glumac, redatelj i učitelj, došao je u Valdaiku i odsjeo u "Ključevima".
Mihail Aleksandrovič Čehov (1891. - 1955.) bio je najtalentiraniji učenik Stanislavskog ("Miša Čehov je genije" - riječi Konstantina Sergejeviča), otišao je na pozornicu Prvog studija Moskovskog umjetničkog kazališta pod vodstvom Vakhtangova , a zatim je na pozornici Moskovskog hudožestvenog kazališta, vježbajući sa Stanislavskim, stvorio svog jedinstvenog Hljestakova u Vladinom inspektoru. Čak su i najbolji glumci Umjetničkog kazališta gledali Čehovljevu izvedbu s čuđenjem i ponešto čuđenja, ne shvaćajući kako i zašto mlada studentica studija u trenutku rađa ono na što majstori troše mjesece mukotrpnog rada. U ulozi Hljestakova, Mihail Čehov se divio i Stanislavskom i Mejerholdu. Svojom je igrom pomirio i povezao različite kazališne škole. M. Čehov - glumac - filozof, tragičar. Godine 1928. izlazi mu knjiga "Put glumca" - stvaralačka ispovijest. Iste godine, već kao voditelj kazališta, odlazi u inozemstvo i više se ne vraća. Znao je da je za njim bila potpisana tjeralica. Represija je dotakla čak i tako talentirane ljude. Sanjao je o povratku u domovinu, ali njegovim snovima nije bilo suđeno da se ostvare ... Mogao je raditi u Rusiji, stvarati briljantne predstave i uloge svojim talentom. Ali nije mogao. Ali iza sebe je ostavio jedinstveni priručnik za sve glumce - knjigu "O tehnici glumca". Ova knjiga je puna vjere u kreativne sposobnosti ljudi, u kazalište budućnosti...
... Život u "Ključevima" ogleda se u dopisivanju Mihaila Pavloviča sa sestrom Marijom Pavlovnom. U jednom od pisama kaže da je ovamo dolazila i Lika Mižinova. Lidia Stakhievna Mizinova (1870. - 1937.) bila je poznanica Čehova, Levitana, radila je kao profesorica u gimnaziji L. F. Rzhevskaya, zatim u Moskovskoj gradskoj dumi. U gimnaziji je upoznala i potom se sprijateljila s Marijom Pavlovnom, sestrom Čehovljevih, a zatim se zbližila s cijelom obitelji, posebno s Antonom Pavlovičem. Upoznali su se u Moskvi, u Kornejevovoj kući na Sadovoj-Kudrinskoj, koju je unajmila obitelj Čehov, doselivši se iz Taganroga. Masha Chekhova dovela je 19-godišnju djevojku na ženske tečajeve. Anton Pavlovič je tada imao 29 godina.
Ljepotica Lika postala je prototip Nine Zarechnaye iz Galeba, junakinje predstava i filmova o Čehovu. Lijepo je pjevala, sanjala da postane glumica. Jedno vrijeme je čak bila članica trupe Moskovskog umjetničkog kazališta. U nju je bio zaljubljen umjetnik Isaac Levitan, a Lika je, ne bez koketerije, prihvatila njegovo udvaranje. Ali ona je bila istinski zaljubljena samo u Antona Pavloviča, a on se u šali, "zaigrano" ponašao prema mladoj obožavateljici. I ona je bez osvrtanja pojurila u bazen ljubavi, napisala strastvena pisma. Pozvala me na Kavkaz, u Švicarsku. Ali Čehov se držao podalje. Bio je bolestan. Smrtno bolestan. Anton Pavlovič je to sigurno znao, kao liječnik. A Lika je tako mlada, tako lijepa ... Godine 1900. Čehov se ženi Olgom Knipper, 1901. godine Lidia Stahievna udaje se za poznatog redatelja Sanina. A 1904. Anton Pavlovič umire ...
Ova smrt šokirala je sve. I, naravno, njegov mlađi brat Mikhail, s kojim je bio vrlo prijatelj. Budući da je bio pod čarima svog starijeg brata, Mihail mu je nastojao pomoći kako god je mogao.
Mihail Pavlovič je bio neka vrsta tajnika svoga brata: prepisivao je rukopise Antona Pavloviča, odlazio u redakcije i obavljao razne kućanske poslove. Književnik, prevoditelj, urednik, Mihail Pavlovič uvijek je bio svjestan svega što čini, što misli, s kim se susretao Anton Pavlovič Čehov, ovaj velikan ruske književnosti.
Smrt njegova brata postala je nepovratan gubitak, a Mihail Pavlovič počinje raditi na svojim memoarima. Ovo djelo, posvećeno životu i radu Antona Pavloviča, zauzima veliko mjesto u njegovom stvaralaštvu. Mihail Pavlovič piše u svom dnevniku: “Želio sam da moji memoari budu “moji” memoari, a ne Antonova biografija, iako je Antonu u njima dano posebno mjesto, jer je moj najbolji, najsvjesniji život tekao u njegovom društvu, rame uz rame. stati uz njega."
A lijepa ruska priroda naših mjesta pomogla je Mihailu Pavloviču da stvara, da stvara uspomene na brata, koje mogu razumjeti samo oni koji su ovdje živjeli i žive.
Ovdje, u dači "Ključevi", Mihail Pavlovič tiska svoje memoare, piše zanimljive eseje o Čehovljevim prototipovima. Sa sestrom Marijom Pavlovnom izdaje zbirku bratovih pisama u šest svezaka i uz njih piše sadržajne bilješke.
Život u "Ključevima" bio je ispunjen književnim radom. Godine 1907., već kao vlasnik imanja, M. P. Čehov je dobio književnu nagradu Akademije znanosti (počasnu recenziju) za drugo izdanje Eseja i priča. To je bilo priznanje njegovim zaslugama domaćoj književnosti. Akademik A. F. Koni, u svom osvrtu na knjigu, istaknuo je realizam i psihologizam djela M. P. Čehova, iskrenost autorske intonacije: „Vedrom vjerom u čiste osjećaje osobe, sposobnošću da se u njemu vidi više od jednog igračka okolnosti, žrtvovana životinjskoj prirodi ... izvire iz Čehovljeve knjige.
Istodobno izdaje i uređuje ilustrirani časopis Zlatno djetinjstvo. U to vrijeme bio je to jedan od popularnih časopisa za djecu. Mikhail Pavlovich je u njemu djelovao kao jedini autor. Tijekom deset godina Čehov je u časopisu objavio nekoliko stotina svojih priča, priča i pjesama, potpisujući ih različitim pseudonimima - S. Veršinjin, K. Treplev, M. B-sky, M. Ch., Iris, Skakavac.
Mihail Pavlovič je sa strašću napravio ovaj časopis, vješto uvodeći u njegov sadržaj mnoge zanimljive i zabavne stvari. Nisu uzalud suvremenici bili iznenađeni golemom radnom sposobnošću, izdržljivošću i domišljatošću Mihaila Pavloviča, koji je znao izdavati časopis uz minimalna sredstva.
Mihail Čehov je po prirodi bio vrlo draga i simpatična osoba. I pokušao je usaditi te kvalitete svojoj djeci. Stoga su sve priče koje je Mihail Pavlovič objavio u časopisu bile preplavljene ljubavlju prema prirodi, našoj manjoj braći. Ta ljubav prema biljkama i životinjama bila je glavna tema časopisa Zlatno djetinjstvo.
I kao što ste primijetili, Čehov je pisao priče o prirodi u našoj Likošinskoj zemlji, crpeći inspiraciju ovdje, hodajući i radeći na selu, plivajući u Valdaiki. Naši krajolici zauzimaju istaknuto mjesto u piščevu stvaralaštvu.
Mučila ga je samo jedna stvar: vrlo često je morao putovati u Sankt Peterburg zbog izdavačkih poslova: “Općenito, živimo lijepo, samo da ne idemo svaki tjedan na tri dana u Sankt Peterburg.” I jako mu je nedostajala obitelj tamo u gradu: "Dosadno je biti sam u cijelom praznom stanu." Hvala Bogu da je barem bilo zgodno putovati željeznicom od Valdajke do St.
Godine 1910. objavljena je zbirka pripovijedaka i romana M. P. Čehova "Lula". Obuhvaća djela napisana u "Ključevima". Njihova glavna tema je nesređeni život ljudi u uvjetima društvenog bezakonja i bezakonja ("Anyuta", "Sestra", "Prazan kovčeg", "Na barži").
Živeći u Valdaiki do 1912., Mihail Pavlovič nije nigdje služio. Upada u dugove. “Potpuno sam švorc. Treća godina bez sjedala. Sve se živi. Ne možete odmah prodati imanje, ono je pod hipotekom ... Razumijem Antona sada, kada nigdje nije služio i niotkud nije primao plaću, probijajući se u prvim godinama svog djelovanja ... "
“Živjet ćemo u “Ključevima” posljednjih tjedan dana. Posljednji - i zauvijek. Kupoprodajna mjenica je zakazana za dvadeseti listopad, a mi više nismo posjednici..." Ovo su retci iz pisma od 20. kolovoza 1911. Mihail Pavlovič zauvijek se oprašta od naših mjesta – slobodnih i lijepih mjesta.
U sovjetsko doba, u dvadesetim godinama, MP Čehov ponovno počinje djelovati kao dječji pisac (pod pseudonimima K. Treplev i S. Vershinin), ali uglavnom tijekom tih godina radi kao prevoditelj.
Godine 1926., zbog bolesti, M. P. Čehov se nastanio u Jalti i živio u kući - muzeju A. P. Čehova. Ovdje piše dramu "Dvoboj" prema priči A. P. Čehova i scenariju "Slučaj Petraševskog", studira talijanski jezik. U Jalti 14. studenoga 1936. umire.
Sjećam se riječi pisca K. G. Paustovskog o ljudima kao što je bio Mihail Pavlovič Čehov: „Ima ljudi bez kojih književnost ne može postojati, iako oni sami pišu malo, ili čak uopće ne pišu ... Nije važno ako mnogo ih je ili malo napisano. Važno je da su oni živjeli, a književni život njihova vremena bio je u punom jeku oko njih, i cijela povijest njihova vremena, cijeli život zemlje prelomljena je u njihovoj djelatnosti.
... Anton Pavlovič Čehov nikada nije bio na našim prostorima, ali se u jednom svom djelu dotakao novgorodske tematike.
Pisac ima putopisne bilješke "Otok Sahalin". Anton Pavlovič je doista bio na Sahalinu 1890. I tamo je upoznao osuđenika Egora, koji mu je ispričao priču o tome kako je došao na otok. Egor u svojoj priči spominje naše krajeve, uključujući Parakhino, koji se nalazi u okrugu Okulovsky. A priča o osuđeniku prepuna je lokalnih novgorodskih riječi, očito je Čehov pokušao točnije zapisati priču o ovom čovjeku. Šteta je što imena ovog osuđenika nema u bilješkama, inače bi bilo moguće pronaći potomke ovog nepoznatog Jegora.
Među poznanicima Antona Pavloviča bio je zemljoposjednik iz Boroviča Aleksandar Ivanovič Aničkov, vlasnik imanja Zalizenie.
Aleksandar Ivanovič je završio sveučilište i konzervatorij, znao je i tečno govorio sve europske jezike i bio je široko obrazovan na polju humanističkih znanosti.
Njegov prijatelj, umjetnik Braz, često je posjećivao Zalizenye i otkrio u Aleksandru Ivanoviču sposobnost crtanja, počeo ga učiti kako se služi kistom i od Aleksandra Ivanoviča napravio sasvim podnošljivog umjetnika.
Osip Emmanuilovich Braz (1872. - 1936.) - ruski slikar i grafičar. Studirao je u školi crtanja i na Akademiji umjetnosti u klasi I. Repina. Sudjelovao na izložbama "Svijet umjetnosti", "36 umjetnika" i dr. Braz je autor poznatog portreta A.P.Čehova. U postrevolucionarnim godinama radio je u Ermitažu, a zatim je prognan u Novgorod. Krajem 1920-ih zauvijek je napustio Rusiju.
Slavni P. M. Tretjakov, koji je postavio temelje slavne Tretjakovske galerije, u ožujku 1897. naručio je portret A. P. Čehova umjetniku O. E. Brazu.
16/ 28. ožujka 1898. Čehov piše iz Nice svojoj sestri Mariji Pavlovnoj: “Trećeg dana stigao je Braz. S njim je njegov prijatelj, zemljoposjednik iz Borovicha Anichkov. Obojica su se zaustavili u ruskom pansionu. Isprva je Braz želio naslikati portret u zraku, ali se pokazalo nezgodnim: morao je pronaći studio ... ”Čehov je znao za Aničkova iz dopisivanja s Brazom u to vrijeme. A kasnije sam mu dao paket s lijekovima.
Tako su naši krajevi povezani sa slavnom obitelji Čehov.
Kakva je sudbina dače "Ključevi"?
Godine 1917. ova je dača, kao i ostale, nacionalizirana. Nakon toga, kuća je rastavljena i prevezena na stanicu Lykoshino kako bi se u njoj opremila radionica za pletenje. A onda je kuća izgorjela.
Imanja u Širokom:
"Planine Sorokiny". Vlasnik Nikolaj Ivanovič Gruss.
"Planina Landysheva". Vlasnik Mikhail Efimovich Grumm - Grzhimailo.
"Zelena kućica". Vlasnik Mikhail Dmitrievich Van-Putteren.
Nedaleko od sela Lykoshino, samo 4 kilometra udaljen je grad Shirokoe. Mjesta su slikovita, prostrana, široka. Otuda naziv: "širok" - prostran u poprečnoj dimenziji; za polazak.
Prije revolucije ovdje su bile četiri dače. Smjestili su se s desne strane ceste koja vodi iz Lykoshina u Valdai.
Žuta dača pripadala je liječniku Nikolaju Ivanoviču Grussu iz Sankt Peterburga.
Nakon što se nastanio, odmah je izgradio malu kuću pored dače, u kojoj je otvorio ambulantu. N. I. Gruss je nedjeljom primao bolesne seljake iz okolnih sela. Štoviše, novac nije uzeo ni od koga. Zamislite samo koliko je ljudi svaki put stajalo u redu za prijestolnički liječnik, jer su najbliže zemaljske bolnice bile udaljene četrdeset ili pedeset versta. Jedna nevolja - carskoj vladi se očito nije sviđala ova dobrotvorna organizacija.
Imanje N. Grussa (Grus) zvalo se Sorokiny Gory.
Plava dača (imanje Landysheva Gora) pripadala je generalu Mihailu Efimoviču Grum-Gržimailu (Grum-Gržimailo).
Njegov brat je također bio ovdje mnogo puta. Poznati putnik Grigory Efimovich Grumm - Grzhimailo, koji je napravio mnoga zanimljiva otkrića. Istraživač središnje i srednje Azije, zaslužni znanstvenik RSFSR-a, G. E. Grumm - Grzhimailo putovao je kroz Altaj, Pamir, Tien - Shan, zapadnu Mongoliju. Kao rezultat istraživanja napisao je mnoga zanimljiva djela.
Da, i sam Mihail Efimovič je mnogo blistao. Jedna stvar je da je, kad je predavao u kadetskoj školi, sam poučavao Arsenjeva. Onaj koji je napravio mnoga otkrića na Dalekom istoku i napisao zanimljivu knjigu o svom putovanju "Dersu Uzala".
Zelena dača pripadala je liječniku iz Sankt Peterburga, Mihailu Dmitrijeviču von Putterenu.
Poput Nikolaja Ivanoviča Grussa, Mihail Dmitrijevič proveo je dosta vremena u izgrađenoj ambulanti, gdje je liječio lokalno stanovništvo. Ali glavna domaćica na Zelenoj dači bila je njegova supruga, stalna solistica Imperial Mariinsky Opera House, Maria Alexandrovna Mikhailenko. Kreativna biografija pjevača bila je briljantna: više od četrdeset dijelova najrazličitijeg repertoara. A pjevala je u tandemu sa samim Fjodorom Ivanovičem Šaljapinom, s Leonidom Vasiljevičem Sobinovim, s F. Stravinskim, koji je imao divan glas i bio je dobar operni pjevač. A koliko je putovanja bilo u to vrijeme! Bugarska, Njemačka, Srbija, Japan. Najveće operne kuće u Rusiji zapljeskale su pjevačici. A Glazunov joj je čak posvetio pitku pjesmu "Amber Cup" i duet "Oh, you song". Maria Alexandrovna snimila je 340 djela na gramofonske ploče kod najpoznatijih gramofonskih kuća - Pate, Colombia, Grammaphone.
Četvrta dača bila je u vlasništvu pukovnika Neslukhovskog. Upravo je ovu vikendicu 1905. godine kupio Mihail Pavlovič Čehov, brat A. P. Čehova.
Nakon revolucije, u zgradama nacionaliziranih dača nalazio se rekreacijski centar za znanstvenike. Pod njim je postojala pomoćna farma. A kakva je aleja ruža vodila do zgrada! Cvjetne gredice, more cvijeća! Plesni podij, ljuljačke, vožnja čamcem u Valdaiki... Do sada se ljudi sjećaju ove kuće za odmor. Učiteljice naše škole ispričale su kako su još kao djeca kupovale čokolade na štandu opremljenom velikom gljivom.
Kakva šteta što odmaralište više ne postoji...
Tijekom Velikog domovinskog rata u "Shirokoyu" je bila bolnica. Tijekom Velikog Domovinskog rata nekoliko ih je zamijenjeno. Prvi je imao broj 3370. Glava je bila Logunov. Poslije rata, pa i za vrijeme rata, liječeni su bološki ranjenici. Zatim se ova bolnica preselila u Valdai. I još jedan je stigao ovamo pod brojem 3190 (šef Stolyarov). Uglavnom su liječeni lakše ranjeni borci. Liječnik je bila Gustarova. Otprilike u to vrijeme liječeno je 700 ljudi. Nije bilo dovoljno soba. Napravili su vojarnu (poslije rata tu je bio klub).
Svojedobno su u bolnici bila i dva zarobljena njemačka pilota.
Bolnica je do 1945. god. Od tog vremena u šumi je ostao vojnički grob.
Nakon rata, odmorište je ponovno otvorilo svoja vrata u Širokom. Izgrađene su nove dvokatnice.
Sada na mjestu odmarališta više nema nikakvih tragova, osim temelja nekih zgrada, ali oni će uskoro nasilno zarasti u korov...
Godine 2004. u selu Shirokoye živjelo je 42 osobe i 9 ljetnih stanovnika. Broj stalnih farmi je 21.
U 1.01. 2008. živi 36 stanovnika. Broj stalnih farmi je 19. Selo postupno umire ...
Vikendica "Borisovo"
Vlasnik je trgovac prvog ceha Nikolaj Efremovič Beltihin.
Selo Kuznetsovo nalazi se 1,5 kilometara od stanice Valdayka na brdu.
Podrijetlo imena: od muškog osobnog imena Kovač - "koji kuje u kovačnici, bavi se kovačkim zanatom."
U selu je dugo bila kovačnica. Ostatak je sačuvan. U sovjetskim godinama kovačnica je pripadala kolektivnoj farmi 6. kongresa Sovjeta, koja se u razdoblju konsolidacije farmi spojila s kolektivnom farmom Veliki, 1. Likošinski, Krasni Bor, 6. kongres sovjetskih (1950.). Sačuvane su i ruševine štale u kojoj su se donedavno uzgajala telad. Iza sela bile su dvije staje.
U blizini je staro šumsko jezero Borisovka, nekoć veliko, danas gotovo obraslo. Okolo su močvare.
Selo je na brdu. Odavde se vidi cijelo područje. Malo je kuća, ali svaka kuća ima okućnicu. A svake godine stabla jabuka i šljiva ovdje obilno rode.
Bio je dio okruga Borovichi Pirusske volosti. U „Popisu naseljenih mjesta okruga Boroviči Novgorodske gubernije” (1885.) u selu Kuznjecovo bilo je 35 seljačkih domaćinstava, broj zgrada: ukupno 55, uključujući 35 stambenih.Prema obiteljskim popisima 1879. u selu je živjelo svega 168 stanovnika (79 muškog spola i 89 ženskog spola). Prema podacima župe iste godine: broj stanovnika: m. - 77, f. - 93, uključujući djecu: do 8 godina -19, od 8 do 13 - 20, od 13 do 18 - 12, srednje dobi (18 - 60 godina): m. - 50, f. - 59; preko 60 godina: m. - 7, f. - 3. Količina zemlje: parcela: pogodna - 388 jutara, nezgodna: 33 jutra. Kupljeno - 9 ari.
U "Popisu naseljenih mjesta Borovičkog okruga Novgorodske gubernije" (1911.) zabilježeno je da su zemljišta u selu Kuznjecovo pripadala društvu Kuznjecov. Okućnica je bilo 37, stambenih zgrada 88. Živjelo je 211 stanovnika (m. - 104, žena - 107). Udaljenost do kotarskog grada je 40 versta, do željezničke stanice i škole - 2 versta. Glavno zanimanje stanovnika je poljoprivreda. Neki od stanovnika služili su kao vozači taksija. U selu je bila kapelica. Stanovnici su koristili izvorsku vodu, jer. nema rijeka i jezera pogodnih za vodozahvat.
Godine 2004. u selu su bila 23 stalna domaćinstva. živjelo je 38 stanovnika.
Godine 2008. u Kuznjecovu je registrirano 19 stalnih kućanstava, žive 23 osobe. Ljeti ima mnogo ljetnih stanovnika. U selu nema institucija.
Iza sela Kuznjecovo nekada je bilo selo Černi Bor (Chernye Bory). Početkom 20. stoljeća u njemu je živjelo više od 80 ljudi.
Nedaleko od sela bila je dača "Borisovo" (prema nazivu jezera), koja je pripadala trgovcu 1. ceha N. E. Beltikhinu. Uz vikendicu je iskopan ribnjak.
Trgovačka obitelj Beltikhin bila je najbogatija i najpoznatija na postaji Valdaika i u okolici. Posjedovali su nekoliko kuća, imali daču "Borisovo" i farmu u selu Kuznetsovo, daču u selu Porozhki. Bavili su se i zvonoljevačkom proizvodnjom. U Muzeju zvona u gradu Valdaj nalazi se zvono na kojem je natpis “Sv. Valdayka Nikolaev željeznica selo Beltikhin. Sličan natpis postoji i na drugim zvonima, koja se čuvaju u privatnim zbirkama. Beltikhini su bili povezani s partnerskim trgovačkim odnosima s poznatim ljevacima zvona grada Valdaia, Usachevima. Usačevi su imali veliku tvornicu u Valdaju, ali nije bilo prodaje robe, prvo, u ovom malom gradu bile su još dvije tvornice u kojima se lijevala zvučna roba, a drugo, željeznica je prolazila i nije bilo lako prodati robu. . Tu je Usačovu dobro došlo prijateljstvo s trgovcem Beltihinom, koji je imao trgovačku radnju u središtu sela.
U blizini kuće nalazila se pekara, au blizini tvornica mliječnih proizvoda u vlasništvu Nikolaja Efremoviča Beltihina. Nasuprot kuće bila je sjenica okružena drvećem. Sjenica je bila ostakljena raznobojnim staklom koje je svjetlucalo na suncu. A ovo je, kažu najstariji mještani sela, bilo jako lijepo. Uz sjenicu, Nikolaj Efremovič je sagradio vatrogasni dom i vlastitim novcem držao vatrogasnu brigadu na kolodvoru. Inače, donedavno je u centru našeg sela visjelo vatrogasno zvono na koje je izliven „Beltihin“. Sada zvona nema, negdje je nestalo, kažu da ga je načelnik seoskog vijeća poklonio svojim prijateljima. Vatrogasnog zvona nema, sada nema ni vatrogasne zgrade, posljednjih je godina moderni poduzetnik u njoj opremio bar i zgrada je izgorjela od neopreznog rukovanja vatrom.
A tu je i pougljenjeni kostur nekadašnje požarke kao nadogradnja.
Ime Nikolaja Efremoviča poznato je svakom stanovniku sela, jer je on sagradio prvu zgradu škole i bio njen upravitelj, za što je nagrađen zlatnom medaljom koju je nosio oko vrata.
Ali, nažalost, milosrđe nije pomoglo obitelji Bneltikhin, pa čak ni činjenica da su sve svoje kuće i imovinu dobrovoljno prenijeli sovjetskoj vlasti nije ih spasila od represije. Nikolaj Efremovič je sa suprugom poslan u Sibir, gdje je i umro 1931. godine. Njegov unuk i praunuci ne znaju gotovo ništa o svom životu u emigraciji.
Ali kuća Beltikhinovih stoji u središtu sela, sada je u njoj poštanski ured. Zgrada župne škole do sada je preživjela (dugo je u njoj bila bolnica, zatim starački dom), sada je prenesena u Ibersku crkvu. I potomci trgovca Beltikhina su živi.
Dvorac "Mikhailovskoye".
Vlasnik Kronid Alexandrovich Panaev.
Početkom 19. stoljeća u Mikhailovskoje se nalazilo imanje veleposjednika Kozina.
Sredinom 19. stoljeća željeznički inženjer Valerian Alexandrovich Panaev imenovan je šefom 6. dionice Sjeverne direkcije željeznice u izgradnji. U Valdajku je došao s braćom Ipolitom i Kronidom. U to su vrijeme šume ovdje obilovale divljači, pastrve su se nalazile u rijekama, iskopano je mnogo riječnih bisera, to nije moglo utjecati na odluku braće da se nasele na ovim mjestima. Valerijan je sagradio kuću na rijeci Šegrinki, a 1887. Kronid je od vlastelina Kozina kupio izvrsno uređeno imanje.
Na području imanja nalazila se dvokatnica, oko nje park, nasuprot dvorca nalazila su se jezerca u kojima su plivali labudovi. Bilo je mnogo cvijeća, park je bio ukrašen sjenovitim alejama. Panaevi su držali solidnu ekonomiju. U tvornici žitarica radilo je do 40 radnika, godišnje se prerađivalo 18 tisuća četvrtina žitarica za 30 tisuća rubalja. Ovo žito je poslano u Sankt Peterburg, u okruge Valdai, Demyansk, Borovichi. Panajevi su imali dvije vodenice: jednu na rijeci Valdajki, drugu na rijeci. Zvanka. Godine 1911. izgrađena je kapelica u Mihajlovskom.
Za vrijeme Panajevih u selu je živjelo 116 stanovnika i bilo je 24 stambene zgrade.
Panaevi su također posjedovali zemlju u selu Lykoshino. Na zemljištu Kronida Aleksandroviča krajem XIX stoljeća, prema projektu Konstantina Andrejeviča Tona, izgrađen je hram Iberijske ikone Majke Božje, kuća za svećenika, parohijska škola.
U "Popisu naseljenih mjesta Novgorodske gubernije" za 1911. navodi se: selo Mikhailovskoye (38 stambenih zgrada, 199 stanovnika, kapelica, pekara, trgovina uz imanje Mikhailovskoye), imanje koje pripada nasljednicima Panaeva (5 stambenih zgrada, 17 stanovnika), Mikhailovsky mlin za žito nasljednika Panaeva na rijeci. Valdayka.
Četrdesetih godina prošlog stoljeća N. A. Nekrasova počela je upoznavati naše krajeve. U to vrijeme bio je prijatelj s braćom Panaev, od kojih je jedan, naime Ivan Ivanovič Panaev, postao njegov suurednik časopisa Sovremennik. Poznati i talentirani prozaik i pjesnik, satiričar, izvrstan feljtonist, pamfletist i kritičar, zaposlenik časopisa Otechestvennye Zapiski, Ivan Ivanovich posvetio je 30 godina književnom radu. Stalno je bio u središtu spisateljskog okruženja i bio je blizak i prijateljski raspoložen s mnogim piscima: Turgenjevom, Aksakovom, Belinskim, Nekrasovom. Ivan Ivanovič zbližio je Nekrasova sa svojim rođacima - inženjerima - željezničkim radnicima Valerianom i Ipolitom Panaevim, kao i sa Kronidom Aleksandrovičem Panaevim, stožerom - kapetanom skupštine zemstva samoglasne županije, koji je imao imanje u selu Mikhailovskoye. Braća su često pozivala pjesnika na svoja imanja. Nakon što su se po dolasku odmorili dan ili dva, svi su otišli u lov u najudaljenije kutke Novgorodske regije. Odavde, od Mihajlovskog, pisao je A. A. Butkeviču, K. A. i F. A. Nekrasovu u Alešunino 5. listopada, četvrtak (1861., Petrograd). ) Draga braćo i sestre. U ponedjeljak sam se vratio iz lova koji je bio uspješan - nas četvorica smo u dva dana ubili 166 zečeva, uz ostalu divljač. Plautin (muž sestre N.P. Ogaryova, pukovnik S.F. Plautin) ubio je 42, Abaza - 40, Žodomirski - 36, I - 48. Iznosim ovaj prikaz da bih se pohvalio da sam sve strijeljao. Zapravo sam nesretnu zvijer pretukao bezobzirno, pogotovo prvog dana kad sam ubio 32 zeca. To se dogodilo u blizini stanice Valdaika, gdje je ponor ove zvijeri ... "
Avdotya Yakovlevna Panaeva (rođena Bryanskaya), koja je od 1845. do 1863. bila izvanbračna žena Nekrasova, također je došla u Mikhailovskoe. Zajedno su napisali dugi roman "Tri zemlje svijeta" (1848). Ispod njega su bila dva potpisa: N. Nekrasov i N. Stanitsky (N. Stanitsky je pseudonim A. Ya. Panaeva). Dio materijala za ovaj rad prikupljen je ovdje, na Valdajki. Roman prikazuje valdajsku prirodu, život seljaka i pilota. U radu na romanu autori su koristili svoje dojmove boravka na rijeci Msta i posebnu literaturu o plovidbi na njoj.
Postoje dokazi da je u Mihajlovskom 1855. godine Panaevi i Nekrasovu rođen sin Ivan. U pismu I. S. Turgenjevu 19. travnja 1855. Nekrasov piše: “Pošto sam se oprostio s tobom, otišao sam - i ubrzo su mi javili da je jadni dječak loš. Vratio sam se. Bio sam na sredini puta kod Panajevih, zatim sam bio u St. Jadni dječak je mrtav. To se dogodilo u Mihajlovskom. Odnos između Nekrasova i Panaeve bio je težak, a njihov zajednički život nije bio lak. Sastajali su se, a zatim razilazili. Godine 1863. došlo je do konačnog prekida.
Okulovka, Valdayka, Borovichi - to su mjesta Nekrasovljevih lovačkih "šetnji". “Lovio sam željeznicom - ova cesta kao da namjerno prolazi kroz mjesta koja su potrebna samo lovcima i nikome drugom”, napisao je I. S. Turgenjevu 1852. godine. “U svoja tri putovanja tamo ubio sam više od stotinu bijelih i sivih jarebica i tetrijeba, ne računajući zečeve...”
Obilazeći mnoga sela, s gorčinom se uvjeravao koliko je težak život seljaka. Slučajno je bio svjedokom izgradnje Nikolajevske ceste. Osobni dojmovi nadopunjeni su pričama Panajevih o strašnim uvjetima u kojima su živjeli i radili graditelji "lijevanog željeza". A 1864. godine pojavljuje se pjesma "Željeznica".
Putujući s puškom po okolnim područjima Mihajlovskog, Nikolaj Aleksejevič je komunicirao s ljudima, svjedočio seljačkim praznicima, okupljanjima, dolazio na seoske sajmove, vjenčanja i sprovode, upoznao mnoge ljude, promatrao njihove običaje i običaje. Zatim je svoja zapažanja prenio na papir.
Nakon Oktobarske revolucije, dvorac Panajevih je devastiran.
Ali ljudi ga se dobro sjećaju, kao što se sjećaju i vlasnika dvorca. U Mihajlovskom živi Nina Vladimirovna Chuprina (rođena Kuznetsova), majka i baka ove žene koja je služila kod Panajevih, radila je u njegovim poljima i na imanju. Baka Nine Vladimirovne, Elizaveta, čak se sjećala dolaska Nekrasova s prijateljima na imanje i pričala o toj unuci. Također je rekla da je gospodin bio ljubazan, okupio je djecu u okrugu, počastio ga slatkišima, dao novac. A dečki su također sudjelovali u lovu na zečeve. Djeci je bilo zanimljivo, bilo je zabavno, šetali su u grupi šumskim stazama od sela Khmelevka do Mihajlovskog, vikali, nosili zvečke sa sobom da tjeraju zečeve u Mihajlovski.
Sada u selu Mikhailovskoye postoji LIU - 3. Službeni datum otvaranja kolonije je 1925., ali ovaj datum još treba razjasniti.
Prvi kolonisti radili su na sječi drva, nosili trupce na bikovima i teškim konjima i uzgajali povrće na farmi. Svi zatvorenici živjeli su iza bodljikave žice, ali su se mogli slobodno kretati selom. U to su vrijeme još uvijek bili sačuvani tragovi Panaeva imanja. Divna jezerca, plave jele, srebrnaste topole. U redu su se održavale i gospodske gredice, pune mirisnog cvijeća. U ribnjacima je bilo šarana zrcala. Jezerca su bila povezana kanalima na način da se kroz njih moglo ploviti čamcem do rijeke Valdajke.
Godine 1951. kazneno-popravni dom u selu Mikhailovskoye pretvoren je u ustanovu za tuberkulozne bolesnike.
Godine 1987. ustanova postaje Međuregionalna bolnica za tuberkulozu.
Godine 1990. dobio je status popravne radne kolonije za održavanje bolesnika s tuberkulozom. Godine 2000. ustanova dobiva naziv LIU -3.
Tridesetih godina prošlog stoljeća u selu Mikhailovskoye organizirana je kolektivna farma Put do pobjede. Tada je kolektivna farma uključivala 9 obitelji, to je 57 ljudi. Socijalizirano je 14 krava i 9 konja.
U 1. popravnoj radnoj koloniji organizirana je državna farma Mikhailovskoye.
Selo se nalazi 2 kilometra od administrativnog središta naselja Valdai.
Godine 2004. u Mihajlovskom je živjelo nešto više od 300 ljudi. Trenutno - oko 250. Broj stalnih farmi - 110.
Trenutno u selu nema institucija, osim LIU-3, trgovine, knjižnice i kluba. Ulice sela Mikhailovskoye: Yuzhnaya, Novikova, Tsvetochnaya, Parkovaya. Ulica Parkovaya nalazi se na području parka koji pripada imanju Panaevovih. Na mjestu gdje se nalazila kurija - samo tragovi temelja.
Dvorac "Bainevo" .
Dvorac "Boroventsy".
Sredina 19. stoljeća. Izgradnja Nikolajevske željeznice. Diplomac željezničkog inženjerskog korpusa u Sankt Peterburgu Valerian Alexandrovich Panaev postavljen je za šefa Valdajkovske dionice pruge. Mlad je, još nije oženjen. Zajedno s njim na gradilište dolaze braća: Ippolit i Kronid. Ipolit se s Valerianom nastanjuje u selu Kuznjecovo na rijeci Šegrinki, a Kronid dobiva imanje u selu Mihajlovskoje.
Ubrzo mladi inženjer na svom putu susreće lijepu djevojku iz drevne ruske obitelji - Sofiju Melgunovu i mladi se vjenčaju na stanici Valdaika u crkvi vojnog logora. Nakon vjenčanja, imanje Bainevo prenijeto im je od ženinih roditelja, koje se nalazi oko 20 kilometara od stanice Valdayka u smjeru grada Valdai. Ovo imanje postalo je sretno mjesto za zaljubljene. Ovdje su dobili tri kćeri: Elenu, Aleksandru i Valentinu. Aleksandra će postati poznata operna pjevačica, učenica Pauline Viardot, Valentina će umrijeti vrlo mlada nakon rođenja sina i bit će pokopana na području samostana Valdai u grobnici Panaevs. A Elena će se udati za Pavela Petroviča Djagileva. Elena će postati druga žena Pavla Petroviča. Prva žena, Evgenia Nikolaevna Evreinova, umrla je dva mjeseca nakon rođenja sina Serezhe. Kad se Elena Valerijanovna udala za Djagiljeva, Serjoža je imao dvije godine, bio je iskreno vezan za svoju maćehu, nosio je najtopliji stav prema njoj kroz cijeli život. I kao poznata kazališna ličnost, impresario, provodeći puno vremena na poslu u stranim zemljama, pisao joj je topla iskrena pisma. Elena Valerijanovna mu je odgovorila na isti način.
Kad se Pavel Petrovič oženio Elenom Valerianovnom, često je počeo posjećivati imanje svog tasta Bainevo. Zatim je izgradio u blizini na obali jezera Borovinets i svoje imanje Boroventsy, gdje je organizirao tkalačku proizvodnju.
Serjožina dadilja od prvih dana bila je bivša dvorišna djevojka Evreinovih - Avdotja Aleksandrovna. Sa Sergejem je bila nerazdvojno 30 godina.
Sergej Pavlovič Djagiljev imao je dva mlađa brata.
Valentin Pavlovič Djagiljev (1875. - 1929.) - diplomant Akademije Glavnog stožera, profesor, magistar vojne povijesti, general-major - bit će mučenički ubijen u Soloveckim logorima (iste godine ugasit će se život S. P. Djagiljeva). Posmrtno je rehabilitiran 1989. godine.
Jurij Pavlovič, rođen 13. svibnja 1878., postat će vojno lice. Studirao je u Aleksandrovskom kadetskom korpusu, zatim u Nikolajevskoj konjičkoj školi. Služio je u Lifegardijskoj kozačkoj pukovniji. Sudjelovao u neprijateljstvima na frontama Prvog svjetskog rata. Nakon umirovljenja, Jurij Pavlovič će se nastaniti na imanju Panajevih - Baynevo. Također će postati posljednji vlasnik imanja Boroventsy.
U 1980-ima, ravnateljica Centralne knjižnice Okulovskaya, Ivanova Lidia Vasilievna, rekla je da je Sergej Pavlovič više puta posjećivao Jurija Pavloviča Djagileva na njegovom imanju Boroventsy na obali istoimenog jezera. Za vrijeme takvih posjeta volio je organizirati večeri ruskih narodnih pjesama, za koje su pozivani glasni pjevači iz okolnih sela. Majka Lidije Vasiljevne, koja je živjela u selu Malaya Krestovaya, u blizini Uglovke, također je sudjelovala u takvim večerima.
Od Marije Petrovne Glazer (1920. - 1003.), koja je kao dijete živjela u mlinu u gradu Brodu, koji se nalazio nedaleko imanja Boroventsy, lokalni povjesničar Okulova Leonard Eduardovich Brikker zapisao je sjećanja na Djagiljeve: “Sjećam se Diaghilevs već u sovjetsko vrijeme, u kasnim 20-im godinama. Imanje, zemljište i tvornica platna već su im bili oduzeti. Živjeli su u maloj kući u Novaya Derevnya blizu Novotroitsya i sa. Večera. Supruga Jurija Pavloviča zvala se Tatjana Andrejevna. Izgledala je kao stara oko četrdeset godina, bila je krupna. Imali su sina Dimu od 17 godina, vrlo inteligentnog dječaka, kojeg su u selu smatrali budalom. Nakon izvlaštenja ostalo im je dosta namještaja, pa su ga prodali – od toga su živjeli. Od njih smo kupili veliki toaletni stol do stropa.
Jurij Pavlovič radio je kao vozač taksija, crkveni čuvar. Ljeti su sva tri Djagiljeva angažirana da čuvaju stado Novoderevenskoe. Pasti je otišao sa stolicom na rasklapanje. Jednom je moja majka upitala Tatyanu Andreevnu: "Što jedeš?", Na što je ona, na poseban način i gutajući završetke, odgovorila (često smo se sjećali ove fraze): "Ujutro, maline s malakom, popodne - maline s malakom, navečer - maline s malakom..."
Oko 1930. Djagiljevi, lokalni svećenik i još nekoliko ljudi odvedeni su i nekamo poslani. Narod je suosjećao s njima."
Kako je kasnije postalo, posljednji vlasnici imanja obitelji Panaev, Diaghilevs, Baynevo i Boroventsy, prognani su u Novosibirsku regiju. Posljednjih godina živjeli su u Chirchiku (Uzbekistan). Jurij Pavlovič radio je kao računovođa u lokalnoj crkvi. Sin Dmitrij - u rudniku. Tijekom Velikog domovinskog rata bio je načelnik rudarskog područja. Od 1945. bio je svećenik u Čirčiku i Taškentu, gdje je i umro 1993. godine. Nije imao djece.
Od imanja danas nije ostalo ništa.
Dvorac "Krasni Bor".
Vlasnik knez Jurij Obolenski.
U knjizi pisara iz 1495. detaljno je opisano crkveno dvorište Pirossky (Pirussky). Obuhvaćao je 304 obzhi (zemljišne čestice). Dio zemlje plaćao je pristojbe izravno velikom knezu. Dio je pripadao samostanima, crkvama, posjednicima, posluzi.
Zemljište na području jezera Zvana (u inventaru je zapisano "sela na Zvani") pripadalo je knezu Juriju Obolenskom. Oko jezera bilo je 9 sela sa 13 dvorišta. Sudeći po inventaru, knezu nije bila strana poljoprivreda: “... i ima 12 obezha, a od njih knez ore 2 obzhi za sebe sa svojim ljudima, sije 10 kutija raži i kosi sijeno 30 kopejki .. .” Knez je posjedovao pola Zvanskog jezera. Isti je knez dobio posjed Volosti Fedorovskaya. I u inventaru se navodi selo Filistovo (po inventaru Filitovo), koje je tek nedavno prestalo postojati. U njemu je živio Timoshka Eremin, od njega se tražilo veliko - 3 novca, jedan i pol sanduk kruha, krunica pšenice, ovan, sir, tri šake lana, a čak je i knežev ključar trebao dati lopata janjetine i šaka lana. Zanimljivo je da se još u 20. stoljeću na ovim prostorima nalazilo selo Knyazha. Očigledno je u njenom imenu sačuvana uspomena na knezove koji su posjedovali ovu zemlju. U selu Bor, nedaleko od Filistova, također je živio jedan seljak.
Druga polovica Zvanskog jezera pripadala je posjedniku Grigoriju, sinu Konstantinova. Posjedovao je i četvrtinu jezera Szczesna. U to su se vrijeme jezera strogo čuvala, nitko nije imao pravo loviti ribu u jezerima danim posjednicima, strogo su se držale granice diobe, a knezu se plaćao poseban danak za ribolov. Rijeka Zvanka istječe iz jezera Zvan i nosi svoje vode do Valdajke. Na mjestu spajanja rijeka nalazi se selo Mikhailovskoye.
U sovjetskim godinama otvorena je popravna radna kolonija na mjestu imanja Panaeva K.A. i Obolenskog.
U selu Krasni Bor, u trošnom imanju kneza Obolenskog, postojala je ženska kolonija. Ovdje su držane žene s djecom, pa čak i trudnice. Kuća za bebe bila je odvojena od glavne zgrade u kojoj su bile zatvorenice. O djeci se brinulo deset medicinskih sestara koje su živjele na području kolonije. Žene - zatvorenice bavile su se poslovima: čuvale su krave. Uzgajali su krumpir i povrće. Ženska kolonija je postojala do 1939. godine. Ove godine izgorjela je kuća kneza Obolenskog. Vatra je bila jaka, uništila je čak i zidove. Žene i njihova djeca odvedeni su u Vyshny Volochek. Sada su na mjestu kurije jadne ruševine.
Dvorac "Lukhino".
Vlasnik Arkady Zakharovich Merkel.
Imanje Lukhino zabilježeno je u Pirusskoj volosti okruga Borovichi u popisu za 1911. i pripadalo je Arkadiju Zaharoviču Merkelu. Imanje je bilo vrlo malo: samo 2 stambene zgrade i živjelo je 2 ljudi (1 muškarac i 1 žena). Glavno zanimanje stanovnika imanja je poljoprivreda.
Arkady Zakharovich Merkel - trgovac, osobni počasni građanin.
Više informacija još nije pronađeno.
Dvorac "Isaevo".
Vlasnik Ivanov Germogen Ivanovich.
Na obali jezera Otdykhalovo (ranije se jezero zvalo Nizhnyaya Oleshnya), nedaleko od sela Lvovo, nalazilo se imanje Otdykhalovo. U njoj je bilo pet stambenih zgrada, živjelo je 12 osoba (8 muškaraca, 4 žene).
Nije utvrđeno kome je posjed pripadao prije 1918. godine.
Godine 1918. imanje Otdykhalovo pripalo je Vl. Serafimovich, a imanje Isaevo (između Lvova i Lutkova), prema podacima iz 1909. i 1919. godine, pripadalo je profesoru, autoru udžbenika "Geografija" Ivanovu Germogenu Ivanovichu.
Dana 10. lipnja 1919. godine, odlukom Kolegija UZO-a, imanje Isaevo ostalo je u svom prethodnom obliku za organizaciju sovjetskog gospodarstva na njegovoj osnovi - Kuća za odmor. Bivši vlasnik profesor Ivanov G. I. postao je šef sovjetske ekonomije Isaeva. S njim su živjeli njegova supruga Anastazija Ivanovna i djeca - Germogen, Boris i Andrej.
Sredinom 20. stoljeća, zemljište sela Otdykhalovo postalo je dio državne farme Vskhody.
U siječnju 2007. u Otdykhalovu je ostalo 10 privatnih farmi, 15 stanovnika, od kojih je samo 6 imalo dozvolu stalnog boravka.
Dvorac Abakumovo.
Vlasnici su plemići Solopovi.
Naša rijeka Valdayka utječe u jezero Piros. Na obalama jezera do danas postoji drevno selo Piros sa drevnim hramom u ime svetih apostola Petra i Pavla. Najbliže selu Piros bilo je veleposjedničko imanje Abakumovo (varijanta imena - Abakonovo), smješteno u neposrednoj blizini sela Rečka. Inače, moja kolegica iz ovog sela je Arkhipova Olesya, koja mi je rekla da su vidljivi tragovi dvorca: temelji, zaraslo jezerce, obrisi uličica.
Selo Rechka se tako zove jer se nalazi na rijeci Saminki. Selo se prvi put spominje u katastrima Derevskaya Pyatina 1495. godine: „U crkvenom dvorištu Borovitsky ... selo Rečka: dvorište Afanaska Tarasova, dvorište Vaske Gavrilkova, siju šest sanduka raži i kose 30 koljena sijeno."
Od 18. stoljeća Abakumovo je postalo posjed plemićke obitelji Solopovih.
Solopovi su bili plemići Borovichi. Obitelj Vasilija Vasiljeviča Solopova i Viktorije Dmitrijevne (rođene Puškine) imala je troje djece: Mariju, Konstantina i Klaudiju. Najstarija kći Marija kasnije je postala izvanredna ruska spisateljica, igumanija Leušinskog samostana igumanija Taisia.
Maria Solopova diplomirala je na Pavlovskom institutu za plemenite djevojke u Sankt Peterburgu, vratila se na svoje rodno imanje Abakumovo. Ali besposleni gazdarski život nije joj bio po volji. A onda su njezini roditelji odlučili udati je nevoljenu. Tako je djevojka odlučila otići u samostan. Roditelji su bili protiv toga, pogotovo majka, ali djevojka je bila uporna. Prije odlaska u Sankt Peterburg Marija je više puta posjećivala samostan Iversky Svyatoozersky u Valdaju, uvijek se usput zaustavljajući na stanici Valdaika (o tome će Taisiya Leushinskaya pisati kasnije u svojim memoarima).
Nasljednik imanja bio je Konstantin Vasiljevič Solopov, koji je 12. rujna 1865. potvrđen u plemstvu. Ušao je u kadetski korpus u Petrogradu uz pomoć svoje starije sestre, igumanije Taisije, koja ga je pripremala za sve "nespecijalne predmete". U budućnosti je odabrao vojnu karijeru. Konstantin Vasiljevič Solopov imao je dvoje djece, Apolinarija i Anatolija.
Claudia Vasilievna Solopova diplomirala je na Pavlovskom institutu za plemenite djevojke, koji je u to vrijeme završila njezina sestra. Odmah je primljena u drugi razred i opet zahvaljujući sestri koja ju je pripremala za prijemni. Tada je Marija već bila novakinja u samostanu Tikhvin Vvedensky.
Kasnije se Claudia Vasilievna udala, dobila kćer Nadeždu, koja je postala supruga nasljednog svećenika Fjodora Fjodoroviča Okuneva. A F. F. Okunev služio je u Leušinskom kompleksu u Sankt Peterburgu.
U prvim godinama sovjetske vlasti imanje je opljačkano i spaljeno. Ali do danas je sačuvana uspomena na život u dvorcu. 200. godine u selu Rečka, na tavanu jedne kuće, pronađena je fotelja s imanja, koja je pohranjena u Leušinskom kompleksu u Sankt Peterburgu. Lokalno stanovništvo priča legende o imanju, za koje se može pretpostaviti da odražavaju kompleks
odnosi između igumanije Taisije i njene majke.
Igumanija Taisia Lushinskaya (Maria Vasilievna Solopova, 1842-1915) je izvanredna duhovna spisateljica. Autorica je mnogih povijesnih i teoloških djela pretiskanih, prevedenih i danas objavljenih na više europskih jezika. Kao rođakinja po majci A. S. Puškina (suvremenici su je smatrali čak i unukom pjesnika), bila je poznata pjesnikinja, autorica šest zbirki poezije. Mnoge njene pjesme postale su pjesme. U sovjetskim vremenima ime spisateljice bilo je zaboravljeno, ali sada, zbog promjena u vjeri, njezino se ime ponovno otkriva. Mnoga su njezina djela ponovno izdana u Moskvi i St. Njezine "Bilješke" u proteklih 10 godina doživjele su tri izdanja. U Sankt Peterburgu se održavaju večeri i koncerti posvećeni sjećanju na Taisiju.
Opatica Taisia Lushinskaya postala je utemeljitelj posebne škole ruskog samostana i organizator 10 novih samostana.
U Borovičima su 2002. godine, u povodu 160. obljetnice igumanije Taisije, održana Sveruska Taisjevljeva čitanja. Otvorenje izložbe "Igumanija cijele Rusije" u Povijesnom muzeju Borovichi, posvećene njezinoj duhovnoj baštini, tempirano je da se poklopi s Čitanjima.
Godine 2002. sjetili su se crkve Petra i Pavla u selu Piros. Uostalom, tijela roditelja opatice počivaju u hramu. U ovaj hram je odlazila na službe kao dijete i sve do odlaska u St.
Sada su grobovi sređeni, hram se obnavlja.
Dvorac "Yazykovo - Rozhdestvenskoye" .
Vlasnici
Nikolaj Iljič Mikluha i
Dmitrij Vasiljevič Stasov.
Iz novgorodskih pisarskih knjiga Derevskaya Pyatina poznato je da je krajem 15. stoljeća selo Yazykovo na rijeci Shegrinki, nekadašnji Pavel Manuylov i njegov sin Mikula, kao rezultat pohoda Ivana III protiv Novgorodaca u ljeta 1471., prešla u posjed moskovskog bojara Oleške Kvašnina. Tijekom sljedeća tri stoljeća selo je ostalo u obitelji Kvashnin-Samarin.
Materijali općeg popisa zemljišta, koji je održan u Novgorodskoj pokrajini 1778. - 1796. godine, pokazuju da je krajem 18. stoljeća Yazykovo s okolnim selima pripadalo zemljoposjednici Ani Alekseevnoj Kvashnini - Samarini.
Do izgradnje željezničke pruge Sankt Peterburg - Moskva (1843. - 1851.), t.j. sredinom 19. stoljeća, selo Yazykovo s imanjem Rozhdestvenskoye pripadalo je poručniku Nikolaju Petroviču Evstifejevu, koji je iznajmljivao sobe dvorca inženjeru komunikacija, kapetanu Nikolaju Iljiču Miklukhi, šefu izgradnje 6. dionice ceste, odnosno dionice između stanica Okulovka i Uglovka.
Nedugo prije toga, Nikolaj Iljič se oženio Ekaterinom Semyonovnom Becker. Vjenčali su se 2. travnja 1844. u moskovskoj crkvi Uskrsnuća, koja se nalazi pri Katarininoj ubožnici na Sretenki. On je imao 25, ona 17 godina.
Otac Ekaterine Semyonovne, potpukovnik Semyon Ivanovich Bekker (1785. - 1854.) bio je vojni kirurg, sudionik Domovinskog rata 1812., služio je u pukovniji Nizovski. Bio je sin životnog liječnika posljednjeg poljskog kralja, a bio je oženjen Poljakinjom Lujzom Floriantovnom Šatko.
Osim Katarine, imali su kćer Juliju i tri sina, sudionika poljskog ustanka. Bliski prijatelji obitelji vojnog kirurga bili su poznati moskovski liječnik F. P. Haaz i mladi zgodni princ Meshchersky, kojemu su predviđali da će biti zet. Ali Ekaterina Semyonovna izabrala je skromnog inženjera - kapetana Miklukhu.
Umjesto na medeni mjesec, N. I. Miklukha je svoju mladu suprugu odveo u divljinu, na izgradnju željeznice. Dosije Nikolaja Iljiča pokazuje da je na odmoru bio samo jednom, 1844. godine 28 dana, povodom vjenčanja. Živjeli su zajedno nepunih trinaest godina, seleći se na dužnosti s mjesta na mjesto. Ali prvo mjesto gdje se kapetan Miklukha nastanio sa svojom mladom ženom bilo je imanje Yazykovo-Rozhdestvenskoye.
Ovdje će im se 22. lipnja 1845. roditi prvorođeni sin Sergej, budući sudac u gradu Malinu u Ukrajini. Kršten je 26. lipnja u crkvi Shegrinsky u okrugu Borovichi. Sakrament krštenja obavio je svećenik Ivan Smirnov, a kumovi iz krstionice bili su: borovički zemljoposjednik general bojnik Nikolaj Ivanovič Ridiger, sudionik rata 1812., sudionik Borodinske bitke, nositelj ordena Svete Ane. , 4. stupanj. N. I. Ridiger (1792. - 1850.) - jedan od predaka patrijarha Aleksija II, koji je nedavno umro - bio je oženjen Aleksandrom Petrovnom Evstifeevom, sestrom vlasnika imanja Yazykovo-Rozhdestvenskoye. Imanje Ridigerovih - imanje Kostushino - nalazilo se u blizini, na istoj rijeci Shegrinki. Kuma novorođenčeta Sergeja Nikolajeviča Mikluhe bila je sestra Ekaterine Semjonovne, Julija Semjonovna Beker.
Godinu dana kasnije, 5. srpnja 1846. (prema novom stilu 17. srpnja), u Roždestvenskom je rođen drugi sin Nikolaj, budući znanstvenik i putnik. Zahvaljujući ovom događaju, skromno imanje upisano je u sve svjetske literature i enciklopedije. Nikola je kršten 9. srpnja u istoj shegrinskoj crkvi svetog Nikole Čudotvorca (utemeljena 1769.). Bio je isti svećenik i isti kum - N. I. Ridiger.
Ako danas posjetite ovu napuštenu crkvu u selu Shegrin, tada u grmlju blizu oltara možete pronaći nadgrobnu ploču udovice general-majora Aleksandre Petrovne Ridiger, rođene Evstifeeve (20.05.1804. - 11.05.1898.) . Sam general pokopan je na Smolenskom groblju u Sankt Peterburgu.
Ubrzo nakon rođenja drugog sina, Nikolaj Iljič Miklukha dobio je novo imenovanje, ali imanju Yazykovo-Rozhdestvenskoye bilo je suđeno da ponovno postane poznato.
Nakon smrti poručnika Nikolaja Petroviča Evstifejeva, imanje Jazikovo-Roždestvenskoje pripalo je njegovom sinu, kolegijskom matičaru Nikolaju Nikolajeviču Evstifejevu, koji ga je oko 1885. prodao poznatom odvjetniku i javnoj ličnosti Dmitriju Vasiljeviču Stasovu.
U povijesti ruske kulture najsjajniji trag ostavila je obitelj Stasov, podarivši Rusiji plejadu izvrsnih ličnosti kulture, društvene misli, umjetnosti i demokratskog pokreta. Izvanredan arhitekt Vasilij Petrovič Stasov sagradio je mnoge građevine koje su ušle u povijest ruske arhitekture. Njegov najstariji sin Vasilij Vasiljevič veliki je kritičar, kći Nadežda Vasiljevna borac je za visoko obrazovanje žena, osnivačica Bestuževljevih tečajeva.
Najmlađi sin, Dmitrij Vasiljevič, koji je četvrt stoljeća posjedovao imanje Jazikovo, jedan je od organizatora Konzervatorija u Sankt Peterburgu, osnivač Ruskog glazbenog društva, stalni predsjednik Moskovskog vijeća odvjetnika. , koji je bio branitelj u političkim procesima.
Dmitrij Vasiljevič Stasov stekao je imanje Jazikovo-Roždestvenskoje kako bi dobio pravo (zemljišnu kvalifikaciju) da bude biran za glasnika (zamjenika) Novgorodskog zemstva.
U biografiji D. V. Stasova, koju je napisala njegova kći Varvara Dmitrievna, o ovom događaju se govori sljedeće: „Otac je 1885. stekao u okrugu Borovichi Novgorodske gubernije imanje od 1000 jutara na rijeci Shegrinka - Yazykovo - Rozhdestvensky. - sa velikom šumom, dva jezera i mlinom. Godine 1885.-1886. donio je stari dvorac zemljoposjednika Stifejevih, od kojih su kupili imanje, u ugodniji i kulturniji izgled. Iznutra ju je obnovio Oscar Osipovich Thibaut - Brinvol, naš dobar prijatelj, arhitekt, a od 1887. godine Dmitrij Vasiljevič i cijela njegova obitelj počeli su ljetne mjesece provoditi više ne u Zamanilovki, nego u Yazykovu. Kuća je bila velika, izgrađena od sto godina starih, poput kamenih balvana, sa sobama za cijelu obitelj, ali je dopuštala gostoprimstvo prijateljima koji su stalno dolazili u posjet Yazykovu. Uz kuću je graničio veliki park, a s druge strane dvorište sa svim vrstama usluga.
Stasovi očito nisu znali za rođenje slavnog putnika u ovoj kući, ali je za nas važno napomenuti u citiranom dokumentu da kuća pod Stasovima nije pretrpjela značajnije preinake te je izvana izgledala približno isto kao i na rođenja N. N. Miklukho - Maclay .
Srećom, arhivski fond Stasovih, koji se čuva u Puškinovoj kući u Sankt Peterburgu, sačuvao je veliki broj fotografija koje mogu dati cjelovitu sliku imanja Yazykovo tih godina.
Stara prostrana, obložena kuća s krovom od četiri nagiba bila je bez ikakve buke. Drugi kat je bio stambeni, a prvi mezanin zauzimala je kuhinja i gospodarske prostorije. U središtu južnog pročelja prema parku dograđena je terasa u razini drugog kata odakle se širokim stubištem spuštalo u park. Park je imao aleje breza i lipa, cvjetnjake, njegovane staze, zamršene mostove preko Shegrinke i Yazykovke.
Sjeverno pročelje gledalo je na prostrani travnjak ispred sebe s deset prozora na drugom katu i devet manjih prozora na prvom katu. U aneksu s lijeve strane nalazio se ulaz i stepenice za drugi kat.
Niz breza posađenih uz cestu odvajao je kuću i travnjak od gospodarskog dvorišta s brojnim zgradama. Na planu zgrada imanja iz 1910. godine, pronađenom u povijesnom arhivu Sankt Peterburga, naznačeno je: kuća za radnike i upravitelja, konjušnica, kočija, štala, gumno, štala, dva kupatila, bojler, štala, mljekara, ledenica, peradarnici i druge zgrade .
Za upravitelja imanja Stasov pozvan je gospodin Franz Smaizhys, vrijedan i ugledan Litavac. Nekadašnje tropoljno imanje pretvoreno je u petopoljno, dovezeni su poljoprivredni strojevi, napravljeni jarci za odvodnju livada. I uskoro, na izložbama u Borovichiju i Novgorodu, za uzorke kruha, povrća, konja i drugih farmi, Yazykovo je nagrađeno medaljom.
Velika obitelj Stasov voljela je dolaziti u Yazykovo na ljeto. Mladi su se ovdje puno kupali, vozili čamce, jahali, čitali, svirali. Dmitrij Vasiljevič često je bio na putu, ali kada bi došao u Jazikovo, šetači iz okolnih sela bili su privučeni k njemu. Zemski samoglasnik D. V. Stasov dugo je razgovarao sa svima, pomagao pravnim savjetima i sastavljao razne peticije. Stasov nije odbio ekonomsku i materijalnu pomoć i tražio je uvođenje travnog plodoreda s djetelinom na seljačkim gospodarstvima. Sin Sergej mu je pomogao u gospodarskim poslovima.
Njegova žena Poliksena Stepanovna ima svoje posjetitelje. Podigavši šestero djece, posjedovala je određeno medicinsko znanje i nije odbijala pomoći seljacima. Njezina liječnička praksa bila je opsežna, o čemu svjedoči njezin dnevnik prijema koji je sačuvan u arhivi.
Varvara Dmitrijevna Stasova, udana Komarova, također je imala kreativnih briga. Bila je prilično poznata spisateljica, koja je svoje knjige potpisivala muškim pseudonimom: Vladimir Karenjin.
A Elena Dmitrievna Stasova već je pokazala žudnju za propagandom i revolucionarnim aktivnostima. Uvečer, kad je radni dan završio, s dvije-tri brošure pod pazuhom odlazila je u susjedna sela čitati tamošnjim seljacima, razgovarati s njima o uzbudljivim temama. Godine 1891., tek što je završila gimnaziju sa posebnim pedagoškim razredom, odlučila je otvoriti školu za seljačku djecu u Yazykovu. Otac se nije protivio, bio je spreman osigurati prostor i materijalnu pomoć, ali predviđajući poteškoće u provedbi svog plana, želio je da škola ne bude privatna, već zemaljska. A za to je bilo potrebno dobiti suglasnost za otvaranje škole od lokalnih seljaka. Elena je obišla sva sela, objašnjavala im dobrobiti škole i pozivala ih na seoski skup. Međutim, presuda skupa bila je negativna: ne otvoriti školu u Yazykovu. Seljaci su smatrali da su dovoljne zemaljska škola u selu Inogoshchi i parohijska škola u Uglovki.
Aktivnost zemstva donijela je veliko zadovoljstvo Dmitriju Vasiljeviču Stasovu. Cijeneći priliku da kroz ovu lokalnu samoupravu pruži pomoć lokalnom stanovništvu, D. V. Stasov, čak i ako je imao privremene poteškoće, nije prodao imanje kako ne bi izgubio pravo vlasništva. Založivši privremeno imanje u banci, uvijek ga je otkupljivao. Ali s godinama su se djeca, opterećena vlastitim poslovima i brigama, sve manje okupljala u Jazikovu. Konačno, u kolovozu 1913., imanje Yazykovo, zemljište i mlin u selu Volkhov prodani su novoj vlasnici, Eleni Filippovnoj Golovkinoj, vlasnici tvornice vapna u Uglovki. A za svoju dugogodišnju i besprijekornu službu svom upravitelju, Franzu Smaizhysu, D. V. Stasov je kupio malo imanje Voronukha nedaleko od Yazykova.
Nakon događaja 1917., na imanju Yazykovo, kako je sanjala Elena Dmitrievna Stasova, nalazila se škola i ambulanta. Postojali su sve do požara ranih 50-ih, a kasnih 70-ih, kao rezultat opsežnih i loše osmišljenih melioracijskih radova, uništeni su perivoj i posljednje zgrade dvorca.
Godine 1986., u povodu 140. obljetnice rođenja N. N. Miklukho-Maclaya, na mjestu nekadašnjeg imanja Yazykovo-Rozhdestvenskoye, na travnjaku ispred temelja izgorjele kuće, podignut je kamen od javnost s natpisom: “Ovdje je rođen veliki putnik, znanstvenik i humanist Nikolaj Nikolajevič Mikluho - Maclay.
Dvorac "Zaklyuchye".
Dvorac "Smentsovo".
Vlasnik Alexander Sergeevich Khrenov.
Imanje "Zaklyuchye" nalazi se na području naselja Valdai. Do tamo možete doći ako izađete iz vlaka na sljedećoj stanici od stanice Lykoshino.
Bio sam tamo više puta: mi, učenici, zajedno s profesorima svake godine obilazimo masovnu grobnicu u Zaključku. Usput pregledavamo dvorac, ne umorni od divljenja kako je sve divno uređeno na imanju. Lutam stazama parka i zamišljam kako bi to ovdje moglo izgledati krajem 19. - početkom 20. stoljeća (zgrada je iz tog razdoblja). Fontana, cvjetnjaci, terasa s "balkonom" nad strmom obalom, zaobljeno jezero, kao umjetno... A sama kuća je u obliku starog romantičnog dvorca! Izgrađena je, očito, prema projektu vlasnika imanja, jer je Aleksandar Sergejevič Khrenov bio peterburški arhitekt koji je gradio kuće u secesijskom i eklektičnom stilu.
Najznačajniji doprinos izgledu Sankt Peterburga bio je razvoj neparne strane Tavričke ulice.
Među ostalim zgradama Khrenova ističe se kuća 17/18 na Kovensky Lane - osim vitraja, štukatura i kovanih rešetki, na njoj je preživjela mramorna spomen ploča. U tekstu na njemu, bez suvišne skromnosti, stoji: "Građeno prema nacrtima i uputama arhitekta A. S. Khrenova."
Imamo veliku sreću što je Aleksandar Sergejevič odabrao naša mjesta za svoje imanje. Njegovo je imanje, inače, jedino sačuvano na području naselja Valdaj i jedno je od najbolje očuvanih imanja kasne eklektike u duhu romantičarske stilizacije u Tverskoj oblasti. Stoga je tako ugodno što dvorac doživljava svoje drugo rođenje i pažljivo se obnavlja.
Glavna kuća na području imanja zadivljuje originalnošću svoje arhitekture: višeetažna je - glavni dio kuće je dvokatni, okrugla kula ima tri kata, a pomoćne zgrade uz glavni dio su jednokatnica. Okrugla kula služila je kao glavni ulaz u kuću (polukružno stubište čuva tragove nekadašnje svečanosti). Balkon iznad ulaza činio je zgradu vrlo lijepom. Sam balkon nije sačuvan, ali je kovani metalni okvir još uvijek u dobrom stanju. Treći kat tornja ukrašen je zaobljenim prozorima, sličnim lučicama. Usput, volani su vrlo jasno vidljivi na rešetki balkona. Može se samo nagađati odakle arhitektu Khrenovu strast prema morskoj temi, pogotovo jer je njegov hobi poznat - uzgoj kasačkih pasmina konja. Godine 1904. Khrenov je ovdje osnovao ergelu. Imanje je, prema sjećanjima čuvara, imalo i veliku uzgajivačnicu.
Istočna fasada kuće okrenuta je prema jezeru, a nasuprot glavnoj, zapadnoj, nalazi se parter, na kojem su sačuvane stare breze i cvjetnjaci: okrugli u sredini i dva trokutasta sa strane. Uz stazu ispred južnog pročelja kuće uređene su još dvije polukružne gredice s cvijećem.
Kuća i ostali stambeni objekti nalaze se na visokom brežuljkastom grebenu. Da bi se kuća ojačala, njen temelj je napravljen od "divljeg kamena" - gromade, što joj daje izgled dvorca. Sjeverno od dvorca podignuta je na višem mjestu stambena gospodarska zgrada, a uz cestu koja vodi sa zapada uz greben nalazi se zidani podrum i "lovačka kuća". Stambena gospodarska zgrada, u usporedbi s dvorcem, izgrađena je u suzdržanim oblicima eklekticizma i samo u nekim detaljima odjekuje glavnoj kući. "Lovačka kuća" - jednokatna s polusuterenom, očito je kombinirala funkcije dvorskog paviljona i gospodarske zgrade.
Gospodarske zgrade su pravokutnog tlocrta, građene od kamene gromade i opeke.
U sovjetskim godinama imanje je korišteno kao odmaralište, sanatorij. Ovdje su se pojavile nove uslužne zgrade, u blizini glavne kuće izgrađena je ostakljena veranda, a do gospodarske zgrade napravljeno je veliko drveno proširenje. Izmijenjeni i djelomično položeni neki otvori. U parku su u duhu sovjetskog doba postavljene skulpture djece s rogom i djevojčica s veslom. Odmarali su se i liječili uglavnom željezničari i njihove obitelji. Za vrijeme školskih praznika bilo je mnogo djece.
Tijekom Velikog Domovinskog rata u zgradama je bila smještena bolnica. U to su se vrijeme u blizini imanja pojavili grobovi vojnika. Osobito ih se mnogo povećalo kada su nacisti bombardirali ešalon s ranjenicima na stanici Zaklyuchye. Poslije rata je izvršen ponovni ukop u jednu masovnu grobnicu.
Godine 1943. bolnica je preseljena na drugo mjesto, a odmaralište je ponovno otvoreno u Zaključju. Glava je bio Shmakov Stepan Stepanovich. U lipnju 1963. godine odmorište je preuređeno u lječilište za tuberkuloze. Glavni liječnik je Anatolij Aleksandrovič Černišev. Ovamo je prebačen sanatorij iz Kozlova, okrug Spirovsky, zajedno s medicinskim osobljem. Lječilište je zatvoreno 1986. godine zbog nedostatka sredstava za njegovo održavanje. Tvornica ventila Bologovski kupila je zgrade za pomoćnu farmu za uzgoj prasadi. No zbog poskupljenja stočne hrane farma je 2000. godine zatvorena kao nerentabilna. Zgradu je 2003. godine kupio privatni poduzetnik koji se bavi restauratorskim radovima.
Aleksandar Sergejevič Khrenov posjedovao je još jedno imanje - Smentsovo. Ovo imanje se spominje u "Popisu naseljenih mjesta u okrugu Borovichi" Novgorod,!885 i 1911. Imanje se nalazilo na obali Garuševskog jezera. Selo Garusovo i danas postoji, ali ga 1885. i 1911. godine nema u popisu. Po svoj prilici, selo je kasnije nastalo na mjestu imanja.
"Popis naseljenih mjesta ..." pokazuje da je u Smentsovu bilo 6 zgrada, ali su stalno živjeli jedan muškarac i jedna žena. Prema popisu iz 1885. godine, u selu Smentsovo bilo je 7 zgrada, ali samo 2 su bile stambene, a živjela su tri muškarca i dvije žene.
Imanje Smentsovo povezano je s imenom Nikole Konstantinoviča Roericha, koji je 1916. ovdje napisao esej "Neisušeni kalež", posvećen Mšenskim izvorima, Rusiji i upućen svakome od nas. Evo redaka iz eseja: “Kao nepopijena čaša stoji Rusija. Neisušena čaša je pun, ljekovit izvor. Među običnom livadom vreba bajka. Podzemna energija gori draguljima. Rusija vjeruje i čeka. Vjerujem da se te riječi odnose i na stare posjede koji su bili na našem teritoriju, na nas. Jer ova tema – kultura salaša – je poput neocijeđene čaše koja je puna blaga i čeka da joj posvetimo pažnju. "Dragulji spaljuju" one tajne koje moramo otkriti kao rezultat našeg istraživačkog rada.
3. Zaključak.
U svom radu opisao sam samo neke posjede, posla ima još puno i namjeravam ga nastaviti, jer smatram da je to naša izravna dužnost: sačuvati i prenijeti potomcima povijest našeg regija. Šteta što nismo dobili toliko ... Ovi "spomenici starog svijeta" gotovo su potpuno uništeni.
“O, sjećanje, sjećanje! Kako si kratak za njih
tko sad ovdje zapovijeda, svime upravlja i o svemu odlučuje...
Ta se paraliza sjećanja prije ili kasnije pretvara u okamenjenost savjesti, koja postaje sposobna za sve ... do pljačke ».
Ove riječi, stavljene u epigraf, napisale su pisci Fyodor Abramov i Antonin Chistyakov 1979. godine tijekom njihova posjeta imanju Yazykovo-Rozhdestvenskoye, koje se sada nalazi u okrugu Okulovsky u Novgorodskoj oblasti. Pustoš koja tamo i sada vlada, i ne samo tamo, boli srce. A okamenjenost savjesti doseže takve granice da spomen-ploča, postavljena na granitnu gromadu u znak sjećanja na rođenje izvanrednog znanstvenika i putnika ovdje, neprestano nestaje zahvaljujući naporima lovaca na obojene metale. Kako nestaju spomen-ploče u Mshentsyu, Bologoeu... S vremena na vrijeme netko otvara kriptu Krshivitsky na groblju u Turnyju. Kako su grobovi Panajevih u grobnici Iberske crkve bili prekriveni smećem i kako su dugi niz godina brisali noge o nadgrobnu ploču Aleksandre Jegorovne ...
Ne možeš sve nabrojati. Ovo morate vidjeti! I osjeti! Da se onda promijeni i pokuša promijeniti svijet!
Kultura ruskog imanja, odsječenog 1917. godine, još nije istražena puninom kakvu zaslužuje ovaj nevjerojatni fenomen jednog nepovratno prošlog vremena. Da bi se ona cjelovito obuhvatila, potreban je napor povjesničara, likovnih kritičara, arhitekata, botaničara, ekologa, agronoma, književnih kritičara i ljudi mnogih drugih specijalnosti.
Vjerujem da će informacije sadržane u sažetku pomoći ljudima koji smatraju svojom dužnošću oživjeti ovaj sloj ruske kulture.
Praktični fokus mog rada:
*nakupljeni materijal može se koristiti pri radu na lokalnoj povijesnoj maloj enciklopediji "Sela Bologovske zemlje", koja se sada priprema za objavljivanje;
* materijal može postati polazište za objavljivanje knjige "Posjedi Bologovskog teritorija i njihovi stanovnici";
* ovaj će rad nadopuniti materijale školskog muzeja lokalne znanosti, dovršit će ga, razjasniti oni učenici koji su fascinirani pretraživanjem, istraživačkim aktivnostima;
* materijali se preporučuju za korištenje na konferencijama; satovi književnosti, povijesti, lokalne povijesti, kada se proučava blok lokalnog materijala; u pripremi izleta u povijesna mjesta regije iu radu ljetnog šatorskog kampa.
Bibliografija
- Administrativno - teritorijalni položaj crkava i kapela Bologovskog okruga. Popis Državnog inspektorata 1.01. 1993. godine.
- Ivanov M. A. I bili su tuga i krik / novine Novaya Zhizn od 13. ožujka 1991.
- Ivanov M. A. Veličanstveno odozgo - prosjak odozdo / novine New Life od 9. travnja 1991.
- Ivanov M.A. Ivan Bilibin na Valdaiki ” / novine New Life od 5. srpnja 2002.
- Ivanov M.A. Bologovskaja zemlja na karti povijesti. Izdavačka kuća "Istoki", Vyshny Volochek, 2006.
- Ivanov M. A. Bologoe u Valdaiju. Rizograf obrazovnog i metodološkog centra Ministarstva poljoprivrede i prehrane Ruske Federacije, Novo-Sinkovo, Moskovska regija.
- Lastočkin N. A. Moje Bologoe. Novklem LLC izdavačka kuća Veliki Novgorod, 2005.
- Lastočkin N. A. "Turensky Pogost" / novine New Life od 12. srpnja 2002.
- Lastočkin N. A. "Vrela Pripirosja". Časopis Ruska provincija. 1999. godine.
- Materijali lokalnog povijesnog muzeja škole Lykoshinsky - internat br. 2
- Materijali lokalnog povjesničara Okulovskog L. E. Brikkera.
- Markova O. A. Kroz lonac patnje / novine Novi život od 17. ožujka 2000.
- Markova O. A. Sopki. Društveni portret sela / Novi život od 18. kolovoza 2000.
- Markova O. A. U Kuznetsovu - selo / novine Novi život od 16. lipnja 2000.
- Novgorodske pisarske knjige. svezak I. Derevskaya Pyatina 1495. godine
- Panaev V. A. Memoari / Časopis Ruska antika br. 9 za 1901
- Kućne knjige seoskog vijeća Lykoshinskog za 1935. - 1945.
- Sychev V.V. između dva glavna grada. Časopis Ruska provincija, 1998.
- Sychev V.V. Plemićka gnijezda. / Novine Novi život od 16. srpnja 1991.
- "Popis naseljenih mjesta u Novgorodskoj guberniji za 1884."
- "Popis naseljenih mjesta u Novgorodskoj guberniji za 1885."
- "Popis naseljenih mjesta u Novgorodskoj guberniji za 1909."
- "Popis naseljenih mjesta u Novgorodskoj guberniji za 1911."
- Materijali za procjenu zemljišta u Novgorodskoj pokrajini. okrug Valdai. Novgorod, 1890
- Priručnik o okruzima Lenjingradske oblasti za 1930.
- Sharaeva A. U blizini sela Sopki / novine New Life, 2002
Prilog 1
Dvorac "Ključevi".
Vlasnik Mihail Pavlovič Čehov.
Prilog 2
Okućnice:
"Planine Sorokiny". Vlasnik Nikolaj Ivanovič Gruss.
"Planina Landysheva". Vlasnik Mikhail Efimovich Grum - Grzhimailo.
"Zelena kućica". Vlasnik Mikhail Dmitrievich van Putteren.
Dodatak 3
Dvorac "Suhi"
Vlasnik Olga Aleksandrovna Krshivitskaya
Imanja u D. Sopki.
Dodatak 4
Dacha Borisovo.
Vlasnik je trgovac Nikolaj Efremovič Beltihin.
Prilog 5
Dvorac "Mikhailovskoye".
Vlasnici Kronid Alexandrovich i Alexandra Egorovna Panaev.
Dodatak 6
Dvorac "Bainevo"
Vlasnik Valerian Alexandrovich Panaev.
Dvorac "Boroventsy"
Vlasnici Sergej i Jurij Djagiljev.
Prilog 7
Dvorac "Yazovo-Rozhdestvenskoe".
Vlasnici
Nikolaj Iljič Mikluha i Dmitrij Vasiljevič Stasov.
Prilog 8
"Zatvaranje".
Dvorac "Smentsovo".
Vlasnik Alexander Sergeevich Khrenov .
Dodatak 9
Traži ceste.
Općinska proračunska obrazovna ustanova
"Srednja internatska škola br. 2"
Edukativni projekt "VELIKA POBJEDA"
istraživački projekt
Povijest Velikog Domovinskog rata u povijesti moje obitelji.
Izradio učenik 5. razreda Stepan Vinogradov
Ravnateljica povijesti Vasiljeva T.G.
P. Lykoshino
2015
Ni tada nas nije bilo na svijetu,
Kad si došao kući s Victory.
Majski vojnici, vječna vam slava
Sa cijele zemlje, sa cijele zemlje!
Hvala vam vojnici
Za život, za djetinjstvo i proljeće,
Za tišinu, za miran dom,
Za svijet u kojem živimo!
(M. Vladimov)
U kalendaru su datumi zauvijek upisani u herojsku kroniku naše zemlje. Jedan od njih je Dan pobjede. Godine Velikog domovinskog rata odlaze sve dalje u prošlost, ali sjećanjem srca sve oštrije gledamo u njih.
Rat... Kako mala riječ! I koliko je krvi, boli, suza povezano s ovom riječi! Ne želim ni razmišljati o tome. Ali već 70 godina naša je zemlja obasjana svjetlom POBJEDE u Velikom Domovinskom ratu. Je li to puno ili malo? Kako razmotriti što uzeti kao polazište? Dobila ju je po visokoj cijeni. Od tada čovječanstvo ne živi u miru!
Sjećanje .... Ljudsko pamćenje štiti i čuva ono čega više nema.
“Ovo sjećanje, vjerujte ljudi, treba cijeloj zemlji
Ako zaboravimo rat, rat će se opet dogoditi"
Zlokobni plameni jezici, kidajući se, dotakli su i moje najmilije.
Strašne vijesti ušle su u njihove domove.
Voditeljica: Tatyana Grigorievna Vasilyeva, učiteljica povijesti i društvenih znanosti.
Naslov znanstvenog rada: “Veliki domovinski rat 1941.-1945. u povijesti moje obitelji.
Obrazovna ustanova: Općinska proračunska obrazovna ustanova "Srednja internatska škola br. 2" naselje Lykoshino, okrug Bologovsky.
Vrsta rada: Istraživački projekt.
Korišteni medijski resursi: uređivač teksta Word, internetski resursi, autorska prezentacija izrađena u Power Point okruženju.
Svrha projekta je ovjekovječiti sjećanje na moje pretke koji su se borili tijekom Velikog domovinskog rata.
Jačanje veze među generacijama.
Zadaci:
Oživjeti stvaralačku i istraživačku djelatnost kroz projektne aktivnosti;
Proučite literaturu i saznajte što je Drugi svjetski rat;
Razgovarajte s obitelji veterana;
Saznajte zanimljivosti iz njegova života;
Recite to djeci u školi.
Hipoteza: saznavši život veterana, saznat ćemo više o godinama Velikog Domovinskog rata.
Metode istraživanja: intervjuiranje, projektiranje.
Potrebna oprema: osobno računalo, printer, papir, pristup Internet resursima.
Poglavlje I. Istražujemo.
1. Relevantnost i važnost
Rat...u ovoj riječi je bol i patnja, jeza u očima majki i plač djeteta, posljednji jecaj vojnika, tuga u očima staraca. Rat je bijes, strah, smrt i tuga. Rat se srušio na našu zemlju s punom težinom boli, suza i muke.
Ne postoji nijedno selo, nijedna obitelj na području Tomske regije koju Veliki Domovinski rat ne bi dotaknuo strašnom viješću o smrti rođaka, prijatelja, suboraca.
Rat je prošao kroz sudbinu svih naroda Sovjetskog Saveza. 1418 vatrenih dana i noći borbe protiv fašizma palo je i na pleća stanovnika Bologovskog okruga Tverske oblasti.
Godine prolaze, desetljeća se mijenjaju i mnogo toga što smo uzdizali kao veličanstvena djela koja će živjeti stoljećima je izblijedilo, ali ovaj podvig - podvig naroda u Domovinskom ratu - suđen je da zauvijek ostane u povijesti. Među nama ostaje sve manje veterana Velikog domovinskog rata. Milijuni su otišli ne osjetivši ni najmanju brigu za sebe. U početku se nije imalo odakle - pola države je bilo uništeno, a onda iza naših gigantskih planova - sve nije bilo do njih; nije do njih - postupno stari, gubi zdravlje i snagu, a opet nije do njih.
U sadašnjoj povijesnoj fazi sastoji se u novim pogledima na događaje Drugog svjetskog rata, naime, u razjašnjavanju mnogih detalja vojnih i radnih podviga naroda. Svake godine Dan pobjede postaje sve tužniji praznik. Odlaze veterani Velikog domovinskog rata. I, s tugom moramo priznati da sjećanje na taj rat odlazi s njima.
Borili su se za svoju zemlju! Zapamtite i budite ponosni!
Prije 70 godina završio je jedan od najstrašnijih i najkrvavijih ratova u povijesti čovječanstva. Naš ruski narod platio je veliku cijenu za pobjedu - više od 27 milijuna ljudi je umrlo. Veliki Domovinski rat postao je pravi test za sve ljude, popraćen gubitkom najmilijih. Rat je trajao duge četiri godine. Teške, iscrpljujuće bitke, glad, blokada Lenjingrada, bitka za Staljingrad nisu vas slomile. Marširao si naprijed u nepopustljivu opasnost. Vi, sudionici i radnici domovine ovog strašnog rata, uspjeli ste se oduprijeti ovoj neprijateljskoj sili, pokazati hrabrost i postojanost ruskog duha. Vaš podvig ne blijedi s vremenom. Što su te strašne ratne godine dalje od nas, to više shvaćamo veličinu podviga. Sadašnja generacija trebala bi se sjetiti po kojoj nam je cijeni dana pobjeda u ovom strašnom ratu, poštovati sjećanje na mrtve, pokazati neumornu brigu za branitelje. Zaista, zahvaljujući braniteljima, danas možemo živjeti pod mirnim nebom.
Pobjeda je ostvarena zahvaljujući podvigu milijuna ljudi, od kojih svaki zaslužuje najviše počasti i zahvalnosti, pa i najviša državna priznanja.
Poglavlje 2. Istraživanje.
Želim vam pričati o svojim precima
Smirnova Evdokija Iosifovna, 1860.-1932., majka Stepanide Fjodorovne Zueve (moje pra-pra-prabake)
1931. Zuev Fedor Andriyanovich, Zueva Stepanida Fedorovna, roditelji Savicheve Vere Fedorovne (moja pra-prabaka i pra-pradjed)
1933. Zueva Vera (prabaka), Zuev Fjodor Andrijanovič (pra-pradjed Styopin), Zueva Maria (prabakina sestra), Zueva Stepanida Fedorovna (pra-prabaka Styopin), iza Zuev Peter (pra- bakin brat)
1934. Zuev Petr Fedorovich (brat moje prabake). Služio je vojsku do početka Drugog svjetskog rata. Poginuo je na samom početku rata. Ne znamo ništa o njemu.
fotografija od 12. prosinca 1939. Zuev Pyotr Fedorovich. S lijeve strane je brat moje prabake.
30. ožujka 1941. godine Przemysl, granica s Njemačkom. Pyotr Fedorovich Zuev (brat prabake s desne strane)
Ovo je hitna služba. Godine 1941. trebao je biti demobiliziran, ali počeli su tragični dani za naš narod, nije mogao ostati po strani..
24. studenoga 1936. Andriyanov Alexander Fedorovich, vojna služba. (prezime se davalo po patronimu oca) (brata moje prabake). Došao je iz vojske, ali je iz vojnog ureda, po nalogu Komunističke partije Sovjetskog Saveza, poslan u Bjelorusiju, gdje je upoznao svoju ljubav i oženio se. U selo Lipskoye, Bologovski okrug, vratio se 1940. sa suprugom; rodila mu se kći Irina. Kad je počeo rat, došao je na regrutnu komisiju i dobrovoljno otišao na front. Poslan je na sjeverozapadni front. Umro je u Pskovskim zemljama. Prabaka ne zna gdje je pokopan. Kako su dragi retci ispisani nečitkim rukopisom!
Prelistavajući stranicu starog albuma, ugledah poznate oči. MOJA PRABAKA na staroj fotografiji! Mlada, lijepa, tako voljena!
Fotografija 1944. ZUEVA VERA FYODOROVNA.
prosinca 1944. Grad Riga. Bolničko osoblje (prvi red drugi Zueva Vera Fedorovna)
1944. grad Riga Zueva Vera Fedorovna (prvi gornji red)
25. prosinca 1944. Grad Riga. Zueva Vera Fedorovna
Zueva (Savicheva) Vera Fedorovna rođena je 17. kolovoza 1923. u velikoj seljačkoj obitelji u selu Lipskoye, seosko vijeće Ryutin. Obitelj je imala 8 djece. Dvoje je umrlo u djetinjstvu. Dva brata, Aleksandar i Petar, poginuli su na samom početku rata. Dalje u seniorstvu: Anna, Vera, Maria, Polina. U selu Lipskoye u to je vrijeme postojala četverogodišnja osnovna škola koju je Vera završila.
Radila je od 1938. do 1941. god. u tvornici pletiva (kuštarka) u selu Martynovo, podružnici tvornice pletiva Ryutin. Radili su, nisu računali vrijeme, ispred su trebale bijele muške čarape.
Početkom rata 1941. i 1942. god. bez greške išao na obrambeni rad. Prvo je izvan sela izgrađeno uzletište. Ryutino (na 2 konja sa sjekirama i pilama pilili su i uklanjali šumu, čistili mjesto za aerodrom). Išli smo u Bologoje, kopali rovove, pripremali drva za parne lokomotive. U siječnju 1943. otišla je raditi u sanatorij Zaklyuchye i
je poslan u baltičku frontalnu bolnicu br. 1407,
ovo je sanitetski vlak koji je došao ispred i odvezao ranjenike.
Moja prabaka je radila kao spremačica. Ranjenici su primani preko kontrolne točke (ovo je poput kupatila), gdje je radila i Zueva (Bukshta) Maria Fedorovna, sestra Vere Fedorovne. Zatim su teški ranjenici poslani u pozadinu. Pružao pomoć liječnicima i medicinskim sestrama. Odjeća svih ranjenika bila je jako prljava i prošla je kroz parnu sobu. Pravila su bila stroga. Moja prabaka je uzela rublje na popis, poslala ga u praonicu i sama prala rublje, spremala krevete i stavljala ranjenike na spavanje. Nakon oporavka, Vera Fedorovna dala je vojnicima novu odjeću, a oni su ponovno otišli na front kako bi oslobodili zemlju od nacističkih osvajača. Neki od ranjenika su umrli i pokopani u masovnoj grobnici u selu Zaključak.
Vodile su se tvrdokorne borbe. Sovjetska armija je uspješno napredovala, oslobađajući spaljena sela, sela i uništene gradove.
U kolovozu 1944. sanitetski vlak stigao je u Sebezh (latvijska granica). A u siječnju 1945., nakon oslobođenja Rige, sanitetski vlak ostao je u ovom gradu do pobjede. Kakva dobrodošlica! Kao što su svi čekali kraj rata. Radosno su na ulicama ljubili nepoznate borce, vikali: "Ura!" Ali radnici medicinskog vlaka nisu otišli kući, već na Daleki istok, gdje je počeo rat s Japanom. Vlak se polako vukao, ispred prozora je ležalo najljepše Bajkalsko jezero, zatim grad Chita, pa grad Borzya (Burjatija, blizu granice s Kinom). Rat za moju prabaku završio je 1946. godine. Rat je rat, a moja je prabaka našla minutu da popriča s prijateljima, fotografira se za uspomenu.
U siječnju 1946. godine sanitetski vlak je raspušten i svi su otišli kućama. Već smo se dugo vozili u teretnom vagonu, koji se zvao pullman.
1945. grad Riga Zueva Vera Fedorovna (moja prabaka).
22. siječnja 1945. grad Riga. Zueva Vera Fedorovna (domaćica) i Anna Suchkova (medicinska sestra) (prabakina sestrična). Bolničko osoblje. Zajedno nije strašno.
Natpis: “Draga Verochka iz Nadezhde! Prisjetite se sretnog dana druge pobjede nad Japanom i očekivanja susreta sa svojom obitelji. 15. kolovoza 1945. Talimončik. Prabakina prijateljica iz bolnice, glavna sestra Talimončik Nadežda Ivanovna. Nažalost, veza je prekinuta, a ne znamo kako je krenula njezina sudbina.
18. rujna 1945. grad Riga Zueva Vera Fedorovna i Maria Fedorovna (sestre)
U veljači 1946. stupila je u sirotište u naselju Lykoshino kao kaštelanka, gdje je radila do 1954. Zagorski Ivan Mihajlovič bio je ravnatelj sirotišta. Mnogo je djece dovedeno iz opkoljenog Lenjingrada. Moja prabaka je za njih uvijek nalazila lijepu, nježnu riječ.
Zatim se udala za dostojnog čovjeka Alekseja Savićeva (moj pradjed), rodila djecu Borisa i Elenu i nije radila 10 godina, odgajala je svoju djecu.
Godine 1964. ušla je u Raipo, Lykoshino, gdje je radila do 1985. kao prodavačica. Uvijek ljubazna, pristojna, druželjubiva prabaka uživala je autoritet u selu. I sada je se mnogi ljudi sjećaju. Prije je dolazila u školu za praznike, ali sada se dečki sastaju kod nje. Prabaka priča svoja sjećanja, piju čaj i sva djeca je smatraju svojom. Malo sam ljubomoran, ali razumijem, ponosan sam!
1947 Lykoshino, sirotište. Prvi red: U sredini Zueva Vera Fedorovna (moja prabaka).
1. svibnja 1947. godine sirotište u selu Lykoshino
19. listopada 1957. Obitelj Savichev: Aleksej Nikitovič, Vera Fedorovna (Zueva) i njihova djeca Boris i Elena. (Moja prabaka i pradjed, a u naručju moje prabake moja baka Elena).
1979 Veterani Raipoa, Bologoye (donji red treći Savicheva Vera Fedorovna
Moja prabaka sa svojim unucima s Aleksejem i Natalijom (od njenog sina).
1985. godine Savičeva Vera Fedorovna i sin Savičev Boris Aleksejevič u blizini svoje kuće. 
1994 Savičev Boris Aleksejevič
(brat moje bake Elene) sa sinom Aleksejem.
1994. u centru Savicheva Lyubov Sergeevna (Borisova žena) i djeca: Natalia i Alexei.
1982. godine Bukšta (Zueva) Marija Fedorovna, Savičeva (Zueva) Vera Fedorovna, Mihajlova Valentina Petrovna, Kurčavina (Zueva) Polina Fedorovna. (sestre i nećakinja)
Listam album, požutjele fotografije donose nove podatke o mojoj velikoj obitelji. Nikad nisam razmišljao o tome!
Savičev Aleksej Borisovič, sin Borisa, unuk Vere Fjodorovne. Nasljedna vojska. Nekoliko sam puta bio na poslovnom putu u Čečenskoj Republici.
Savičeva Anastazija Aleksejevna, kći Alekseja, praunuka Vere Fjodorovne.
Savičeva (Malikova) Natalija Borisovna, kći Borisa, unuka Vere Fjodorovne.
Malikov Vladislav Dmitrijevič, sin Natalije, praunuk Vere Fjodorovne.
2008. godine Vinogradova (Savičeva) Elena Aleksejevna (učiteljica likovnih umjetnosti u internatu Lykoshinsky) i Savičev Boris Aleksejevič, vojni umirovljenik.
fotografija 
1979. Savičev Aleksej Nikitovič (moj pradjed) s unucima Anatolijem (moj tata) i Aleksejem.
fotografija 
1990. Savicheva Vera Fedorovna sa svojom unukom Marinom Vinogradovom (tatina sestra)
Unuci moje prabake:
1991. godine Vinogradov Marina i Anatolij (moj otac).
2003. Vera Fedorovna sa svojim praunukom Vladislavom.
2004. Vinogradova (Savičeva) Elena Aleksejevna sa svojim unucima. (lijevo Malikov Vladik 1 godina, desno Styopa Vinogradov 1 godina 6 mjeseci)
1. rujna 2009. Vinogradov Anatolij Valerijevič, Vinogradov Stepan i Vinogradova (Golikova) Marija Arkadjevna na odmoru u školi. Otac, majka i ja. 
moji roditelji.
Vinogradova (Golikova) Marija Arkadjevna i Vinogradov Anatolij Valerijevič, sin Elene, unuk Vere Fjodorovne.
Veljača 2013. ja i moje bake Tatjana i Elena.
Čestitke iz škole za Dan pobjede 2005
dečki u posjeti mojoj prabaki 2014.
Savicheva Vera Fedorovna na pozadini svojih omiljenih makova. 2010
Veljača 2006. Savicheva (Zueva) Vera Fedorovna i Bukshta (Zueva) Maria Fedorovna (mlađa sestra)
Omiljene pjesme moje prabake Vere: “Sveti rat”, prisjeća se kako su je pjevali u “mirnim trenucima” rata. Voli slušati moderne pjesme kao što je "Robin".
Vinogradova Marina Valerijevna, kći Elene, unuka Vere Fjodorovne, sa sinom Denisom (praunuk Vere Fjodorovne)
Nagrade moje prabake Vere.
DOMOVINA i obitelj su najdragocjenije na svijetu!
fotografija 
22. rujna 1931. Savičev Aleksej Nikitovič .
Savičev Aleksej Nikitovič rođen je 12. ožujka 1912., o čemu je 12. ožujka upisan odgovarajući upis u knjigu matičnih knjiga za 1912. godinu. Roditelji: otac Savichev Nikita Pavlovich, majka Savicheva Irina Nikitovna. (Ne znamo ništa o njima.) Mjesto rođenja djeteta: Starožilovski okrug Bukrino RSFSR Rusija. Mjesto registracije: Bukrinsky s/s
1929. grad Moskva, ul. Skhodnya, ShKU 7. razred Savičev Aleksej Nikitovič (gornji red, drugi s desna, Styopin pradjed)
24. srpnja 1936. 20. baterija 4. bunkera 169. topničke pukovnije. Selo Rybatskoye, Lenjingrad. Pogled na ulaz u vojarnu. Savichev Alexey Nikitovich (donji red u sredini na preklopu). Vojna služba (pradjed).
Prije rata, Alexey Nikitovich radio je kao stolar u drvnoj tvornici Borovichi. "Izvršan, savjestan" - tako su o njemu govorili kolege.
Linije na starom papiru su loše, pa se dekodiranje nastavlja.
Page 1 Isključen iz vojnog popisa zbog navršene starosne granice (potpis) 05.01.1963.
Vojna iskaznica, serija L br. 131895 Aleksej Nikitič Savičev, rođen 1912. (potpis)
Izdao gradski vojni komesarijat Bologovski (Kalinjinska oblast) 17. veljače 1948. (potpis, pečat)
Vojna evidencija: godina rođenja 1912.;
Računovodstvena skupina CB;
Sastav: vojnik;
Broj vojnoregistracijske specijalnosti 1;
Naziv vojnoregistracijske specijalnosti: strijelci automatskih i lakih strojnica;
Naziv stručne spreme: strijelac;
Vojni čin: redov.
Page 2 Specijalnost (civil) : stolar, 4. kategorija;
Članstvo u stranci: nestranačka;
Je li član Komsomola: nije član;
Nacionalnost Rus;
Materinji jezik: ruski;
Poznavanje stranih jezika: ne govori;
Radnik, namještenik, seljak: radnik.
Strana 3. Opismenost i obrazovanje: Završio 7. razred obrtničke šegrtske škole sv. prolaz lis. Željeznica 1932. godine
Mjesto rođenja: oblast Ryazan Starožilovski okrug, Bukrinski s / s, selo Bukrino.
Page 4 Pozvan od strane Moskovskog RVC u Lenjingradu listopada 1934
Proglašen sposobnim za vojnu službu
I upisao 166 zen. umjetnost. pukovnija
Visina 164; okrug glave 58; plinska maska veličine 3; broj cipela 27.
Stranica 5 Kratke informacije o službi u Crvenoj armiji:
166. protuzrakoplovna topnička pukovnija - broj oruđa od listopada 1934. - rujna 1936. Otpušten u pričuvu rujna 1936. Mobiliziran od GVK Borovik 23. lipnja 1941. 486. strijeljačka pukovnija, strijelac. 23. lipnja 1941. - 23. listopada 1941. Od 23. listopada 1941. do 20. rujna 1944. bio na njemačkom
Stranica 6. zatočeništvo. Specijalista. ispitan u Rakvergu. 487 streljačka pukovnija – strijelac. Od 25. listopada 1944. do 5. studenoga 1945. Demobiliziran na temelju Dekreta Prezidija Vrhovnog sovjeta SSSR-a od 5. studenoga 1945.
Stranica 11. Podaci o sudjelovanju u Drugom svjetskom ratu od srpnja 1941. - 23. listopada 1941. i od 25. listopada 1944. -
u sastavu 486 str.pukovnija – strijelac.
487 pp.pukovnija – strijelac.
Stranica 15. Ima li ozljeda i kontuzija: Ne.
Ima li državne nagrade: Medalja za pobjedu nad Njemačkom - 24. srpnja 1946
Moj pradjed dugo vremena
radio u sanatoriju "Shirokoe". Bavio se građevinskim poslovima, zatim šumarstvom. U školi br. 16 u Lykoshinu predavao je stolarski zanat. Malo je radio u sanatoriju "Zaključje" prije njegove likvidacije, bio je predsjednik trgovine mješovite robe Lykoshinsky. Od 1966. do umirovljenja 1976. radio je na kolodvoru Bologoye-Moskovskoye Okt. i. e. vaga-razdjelnik. Umro je 17. siječnja 1980. nakon duge bolesti, progonile su ga stare rane. Pokop na lokalnom groblju sela Lykoshino. Moj pradjed je više puta nagrađivan za dobar rad. Sačuvani su dokumenti Udarnika komunističkog rada.
Nagrade mog pradjeda Alekseja.
Iz toga proizlazi da se dostojanstveno borio i branio našu Domovinu.
Ovo sam ja na satu povijesti 2014. Iz svih predmeta imam ocjene "4" i "5". Sudjelovanje u radu istraživačkog projekta dalo mi je razumijevanje da malo znam o Velikom Domovinskom ratu, moram ga proučavati.
Imam se na koga ugledati! Veliko hvala mojoj prabaki Veri i baki Eleni Aleksejevnoj na dijeljenju informacija i pomoći u istraživanju obiteljske arhive. PONOSAN SAM NA SVOJE KORIJENE!
Zatvaram album. Koliko si znao! Jako želim da i drugi ljudi saznaju za moju divnu obitelj, da nikada ne bude rata na PLANETU ZEMLJI!
Zavod za usavršavanje učitelja.
Regionalne pedagoške zavičajne lektire.
Sustav rada Lykoshinskog internata br. 2 u lokalnoj povijesti.
"Rolandološki sadržaji obrazovanja"
Izvedena: ,
učitelj geografije
počasni radnik općeg obrazovanja
Općinska opća škola - internat
Škola Lykoshinsky - internat
(puno) obrazovanje br. 2
171066 Tver regija
Bologovski okrug, naselje Lykoshino,
sv. Puškina, d. 50, telefon 91-218
Lykoshino
Pograničje Tverske zemlje. Sjeverozapadno od Bologovskog okruga.
Vijugajući uz brežuljke grebena Valdai, prevrćući se preko brzaca, razlijevajući se negdje prilično široko i slobodno, a na drugim mjestima sužavajući se do granice, rijeka Valdaika nosi svoje vode kroz Bologovsku zemlju, izvirući na novgorodskoj zemlji u jezeru Valdai i teče u jezero Piros, koje se nalazi na granici Tverske i Novgorodske zemlje. A duž nemirne uzvrpoljene rječice, gotovo paralelno, i na više mjesta preskačući je preko mostova koje su sagradile brižne ruke, prolazi drevna autocesta Novgorod - Valdai - Borovichi.
Po ljepotama prirode ovo je možda najslikovitiji kraj. A jedan od najvažnijih u njegovoj ulozi je ujedinjenje novgorodskih zemalja sa središnjom Rusijom. Rijeka Valdaika, koja istječe iz Valdajskog jezera, nosi svoje vode do Pirosa, a tamo rijeke Berezaika, Msta i dalje plivaju kuda hoćete, čak do Perzije, čak do Indije, ponavljajući put slavnog sunarodnjaka.
Na obalama Valdajke nalazi se selo Likošino, koje se do 20. stoljeća zvalo Valdajka. Selo je drevno, spominje se u katastarskoj knjizi Derevskaya Pyatina iz 1495. godine.
Naše selo i okolna sela odavno su omiljeno mjesto za odmor brojnih velegradskih zvijezda. I u školskom muzeju postoje odjeljci posvećeni boravku u našem kraju obitelji Ulyanov, G. Uspenskog, M. Čehova i drugih. Lykoshino je rodno mjesto poznatog grafičara, keramičara, minijaturista, umjetničkog direktora tvornice porculana Lomonosov. Naš kraj domovina je i najtalentiranijeg kazališnog lika, najvećeg putnika, humaniste - Maclaya. U blizini Lykoshina bilo je mnogo imanja čiju sudbinu tek trebamo otkriti. U selu je sačuvan hram Iberske ikone Majke Božje, podignut krajem 19. stoljeća prema projektu poznatog arhitekte.
Škola ima najstariji školski lokalni muzej u Bologovskom okrugu. 2007. godine obilježena je 40. obljetnica osnutka. Za više od 40 godina povijesti muzej je prikupio ogromnu količinu činjeničnog materijala o povijesti sela, škole, sirotišta, trgovaca, lokalnih poduzeća i tako dalje. U muzeju se čuva više od stotinu albuma koji su izradili učenici škole, a koji sadrže jedinstvenu zavičajnu građu. Eksponati muzeja su antikviteti, pisma, fotografije, dokumenti, stare knjige. Postoji odjel za numizmatiku. Školski muzej nagrađen je mnogim diplomama i diplomama. Više je puta bio pobjednik natjecanja školskih muzeja.
Muzejsko vijeće radi. Postoji grupa za potragu.
Školski muzej također ima ogranke: Dvoranu vojne slave i ured - muzej "Predmetni svijet ruske kulture" ("Svetelka").
Dvorana vojne slave sadrži materijale o stanovnicima Lykoshina, okolnih sela, Bologoye - sudionicima Velikog domovinskog rata. Memoari, pisma, nagrade, fotografije, korespondencija s rođacima vojnika pokopanih na području naselja Valdai u masovnim grobnicama sela Lykoshino, sela Shirokoye, sela Zaklyuchye. Među pismima su poruke slavnog pilota, heroja Velikog domovinskog rata školarcima Lykoshinskog. Učenici naše škole brinu se o vojnim grobnicama i spomeniku poginulim Lykoshincima tijekom Velikog domovinskog rata. Dopisuju se s rodbinom vojnika pokopanih na području naselja Valdaj.
Od 1999. godine pri školi djeluje estetsko-zavičajna kreativna udruga „Rus“ u kojoj su profesori razredne nastave, povijesti, književnosti, likovne kulture, tehnike, voditelji kružoka, studija, folklornih skupina, voditelji dječjih vrtića, umjetnički. ravnatelj rekreacijskog centra, knjižničar učenika seoske knjižnice. Udruga ima mnogo zadataka: to je aktivno restrukturiranje obrazovnog sustava škole, kada se obrazovanje temelji na poznavanju povijesnih, moralnih, estetskih korijena, ideala njihove domovine, obrazovanje učenika na ruskim tradicijama; Ovo je istraživački rad učenika. Članovi udruge održavaju bliske veze s lokalnim povijesnim muzejima obližnjih gradova: Bologoy, Okulovka, Valdai, Borovichi.
U tijeku je izrada foto i video kronike škole.
Tragačke aktivnosti, proučavanje povijesti, prirode, gospodarstva, kulture svog naroda nemoguće je bez putovanja i ekskurzija. U praksi kampanja udruga, putovanja u Tversku i Pskovsku regiju, Novgorodsku regiju, na sveta mjesta. Susreti s prošlošću u nama bude različite osjećaje i misli, čine nas mudrijima iskustvom ljudske kulture, uzdižu nas. I što više budemo znali o prošlosti usred koje živimo (jer prošlost je među nama), što će se okolina pred nama pojavljivati značajnija, bogatija, šarenija, to ćemo više voljeti svoju zemlju - Rusiju.
Godine 2000. članovi udruge otvorili su ured-muzej za nastavu sa studentima o ruskoj kulturi „Objektivni svijet ruske kulture“ („Svetelka“). Eksponati ovog muzeja su autentični antikviteti: kolovrati, samovari, škrinje, kolijevke, srpovi i drveno posuđe. U crvenom uglu nalaze se ikone i lampada. U ložionici se nalazi vješto izrađena peć od lijevanog željeza i hvataljkama na šalici “Obrtnica”. U škrinjama i komodama nalaze se proizvodi domaćih majstorica: garniture, ručnici, salvete, prekrivači i stolnjaci.
U Svetelki se školarci susreću sa zanimljivim ljudima našeg kraja. Tako su posljednji susreti održani s peterburškom pjesnikinjom Irenom Sergeevom, sa stanovnicom sela Ofitserova Rufinom Mikhailovnom. živi i radi u Sankt Peterburgu, no njezini su korijeni Lykoshinsky, budući da potječe iz stare trgovačke obitelji Kapustinih, jako voli domovinu svojih predaka i pjeva o njoj u svojim pjesmama. Tijekom ovog susreta održana je prezentacija njezine nove zbirke pjesama "Svijetli raj" (tako se zvalo mjesto u kojem se sada nalazi Lykoshino). A Rufina Mihajlovna je u djetinjstvu u Likošinu upoznala dječjeg pisca Vitalija Valentinoviča Biankija, koji je 1946. bio na odmoru u našem kraju. Često vas pozivamo na tradicionalna Bianco čitanja koja se svake godine održavaju u našoj školi u veljači. U travnju 2010. dečki su se susreli s lokalnom majstoricom koja poznaje tajne majstora Krestetsa. Na ovom susretu školarci su se upoznali s istinski narodnom i vrlo lijepom umjetnošću - krestečkim bodom. Nedavno su dečki posjetili kolekcionara zvona. Ova tema nam je vrlo bliska, budući da je u gradu Valdai i na našoj maloj stanici Valdayka razvijena ljevaonica zvona. I od nas se zvučna roba raspršila po ogromnoj Rusiji.
Zavičajna povijest sastavni je dio života našeg prijateljskog školskog tima. Lokalna povijesna orijentacija svojstvena je obrazovnom programu "Podrijetlo", prema kojem škola Lykoshinsky radi posljednjih deset godina.
Osnovni ciljevi programa su: briga o tjelesnom i moralnom zdravlju, osobni razvoj poučavanjem, osposobljavanjem i obrazovanjem u skladu s dobnim karakteristikama, socijalizacija.
Program je usmjeren na univerzalnu (svjetsku i rusku) kulturu.
Zašto Origins? Jer ovaj program je usmjeren na oživljavanje društvene sfere sela, na oživljavanje narodne tradicije i kulture. I nadamo se da će se znanje i vještine maturanata kao ključevi probiti u način života kraja, sela, svake obitelji.
Program Origins temelji se na konceptu razvoja djeteta od 6 do 17 godina u procesu aktivnosti, učenja i učenja.
Problem broj jedan u našem društvu je otuđenost, pa tako i u obrazovnom procesu. Roditelji ne znaju što im djeca rade u školi, u ustanovama dopunskog obrazovanja. Odgajatelji i učitelji malo znaju o životu obitelji svojih učenika. Škola, vrtić, ustanove dodatnog obrazovanja međusobno su odvojene i problem kontinuiteta u njihovom radu još uvijek nije dovoljno osvijetljen. Objedinili smo odgojno-obrazovni sustav škole i vrtića, odakle nam djeca dolaze u prvi razred, a 2004. godine razvili smo zajednički obrazovni program „Zdravo, svijete!“. Učenici dječjih vrtića česti su gosti u školi, studenti - u vrtićima. Školski učitelji provode sate igre s djecom o ruskoj kulturi, kružne sate. Učenici dječjih vrtića „Pčelica“ i „Čeburaška“ sa zadovoljstvom posjećuju naše muzeje, sudjeluju u folklornim praznicima, Večerima dobrog ukusa, Praznicima ruske kulture.
Imamo zajednički program s tamošnjim Domom kulture čiji je umjetnički voditelj član školske estetsko-zavičajne kreativne udruge „Rus“. Uz kreativnu udrugu i Dom kulture prije nekoliko godina formiran je i Klub ljubitelja narodne pjesme „Prijateljstvo“ koji rado posjećuju branitelji, mještani našeg sela. Tijekom školske godine održavaju se brojna zajednička događanja škole, vrtića, Doma kulture i kluba Družba. Roditelji se potiču na sudjelovanje u svim aktivnostima.
Odgojno-obrazovni proces u našoj školi bavi se dušom i osjećajima djeteta koje je već bazično formirano. I u tom formiranju, nasljedstvo i uvjeti obiteljskog obrazovanja igrali su veliku ulogu. Ipak, imamo pravo očekivati plodonosne rezultate odgojno-obrazovnog procesa unutar internata, budući da obrazovanje i osposobljavanje smatramo neprestanim procesom stalnog samousavršavanja pojedinca i obogaćivanja njegova života društvenim iskustvom. , koji generira on.
Kao polazište gledišta o odgoju i obrazovanju osobe uzimaju se pedagoške ideje stoljetnog iskustva odgoja djece u ruskom društvu i rad doktora pedagoških znanosti, profesora Sveučilišta u Sankt Peterburgu.
Ivan Fedorovich je svijetli pristaša ideje nacionalne škole. S njegovim projektom "Ruska škola" naša se ekipa upoznala prije više od deset godina. Tada se rodila ideja da se projekt prilagodi uvjetima seoskog internata.
U prvoj fazi (2000.-2002.) izrađen je program razvoja škole, izrađeni su obrazovni i odgojni projekti, obranjeni, testirani i realizirani projekti. Uvidjevši da je etnopedagogizacija odgojno-obrazovnog procesa u seoskoj školi ne samo pedagoški, već i urgentni društveni problem, predmetni učitelji unijeli su izmjene u nastavne planove i programe, vodeći računa o organizaciji obrazovanja i obrazovanja kao integralnog procesa formiranja. nacionalna samosvijest učenika. Korištenje integracijskih metoda u obrazovnom procesu dalo je obrazovanju holistički karakter, a kontakti među učiteljima u ovoj fazi pridonijeli su tješnjoj suradnji u provedbi ideje obrazovanja ruske osobe, osobe zaljubljene u svoju zemlju, patriota. U toj je fazi nastala estetsko-zavičajna kreativna udruga "Rus".
Druga etapa (godina) bila je posvećena procesu prilagodbe projekata, stvaranju modela za moralni odgoj seoske školske djece i privlačenju znanstvenih spoznaja dostupnih u pedagogiji i etnografiji.
Treća faza (YY) bila je najvažnija, praktična, kada znanje prelazi na unutarnji plan: ono postaje uvjerenje, unutarnji moralni stav osobe. Osnova za izgradnju odgojno-obrazovnog procesa u našoj školi bila je ruska tradicionalna narodna kultura, humana u svojoj srži, koja nosi visoku duhovnost, koncentrira narodne ideje o ljudskom idealu, odražavajući bit i specifičnosti psihološkog sklopa, karaktera i ponašanja ruski narod. U našem radu počeli smo intenzivno koristiti moralne pouke pravoslavlja. Uostalom, Ruska pravoslavna crkva je skladište nebrojenih duhovnih blaga.
Četvrta faza (g.g.) je produktivna - samokontrola i stručna procjena rezultata obuke, obrazovanja i razvoja, širenje iskustva.
Struktura odgojno-obrazovnog programa „Izvori“.
https://pandia.ru/text/78/137/images/image005_39.gif" width="648" height="360">
Obrazovanje je neophodan, ako ne i najvažniji element društveno-kulturnog i gospodarskog razvoja zemlje. U tom smislu odgoj i obrazovanje, kao cjeloviti državni sustav koji osigurava društveni razvoj pojedinca, ima, između ostalog, zadaću očuvanja tjelesnog, duševnog i moralnog zdravlja mlađeg naraštaja. Da bismo to riješili, od ove školske godine prešli smo na novu kvalitativnu fazu u razvoju odgojno-obrazovnog sustava škole i za sljedećih pet godina izradili obrazovno-edukativni program razvoja škole „Internat - Teritorij zdravlja", koji je organski povezan s programom "Izvori", budući da je program uključivao potprogram "Zdravlje".
Glavni ciljevi programa su formiranje svjesnog stava učenika prema njihovom tjelesnom i psihičkom zdravlju; formiranje najvažnijih socijalnih vještina koje pridonose uspješnoj socijalnoj prilagodbi, kao i prevencija loših navika, što je važno u našem vremenu, posebno među učenicima internata koji studiraju u našoj školi i gotovo svi spadaju u kategoriju teških tinejdžeri. Zadaća učitelja je usmjeravati aktivnosti učenika na način da njihovo djelovanje bude društveno prihvaćeno i društveno priznato. Velika većina učenika internata ima poteškoća u svladavanju nastavnog plana i programa. A u isto vrijeme djeca iz dobrostojećih obitelji, s visokim stupnjem aktivnosti, sposobna su logično razmišljati, stjecati znanja, vještine i sposobnosti u istom razrednom timu. Stoga se pred učiteljima postavlja zadatak aktiviranja spoznajnog interesa učenika.
A glavni način za to je organizacija istraživačkih aktivnosti učenika, budući da je njihovo vlastito istraživanje najučinkovitiji način učenja. Najpovoljniji uvjeti za provođenje istraživačko-istraživačkog rada sa školskom djecom sadržani su u zavičajnoj povijesti.
Lokalna povijest je prvi korak prema znanstvenom istraživanju . Uči samostalno istraživati, misaono prodirati u najskrovitije tajne prirode, upoznavati kulturne i gospodarske aktivnosti čovjeka, sudjelovati u zaštiti prirodnih dobara. Lokalna nauka izoštrava opažanje. Komunikacija s prirodom čini čovjeka duhovno bogatijim.
Susreti sa zanimljivim, entuzijastičnim ljudima, majstorima svog zanata, domoljubima svoje domovine doprinose njegovanju osjećaja poštovanja prema radnim ljudima, veteranima Velikog domovinskog rata i svojim sumještanima.
Djeca uče svoje znanje primijeniti u praksi. To koristi domovini.
Postojeći sustav rada škole omogućio je prelazak na restrukturiranje obrazovnog procesa: uz tradicionalne programe, nastavni plan i program uključivao je kolegije "Etnologija", "Lekcije filokalije", "Svijetli svijet narodne kulture". ". Stvorene su folklorne skupine, kazališni studio "Ivan da Marya", kružoci "Ruski vez", "Rukotvorica", "Drvene šare", "Rusko polje" i drugi. Rezultat je bila obnova sadržaja odgojno-obrazovnog procesa uz pomoć narodne tradicije i običaja. Stvoren je sustav školskog obrazovanja koji se temelji na dubokom razumijevanju najbogatije kulturne baštine Rusije. U organizaciji odgojno-obrazovnog procesa maksimalno se koristi lokalno, regionalno gradivo.
Ali još uvijek ima puno problema: to je nespremnost mnogih roditelja da sudjeluju u životu škole, pad interesa za znanje među djecom, zdravstveni problemi među školarcima, masovni antipatriotizam i još mnogo toga. I to su problemi ne samo naše škole, nego i velike većine škola u našoj zemlji. Što učiniti? Odgovor je samo jedan: Rusiji je potrebna dobra škola za svu djecu - škola za radost priznanja, duševno uživanje, škola za humanog, duhovnog i poslovnog čovjeka. Kako možemo učiniti našu školu ovakvom? Poslušajmo glas mislilaca, naša nacionalna svjetla. “Zadatak škole je njegovati originalne ličnosti, odnosno visokomoralne, obrazovane, duhovno bogate osobe. Sposoban težiti dobrodušnom životu, posjedujući osjećaj građanske dužnosti i ljubavi prema domovini. Takva osoba može biti samo osoba s osjećajem nacionalnog dostojanstva, utemeljena na nacionalnim idealima, sposobna barem dotaknuti ideju o višem smislu života. To se može postići samo poznavanjem i ljubavlju svoje zemlje, njezine povijesti i njezina jezika” (profesor). “Potrebno je učiniti ruske škole ruskim”().
Teorijska baza
Bibliografija:
1. Neohumanističke ideje u pedagogiji. Pedagogija. 1993. br. 6.
2. "Školske tehnologije" broj 1, 1998
3. Publikacije u znanstvenim i metodičkim časopisima „Učitelj razredne nastave“, „Odgoj školarca“.
4. Publikacije u psihološko-pedagoškom časopisu „Katedra“.TOIUU.
Selo Lykoshino nalazi se na granici dviju regija: 35 km sjeverozapadno od grada Bologoe u Tverskoj oblasti i 38 milja od grada Valdai u Novgorodskoj oblasti. U prošlosti se spominjalo kao naselje stanice "Valdayka" i pripadalo je Novgorodskoj pokrajini. "Valdajka" je bila jedna od glavnih stanica Nikolajevske željeznice. Pod njezinom vladavinom izraslo je selo koje je do danas sačuvalo građevine iz sredine 19. - početka 20. st. Osim starih kamenih i drvenih kuća, željezničkih zgrada, selo ima svoju glavnu atrakciju - ogromnu napuštenu crkva u rusko-bizantskom stilu. A uz nju se nalaze i dvorske zgrade: drvena glavna kuća, zidana pomoćna zgrada i gospodarsko dvorište s prekrasnim kutnim tornjićem. To su stvari o kojima ću govoriti u ovom izvješću.
Počnimo s glavnom atrakcijom ovog sela – crkvom koja se nalazi na niskom brežuljku i predstavlja dominantu kraja. Iverska crkva izvorno je djelo rusko-bizantskog stila. Razlikuje se u složenoj konstrukciji volumena i efektnom dekoru. 
Sagrađena je po uzornom projektu krajem 19. stoljeća. Moguće je da je 1870. prema projektu Konstantina Tona. 
Istočno pročelje ukrašeno je ogromnim ukrasnim osmerokrakim križem za cijelu visinu apside. 
Gornji dio križa izrađen je u obliku prozorskog otvora - izuzetno zanimljiva i rijetka tehnika za pravoslavne crkve. 
Nekoliko ulomaka fasadne dekoracije. 
Veliki lučni prozori upareni - tipična tehnika za rusko-bizantsku arhitekturu. 
Glavni ulaz se nalazio u predvorju, iznad kojeg se nalazio zvonik (nije sačuvan).
Ulaz je također bio izveden kroz nisku polukružnu izbočinu (bočnu apsidu), uz oltar. 
Ulazimo unutra. Pred nama se otvaraju veliki volumeni prostora bez stupova. 
Pogled s istočne strane. Kao što vidite, unutrašnjost crkve je potpuno izgubljena. 
Oltarni dio sa zanimljivim prozorom u obliku križa. 
Pod hrpom raspadnutih cigli još se vidi pod prekriven mozaikom. 
Koliko je mukotrpnog rada bilo potrebno za postavljanje takvog poda. 
Ono što je zanimljivo: među običnim opekama u ovoj crkvi pronašli smo inozemni primjerak - vatrostalnu opeku s žigom.
Oznaka "Patent" mogla bi pripadati tvornici tvrtke Garnkirk Fireclay, koja je započela s radom 1832. godine u škotskoj grofoviji Lanarkshire. Tvornica se smatrala jednom od najvećih u Velikoj Britaniji i, osim vatrostalne opeke, proizvodila je i ukrasne vaze, urne, pločice itd. Proizvodi su isporučeni diljem svijeta u Francusku, Njemačku, Rusiju, britanske kolonije u Indiji, SAD i Novi Zeland. 
Pa, napuštamo ovaj hram i idemo vidjeti imanje, koje se nalazi nedaleko od ovog mjesta. 
Građevine dvorca nalaze se na obalama rijeke Valdajke u šumovitom i brdovitom području. Primjer su arhitektonskog sklopa eklektičkog razdoblja, koji spaja kamene i drvene građevine. 
Kompleks zgrada formiran je uglavnom u 1875-1900
godine. Postoji verzija da je imanje pripadalo izvjesnom Panaevu.
Prema drugim izvorima, ovdje se nalazilo dvorište samostana Valdai Iversky. 
Današnja drvena glavna kuća sagrađena je 1910-ih na temeljima prethodne izgorjele. Glavna kuća je drvena jednokatnica s međukatom, obložena daskom i granitnim postoljem. 
Na falangama su trostruki prozori s lučnim nadvratnicima i uokvirenim arhitravima. 
Uglovi glavnog volumena učvršćeni su uskim zavojnim lopaticama isklesanim u duhu narodnog ornamenta.
Iznad je veliki krovni prozor s trokutastim zabatom. 
U središtu pročelja nalazi se ulazni okvirni vestibul.
Iznad predvorja uzdiže se polukat s tri prozora s trokutastim zabatom. 
U blizini glavne kuće nalazi se stambena gospodarska zgrada - dvokatnica od cigle sa ožbukanim pročeljima.
Uglovi i srednja os pročelja završeni su pilastrima u dva reda. 
S druge strane kuće se naslanja na južnu gospodarsku zgradu. Zidana je jednokatnica. 
Na jugoistočni ugao nadovezuje se facetirana kula. Kula je okrunjena niskim šatorom.
U podnožju šatora nalaze se ukrasni kokošnici s kobilicom. 
U blizini se nalazi još dosta jednostavnih objekata za potrebe domaćinstva. 
Ali više nam nisu toliko zanimljivi. Stoga napuštamo ovo malo imanje okruženo zelenilom... 
Dakle, selo Lykoshino. Stambeni objekti koji čine razvoj središnjeg dijela naselja. 
Postojeći izgled građevine formiran je uglavnom u 2. polovici 19. stoljeća. 
I u zidanju ove građevine (početak 20. stoljeća) uvelike se koriste kamene gromade. 
Uglavnom su sve zgrade od opeke, ožbukane ili okrečene.
Kuće su vrlo slične arhitekture, karakteristične za klasični eklekticizam. 
U Lykoshinu je sačuvana još jedna atrakcija - željezničke zgrade izgrađene sredinom 19. - početkom 20. stoljeća.
Jedna od glavnih stanica Nikolajevske željeznice, koja je pripadala kategoriji 3. klase, nalazi se u sjeveroistočnom dijelu sela. U početku je stanica dobila ime po rijeci - Valdayka, a do početka 20. stoljeća dobila je sadašnje ime - Lykoshino.
Sredinom 19. stoljeća prema tipskim projektima izgrađene su dvije identične zgrade rezervoara, dvije slične putničke zgrade, stambena zgrada za radnike i zgrada za dizanje vode. Sada ćemo ih pogledati. 
Zgrada rezervoara je najznačajnija građevina kompleksa, koja služi kao njegova dominanta.
Bočna pročelja dvokatnog volumena istaknuta su trijemovima velikog reda s toskanskim stupovima. 
Uglovi su učvršćeni masivnim zavojnim pilastrima koji su sačuvali rustiku. 
Bliže riječnoj obali sačuvana je građevina za dizanje vode (crpilište vode) - građevina u oblicima klasicizirajućeg eklekticizma. 
Stambena kuća za radnike - drvena zgrada obložena daskom. Na uzdužnim pročeljima ima velike rizalite s izlazima. 
Time završavamo naš pregled lokalnih arhitektonskih spomenika i ponovno se vraćamo po kaldrmi. 
Ovdje smo sreli takvo selo bogato starinom u Tverskoj oblasti. :)
Korišten je materijal drugog toma o Tverskoj oblasti "Kodeksa spomenika arhitekture i monumentalne umjetnosti Rusije".
70 km; 2 sata putovanja
Općenito vrijeme:
- 8:00 - 8:30 - doručak
- 8:45 - 9:00 - Valdaj - Iverski samostan
- 9:00 - 12:00 - Iverski samostan
- 12:00 - 13:45 - Iverski samostan - Mshentsy - Lykoshino
Odlučio sam malo promijeniti algoritam za pronalaženje znamenitosti na putu. S jedne strane, to je zbog činjenice da se, skrećući iz Lenjingradke, nalazim na mjestima gdje nikada nisam prošao. S druge strane, u prethodnim unosima propustio sam Tver i razumijem da tamo ima puno zanimljivih stvari, a raspored ruta je već skrenuo.
Sada istovremeno pratim Yandex kartu i Wikimapiju. U Europi ću, sukladno tome, prijeći s Yandexa na Google. Zatim napravim drugi prolaz i potražim sva naselja na koja sam naišao na blogovima za komentare i fotografije.
Pritom jasno osjećam da je obim posla radikalno porastao i trebamo se stjerati u neke razumne okvire da se ne pretvori u nepomičnog kolosa.
Još jedan dojam iz ovog mog projekta je da mi je jako žao što ne mogu čitati karte, kao što to geografi rade s aerofotografijom i satelitskom fotografijom. Sve vrste karakteristika terena, reljefa i svega toga. Pa dobro - da sam se i ja zadubio u ovo, onda se definitivno nikad ne bih kretao rutom =)
Ujutro nakon doručka krećemo prema Iverskom samostanu. Nalazi se usred Valdajskog jezera, a iako je samo 2,5 kilometra direktno od Valdaja (koji se može prijeći vodenim prijevozom raznih vrsta), automobilom je potrebno oko 20 minuta - ima oko 10 km ceste.
3. Pogled prema Valdaju preko jezera 
Usput, cijene hotela u Valdaiju ne razlikuju se mnogo od standardnih u Rusiji, ali možete pronaći opciju od 1200 rubalja po osobi. No, na primjer, nisam znao za hotel Dom časnika u Nižnjem Novgorodu, a tamo možete prenoćiti za 300 rubalja po krevetu! U samom centru! Tako da se možda nešto slično može pronaći u Valdaiju.
Dakle, stigli smo do Iverskog samostana. Mjesto je izuzetno slikovito i ovdje se možete i trebate slikati. Samo ne zaboravite ostaviti posebnu donaciju za ovo. Pa, standardno pravilo kod fotografiranja na vjerskim mjestima - ne zaboravite na privatnost i mišljenja drugih ljudi - ne treba se fotografirati svakoga i ne uvijek, makar samo da ne uznemirite ljude. Međutim, ovdje su dovoljne i same vrste.
6. Vratna crkva u ime svetog Filipa, mitropolita moskovskog i cijele Rusije 
7.
8. Katedrala Uznesenja Gospe (1656.) 
9.
10. Vratna crkva u ime sv. Mihaela arkanđela 
11.
Odluka o izgradnji samostana donesena je nakon što je Nikon postao patrijarh. Samo 12 mjeseci kasnije, u ljeto 1653. godine, počela je gradnja. Samostan je uspješno postojao oko 50 godina, ali je početkom 18. stoljeća propao. U sovjetsko vrijeme samostana nije bilo, ali su postojali: radni artel, povijesno-arhivski muzej, zavičajni muzej, radionice, invalidski dom za sudionike Velikog domovinskog rata i šumska škola za djecu. s tuberkulozom, rekreacijski centar. Istina, nikad nisam shvatio kada je samostan zapravo zatvoren - 1919., kada je artel stvoren, 1927. ili 1930., kada je biskup Josip umro.
Godine 1991. samostan je prebačen u ruke Ruske pravoslavne crkve i započela je velika obnova koja je većim dijelom dovršena 2007. godine. Međutim, sada se radi punom parom.
Pod pretpostavkom da smo u samostanu Iversky završili u 9 sati ujutro i tamo proveli tri sata, pretpostavit ćemo da smo Valdai napustili oko podneva.
14. Jezero Valdaj 
Nakon samostana Iversky, naš put leži uz cestu R-8, koja se proteže od Valdai preko Borovichi do Ustyuzhna (Vologda regija). Trebamo se samo voziti do Borovichi (na putu ćemo ponovno posjetiti Tversku oblast), gdje ćemo skrenuti na cestu R-53, koja će nas odvesti u Lyubytino. Zatim se lokalnim cestama vozimo do granice Lenjingradske oblasti, dolazimo do H-3 (Bochevo - Bositorogsk - Dymy), a tamo već idemo na rutu A-114, kojom ćemo stići gotovo do Volkhova. sebe.
15. Takve nas ceste čekaju na putu za Borovichi 
16.
17. Selo Shuya završava gdje i počinje 
Skoro odmah na putu nailazimo na selo Edno u kojem se nalazi farma - ujedno je i agroturistički kompleks. Osim same farme, tu je i pčelinjak, štala, te stolarska radnja i pilana. Poljoprivredni proizvodi su ekološki prihvatljivi. I općenito, vjerojatno biste trebali obratiti pozornost na bazu "Hunter's Shelter": http://hunterhut.ru/
Tver regija
- Turny - ruševine kamene crkve iz 19.-20. stoljeća i ruševine drvene crkve
- Lykoshino - ruševine crkve iz druge polovice 19. stoljeća, koju je projektirao Konstantin Ton
- Ovdje ćemo nakratko skrenuti s ceste (desno prema Korykhnovu) kako bismo svratili u Mshentsy i tamo hodali pola sata
19.
20.
21.
22. U spomen na Roericha 
Usput, za one koji žele znati može li se ovdje voziti zimi, preporučujem da pogledaju fotografiju na ovom blogu: http://evgenymironenko.livejournal.com/116514.html - sasvim je moguće, izgleda =)
U blizini je još jedna atrakcija - u susjednom selu Zaključje nalazi se imanje peterburškog arhitekta A.S. Jebeni. Sosem nedavno je kompleks zgrada još uvijek bio u potpunom zapuštenom stanju, ali sada su novi privatni vlasnici, očito, odlučili obnoviti zgrade.
24.
25.
26.
Vraćajući se u Lykoshino, skrećemo desno, prelazimo željezničku prugu i vrlo brzo dolazimo do Novgorodske regije. Usput, nedaleko od Lykoshina nalazi se spomenik (ili njegov lik) nesreće vlaka Nevsky Express.
27. Već smo u Lykoshinu 
28. Evo postaje 
O spomeniku ću malo napisati u sljedećem postu.
Ovdje, s desne strane, u blizini će biti jezero Pyros. Možete računati na slikovite poglede, koje je svojedobno cijenio N.K. Roerich. Ovdje je otkrio i neolitska nalazišta. Na obali se nalazi selo Piruss, s crkvom iz sredine 19. stoljeća, koja će se obnavljati početkom 2000-ih. Usput, rijeka Valdaika ulijeva se u isto jezero, koje smo više puta sreli na putu.
Evo već kamena do Borovichija!